DOCSLIB.ORG

La Jornada De Caracas 1567-1568 Cronología E Historia Crítica

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
La Jornada De Caracas 1567-1568 Cronología E Historia Crítica La Jornada de Caracas 1567-1568 Cronología e historia crítica Juan Ganteaume A. 2 A los caraqueños de ayer, que amaron a Caracas mucho antes que esta naciera. A los caraqueños de hoy, que no dejan de amarla, desde su primer día... 3 Índice Siglas y Bibliografía Nota introductoria En el valle de Cáncer (Preludio a la Jornada) Primera Parte: El año de la fundación El problema concreto de la fecha de la fundación. Estado incierto de la cuestión Prueba A: Capitularidad Pro Tempore Prueba B: Quo Vadis Prueba C: Ponce Dixit El huevo, o la gallina... Prueba D: Declaraciones de testigos. Data de la fundación Caraballeda, la primogénita Indicios adicionales Guaicaipuro manso Segunda Parte: El año de 1567 1567 y el “Factor Oviedo” Las fuentes El plan de conquista Indios, corsarios y conquistadores, todos en pos de la costa Bontemps & Lovell, ltd. Valier quema Borburata 4 Valier pretende derechos de conquista La Batalla de Maracapana Finalmente San Francisco En Caracas, Santiago no es santo de devoción 5 Siglas y Bibliografía Siglas AAC Archivo Arzobispal de Caracas. AANH Archivo de la Academia Nacional de la Historia, Caracas. AGI Archivo General de Indias, Sevilla. AGN Archivo General de la Nación, Caracas. BANH Colección “Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia”, Caracas. Bibliografía Arcila Farías, E._ Libros de la hacienda pública en Nueva Segovia 1551-1597, y Caracas 1581-1597. BCV, Serie Proyecto Hacienda Pública Colonial Venezolana, vol. III, Caracas, 1983. Armas Chitty, José A._ Caracas: Orígenes y trayectoria de una ciudad. Fundación Creole, 2 vol., Caracas, 1967. Britto García, L._ Demonios del Mar. Piratas y corsarios en Venezuela, 1528-1727. Caracas, 1998. Barnola, Pedro P._ ¿Por qué Caracas se llama Santiago de León de Caracas? Caracas, nov. 1958. Bermejo de Capdevila, María T._ Análisis de documentos para el estudio de la fundación de Caracas. Caracas, 1967. Biord C., Horacio _ Los aborígenes de la región centro-norte de Venezuela (1550-1600). Caracas, 2001. Cova, José A._ Caracas no fue fundada en 1566. Diario La Esfera, Caracas, 17 mayo 1963. Briceño Perozo, M._ Temas de Historia Colonial Venezolana. BANH-182. Castellanos, Juan de_ Elogio de las islas orientales. Caracas, 1972 Carvajal, Fray Jacinto de_ Jornadas Náuticas o Relación de Descubrimiento del Río Apure. Madrid, 1985. 6 Febres Cordero, J._ La Fundación de Caracas. Sec. Gen. Cuatricentenario de Caracas, Caracas, 1965. Fundación Boulton_ ¿Fue Caracas fundada en 1566? Boletín Histórico-2, Caracas, 1963. Georget, H. y Rivero, E._ Herejes en el paraíso. Caracas, 1992. Lemmo, A._ Historiografía Colonial de Venezuela, 2º edición. Caracas, 1982. López, José E._ La Emigración desde la España Peninsular a Venezuela en los siglos XVI, XVII, y XVIII. Caracas 1999, tomo I. Nectario María_ Historia de la Conquista y Fundación de Caracas, 3ª ed. Caracas, 1978. _ Orígenes de Valencia. Madrid, 1970. Maldonado, F. A._ Seis primeros obispos de la iglesia venezolana en la época hispánica. 1532-1600. BANH-117, Caracas, 1973. Martínez Mendoza, J._ Venezuela Colonial. Caracas, 1965. Montenegro, Juan E._ Francisco Fajardo. Origen y Perfil del Primer Fundador de Caracas. Caracas, 1974. Morón, G. _ Historia de la Provincia de Venezuela. Caracas, 1977. Núñez, Enrique B._ La fecha de la fundación de Caracas, Rev. Crónica de Caracas, Nº. 55- 57, Caracas 1963. Oviedo y Baños, J. de _ Historia de la Conquista y Población de la Provincia de Venezuela. Biblioteca Ayacucho, Caracas, 1993. Pérez Vila, M._ La Guaira: Orígenes Históricos, morfología urbana. Ed. Armitano, Caracas, 1981. Pinto, Manuel_ Los Ejidos de Caracas. Caracas, 1968. Ramos Pérez, D._ La fundación de Caracas y el desarrollo de una fecunda polémica. Fundación Boulton, Boletín Histórico-15, Caracas, sep. 1967. Rumeu de Armas, A._ Viajes de Hawkins a América. Sevilla, España, 1947. Simón, Pedro _ Noticias Historiales. BANH- 67. 