696 Sdc 01 Layout 1

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

696 Sdc 01 Layout 1 CEA MAI BUNĂ DAN SOCIU – HRANĂ POSIBILĂ PLUTO ÎN SCORPION Istoriile alimentației de Jacques Attali (Polirom, 2020) se „Suplimentul de cultură“ bazează pe ideea rolului pivotal publică în avanpremieră un al alimen tației și hranei în fragment din acest volum, evoluția uma nității. care va apărea în curând la Editura Polirom. PAGINA 10 PAGINA 12 POVESTE CU UN VIS În aprilie 1879, Joseph Ferdinand Cheval, un poștaș francez aflat în exercițiul funcțiunii, s-a împiedicat de-o piatră. Acest incident s-a soldat, 33 de ani mai târziu, cu un palat unic în lume, „Palatul Ideal“, care a fost declarat ulterior monument istoric. ANUL XVI w NR. 696 w 1 – 7 AUGUST 2020 w REALIZAT DE EDITURA POLIROM ȘI ZIARUL DE IAȘI PAGINILE 2-3 INTERVIU CU SCRIITOAREA RUXANDRA CESEREANU „ROMÂNIA„ROMÂNIA NUNU EE ȚARAȚARA PERFECTĂ,PERFECTĂ, DARDAR NICINICI CEACEA MAIMAI DECEPȚIONANTĂDECEPȚIONANTĂ DINDIN LUME“LUME“ PAGINILE 8-9 ANUL XVI NR. 696 2 actualitate 1 – 7 AUGUST 2020 www.suplimentuldecultura.ro Poveste cu un vis Într-o zi de aprilie, în 1879, un poștaș francez în vârstă de 43 de totul special și s-a soldat, 33 de ani mai târziu, cu un palat unic ani, aflat în exercițiul funcțiunii s-a împiedicat de-o piatră. O în- în lume, Palais Idéal („Palatul Ideal“), care a fost declarat ulte- tâmplare cât se poate de banală, care probabil se petrece zilnic rior monument istoric de Ministrul Culturii de atunci, scriitorul în lume de miliarde de ori. Acest incident însă a fost unul cu André Malraux, și care a fost promovat de marele Pablo Picasso. ADINA SCUTELNICU rezonanțe istorice sau culturale ca zestre terenul din localitatea deosebite – Charmessurl’Her Hauterives, pe care se află și as basse. La vârsta de 11 ani șia pier tăzi Palais Idéal. Acesta a fost pri dut mama, iar doi ani mai târziu, mul pas concret în realizarea În anul 2019, acest ciudat și inte Joseph a părăsit școala pentru ex traordinarului palat. resant monument a fost vizitat ași urma visul, și anume să de de aproape 500.000 de vizitatori vină brutar. CE VISEAZĂ POȘTAȘII de pe toate continentele. După câțiva ani de eforturi Și totul a pornit de la un vis oarecum sterile, tânărul ucenic își Al doilea pas, inconștient, a fost șio piatră... reevaluează oportunitățile și se un vis teribil al poștașului, care, face poștaș. Documentele vremii pe când avea 28 de ani, sa trezit atestă că tânărul poștaș a fost ab întro noapte grozav de tulburat. PAS CU PAS solvit de efectuarea serviciului A visat, nici el nu știa prea bine militar fiindcă era prea scund și cum săl definească, un soi de cas prea… slab. tel, un palat care parcă era și peș Joseph Ferdinand Cheval, cunos Sa însurat la 22 de ani, după teră, oricum, ceva nemaivăzut, ca cut și sub numele Facteur Cheval cutumele vremii, cu la fel de să re la marcat. („Poștașul Cheval“), sa născut pe raca Rosaline, care, după 15 ani de Na spus nimănui despre vi 18 aprilie 1836 întro familie de conviețuire, a murit. Cinci ani mai sul său, de teamă să nu fie ridicu agricultori săraci dintro locali târziu, Joseph se căsătorește cu lizat și, în timp, emoțiile acestui tate din sudestul Franței fără ClairePhilomène, care primește vis aproape că au dispărut. După 15 ani de la ciudatul vis, în aprilie 1879, o nouă întâmplare îl duce pe Joseph mai aproape cu încă un pas de fantastica sa realizare. PIATRA POTICNIRII Grăbit să preia și să distribuie corespondența sătenilor, Joseph dă zor să ajungă la oficiul poștal. Neatent, șia prins piciorul în ce va, sa împiedicat și a fost proiec tat la câțiva metri distanță. Sa întors să vadă ce anume ia provo niște ființe fantastice. Și miam Joseph a cărat pietrele cu buzuna cat micul accident și a descoperit zis: «Dacă natura