Matsrehnstr Ö M Katalog
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
Nyhetsbrev 323 Äldre Rara Böcker 19:E Mars 2019
ANTIKVARIAT MATS REHNSTRÖM antikvariat mats rehnström nyhetsbrev 323 äldre rara böcker 19:enyhetsbrev mars 2019 305 moderniteter 25 september 2017 Jakobsgatan 27 B | Box 16394 | 103 27 Stockholm | tel 08-411 92 24 | fax 08-411 94 61 Jakobsgatan 27 nb | e-post:Box 16394 [email protected] | 103 27 Stockholm | www.matsrehnstroem.se | tel 08-411 92 24 | fax 08-411 94 61 e-post: ö[email protected] torsdagar |15.00–18.30 www.matsrehnstroem.se öppet torsdagar 15.00–18.30 fter ett långt uppehåll kommer här årets första nyhetsbrev. Det innehåller som Hej! vanligt 25 nykatalogiserade poster, denna gång med äldre rara böcker från 1539 E till 1865. Den äldsta boken är en tidig upplaga av Johannes Boemus berömda och mångaetta gånger nyhetsbrev omtryckta kulturhistoria innehåller 25 Omnium nykatalogiserade gentium mores, böcker leges och & ritussmåskrifter. Från samma sekelfrån är förstaantikvariatets upplagan avdelning av Thietmar moderniteter. av Merseburgs Denna medeltida gång är tyska temat krönika, konst och vilken tillhörtkonsthantverk Gustav III. Frånfrån nästaperioden århundrade 1885–1965 finns med den start engelska i opponenternas översättningen utställ - avD Johannes Schefferus The history of Lapland tryckt 1674 och 1700-talet är rikt ningskatalog Vid Seinens strand. Yngst är ett vernissagekort från Moderna museet. representerat med verk av bland andra Anders Berch, Anders Chydenius, Jonas Flera kataloger dokumenterar konst och konsthantverk som visades på olika stora Hallenberg, Abraham Sahlstedt och Eric Tuneld samt av den vackra dukatupplagan svenska och internationella utställningar, som Stockholm, 1909, Malmö 1914, Göte- av Sveriges rikes lag tryckt 1780. Atterbom och Tegnér i fina band tillhör urvalet från borg 1923, Paris 1925, Chicago 1933 och Paris igen 1937. -
“The New Look” in the History of Linguistics (1965)
“The New Look” in the History of Linguistics (1965) W. Keith Percival What follows here is a summary of a paper presented at the 128th Meeting of the Lin- guistic Circle of Madison on December 9, 1965. A complete typescript or manuscript has not survived. Fortunately, Jon Erickson, the recorder of the Linguistic Circle of Madison, entered this detailed digest of the paper into the Linguistic Circle’s minutes. At the request of Charles T. Scott, the secretary of the Madison Linguistics department graciously provided me with copies of the minutes referring to all the papers that I presented to the Linguistic Circle in the years 1965- 69 while I was teaching linguistics at the Milwaukee campus of the University of Wisconsin. Needless to say, I feel much indebted to Professors Scott and Erickson, and to the departmental secretary. ---------- The purpose of “‘The New Look’ in the History of Linguistics” was to review two stan- dard treatises on the history of linguistics, namely Geschichte der Sprachwissenschaft in Deutschland by Theodor Benfey (1869), and Linguistic Science in the Nineteenth Century by Holger Pedersen (1931) . In spite of the way Theodor Benfey (1809–1881) implicitly outlined the subject matter of his book in the title [“History of Linguistics and Oriental Philology since the beginning of the Nineteenth Century, with a Retrospective Glance at Earlier Periods”], he in fact devoted much attention to linguistic studies spanning the entire period from the end of the medieval period to the beginning of the nineteenth century. In his so-called retrospective survey [Rückblick auf die früheren Zeiten ], he dealt with the Renaissance and the eighteenth century in remarkable detail. -
