ALSO AVAILABLE 2CD KGS0001 SACD hybrid + CD KGS0002

MOZART NINE REQUIEM LESSONS & REALISATIONS

CAROLS STEPHEN CLEOBURY CONDUCTOR

ELIN MANAHAN THOMAS STEPHEN CLEOBURY CHRISTINE RICE CONDUCTOR JAMES GILCHRIST CHRISTOPHER PURVES ACADEMY OF ANCIENT MUSIC ENGLISH

NINE LESSONS & CAROLS MOZART REQUIEM REALISATIONS Stephen Cleobury, Choir of King’s College, Cambridge Stephen Cleobury, Elin Manahan Thomas, Christine Rice, James Gilchrist, Christopher Purves, Academy of HYMN Music and readings from A Festival of Nine Lessons and Carols (2010 service), plus carol commissions Ancient Music, Choir of King’s College, Cambridge and a specially-composed work by John Rutter ANTHEMS CD + SACD dual layer KGS0003 SACD hybrid KGS0005

STEPHEN CLEOBURY BRITTEN FAURÉ SAINT REQUIEM CONDUCTOR NICOLAS CANTIQUE DE JEAN RACINE HYMN TO ST CECILIA MESSE BASSE REJOICE IN THE LAMB STEPHEN CLEOBURY CONDUCTOR

STEPHEN CLEOBURY GERALD FINLEY CONDUCTOR TOM PICKARD ANDREW KENNEDY ORCHESTRA OF THE AGE ALISON BALSOM BRITTEN SINFONIA OF ENLIGHTENMENT

BRITTEN SAINT NICOLAS FAURÉ REQUIEM Stephen Cleobury, Andrew Kennedy, Stephen Cleobury, Gerald Finley, Tom Pickard, Britten Sinfonia, Choir of King’s College, Cambridge Orchestra of the Age of Enlightenment, Also includes “Hymn to St Cecilia” and “Rejoice in Choir of King’s College, Cambridge the Lamb” Also includes “Cantique de Jean Racine” and “Messe basse”

