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El Hieroteo El Hieroteo Edición, introducción y notas de Manuel de Paz Sánchez José de Viera y Clavijo El Hieroteo Colección dirigida por: Rafael Padrón Fernández Comité científico: Joaquín Álvarez Barrientos (CSIC), Pedro Álvarez de Miranda (UAM), Francisco Andú- jar Castillo (UAL), Jorge Chen Sham (Universidad de Costa Rica), José Antonio Ferrer Benimelli (UZ), David T. Gies (University of Virginia), Richard Kagan (Johns Hopkins University), Bernard Lavallé (Université Paris III), José Martínez Millán (UAM), Consuelo Naranjo Orovio (CSIC), Miguel Ángel Puig-Samper Mulero (CSIC), Lydia Vázquez Jiménez (UPV). Directora de arte: Rosa Cigala Control de edición: Gara Cañas Morales Primera edición en Ediciones Idea: 2012 © De la edición: Ediciones Idea, 2012 © De la edición, introducción y notas: Manuel de Paz Sánchez, 2012 Ediciones Idea · San Clemente, 24, Edificio El Pilar 38002 Santa Cruz de Tenerife. Tel.: 922 532150 Fax: 922 286062 · León y Castillo, 39 - 4º B 35003 Las Palmas de Gran Canaria. Tel.: 928 373637 - 928 381827 Fax: 928 382196 · [email protected] · www.edicionesidea.com Fotomecánica e impresión: Gráficas Tenerife, S.A. Impreso en España - Printed in Spain ISBN Obra Completa: 978-84-9941-894-0 Este libro protege el entorno ISBN: 978-84-9941-900-8 Depósito legal: TF-1022-2012 Volumen I8 Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño, puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por medio alguno, ya sea eléctrico, mecánico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo y expreso del editor. Sumario INTRODUCCIÓN .............................................................13 1. ¿Por qué el nombre de Hieroteo? ................................. 17 2. ¿Con qué objeto fue escrito El Hieroteo?....................... 22 3. ¿Quién dijo jansenismo? ............................................. 33 4. ¿Es posible realizar una biblioteca virtual de Viera a partir de El Hieroteo? .................................................... 39 5. Nota a la edición......................................................... 57 6. Bibliografía................................................................. 58 EL HIEROTEO O TRATADO HISTÓRICO DE LOS ANTIGUOS HONORES Y DERECHOS DEL PRESBÍTERO.............................................61 [Prólogo] ......................................................................... 67 § I Del nombre de orden y de la jerarquía del presbítero.................................................................. 81 § II El nombre de presbítero y de sacerdote común a los obispos ........................................................ 91 § III Los presbíteros llamados obispos ............................ 107 § IV Los presbíteros llamados antístites............................ 119 § V Los presbíteros llamados papas................................ 125 § VI Los presbíteros llamados cardenales ....................... 135 § VII Los presbíteros eran corepíscopos........................... 143 9 Manuel de Paz Sánchez § VIII De otros insignes epítetos de los presbíteros .......... 147 § IX Todos los presbíteros llamados canónigos ............... 155 § X Títulos de otras dignidades, propias de los presbíteros .......................................................... 159 § XI Del tratamiento de honor y cortesía dado a los presbíteros ................................................... 167 § XII Excelencia del presbiterado, comparado al estado religioso ......................................................... 175 § XIII Los presbíteros, sucesores de los setenta y dos discípulos ............................................................. 181 § XIV Los presbíteros llamados Senado de la Iglesia, asesores y consejeros del obispo ................................... 191 § XV Sillas y tronos de los presbíteros delante del obispo..................................................................... 199 § XVI Sumo respeto de los diáconos a los presbíteros ..... 207 § XVII Antigua preeminencia de los presbíteros de asistir a los concilios, sentarse y subscribir en ellos a las definiciones........................................................... 217 § XVIII Los presbíteros celebraban la misa con los obispos.............................................................. 227 § XIX Los presbíteros celebraban la Misa como los obispos.................................................................... 233 § XX Los presbíteros celebraban con tunicela y dalmática bajo de la casulla........................................ 239 § XXI Los presbíteros mudaban de calzado para celebrar................................................................ 251 § XXII Los presbíteros después de vestidos se peinaban.... 259 § XXIII Uso de guantes entre los presbíteros ................... 