Franskundervisningen I Sverige Fram Till 1807
120. Carl Holm, Fridtjuv llerr, och folkhögskolan 1969: 121. Gustaf Sivg.~rd, Ur Växjö stifts folkundervisningskrönika 122. Lennart Tegborg, Folkskolans sekularisering 1895-1909 ÅRSBÖCKER I SVENSK UNDERVISNINGSHISTORIA 1970: 123. Uno Träff, Bidrag till Villstads skol- och kulturhistoria 124. At~gust l Sr!acsson, Ur Vittinge skolkrönika 148 1971: 125. Lennart Bobman (mg.), Ett landsortsläroverk Studier kring Vi5by Gymnasium 1821-1971 126. Berättelser om de Allmänna Svenska Läraremötena 1852, 1854 och 1863 1972: 127. Elof Lindälv, Om fynden på vinden i Majornas växelunder• visningsskola 129. Två studier i den svenska flickskolans historia: G1mhild Kyle, Elisabet Hammar Svensk flickskola under l 800-talet. Gunnar H errström, Frå• gor rörande högre sko!utbildning för flickor vid 1928 års riksdag 1973: 129. 'IXIi/helm Sjöstrand, Freedom and Equality as fundamental Educational Principles in Western Democracy. from John Franskundervisningen Locke to Edm\md Burke 130 Thor Nordin, Växchmdervisningens allmänna utveckling och i Sverige dess utformning i Sveri ~ e till omkring 1830. 1974: 131. Comenius' självbiografi 132. Yngwe Löwegren, Naturaliesamlingar och naturhistorisk un dervisning vid läroverken fram till 1807 1975: 133. Henrik Elmgren, Trivialskolan i Jönköping 1649-1820 134. Elisabeth Dahr, Jönköpings flickskolor 1976: 135. Sven Askeberg, Pedagogisk reformverksamhet. Ett bidrag U odervisningssituationer och lärare till den svenska skolpolitikens historia 1810-1825 136. Klasslärarutbildningen i Linköping 1843-1968. 137. Sigurd Astrand, Reallinjens uppkomst och utveckling fram till 1878 1977. 138. Högre allmänna läroverket för flickor i Göteborg 1929-66. Kjellbergska gymnasiet 1966-72 139. lngar Bratt, Engelskundervisningens framväxt i Sverige. Tiden före 1850 140. Thorbjörn Lengborn, En studie i Ellen Keys pedagogiska tän• o-. kande främst med utgångspunkt fr1n "Barnets lhhundrade". -
The Manuscript Collection of Rasmus Christian Rask
Tabularia Sources écrites des mondes normands médiévaux Autour des sagas : manuscrits, transmission et écriture de l’histoire | 2016 The library of the genius: The manuscript collection of Rasmus Christian Rask La bibliothèque d’un génie : la collection de manuscrits de Rasmus Christian Rask La Biblioteca di un genio: la collezione di manoscritti di Rasmus Christian Rask Silvia Hufnagel Electronic version URL: http://journals.openedition.org/tabularia/2666 DOI: 10.4000/tabularia.2666 ISSN: 1630-7364 Publisher: CRAHAM - Centre Michel de Boüard, Presses universitaires de Caen Electronic reference Silvia Hufnagel, « The library of the genius: The manuscript collection of Rasmus Christian Rask », Tabularia [Online], Autour des sagas : manuscrits, transmission et écriture de l’histoire, Online since 17 November 2016, connection on 01 May 2019. URL : http://journals.openedition.org/tabularia/2666 ; DOI : 10.4000/tabularia.2666 CRAHAM - Centre Michel de Boüard h e library of the genius: h e manuscript collection of Rasmus Christian Rask La bibliothèque d’un génie: la collection de manuscrits de Rasmus Christian Rask La Biblioteca di un genio: la collezione di manoscritti di Rasmus Christian Rask Silvia Hufnagel Austrian Academy of Sciences, Institute for Medieval Research [email protected] Abstract: h e Arnamagnæan Institute at the University of Copenhagen houses the Old Norse- Icelandic manuscript collection of the famous Danish linguist Rasmus Rask (1787-1832) that comprises 127 post-medieval volumes. h e topics covered in the manuscripts rel ect Rask’s widespread interests and range from literature to non-i ctional works, such as linguistics, history, law and liturgy. It seems that Rask’s large network of friends and acquaintances was of help in his ef orts of acquiring manuscripts. -