KGS0004 HYMN-ANTHEMS late Victorians, and on into the 20th century. Cathedral services, once sparsely att ended or even closed to outsiders, ENGLISH The traditional English anthem was based on a prose were now being opened up to the general public, who text taken from the bible, most often from the Psalms, or naturally liked the sound of a familiar tune. On the other occasionally from the Book of Common Prayer. In the 19th side, the cathedral-type anthem was being more and more century, metrical texts, and tunes to go with them, gradually widely adopted by parish choirs. Some hymn-anthems became more common. There are a few earlier examples, were originally designed for a large choir and orchestra including some of Handel’s anthems. In the early 1800s at choral festivals. The recent discovery of Bach’s chorale HYMN many cathedral choirs were no longer capable of singing cantatas off ered an enticing model, and many composers diffi cult music, so they substituted strophic hymns. John explored diff erent ways of including hymns in their anthems. Clarke (later Clarke-Whitfeld) complained in 1805 of ‘the ANTHEMS absurd, if not profane, introduction of [William] Jackson’s The Great War led to new thinking on many fronts, including Hymns, in siciliana movements! ... The Sicilian Mariners criticism of anything that suggested elitism. Some church 1 Hear my words, ye people – Sir Charles Hubert Hastings Parry 14:42 Hymn! ... The Portuguese Hymn [Adeste, fi deles]! &c. &c. authorities asserted that anthems should be discontinued Stephen Cleobury conductor, Daniel D’Souza bass, Tom Pickard treble, Douglas Tang organ, Choir of King’s College, Cambridge as substitutes for anthems!’ One of the fi nest examples of altogether, on the ground that people att ended church to this movement is Thomas Att wood’s melodious ‘Come, join in the service and not to listen to the choir. This led 2 O for a closer walk with God – Sir Charles Villiers Stanford 03:15 Holy Ghost’, a sett ing of the only hymn that was part of the to a compromise: an anthem for the choir, incorporating Stephen Cleobury conductor, Parker Ramsay organ, Choir of King’s College, Cambridge authorised prayer-book liturgy (in the ordination service). a hymn in which the congregation could take part. It was discussed as such in ‘The Hymn-Anthem: A New Choral 3 Blessed city, heavenly Salem – Sir Edward Cuthbert Bairstow 08:00 Composed for the choir of St. Paul’s cathedral, it was fi rst Form’ by Charles F. Waters (Musical Times, July 1930). Stephen Cleobury conductor, Parker Ramsay organ, Choir of King’s College, Cambridge sung there on Whitsunday 1831. 4 Jesu, grant me this I pray – Percy William Whitlock 04:47 By that time non-scriptural hymns, once disdained as In this recording the King’s College Choir off ers a varied Stephen Cleobury conductor, Choir of King’s College, Cambridge dissenters’ music, were fast gaining acceptance in the selection of hymn-anthems from the period of their greatest popularity, the 1890s to the 1930s. Most of them owe their 5 Seven Chorale Preludes, Set 2 No 5 “Eventide” – Sir Charles Hubert Hastings Parry 04:03 Church of England. Even the Oxford Movement supported materials to Hymns Ancient and Modern (HA&M), the Stephen Cleobury organ them when they were based on mediæval or other Latin originals. As Peter Horton has shown, some Victorians dominant hymnal of the time. The variety of approaches 6 O sons and daughters – Sir Henry Walford Davies 02:22 began using hymns as anthem texts. Samuel Sebastian to the form is refl ected in their diff ering generic titles – Stephen Cleobury conductor, Rupert Peacock treble, Joel Williams tenor, Parker Ramsay organ, Choir of King’s College, Cambridge Wesley chose a hymn by his grandfather Charles, ‘Thou anthem, motet, hymn, song. Some of the hymn texts are biblical paraphrases; some are poems not originally conceived 7 O what their joy and their glory must be – Sir William Henry Harris 07:56 judge of quick and dead’, to conclude his great anthem as hymns. A hymn-anthem may incorporate existing hymn Stephen Cleobury conductor, Douglas Tang organ, Choir of King’s College, Cambridge ‘Let us lift up our heart’, and others followed suit. It took one more step to introduce an existing hymn tune as well tunes, dating from the 6th to the 19th century, or launch a 8 Three Preludes (Founded on Welsh Hymn Tunes): II. Rhosymedre – Ralph Vaughan Williams 04:21 as a hymn text. One of the earliest anthems to do so had new tune, which may later be adopted for congregational Stephen Cleobury organ a Cambridge origin. William Sterndale Bennett ’s ‘Lord, use, as Parry’s was. Some use scriptural prose as well as who shall dwell in thy tabernacle’ was commissioned for a hymn. The musical treatment also varies widely: there 9 Vexilla Regis – John Nicholson Ireland 10:25 Commencement Sunday, 1856, to mark his appointment may be a recognisably strophic form, like a theme and Stephen Cleobury conductor, Adam Banwell & Tom Pickard trebles, Feargal Mostyn-Williams alto, Ruairi Bowen tenor variations; or the tune may be a source of motives for Benedict Oakley bass, Parker Ramsay organ, Choir of King’s College, Cambridge as professor of music, and performed at the University Church of St. Mary. Appropriately, one section made use development or fugal treatment. 10 Three Songs of Praise: I. Praise – Sir George Dyson 02:09 of the well-known 17th-century tune ST. MARY’S, with a Stephen Cleobury conductor, Parker Ramsay organ, Choir of King’s College, Cambridge newly-writt en text. It was no coincidence that Bennett had The two organ preludes are also based on familiar hymn been studying the music of J. S. Bach. tunes. The magnifi cent organ at King’s is well suited to the 11 God omnipotent reigneth – Charles Wood 03:01 music of the period, used to great advantage by Stephen Stephen Cleobury conductor, Douglas Tang organ, Choir of King’s College, Cambridge The hymn-anthem began to be recognised as a distinct form Cleobury. The choir off ers a vast range of mood and 12 Lord, Thou hast been our refuge – Ralph Vaughan Williams 07:47 in the 1880s. It gained enormously in popularity with the expression, from tender to awe-inspiring, while the famous Stephen Cleobury conductor, Alison Balsom trumpet, Douglas Tang organ, Choir of King’s College, Cambridge acoustics of the chapel add an aura of splendour throughout. 3 1 Hear my words, ye people (1893) 3 Blessed city, heavenly Salem (1914) between phrases. The tune had been composed by William climactic return for the fi nal unison verse, followed by a Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) Sir Edward Cuthbert Bairstow (1874–1946) H. Monk for Henry Lyte’s famous evening hymn ‘Abide reassuringly traditional Amen over a tonic pedal. with me’ in the fi rst edition of HA&M (1861). Parry goes Parry was not primarily a composer of church music, but through the tune only once, at a deliberate pace. His sett ing 8 Organ solo: Prelude on RHOSYMEDRE (1920) his occasional ventures in that direction often transcended Bairstow was a Yorkshireman. He wrote this anthem for is largely diatonic, and is quiet and contemplative until the Ralph Vaughan Williams (1872–1958) the eff orts of his contemporaries. This anthem, commissioned Heaton parish choir soon after his appointment as organist build-up after line 3 (‘and comforts fl ee’). The tune is here for a festival of the Salisbury Diocesan Choral Association, of York Minster. It is one of fi ve hymn-anthems in his output, From Three Preludes Founded on Welsh Hymn Tunes, published played on a clarinet stop, but when the last line is repeated was designed for a massed gathering of parish choirs with and was to become perhaps his best-known work. ‘Blessed in 1920 with a dedication to Alan Gray. The tune, also a cor-anglais stop comes into play. orchestra. It is on a grand scale with an elaborate, almost City’ was even chosen for the title of Francis Jackson’s named LOVELY, was by John David Edwards (1805–85), symphonic organ part. After extended development of biography of the composer. Both text and tune come from vicar of Rhosymedre, Denbighshire, and was set to Charles 6 O sons and daughters, let us sing (1918) prose passages from Job, Isaiah, and the Psalms, including the 9th-century processional hymn Urbs beata Jerusalem; Wesley’s hymn ‘Author of love divine’ in the English Hymnal, Sir Henry Walford Davies (1896–1941) sections in related keys for bass solo, treble solo, and Bairstow used fi ve of its eight verses, in a heavily revised of which Vaughan Williams was one of the editors. On semichorus, the climax after the return to the home key of version of J. M. Neale’s 1851 translation. The plainsong Another anthem based on a Latin source, this time an Easter the Bach model he maintains a constant, moderate level B fl at is a sett ing of three verses of ‘O praise ye the Lord’, a melody is in the Dorian mode, but there is nothing hymn, O fi lii et fi liae, by Jean Tisserand (d. 1494), as translated in dynamics and emotional intensity. He fi rst develops an paraphrase of Psalm 150 writt en by Henry Baker (1821–77) modal about Bairstow’s treatment, which is thoroughly in 1851 by J. M. Neale, a high-church ecclesiologist. It was one independent motive, then brings in the tune in leisurely for the 1875 edition of HA&M. Parry’s vigorous, uplifting contemporary, with a fl amboyant organ part inspired by of Walford Davies’s Spiritual Songs: Fourteen Short Anthems fashion. Characteristically, he often uses parallel fourths, tune is in ABA form, with a modulating B section for the text. He used phrases from the melody freely, sometimes and Introits, published in 1918, well before he became famous fi fths, and triads where Bach might have had single melodic unaccompanied semichorus. The A section, here sung in extending or modifying them or adding a descant, and as a broadcaster on musical topics. He was a deft writer of lines. The tune fi rst enters unobtrusively in the tenor register, unison, would soon become the standard tune for Baker’s modulating to related keys. After a triumphal climax, the choral music. In this case he bypassed the HA&M form of then more prominently in an upper voice. The prelude hymn, under the name LAUDATE DOMINUM. The anthem ends with a quiet prayer, with the tune in long notes the tune and used an older, modal version, with a shortened ends with a sober repeat of the introduction. anthem ends with an extended Amen; on the last chord in the tenor accompanying a fl orid treble solo, followed by Alleluia. He also cut three stanzas dealing with the doubts a powerful 32-foot stop can be heard. a subdued Amen. of Thomas. The six remaining verses are set for various 9 ‘Vexilla regis’: The royal banners forward go (1898) solos and choral sections, but the Alleluia refrain is always John Nicholason Ireland (1879–1962) 2 O for a closer walk with God (1910) 4 Jesu, grant me this, I pray (1927) for the full choir. Despite the direction ‘Joyously’, the music Percy William Whitlock (1903–1946) Ireland is best known for his piano music and songs. He Sir Charles Villiers Stanford (1852–1924) sounds anxious, lacking the jubilation one expects at Easter. was also a church musician, but apart from the famous The choir is unaccompanied until the last verse. Then the Unlike Parry, Stanford made it his business to provide Whitlock studied organ with Henry Ley (as I did in 1945, motet ‘Greater love hath no man’, this ‘Hymn for Passion organ makes a dramatic entry and the tune is brilliantly up-to-date music for the Anglican choral service. But this Ley’s last year as precentor of Eton) and composition with Sunday’ is the only work of his that could properly be extended, with, at long last, a major fi nal chord. piece had a diff erent origin. In 1909 he published Six Bible Stanford and Vaughan Williams. He was organist of called an anthem. He wrote it at the age of 19 for Holy Songs for solo voice and organ (Op. 113). Their specifi c Rochester cathedral in 1921–30, and ended his career as Trinity Church, Sloane Street, London, where he had his 7 O what their joy and their glory must be (1931) purpose is unknown: to Jeremy Dibble ‘they come across as borough organist at Bournemouth Pavilion. This beautiful fi rst post as organist, while studying composition with Sir William Henry Harris (1883–1973) a cycle of solo cantatas’. Stanford was apparently dissatisfi ed hymn-anthem (so designated) was apparently writt en for Stanford. It was scored for soloists, chorus, brass and organ. with the result. The next year he added Six Hymns for choir Rochester. The words are from a 17th-century hymn, The text is Neale’s translation of a dactylic poem by the The ancient hymn Vexilla regis prodeunt by Venantius and organ, using existing tunes; each was intended to follow Dignare me, O Jesu, rogo te, as translated by Henry Baker for famous French theologian and composer Pierre Abélard Fortunatus, dating from 569, had been set by Palestrina, HA&M (1861). Unlike most of the hymn-anthems this one one of the songs. This one was att ached to No. 6, ‘A Song (1079–1142), O quanta qualia sunt illa sabbata. The anonymous Alessandro Scarlatt i, Bruckner, Gounod, Liszt, Vaughan is penitential, unaccompanied, and in the minor mode; of Wisdom’ (based on Ecclesiasticus xxiv). Its text is verses tune is from the Paris Antiphoner of 1681, writt en for a Williams and many others. Ireland used Neale’s translation. Malcolm Riley calls it ‘Orlando Gibbons-ish’. The four verses 1, 4 and 6 of a poem by William Cowper (1731–1800), diff erent text; it was joined to these words in HA&M (1861). But instead of the ancient melody he based most of the are set in the form ABBA, an otherwise unidentifi ed tune writt en in 1769: the opening words refer to Genesis v. 24. Harris, who had studied under Parratt and Wood, was anthem on a powerful C-minor theme of his own, with that is presumably Whitlock’s own, followed by a brief Amen. Stanford used the simple tune which had been adopted organist of Christ Church, Oxford when he composed this a modal fl avour, fi rst stated in unison on the organ. The for this text in HA&M: CAITHNESS, from the Scott ish anthem; he would later move to St. George’s Chapel, Windsor. development is brilliant, but Ireland had not yet found a 5 Organ solo: Chorale Prelude on EVENTIDE (1915) metrical psalter of 1635. The fi rst verse is a plain sett ing for He starts with the plain tune sung in unison, and treats all consistent personal style. After the dramatic ending of the Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) trebles and organ; the other two are harmonically varied seven verses of the hymn in variation form, with frequent C-major third verse on a surprising chord of E major (‘from for SATB, with some extensions. The organ supplies an Late in life Parry composed and published fourteen chorale interludes. The later verses increasingly wander away from the Tree’), the triple-time treble solo in that key, followed by introduction and coda. preludes on well-known hymn tunes. Bach’s infl uence is the tune and its key of G major, and the tonality even the same music for a cappella quartet, sounds early-Victorian. evident, especially in the long introduction and the interludes traverses the ‘circle of fi fths’. Then the music builds to a So does the return to C major, though it is approached with 4 5 post-Wagnerian chromatics under the unison G on the 12 Lord, Thou hast been our refuge (1921) HYMN-ANTHEMS une des sections associa l’air de Sainte-Marie, en vogue word ‘prey’. After a climactic high C, the Amen is a fugato Ralph Vaughan Williams (1872–1958) depuis le 17ème siècle, à un texte nouvellement composé – Bennett avait étudié la musique de J.S. Bach, ce qui n’est based on the fi rst phrase of the mediæval melody. Vaughan Williams published this work as a ‘motet’. Yet Traditionnellement, l’ « anthem » anglais était basé sur un certainement pas une coïncidence. of all the examples on this record it is the most thorough texte en prose extrait de la bible – des Psaumes, le plus 10 ‘Praise’: Let all the world in ev’ry corner sing (1935) blending of a prose anthem with a metrical hymn: at several souvent, ou occasionnellement du Book of Common Prayer ème L’hymn-anthem fut reconnu peu à peu comme une forme Sir George Dyson (1883–1964) points they are heard simultaneously. The prose text is anglican. Au 19 siècle cependant, les textes versifi és distincte dans les années 1880. Il connut une popularité A leading composer and writer on musical subjects, Dyson almost the whole of Psalm 90 in the prayer-book version accompagnés d’une mélodie devinrent de plus en plus immense auprès les Victoriens tardifs, et dans la première was not a church musician by profession. He studied (taken, of course, from Coverdale’s Great Bible of 1539). courants ; il en existe quelques exemples plus anciens, ème moitié du 20ème siècle. Les services des cathédrales, composition at the Royal College of Music under Stanford. The famous hymn, ‘O God, our help in ages past’, is a notamment dans les anthems de Handel. Au début du 19 jusqu’ici peu fréquentés, voire réservés aux fi dèles locaux, In 1935 he published Three Songs of Praise for accompanied paraphrase of the same psalm by Isaac Watt s (1674–1748), siècle, nombreux étaient les chœurs de cathédrales qui furent désormais ouverts au public, qui appréciait bien chorus, carefully choosing poems by early-modern English published in 1719 in his Psalms of David Imitated in the n’étaient plus capables de chanter une musique trop diffi cile, naturellement les mélodies familières. D’autre part, l’anthem writers and calling them ‘Praise’, ‘Lauds’, and ‘A Poet’s Language of the New Testament. The equally famous tune by et lui substituèrent des hymnes strophiques. John Clarke des cathédrales fut utilisé de plus en plus fréquemment Hymn’. This poem by George Herbert (1593–1633), published William Croft (1678–1727), composed for a diff erent text (subséquemment Clarke-Whitfi eld) se plaignait dès 1805 par les chœurs de paroisses. Certains hymn-anthems furent as ‘Antiphon’ in The Temple (1633), had already been adopted in 1708, was named ST. ANNE after the church in Soho de l’ « absurde, si ce n’est profane, introduction des hymnes d’abord écrits pour un large chœur et orchestre à l’occasion as a hymn with a rousing tune by Basil Harwood, who added where Croft was organist. Verse and tune were fi rst joined de [William] Jackson, en mouvements siciliens !... L’Hymne de festivals ; mais la découverte récente des cantates de Bach extra repeats of the refrain. Dyson wrote his own equally by Theophania Cecil in 1814 for use at the Evangelical des Marins siciliens !... l’Hymne portugais [Adeste, fi deles] off rit un modèle séduisant, et de nombreux compositeurs sturdy tune, in a rondo form based on the poem’s structure. proprietary chapel of St. John, Bedford Row, London, !... &c. &c. substitués aux anthems ! » L’un des meilleurs se mirent à explorer diverses manières d’introduire des The refrain occurs three times in G major, each time rising where she was organist, and the combination was adopted exemples de cett e tendance est le mélodieux « Come, Holy hymnes au sein de leurs anthems. to a higher climax; the verses in between modulate to for HA&M in 1861. Ghost » de Thomas Att wood, une mise en musique du seul neighbouring keys. hymne inclus dans le canon liturgique autorisé (au cours La Grande Guerre amena de nouvelles idées sur plusieurs A kind of recitative, sung in unison, begins the prose psalm de l’offi ce de l’ordination). Composé pour le chœur de la fronts, notamment la critique de tout ce qui pouvait suggérer 11 God omnipotent reigneth (published 1927) in D minor, with an SATB version of the hymn in D major Cathédrale Saint-Paul de Londres, il y fut chanté pour la l’élitisme. Certaines autorités ecclésiastiques déclarèrent Charles Wood (1866–1926) heard in the background, pianissimo; the recitation continues première fois en 1831 pour le dimanche de Pentecôte. que les anthems devaient cesser d’exister, affi rmant que for full choir, leading to F# minor. After an organ interlude Charles Wood, yet another Stanford pupil, eventually les fi dèles venaient à l’église pour prendre part au service based on St. Anne, the chanting continues with increasing À cett e époque, les hymnes non scripturaires, autrefois succeeded his teacher as professor of music at Cambridge. But et non pour écouter le chœur. Un compromis en résulta : fervour. Then the hymn tune blazes forth on an actual dédaigneusement considérés comme de la musique de he was more interested in early music than Stanford. This l’introduction d’un anthem pour le chœur qui incorporerait trumpet, played by Alison Balsom, and is taken apart in « dissenters », connaissaient une reconnaissance de plus anthem is an outcome of his lifelong collaboration with un hymne chanté par toute la congrégation ; ce qui fut free choral counterpoint until it reaches its apotheosis in a en plus forte au sein de l’Église anglicane – le Mouvement the Revd George Woodward (1848–1934), scholar and considéré par Charles F. Waters comme ‘L’Hymn-Anthem : resplendent D-major conclusion. d’Oxford lui-même ne leur était pas hostile, lorsque le texte hymnologist. They shared an enthusiasm for traditional en était médiéval, ou du moins écrit en latin. Peter Horton une nouvelle forme chorale’ (Musical Times, juillet 1930). hymns and carols. Woodward’s hymn, based on Psalm 93, Programme Notes © 2014 Nicholas Temperley (King’s, 1952–59) a montré comment certains Victoriens commencèrent was published in his Songs of Syon (1904), adapted to the Dans cet enregistrement, le chœur de King’s College off re Urbana, Illinois à utiliser des hymnes comme textes d’anthems. Samuel Dorian tune of Psalm 107 from the French metrical psalter Sebastien Wesley choisit ainsi un hymne de son aïeul Charles, une sélection variée d’hymn-anthems issus de leur période la of 1562. Wood, an expert on 16th-century counterpoint, may « Thou judge of quick and dead », comme conclusion de plus populaire, des années 1890 aux années 1930. La plupart well have played a part in the harmonisation. Later he wrote son grand anthem « Let us lift up our heart », et d’autres proviennent du principal hymnaire de l’époque, Hymns this elaboration of the hymn. The organ, after an introduction, suivirent son exemple. L’étape suivante fut l’introduction Ancient and Modern (HA&M). La variété des traitements de links the phrases of the tune, then fully accompanies a varied d’un air d’hymne déjà existant, ainsi que d’un texte cett e forme est illustrée par la diversité générique des titres – second verse, followed by an Amen in D major. As Ian Copley hymnique. L’un des premiers anthems ainsi conçus trouve anthem, motet, hymne, chanson... Certains textes sont des wrote in his study of Wood’s work, this is ‘a resplendent son origine à Cambridge : « Lord, who shall dwell in thy paraphrases bibliques, d’autres des poèmes qui n’ont pas and fi ery work, very exhilarating to perform’. tabernacle » fut commandé à William Sterndale Bennett pour été conçus comme des hymnes. Un hymn-anthem peut le Dimanche du Commencement de 1856, à l’occasion de sa incorporer des mélodies d’hymnes déjà existants, du 6ème nomination au poste de professeur de musique, et chanté au 19ème siècle, ou employer un nouvel air, utilisé par la en l’église Sainte-Marie de l’Université. En conséquence, suite en congrégation, comme ce fut le cas pour celui de Parry. Certains enfi n mêlent prose scripturaire et hymne. 