új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj új raj a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner

lócsapat csapdájába. A kardjátékfi l- mek történelmének egyik legszebb HALHATATLAN harci jelenetében démonként tizedeli a bitangokat, tucatjával hullnak el szi- laj csapásai alatt a rongyos roninok, de lánytestvérét megmenteni nem ké- KARDOK, pes, ő maga is végzetes sebeket kap, mire ordító delíriumban végez a ban- dafőnökkel. A szamuráj szelleme nem ÖRÖKKÉVALÓ lankad, megcsonkított teste azonban feladja, földre zuhanva várja a meg- váltó halált – amely helyett öröklétben KAMERÁK részesül. Mindez 10 percben, majd csapó, váltás színesbe, jöhet a főcím. MIIKE-JUBILEUM // GÉCZI ZOLTÁN Hiroaki Samura 1993 és 2012 között, 31 gyűjteményes kötetben publikált, A NYUGATI KÖZÖNSÉG A CANNES-I FILMFESZTIVÁLON LÁTHATTA ELŐSZÖR méltán kultikus státuszba emelkedett mangája (Mugen no jûnin) komoly ren- A REBELLIS SZELLEMŰ TAKASHI MIIKE 100. NAGYJÁTÉKFILMJÉT. dezőt kívánó, sűrű nyersanyag, nagyre- gényeket idéző cselekménnyel, népes japán fi lmművészet ikonja ka- (101) tartja a rekordot, a jakuzafi lmek szereplőgárdával és gazdagon burján- maszkorában motorkerékpár- mestere, Kinji Fukasaku pedig 68 zó mitológiával. A keményvonalas sza- Aversenyzőnek készült, ritka in - egészestést rakott dobozba. A cikk ala- muráj-drámák viszonyrendszerében is terjúiban – angolul nem beszél, mun- nya 1991-ben kezdte fi lmes pályafutá- kirívóan erőszakos és vérszomjas ve- kájáról kelletlenül nyilatkozik, a sztár- sát és immáron két évtizede évi négy- zekléstörténet főszereplője, Manji halk státuszt unottan hárítja – a mai napig öt fi lmet készít, személyes hitvallását, szavú, ám lobbanékony természetű, ki- kifejezi fájdalmát, hogy nem jött össze miszerint „nem válogatni kell, hanem számíthatatlan és kevély szörnyeteg, ki a királykategóriában indulás valame- alkotni”, eltántoríthatatlanul követi, el- a megváltás reményében hányja kard- lyik gyári vagy privát csapattal. Vigaszt kötelezettségét a kedvezőtlen kritikai és további változatos fegyverek élére választott hivatásában lelt, amit pá- visszhang sem rendítheti meg („Ha az az ellent. Száz jó szamuráj veszett oda ratlan eltökéltséggel gyakorol: „Egész emberek nem méltányolják az aktuá- miatta egykoron, árulást követett el, életemben fi lmeket készítettem. Meg lis fi lmem, nos, az sem igazán érdekel. főbenjáró bűnét csakis ezer gonosz lé- kellett kedvelnem ezt a munkát.” Majd fogják szeretni a következőt.”). lek pokolra küldésével egyenlítheti ki; De ami a pőre számokon túl valóban így szól az alku, amelynek teljesítésé- „NE VÁLOGASS – ALKOSS!” egyedivé és fi gyelemre méltóvá teszi re a véráztatta csatamezőn agonizálva A kortárs mesterekre, kiváltképpen ezt a karriert, hogy Miike az 1990- vállalkozott. Egy 800 éves buddhista nyugaton, jellemző a két fi lm közti es évek végén, a cenzúráért üvöltő, papnő halhatatlansággal, de nem se- hosszú kivárás, az ötlet alapos kicsiszo- radikális undergroundból tört fel a bezhetetlenséggel ruházta fel a férfi t: lása, a gyakran elhúzódó produkciós mainstream világába, önfeladás nélkül teste képes a gyors regenerálódásra, folyamat embert próbáló türelemmel válva megveszekedett anarchistából viszont nem rezisztens a sérülésekkel való lebonyolítása; ma már az évi egy ünnepelt rendezővé: „Sosem hittem szemben, és fájdalomérzékelése sem fi lm is kiugró munkabírást és fékezhe- volna, hogy a fi lmjeimet egyszer majd tűnt tova. Kivételes képességű kard- tetlen lendületet feltételez. Minded- fesztiválokon mutatják be. Nem volt forgató, de a Tokugawa-korban szép dig pár direktor akadt csupán, aki ké- ilyen ambícióm, és ez a mai napig nem számban akadnak hozzá hasonlók, pes volt száznál több fi lmet dobozba változott meg.” – nyilatkozta a jubileu- vagy éppen különbek is az ellenség