桥上共舞 DANCING on a BRIDGE Wolfgang Sieber Yang Jing
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
klanglogo Wolfgang Sieber Yang Jing 桥上共舞 DANCING ON A BRIDGE DANCING ON A BRIDGE 桥上共舞 1 Moonlight Over Spring River 春江花月夜 11:47 traditional 2 Det obe off em Bergli 在阿尔卑斯山上 6:37 traditional / aus der Ostschweiz 3 I han es Zündhölzli azündt 我 点着了一 根 火 柴 4:53 Mani Matter * 4 Dr Eskimo 爱斯基摩人 13:57 Mani Matter * 5 At the Old Town 在老城 9:01 Improvisation 6 The Flying Flower 飞花点翠 6:27 traditional 7 Silent Reflections Over Lake Lucerne 6:24 Improvisation 8 Spring Snow 阳春白雪 4:45 traditional Gesamtspielzeit / total time 63:49 Alle Bearbeitungen für Pipa und Orgel von Yang Jing und Wolfgang Sieber (SUISA) * mit freundlicher Genehmigung des Matter & Co Verlags, Bern Yang Jing 杨静, Pipa 琵琶 Wolfgang Sieber 沃 尔 夫 冈·西 伯 尔 , Organ 管风琴 Chinesisches Utopia Instrumenten vielleicht fehlt? Dabei sehe ich kei- ten. Ich präsentiere die Pipa lieber als eine eigene Wenn ich mein Instrument flüstern lassen nerlei Konkurrenz zu den übrigen Instrumenten. Klangwelt. In meinen Solos zeige ich ihre Charak- möchte, dann muss ich sehr viel mit der linken terseiten. So sehr die Orgel ein ganzes Orchester Hand gestalten. Weil die Pipa ein Zupfinstrument In Asien und gerade China, aber auch Japan ist Yang Jing im Gespräch über die imitieren kann, steuert die Pipa noch einmal neue ist mit ziemlich kurzem Nachhall, kann ich hier die Pipa ungeheuer populär. Man kann das ver- Klänge bei und neue Schichten. große Variationen gestalten, unterschiedliche Klangwelt der Pipa und das gleichen mit einer Gitarre im europäischen Kul- Vibrati und Glissandi zum Beispiel. Ein Ton ist hier turraum. Aus diesem Grund wirkt die Pipa sehr Was mir besonders gefällt: Wir musizieren Musizieren in der Hofkirche Luzern nicht gleich ein Ton, sondern es kommt auf die identitätsstiftend. Im Zusammenspiel mit anderen nicht, um anzugeben „Guckt her, so etwas hat es vielen feinen Nuancen an. Wie ein Ton auf der Instrumenten gibt es dagegen keine große Tradi- noch nie gegeben!”, sondern es entsteht tatsäch- Pipa anspricht, sich entwickelt und ausklingt, das tion. Das macht meine Arbeit in Europa sehr lich eine neue Mischung, wenn die unterschiedli- Immer wieder sprechen mich Menschen neu- kontrastiert extrem mit dem vergleichsweise star- schwer und gleichzeitig sehr attraktiv. Mit jedem chen Kulturen der Pipa und der Orgel miteinander gierig auf der Straße an, wenn sie mich mit Pipa ren Klangverlauf der Orgel. Die baut dafür einen Projekt betreten wir Neuland. Was auch immer wir kommunizieren. Vor diesem Hintergrund haben sehen: Was ist das für ein exotisches Instrument? Raum um mich wie ein gewaltiges Universum. anpacken, es ist ohne Vorbild. wir auch unser Repertoire ausgewählt und entwi- Mein ganzes Leben ist aufs Engste mit der Pipa ckelt. Jede Produktion sollte einzigartig sein. Ich Der Titel „Fliegende Blume” besitzt eine dop- verknüpft. Als Sechsjährige habe ich angefangen Mit Orgel und Pipa treffen tatsächlich zwei möchte mich nicht wiederholen. pelte Bedeutung. Einerseits sind tatsächlich Blü- zu spielen, immer wieder habe ich mich mit der Welten aufeinander. So wie die Pipa untrennbar tenblätter gemeint, wie sie vom Wind durch die Pipa