6 7 Le traitement musical varie lui aussi considérablement : (op.113). Leur intention spécifi que est inconnue ; pour à Eton) et la composition avec Stanford et Vaughan Williams. doutes de Thomas. Les six strophes restantes alternent les tantôt l’on reconnaît une forme strophique, comme un Jeremy Dibble « elles semblent constituer un cycle de Il fut organiste à la cathédrale de Rochester de 1921 à solos et les passages de chœur, mais l’Alléluia du refrain thème et des variations, tantôt l’air fournit des motifs pour cantates pour soliste ». Stanford ne fut apparemment pas 1930, et termina sa carrière comme organiste au Pavillon est toujours chanté par le chœur entier. Malgré l’indication un développement ou une fugue. satisfait du résultat, et l’année suivante il ajouta Six Hymnes de Bournemouth. Ce magnifi que hymn-anthem (désigné « Joyeusement », la musique est anxieuse, la jubilation pour chœur et orgue, en utilisant des airs existants, chaque comme tel) fut apparemment écrit pour Rochester. Le texte pascale semble en être absente. Le chœur est a cappella Les deux préludes pour orgue sont également basés sur des hymne devant faire suite à un des airs. Celui-ci était att aché provient d’un hymne du 17ème siècle, Dignare me, O Jesu, jusqu’à la dernière strophe ; l’orgue fait alors une entrée airs d’hymnes familiers. L’orgue splendide de King’s est, au numéro 6, « A Song of Wisdom » (d’après l’Ecclésiate, rogo te, traduite par Henry Baker pour HA&M en 1861. dramatique et l’air est brillamment amplifi é jusqu’à l’accord sous les doigts experts de Stephen Cleobury, un instrument xxiv). Son texte reprend les strophes 1, 4 et 6 d’un poème de Contrairement à la plupart des hymn-anthems, celui-ci est majeur fi nal tant att endu. idéal pour la musique de cett e période. Le chœur off re William Cowper (1731–1800), écrit en 1769 ; il commence pénitentiel, sans accompagnement et en mode mineur ; toute une gamme d’émotions et d’expression, du tendre au par une référence à la Genèse, v. 24. Stanford utilisa l’air Malcolm Riley le décrit comme « Orlando Gibbon-esque ». 7 O what their joy and their glory must be (1931) terrible, et l’acoustique fameuse de la chapelle enrobe toute limpide adopté pour ce texte dans HA&M : Caithness, issu Les quatre strophes sont organisées selon le schéma ABBA, Sir William Henry Harris (1883–1973) la musique d’un halo de splendeur. du psautier écossais versifi é de 1635. La première strophe sur un air non identifi é qui est sans doute une création de Le texte est la traduction par Neale d’un poème dactilyque est composée simplement pour sopranos et orgue ; les deux Whitlock, et suivies d’un bref Amen. du célèbre théologien et compositeur français Pierre Abélard 1 Hear my words, ye people (1893) autres, harmoniquement variés, sont écrits pour toutes les (1079–1142), O quanta qualia sunt illa sabbata. L’air anonyme Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) voix, avec quelques extensions. L’orgue se charge également 5 Orgue solo: prélude choral sur EVENTIDE (1915) provient de l’antiphonaire de Paris de 1681, écrit pour un d’une introduction et d’une coda. Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) Parry n’était pas à l’origine un compositeur de musique autre texte et associé à celui-ci dans HA&M (1861). Harris, religieuse, mais ses expériences occasionnelles dans ce Vers la fi n de sa vie Parry composa et publia quatorze après avoir étudié avec Parrat et Wood, était organiste à 3 Blessed city, heavenly Salem (1914) domaine le placent bien au-dessus de ses contemporains. préludes choraux sur des airs d’hymnes populaires. Christ Church, Oxford quand il composa cet anthem ; il fut Sir Edward Cuthbert Bairstow (1874–1946) Cet anthem, commandée pour un festival de l’Association L’infl uence de Bach est évidente, en particulier dans la ensuite nommé à la chapelle Saint-George de Windsor. Chorale Diocésaine de Salisbury, fut composé pour un Bairstow était originaire du Yorkshire. Il écrivit cet anthem longue introduction et les interludes entre les phrases. L’air L’air est d’abord entendu à l’unisson, puis soumis à des imposant rassemblement de chœurs de paroisse avec pour le chœur de la paroisse de Heaton peu après sa fut composé par William H. Monk pour le célèbre hymne variations au cours des sept strophes de l’hymne, avec de orchestre. C’est une œuvre d’envergure qui comprend une nomination comme organiste de la cathédrale d’York. C’est de Henry Lyte « Abide with me », dans la première édition fréquents interludes. Les dernières strophes s’éloignent partie d’orgue complexe, presque symphonique. Après un l’un des cinq hymn-anthems de sa production, et allait devenir de HA&M (1861). Parry ne fait entendre l’air qu’une seule toujours plus de l’air et de sa tonalité de Sol majeur, passant long développement de passages en prose extraits de Job, son œuvre la plus connue – Blessed City est d’ailleurs le fois, à une allure majestueuse. La musique en est largement même par le « cercle des quintes ». La musique se déploie d’Isaïe et des Psaumes, incluant des sections en tonalités titre de la biographie du compositeur par Francis Jackson. diatonique, et reste calme et contemplative jusqu’à alors jusqu’à l’apogée de la dernière strophe, chantée à voisines pour basse solo, soprano solo, et demi-chœur, Texte et air proviennent de l’hymne processionnel du 9ème l’augmentation qui suit le troisième vers (« and comforts l’unisson, et suivie de la conclusion rassurante d’un Amen l’apogée est att einte (après un retour à la tonalité de Si siècle Urbs beata Jerusalem ; Bairstow utilisa cinq de ses huit fl ee »). L’air est alors interprété sur un jeu de clarinett e, traditionnel, sur une pédale tonique. bémol) sur trois strophes de « O praise ye the Lord », une strophes, dans une version très adaptée de la traduction de mais lorsque le dernier vers est répété c’est un jeu de paraphrase du Psaume 150 écrite par Henry Baker (1821–77) J. M. Neale datée de 1851. La mélodie de plain-chant est en cor-anglais qui se fait entendre. 8 Orgue solo: Prélude sur RHOSYMEDRE (1920) pour l’édition de 1877 de HA&M. L’air puissant et radieux mode dorien, mais il n’y a rien de modal dans le traitement Ralph Vaughan Williams (1872–1958) de Parry est dans la forme ABA, la section B étant une 6 O sons and daughters, let us sing (1918) résolument contemporain qu’en fait Bairstow, avec une Extrait des Trois Préludes sur des Airs d’Hymnes Gallois, publiés modulation pour demi-chœur a capella. La section A, chantée Sir Henry Walford Davies (1896–1941) partie d’orgue haute en couleur inspirée par le texte. Il utilisa en 1920 et dédiés à Alan Gray. L’air, également appelé ici à l’unisson, allait bientôt devenir l’air de référence pour librement des parties de la mélodie, en les allongeant et les Il s’agit à nouveau d’un anthem issu d’une source latine, cett e Lovely, est dû à John David Edwards (1805–85), vicaire de l’hymne de Baker, sous le nom de Laudate Dominum. modifi ant parfois, leur ajoutant un déchant et les modulant fois un hymne pascal, O fi li et fi liae, par Jean Tisserand (mort Rhosymedre, dans le Denbighshire, et fut associé à l’hymne L’anthem se termine sur un long Amen ; sur le dernier dans des tonalités voisines. Après une apogée triomphale, en 1841), traduit en 1851 par J. M. Neale, un ecclésiologue de Charles Wesley « Author of love divine » dans l’English accord, les jeux de 32 pieds retentissent avec puissance. l’anthem se termine sur une calme prière, dont l’air, chanté de la Haute Église. C’est l’un des Chants Spirituels : Quatorze Hymnal dont Vaughan Williams était l’un des éditeurs. Sur en valeurs longues par un ténor accompagnant un soprano Courts Anthems et Introits de Walford Davies, publiés en le modèle de Bach, il maintient la dynamique et l’intensité 2 O for a closer walk with God (1910) solo tout en virtuosité, est suivi d’un Amen en demi-teintes. 1918, bien avant qu’il connaisse la célébrité comme journaliste émotionnelle de la pièce dans des limites strictes de Sir Charles Villiers Stanford (1852–1924) radiophonique, spécialiste de musique. C’était un habile permanence et de modération. Il commence par développer Contrairement à Parry, Stanford prit sur lui la tâche de 4 Jesu, grant me this, I pray (1927) compositeur de musique chorale ; pour cett e pièce il a un motif indépendant, avant d’introduire l’air avec sérénité. procurer au service choral anglican de la musique nouvelle. Percy William Whitlock (1903–1946) passé outre la forme utilisée par HA&M pour recourir à De manière caractéristique, il utilise fréquemment des L’origine de cett e pièce, cependant, est à chercher ailleurs. Whitlock étudia l’orgue avec Henry Ley (comme ce fut une version modale plus ancienne, avec un Alléluia plus quartes, quintes et triades parallèles là où Bach aurait utilisé En 1909, il publia Six Chants Bibliques pour voix et orgue mon cas en 1945, la dernière année de Ley comme chantre court. Il supprima également trois strophes consacrées aux de simples lignes mélodiques. L’air apparaît d’abord 8 9 discrètement dans le registre ténor, puis avec plus de force et les baptisant ‘Praise’, ‘Lauds’ et ‘A Poet’s Hymn’. Ce publiée en 1719 dans ses Psaumes de David Imités dans le LOBLIEDER-HYMNEN dans une voix plus aiguë. Le prélude s’achève sur une dernier poème, de George Herbert (1593–1633), publié sous Langage du Nouveau Testament. L’air, également célèbre, par reprise sobre de l’introduction. le titre ‘Antiphon’ dans Le Temple (1633), avait déjà été William Croft (1678–1727), composé pour un autre texte en Die traditionelle englische Hymne gründete sich auf einen adopté comme hymne, avec un air éloquent composé par 1708, fut prénommé Sainte Anne, d’après l’église de Soho Prosatext der Bibel, meistens den Psalmen entnommen 9 ‘Vexilla regis’: The royal banners forward go (1898) Basil Harwood, qui y ajouta des répétitions supplémentaires où Croft était organiste. Strophes et air furent réunis pour oder gelegentlich dem Book of Common Prayer, dem John Nicholson Ireland (1879–1962) du refrain. Dyson écrivit un air également énergique, dans la première fois par Theophania Cecil en 1814, à l’usage de la Allgemeinen Gebetsbuch. Im 19. Jahrhundert fanden Bien qu’Ireland soit surtout connu pour sa musique pour une forme rondo qui suit la structure du poème. Le refrain chapelle Évangélique de Saint Jean, Bedford Row, à Londres, metrische Texte und dazu passende Melodien zunehmend piano et ses chansons, c’était également un musicien d’église ; apparaît à trois reprises en Sol majeur, s’élevant à chaque où elle était organiste, et cett e combinaison fut adoptée Verbreitung. Es gibt auch einige frühere Beispiele, zu denen mais à part son célèbre motet « Greater love hath no man », fois vers de plus hauts sommets ; les strophes modulent par HA&M en 1861. Le psaume en prose en Ré mineur auch einzelne Loblieder von Händel gehören. Anfangs cet « Hymne pour le Dimanche de la Passion » est la seule pour leur part dans les tonalités voisines. commence par une sorte de récitatif, chanté à l’unisson, des 19. Jahrhunderts waren viele Domchöre nicht mehr de ses œuvres que l’on puisse réellement appeler un anthem. pendant qu’une version de l’hymne en Ré majeur pour im Stande, anspruchsvolle Musik zu singen und so wurde Il l’écrivit à l’âge de 19 ans pour l’église de la Sainte Trinité 11 God omnipotent reigneth (publié 1927) toutes les voix se fait entendre en arrière-plan, pianissimo diese durch strophisch angelegte Loblieder ersetz t. So de Sloane Street, à Londres, où il occupa son premier poste Charles Wood (1866–1926) ; la récitation se poursuit avec le chœur dans son entier, et beklagte sich 1805 John Clarke (später Clarke-Whitfeld) mène à la tonalité de Fa dièse mineur. Après un interlude d’organiste, tout en étudiant la composition avec Stanford. Charles Wood fut lui aussi élève de Stanford, et prit la etwa über die „absurde, wenn nicht gar profane Einleitung à l’orgue issu de Sainte Anne, la psalmodie se prolonge, Il est orchestré pour solistes, chœur, cuivres et orgue. succession de son maître comme professeur de musique à der Hymnen von (William) Jackson in „siciliana“ Sätz en! ... avec une ferveur toujours plus grande. L’air de l’hymne L’hymne Vexilla regis prodeunt, écrit par Venantius Fortunatus Cambridge ; mais plus que Stanford, la musique ancienne Das Loblied der sizilianischen Seefahrer! ... Der portugiesische retentit alors à la trompett e, jouée par Alison Balsam, avant en 569, avait été mis en musique par Palestrina, Alessandro l’att irait. Cet anthem provient de sa longue collaboration Choral (Adeste fi deles)! usw. usw. als Ersatz für Hymnen!“ d’être emporté dans un libre contrepoint choral et de se Scarlatt i, Bruckner, Gounod, Liszt, Vaughan Williams et avec le Révérend George Woodward (1848–1934), érudit Eines der schönsten Beispiele für diese Bewegung ist die conclure en apothéose sur une radieuse conclusion en bien d’autres ; Ireland utilisa la traduction de Neale. Mais et hymnologue, avec qui il partageait un enthousiasme Fassung der klangvollen Hymne Come, Holy Ghost – (Komm, Ré majeur. au lieu de l’ancienne mélodie, il basa l’essentiel de l’anthem pour les hymnes et les carols traditionnels. L’hymne de Heiliger Geist) von Thomas Att wood, des einzigen Loblieds, sur un puissant thème en Do mineur de sa composition, Woodward, basé sur le Psaume 93, fut publié dans ses welches Teil der zugelassenen Gebetsbuch-Liturgie (im au parfum modal, d’abord exprimé par l’orgue à l’unisson. Chants de Syon (1904), adapté à l’air dorien du Psaume 107, Notes de programme © Nicholas Temperley (KC 1952–59), Urbana, Illinois. Ordinationsgott esdienst) war. Für den Chor von St. Paul’s Le développement en est brillant, mais Ireland n’avait tiré du psautier français versifi é de 1562. Wood, expert en Traduction : Gildas Tilliett e (French Lecteur, King’s College, 2014-2015) Cathedral komponiert, wurde es dort am Pfi ngstsonntag pas encore trouvé de style personnel cohérent. Après la contrepoint du 16ème siècle, pourrait bien avoir joué un rôle 1831 zum ersten Mal gesungen. résolution dramatique de la troisième strophe en Do majeur dans l’harmonisation. Il écrivit plus tard une élaboration de sur un surprenant accord de Mi majeur (« from the Tree »), l’hymne. L’orgue, après une introduction, relie les phrases Zu diesem Zeitpunkt fanden Hymnen, die nicht aus den le solo de soprano sur un rythme ternaire dans cett e tonalité, à l’air, avant d’accompagner plus résolument la seconde Schriften stammten und einst als Musik für Andersgläubige suivi du même air pour un quatuor a cappella, appartiennent strophe, plus variée et suivie d’un Amen en Ré majeur. Il verschmäht wurden, in der anglikanischen Kirche rasch au style des premiers Victoriens. Il en va de même pour s’agit, comme l’écrit Ian Copley dans son étude des œuvres Akzeptanz. Sogar die Oxfordbewegung unterstütz te sie, le retour en Do majeur, bien qu’il soit introduit par un de Wood, d’ « une pièce admirable et passionnée, enivrante wenn sie sich auf mitt elalterliche oder andere lateinische chromatisme post-wagnérien sous un unisson en Sol, sur à exécuter ». Originale gründeten. Wie Peter Horton beweisen konnte, le mot « prey ». Après l’apogée sur le Do aigu, l’Amen begannen auch Viktorianer, Loblieder als Texte für Hymnen présente une fugue basée sur la première phrase de la 12 Lord, Thou hast been our refuge (1921) zu verwenden. Samuel Sebastian Wesley wählte ein Loblied mélodie médiévale. Ralph Vaughan Williams (1872–1958) seines Großvaters Charles Thou judge of quick and dead – (Du Richter der Lebenden und Toten) um seine große Vaughan Williams publia cett e pièce sous le nom de “motet” – 10 ‘Praise’: Let all the world in ev’ry corner sing (1935) Hymne Let us lift up our heart – (Lasset uns erheben unser cependant, de toutes les œuvres de cet enregistrement, Sir George Dyson (1883–1964) Herz) zu beschließen und andere folgten seinem Beispiel. c’est celle qui lie le plus intimement un anthem en prose à Es bedurfte eines weiteren Schritt es, um sowohl Melodie als Compositeur de renom et écrivain sur des sujets musicaux, un hymne versifi é : à plusieurs reprises ils sont entendus auch Text eines bereits bestehenden Lobliedes einzuführen. Dyson n’était pas un musicien d’église par profession. simultanément. Le texte en prose reprend presque Eine der frühesten Hymnen, die diesem Muster gerecht Il étudia la composition au Royal College of Music avec intégralement le Psaume 90 dans sa version liturgique wurden, hatt e ihren Ursprung in Cambridge. Die Hymne Stanford ; en 1935 il publia Three Songs of Praise pour chœur (tirée, bien sûr, de la Grande Bible de Coverdale de 1539). Lord, who shall dwell in thy tabernacle – (Herr, der Du wohnst avec accompagnement, choisissant soigneusement des L’hymne célèbre, ‘O God, our help in ages past’, est une in Deinem Heiligen Haus) von William Sterndale Bennett , poèmes d’écrivains anglais du début de l’époque moderne paraphrase du même psaume par Isaac Watt s (1674–1748), 10 11 für den Absolventensonntag 1856 in Auftrag gegeben und Die Meisten davon verdanken ihren Ursprung den verwandten Tonarten für Bass Solo, Knabensopran-Solo und 3 Blessed city, heavenly Salem – zum Anlass seiner Anstellung als Musikprofessor gedacht, Hymns Ancient and Modern (HA&M) – (Alte und Moderne Halbchor, bildet – nach der Rückkehr zur Ausgangstonart Gesegnete Stadt, himmlisches Salem (1914) wurde in der Universitätskirche von St. Mary aufgeführt. Lobgesänge), dem beherrschenden Kirchengesangsbuch in B – die Bearbeitung von drei Versen von O praise ye the Sir Edward Cuthbert Bairstow (1874–1946) der damaligen Zeit. Die Vielfalt der Formkonzepte Lord (O lobet den Herrn), eine von Henry Baker (1821–77) Passenderweise wurde für einen Teil davon die bekannte Bairstow stammte aus Yorkshire und schrieb diese widerspiegelt sich in ihren unterschiedlichen generischen für die 1875 erschienene Ausgabe des Kirchengebetsbuchs ST.MARY’S-Melodie aus dem 17. Jahrhundert verwendet, Hymne für den Kirchenchor von Heaton kurz nach seiner Überschriften: Hymne, Motett e, Lobgesang, Lied. Einige HA&M geschriebene Paraphrasierung von Psalm 150. welche mit einem neugeschriebenen Text versehen wurde. Berufung zum Organisten am York Minster. Es handelt Hymnen paraphrasieren Bibeltexte, andere sind Gedichte, Parrys energische und erhebende Melodie ist in ABA- Es war sicher kein Zufall, dass Bennett die Musik von J. S. sich hier um eines von fünf Lobliedern aus seiner Feder die ursprünglich nicht als Loblieder konzipiert worden Form geschrieben, mit einer modulierenden Sektion B für Bach studiert hatt e. und sollte zu einem seiner bekanntesten Werke werden. waren. Ein Loblied oder eine Hymne kann bestehende unbegleiteten Halbchor. Die Sektion A, hier einstimmig Blessed City wurde sogar als Titel für Francis Jacksons Weisen, die vom 6. bis zum 19. Jahrhundert reichen, gesungen, sollte bald zur Standardmelodie für Bakers Das Loblied oder die Hymne begann in den 80er Jahren Biographie des Komponisten ausgewählt. Sowohl Text als einfl ießen lassen oder aber eine neue Melodie ins Leben Hymne werden, unter dem Namen LAUDATE DOMINUM. des 19. Jahrhunderts als eigenständige Kunstform auch Melodie stammen von der Prozessionshymne Urbs anerkannt zu werden und gewann im spätviktorianischen rufen, die später auch für den kirchlichen Gebrauch benutz t Die Hymne endet mit einem ausgedehnten Amen; im beata Jerusalem aus dem 9. Jahrhundert. Bairstow verwendet Zeitalter und weiter bis ins beginnende 20. Jahrhundert werden kann, wie das bei Parrys Hymne der Fall war. letz ten Akkord ertönt ein kräftiges 32’ Register. fünf der acht Verse in einer stark überarbeiteten Version sehr an Popularität. Die einst nur spärlich besuchten oder In manchen Fällen werden sowohl biblische Prosatexte der Übersetz ung von J. M. Neale aus dem Jahre 1851. Die gar für Außenstehende geschlossenen Gott esdienste in als auch ein Loblied verwendet. Auch die musikalische 2 O for a closer walk with God – Melodie des cantus planus ist in dorischem Modus, doch ist den Kathedralen, wurden nun der breiten Öff entlichkeit Behandlung variiert von Fall zu Fall stark: es kann eine Ich will gehen nahe an Gott (1910) Bairstows Bearbeitung alles andere als modal: sie ist durch zugänglich gemacht, die den Klang vertrauter Weisen wiedererkennbare strophische Form sein, wie z.B. Thema Sir Charles Villiers Stanford (1852–1924) und durch zeitgenössisch, mit einem extravaganten, vom natürlich sehr zu schätz en wusste. Andererseits übernahmen und Variationen, oder aber die Melodie selbst dient als Anders als Parry machte es sich Stanford zur Aufgabe, Text inspirierten Orgelpart. Bairstow verwendet Phrasen auch Kirchenchöre nun vermehrt die kathedralartige Hymne. Motivquelle, die es zu entwickeln oder fugenartig zu dem Anglikanischen Gott esdienst zeitgemäße Chormusik der Melodie nach Belieben, indem er sie manchmal Einige dieser Loblieder oder Hymnen waren ursprünglich behandeln gilt. zu liefern. Aber dieses Stück hat einen anderen Ursprung. ausdehnt oder verändert, einen Kontrapunkt hinzufügt für Choralfeiern mit großem Chor und Orchester konzipiert 1909 veröff entlichte Parry Six Bible Songs – (Sechs biblische und sie in verwandte Tonarten moduliert. Nach einem worden. Die damals unlängst entdeckten Choral- und Die zwei Orgelpräludien gründen sich ebenfalls auf bekannte Lieder) für Solostimme und Orgel (Op. 113). Der spezifi sche triumphalen Höhepunkt endet die Hymne in einem stillen Liedsätz e Johann Sebastian Bachs waren ein verlockendes Hymnenmelodien. Die prächtige Orgel der King’s College Zweck dieser Lieder bleibt unbekannt: Jeremy Dibble meint, Gebet, mit einer im Tenor gespielten Melodie in langen Beispiel und viele Komponisten suchten nach Wegen, Chapel eignet sich bestens für die Musik dieser Zeit und wird dass sie „wie ein Zyklus von Solo-Kantaten wirken“. Stanford Noten, und das von einem blumigen Knabensopran-Solo Loblieder in ihre Hymnen einzuschließen. von Stephen Cleobury optimal eingesetz t. Der Chor bietet war scheinbar mit dem Ergebnis unzufrieden. Deshalb fügte begleitet und von einem gedämpften Amen gefolgt wird. eine breite Palett e an Stimmungen und Ausdrucksformen, er im darauff olgenden Jahr Six Hymns – (Sechs Loblieder) für Der Erste Weltkrieg führte in vielem zu neuem Denken von zart bis ehrfurchtgebietend, während die berühmte Chor und Orgel hinzu, wobei er bereits bestehende Melodien 4 Jesu, grant me this, I pray – und dazu gehörte auch die Kritik an allem was auf elitäres Akustik der King’s College Chapel dem Ganzen eine einsetz te; jede davon sollte auf eines der Lieder folgen. Jesus, ich bitt e dich, erfülle meinen Wunsch, (1927) Denken hindeutete. Einige kirchliche Obrigkeiten wollten Atmosphäre der Pracht verleiht. Percy William Whitlock (1903–1946) gar soweit gehen auf Hymnen gänzlich zu verzichten, Das vorliegende Werk war der Nummer 6 zugeordnet, A mit der Begründung, dass man schließlich wegen der 1 Hear my words, ye people – Whitlock studierte Orgel bei Henry Ley (so wie ich es Song of Wisdom – (Ein Lied der Weisheit) (Ecclesiasticus xxiv). Gott esdienste in die Kirche ginge und nicht der Chöre Hört meine Worte, ihr Völker (1893) 1945 tat, in Leys letz tem Jahr als Präzentor in Eton) und Der Liedtext besteht aus den Versen 1, 4 und 6 eines Gedichts wegen. Dies führte zu einer Kompromisslösung: einer Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) Komposition bei Stanford und Vaughan Williams. Er war von William Cowper (1731–1800), das 1769 geschrieben Hymne für den Chor, in der ein Loblied eingebett et Organist in Rochester cathedral von 1921–30 und endete Parry war nicht in erster Linie ein Komponist kirchlicher wurde: die einleitenden Worte beziehen sich auf Genesis 24. war, in das die Kirchengemeinde einstimmen konnte. seine Karriere als Gemeindeorganist im Bournemouth Musik doch seine Ausfl üge in diese Sphäre stellten oft Stanford verwendete dazu die einfache Weise CAITHNESS, Dies wurde in The Hymn-Anthem: A New Choral Form – Pavilion. Diese schöne Hymne (als Loblied-Hymne die Bemühungen seiner Zeitgenossen in den Schatt en. die für diesen Text im Kirchengesangsbuch HA&M vom (Loblied-Hymne: Eine Neue Form der Chormusik) von bezeichnet) wurde off enbar für Rochester geschrieben. Diese Hymne, welche für eine Feier der Chorgesellschaft schott ischen metrischen Psalter von 1635 übernommen Charles F. Waters besprochen (Musical Times, Juli 1930). Der Text stammt von einem Loblied des 17. Jahrhunderts der Diözese Salisbury in Auftrag gegeben wurde, war worden war. Der erste Vers hat einen schlichten Aufb au Dignare me, O Jesu, rogo te und wurde von Henry Baker für ein großes Chortreff en mit Orchester, in großem für Knabensopran und Orgel; die zwei andern sind für In dieser vorliegenden Aufnahme bringt der Chor von 1861 für HA&M übersetz t. Anders als bei den meisten Stil, mit einem raffi nierten und beinahe symphonischen SATB harmonisch variiert, mit gewissen Ergänzungen. King’s College eine vielfältige Auswahl an Lobliedern und Lobliedern-Hymnen hat diese einen Bußcharakter, ist Orgelpart entworfen worden. Den Höhepunkt, nach der Die Orgel liefert eine Einleitung und eine Coda. Hymnen aus der Zeit ihrer größten Popularität, d.h. von unbegleitet und in der Molltonart geschrieben; Malcolm ausführlichen Entwicklung von Prosaausschnitt en aus den 1890ern bis in die 30er-Jahre des 20. Jahrhunderts. Riley beschreibt sie als „nach der Art von Orlando Gibbons“. Hiob, Jesaja und den Psalmen, darunter Abschnitt e in