tenni, ők pedig jellemzően a némafi lm mi rendezés Cannes-i díszbemutatóját soraiban. Útja gyötrelemben és konf- évtizedeiben kezdték pályafutásukat, követően. liktusban gazdag, miközben erkölcsi mikor a kurrens rendezők két-három Egyedülálló alkotó ő, több szem- érzékét sem veszítheti el, emberi mi- havonta szállították a laborált teker- pontból is, a kortárs fi lmművészet vi- voltának maradékát próbálja megőriz- cseket a stúdió számára. Kertész Mi- lágában. ni, hiszen jót kell cselekednie ahhoz, hály (178) és John Ford (146) alkotják hogy megszabadulhasson az átok alól. az élcsapatot, s bár a mennyiség szük- KENSHIN A POKOLBÓL Az ellenségein könyörtelenül átgá- ségszerűen vonta magával a minő- Halálra sebzett férfi üvölt bele a vaksö- zoló, öröklétben gyötrődő, démoni sza- ség leplezetlen ingadozását, nevüket tét éjszakába, vér fröccsen a házfalra, muráj prototípusát Miike már tizenéve korszakos művek tették halhatatlan- kétségbeesett tusakodás, ádáz kard- vászonra vitte: az Izo (2004) a Halhatat- ná. Japán vonatkozásban a v-cinema csata dúl fekete-fehérben. Tetemek lan kard (Blade of the Immortal, 2017) kultúrkampfhérosza, Koji Wakamatsu és levágott végtagok hevernek szerte- alacsony költségvetésű előtanulmá- (107 fi lm, mármint az IMDB szerint; ez szét, a magányos szamuráj kiskamasz nyának is tekinthető. Ám a jubileumi a szám vitatható, a lista valószínűleg húgát oltalmazva menekül, balszeren- darab már valamennyi részletében bővítésre szorulna) és Kenji Mizoguchi cséjére egyenesen egy népes útonál- megkomponált, blockbusterhez illően

filmvilág filmvilág filmvilág filmvilág filmvilág 2018|03 23 a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei

finanszírozott adaptáció, a „Kivont radt a fekete-fehér osztás, de kamerájára való, a Harakiri: egy szamu- rendezőhöz mérten „közön- kamerával tör a nyugati közönség történelmi ráj halála (Harakiri: Death of a Samurai, ségbarát” megközelítésben előre” érzékenységére való tekintettel 2011) pedig egyenesen Kobayashi (ami továbbra is R-kategória, (Takashi Miike: a ruha hátát ékesítő, jól artiku- klasszikusának (Harakiri, 1962) újra- vita nélkül), az 1960-as évek Halhatatlan lált szvasztikát alaktanilag ha- forgatása. Miike, bár mindig is morális jidaigeki-fi lmjeire jellemző ka - penge) sonló ákombákomra cserélték. szempontból, a hatalommal szemben merastílben (az operatőr szin- kiszolgáltatottak pártjára állva köze- te végig szemmagasságban vagy térd- A KLASSZICIZMUS VÉRPETTYES VIRÁGAI lítette meg az erőszak és a megtorlás magasságban, a tatamin ülő ember A Filmvilág által publikált legutóbbi kérdését (kézenfekvő referenciát kínál nézőpontjából veszi az eseményeket), Miike-monográfi a záró prognózisa, mi- az Audition főszereplője vagy a Fudoh gondosan beállított jelenetekben el- szerint „bár már eddig is több életmű- [1996] kamaszai), korábban nem tet- mesélve. Az intenzív és zajos párba- re elegendő mozgóképet rakott le az te vezérmotívummá a szamuráj-esz- jok feszültségét, az alkotói kézjegyre asztalra, borítékolható, hogy lesznek ményképet, a kardforgató erkölcsi olyannyira jellemző horrorelemeket még meglepetései” (Kubiszyn Viktor: vívódását – nem foglalkoztatták a tör- infantilis humor és elégikus, képeslap- A sokk esztétikája, Filmvilág 2003/10), ténelmi arisztokrácia egzisztencialista szerűen idealizált csendéletek ellen- maradéktalanul beigazolódott. Miike problémái. A 13 gyilkos azonban nem pontozzák (tobzódik a mono no aware, sokat és sokfélét rendezett, szabadon csupán a címben szereplő mennyi- ahogy az Takeshi Kitano esetében is csapongva a zsánerek között, a bő év- ségjelzős szerkezet okán rokonítható megfi gyelhető). A maga mozgóké- tized legkiválóbb darabjai azonban – a Akira Kurosawa (Hét szamuráj, 1954) pes egységében szemlélve eszményi hírnevét nemzetközileg is megalapozó