7 Nota Introductoria Numerosos historiadores han dedicado tiempo en el empeño de fijar la fecha exacta de la fundación de Caracas, pero con poco éxito, en definitiva. Juan Ganteaume, en este estudio, establece una tesis muy convincente que la fundación fue en marzo de 1568, pues lo que hubo antes (1567) fue el poblamiento (o el repoblamiento) de la San Francisco de Fajardo. Datos muy precisos y atinentes aporta este autor para sostener su tesis. Con mucha ilustración y apego a la verdad histórica, arriba a esta conclusión. Escrito en lenguaje sencillo, de fácil lectura y ameno, nos proporciona una obra importante que seguramente será objeto de comentario por historiadores e interesados. Pedro M. Arcaya U. 8 En el valle de Cáncer (Preludio a la Jornada) En la exposición que sigue intentaremos mostrar las causas que a nuestro juicio llevaron a la fundación de Santiago de León de Caracas en 1568 y no antes, y por qué se percibe erróneamente que esta fundación fue hecha en 1567. La parte inicial de este trabajo estará dedicada a probar la fecha real de la fundación de Santiago de León, a inicios de marzo de 1568. La segunda parte adelantará una hipótesis de los hechos sucedidos en 1567, a falta de una fundación formal como objetivo ese año. La división que hemos decidido para la obra obedece a razones de método, y nos ha parecido una manera adecuada de presentar el panorama completo de esta discusión sobre la Jornada de Caracas, de la forma más lógica y coherente posible, para el examen crítico que algunos sin duda harán sobre lo aquí expuesto. Es pues -por necesidad- un trabajo de análisis, de cuyo rigor metodológico no podemos escapar, soportado por citas, notas y referencias que el lector lego puede obviar tranquilamente sin temor a perder el núcleo de la argumentación. Si tiene la paciencia y el tiempo para leerlas encontrará, sin embargo, interesantes datos sobre Caracas y la época que aquí se trata. Muchos términos son de la época y algunos han caído en el desuso. Rogamos disculpas si no los explicamos todos en aras de preservar la trama de la argumentación. Este trabajo no discutirá temas superados como que si Losada entró a la provincia de Caracas antes (o después) del año 1567, pues esta fecha de ingreso no la ponemos en duda. Tampoco hará materia de análisis el hecho obvio de que en algún momento de 1567 -quizás a partir de octubre- se formó en el valle de Caracas un “real”, un “perímetro fortificado” o “campamento”, que perduró con ese estatus mientras el asentamiento no tuvo seguridad, nombre, ni categoría de ciudad castellana, hasta su fundación como tal, al año siguiente. Tan sólo tratará la fecha de fundación de Santiago de León, sus causas y las particulares circunstancias que impusieron realizarla -a nuestro juicio- en 1568. El análisis intenta aislarse de hipótesis tales como que si fue la San Francisco de Fajardo -en 1560- la verdadera fundación y la sucesora una “reedificación”, manteniendo el énfasis en la búsqueda de la real fecha de fundación de Santiago de León, que es el objetivo del trabajo. Mas como el desarrollo del argumento crítico lo impone por fuerza, dejaremos planteadas sin embargo, un par de preguntas al respecto y algunas consideraciones para dicha vieja hipótesis. Sea este pues nuestro aporte a un muy interesante debate que a ratos duerme como tizón apagado, pero que levanta llamas de pasión si se lo remueve. 9 Primera Parte: El año de la fundación “... en cuyo nombre se pobló y fundó la ciudad de Nuestra Señora de Caraballeda, y ésta de Santiago de León de Caracas”. Testimonio del conquistador Sebastián Díaz de Alfaro, 1603. AGN._ Encomiendas, t. III, f. 87. 