D I Bronneger en Westdorp gerestaureerd. De ophaal- Drouwenerzand brug is van cultuurhistorisch belang als representant Beeld Harm Tiesing (13,5 km) Het Drouwenerzand is een uitgestrekt bos- en van de infrastructurele en civieltechnische ontwik- De Drentse schrijver Harm Tiesing leefde heidegebied tussen Drouwen en Gasselte. In het kelingen in Drenthe. van 1853 tot 1936. Zijn meer dan 1000 gebied ligt een stuifzandgebied. Deed men er titels omvattende oeuvre handelde over vroeger alles aan om het stuifzand aan banden te uiteenlopende onderwerpen uit het Wandelroute leggen, nu is het beheer erop gericht om het F dagelijks leven. In het politieke en sociale stuifzand te behouden. Een markante boom in leven van Borger nam hij een voorname het heidegebied is de Jeneverbes. Landelijk plaats in. gezien is de jeneverbes een zeldzame verschij- Hunsow, Drents Utopia Bijvoetpad ning, in Drenthe komt de boom nog regelmatig Een oude legende wil, dat er ooit in Drenthe een voor. De bessen worden gebruikt voor het maken hoogbeschaafde stad heeft gelegen, gebouwd door van jenever: vandaar de naam ‘jeneverbes’. reuzen, en later door mensen bewoond. De Noor- J mannen hebben de stad in 809/810 verwoest. Deze stad wordt Hunsow genoemd en vanaf 1660 is er Nederlands Hervormde kerk gezocht naar sporen van dit verdwenen Drents De toren, opgetrokken uit kloostermoppen en Utopia. Gezocht werd in de omgeving Exloo-Valthe. rustend op een fundering van zware veldkeien, E Landbouwer Hingstman uit Bronneger, amateurar- dateert uit de 14e eeuw en is 27 meter hoog. De cheoloog, beweert echter dat Hunsow op zijn in 1949 geplaatste klok verving een klok uit 1501. Ophaalbrug Bronnegerveen landerijen moet hebben gelegen. Onbetwist is dat er De ouderdom van het uurwerk wordt geschat op Een in 1927 gebouwde voormalige ophaalbrug sporen zijn gevonden van een nederzetting uit de ruim 300 jaar. Het bouwjaar van de kerk is niet over het kanaal Buinen-Schoonoord. De balans Romeinse tijd. Het bebouwde kom-bordje “Hunsow” meer te achterhalen. Wel is bekend dat deze kerk en hameipoort van de brug zijn uitgevoerd in is echter nooit ontdekt. was gewijd aan Sint Willebrordus en dat in 1666 geklonken, ijzeren vakwerk. De brug is gelegen de ‘Ridderschap van Eigenerfden’ 150 Carolus ten oosten van Bronneger en maakt deel uit van gulden beschikbaar stelde voor de restauratie de weg Bronneger-Buinen. Het rond 1928 G van dit gebouw. Het rooster, dat het kerkerf gegraven kanaal Buinen-Schoonoord kwam voor scheidt van de Hoofdstraat, belette loslopende een belangrijk deel te liggen in de dalen van de Alie Goeree en fotografie: Vormgeving Stroomdal Hunze varkens het kerkhof te betreden. toen aanwezige beken en vormde zo de enige Je hebt een prachtig zicht op het stroomdal van de In de volksmond heette het, dat doorsnijding van de Hondsrug. Het kanaal werd in Hunze. De oude rivier de Hunze vormt de oost- het rooster ‘de duivel met zijn 1966 aan de scheepvaart onttrokken. Tussen 1974 grens van de Hondsrug. Het hoogteverschil is op bokkepoten’ moest weren. en 1979 werd het kanaal geschikt gemaakt voor sommige plaatsen meer dan 20 meter. Terugwandelend naar het de sportvisserij en werden de ophaalbruggen bij Hunebedcentrum komt je een etagelinde K , de oude schaaps- kooi (L)L en de dorpspomp (MM H uit 1875 tegen.