vagy Kenji Mizoguchi (47 Ronin, 1941) adaptáció a Halhatatlan kard, a tavalyi Audition (1999), Ichi the Killer (2001), klasszikusaival, de a nagy elődökhöz év legkiválóbb bemutatói közé soro- Visitor Q (2001) példájával szemben hasonlóan a makulátlan erény és a landó darab, magasan meghaladva a – műfajilag tiszta fi lmek. Tárgyalt idő- mohó önkény, a kodifi kált bűn és a harcművészeti fi lmek kategóriáját. A szakban két klasszikus szamurájdrámát lelkiismereti kötelmek konfl iktusát manga hívei legfeljebb amiatt emel- is forgatott: a 13 gyilkos (13 Assasins, ábrázolja, kiélezett történelmi körül- hetnek kifogást, hogy a kézifegyverek 2010) ízig-vérig tradicionális darab, a mények között. A szerkezetét tekint- tucatjait rejtő kimonót valószínűleg japán mozgóképes hagyomány szerint ve rendhagyó, két felvonásos darab produceri döntésre tervezték át: ma- Akira Kurosawa vagy Masaki Kobayashi hosszan kitartott, főként karakterábrá-

24 filmvilág f ilmvilág filmvilág filmvilág filmvilág filmvilág a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei a zsáner mesterei

zolásra használt expozícióra és közel zatú vasárnapi tévéműsort 3-6 éves de a jakuza-archetípus meghatározá- egyórás akcióra tagolható, az erkölcsi lányok számára (amelynek vezérelve sában, a klánok közötti konfliktusok dilemmát brutális katarzisként oldja az erőszakellenesség!), de a középkori bemutatásában, a fizikai erőszak - áb fel a nyílt pályán rohanó Shinkanzen kardforgatókhoz hasonlóan a jelenkori rázolásában is rengeteget merített a mozgási energiáját meghaladóan in- szervezett bűnözés anatómiájához is 2003-ban eltávozott senseitől. Film- tenzív leszámolás, miként a Harakiri rendre visszatér. A jakuzák világa im- jeiben a szervezett bűnözés nem nyomasztóan visszafogott melodrá- máron félévszázada kiemelt jelentősé- csupán deviancia, hanem velünk élő mája, végletekig fokozott feszültsége gű terepe Nippon rendezőinek, tágas ellenkultúra, a társadalmi regulációk is vériszamos őrületbe torkollva nyer tatami a kötött- és szabadfogású film- elleni lázadás egyetlen lehetséges értelmet. gyakorlatok számára, markáns része a módja és eszköze, a személyes identi- Miike számára a neurózissá fejlődő nemzeti karakternek, ellenállhatatlan tás agresszív kinyilatkoztatása, a kiál- elfojtás, a tomboló erőszak iránti haj- vonzerejét társadalmi analógiák soka- ló szög tiltakozása a közelítő kalapács lam kulcsfontosságú dramaturgiai esz- sága magyarázhatja. ellen – valószínű, hogy a rendezőnek köz, a jellemrajz meghatározó eleme. Miike első nagyjátékfilmje Fudoh ( ) akadhatnak kétségei a japán társada- Szereplői szilaj és megzabolázhatatlan is generációs jakuzatörténet volt, a lom falanszter-szemléletének vonat- figurák, furcsán elegyül bennük a rom- fiatal nemzedék bosszújának és- ha kozásában. lottság és a fennköltség, a pusztítás sö- talomátvételének nihilista balladája; tét vágya és az életerő parttalan áradá- ennek folyamodványa a Dead or Alive- „ELTÖKÉLTSÉG KELL HOZZÁ” sa (ez az archetípus korántsem idegen trilógia, valamint a Hiroshi Takahashi „A szamuráj útja a halál. Ha választhat a szigetország kultúrájától, éppúgy képregényéből forgott Varjak 0 (Crows élet és halál között, habozás nélkül vezető szerepet kap Yukio Mishima Zero, 2007) és folytatása (Crows Zero 2, kell a halált választania. Ez egyáltalán no-drámáiban, mint Kinji Fukasaku 2009; a trilógiazáró epizódot – Crows nem nehéz, csak eltökéltség kell hoz- filmjeiben). Miike akciórendezőként is Explode, 2014 – már Toshiaki Toyoda zá.” – igazítja el az olvasót a Hagakure kidolgozta saját stílusát, mely homlok- rendezte). Csábító gondolat, hogy a egyik példabeszéde. Yamamoto Tsu­ egyenest tagadja a kortárs iparági pro- középiskolásokból szerveződő galerik netomo írásműve gyakorta szenved tokollt: ha a forgatókönyv engedi, ke- vad