10 El problema concreto de la fecha de la fundación. Estado incierto de la cuestión Dos tesis sobreviven en la discusión sobre la fecha de fundación de Caracas por Losada, ambas con variantes, pero que en líneas generales podemos resumirlas así: 1- La tesis “tradicional” afirma que Santiago de León fue fundada en 1567. Esta es la hipótesis aceptada actualmente, o por lo menos la que se aplicó oficialmente para la celebración del Cuatricentenario de Caracas, en 1967. 2- Otra línea argumental disidente, que podemos llamar de “fundación tardía”, intenta probar -sin mucho avance, por lo que se ve- que la ciudad se fundó en 1568. Las demás posibilidades, como una fundación por Losada en 1566, o antes, parecen haber sido suficientemente rebatidas.1 La tesis tradicional, o principal, tiene mucha fuerza. Es muy antigua. Surge con la célebre y difundida obra del historiador mantuano José de Oviedo y Baños, publicada en 1723 con el título de Historia de la Conquista y Fundación de la Provincia de Venezuela.2 Eminentes investigadores nacionales o foráneos como Nectario María, Jerónimo Martínez Mendoza, Enrique B. Núñez o Demetrio Ramos Pérez entre otros, la han adoptado y defendido.3 Sus esfuerzos probatorios, a primera vista, muestran tanta contundencia que el tema pareciera zanjado, al menos para el año.4 1 Vid: J. A. Cova._ Caracas no fue fundada en 1566. Diario La Esfera, Caracas 17/05/1963, y Fundación Boulton._ ¿Fue Caracas fundada en 1566? Boletín Histórico N° 2, Caracas, 1963. No obstante, como corolario a esta tesis -según veremos-, la fundación fajardista de Caracas pudiera válidamente argumentarse. 2 En propiedad, historiador nacido en Bogotá, criado en Lima y casado con una criolla mantuana. 3 Sus obras sobre este tema, respectivamente: Historia de la Conquista y Fundación de Caracas, Madrid, 1966; Venezuela Colonial, Caracas, 1965; La fecha de la fundación de Caracas, revista Crónica de Caracas, Nº. 55-57, Caracas 1963 y La fundación de Caracas y el desarrollo de una fecunda polémica. Fundación Boulton, Boletín Histórico Nº 15, Caracas, sep. 1967. 4 Hablando de la obra del hermano Nectario María, Demetrio Ramos afirma: “..
Load more

Recommended publications
  • Exploring Hugo Chávez's Use of Mimetisation to Build a Populist
    Exploring Hugo Chávez’s use of mimetisation to build a populist hegemony in Venezuela Elena Block Rincones MSc, BA A thesis submitted for the degree of Doctor of Philosophy at The University of Queensland in 2013 School of Journalism and Communication Abstract “You too are Chávez”… (Hugo Chávez, 2012i) This thesis examines the political communication style developed by Hugo Chávez in his hegemonic construction of power and collective identity during the 14 years he governed Venezuela. This thesis is located in the field of political communication. A culturalist approach is used for the case, which prioritises issues of culture and power and acknowledges the role of human agency. Thus, it specifically focuses on the way the late President appears to have incrementally built an emotional, mimetic bond with his publics in a process that culminated in the mimetisation of the leader and his followers in a new collective, but top-down, identity called Chávez. This process expresses a hegemonic dynamic that involved the displacement of former dominant groups and rearrangement of power relations in Venezuela. The logic of mimetisation proposes an incremental logic of articulation whereby I tried to make sense of Chávez’s political communication style and success. It involves the study of the thread that joined together key elements in Chávez’s political communication style: hegemony and identity construction, political culture, populism, mediatisation, and communicational government. It is a style that appears to have exceeded classic populist forms of communication based on exerting an appeal to the people, towards more inclusive, participatory, symbolic-pragmatic forms of practising political communication that may have constituted the key to Chávez’s political success for 14 years.