a fost dispusă să rul, apoi a eficientizat procesul cu o piatră cu o formă interesantă și facă sculptura, eu voi face arhitec un coș și, în final, sa folosit de o ciudată, care ia plăcut atât de tura și zidăria»“, a povestit Joseph. roabă, adăugând încă opt kilo mult, încât a băgato în buzunar Piatra de care sa împiedicat metri la cei 32 de kilometri pe cu gând so studieze cu atenție a primit numele de „Piatra potic carei parcurgea zilnic ca poștaș. mai târziu. nirii“ și la determinat pe Facteur Lucra întotdeauna singur, în spe A doua zi, sa întors, a cerce Cheval să înceapă săși constru cial noaptea, la lumina unei lămpi tat cu luareaminte locul și a mai iască palatul visat în urmă cu 15 cu ulei. descoperit niște formațiuni care ani. „Piatra poticnirii“, înglobată În primii 20 de ani (!!!), perse lau încântat. „Era un fel de gresie în fațada estică, poate fi văzută și verentul poștaș a construit pereții spălată de ape și întărită de pute astăzi. exteriori, folosind îndeosebi gre rea timpului, care a devenit la fel sii spălate de râu, pietricele, tuf de tare ca orice altă piatră. Aceas UIMITOAREA CONSTRUCȚIE poros și fosile de diferite forme și tă gresie reprezintă niște scul A UNUI PALAT NEMAIVĂZUT dimensiuni, toate sudate cu var, pturi atât de ciudate, încât este mortar și ciment, inspirânduse imposibil să fie imitate de om. Timp de 33 de ani a durat cons din cărțile poștale pe care le îm „Piatra poticnirii“ Sunt întruchipările unor animale, trucția Palatului Ideal. La început, părțea oamenilor. ANUL XVI NR. 696 1 – 7 AUGUST 2020 actualitate 3 www.suplimentuldecultura.ro Palatul Ideal Apoi, încă 13 ani a decorat zi Templul naturii, Palatul Ideal este înălțime care variază între opt și Mormântul lui Joseph Ferdinand Cheval dăria în stil egiptean și hindus, cu o clădire cum nu mai există alta, 12 metri, palatul este susținut de forme animale și vegetale absolut care debordează de creativitate și stâlpi și contraforți, are o terasă și uimitoare. Palatul mai este orna originalitate, de inspirație biblică, este populată cu ființele pe care mentat cu mici inscripții sculp hindusă și egipteană, deși însuși poștașul Joseph Ferdinand Che tate manual de însuși Joseph creatorul său a spus despre sine val și lea imaginat ori lea văzut Cheval, cum ar fi: „Panteonul unui că este „un simplu țăran“ care nu în cărțile poștale pe care le livra erou obscur“, „Opera unui singur are nici un fel de cunoștințe de ar zilnic. om“, „Dintrun vis am născuto pe hitectură sau artă. Clădirea este Fațada estică a palatului in Regina Lumii“, „Extazul unui vis neclasificabilă, complet indepen clude un monument egiptean și frumos și premiul efortului“, „Vi dentă de orice stil sau mișcare ar un templu hindus străjuit de trei sul unui țăran“. tistică, nu respectă nici o regulă giganți reprezentândui pe Cezar, În cea mai emoționantă „no arhitecturală, dar reușește cumva Vercingetorix și Arhimede. tiță“, poștașul își consemnează să trimită la creațiile marelui ar Fațada vestică, separată de epopeicul efort: „18791912 10.000 hitect Antoni Gaudí și chiar la stâlpi, este compusă dintro serie de zile, 93.000 de ore, 33 de ani de Royal Pavilion din Brighton. de nișe în care există monumente luptă. Îi las pe cei care cred că pot Întrun eclectism desăvârșit, în miniatură cu specific cultural face mai bine să încerce“. Când a Joseph Ferdinand Cheval popu divers, existând chiar și replica considerat că șia încheiat munca, lează fațadele și interioarele pala unei moschei, la care se ajunge a pus roaba și mistria întro nișă tului cu un bestiar șocant, apar printrun labirint de scări. a palatului, la vedere. ținând tuturor continentelor și Partea nordică și sudică au te care include urși, caimani, peli rase, coloane și tot felul de struc DRAGONI, ZÂNE ȘI CĂMILE