Introduction to the New Edition of Niels Ege's 1993 Translation Of
Introduction to the New Edition of Niels Ege’s 1993 Translation of Rasmus Rask’s Prize Essay of 1818 Frans Gregersen To cite this version: Frans Gregersen. Introduction to the New Edition of Niels Ege’s 1993 Translation of Rasmus Rask’s Prize Essay of 1818. 2013. hprints-00786171 HAL Id: hprints-00786171 https://hal-hprints.archives-ouvertes.fr/hprints-00786171 Preprint submitted on 7 Feb 2013 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. Introduction to the New Edition of Niels Ege’s 1993 Translation of Rasmus Rask’s Prize Essay of 1818* 1. Introduction This edition constitutes a photographic reprint of the English edition of Rasmus Rask‘s prize essay of 1818 which appeared as volume XXVI in the Travaux du Cercle Linguistique de Copenhague in 1993. The only difference, besides the new front matter, is the present introduction, which serves to introduce the author Rasmus Rask, the man and his career, and to contextualize his famous work. It also serves to introduce the translation and the translator, Niels Ege (1927–2003). The prize essay was published in Danish in 1818. In contrast to other works by Rask, notably his introduction to the study of Icelandic (on which, see further below), it was never reissued until Louis Hjelmslev (1899–1965) published a corrected version in Danish as part of his edition of Rask‘s selected works (Rask 1932). -
Sätra Brunn, Minnesstenar & Målningar
KONST I SALA KOMMUN utgiven av AVLIDNA SALAKONSTNÄRERS SÄLLSKAP 2021 Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Text på minnesstenen: TILL HÅGKOMST AV BISKOP ANDERS KALSENIUS DE SJUKES VÄLGÖRARE I slingan: STENEN • RESTES • VID • SÄTRA • BRUNNS • 200 • ÅRS • FEST • MIDSOMMAREN • 1900 • DÅ • S • E • HENSCHEN • VAR • INTENDENT • OCH • E • L • HENSCHEN • KAMRER • • FHDEL• Vet någon vad sista bokstavskombinationen FHDEL betyder? FH skulle kunna stå för Folke Henchen, men DEL? Konstnär Formgiven av Folke Henschen (1881-1977), huggen av Carl Gustaf Eriksson, Sala Titel Minnessten tillägnad biskop Anders Kalsenius År Invigd midsommardagen 1900 Teknik Huggen sten Placering Sätra Brunn KONST I SALA KOMMUN utgiven av AVLIDNA SALAKONSTNÄRERS SÄLLSKAP 2021 Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Wikipedia 2020-01-26: Andreas (Anders) Kalsenius, född 1 november 1688 i Söderbärkes prästgård i Dalarna, död 24 december 1750 i Västerås, var en svensk biskop av Västerås stift, överhovpredikant, pastor primarius, donator och teolog. Andreas Kalsenius föräldrar var prosten och kyrkoherden Olof Kalsenius och Anna Rudbeck, dotter till biskopen Nils Rudbeckius. Vid nio års ålder sändes Kalsenius till universitetet i Uppsala, där han till en början idkade sina studier under ledning av ett par äldre kamrater, båda blivande biskopar, nämligen halvbrodern Nils Barchius och Andreas Olavi Rhyzelius. Promoverad till filosofie magister 1713 och prästvigd 1716, kallades han sistnämnda år till huspredikant hos riksrådet greve Gustaf Cronhjelm och befordrades till pastor vid Dalregementet samt bevistade såsom sådan kampanjen i Norge 1718. Från nämnda kår sökte och erhöll han 1720 transport såsom andre pastor vid livdrabanterna och utnämndes 1722 till extra ordinarie hovpredikant. Den personliga beröring som han genom det sistnämnda kallet kom med kung Fredrik I, påskyndade hans befordringar. -
Denmark — Backgrounds
