Vozes Femininas Da Clandestinidade Comunista (1940-1974)
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Biografia De Jorge Sampaio, Alguns Dos Tempos a Que a História Se Refere, Outros Que Só Mais Tarde Conheci
1 BIOGRAFIA JORGE SAMPAIO 1. - Antes da campanha eleitoral que o levou a um segundo mandato como PR, o Presidente-candidato convidou-me para uma das Comissões da sua candidatura. Não me recordo qual, nem isso interessa. Disse ao emissário, o nosso Amigo comum Miguel Galvão Teles, que lamentava não poder aceitar, mas já tinha assinado um papel qualquer de compromisso público com a candidatura de António Abreu. Acrescentei que, se este desistisse antes da votação, como eu esperava, ficaria satisfeito por poder votar no Jorge Sampaio. Afinal, o António Abreu foi a votos e eu votei nele. Entretanto, escrevi ao meu Amigo Jorge Sampaio a explicar a razão que me impediu de aceitar o convite, lamentando não ter podido dar-lhe o meu voto. No dia da tomada de posse do Presidente Jorge Sampaio, encontrei nos corredores do Palácio de S. Bento o Miguel Galvão Teles, que fez um ar muito admirado e perguntou: ”O que faz você aqui?” Eu respondi-lhe que na minha terra se diz que aos casamentos e aos baptizados só vão os convidados… O Miguel abriu um grande sorriso e comentou: “Vocês são dois tipos muito especiais. Você deu-lhe uma tampa; ele convida-o para a tomada de posse e você vem. São dois tipos muito especiais. Fico muito satisfeito por vê-lo aqui”. E eu também, respondi. E cada um foi para o seu lugar. Conheço o ilustre biografado desde 1962. Já lá vão cinquenta anos, meu Caro. Nunca convivemos de perto nem frequentámos os mesmos ambientes. Mas creio poder dizer que, desde então, se estabeleceu entre nós uma amizade cimentada no respeito e na consideração recíprocos, que se têm acrescentado com o passar dos anos. -
R Evista D E H Istó Ria D As Id Eias
Rui Bebiano, Nota de Apresentação s a Gilson Charles dos Santos, Cícero e o itinerário simbólico do regresso do exílio i Bruno Romano Rodrigues, “Emissário de um rei descon hecido”: e d Sentidos do exílio no Sebastianismo concebido por D. João de Castro (1604-1605) I Daniel Seixas Melo, Do intelectual exilado: o legado humanístico de Jaime Cortesão s Elsa Rita dos Santos, Exílio e liberdade na poesia de Manuel Alegre a d Thiago Fidelis, Heloísa Paulo, A bordo do Santa Maria: a luta anticolonialista e a oposição portuguesa pelas páginas de Ultima Hora (1961) a i Adelaide Vieira Machado, A Goan reading of the cultural impact of the Colonial Act: r Introducing intellectuals and periodic press through the Anglo-Lusitano of July 7, 1934 ó Víctor Barros,O Exílio Colonial e os seus Fantasmas (Memórias, Figuraçõ es e Ausências) t s Miguel Cardina, A deserção à guerra colonial: história, memória e política i Eduardo Moura Oliveira, Dimensões políticas e linguísticas do exílio H em escritores centro-europeus do século XX e Sónia Vespeira de Almeida, Sónia Ferreira, Arquivar o exílio, contrariar o silêncio: d memórias, objetos e narrativas de tempos incertos a Susana Martins, O exílio português no Marrocos independente: t s dinâmicas e protagonistas i Victor Pereira, Les Portugais en France pendant mai-juin 1968 v e R Varia Vítor Neto, Natália Correia e a PIDE: Vigilância e Controlo Ana Bela Morais, Portugal no contexto marcelista. A receção de filmes brasileiros (1968-1974) Recensões Críticas Normas para os autores/Guidelines for authors Próximo número: História em regimes ditatoriais 20 0 2 e - Exílios e Exilados i r é S ª . -
Relatório De Actividades NAM 2011