    [Show full text]
  • Agresiones a Periodistas
    Agresiones a periodistas Abril – Octubre 2017 @ReporteYa Fuente: Espacio Público / SNTP Venezuela se encuentra en el lugar 137, entre 180 países, en la Clasificación Mundial de la Libertad de Prensa publicada por RSF en 2017. 1 de abril Zuhé Rodríguez y Oscar Graterol, del canal Globovisión, fueron agredidos por funcionarios militares, amenazados por civiles armados y sus equipos fueron robados. Andry Rincón, periodista de VivoPlay fue golpeado, detenido, y sus equipos destruidos. Iván Reyes, reportero gráfico del portal Efecto Cocuyo, fue golpeado en la cara y se le intentó robar su cámara. 3 de abril Elyangelica González, corresponsal de Caracol Radio, fue rodeada, hostigada y golpeada por grupo de 10 funcionarios de la GNB. González denunció el pasado 3 de abril ante el Ministerio Público. Diputados del partido Primero Justicia realizaron una movilización hacia la Defensoría del Pueblo en la Plaza Morelos de Caracas. Personas afectas al oficialismo llegaron al sitio con piedras, botellas y palos para dispersar a los manifestantes. Periodistas y reporteros gráficos fueron amedrentados por civiles armados, entre ellos Carlos García, de la agencia Reuters. 4 de abril Cuando la marcha convocada por la oposición transitaba por la avenida Libertador de Caracas, un reportero del sitio web El Pitazo, fue amenazado por la Policía Nacional Bolivariana (PNB) exigiéndole que dejara de grabar y se retirara. 6 de abril El camarógrafo de VPI (Venezolanos Por la Información), Elvis Flores fue detenido por la Policía Nacional Bolivariana (PNB) mientras realizaba la cobertura. Se desconoció su paradero por más de tres horas. Fue trasladado a la sede del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin), en El Helicoide, de donde fue liberado a las 11:35p.m.
    [Show full text]
  • 44. Costa Central: Antecedentes Históricos
    www.fundacionempresaspolar.org UNIDAD NATURAL 1 3 – Fundación Empresas Polar Apartado postal 70934, Los Ruices Caracas 1071–A,Venezuela 0 0110 5 74 – Costa central J RIF paisaje humanizado ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL POBLAMIENTO Las primeras noticias acerca del poblamiento indígena de este territorio lámina 44 indican que, entre 8000 y 3000 años a.C., cazadores-recolectores ocupaban Producción general: Asesor ( lám. 44): Pedro Cunill Grau la región que va desde la cuenca del lago de Valencia hasta el macizo Ediciones Fundación Empresas Polar Autora: Maribel Espinoza Concepción de las estrategias de de Nirgua.Ya hacia el año 3500 a.C., en la costa central habitaban grupos edición gráfica y proyecto de diseño: dedicados a la recolecta de moluscos y a la caza menor. VACA Visión Alternativa «Vista de Maiquetía». Gustavo L. Winckelmann,1896. Hacia 1150 y 1500 d.C. los indígenas de filiación caribe se extendían fundación museos nacionales.gan.archivo cinap a la cuenca del lago de Valencia y al litoral y los valles de Aragua; también a los valles próximos a Caracas y a los valles costeros mirandinos. Para el siglo XIII ya existían asentamientos en el valle de Caracas. Desde una década antes de su fundación, en 1670, Maiquetía ALGUNAS FUNDACIONES. SIGLOS XVI–XVIII contaba con una iglesia erigida Nuestra Señora de la Concepción de Borburata (1548) Nuestra Señora de la Copacabana bajo la advocación de 1 9 Actualmente Borburata, estado Carabobo de los Guarenas (1621) Nuestra Señora de la Concepción Fundadores: Juan de Villegas y Pedro Álvarez Actualmente Guarenas, estado Miranda y San Sebastián. Nueva Valencia del Rey (1555) Santa Lucía de Pariaguán (1621) 2 10 Actualmente Valencia, estado Carabobo Actualmente Santa Lucía del Tuy, estado Miranda Fundador: Alonso Díaz Moreno Fundadores: Pedro José Gutiérrez de Lugo Santiago de León de Caracas (1567) y Gabriel de Mendoza 3 Actualmente Caracas, Dtto.