12 13 Die vier Verse sind in ABBA Form ausgelegt; auf die sonst Teile des Chors arrangiert, doch kommt beim Halleluja- der Hymne von Charles Wesley Author of love divine für obwohl sie mit post-Wagnerscher Chromatik in einem unbekannte Melodie, die wahrscheinlich von Whitlock Refrain immer der ganze Chor zum Einsatz . Trotz der das Kirchengesangbuch English Hymnal vertont, dessen Gleichklang in G auf dem Wort „prey“ angegangen wird. selbst stammt, folgt ein kurzes Amen. Vortragsbezeichnung „joyously“ (fröhlich) klingt die Musik Mitherausgeber Ralph Vaughan Williams war. Sich auf das Nach einem kulminierenden hohen C ist das Amen ein eher besorgt. Es fehlt ihr das Gefühl des Jubels, das man Vorbild Bachs stütz end, hält er ein konstantes, gemäßigtes Fugato, welches sich auf den ersten Satz der mitt elalterlichen 5 Orgelsolo: Chorale prelude on EVENTIDE – zu Ostern erwarten würde. Der Chor singt bis zum letz ten Niveau in der Dynamik und in der Intensität der Gefühle. Melodie gründet. Choral Präludium zur VESPER (1915) Vers a cappella, dann setz t die Orgel dramatisch ein und die Zuerst entwickelt er ein unabhängiges Motiv und bringt Sir Charles Hubert Hastings Parry (1848–1918) Melodie wird auf brillante Weise ausgebaut und klingt in dann die Melodie in einem gemächlichen Tempo ein. Es ist 10 ‘Praise’: Let all the world in ev’ry corner sing – „Lob“: Lasset die Welt in jedem Winkel singen (1935) Erst in seinen späten Lebensjahren komponierte und einem letz ten, langen Schlussakkord aus. auch bezeichnend, dass er oft parallel Quarten, Quinten und Sir George Dyson (1883–1964) veröff entlichte Parry vierzehn Choralpräludien, die sich Terzen einsetz t, wo Bach vielleicht eine einzige melodische auf wohlbekannten Hymnenmelodien gründen. Bachs 7 O what their joy and their glory must be – Linie verwendet hätt e. Die Melodie setz t zuerst unaufdringlich Dyson, einer der führenden Komponisten und ein Autor Einfl uss ist off ensichtlich, vor allem in der langen Einleitung Oh, was für eine Freude und Herrlichkeit (1931) im Tenorregister ein und wird dann von einer markanteren von Schriften über musikalische Themen, war eigentlich Sir William Henry Harris (1883–1973) höheren Stimme abgelöst. Das Präludium endet mit einer und in den Interludien zwischen den Sätz en. Die Melodie kein professioneller Kirchenmusiker. Er studierte nüchternen Wiederholung der Einleitung. war von William H. Monk für Henry Lytes berühmtes Bei diesem Text handelt es sich um Neales Übersetz ung Komposition im Royal College of Music bei Stanford. 1935 Abendlied Abide with me – „Bleib bei mir“ in der ersten eines daktylischen Gedichts des berühmten französischen veröff entlichte er Three Songs of Praise – „drei Lobgesänge“ 9 ‘Vexilla regis’: The royal banners forward go – Ausgabe von HA&M (1861) geschrieben worden. Parry Theologen und Komponisten Pierre Abélard (1079–1142), für begleiteten Chor, für die er sorgfältig Gedichte früh- „Vexilla regis“: Die königlichen Banner rücken vor (1898) durchläuft die Melodie nur einmal gemäßigten Schritt es. O quanta qualia sunt illa sabbata. Die anonyme Melodie moderner englischer Autoren aussuchte und die er „Praise“, John Nicholson Ireland (1879–1962) Seine Auslegung ist weitgehend diatonisch und verläuft stammt aus dem Pariser Antiphonar aus dem Jahre 1681 „Lauds“ und „A Poet’s Hymn“ betitelte. Dieses Gedicht ruhig und kontemplativ bis zur Zuspitz ung nach Zeile 3 und war ursprünglich für einen anderen Text bestimmt. Sie John Ireland ist vor allem für seine Klaviermusik und von George Herbert (1593–1633) wurde als „Antiphon“ im („and comforts fl ee“). Die Melodie wird hier auf einem wurde gemeinsam mit diesem Liedtext 1861 in die HA&M seine Lieder bekannt. Er war auch ein Kirchenmusiker, The Temple (1633) herausgegeben und war bereits von Basil Klarinett en-Register gespielt, doch kommt bei der aufgenommen. Harris, der bei Parratt und Wood studiert doch abgesehen von seiner berühmten Motett e Greater love Harwood als ein Loblied mit einer mitreißenden Melodie Wiederholung der letz ten Verszeile ein Englischhorn- hatt e, war, als er diese Hymne komponierte, Organist hath no man ist diese Hymn for Passion Sunday – „Hymne bearbeitet worden. Harwood hatt e außerdem einige Register ins Spiel. am Christ Church College in Oxford. Später zog er zur St. für Passionssonntag“ das einzige Werk von ihm, das Wiederholungen des Refrains hinzugefügt. Dyson schrieb George’s Chapel nach Windsor um. Er beginnt mit der auch wirklich als Hymne bezeichnet werden könnte. Er seine gleichermaßen robuste Melodie in einer auf die 6 O sons and daughters, let us sing – einstimmig gesungenen schlichten Melodie und behandelt schrieb sie als 19-Jähriger für die Holy Trinity Church, Gedichtsstruktur angepassten Rondo-Form. Der Refrain O Söhne und Töchter, lasst uns singen (1918) alle sieben Verse der Hymne in Variationsform, mit häufi gen Sloane Street, London, wo er seine erste Stelle als Organist erklingt drei Mal in G-Dur und steigert sich dabei jedes Sir Henry Walford Davies (1896–1941) musikalischen Interludien. Die späteren Verse entfernen innehatt e, während er noch bei Stanford Komposition Mal zu einer höheren Krönung; die dazwischen liegenden sich zusehends von der Melodie und deren Tonart in G-Dur, studierte und war für Solisten, Chor, Blechbläser und Strophen modulieren dabei in benachbarte Tonarten. Dies ist eine weitere Hymne lateinischen Ursprungs, und und die Tonalität durchquert sogar den „Quintenzirkel“. Orgel arrangiert. Die alte Hymne Vexilla regis prodeunt von zwar handelt es sich um eine Osterhymne O fi lii et fi liae von Dann baut sich die Musik zu einer kulminierenden Venantius Fortunatus aus dem Jahre 569 war von Palestrina, 11 God omnipotent reigneth – Jean Tisserand (gestorben 1494) in der Übersetz ung aus Rückkehr in die letz te einstimmige Strophe auf, gefolgt Alessandro Scarlatt i, Bruckner, Gounod, Liszt, Vaughan Gott regiert allmächtig (herausgegeben 1927) dem Jahre 1851 von J. M. Neale, einem hochkirchlichen von einem beruhigend traditionellen Amen über einem Williams und vielen Anderen vertont worden. John Ireland Charles Wood (1866–1927) Theologen. Diese Hymne war eines der Werke von Walford tonischen Orgelpunkt. verwendete dazu die Übersetz ung von Neale. Doch anstatt Davies aus Spiritual Songs: Fourteen Short Anthems and Charles Wood, ein weiterer Schüler Stanfords, wurde auf die alte Melodie gründete er den Großteil der Hymne auf Introits – Geistliche Lieder: Vierzehn Kurze Hymnen und schließlich als Nachfolger seines Lehrers Musikprofessor 8 Orgelsolo: Prelude on RHOSYMEDRE – ein eigenes, eindringliches Thema in c-Moll mit modalem Eingangslieder, die er 1918 herausgab, lange bevor er in Cambridge. Aber er interessierte sich mehr für alte Musik Präludium zu RHOSYMEDRE (1920) Charakter, welches zuerst einstimmig von der Orgel als Rundfunk-Moderator von musikalischen Sendungen als Stanford. Diese Hymne ist eines der Ergebnisse seiner Ralph Vaughan Williams (1872–1958) verkündet wird. Die Entwicklung ist ausgezeichnet, doch berühmt wurde. Walford Davies war ein geschickter lebenslangen Zusammenarbeit mit dem Akademiker und hatt e Ireland noch nicht zu einem beständigen persönlichen Schreiber von Chormusik. Im Falle dieses Liedes umging Das Orgelsolo stammt aus Three Preludes Founded on Welsh Hymnologen George Woodward (1848–1934). Beide teilten Stil gefunden. Nach dem dramatischen Schluss der dritt en er die HA&M-Form der Melodie und machte von einer Hymn Tunes (Drei Präludien nach Walisischen Hymnen), die eine große Begeisterung für traditionelle Hymnen und Strophe in C-Dur auf einem überraschenden E-Dur älteren, modalen Version mit kürzerem Halleluja Gebrauch. 1920 mit einer Widmung für Alan Gray herausgegeben Weihnachtslieder. Woodwards Hymne, die sich auf den Akkord („from the Tree“), kling das dreiteilige Metrum Er kürzte das Lied auch um die drei Strophen, welche wurden. Die Melodie, die auch LOVELY genannt wird, Psalm 93 gründet, wurde in seinen Songs of Syon (1904) mit Knabensopran-Solo in dieser Tonart, gefolgt von der die Zweifel des ungläubigen Thomas betrafen. Die sechs stammte aus der Feder von David Edwards (1805–85), veröff entlicht und war zu der dorischen Melodie von gleichen Musik für a cappella Quartett , geradezu früh- verbleibenden Strophen sind für verschiedene Soli und Vikar von Rhosymedre in Denbighshire und wurde zu Psalm 107 adaptiert worden, welche aus dem metrischen viktorianisch. Ähnlich ergeht es der Rückkehr zu C-Dur,