Associação – Movimento Cívico Não Apaguem a Memória! (NAM) RELATÓRIO DE ACTIVIDADES Exercício de 2011 Introdução Este relatório abrange o período correspondente ao exercício de 2011 e aos meses de Janeiro a Março de 2012. A inclusão destes três meses de 2012 resulta do facto de o mandato dos órgãos sociais terminar em Maio próximo, mês em que ocorrerão as respetivas eleições. Este relatório reproduz parte do relatório que vos foi enviado por ocasião da última assembleia geral que se realizou em 17 de Setembro de 2011 que legalmente dizia respeito ao ano de 2010 mas se considerou vantajoso, para uma melhor e mais actualizada informação dos associados alargá-la aos meses de Janeiro a Agosto de 2011. Actividade desenvolvida A - Exposição do Aljube Um dos objetivos principais do NAM indicados no seu programa eleitoral foi a sua participação na realização da exposição A voz das vítimas, na antiga cadeia do Aljube. A exposição foi organizada pela Fundação Mário Soares, pelo Instituto de História Contemporânea da FCSH da UNL e pelo Movimento Cívico Não apaguem a Memória!. Teve o apoio inicial decisivo da Câmara Municipal de Lisboa, da Comissão Nacional para as Comemorações do Centenário da República, do Secretário de Estado da Cultura e ainda de outras entidades a seguir referidas. A exposição contou ainda com importantes parcerias com a Rádio e Televisão de Portugal e a Direcção-Geral de Arquivos. Associação – Movimento Cívico Não Apaguem a Memória! (NAM) – Sítio: http://maismemoria.org - email: [email protected] Na sequência do entendimento havido entre as três entidades responsáveis pela exposição foi assinado um protocolo entre elas, que definiu as estruturas e formas de coordenação de toda a atividade e as tarefas de cada uma. -
Ibero-Americanos
ESTUDOS IBERO-AMERICANOS SEÇÃO LIVRE http://dx.doi.org/10.15448/1980-864X.2017.3.27847 Ordens honoríficas e semipresidencialismo: a Ordem da Liberdade e os Presidentes da República Portuguesa (1976-2017) Honorary orders and semi presidentialism: the Order of Freedom and the Presidents of the Portuguese Republic (1976-2017) Órdenes honoríficas y semi-presidencialismo: la Orden de la Libertad y los Presidentes de la Republica Portuguesa (1976-2017) Filipa Raimundo* Resumo: Este artigo analisa a forma como os Presidentes da República Portuguesa (PR) têm usado o estatuto de grão-mestres da Ordem da Liberdade (OL), uma ordem honorífica criada com o fim da ditadura para homenagear quem lutou pela liberdade e pela democracia, com base nas 501 condecorações atribuídas entre 1977 e 2017. A pergunta a que o artigo se propõe responder é a seguinte: Será que a OL é usada pelos PR como recompensa política ou de forma meramente simbólica? Os resultados sugerem que a dimensão simbólica prevalece, mas a análise do perfil dos condecorados e dos mandatos presidenciais revela padrões que não permitem abandonar totalmente a hipótese da instrumentalização da ordem. Palavras-chave: Ordens honoríficas; Memória; Semipresidencialismo; Portugal; Democracia. Abstract: This article analyses the way in which the Presidents of the Portuguese Republic have been using the Order of Freedom, an honorific order created after the break down of the dictator ship to honor those who fought for freedom and democracy, based on the 501 decorations awarded between 1977 and July 2017. The question that this article ask sis: Is the Order of Freedom used as a political reward or merely symbolically? The results show that the symbolic dimension prevails but the analysis of the profile of the decorated and of the presidential mandates reveals patterns that do not allow us to abandon the hypothesis of the instrumentalization of the order. -
One Hundred Years of the Portuguese Communist Party
H-Portugal (CFP) One hundred years of the Portuguese Communist Party Discussion published by Diana Barbosa on Wednesday, April 14, 2021 Type: Call for Papers Date: July 15, 2021 Location: Portugal Subject Fields: Contemporary History, European History / Studies, Political History / Studies, Spanish and Portuguese History / Studies, Social History / Studies One hundred years of the Portuguese Communist Party Lisbon, 5 and 6 November 2021 To mark the 100-year anniversary of the Portuguese Communist Party (PCP) the Institute of Contemporary at NOVA FCSH, will hold an International Colloquium, which aims to bring together a diverse set of views from researchers, regarding the oldest functioning party in the country. PCP’s history spans several distinct historic periods, being irrevocably connected to Portugal’s history in the last one hundred years. Throughout the