beschäftigt, und heute begleitet sie mich na- mit der asiatischen Kultur verknüpft ist, bleibt die Es ist großartig, wenn viele Menschen darauf Luft getragen werden. Die zweite Bedeutung ist türlich jeden Tag. Trotzdem bin ich immer wieder Orgel an die europäische Musikgeschichte ge- reagieren. Ich kann es noch immer kaum fassen: noch wichtiger: Es ist ein Bild für Schneeflocken, überrascht, welcher Reichtum in diesem kleinen bunden. Und die Orgel ist ja nicht nur ein Instru- Eine meiner Interpretationen von „Moonlight over die auf eine Wiese fallen. Diese Vorstellung ist für Instrument mit gerade einmal vier Saiten steckt. ment. Die Orgel ist ein ganzer Raum. Wenn ich die Spring River” zählt mittlerweile weit über eine jeden Chinesen absolut traumhaft und roman- Luzerner Hofkirche betrete, dann habe ich immer Millionen Youtube-Klicks. Und viele Kommentare Die Möglichkeiten sind wirklich unbeschränkt. tisch. Jeder wünscht sich das zu erleben. Aber es das Gefühl, das Innere dieses Instruments zu be- zu unserer Version für Pipa und Orgel sind un- Menschen, die das noch nicht erlebt haben, den- passiert viel zu selten. Wenn es in Peking einmal treten. Was mache ich an dieser Stelle also? Ich glaublich begeistert von einer neuen Klangwelt. ken vielleicht an das sanfte Plätschern in chinesi- schneit, dann ist das nur Grau in Grau. Aber hier brauche gar nicht vorzuführen, wie viele Klang- Die Leute waren wirklich aus dem Häuschen! schen Restaurants und sind dann völlig überrascht: in der Schweiz wird diese Idealvorstellung Wirk- farben die Pipa generieren könnte. Wie in meinen „Moonlight” ist ein altes klassisches Lied. Wie Wow, wie kraftvoll dieses Instrument auftrumpfen lichkeit. Darum habe ich dieses Stück ausgewählt. anderen Projekten möchte ich eine scheinbar ver- viele andere Stücke auch wurde es von Meister kann! Was für eine starke Persönlichkeit! Man muss nach Deutschland oder in die Schweiz traute Klangwelt erweitern. Obwohl die Pipa nur zu Schüler weitergegeben, und somit entstanden kommen, um zu verstehen: Das ist nicht nur ein Das liegt natürlich an der Musik, die ich spiele. Einzeltöne spielt und ein sehr langsames Vibrato neue Varianten. Das Stück basiert auf einem sehr chinesisches Utopia! Hier in Europa geht es mir nicht darum, die Pipa realisieren kann, entwickelt sie im Zusammenspiel philosophischen Gedicht aus der Tang Dynas- als eine Art Wunderinstrument zu promoten. Ich mit der Orgel einen erstaunlich reichen und vol- tie, von Zhang Ruoxu 张若虚. Es spricht von der versuche vielmehr, im Zusammenspiel mit europä- len Klang. Ich denke, der Kontrast zwischen den Ewigkeit: der Mond, der über viele Generationen Seitenhintergrund ischen Instrumenten neue Kontraste zu kreieren. Instrumenten ist auffällig: Weil die Orgel einen hinweg über dem Wasser aufgeht. Die Melodie Notenmanuskript von Wolfgang Sieber Diese Instrumente sind den Menschen in Klang so mächtigen Körper besitzt, klingt sie weniger entwickelt sich ausgesprochen chinesisch, in einer und Spielweise ja bestens vertraut. Die Pipa dage- persönlich als die Pipa. Verglichen mit der Orgel fortwährenden Kreisform. Jeder Satz geht naht- Page Background gen ist neu und anders. Diese Fragen stellen sich flüstert die Pipa