cani, elefanți, cămile, dragoni etc., turi care fac cumva trimitere la o dar și zâne, uriași, pitici și alte varietate de culturi și civili zații. În cele din urmă, după o muncă ti personaje mitologice. tanică, artistul a putut admira Cu o deschidere de 26 de CÂND TE ELOGIAZĂ PICASSO opera vieții sale. Denumit inițial metri, o adâncime de 14 metri și o ȘI ANDRÉ BRETON… Palatul Ideal, deschis publicului în 1907, a suscitat interesul oame nilor de cultură și artă încă din timpul vieții creatorului său. A fost supranumit Hieronymus Bosch al mortarului, iar primul articol care a avut ca subiect uimitoarea clădire a fost publicat în 1905, în revista națională „La Vie Illus poștale și timbre cu imaginea sa. legile franceze nu iau permis trée“. Iar Pablo Picasso, de pildă, Deși a fost elogiat de perso asta, a fost nevoit săși constru ca săl promoveze, a realizat o naje celebre ca Jean Tinguely sau iască propriul mausoleu în cimi serie de desene reunite întrun André Breton – care a spus de tirul din Hauterives. Denumit caiet cu 12 schițe, care au ca temă spre autor că este precursorul ar „Mormântul tăcerii și al odihnei palatul și pe creatorul său. hitecturii realiste –, Joseph Fer nesfârșite“, monumentul se află la Max Ernst ia dedicat un co dinand Cheval a rămas același un kilometru de Palatul Ideal. Du laj, aflat acum în colecția Guggen creator modest și retras. pă numai un an, în 1924, Joseph heim. Sau realizat filme și scurt Cel mai mare vis, în ultima Ferdinand Cheval a murit, deve metraje, i sau dedicat albume de perioadă a vieții a fost să fie îngro nind locatar pentru eternitate al muzică, au fost emise chiar și cărți pat în palatul său iubit, dar, cum noii opere. SDC ANUL XVI NR. 696 4 opinii 1 – 7 AUGUST 2020 www.suplimentuldecultura.ro Bunică-mea și Emil Cioran În ziua în care bunicămea la și pentru că îmi place să discut cu — Daaaa.
Recommended publications
  • The Matrix As an Introduction to Mathematics
    St. John Fisher College Fisher Digital Publications Mathematical and Computing Sciences Faculty/Staff Publications Mathematical and Computing Sciences 2012 What's in a Name? The Matrix as an Introduction to Mathematics Kris H. Green St. John Fisher College, [email protected] Follow this and additional works at: https://fisherpub.sjfc.edu/math_facpub Part of the Mathematics Commons How has open access to Fisher Digital Publications benefited ou?y Publication Information Green, Kris H. (2012). "What's in a Name? The Matrix as an Introduction to Mathematics." Mathematics in Popular Culture: Essays on Appearances in Film, Fiction, Games, Television and Other Media , 44-54. Please note that the Publication Information provides general citation information and may not be appropriate for your discipline. To receive help in creating a citation based on your discipline, please visit http://libguides.sjfc.edu/citations. This document is posted at https://fisherpub.sjfc.edu/math_facpub/18 and is brought to you for free and open access by Fisher Digital Publications at St. John Fisher College. For more information, please contact [email protected]. What's in a Name? The Matrix as an Introduction to Mathematics Abstract In my classes on the nature of scientific thought, I have often used the movie The Matrix (1999) to illustrate how evidence shapes the reality we perceive (or think we perceive). As a mathematician and self-confessed science fiction fan, I usually field questionselated r to the movie whenever the subject of linear algebra arises, since this field is the study of matrices and their properties. So it is natural to ask, why does the movie title reference a mathematical object? Of course, there are many possible explanations for this, each of which probably contributed a little to the naming decision.