LIBER Manuscript Librarians Group Manuscript Librarians Group Denmark — Backgrounds Ivan Boserup (Royal Library, Copenhagen) Contents: Det Kongelige Bibliotek, Copenhagen (collection history; major collections; catalogues and digitisation; other collections). — Statsbibliotekets Håndskriftsamling, Aarhus. — Danmarks Kunstbibliotek, Copenhagen. — Dansk Folkemindesamling, Copenhagen. — Den Arnamagnæanske Samling, Copenhagen. — Karen Brahes Bibliotek, Odense. — Statens Arkiver, Copenhagen. — Det Danske Udvandrerarkiv, Aalborg. — Arbejderbevægelsens Arkiv, Copenhagen. — Arktisk Instituts Arkiv, Copenhagen. — Kvindehistorisk Samling, Aarhus. — Niels Bohr Arkivet, Copenhagen. — Nationalmuseet, Copenhagen. — Thorvaldsens Museum, Copenhagen. Det Kongelige Bibliotek, Copenhagen (collection history) 1. The Royal Library was founded by King Frederik III (1609-1670) in the 1650s by merging his private library with that inherited from his predecessors, and in particular by acquiring four important private libraries, The Bibliotheca Regia in the Castle of Copenhagen in his time housed more than 100 manuscripts, and was confirmed as National Library in the Danish Legal Deposit Law of 1697. Booty of war and acquisitions of whole manuscript collections from private scholars and collectors characterise the early 18th century. The Great Fire of Copenhagen, which spared the Royal Library and the Royal Archives, but annihilated the University Library, marks an intensification of manuscript acquisitions both in the private and in the public sphere. Besides important Icelandic codices, all the Danish medieval sources collected over the years by successive specially appointed Royal Historiographers were destroyed. New manuscript collections were established for the University Library, largely through private donations, but daring auction purchases and acquisitions of whole manuscript collections were also made, both privately and by the state. 2. The Collectio Regia or Old Royal Collection of manuscripts had grown to ca. -
Encyklopédia Kresťanského Umenia
Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia Daňo Juraj - (2007) do výtvarného života vstúpil tesne po 2. svetovej vojne; v tvorbe prekonal niekoľko vývojových zmien, od kompozícií dôsledne a detailne interpretujúcich farebné a tvarové bohatstvo krajiny, cez krajinu s miernou farebnou, tvarovou i rukopisnou expresionistickou nadsádzkou, až ku kompozíciám redukujúcim tvary na ich geometrickú podstatu; tak v krajinárskych, ako aj vo figurálnych kompozíciách, vyskytujúcich sa v celku jeho tvorby len sporadicky, farebne dominuje modro – fialovo – zelený akord; po prekonaní experimentálneho obdobia, v ktorom dospel k výrazne abstrahovanej forme na hranici informačného prejavu, sa upriamoval na kompozície, v ktorých sa kombináciou techník usiloval o podanie spoločensky závažnej problematiky; vytvoril aj celý rad monumentálno-dekoratívnych kompozícií; od roku 1952 bol členom východoslovenského kultúrneho spolku Svojina, zároveň členom skupiny Roveň; v roku 1961 sa stal členom Zväzu slovenských výtvarných umelcov; od roku 1969 pôsobil ako umelec v slobodnom povolaní; v roku 1984 mu bol udelený titul zaslúžilého umelca J. Daňo: Horúca jeseň J. Daňo: Za Bardejovom Heslo DANO – DAR Strana 1 z 22 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia J. Daňo J. Daňo: Drevenica Heslo DANO – DAR Strana 2 z 22 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia J. Daňo: J. Daňo Heslo DANO – DAR Strana 3 z 22 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia J. Daňo: Ulička so sypancom J. Daňo: Krajina Daňový peniaz - Zaplatenie dane cisárovi dánska loď - herring-buss Dánsko - dánski ilustrátori detských kníh - pozri L. Moe https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Danish_children%27s_book_illustrators M Christel Marotta Louis Moe O Ib Spang Olsen dánski krajinári - Heslo DANO – DAR Strana 4 z 22 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Danish_landscape_painters dánski maliari - pozri C. -