Joodse begraafplaats Voor de Tweede Wereldoorlog leefde er in Borger een kleine Joodse gemeenscha p. Naast een eigen kerkhoe bezaten ze ook een synagoge. Op de begraafplaats valt de Joodse jaartelling op de grafstenen op (bijvoorbeeld 5 Siwan 5675 = 18 mei 1915). Na de oorlog is er van de Joodse gemeen- Hunebedstraat 27, 9531 JT Borger t 0599 236374 Aantal uren: Circa 3 uur Hunebed D21 schap in Borger niemand teruggekeerd. e [email protected] w www.hunebedcentrum.nl Startplaats: Parkeerplaats Hunebedcentrum Pingoruïne D26 K J L M I start D27 B H D22 D21 A D25 D24 D23 D C D29 D28 F G E

Bron: J.W. van Aalst, www.opentopo.nl start verscholeninhethogegras. deze wegzo’n 500meter. straat in(indenoordoostelijke richting).Volg Kenniscentrum). Slahierrechtsaf deBronneger- kunstwerk richtingdeBronnegerstraat (langshet aan deoverkantvanhetkleinepleintjemet vanuit hethoofdgebouw gajenaarhetgebouw De wandelingstartbijhetHunebedcentrum, verscholeninhethogegras. een groteschat ten deel valt. volgens eenoudbijgeloof, vanuit gaandat hem kan er,galappeltjes. Degelukkigevinder daarvan vrouwenziekten. Opsommige bladerenzitten kruid werdindevolksgeneeskunst ingezettegen moeder allerkruidenspreekt voorzichzelf. Het verwijst naardegodinArtemis. Devolksnaam: e ect heeft.DeLatijnse naamArtemisima, warme voetenverdampt,hetgeeneenverkoelend bevatten eenvluchtige olie,dieinaanrakingmet hadden vanvermoeidevoeten.Debladeren hadden vanvermoeidevoeten.Debladeren in hunsandalenomdat zedanminderlast in hunsandalenomdat zedanminderlast Bijvoetiseenalgemeenvoorkomende Romeinen dedenstukken vandeplant Romeinen dedenstukken vandeplant plant. DeNederlandsenaamdoet plant. DeNederlandsenaamdoet Sm itnz e ete Let op!Somszittenze eenbeetje Volg deborden“Bijvoetpad”. denken aan eenRomeinsgebruik.De denken aan eenRomeinsgebruik.De hoge overblijvendezomerbloeiende Beekdal voorstediep B A grafheuvels, bestemdvoorindividuelebegravingen. de hunebedden.Ervoorinplaats kwamende komt ereeneindeaandeTrechterbekercultuur en “Lof ophetHunnebed”in1685. Rond2850v.Chr. werd hiergemaakt.TitiaBrongersma publiceerde en hetoudstbekende gedichtoverhunebedden oudst bekende opgraving(1684)vondhierplaats naast hetHunebedcentrum,is22,5meterlang.De ge pot.Hetgrootste hunebedvanNederland,die naam danken ze aaneenopvallendetrechtervormi- hebben gegevenisTrechterbekercultuur. Deze die archeologen aandebouwersvandeze graven tegen: éénbijBorgerenvijfBronneger. Denaam ruim 5.000 jaaroudegravenkomen weerzes waren debouwersvanhunebedden.Van deze hunebedden. Deeersteechteboeren inDrenthe dankzij deaanwezigheidvan1852Drentse Borger isde‘Hunebedhoofdstad vanNederland Hunebedden bijBorgerenBronneger wel hééldichtbij. Lang, langgeledenkomt hierinBorgerineens Oertijdpark, stajeooginmetdeoermens. expositie genietjevolop.Enbuiten,inhet leven vandehunebedbouwers,metdeze nieuwe hunebedbouwers. Benjenieuwsgierignaarhet oprapen, kom interactiefincontactmetde grootste hunebedliggendeverhalenvoorhet bedcentrum. Opsteenworpafstand vanhet vroegste voorouders, inhetvernieuwdeHune- Waan jezelf indeprehistorie, detijdvanje Hunebedcentrum C Hunebed D27 Hunebed D27