decades, it witnessed a military dictatorship, Estado Novo (a fascist regime), the 25th of April revolution and the revolutionary period that ensued, the genesis of the 1976 constitution and its disputed revisions, and finally the period between Portugal’s integration in the European Union and the present day. Through all of this, the party had ups and downs. Its evolution echoes a vast portion of the twentieth century as well as the complexities and challenges of our time. Having been pivotal in the resistance to a dictatorship and in the establishment of a democracy, the party is controversial as a “living being” but of vast importance to History and interest to Human and Social Sciences in general. This is our viewpoint on this matter. The fields of History and Political Science have been the main sources of studies on communism in Portugal, though other approaches have been rehearsed in larger or smaller scales. -
A Festa Do Avante! : Um Festival Igual Aos Outros?
A Festa do Avante! : Um Festival Igual aos Outros? Marta Sofia Ferreira Nunes Leitão Pinheiro Trabalho de Projecto de Mestrado em Práticas Culturais para Municípios Abril de 2014 Trabalho de Projecto apresentado para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Práticas Culturais para Municípios realizado sob a orientação científica do Professor Doutor António Camões Gouveia e do Professor Doutor Carlos Vargas. i Declaro que este tese Trabalho de Projecto é o resultado da minha investigação pessoal e independente. O seu conteúdo é original e todas as fontes consultadas estão devidamente mencionadas no texto, nas notas e na bibliografia. O candidato, ____________________ Lisboa, .... de ............... de ............... Declaro que esta Dissertação / Relatório / Trabalho de Projecto se encontra em condições de ser apreciado pelo júri a designar. O(A) orientador(a), ____________________ Lisboa, .... de ............... de .............. ii Ao Hugo, eterno amigo iii Agradecimentos Ao Professor Doutor António Camões Gouveia e ao Professor Doutor Carlos Vargas, meus orientadores, quero deixar o meu maior agradecimento pela paciência e dedicação durante esta etapa. Estarei eternamente grata aos meus pais, por todo o investimento ao longo da minha formação, sem eles e o seu apoio não me teria sido possível chegar até aqui. À minha irmã e também amiga, Cátia, por todos os conselhos, sempre companheira ao longo de todo este percurso, e à restante família o meu especial carinho. O meu caloroso agradecimento a todos os meus amigos, por durante esta jornada terem demonstrado o seu apoio e compreensão. Em especial à Joana e ao Diogo meus companheiros de Avante! e de Biblioteca. E à Daniela e ao Vicente pela dedicação, críticas, troca de ideias, disponibilidade e preocupação. -
Cristina Marques Nogueira Knowledge and the Experience Of
Journal of Social Science Education ©JSSE 2015 Volume 14, Number 2, Summer 2015 DOI 10.2390/jsse-v14-i2-1427 Cristina Marques Nogueira Knowledge and the Experience of Women Living Underground During the Portuguese Dictatorship “A course of instruction will be the more successful the more its individual phases assume the character of experience” Hugo Von Hofmannsthal Buch der Freunde This paper assumes that formative processes are not limited to the school context or model but that other life contexts and experiences, even if not intentionally, have educational effects. These informal formative contexts and experiences can play a key role individual´s development, resulting not only in superficial changes, but also in deep changes in terms of subjectivity and identity. Our research involves clandestine militants of the Portuguese Communist Party during the dictatorship, and explores the type of knowledge acquired during their hiding experience (1940-1974) that allowed them to resist and survive over long periods. As our focus is the experience of women, based on narrative discourses of women (or about them) we will consider the role and status of women in hiding. The discourses were collected through several published autobiographical narratives and mainly interviews where we tried to identify the learning processes, the people seen as significant for knowledge acquisition, and also how knowing, knowing how to do and knowing how to be were constructed during living in hiding. Keywords: ascertainable based on a purely theoretical calculation" -