    [Show full text]
  • BEFORE the PHILOSOPHY There Are Several Ways That We Might Explain the Location of the Matrix
    ONE BEFORE THE 7 PHILOSOPHY UNDERSTANDING THE FILMS BEFORE THE PHILOSOPHY I’m really struggling here. I’m trying to keep up, but I’m losing the plot. There is way too much weird shit going on around here and nothing is going the way it is supposed to go. I mean, doors that go nowhere and everywhere, programs acting like humans, multiplying agents . Oh when, when will it end? – SparksE The Matrix films often left audiences more confused than they had bargained for. Some say that their confusion began with the very first film, and was compounded with each sequel. Others understood the big picture, but found themselves a bit perplexed concerning the details. It’s safe to say that no one understands the films completely – there are always deeper levels to consider. So before we explore the more philosophical aspects of the films, I hope to clarify some of the common points of confusion. But first, I strongly encourage you to watch all three films. There are spoilers ahead. The Matrix Dreamworld You mean this isn’t real? – Neo† The Matrix is essentially a computer-generated dreamworld. It is the illusion of a world that no longer exists – a world of human technology and culture as it was at the end of the twentieth century. This illusion is pumped into the brains of millions of people who, in reality, are lying fast asleep in slime-filled cocoons. To them this virtual world seems like real life. They go to work, watch their televisions, and pay their taxes, fully believing that they are physically doing these things, when in fact they are doing them “virtually” – within their own minds.
    [Show full text]
  • The Matrix Trilogy's Postmodern Movie Messiah
    Journal of Religion & Film Volume 9 Issue 2 October 2005 Article 7 October 2005 He is the One: The Matrix Trilogy's Postmodern Movie Messiah Mark D. Stucky [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf Recommended Citation Stucky, Mark D. (2005) "He is the One: The Matrix Trilogy's Postmodern Movie Messiah," Journal of Religion & Film: Vol. 9 : Iss. 2 , Article 7. Available at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf/vol9/iss2/7 This Article is brought to you for free and open access by DigitalCommons@UNO. It has been accepted for inclusion in Journal of Religion & Film by an authorized editor of DigitalCommons@UNO. For more information, please contact [email protected]. He is the One: The Matrix Trilogy's Postmodern Movie Messiah Abstract Many films have used Christ figures to enrich their stories. In The Matrix trilogy, however, the Christ figure motif goes beyond superficial plot enhancements and forms the fundamental core of the three-part story. Neo's messianic growth (in self-awareness and power) and his eventual bringing of peace and salvation to humanity form the essential plot of the trilogy. Without the messianic imagery, there could still be a story about the human struggle in the Matrix, of course, but it would be a radically different story than that presented on the screen. This article is available in Journal of Religion & Film: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf/vol9/iss2/7 Stucky: He is the One Introduction The Matrix1 was a firepower-fueled film that spin-kicked filmmaking and popular culture.
    [Show full text]
  • Breaking the Code of the Matrix; Or, Hacking Hollywood
    Matrix.mss-1 September 1, 2002 “Breaking the Code of The Matrix ; or, Hacking Hollywood to Liberate Film” William B. Warner© Amusing Ourselves to Death The human body is recumbent, eyes are shut, arms and legs are extended and limp, and this body is attached to an intricate technological apparatus. This image regularly recurs in the Wachowski brother’s 1999 film The Matrix : as when we see humanity arrayed in the numberless “pods” of the power plant; as when we see Neo’s muscles being rebuilt in the infirmary; when the crew members of the Nebuchadnezzar go into their chairs to receive the shunt that allows them to enter the Construct or the Matrix. At the film’s end, Neo’s success is marked by the moment when he awakens from his recumbent posture to kiss Trinity back. The recurrence of the image of the recumbent body gives it iconic force. But what does it mean? Within this film, the passivity of the recumbent body is a consequence of network architecture: in order to jack humans into the Matrix, the “neural interactive simulation” built by the machines to resemble the “world at the end of the 20 th century”, the dross of the human body is left elsewhere, suspended in the cells of the vast power plant constructed by the machines, or back on the rebel hovercraft, the Nebuchadnezzar. The crude cable line inserted into the brains of the human enables the machines to realize the dream of “total cinema”—a 3-D reality utterly absorbing to those receiving the Matrix data feed.[footnote re Barzin] The difference between these recumbent bodies and the film viewers who sit in darkened theaters to enjoy The Matrix is one of degree; these bodies may be a figure for viewers subject to the all absorbing 24/7 entertainment system being dreamed by the media moguls.