Under En Mycket Lång Period I Den Teologiska Forskningen Har Frågan
GUDSTJÄNSTEN OCH REFORMATIONEN AV TEOL. DOKTOR GUSTAF TÖRN VALL, HÄLLESTAD1 nder en mycket lång period i den teologiska forskningen har frågan Uom gudstjänsten och reformationen knappast varit något problem. På teologiskt håll har man ofta ansett de gudstjänstliga frågorna såsom en bisak i jämförelse med reformationens nyskapelse i dogmatiskt och etiskt hänseende. De stora teologiska läroböckerna syssla med de centrala tros frågorna men ägna föga uppmärksamhet åt gudstjänsten. Detta avspeglas i ämnesrubriker sådana som Rechtfertigung und Versöhnung, das Verkehr des Christen mit Gott, Neubau der Sittlichkeit. Frågan angående guds tjänsten, dess väsen och förhållande till de centrala trosfrågorna framstod knappast som något problem, den var till sin egentliga karaktär något självklart och berördes föga av den teologiska forskningens framsteg. Hur man på detta håll såg på saken, kommer t. ex. till synes i Achelis’ defini tion av liturgikens begrepp. Den är, säger han, läran om de fasta kult- former, vari kyrkans enhetlighet yttrar sig. Man frestas sålunda här lätt till den slutsatsen, att det egentligen icke var reformationen, som var liturgiskt ointresserad utan snarare den evangeliska teologien i sitt tidi gare skede. På liturgiskt håll åter kom man snart nog att inta en negativ hållning till reformationen. Hos Luther t. ex. fann eller menade sig den enbart liturgi- historiskt intresserade finna en föga givande produktion, varför han sökte sig till andra källor för det liturgiska vetandet. Småningom godtogs det som en allmänt erkänd halvsanning, att Luther var liturgiskt ointresserad och att hans teologiska intresse icke rörde sig om något annat än rätt- färdiggörelsen genom tron. Ja, stundom kom domen över reformationens liturgiska insats att falla mycket hård. -
Are We Unique? the Need for National Identity in the Age of Globalization
Are we Unique? The Need for National Identity in the Age of Globalization Speech by Guðni Th. Jóhannesson President of Iceland Stockholm University 18 January 2018 Your Majesty, Your Excellencies, Dear academics, students and other guests: Two years ago, the Icelandic men’s football team beat all odds and qualified for the European finals in France. During the event, we Icelanders received much praise and attention, not only due to some excellent results on the field but also for noteworthy performances by fans in the stands – including myself and my wife Eliza. The so-called “Viking clap”, also known as the “Viking war chant”, gained international fame, and as one foreign newspaper put it, “most people assume the song comes from an ancient pre-battle ritual”. Last year, Icelandic supporters also performed the “Viking clap” at the women’s European football finals in the Netherlands, and you can be sure that it will be executed at the men’s World Cup finals in Russia this summer. These days, we seem to be experiencing a general fascination with Vikings and the Viking era. Late last year, the fifth season of the series “The Vikings” premiered on the History Channel. One of the main characters, Flóki – played by Swedish actor Gustaf Skarsgård – has by then reached an unknown land, uninhabited and rough. “Alfaðir, ég skil ekki, af hverju hefurðu fært mig hingað”, Flóki or Skarsgård asks his god, Odin in well-pronounced Icelandic; “Supreme god, I do not understand, why have you brought me to this place?” Then he realizes that he has been brought to Ásgarður, Asgard, the land of the gods. -