Lisbon from Aljube the Clandestine Opposition
LISBON FROM ALJUBE THE CLANDESTINE OPPOSITION An itinerary through the clandestine houses of the dictatorship period Support texts The Clandestine Opposition. An itinerary through the clandestine houses of the dictatorship period the dictatorship houses of the clandestine through Opposition. An itinerary Clandestine The Lisboan fom Aljube Lisboan fom 1 «What was clandestinity? Clandestinity was nothing other than the passage to anonymity, Support texts and Freedom Aljube Museum Resistance with the aim of escaping the persecutions of the PIDE and fighting fascism, Salazar and his cronies, more easily.» (Aida Magro in Rose Nery Nobre de Melo, Mulheres Portuguesas na Resistência, Lisboa, Seara Nova, 1975, p. 140.) 2 3 THE CLANDESTINE HOUSE MEMORIES (MARQUES, J. A. Silva, «Relatos da Clandestinidade – O PCP visto por dentro», Lisboa, Ed. Jornal Expresso, 1976, pp. 300-302) "The "Houses of the Party" were houses rented clandestinely and inhabited by the clandestine cadres of the Communist Party. (...) The rule was those who lived in clandestinity had to rent their own "facilities". The direction designated an area within which they could search for a house and it would be in this area that they would have to find it. If they concluded that it was impossible, the direction would designate another area. In any case, the individuals would always have to find a house within an area previously delimited by the direction. This to prevent the coincidence of having two or more officials installed in the same area, with all the inconvenience that could result from it, particularly if someone was under surveillance. When renting a house, the clandestine individuals would proceed like anyone else. -
Violence and Invisibility During Salazarism
VIOLENCE AND INVISIBILITY DURING SALAZARISM THE POLITICS OF VISIBILITY THROUGH THE FILMS 48 AND O ALAR DA REDE SOFIA LOPES BORGES MPHIL 2017 SUPERVISORS: DR. JULIA NG AND DR. ROS GRAY CENTRE FOR CULTURAL STUDIES GOLDSMITHS COLLEGE, UNIVERSITY OF LONDON SUPPORTED BY: FCT — PORTUGUESE FOUNDATION FOR SCIENCE AND TECHNOLOGY DECLARATION OF AUTHORSHIP 2 I, Sofia Lopes Borges, hereby declare that this thesis and the work presented in it is entirely my own. Where I have consulted the work of others, this is always clearly stated. Date: November 9, 2017 Signed: 2 ACKNOWLEDGEMENTS 3 I am grateful to Dr. Julia Ng, who walked me through this project particularly during the initial stages, and then to Dr. Ros Gray who also guided me to completion with insight. I am most indebted to my loVe, Stéphane Blumer for his patience and graciousness in assisting and encouraging me throughout the course of this research. 3 ABSTRACT 4 This inVestigation analyses the relations uniting the long endurance of the Salazarist dictatorship in Portugal and the political processes of its cryptic Violence. Departing from the differentiation between different types of Violence, this thesis shows that structural Violence was used intentionally by the regime within the limits of a spectrum of Visibility, in an effort to create its own normalisation. This research examines the mechanism and manifestation of both direct and structural Violence through a study of different filmic data. Film serVed as key propaganda medium for the regime, holding together the concealment of direct Violence and generating structural Violence. Undermining this authoritarian gesture, this enquiry further explores the deVice of Visibility, intrinsic to filmic material, which challenges the Portuguese regime's politics of self-censorship. -
The Post-Dictatorship Memory Politics in Portugal Which Erased Political Violence from the Collective Memory