    [Show full text]
  • Read Book the Matrix
    THE MATRIX PDF, EPUB, EBOOK Joshua Clover | 96 pages | 12 Jun 2007 | British Film Institute | 9781844570454 | English | London, United Kingdom The Matrix – Matrix Wiki – Neo, Trinity, the Wachowskis And the special effects are absolutely amazing even if similar ones have been used in other movies as a result- and not explained as well. But the movie has plot as well. It has characters that I cared about. From Keanu Reeves' excellent portrayal of Neo, the man trying to come to grips with his own identity, to Lawrence Fishburne's mysterious Morpheus, and even the creepy Agents, everyone does a stellar job of making their characters more than just the usual action "hero that kicks butt" and "cannon fodder" roles. I cared about each and every one of the heroes, and hated the villains with a passion. It has a plot, and it has a meaning Just try it, if you haven't seen the movie before. Watch one of the fight scenes. Then watch the whole movie. There's a big difference in the feeling and excitement of the scenes- sure, they're great as standalones, but the whole thing put together is an experience unlike just about everything else that's come to the theaters. Think about it next time you're watching one of the more brainless action flicks If you haven't, you're missing out on one of the best films of all time. It isn't just special effects, folks. Looking for some great streaming picks? Check out some of the IMDb editors' favorites movies and shows to round out your Watchlist.
    [Show full text]
  • The Matrix Revolution, Part I
    The Matrix Revolution, Part 1 by Ben Sibelman with an excerpt from The Matrix and excerpts from two versions of The Matrix Reloaded script, by Larry and Andy Wachowski (Bold text in the excerpts indicates added material. Strikeouts and ellipses indicate skipped material.) Sources The Matrix transcript: http://www.ix625.com/matrixscript.html The Matrix Reloaded draft script: http://www.imsdb.com/scripts/Matrix-Reloaded,-The.html The Matrix Reloaded shooting script: http://www.horrorlair.com/movies/scripts/matrixreloaded.pdf The Matrix, its sequels, and all related characters, plots, images, and concepts are the property of the Wachowski brothers, Warner Brothers, and/or Village Roadshow Pictures. Consequently, this script cannot be used for commercial gain. It is free for your use and may be copied and distributed at will. SCENE 1 Total blackness. NEO (V.O. from the end of The Matrix) I know you're out there. I can feel you now. Down into the black screen comes a single column of glowing green symbols. It is quickly joined by many others as the camera closes in. NEO (cont’d) I know that you're afraid. You're afraid of us. You're afraid of change. 19 of the columns terminate in the letters of “THE MATRIX REVOLUTION.” The camera passes through the U, which extends back into a canyon of smaller symbols with gaps in its walls. 1 NEO (cont’d) I don't know the future. I didn't come here to tell you how this is going to end. I came here to tell you how it's going to begin.
    [Show full text]
  • The Matrix Explained
    The Matrix Explained http://www.idph.net 9 de fevereiro de 2004 2 IDPH The Matrix Esta é uma coletânea de diversos artigos publicados na Internet sobre a trilogia Matrix. Como os links na Internet desaparecem muito rapidamente, achei que seria in- teressante colocar, em um mesmo documento, as especulações mais provocati- vas sobre a trilogia. Cada um dos artigos contém o link onde o artigo original foi encontrado. Estas referências, em sua maior parte, foram obtidas no Google (http://www. google.com), buscando por documentos que contivessem, em seu título, as palavras “matrix explained”; intitle:"matrix explained" Infelizmente, estão todos em inglês. Em português existem dois livros muito bons sobre os filmes: • MATRIX – Bem-vindo ao Deserto do Real Coletânea de William Irwin Editora Madras • A Pílula Vermelha Questões de Ciência, Fiilosofia e Religião em Matrix Editora Publifolha Quem sabe vivemos mesmo em uma Matrix. Ao menos é o que diz um dos artigos do do livro “A Pílula Vermelha”. Espero que gostem ... http://www.idph.net IDPH 3 Matrix – Explained by Reshmi Posted on November 12, 2003 14:39 PM EST To understand “The Matrix Revolutions” we’re gonna have to go all the way back to the beginning. A time that was shown in the superior Animatrix shorts “The Second Renaissance Parts I & II. In the beginning there was man. Then man created machines. Designed in man’s likeness the machines served man well, but man’s jealous nature ruined that relationship. When a worker robot killed one of its own abusive masters it was placed on trial for murder and sentenced for destruction.
