Alfonso Reyes: Caballero De La Voz Errante De Adolfo Castañon
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Ministerio de Educación, Cultura y Deporte TRANSATLÁNTICA DE EDUCACIÓN EDUCACIÓN Y MAESTROS 12/2013 / 2013 / 12 12 TRANSATLÁNTICA DE EDUCACIÓN DE TRANSATLÁNTICA TRANSATLÁNTICA DE EDUCACIÓN EDUCACIÓN Y MAESTROS Catálogo de publicaciones del Ministerio: mecd.gob.es/ Catálogo general de publicaciones oficiales: publicacionesoficiales.boe.es DIRECTOR: Agapito Maestre Sánchez, Consejero de Educación CONSEJO EDITORIAL Agapito Maestre Sánchez, Consejero de Educación Ministerio de Educación, Cultura y Deporte TRANSATLÁNTICA Jaime Ángel De Casas Puig, Secretario General de Educación DE EDUCACIÓN Monica Del Campo López-Bachiller, Auxiliar Administrativo Consejería de Educación de España en México EDUCACIÓN Y MAESTROS 12/2013 COLABORADORES EXTERNOS Juan Domingo Argüelles: poeta, ensayista divulgador y promotor de la lectura Armando González Torres: poeta y ensayista / 2013 Fernando García Ramírez: subdirector de "Letras Libres" 12 Javier Sicilia: escritor y poeta Carlos Díaz: filósofo y escritor Francisco Xavier Sánchez Hernández: doctor en Filosofía por el Instituto Católico de París Benito Estrella: profesor de Historia Comparada de las Religiones en la universidad Complutense de Madrid José Luis Palacios: redactor jefe de "Noticias Obreras" Sebastián Pineda: escritor y doctorando Colegio de México Cecilia Santacruz: directora del Salón de la Plástica Mexicana Alejandro Tapia: profesor de diseño de la UNAM EQUIPO DE EDICIÓN Director Editorial: Francisco Vásquez Ponce Dirección De Arte: J. Francisco Ibarra Meza TRANSATLÁNTICA DE EDUCACIÓN Diagramación: Claudia Morales Ortiz Producción: Alberto Álvarez Perafán IMÁGENES: Artistas del Salón de la Plástica Mexicana Portada de Mauricio Vega, "Arlequín" FOTÓgrafa: N.K. Denisova MINISTeriO de educaciÓN, culTura Y depORTE Subsecretaría Subdirección General de Cooperación Internacional Edita: © SECRETARÍA GENERAL TÉCNICA Subdirección general de Documentación y Publicaciones Edición: Enero - Junio 2013 NIPO: 030-13-137-8 ISBN/ISSN: 2448-4989 Imprime: Editorial Esfinge, .S de R.L. de C.V. Esfuerzo 18-A, Col Industrial Atoto, C.P. 53519, Naucalpan, Estado de México. Transatlántica Junio 2013, Año VII, Volumen 12 de ducación e Artistas invitados transatlântica de educação Salón de la Plastica Mexicana Educación y maestros. 5 AGAPITO MAESTRE Autoridad y maestros. 9 JAIME DE CASAS Gabriel Zaid o la cultura del libro. 15 JUAN DOMINGO ARGÜELLES Gabriel Zaid: la pedagogía invisible. 29 ARMANDO GONZÁLEZ TORRES Leer a Gabriel Zaid. 35 FERNANDO GARCÍA RAMÍREZ Gabriel Zaid, el antieducador. 39 JAVIER SICILIA Gabriel Zaid ante el futuro del catolicismo. 45 CARLOS DÍAZ CA DE EDUCACIÓN, VOL. 12 I T ÁN L T TRANSA 2 DELE, producto estrella del Instituto Cervantes. 57 CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN DE LA EMBAJADA DE ESPAÑA EN MÉXICO “De la razón fría a la razón cálida, o del egoísmo de 63 la razón a la santidad del amor”. FRANCISCO XAVIER SÁNCHEZ HERNÁNDEZ Carlos Díaz y su obra: Breve presentación. 69 BENITO ESTRELLA Entrevista de José Luis Palacios con Carlos Díaz: 75 Cristo es nuestro mejor ¡Tú! Presentación de Alfonso Reyes: Caballero de la voz errante de Adolfo Castañon. 81 SEBASTIÁN PINEDA Circo y otras maromas. 85 CECILIA SANTACRUZ Exposición Pliegues de la Memoria. 89 ALEJANDRO TAPIA Programa de actividades CA DE EDUCACIÓN, VOL. 12 I T 92 educativas y culturales 2013. ÁN L T TRANSA 3 E DUCACIÓN Y MAESTROS CA DE EDUCACIÓN, VOL. 12 I T ÁN .Adolfo Mexiac. L T TRANSA Payasito-mago 4 EUCACIÓND Y MAESTROS E ÓDUCACI N Y MAESTROS AGAPITO MAESTRE C onsejero de Educación de la Embajada de España en México ste número de la revista Transatlántica de Educación está dedicado Een su casi totalidad a la obra de dos pensadores. Son dos maestros- pensadores. Dos filósofos. La justificación de sus presencias en las pá- ginas de una revista de educación es sencilla: No hay filosofía que no contenga, implícita o explícitamente, una teoría educativa. No podría ser de otro modo, porque toda filosofía reflexiona, aunque a veces no aparezca de modo evidente, sobre el pasado, el presente y el futuro del hombre. Sea cual sea el planteamiento de esta cuestión –¿qué es el hom- bre?