14 15 Psalter von 1562 aus Frankreich stammte. Als Experte der 1719 herausgegeben wurde. Die ebenso berühmte Melodie Choir O praise ye the Lord! Thanksgiving and song Kontrapunktt echnik des 16. Jahrhunderts, dürfte Wood von William Croft (1678–1727), die für einen andern Text The Lord’s seat is in heaven, To Him be outpoured, all ages along; bei der Harmonisierung eine Rolle gespielt haben. Später im Jahre 1708 komponiert worden war, wurde ST. ANNE His kingdom ruleth over all. For love in creation, for Heaven restored, schrieb er diese Ausarbeitung des Lobliedes. Nach einer genannt, nach der Kirche in Soho benannt, wo Croft Organist For grace of salvation, O praise ye the Lord. Amen. Einleitung verbindet die Orgel die Sätz e der Melodie und gewesen war. Text und Melodie wurden erstmals 1814 Semi-chorus begleitet dann als Ganzes die abwechslungsreiche zweite durch Theophania Cecil für den Gebrauch in der Evangelical Behold, the eye of the Lord is on them that fear Him, 2 O For a Closer Walk With God And upon them that put their trust in His mercy. Strophe, welche von einem Amen in D-Dur gefolgt wird. proprietary chapel of St. John in London zusammengefügt, music Sir C V Stanford / published Stainer & Bell Ltd To deliver their soul from death, text William Cowper (1731–1800) Ian Copley schrieb in seiner Studie über Woods Werk, wo sie als Organistin wirkte und diese Kombination von And to feed them in the time of dearth. dass es sich dabei um ein „prächtiges und feuriges Werk Text und Melodie wurde 1861 im Kirchengesangsbuch Our soul hath patiently tarried for the Lord, O for a closer walk with God, handle, das berauschend zu spielen sei.“ HA&M aufgenommen. For He is our help and our shield. A calm and heav’nly frame; A light to shine upon the road 12 Lord, Thou hast been our refuge – Der Prosa-Psalm in d-Moll wird durch eine Art von Soprano solo That leads me to the Lamb! Herr, du warst unsere Zufl ucht (1921) einstimmig gesungenem Rezitativ eingeleitet, mit einer He delivered the poor in his affl iction, Return, O holy Dove, return! Ralph Vaughan Williams (1872–1958) SATB-Version der Hymne in D-Dur, die pianissimo im The fatherless and him that hath none to help him. Sweet messenger of rest; He shall bind up the broken-hearted, Vaughan Williams veröff entlichte dieses Werk als Motett e. Hintergrund zu hören ist. Die Rezitation wird vom Chor in I hate the sins that made thee mourn, voller Besetz ung fortgesetz t und geht dann in Fis-Moll über. And proclaim liberty to the captives, And drove thee from my breast. Doch von all den Beispielen in dieser Aufnahme ist es die And comfort to those that mourn. gründlichste Mischung einer Prosa-Hymne mit einer Nach einem Orgelzwischenspiel, das auf St. Anne zurückgeht, nimmt das Psalmodieren an Leidenschaftlichkeit zu. So shall my walk be close with God, metrischen Hymne: an mehreren Stellen sind sie gleichzeitig He shall give them beauty for ashes; Dann spielt Alison Balsam auf ihrer Trompete die Melodie Calm and serene my frame: zu hören. Der Prosatext beinhaltet beinahe den gesamten The garment of praise for the spirit of heaviness. mit feurigem Klang; anschließend wird die Hymne in So purer light shall mark the road Psalm 90 in der Gebetsbuchversion (die natürlich aus For as the earth bringeth forth her bud, That leads me to the Lamb. Coverdales Great Bible von 1539 stammt). Die berühmte freien choralen Kontrapunkten zerlegt, bis sie in einem and as the garden causeth things that are sown to spring forth. prachtvollen D-Dur-Abschluss ihre Krönung fi ndet. Hymne O God, our help in ages past („Gott , unsere Hilfe So the Lord God will cause righteousness and peace 3 Blessed City, Heavenly City in vergangenen Zeiten“) ist eine Paraphrase des gleichen to spring forth before all nations. Einführungstext © Nicholas Temperley (KC 1952–59), Urbana, Illinois. music Sir E C Bairstow / published Banks Music Publications Psalms von Isaac Watt s (1674–1748), welcher in seinen text “Urbs beata Hierusalem”, translated by J M Neale (1818–66) Psalms of David Imitated in the Language of the New Testament Übersetz ung aus dem Englischen: Paul Hoegger (KC 2000–06), Cambridge Choir University Language Centre The Lord is full of compassion and mercy, Blessed City, heav’nly Salem, He hath not dealt with us after our sins, Vision dear of peace and love, Nor rewarded us according to our wickedness. Who of living stones art builded In the height of heav’n above, For look how high the heaven is in comparison of the earth, 1 Hear My Words, Ye People The Lord’s seat is in heaven. And by Angel hands apparell’d So great is His mercy toward them that fear Him. As a bride doth earthward move. music Sir C H H Parry / published Novello & Co. Ltd Look how wide also so east is from the west, text Anonymous; Psalm 150, adapted by H W Baker (1821–77) Bass solo Clouds and darkness are round about Him, So far hath He set our sins from us. Out of heav’n from God descending, Choir Righteousness and judgement are the habitation of His seat. New and ready to be wed to thy Lord, O praise ye the Lord, praise Him in the height; Hear my words, ye people. He decketh Himself with light as with a garment, Whose love espous’d thee, Rejoice in His word, ye Angels of light! Give ear unto me, all ye that have knowledge. And spreadeth out the heavens like a curtain. Fair adorn’d shalt thou be led; Ye Heavens adore Him by whom ye were made, Let us choose to use judgement, All thy gates and all thy bulwarks And worship before Him in brightness arrayed. Let us know among ourselves what is good. He layeth the beams of His chambers in the waters, Of pure gold are fashioned. And maketh the clouds his chariots, O praise ye the Lord, praise Him upon earth, Behold, God is mighty, And walketh upon the wings of the winds. Bright thy gates of pearl are shining, In tuneful accord, ye sons of new birth, And despiseth not any. They are open ever more: Praise him who hath brought you His grace from above, He is mighty in strength and in wisdom. He bowed the heavens, and came down, And, their well earn’d rest att aining Praise Him who hath taught you to sing of His love. Behold, He is great, and we know Him not, And it was dark under His feet. Thither faithful souls do soar. Neither can the number of His years be searched out. He rode on the Cherubim, and did fl y, Who for Christ’s dear Name in this world And came fl ying on the wings of the wind. Pain and tribulation bore. 16 17 Many a blow and biting sculpture 6 O Sons and Daughters What are the Monarch, his court and his throne? To cleanse us in the precious fl ood Polish’d well those stones elect, music Sir H Walford Davies / published RSCM What are the peace and the joy that they own? Of water mingled with His blood. In their places now compacted, text att ributed to Jean Tisserand, translated by J M Neale (1818–66) Tell us, ye blest ones, that in it have share, By the heav’nly Architect. If what ye feel ye can fully declare. Fulfi ll’d is now what David told. Nevermore to leave the Temple, Alleluia! Alleluia! Alleluia! In true prophetic song of old Which with them the Lord hath deck’d. Truly “Jerusalem” name that we shore, That God the heathen’s King should be, O sons and daughters let us sing! “Vision of peace”, that brings joy evermore! For God is reigning from the Tree! To this Temple, where we call Thee, The King of Heav’n, the glorious King Wish and fulfi lment can severed be ne’er, Come, O Lord of Hosts, today; O’er death today rose triumphing. Nor the thing prayed for come short of the prayer. O Tree of glory, Tree most fair, With Thy wonted loving kindness, Alleluia! Ordain’d those Holy Limbs to bear, Hear Thy servants as they pray; We, where no trouble distraction can bring, How bright in purple robe it stood, And Thy fullest benediction That Easter morn at break of day, Safely the anthems of Sion shall sing; The purple of a Saviour’s blood! Shed within its walls alway. Amen. The faithful women went their way While for Thy grace, Lord, their voices of praise To seek the tomb where Jesus lay. Thy blessed people shall evermore raise. Upon its arms like balance true 4 Jesu, Grant Me This I Pray Alleluia! He weighed the price for sinners due, music P W Whitlock / published Oxford University Press There dawns no Sabbath, no Sabbath is o’er, The price which He alone could pay, Those Sabbath-keepers have one, and no more; And spoil’d the spoiler of his prey. text “Dignare me, O Jesu, rogo te”, translated by H W Baker (1821–77) An Angel clad in white they see, Who sat, and spake unto the three: One and unending is that triumph-sing Jesu, grant me this I pray, “Your Lord doth go to Galilee”. Which to the Angels and us shall belong. To Thee Eternal Three in One, Ever in thy heart to stay; Alleluia! Let homage meet by all be done. Let me evermore abide, Now in the meanwhile, with hearts raised on high, As by the Cross Thou dost restore, Hidden in Thy wounded side. That night the Apostles met in fear; We for that country must yearn and must sigh, So rule and guide us evermore! Amen. Amidst them came their Lord most dear, Seeking Jerusalem, dear native land, If the evil one prepare, And said, “My peace be on all here”. Through our long exile on Babylon’s strand. 10 Praise Or the world, a tempting snare, Alleluia! music Sir G Dyson / published Novello & Co. Ltd I am safe when I abide Low before Him with our praises we fall, text George Herbert (1593–1633) In Thy heart and wounded side. How blest are they who have not seen, Of whom, and in whom, and through whom are all; And yet whose faith hath constant been, Of whom the Father, and through whom, the Son Let all the world in ev’ry corner sing, If the fl esh, more dangerous still, For they eternal life shall win. In whom the Spirit, with these ever One. Amen. My God and King! Tempt my soul to deeds of ill, Alleluia! Naught I fear when I abide 8 Prelude on “Rhosymedre” The Heavens are not too high, In Thy heart and wounded side. On this most Holy Day of days music R Vaughan Williams / published Stainer & Bell Ltd His praise may thither fl y; To God your hearts and voices raise The earth is not too low, Death will come one day to me; In laud and jubilee and praise: [Organ only] His praises there may go. Jesu, cast me not from thee; Alleluia! Let all the world in ev’ry corner sing, My God and King! 9 Vexilla Regis Dying, let me still abide 7 O What Their Joy and Their In Thy heart and wounded side. Amen. music J N Ireland / published Stainer & Bell Ltd The Church with psalms must shout, Glory Must Be text Venantius Fortunatas (c. 530–609), translated by J M Neale (1818–66) No door can keep them out; music Sir W H Harris / published Oxford University Press But above all, the heart 5 Chorale Prelude on “Eventide” The Royal banners forward go. text Peter Abelard (1079–1142) translated by J M Neale (1818–66) must bear the longest part. music Sir C H H Parry / published Novello & Co. Ltd The cross shines forth in mystic glow. Let all the world in ev’ry corner sing, O what their joy and their glory must be, My God and King! [Organ only] Those endless Sabbaths the blessed ones see! Where He in Flesh, our fl esh who made, Crown for the valiant; to weary ones rest; Our sentence bore, our ransom paid. God shall be all, and in all ever blest. There whilst He hung, His sacred Side, By solders spear was open’d wide.