    [Show full text]
  • Reassessing the Matrix/Reloaded
    Journal of Religion & Film Volume 7 Issue 2 October 2003 Article 6 October 2003 Reassessing The Matrix/Reloaded Julien R. Fielding University of Nebraska at Omaha, [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf Recommended Citation Fielding, Julien R. (2003) "Reassessing The Matrix/Reloaded," Journal of Religion & Film: Vol. 7 : Iss. 2 , Article 6. Available at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf/vol7/iss2/6 This Article is brought to you for free and open access by DigitalCommons@UNO. It has been accepted for inclusion in Journal of Religion & Film by an authorized editor of DigitalCommons@UNO. For more information, please contact [email protected]. Reassessing The Matrix/Reloaded Abstract Much has been written about Larry and Andy Wachowski's film The Matrix and on practically every angle: from philosophical precedents to the realities of artificial intelligence. Religious scholars, oo,t have thrown their hats into the academic ring, expounding on the Gnostic, Buddhist and Christian aspects found therein. But as many have discovered, the Wachowski brothers are syncretists, pulling bits from here and there and then mixing it all together in a science fiction-martial arts stew. They do this so thoroughly that when one tries to impose a singular religious paradigm on top of the film(s), slotting in the characters one-by-one, it seems to work only until put back within the context of the film(s). It is then when everything begins to unravel. Even though scholars have done it time and time again employing one religious worldview to understand The Matrix and The Matrix: Reloaded simply does not work.
    [Show full text]
  • The Matrix: Reloaded
    Journal of Religion & Film Volume 7 Issue 2 October 2003 Article 12 October 2003 The Matrix: Reloaded Diana Pasulka University of North Carolina - Wilmington, [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf Recommended Citation Pasulka, Diana (2003) "The Matrix: Reloaded," Journal of Religion & Film: Vol. 7 : Iss. 2 , Article 12. Available at: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf/vol7/iss2/12 This Film Review is brought to you for free and open access by DigitalCommons@UNO. It has been accepted for inclusion in Journal of Religion & Film by an authorized editor of DigitalCommons@UNO. For more information, please contact [email protected]. The Matrix: Reloaded Abstract This is a review of The Matrix: Reloaded (2003). This film er view is available in Journal of Religion & Film: https://digitalcommons.unomaha.edu/jrf/vol7/iss2/12 Pasulka: The Matrix: Reloaded If there were a postmodern messiah, Neo, the protagonist of The Matrix: Reloaded, would surely be it. The Matrix and its sequel The Matrix: Reloaded, written and directed by the Wachowski brothers, are an eclectic mix of Gnostic Christian and Buddhist elements mixed with postmodern reflection, most notably that of French philosopher Jean Baudrillard. Religious symbolism is what accounts, in part, for The Matrix's massive appeal. Neo (Keanu Reeves) is "the One," potentially a savior for the human race. In the first movie he endures a series of transformations in which he awakens, dies and is resurrected as the deliverer of the human race who is at war against an insidious conglomerate of smart computers, or artificial intelligence.
