Violencia Y Cultura: Reflexiones Contemporáneas Sobre Argentina
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VIOLENCIA Y CULTURA. REFLEXIONES CONTEMPORÁNEAS SOBRE ARGENTINA Violencia y cultura : reflexiones contemporáneas sobre Argentina / Sergio Tonkonoff ... [et.al.] ; coordinado por Ana Belén Blanco y María Soledad Sánchez ; edición literaria a cargo de Sergio Tonkonoff. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : CLACSO, 2014. E-Book. ISBN 978-987-722-024-7 1. Sociología. 2. Violencia. 3. Cultura. I. Tonkonoff, Sergio II. Blanco , Ana Belén, coord. III. Sánchez, María Soledad , coord. IV. Tonkonoff, Sergio , ed. lit. CDD 303.4 Otros descriptores asignados por CLACSO: Violencia / Cultura / Política / Argentina / Sociología / Movimientos sociales / Artes / Historia VIOLENCIA Y CULTURA. REFLEXIONES CONTEMPORÁNEAS SOBRE ARGENTINA Sergio Tonkonoff (Editor) Ana Belén Blanco y María Soledad Sánchez (Coordinadoras) Martín Albornoz Rolando Goldman Julián Troksberg Eduardo Rinesi Ricardo Bartís Alejandro Kaufman Daniel Santoro Jonathan Perel Daniel Feierstein Flabián Nievas Miguel Vitagliano Maristella Svampa José Mateos Julián Axat Esteban Rodríguez Alzueta Horacio González Mauricio Kartun Secretario Ejecutivo de CLACSO Pablo Gentili Directora Académica Fernanda Saforcada Área de Producción Editorial y Contenidos Web de CLACSO Coordinador Editorial Lucas Sablich Coordinador de Arte Marcelo Giardino Foto de Tapa Adriana Montaldo Vera Primera edición Violencia y cultura. Reflexiones contemporáneas sobre Argentina. (Buenos Aires: CLACSO, julio de 2014) ISBN 978-987-722-024-7 © Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Queda hecho el depósito que establece la Ley 11723. CLACSO Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - Conselho Latino-americano de Ciências Sociais Estados Unidos 1168 | C1023AAB Ciudad de Buenos Aires | Argentina Tel [54 11] 4304 9145 | Fax [54 11] 4305 0875 | <[email protected]> | <www.clacso.org> Patrocinado por la Agencia Sueca de Desarrollo Internacional No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor. Este libro está disponible en texto completo en la Red de Bibliotecas Virtuales de CLACSO <www.biblioteca.clacso.edu.ar> La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusivamente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de CLACSO. ÍNDICE Prefacio. Violencias y lenguajes. Reflexiones sobre la historia argentina reciente Ana Belén Blanco y María Soledad Sánchez | 9 Prólogo - Violencia, política y cultura. Una aproximación teórica Sergio Tonkonoff | 15 Los atentados anarquistas Martín Albornoz - Rolando Goldman - Julián Troksberg | 31 Evita y Evita de Copi Eduardo Rinesi - Ricardo Bartís | 57 Rucci Alejandro Kaufman - Daniel Santoro | 75 La ESMA Jonathan Perel- Daniel Feierstein | 109 Atentados a la embajada de Israel y a la AMIA Flabián Nievas - Miguel Vitagliano | 137 Kosteki- Santillán Maristella Svampa - José Mateos | 153 Los Pibes Chorros Julián Axat - Esteban Rodríguez Alzueta | 173 Violencia y Cultura Sergio Tonkonoff- Horacio González- Mauricio Kartun | 211 Sobre los autores | 235 PREFACIO VIOLENCIAS Y LENGUAJES. REFLEXIONES SOBRE LA HISTORIA ARGENTINA RECIENTE “Somos nuestra memoria, somos ese quimérico museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos” Jorge Luis Borges Cambridge- Elogio de la sombra El presente libro reúne los encuentros realizados en el marco del Ciclo de debates “Violencia y Cultura. Reflexiones contemporáneas sobre la Argentina”, que se desarrolló a lo largo del primer semestre del año 2013 en la Biblioteca Nacional. Antes de introducir el contenido de esta compilación, nos gus- taría presentar brevemente la actividad, comentar cuáles fueron los objetivos que guiaron su organización así como los criterios para la selección de las temáticas y expositores. Este ciclo de debates es producto de un trabajo de investiga- ción colectivo que desarrollamos en el Instituto de Investigaciones Gino Germani1. Allí, con la coordinación de Sergio Tonkonoff, rea- lizamos reuniones periódicas en las que buscamos avanzar en la problematización y conceptualización de la relación entre violencia y cultura a partir de la lectura y el análisis de una selección de teorías sociales contemporáneas. Gracias al financiamiento otorgado en los últimos años por la Universidad de Buenos Aires y el Consejo Na- cional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas para el desarro- 1 Dependencia de investigación de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. 