    [Show full text]
  • Guaiqueri Gente De Mar.Pdf
    m :D m z e ¡-¡ (f) -{ »::o o <: m :o (f) ~ O O e c:¡ e ~ I IIIF . .. J!?~(. t¡utV1uett - Gente de Mar Jesús Hoyos (Frutales en Venezuela. 1994. Ca­ racas: Sociedad de Ciencias Naturales La Salle. Monografía 36.): F. 35 al 39, 42 al 47. Nelson Garrido (1993. En: Cultivos tradicionales de Venezuela. Cecilia Fuentes y Daría Hernández. Caracas: Fundación Blgott): F. 40 Y41. Colección fotográfica del Instituto Caribe de An­ tropología y Sociología de Fundación La Salle de Ciencias Naturales (ICAS): F. 16 a 19, 30 a 32, 61, 64,65. Linares, Ornar (Mamíferos de Venezuela. 1998. Caracas: Sociedad Conservacionista Audubon de Venezuela. Universidad Simón Bolívar): F. 48. 4 es.wikipedia.org. F. 49 Créditos Guy Tudor y H. Wayne Trimm, John Gwynne y Kathleen de Phelps (en: Una guía de las Aves ~, de Venezuela. Willíam H. Phelps, Jr. y Rodolphe Meyer de Schauensee. 1994. Caracas: Editorial Ex Fundación La Salle de Ciencias Naturales Libris): F. 50 Y51. Instituto Caribe de Antropología y Sociología Gillij, F. S. 1965 [1781] (Escena perteneciente al (ICAS) Cap. XVII sobre los médicos y los piaches Instituto Venezolano de Investigaciones Científi­ orinoquenses. En: Ensayo de Historia Americana, cas (IVIC). Centro de Antropología. T. 1. Biblioteca Academia Nacional de la Historia W Coordinador de la Seríe 72.): F. 66. Pedro Rivas Aulas 2009, W 2. F. 67. Autores: Ceciliá Ayala Lafée-Wllbert y Werner Wilbert ARTE, DISEÑO Y MONTAJE Fotografías ORLANDO JOSÉ MOYA VALDIVIEZO J. M. Cruxent e Irving Rouse (1982 [1958]): F. 1 a 5 y 15 de este Cuaderno. Depósito Legal W If73020119003475 National Museum of the American Indian, Smithso­ Todos los derechos reservados nian Instltution, Washington, U.
    [Show full text]
  • Historia-De-Caracas.Pdf
    R EPÚBLICA B OLIVARIANA DE V ENEZUELA “¡Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!” Simón Bolívar, 15 de agosto de 1805 Despacho del Alcalde SOMOS Y SEREMOS CARACAS Consideraciones para la reflexión sobre el aniversario de Caracas “De pie, con las cabezas inclinadas, Con el dolor en nuestros corazones y la fe en ti, ¡Oh, señor de los universos! Hemos permanecido en el olvido de los hombres criollos, desde aquella noche aciaga en que Guaicaipuró el magnífico cayó herido de muerte con sus 22 flecheros. Con la serenidad en nuestras mentes y la fe en ti ¡Oh padre de los soles! Hemos contemplado transformarse Generaciones desde el poder imperativo de una nación extraña, que llamó suyo a nuestro suelo y se apropió de nuestras ilusiones. Todo lo hemos podido soportar, ¡Oh señor del agua y de los árboles! el hambre y la humillación horrible. Todo con la esperanza de que no nos olvides, y nos permitas volver con dignidad en el futuro”. ("Canción Ritual: Plegaria Yecuana”, en Arturo Hellmund Tello, Leyendas Indígenas . Buenos aires, Editorial Pre-colombina, 1946) El problema es ético-político. La lucha es entre una concepción ideológica revolucionaria y el pragmatismo sin principios. Algunos de los que pretenden ridiculizar este debate se han preguntado ¿Por qué celebramos como Día de la Independencia el 5 de Julio de 1811 y no el 12 de Octubre o la Cosiata? Cuando el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, abrió el debate sobre la inclusión del término Bolivariana a nuestra Constitución y nuestra patria, no pocas voces se alzaron.