18 19 11 God Omnipotent Reigneth For a thousand years in Thy sight are but as yesterday, King’s, from which the BBC regularly broadcasts, and, in music C Wood / published The Year Book Press Ltd Seeing that is past as a watch in the night. its wake, a series of high-profi le performances throughout text Psalm 93, adapted by George Ratcliff e Woodward (1848–1934) the year, Concerts at King’s. As soon as Thou scatt erest them God omnipotent reigneth, clad in apparel bright; They are even as a sleep and fade away suddenly like the grass. From 1995 to 2007 he was Chief Conductor of the BBC Sovran King he remaineth, girded about with might. In the morning it is green and groweth up, Singers, and since then has been Conductor Laureate. He But in the evening it is cut down, dried up and withered. By Him the world alone immutably was grounded; was much praised for creating an integrated choral sound In heav’n hath He His throne, from everlasting founded. For we consume away in Thy displeasure, And are afraid at Thy wrathful indignation. from this group of fi rst-class professional singers, which is especially renowned for its performances of contemporary Ocean billow and breaker uplift the voice of pride; But their mightier Maker governeth wind and tide. For when Thou art angry all our days are gone; music. Amongst the premières that Stephen has given His laws and sure decree of holiness are telling, We bring our years to an end as a tale that is told. with the group are Giles Swayne Havoc, Ed Cowie Gaia, Which evermore shall be sole inmate of His dwelling. Amen. The years of our age are three score years and ten, and Francis Grier Passion, all these with the distinguished And though men be so strong that they come to fourscore years, ensemble, Endymion. His recordings with the BBC Singers 12 Lord, Thou Hast Been Our Refuge Yet is their strength but labour and sorrow. include albums of Tippett , Richard Strauss and Bach. music R Vaughan Williams / published J Curwen & Sons Ltd Turn Thee again O Lord at the last. text Psalm 90; Isaac Watt s (1674–1748) Beyond Cambridge he is in demand all over the world as Be gracious unto Thy servants. a conductor, adjudicator and leader of choral workshops. O God, our help in ages past, O satisfy us with Thy mercy and that soon. As an organ recitalist he has played in locations as diverse So shall we rejoice and be glad all the days of our life. Our hope for years to come, as Houston and Dallas, Manchester’s Bridgewater Hall, Our shelter from the stormy blast, Leeds and Birmingham Town Halls, the Performing Arts And our eternal home. Lord, Thou hast been our refuge from one generation to another. Before the mountains were brought forth, Stephen Cleobury Centre in Hong Kong, Haderslev Cathedral in Denmark, and Salt Lake’s huge LDS Conference Center. At the AGO Lord, Thou hast been our refuge from one generation to another. Or ever the earth and the world were made, Thou art God from everlasting and world without end. Stephen Cleobury is a highly versatile musician who in 2008, he premièred Judith Bingham’s organ concerto, Before the mountains were brought forth, relishes the opportunities he has to operate in a variety of Jacob’s Ladder. The latest addition to his many organ Or ever the earth and the world were made, Thou art God from everlasting and world without end. And the glorious Majesty of the Lord be upon us, roles and across a broad range of repertoire. At the centre recordings is a DVD of popular repertoire released by Prosper Thou, O prosper Thou the work of our hands, of his musical life, for over 30 years, has been his work Priory Records. Thou turnest man to destruction; O prosper Thou our handy work. as Director of Music of King’s College, Cambridge. This Again Thou sayest Come again ye children of men. has brought him into fruitful relationships with leading Stephen has played his part in serving a number of orchestras and soloists, among them the Academy of organisations in his fi eld. From his teenage years until 2008 Ancient Music, the Philharmonia, Britt en Sinfonia and he was a member of the Royal College of Organists, of the BBC Concert Orchestra. He complements and refreshes which he is a past President. He has been Warden of the Alison Balsom, trumpet his work in Cambridge through the many other musical Solo Performers’ section of the Incorporated Society of activities in which he engages. Musicians and President of the Incorporated Association 2013 Gramophone Artist of the Year and winner of numerous Classic BRITs and Echo Klassik of Organists; he is currently Chairman of the IAO Benevolent Awards, Alison Balsom has cemented an international reputation as one of classical music’s At King’s, he has sought to enhance the reputation of Fund. He holds an honorary doctorate in music from Anglia great ambassadors and is ranked amongst the most distinctive and ground-breaking musicians the world-famous Choir, broadening its repertoire, Ruskin University, and is a Fellow of the Royal College of on the international circuit today. In the 12 years Balsom has been exclusively signed to EMI, commissioning new music, principally for A Festival of Music and of the Royal School of Church Music. He was now Warners, her albums have consistently topped the charts and received critical acclaim. Nine Lessons and Carols, and developing its activities in appointed CBE in the 2009 Queen’s Birthday Honours. In 2013 she conceived, produced and performed in a new 5-star reviewed production “Gabriel” broadcasting, recording and touring. He conceived and at Shakespeare’s Globe in London. She has performed with some of the greatest conductors introduced the highly successful annual festival, Easter at www.stephencleobury.com and orchestras of our time and now also regularly presents for BBC television. As well as a full schedule of concerto and recital appearances, 2014 sees Balsom tour her fi rst ever solo show extensively to major cities and venues in the UK and in Germany.

