Tesis Presentada Por Matilde Margarita Domínguez Cornejo
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CUERPOS EN TRÁNSITO: LA CONSTRUCCIÓN DEL CUERPO DE UN GRUPO DE TRANSEXUALES EN TIJUANA Tesis presentada por Matilde Margarita Domínguez Cornejo para obtener el grado de MAESTRA EN ESTUDIOS CULTURALES Tijuana, B. C., México 2012 CONSTANCIA DE APROBACIÓN Director de Tesis: Dr. Salvador Cruz Sierra Aprobada por el Jurado Examinador: 1. 2. 3. Agradecimientos Este trabajo de investigación es producto del esfuerzo y el apoyo de muchas personas. Quiero iniciar agradeciendo al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y al El Colegio de la Frontera Norte (El Colef) por darme la oportunidad de realizar este proyecto. Además quiero agradecer al Dr. Luis Escala por su recibimiento a la MEC y a la Dra. Laura Velasco por su apoyo para cursar la maestría. Quiero agradecer al Dr. Salvador Cruz por sus comentarios hacia mi trabajo. Asimismo agradezco la amable lectura y los comentarios generosos a la Dra. Elizabeth Maier que siempre se mostró entusiasta hacia esta tesis y a la Dra. Rosío Córdova. Su tiempo y compromiso hacia este proyecto enriquecieron notablemente el desarrollo y cierre de este trabajo. De manera especial agradezco a las personas que me regalaron sus experiencias y me dejaron entrar en sus vidas para realizar esta investigación. Más que informantes se convirtieron en amigos entrañables que sin ellos no hubiera tenido las agallas de seguir en el programa de maestría. También agradezco a Kristian Salas Espinoza y los miembros del Centro de Servicios SER, A.C, que me dejaron subirme a su barco y colaborar con ellos durante este año y medio. Le doy las gracias a mi familia. Mis padres, Mario y Elizabeth quienes me enseñaron a mirar otros mundos. A mis hermanos Xicoténcatl, Citlalin y Miguel por estar ahí. Y a mis hermanas elegidas Mariel, Erika, Elizabeth, Nallely, Miriam, Jazmín, Monserrat, Sherie, Paulina y Eja Guadalupe, porque siempre estuvieron ahí para escuchar mis quejas. Por último agradezco a los compañeros del Colef, especialmente a los compañeros de la MEC, Adolfo Ortega, Erika Valenzuela, Daniela Rentería y una mención honorifica para Juan Antonio Del Monte y Diana Peláez que amablemente dieron lectura a este trabajo con el fin de enriquecerlo. RESUMEN El objetivo de esta investigación es conocer la experiencia del cambio de sexo a través de los significados que otorgan las personas transexuales en Tijuana a sus modificaciones corporales en la construcción de su feminidad y masculinidad. Esto se realizó desde la visión de los actores, utilizando herramientas de la metodología cualitativa como la observación participante y entrevistas a profundidad. Se encontró que la experiencia de la transición de las personas transexuales está caracterizada por la ausencia de profesionales médicos, la falta de recursos económicos y la marginación social. Dentro de esta marginalización, los y las transexuales construyen su identidad dentro de un proceso de negociación y tensión con los discursos que normalizan, catalogan y marginan sus conductas relegándolos al más bajo escalafón de las jerarquías sexuales. Además, los significados que los y las transexuales le atribuyen a sus modificaciones corporales se encuentran en un proceso de reproducción y resistencia de las normas de género. ABSTRACT The aim of this investigation is to understand the experience of sex transition through body modifications and the resulting construction of femininity or masculinity for transsexuals in Tijuana. This particular actor’s perspective was emphasized using qualitative methods such as participant observation and in-depth interviews. It was found that three factors characterize the experience of transition in Tijuana; absence of medical professionals, lack of economic resources and social marginalization. Focusing on marginalization, this investigation encountered practices of negotiation and tension with existing discourses that normalize, catalog and marginalize transsexuals’, relegating them to the lowest ranks of sexual hierarchies. As a result, transsexuals find themselves in a process of reproduction and resistance to gender norms when attributing meanings to their body modifications. INTRODUCCIÓN. HORIZONTE DE LA INVESTIGACIÓN La presente investigación nace de la curiosidad por comprender cómo son los procesos de transformación corporal de las personas transexuales. En un principio, me centré en entender qué tipo de prácticas realizaban y cuáles eran los procesos hormonales y quirúrgicos de los que se valían para cambiar su cuerpo. Sin embargo, poco a poco fui entendiendo que la perspectiva de género para estudiar la transexualidad me abría un nuevo campo de investigación porque la transición de un sexo/género a otro yace dentro de los discursos y normatividades