    [Show full text]
  • An Historical Study of Santiago De Leon De Caracas, Venezuela
    AN HISTORICAL STUDY OF SANTIAGO DE LEON DE CARACAS, VENEZUELA By ETHEL LUCILE MARSHALL A DISSERTATION PRESENTED TO THE GRADUATE COUNCIL OF THE UNIVERSITY OF FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA August, 1958 PREFACE This study is an attempt to present a synthesis of the histor- ical development of the city of Santiago de Leon de Caracas, Venezuela, numerous small studies and magazine articles have been written about Caracas within the last decade, but the majority of them have told only of the dramatic physical changes that have occurred in the city, and few have been concerned with any of the more serious aspects of the develop- ment of the city. Little serious historical treatment of the city has been undertaken to this time. This study was made to offer a perspective of the historical development in the colonial and national periods, but without attempting a complete and detailed history of the city. Since I am registered in the School of Inter-American Studies, and have a major in History, and minors in Geography, Economics, and Sociology, this particular type of study has seemed most appropriate. The additional research necessary for this study was made possible by a grant from the Creole Corporation. This grant enabled me to spend some time in the city of Caracas gathering information and becoming ac- quainted with the city at first hand. Deep appreciateion is expressed to Dr. Guillermo Zuloago, and to the Public Relations staff of Creole Petroleum Corporation. The encouragement and the assistance of the Public Relations staff was invaluable to me.
    [Show full text]
  • The Wrath of God
    THE WRATH OF GOD TheWrath of God Lope de Aguirre, Revolutionary of the Americas EVAN L. BALKAN e University of New Mexico Press Albuquerque © 2011 by Evan L. Balkan All rights reserved. Published 2011 Printed in the United States of America 16 15 14 13 2 1 1 2 3 4 5 6 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Balkan, Evan, 1972– The wrath of God : Lope de Aguirre, revolutionary of the Americas / Evan L. Balkan. p. cm. Includes bibliographical references and index. isbn 978-0-8263-5043-5 (cloth : alk. paper) 1. Aguirre, Lope de, d. 1561. 2. Insurgency—South America— History—16th century. 3. South America—Discovery and exploration—Spanish. 4. South America—History— 16th century. 5. Explorers—Spain—Biography. 6. Explorers— South America—Biography. I. Title. e125.a35b35 2011 980´.013092--dc22 [b] 2010051033 Design and compostion: Melissa Tandysh Text composed in Dante MT St 11.2/14 . night is here but the barbarians have not come. And some people arrived from the borders, and said that there are no longer any barbarians. And now what shall become of us without any barbarians? Those people were some kind of solution. —Constantine P. Cavafy This traitor would sometimes say that he already knew for cer- tain that his soul could not be saved; and that, even while he was alive, he was sure he would burn in hell. And, since the raven could be no blacker than its wings, that he must needs commit acts of cruelty and wickedness by which the name of Aguirre would ring throughout the earth, even to the ninth heaven.