nur! Das ist magisch. Das Flüstern los über in den folgenden Abschnitt: Das Ende ist Score manuscript by Wolfgang Sieber mir immer wieder: Wozu brauchen wir die Pipa der Pipa und dieser große Raum, den die Orgel gleichzeitig ein Neubeginn. Ich denke, man muss überhaupt? Was ist die eigentliche Attraktion? füllt... Auf diese Weise gebe ich nicht die Kraft der das nicht analysieren, sondern man erfasst diese Was kann die Pipa Neues bieten, was den anderen Pipa auf. Sie könnte mit der Orgel schon mithal- innere Bewegung intuitiv. Symbol der Freiheit tionen, von Lichtensteig und Degersheim, Ebnat- viele Strömungen zusammen; wir Schweizer sind rend die Orgel ihre Qualitäten als Quasi-Orchester Kappel, von St. Gallen und Zürich. Auch die Jugend- ständig damit beschäftigt, Kompromisse im ge- ausspielt: ein Chamäleon der Klangfarben und formationen waren in diesem Zusammenhang sellschaftlichen Zusammenleben zu finden. In der gestalterischen Möglichkeiten. Wolfgang Sieber im Gespräch über wichtig: Mit der Band der Kanti Wattwil spielten Orgel der Hofkirche treffe ich eine Mischung aus Immer wieder hört man die Forderung, dass wir Ten Years After oder Honky Tonk Woman. deutscher und französischer Romantik an. Ihren das Wunderwerk Orgel und die auch Musik sprechen können müsse oder gar Ge- Auch wenn das nicht direkt mit der Kirchenorgel Ursprung hat sie im farbig schillernden Barock zur schichten erzählt. Meine Ausdrucksmöglichkeiten Sprachkunst Mani Matters zu tun hatte, war doch offensichtlich, dass Mitte des 17. Jahrhunderts. Und in den 350 Jahren sind Form, Harmonie, Rhythmik und Art der Or- Emerson, Lake & Palmer und The Doors eine ganz ihrer Geschichte ist dieses erstaunliche Instrument chestrierung. Für mich war es ein besonderer Reiz, spezielle Orgel spielten: absolut faszinierend für dermaßen gewachsen und hat sich als Synthese diese Werkzeuge für die Sprachkunst eines Mani Für mich war die Orgel immer ein Vehikel, um mich 16-Jährigen! Zur gleichen Zeit bin ich mit ei- entwickelt, so dass wir noch immer auf ihrer Ge- Matter einzusetzen und mit Orgel und Pipa seine mich auszudrücken. Diese Möglichkeiten, aus nem guten Freund nach Paris getrampt: Dort habe schichte aufbauen können. Geschichten neu zu erzählen. dem Ich heraus zu kommen, haben mich von An- ich Gaston Litaize mit seinen Messiaen-Auffüh- Der farbliche Reichtum und die räumlichen fang an sehr fasziniert. Schon meine Eltern waren rungen als unwahrscheinliche Offenbarung erlebt. Mani Matter ist zum Archetypen für die Möglichkeiten dieser Orgel, ihre dynamischen Kirchenmusiker, deshalb war mir die Orgel als Be- Ich schwamm in einem Wechselbad der Gefühle. Schweizer Mundart geworden. Weil er mit seiner Graduierungen, die beinahe 6 000 Pfeifen und herrscherin eines Raumes vertraut – in diesem Fall Einerseits die Peergroup, in der ich mich ausle- melancholischen Grundstimmung immer eine Art 300 Tasten, das alles sehe ich als repräsentativen die Wechselwirkung zwischen Instrument und Kir- ben und andere beeindrucken konnte; anderer- Betroffenheit schildert und damit bei seinen Zu- Querschnitt einer Gesellschaft, in der es genau- chenraum. Ich begriff, wie untrennbar dieses Inst- seits die ganz hohe Kunst und das Können eines