263 § XXIV Del uso de la mitra.............................................. 269 § XXV No ha sido general entre los presbíteros la práctica de cruzar la estola sobre el pecho.................. 277 10 Introducción § XXVI Los presbíteros tomaban el manípulo después de la confesión................................................. 281 § XXVII El decir la Gloria in excelsis, privilegio de los obispos comunicado a los presbíteros .................. 287 § XXVIII Los presbíteros y los obispos saludaban al pueblo uniformemente, por la primera vez en la Misa ..................................................................... 293 § XXIX Los presbíteros, como los obispos, no subían al altar hasta el ofertorio................................................ 299 § XXX Los presbíteros tenían lugar en los dípticos después de los obispos .................................................. 303 § XXXI Los presbíteros celebraban el aniversario de su ordenación, con una infra-actionem propia de aquella Misa............................................................. 307 § XXXII Los presbíteros han usado de palmatoria en el altar...................................................................... 311 § XXXIII Los presbíteros daban la trina bendición al fin de la Misa............................................................. 321 § XXXIV Los presbíteros daban a besar la mano a los que comulgaban ................................................... 331 § XXXV Derecho que tienen los presbíteros de ofrecer el Santo Sacrificio .......................................................... 339 § XXXVI Derecho de bendecir de los presbíteros ............. 345 § XXXVII Derecho de presidir de los presbíteros ............... 351 § XXXVIII Derecho de predicar de los presbíteros ............. 359 § XXXIX Derecho de bautizar de los presbíteros ............... 365 § XL De que modo puede el presbítero administrar el sacramento de la confirmación .................................. 369 § XLI Cual ha sido el derecho de los presbíteros en la reconciliación pública de los penitentes .................. 379 § XLII Si pueden los presbíteros conceder indulgencias .... 383 11 § XLIII De que órdenes pueden ser ministros los presbíteros............................................................... 389 § XLIV Dotes de alma y cuerpo que recomiendan al presbítero.................................................................. 395 § XLV Los presbíteros llevaban continuamente la estola ... 403 § XLVI Los presbíteros se vestían de violado y de otros colores.......................................................................... 409 § XLVII Los presbíteros y demás clérigos no tienen hábitos propiamente dichos ........................................... 425 § XLVIII Historia del bonete............................................. 435 § XLIX Historia del sombrero eclesiástico......................... 441 § L Historia del solideo.................................................. 447 § LI Historia del cuello eclesiástico ................................. 453 § LII Historia de la sotana y hábitos cortos ...................... 461 § LIII La casulla.............................................................. 467 § LIV El roquete y sobrepelliz.......................................... 473 § LV Mantelete y muceta ................................................ 479 § LVI Historia de la tonsura clerical................................. 487 § LVII Historia del celibato clerical .................................. 509 § LVIII De algunas causas que han obscurecido los honores y derechos de los presbíteros ...................... 517 § LIX La multitud de presbíteros, primera causa .............. 519 § LX La pobreza, segunda causa .................................... 525 § LXI La ignorancia, tercera causa .................................. 533 ÍNDICE ONOMÁSTICO ....................................................543 12 Introducción En una de sus empresas (la número cincuenta), tan de moda en la época que le tocó vivir, Francisco Núñez de Cepeda (1616-1690), recoge este hermoso soneto, en el que se critican las ambiciones relacionadas con los cargos y dignidades eclesiásticas: ¿Soberbia presunción sobre qué estriba De tu loca altivez la pompa vana? ¿Sobre una flor, que nace a la mañana, Y por la tarde un soplo la derriba? Si el ser del hombre es flor, ¿quién hay que viva Sediento del honor y gloria humana? ¿Sin advertir la muerte, que tirana Del ser a un tiempo y del honor le priva? ¿Qué grandeza presume ser estable? ¿Qué ambición busca asilo en lo sagrado, Y de una en otra dignidad se ampara? ¿Cuándo de la segur inexorable Igualmente amenaza el golpe airado A la Mitra, al Capelo, a la Tiara?1 1 Francisco Núñez de Cepeda (1616-1690), Idea de el Buen Pastor, copiada por los Santos