    [Show full text]
  • Filipino Martial Arts and the Construction of Filipino National Identity
    Filipino Martial Arts And the Construction of Filipino National Identity A thesis submitted to the University of Manchester For the degree of Doctor of Philosophy In the Faculty of Humanities 2015 Rey Carlo T. Gonzales School of Arts, Languages and Cultures Table of Contents Plates…………………………………………………………………………….........4 Abstract…………………………………………………………….…………………5 Declaration…………………………………………………………………………...6 Copyright Statement……………………………………………..……………….. …7 Acknowledgements and Dedication………………………………………………….8 Introduction…………………………………………………………………………9 Historical Framework……………………………………………………….11 Method and Sources…………………………………………………….…..27 Scope, Structure and Contents………………………………………………32 Chapter I - Old School: Homogeneity, Diversity, and the Early Practice of FMA………………………………………………………………………………..37 Sixteenth Century Warfare in Visayan Barangays…………………………39 Arnis, Kali, Eskrima and the Historical Narrative of FMA………………...45 FMA Old School……………………………………………………………54 Conclusion………………………………………………………………..…69 Chapter II - New School: The emergence of FMA Clubs and the Construction of National Identity from FMA…………………………………………………...71 Emergence of the New School……………………………………………...74 Juego Todo and Martial Prowess as Prestige……………………………….79 Conflicts between and within FMA Clubs, and the strengthening of local FMA identities………………………………………………………………87 Creation of ‘Filipino’ in FMA from abroad………………………………...94 NARAPHIL and ARPI: State Appropriation of FMA and FMA’s Appropriation of Nationalism………………………………….98 Conclusion…………………………………………………………………105 Chapter
    [Show full text]
  • Matrix Trilogy‟ Using the „Orwellian Concept‟
    SSRG International Journal of Communication and Media Science ( SSRG – IJCMS ) – Volume 2 Issue 3 Sep to Dec 2015 Analysis of „Matrix Trilogy‟ using the „Orwellian Concept‟ Shivani Jagan Graduate Researcher, B – 416, Aristocrat, Gopalan Enterprises, Kasturi Nagar Bangalore – 560043, Karnataka, India Abstract The famous line „Big brother is watching you‟ The Matrix Trilogy is a science fiction, defines the essence of the Matrix Trilogy, and cyberpunk story, and bears close resemblance to therefore provides opportunity for analysis of the many theoretical ideologies. This paper looks to franchise through this ideological perspective. analyse the Matrix Trilogy using the key concepts given by George Orwell in his book ‘1984’. The II. REVIEW OF LITERATURE ‘Orwellian Concept’, as George Orwell’s theory is The Matrix trilogy has earned credentials not known, provides 5 important parameters by means of only for its success as a film but also for its which the Matrix Trilogy can be analysed. These 5 importance for its academic contributions to parameters are the core components of the Orwellian literature, philosophy, sociology and many other concept. The paper seeks to apply these concepts to fields of study. the Matrix Trilogy in order to find if the films One of the striking themes that find repetition fundamentally reflect these concepts. The paper also in the work of scholars is the philosophical concept of seeks to use this analysis to understand the common prediction that both the Orwellian concept and the Neo the protagonist as „the one‟. This theme bears Matrix Trilogy make, with regard to evolving media great resemblance to aspects from the Bible.
    [Show full text]
  • HEROISM in the MATRIX: an Interpretation of Neo’S Heroism Through the Philosophies of Nietzsche and Chesterton
    HEROISM IN THE MATRIX: An interpretation of Neo’s heroism through the philosophies of Nietzsche and Chesterton By DUNCAN BRUCE REYBURN A dissertation submitted in fulfillment of the requirements for the degree Magister Artium (Visual Studies) in the FACULTY OF HUMANITIES UNIVERSITY OF PRETORIA PRETORIA Supervisor: Prof. J van Eeden Co-supervisor: Ms S Viljoen April 2007 DECLARATION Student number: 20149060 I declare that Heroism in the Matrix: An interpretation of Neo’s heroism through the philosophies of Nietzsche and Chesterton is my own work and that all the sources that I have used or quoted have been indicated and acknowledged by means of complete references. ________________________ Duncan Reyburn 25 April 2007 iii “If there had been no real heroes imaginary ones would have been created, for men cannot live without them.” – Hamilton Wright Mabie (1903:1) iv SUMMARY AND KEY TERMS This study explores the representation of the hero in Lawrence and Andrew Wachowski’s Matrix film trilogy, which comprises The Matrix (Wachowski, Wachowski & Silver 1999), Matrix Reloaded (Wachowski, Wachowski & Silver 2003a) and The Matrix Revolutions (Wachowski, Wachowski & Silver 2003b). Special reference is made to how Neo embodies a postmodern view of heroism. This implies an exploration into the relationship between Neo, the protagonist and hero in the Matrix trilogy, and his mythological predecessors, as well as the relationship between the representation of Neo and ideas concerning heroism. In order to further understand the nature of heroism in the Matrix trilogy, the ideas of two philosophers, namely Friedrich Nietzsche (1844-1900) and Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), are explored and compared.
    [Show full text]