    [Show full text]
  • Elementos De La Etnogénesis Cultural Guaiquerí* Cecilia Ayala Lafée-Wilbert** Pedro Rivas Gómez***
    Presente y Pasado. Revista de Historia. ISSN: 1316-1369. Año 17. Nº 34. Julio-diciembre, 2012. Elementos de la etnogénesis cultural guaquerí, Ayala L., Cecilia y Rivas G., Pedro, pp. 65-88. Elementos de la etnogénesis cultural guaiquerí* Cecilia Ayala Lafée-Wilbert** Pedro Rivas Gómez*** esumen: bstract: R El presente trabajo analiza el A The present work analyses proceso de etnogénesis, persistencia the process of ethnogenesis, étnica y resurgimiento cultural de ethnic persistence and the cultural un grupo étnico conocido en la resurgence of an ethnic group known historiografía venezolana como los in Venezuelan historiography as Guaiquerí, quienes desde la época the Guaiqueries who, since pre- precolombina han habitado en la Columbian times, have inhabited región nororiental de Venezuela, the mainland region of northeastern tanto en Cumaná (Edo. Sucre) Venezuela as well as on the islands como en las islas de Margarita, of Margarita, Coche and Cubagua Coche y Cubagua (Edo. Nueva that together make up the State of Esparta). Nueva Esparta. Palabras clave: etnogénesis Key words: cultural ethnogenesis, cultural, guaiquerí, Isla de Guaiqueri, Margarita Island, Margarita, Venezuela. Venezuela. * Este artículo fue culminado en enero de 2012, entregado para su evaluación en marzo de 2012 y aprobado para su publicación en junio del mismo año. ** Antropóloga, Etnohistoria, Instituto Caribe de Antropología y Sociología de Fundación La Salle de Ciencias Naturales, Venezuela. Dos Premios Municipales de Literatura 2001 y 2008 (Municipio Libertador, Dtto. Capital), mención: investigación de las comunidades indígenas. Premio Nacional del Libro 2007, mención Honorifi ca, categoría “Libro como terreno fértil para la inclusión”. E- mail: [email protected].
    [Show full text]
  • Guaicaipuro Un Símbolo De La Resistencia Págs
    Caracas - República Bolivariana de Venezuela N.° 438 / Octubre 2020 La revista de las niñas y los niños de la Patria Bolivariana Guaicaipuro un símbolo de la resistencia Págs. 2 y 3 Avanza la educación a distancia Págs. 8 y 9 El satélite Simón Bolívar es alta tecnología Págs. 10 y 11 Lavo mis manitos Pág. 13 @RTricolor2020 Amigos de la Revista Tricolor [email protected] LA EDUCACIÓN CONTINUA PATRIMONIO CULTURAL DE VENEZUELA HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS Comandante Supremo de la Revolución Bolivariana NICOLÁS MADURO MOROS En pocas palabras Personajes Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela La educación Guaicaipuro ARISTÓBULO ISTÚRIZ ALMEIDA es resistencia un símbolo de Ministro del Poder Popular para la Educación la resistencia JOSEFINA MEDINA 1 2 Directora General del Despacho ROSÁNGELA OROZCO RONDÓN Viceministra de Educación Ciencia y conciencia Fauna venezolana GISELA TORO DE LARA Los planetas El perico Viceministra de Educación Inicial y Primaria NANCY ORTUÑO multicolor Viceministra de Educación Media 4 5 JORGE ADRIÁN C. PÉREZ J. Viceministro de Comunidades Educativas y Unión con el Pueblo EDUARDO ADOLFO HURTADO LEÓN Cantando con Tricolor Grandes temas Viceministro de Instalaciones y Logística DANIEL JESÚS CUSTODIO SIJNTYE Con cariño Avanza la Director General de Recursos para el Aprendizaje a Tricolor educación 6 8 a distancia TRICOLOR HUGO COLMENARES Director Somos América NÉSTOR CURRA ARCINIEGAS Somos Abya Yala Asesor Editorial GERSLING GRAU CANELÓN El satelite Simón Los perros ROSA SÁNCHEZ CASTILLO
    [Show full text]
  • 450 Años De La Traición a Guaicaipuro
    450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO Saúl Rivas-Rivas 450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO Saúl Rivas-Rivas 450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO Saúl Rivas-Rivas Colección Claves Ediciones MinCI Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información Final Bulevar Panteón, Torre Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información. Parroquia Altagracia, Caracas-Venezuela. Teléfonos (0212) 802.83.14 / 83.15 Rif: G-20003090-9 Nicolás Maduro Moros Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Jorge Rodríguez Vicepresidente Sectorial de Comunicación y Cultura (E) Estela Ríos Kelvin Malavé Viceministra de Planificación Comunicacional Director General de Producción de Contenidos Saira Arias Díaz Directora (E) de Publicaciones Edición y corrección de textos/Daniela Marcano Diseño y diagramación/ Luis Manuel Alfonso Depósito Legal: DC2018002370 Edición digital en la República Bolivariana de Venezuela Diciembre, 2018. 450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO Saúl Rivas-Rivas 450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO 450 AÑOS DE LA TRAICIÓN A GUAICAIPURO Saúl Rivas-Rivas Este año se cumplen 450 años de la traición a Guaicaipuro. Pero Guaicaipuro permanece vivo en la resistencia indígena. POR CURAYÚ HABLA LA MEMORIA Guaicaipuro no ha muerto. En el grito de ese niño que nace está su vengador. Guaicaipuro no ha muerto. Los caribes viviremos siempre. (César Rengifo en “Curayú o El Vencedor”) El culto a cualquier conquista del pasado, tiene conse- cuencias y legitima las conquistas y las invasiones del presente y del futuro. HUGO CHÁVEZ 6 Cronologia de una traición ¿POR QUÉ LA AUTOPISTA FCO FAJARDO AHORA DEBE LLAMARSE GUAICAIPURO? -Es Guaicaipuro, con Terepaima y Paramaconi y los Caciques de la Alianza, quienes derrotan a Francisco Fajardo.