–, es imposible que una filosofía a la altura de su tiempo, es decir que pretenda alcanzar una cierta vigencia para una época determinada, pueda eludir la pregunta sobre cómo el hombre ha sido educado, cómo ha sido formado y cómo ha llegado a ser lo que él es ahora. CA DE EDUCACIÓN, VOL. 12 I T ÁN L T Cádiz. Natalia K. Denisova. TRANSA 5 E DUCACIÓN Y MAESTROS E ÓDUCACI N Y MAESTROS AGAPITO MAESTRE C onsejero de Educación de la Embajada de España en México s imposible, pues, que una filosofía genuina está contenido en el pensamiento o, por el contrario, si el maestro sólo Epudiera prescindir de preguntas del tipo: enseña las cosas de la experiencia, el verdadero asunto es que el maestro es ¿cuáles son los rasgos psicológicos e intelectua- imprescindible en el proceso educativo, de formación del hombre, o sea, les de los educadores que han educado con sus sin maestros no podemos comprender por qué el hombre ha llegado a ser conocimientos e ideas?, los educadores poseen, lo qué es. en efecto, ideas, pero todos esos conocimientos, Y, sin embargo, el hecho escandaloso de nuestro tiempo es que el maes- cabe preguntarse, ¿de dónde salen o de dónde tro, independientemente de la noción de magisterio que se defienda, está son extraídos? Aunque la respuesta más inme- siendo cuestionado, hoy más que nunca, de múltiples maneras, entre las diata es que han sido transmitidos por otros cuales destaca un ajado e infantil pragmatismo educativo dispuesto a sus- educadores, siempre surgirían otras preguntas, tituir al maestro por la fórmula, a la educación por la "pedagogía" y, en fin, por ejemplo: ¿esos educadores de educadores a la verdadera pedagogía por agencias encargadas de socializar a los indivi- de dónde sacaron sus conocimientos?, ¿estaban duos en unas “sociedades” sin fines. Sin moral. todos esos conocimientos acabados y perfec- Frente a esa inmensa inmoralidad, Transatlántica de Educación apuesta cionados y sólo habría que transmitirlos? Entre por una educación de maestros, y de maestros de maestros, con una úni- esas preguntas, tampoco cabría descartar la que ca condición de que existan individuos con voluntad de aprender, de sa- hiciera famoso a Sócrates: ¿es cierto que esos lir, dicho kantianamente, de su minoría de edad. El maestro puede actuar, conocimientos están ya im- sí, cuando el alumno pone un poco presos en el alma o, expresa- Transatlántica de Educación apuesta de buena voluntad de su parte; en- do en terminología moderna, por una educación de maestros, y tonces es fácil hallar un buen maes- la conciencia humana? Pues de maestros de maestros, con una tro para corregir un salvaje comporta- bien, cualquiera que fueran miento, una opinión destrabada de la las respuestas a estas pregun- única condición de que existan in- realidad o, sencillamente, para sacar tas, y no cabe la menor duda dividuos con voluntad de apren- oro de dónde sólo hay mala tierra. Un de que los pensadores aquí der, de salir de su minoría de edad. maestro, sí, podría transformar la rea- elegidos tienen planteamien- lidad dada −por ejemplo, la obscura tos diferentes para solucionar esas cuestiones, “opinión”, dicha sea de paso, muy extendida por toda España, de que po- ninguna filosofía puede prescindir de la figura ner la enseña nacional en un edificio público es un asunto estético e incó- del maestro, o mejor, del maestro de maestros. modo− en el sentido de un ideal –en España tienen que respetarse por ley El asunto no es dilucidar si Sócrates tiene razón los símbolos de identidad nacional−. Un maestro, sí, conseguiría la proeza al decir que el maestro sólo tiene que ayudar de extraer una cosa de otra; así, de lo desquiciado, el sosiego, de lo malo, lo CA DE EDUCACIÓN, VOL. 12 I T a sacar lo que está impreso en el alma de todo bueno, de lo “estético”, lo ético; en fin, un maestro lograría convertir “una ÁN ser humano, o si le asiste la razón al empirismo cosa menos buena en otra mejor”. Gracias a la acción de un maestro asisti- L T que mantiene, contra el apriorismo socrático- ríamos al milagro de la eductio, educatio, que es como llamaban los latinos platónico, que todo viene de la experiencia; el a la educación. Nuestro Ortega y Gasset lo bordó, en 1910, al razonar del TRANSA problema ya no es si el maestro acepta que todo siguiente modo: “Por la educación obtenemos de un individuo imperfecto 6 EUCACIÓND Y MAESTROS un hombre cuyo pecho resplandece en irradiaciones virtuosas. Nativamen- yes. El primer texto complementario trata de re- te aquel individuo no era bondadoso, ni sabio, ni enérgico: mas ante los saltar la relevancia de uno de los grandes logros ojos de su maestro flotaba la imagen vigorosa de un tipo superior de huma- del Instituto Cervantes en el mundo educativo, na criatura, y empleando la técnica pedagógica ha conseguido inyectar este a saber, el título DELE que otorga esta importan- hombre ideal en el aparato nervioso de aquel hombre de carne. ¡Tal es la di- te institución en nombre del Ministerio de Edu- vina operación educativa merced a la cual la idea, el verbo, se hace carne!” cación, Cultura y Deporte; esta contribución a No hay, en verdad, educación sin maestros. En esta entrega de Transat- la revista Transatlántica ha surgido de las jorna- lántica de Educación mostramos a través de diferentes contribuciones de au- das que el Instituto Cervantes, en colaboración tores españoles y mexicanos el poderío espiritual de dos maestros vivos, dos con la Consejería de Educación en México, cele- educadores, en el sentido específico que aquí le he dado al término educa- bró con gran éxito durante el mes de marzo de ción, para aquí y ahora. Gabriel Zaid, mexicano, y Carlos Díaz, español, son 2013.