20 21 The Choir of King’s College, Cambridge Most of the additional activities take place out of term, to avoid confl ict with academic work. It is perfectly possible Founded in the fi fteenth century, the Choir of King’s College, for choral and organ scholars to achieve high success in Cambridge is undoubtedly one of the world’s best known University examinations and to engage in other activities, choral groups. It owes its existence to King Henry VI who, e.g., opera and sport. King’s choral and organ scholars in founding the College in 1441, envisaged the daily singing leave Cambridge to go into any number of diff erent careers of services in his magnifi cent chapel, one of the jewels of (including in the last decade everything from teaching, Britain’s cultural and architectural heritage. As the pre- professional photography, journalism, the law, the Foreign eminent representative of the great British church music Offi ce and Civil Service; there are currently ex-King’s choral tradition, the Choir regards the singing of the daily services scholars working in 10 Downing Street and Buckingham as its raison d’être, and these are an important part of the lives Palace!). Many, of course, continue with music, and the of its sixteen choristers, fourteen choral scholars and two professional music scene abounds with King’s alumni. These organ scholars. The Choir’s worldwide fame and reputation include Sir Andrew Davis, Richard Farnes and Edward © Ben Ealovega for maintaining the highest musical standards over the Gardner in the conducting world; the late Robert Tear, course of so many years, enhanced by its many recordings Gerald Finley, Michael Chance, Mark Padmore, James with labels such as Decca and EMI, have led to an extensive Gilchrist and Andrew Kennedy in opera and lieder; and international touring schedule and invitations to sing with Simon Preston, Thomas Trott er, David Briggs and David some of the most distinguished soloists and orchestras in Goode in the world of organ-playing. Some have made the world, in some of the most prestigious venues. a career as instrumentalists: Joseph Crouch is one of the leading continuo cellists in the early music scene, and some, Choir of King’s College, Cambridge The boy choristers of King’s are selected at an annual such as Francis Grier and Bob Chilcott , as composers. Choristers Adam Banwell, Joshua Curtis, William Dewhurst, Samuel Ellis, Jamie Etheridge, Tom Hopkins, Benjamin Lee, audition, advertised nationally, when they are aged six or Some join leading professional choral ensembles, such as James Lord, Tim Manley, Barnaby May, Gabriel May, Rupert Peacock, Tom Pickard, Jude Sanders, Silas Sanders, seven. A child enters the Choir as a probationer, usually the BBC Singers, the King’s Singers, the Swingle Singers, Alexander Trigg, James Wells, Kit Williams, Lucas Williams, Joseph Wong at the age of eight, and receives a generous scholarship and the Monteverdi Choir. Those wishing to enter the Altos Patrick Dunachie, Feargal Mostyn-Williams, Benjamin Sheen, Colm Talbot from the College to help to pay for his education and for world of opera often pursue their studies further at music instrumental and singing lessons at King’s College School, college, and there is a steady stream of King’s choral Tenors David Bagnall, Philip Barrett , Ruairi Bowen, Joel Williams which was founded in the 1878 for the choristers, but which scholars taking up scholarships at The Royal College, the Basses Daniel D’Souza, Benjamin Goble, Henry Hawkesworth, Samuel Landman, Jack Lawrence-Jones, Benedict Oakley now has over 400 boys and girls, aged 4 to 13. After one or Royal Academy of Music and the Guildhall. Former organ Organ Scholars Parker Ramsay, Douglas Tang two years, he progresses to a full choristership and remains scholars can currently be found in the organ lofts and Director of Music Stephen Cleobury in the Choir until he leaves at the age of 13 to go to secondary conducting at Westminster Abbey; Westminster Cathedral; school at which he will usually have received a music St George’s Chapel, Windsor; in Durham, Gloucester, Recorded at 96kHz 24-bit PCM in the Chapel of King’s College, Cambridge, by kind permission of the Provost and Fellows, 9-11 July 2013. scholarship. In a gratifying number of instances, a former and Norwich Cathedrals; St Albans Abbey; St Mary’s Producer & Editor Simon Kiln * Balance Engineer Jonathan Allen * Technical Engineer Richard Hale * SACD Mastering Simon Gibson chorister seeks to return to the Choir fi ve years later as a Cathedral, Sydney; New College, Oxford; Magdalen choral scholar, though this depends on his being able to College, Oxford; and Trinity College in Cambridge, and Cover Design Andy Doe secure an academic place at the College. The majority of the the choirs of all the London foundations are well stocked Booklet Design & Layout David Millinger choral scholars and organ scholars, however, will not have with former members of King’s College Choir. Booklet Editor Emma Disley (Chaplain of King’s, 1996-2001) French Translation Gildas Tilliett e (French Lecteur at King’s, 2014-2015) been choristers at King’s and this infusion of musical talent German Translation Paul A. Hoegger (King’s College alumnus) from elsewhere is much welcomed. The young men who sing For full information about King’s College School and the in King’s College Choir come from a variety of backgrounds life of a Chorister, please see www.kcs.cambs.sch.uk. Front Cover Image Interior view of organ casing and West window from Choir stalls, Chapel of King’s College, Cambridge. Photograph by Mike Dixon. © 2011, King’s College, Cambridge. and nationalities (as do the boys) and, between them, study Stephen Cleobury is always pleased to hear from potential many diff erent subjects in Cambridge. members of the Choir, choristers, choral scholars and organ Label management Andy Doe scholars. Those interested are invited to contact him on The Choir of King’s College, Cambridge is represented by Intermusica Artist Management. telephone 01223 331224 or e-mail: [email protected]. Please contact [email protected] for further information. For more information about the College please visit www.kings.cam.ac.uk 22 THE CHOIR OF KING’S COLLEGE, CAMBRIDGE ENGLISH HYMN ANTHEMS ALISON BALSOM / STEPHEN CLEOBURY KGS0004 KGS0004 / 1SACD KGS0004 / Compatible Hybrid–SACD with all CD players. Includes stereo and high density surround tracks that can be read by SACD players. SACD and its logo is a trademark of Sony Ralph Vaughan Williams Ralph Vaughan As part of its regular Evensong services in King’s College College in King’s services Evensong of its regular As part group – particular This an anthem. the Choir provides Chapel, as their basis, or take – either include, all “hymn-anthems” and nineteenth Notably popular in the late tune. a hymn in draw to used often were they centuries, early twentieth melody. the inclusion of a familiar by services the public to * Sir C Hubert H Parry Sir William H Harris Sir William ORGAN Ralph Vaughan Williams Ralph Vaughan