de género. De ahí empecé a conceptualizar lo que se convirtió en mi objeto-sujeto de estudio. Las reflexiones teóricas con las que inicié mi aproximación al tema distaban considerablemente de la vivencia real de las personas transexuales. Después de los primeros acercamientos con hombres y mujeres transexuales en Tijuana, me di cuenta que éstos no sólo transforman su cuerpo sino que están dentro de un proceso de resignificación de su experiencia y de su identidad de género. Asimismo, su corporalidad es de suma importancia, pues no solo les desagrada si no que es un malestar constante en sus vidas debido a que la certeza de ser mujeres u hombres no se ve representada en su cuerpo biológico. Este malestar es la causa por la que toman la decisión de modificar su cuerpo a través de prácticas corporales como: cierto tipo de vestimenta, el peinando, el maquillaje, entre otros, así como, aprender los movimientos y formas de comportamiento del sexo/género al que desean pertenecer. En esta transformación la tecnología juega un papel preponderante, porque les ofrece la posibilidad de modificar su cuerpo de manera temporal o permanentemente a base de tratamientos hormonales e intervenciones quirúrgicas. Esta posibilidad es un detonante para que las personas transexuales construyan su identidad de género de acuerdo con los cambios corporales que sufren durante su transición, es decir, la experiencia de su modificación corporal adquiere significados dentro de las normatividades de género para convertirse en hombres o mujeres. Así, al modificar su cuerpo, las personas transexuales se feminizan o masculinizan para encajar en el sistema sexo/género, transgrediendo la naturalización de los cuerpos sexuados que suponen que a una anatomía de mujer le corresponden atributos femeninos y a una anatomía de hombre atributos masculinos. Esto pone en el centro al cuerpo, pues es por medio de la experiencia de su modificación corporal que las personas transexuales viven de distinta manera su estar en el mundo binario. Debido a que la feminización y masculinización es un largo y paulatino proceso que requiere someterse a una serie de prácticas corporales graduales y significativas para modificar el cuerpo en busca de convertirse en hombres o mujeres, considero que captar el significado que adquiere la experiencia de la modificación corporal de los y las transexuales es de vital importancia, ya que nos permitirá ver cómo están reconfigurando su subjetividad, a través de la identidad de género, siempre en constante negociación con su realidad y sus relaciones sociales. Por ello, la interrogante principal de la presente investigación es: ¿Qué significados le otorgan los y las transexuales a la experiencia de su modificación corporal a partir de los constructos de su identidad de género y de qué elementos se apropian para resignificarse como hombres y mujeres? Esto para entender de qué elementos y atributos de género se apropian para convertirse en hombres o mujeres dentro de los marcos de género. Para contestar a esta pregunta de investigación me adscribo a la perspectiva de los estudios culturales. Este campo me ofrece un abanico de metodologías interdisciplinarias de investigación que abarcan y vinculan disciplinas múltiples a través de las humanidades y las ciencias sociales (Szurmuk y Mckee, 2009); con el fin de tener las herramientas teórico- metodológicas que me ayuden a comprender de mejor manera la experiencia de la modificación corporal de las personas transexuales. Considerando que la transexualidad es un fenómeno reciente, apenas data de la segunda mitad del siglo XX, aún son escasas las investigaciones que hablan sobre el tema. Las que existen están permeadas por una visión biologicista, naturalizando los cuerpos y las orientaciones sexuales como entidades lineales e inamovibles. Desde esta perspectiva prevalece la medicalización y patologización de la transexualidad jugando un papel preponderante para que las personas transexuales demanden consumir hormonas y se sometan intervenciones quirúrgicas (Lamas, 2009). No obstante, la reciente visibilidad de esta población se debe al mayor número de individuos que reclaman que su identidad de género no concuerda con su cuerpo. Esto se ha hecho presente en distintas partes del mundo, dándole un carácter global al fenómeno, el cual se encuentra interconectado a través de los medios de comunicación masiva como el internet. 2 Además, el activismo político de algunos transexuales en todo el mundo empiezan a poner el tema a debate. Lo que les permite ser visibles, además de poner en tela de juicio la patologización de la transexualidad, clamando derechos a la libertad individual para decidir sobre su cuerpo. Debido a esto, recientes investigaciones han estudiado el fenómeno desde una visión constructivista, cultural y política que permite observar