RASMUS KRISTIAN RASK (1787-1832) LIV OG LEVNED Af Hans Frede Nielsen
RASMUS KRISTIAN RASK (1787-1832) LIV OG LEVNED af Hans Frede Nielsen I dette bidrag om Rasmus Rasks liv og levned1 vil jeg først sige noget om hans barndom og ungdom, derefter berette om hans store rejse til Sverige, Rusland, Persien og Indien i årene 1816-1823 og endelig skitsere hans levned og arbejde fra hjemkomsten i 1823 og indtil hans alt for tidlige død den 14. november 1832, altså for 175 år siden. I min afsluttende vurdering af Rasks videnskabelige virke vil jeg af pladsmæssige grunde begrænse mig til nogle enkelte forhold, der har haft min særlige bevågenhed, men som også skulle have almen interesse. Rasmus Rask (eller Rasmus Christian Nielsen Rasch, som hans døbenavn var) blev født den 22. november 1787 i beskedne kår i Brændekilde på Fyn. Han var søn af en husmand og skrædder, der tillige agerede 'klog' mand i lokalsamfundet, og som iøvrigt var ret belæst. Rasmus var fra barnsben af videbegærlig og fik sin læselyst vakt af faderens bøger og skrifter, ikke mindst af værker om historiske emner. Som tretten-årig kom han på den lærde skole i Odense, hvor han vakte en vis opsigt i kraft af sin påklædning og væsen. Hans skolekammerat Niels Matthias Petersen (1791-1862), der selv var fra Sanderum, og som iøvrigt blev den første professor i de nordiske sprog på Københavns Universitet i 1845, giver følgende beskrivelse af Rask i de tidlige skoledage (Petersen 1834:2): Rask kom i Odense Skole i April 1801. Hans lille Vækst, hans levende Öjne, den Lethed, hvormed han bevægede sig og sprang om over og på Borde og Bænke, hans usædvanlige Kundskaber, ja selv hans afstikkende Bondedragt vakte hans Meddisciples Opmærksomhed. -
THE BROTHERS GRIMM and HANS CHRISTIAN ANDERSEN Cay
THE BROTHERS GRIMM AND HANS CHRISTIAN ANDERSEN Cay Dollerup, Copenhagen, Denmark Abstract In broad terms the genre we usually term ‘fairytales’ first appeared in France, whose culture and language are central to in European history, when Charles Perrault published Les Contes de ma Mère l’Oye (or Contes) in 1697. The genre was invigorated in Germany, notaby by the Kinder- und Hausmärchen (1812) of the brothers Grimm. Both France and Germany were large nations and dominant in European cultural life, but small Denmark also stands out in the history of the Euro- pean fairytales in the 19th century. The reason is that the Dane Hans Christian Andersen wrote Eventyr (1835) that have also become well-known internationally. Andersen never credited the brothers Grimm as a source inspiration about his inspiration for writing fairytales. In this paper I shall discuss the history of the Grimm Tales, the Danish response to them, the way the German Tales were edited, the story of Andersen’s life and the reasons why he never credited the brothers Grimm for inspiring him to write fairytales. His narratives were not the creations of his fertile ima- gination only. But the story behind this, with the brothers Grimm and Hans Christian Andersen as the towering figures, is complex. The brothers Grimm and Napoleonic Europe The brothers Grimm began collecting tales in the kingdom of Westphalia.1 Unlike today’s unified Germany, Napoleonic ‘Germany’ consisted of numerous more or less autonomous fiefs, principalities, and kingdoms. One of these was the landgravedom of Hesse with less than 10,000 square kilometres and half a milli- on inhabitants.