Sir George Dyson Sir George Dyson Sir Edward C Bairstow Sir Edward Sir Charles V Stanford Sir C Hubert H Parry Sir C Hubert H Charles Wood Jonathan Allen Percy W Whitlock Percy * Sir Henry Walford Davies Sir Henry Walford Engineer CONDUCTOR

TRUMPET John N Ireland

Simon Kiln Nicholas Temperley (En/Fr/De) Nicholas Temperley

2014 The Choir of King’s College, Cambridge P Booklet notes in English Texts © 2014 The Choir of King’s College, Cambridge 12 – been our refuge hast Thou Lord, PARKER RAMSAY & DOUGLAS TANG & DOUGLAS RAMSAY PARKER time – 72:48 playing Total 11 – reigneth omnipotent God CAMBRIDGE THE CHOIR OF KING’S COLLEGE, CLEOBURY STEPHEN ALISON BALSOM Recorded in the Chapel of King’s College, Cambridge, July 2013 & Editor Producer 4 – me this I pray Jesu, grant 5 – Set 2 No 5 “Eventide” Preludes, Chorale Seven 6 – O sons and daughters 7 be – and their glory must O what their joy 8 – II. Rhosymedre Hymn Tunes): on Welsh (Founded Preludes Three 9 – Regis Vexilla 10 – I. Praise Songs of Praise: Three ANTHEMS 1 people – ye words, Hear my HYMN 2 with God – a closer walk O for 3 Salem – heavenly city, Blessed ENGLISH

THE CHOIR OF KING’S COLLEGE, CAMBRIDGE ENGLISH HYMN ANTHEMS ALISON BALSOM / STEPHEN CLEOBURY KGS0004