    [Show full text]
  • Caciques De Venezuela
    Caciques de Venezuela Las tribus indígenas, sostuvieron una tenaz lucha contra el invasor español, donde el conocimiento de materiales bélicos de la época jugo papel importante en el exterminio de los grupos aborígenes. Los caribes, al igual que otras tribus, mostraron una resistencia implacable contra quienes buscaban someterlos en su propia tierra. Los caballos, perros amaestrados, arcabuces, fuerte vestidura y una gran experiencia en el arte de la guerra no lograron extinguir el grito de libertad que retumbaba en las montañas venezolanas, con flechas y lanzas combatieron con tenacidad regando los campos de batalla con su sangre americana. Esta lucha encarnizada duró varios años de enfrentamientos; hubo episodios de heroísmo, destacando el ímpetu y gallardía de valientes caciques como: Guaicaipuro, Baruta, Chacao, Tamanaco, entre otros. Aramaipuro Este cacique fue uno de los jefes de los temibles mariches. Formó parte de la coalición de caciques que se enfrentó a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta, y como una especie de jefe de estado mayor participó el cacique Aricabuto. Según Oviedo y Baños, Aramaipuro se presentó con un ejército integrado por tres mil flecheros. Fue la más grande concentración indígena en un batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que Diego de Losada sólo se enteró del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se había reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar éste tomaron la decisión de retirarse sin presentar batalla. Sólo Tiuna y sus bravos se quedaron, pelearon y murieron. Aramaipuro siguió peleando muchos años y ya viejo se retiró con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrentó a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asaltó Cumaná, donde murió.
    [Show full text]
  • The Development of Human Trafficking in Venezuela Under the Maduro Administration
    University of Mississippi eGrove Honors College (Sally McDonnell Barksdale Honors Theses Honors College) 2019 When Words Are Not Enough: The Development of Human Trafficking inenezuela V Under the Maduro Administration Holly Prather University of Mississippi Follow this and additional works at: https://egrove.olemiss.edu/hon_thesis Part of the International and Area Studies Commons, and the Spanish and Portuguese Language and Literature Commons Recommended Citation Prather, Holly, "When Words Are Not Enough: The Development of Human Trafficking inenezuela V Under the Maduro Administration" (2019). Honors Theses. 1184. https://egrove.olemiss.edu/hon_thesis/1184 This Undergraduate Thesis is brought to you for free and open access by the Honors College (Sally McDonnell Barksdale Honors College) at eGrove. It has been accepted for inclusion in Honors Theses by an authorized administrator of eGrove. For more information, please contact [email protected]. When Words Are Not Enough: The Development of Human Trafficking in Venezuela Under the Maduro Administration © 2019 By Holly Prather A thesis presented in partial fulfillment of the requirements for completion of the Bachelor of Arts degree in International Studies Croft Institute for International Studies Sally McDonnell Barksdale Honors College The University of Mississippi University, Mississippi May 2019 Approved: Advisor: Dr. Marcos Mendoza Reader: Dr. Oliver Dinius Reader: Dr. Yael Ziera Table of Contents Title Page i Table of Contents ii List of Figures/Tables iv Abstract v Chapter
    [Show full text]