9 VIOLENCIA Y CULTURA. REFLEXIONES CONTEMPORÁNEAS SOBRE ARGENTINA llo de dos proyectos de investigación2, hemos avanzado en nuestros objetivos, así como en la organización de actividades de difusión e intercambio donde presentar y enriquecer nuestras reflexiones a partir del diálogo con otros. Muy brevemente, podemos decir que nuestro trabajo de investi- gación está orientado por algunas premisas (o intuiciones) fundamenta- les. En primer lugar, que existe una relación indisociable e insuperable entre la violencia y la cultura. Si bien entre ambos términos puede identificarse una relación de exterioridad, ésta no es por ello menos constitutiva; sino, por el contrario, se trata de una relación fundante. Aquella forma de relación paradójica que Lacan denominó extimidad: lo más íntimo y, a la vez, lo más exterior.En segundo lugar, pensamos que explorar esa vinculación paradójica posee un gran valor heurísti- co en términos sociológicos. Y esto porque, siguiendo los desarrollos de Georges Bataille, Jacques Lacan y Julia Kristeva (entre otros), en- tendemos que reflexionar acerca de las diversas formas de emergencia (siempre traumática) de la violencia, es una forma de aprehender de las estructuras simbólicas y valorativas más profundas de una sociedad. En tercer lugar, y aquí comienza a comprenderse más cabalmente el espíritu que ha orientado estas jornadas, las lecturas de los menciona- dos autores - pensadores todos ellos de aquella alteridad radical que denominamos violencia - nos enfrentan a problematizar el campo mis- mo de la enunciación y la descripción de la compleja problemática en cuestión. ¿Puede el lenguaje de la ciencia dar cuenta del fenómeno, tan fascinante como atemorizante, de la violencia? ¿Existen otros lenguajes que hagan posible una aproximación cualitativamente distinta? ¿Cómo nombrar lo completamente otro, lo excluido radicalmente del orden cul- tural? ¿Puede el lenguaje artístico, en sus múltiples y diversas variantes, aportar herramientas heurísticas que las teorías sociales tradicionales tenderían a desconocer? A partir de tales interrogantes, comenzamos a diagramar un cro- nograma de encuentros que, definiendo una serie de acontecimientos y figuras paradigmáticas de la historia argentina reciente, permitiese producir una reflexión sui generis, al poner en diálogo los lenguajes di- versos del arte y la teoría social. Convocamos, entonces, a referentes de uno y otro campo, proponiéndoles como ejercicio la presentación de sus formas de abordaje, en tanto pensamos a cada uno de los encuentros de estas jornadas como una puesta en escena de los modos en que la ciencia social y el arte se aproximan a diversos fenómenos. 2 Proyecto UBACyT/UBA “Violencia y Cultura. La función heurística de lo abyecto” y del Proyecto PIP/CONICET “El problema de la prohibición, la transgresión y el castigo. Hacia una criminología cultural.” 10 Prefacio Sabemos que la selección de eventos y figuras que articularon cada encuentro desatiende una cantidad considerable de referencias significativas de la historia local. Como toda selección, es arbitraria e incompleta. Con todo, se trata de una selección mentada y discu- tida, de ningún modo azarosa. Incompleta, pero no por ello menos rica. Un recorte que no pretende agotar sino, precisamente, abrir el debate, encontrando nuevas fisuras por las que transitar. Una selec- ción orientada a problematizar cómo nuestro presente hereda, piensa, nombra, procesa algunas de las facetas más dramáticas, dolorosas y traumáticas de nuestro pasado más o menos reciente. Reunión de acontecimientos violentos que violentan el sentido, que violentan las formas del decir, en torno a los cuales los discursos no pueden más que arremolinarse. El abanico abierto es muy amplio. Diferentes temáticas, dife- rentes décadas, diferentes expositores, diferentes lenguajes, diferentes perspectivas. Pero como en un abanico, hay un punto de unión, un punto en el que los pliegues se juntan. Ese punto es la pregunta por el nexo profundo y paradójico entre la cultura y lo que ésta postula como su anverso radical: la violencia. Así, recorriendo transversalmente los debates, pueden encontrarse interrogantes comunes y conceptos e imá- genes recurrentes. Para todos los expositores, no tenemos más que palabras de agradecimiento, por la confianza y generosidad para aceptar nuestra invitación, por el tiempo y el trabajo dedicados a la preparación de sus intervenciones y a la posterior edición de las mismas para esta com- pilación. Asimismo, no podemos dejar de mencionar la colaboración para la realización de estas jornadas de los compañeros del Grupo de Estudios sobre Estructuralismo y Postestructuralismo (IIGG) así como la participación de quienes se acercaron a cada uno de los encuentros, convocados por las temáticas y la calidad de los expositores, quienes también enriquecieron las jornadas