bandaháborúját a délkelet-ázsiai súlyos félreértelmezést a nyugati kul- rüli a CGI-megoldásokat és a wire work oktatási rendszer társadalomkritikai túrában (a középkori japán irodalmi alkalmazását, a digitális technológiát metaforájaként értelmezze a néző, nyelv és kalligráfiai rafinériák beható csupán a sound design terén részesí- amelyet egyszerre jellemez a végletes ismeretét nélkülöző érdeklődő szük- ti előnyben, szándékosan törekszik a versengés és a szélsőséges koope- ségképpen másodlagos forrásokból tökéletlenségre. Álláspontja szerint ráció kényszere: a szigorú hierarchia tájékozódik e tekintetben), annyi a sok próba túlzottan kimunkált, ba- szerint funkcionáló közösségek viszo- azonban biztosra vehető, hogy a toll- letthez hasonlatos küzdelmeket ered- nya kompetitív, miközben a csopor- forgató ex-szamuráj nem arra buzdí- ményez, elvész a harc nyers ereje és tok hatékony működését a személyes totta a harcost, hogy az első adandó dinamikája, hiteltelenné válik a konf- identitás feladását megkövetelő ideo- alkalommal ugorjon kútba, nyeljen liktus csúcspontjának ábrázolása, amit lógiai és cselekvési egység garantál- mérget, vesse magát le mindenféle semmiféle vágóasztalon történő mes- ja. Fekete egyenruhások kontra fehér sziklaormokról, pusztán az azonnali terkedés nem képes jóvátenni. Ő a jazz egyenruhások csapnak össze utcákon elmúlás kivitelezése végett. A humán óriásaihoz hasonlóan kottavázlatokkal és tereken A Pál utcai fiúk japán viszo- erőforrás eme esztelen pazarlása tá- dolgozik, és a színészek képességére, nyokra adaptált, korszellemhez igazí- vol áll a japán néplélektől, kiváltkép- valamint az operatőr szemére hagyat- tott parafrázisában, dúl a középiskolás pen, hogy a hadi képességekben gaz- kozik, a vásznon látott eredmény pe- fiúk dominanciaharca, lesz még a vad dag, lojális csatlósok értéke mindig is dig igazolja a koncepciót. suhancokból, már ha megérik, tisztes- magas volt – amint azt éves javadal- séges jakuza felnőttkorukra. Miike pe- mazásuk is mutatta. Hanem arra, hogy JAKUZA-APOKALIPSZIS, MOST! dig figyelmesen követi professzionális ha kiélesedik a helyzet, megjelenik Miike rögeszméje, személyes toposza, bűnözői karrierük fejlődését, friss te- az ellen, akkor aggályok nélkül vesse pályafutásának elsődleges fókusza a matikus katalógusa (Gozu, 2003; The magát harcba, s teljes erőből küzdjön, jakuza figurája. 2003 óta készített fe- Man in White, 2003; The Man in Whi- nem mérlegelve a kilátásokat. kete komédiát (Detective Story, 2007), te Part 2, 2003; Waru, 2006; Waru 2, Takashi Miike munkamorálja nem B-kategóriás sci-fit Terra ( Formars, 2006; Yakuza Apocalypse, 2015) ön- más, mint Tsunetomo középkori sza- 2016), horrort (Kuime, 2014), wes- magában is kerek és egységes élet- muráj-etikájának kortárs, pacifikált ternt (Sukiyaki Western Django, 2007), művet alkotna. leképződése: a nemrégiben jubilált fantasy-mesét (The Great Yokai War, Ha jidaigeki dolgában Kurosawa direktor, ha meglátja a filmkészítés le- 2005), thrillert (Shield of Straw, 2013), és Kobayashi, úgy bűnügyi dráma hetőségét, kivont kamerával tör előre, krimit (Like a Dragon, 2007), romantikus műfajában Kinji Fukasaku (Battles mert az ő útja a rendezés, teljes erővel, musicalt (For Love’s Sake, 2012), szu- without Honor and Humanity aka. The aggályok nélkül. S miután éppen csak perhős-történetet (Zebraman, 2004), Yakuza Papers-pentalógia) nevezhe- betöltötte az 57. életévét, alighanem drámát (The Lion Standing in the Wind, tő Miike atyamesterének, tiszteletét hosszú ideig számolhatunk még vele 2015), mindemellett rendezett kabuki- egy stílushű remake-kel (Graveyard of a nemzetközi filmművészet esztétikai előadást és forgatott pedagógiai cél- Honor, 2002) is kifejezésre juttatta, csatamezején.

filmvilág filmvilág filmvilág filmvilág filmvilág 2018|03 25