The post-dictatorship memory politics in Portugal which erased political violence from the collective memory Raquel da Silva, International Development Departmen, University of Birmingham and Instituto Universitário de Lisboa (ISCTE-IUL), Centro de Estudos Internacionais, Lisbon, Portugal Ana Sofia Ferreira, Institute of Contemporary History, Universidade Nova de Lisboa, Portugal Published as: Da Silva, R. and Ferreira, A. (2018) The post-dictatorship memory politics in Portugal that erased political violent activism from the collective memory. Integrative Psychological and Behavioural Science. doi: 10.1007/s12124-018-9452-8 Abstract Former clandestine militants’ voices and stories have been recurrently silenced in the Portuguese “battle over memory”, because their activities were linked to events, such as the Revolution of 25 April 1974, which have themselves been politically and socially depreciated in mainstream political narratives. Only recently did the traditional political narratives start to be questioned and debated by Portuguese scholars. Such political narratives took root in the country in the decades that followed the April Revolution, with various scholars and politicians denying the fascist categorisation of Estado Novo and adopting an authoritarian, non-totalitarian and non-fascist perspective, while recurrently depicting the Revolution as highly negative (namely as the source of the economic troubles of the country). Thus, for a long time, Portuguese conservatives opted to avoid debates on the 48 years of the Estado Novo’s regime which, among other things, maintained a very repressive and violent political police force, a camp of forced labour in Cape Vert known as Tarrafal, and a Colonial War on three African fronts. This article examines the existent academic publications which counter such oblivion of memory regarding armed struggle in Portugal. -
Para Uma Evocação De Margarida Tengarrinha Na Entrega Do Premio Maria Veleda, Portimão, 6 De Dezembro De 2014 Por Regina Marq
Para uma evocação de Margarida Tengarrinha na entrega do Premio Maria Veleda, Portimão, 6 de Dezembro de 2014 Por Regina Marques Maria Margarida Carmo Tengarrinha Campos Costa. Mulher de cultura invulgar, sempre aliou a sua luta por causas da paz e da solidariedade desde muito jovem, à intervenção cívica e política. Nessa intervenção muito comprometida politicamente, nunca descurou a sua paleta e o traço com que estimulava a sua vida intelectual e politica. Casada com o pintor José Dias Coelho, assassinado pela PIDE, dele teve duas filhas, também elas artistas. Margarida foi e é uma mulher de corpo inteiro, como diria a Maria Teresa Horta. De facto a sua vida cheia de sobressaltos, nem a perda do companheiro a fez vacilar. Numa época em que se vivia no país a mais negra repressão do fascismo e a 2ª guerra mundial troava nos céus da Europa, Margarida teve uma intensa e comprometida intervenção no PCP, de que se orgulha como se pode entender da nota autobiográfica. Da mesma maneira que essa luta pela liberdade não a afastou das mulheres com quem convivia e trabalhava. Conviveu com Maria Lamas, Maria Machado, Isabel Aboim Inglês, entre outras. A igualdade, a elevação cultural e política das mulheres sempre foi a sua preocupação. Foi capaz de lhes dar visibilidade num tempo de obscurantismo e segregação das mulheres, num quadro de ditadura que às mulheres tudo vedava. Da sua experiência com as questões das mulheres, logo nos anos 50, o desejo de elevação intelectual e política das mulheres é o seu traço marcante. O seu trabalho durante três anos na “Modas e Bordados” sob a direcão de Maria Lamas deu-lhe o tom do lugar menor que a sociedade destinava às mulheres. -
O Partido Comunista Português E a Luta Pela Paz (1950-1952)
CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk Provided by Repositório Aberto da Universidade do Porto FACULDADE DE LETRAS UNIVERSIDADE DO PORTO Gustavo Antunes Rodrigues Martins Carneiro 2º Ciclo de Estudos em História Contemporânea Paz, Palavra Proibida – o Partido Comunista Português e a Luta pela Paz (1950-1952) 2013 Orientador: Professor Doutor Manuel Loff Classificação: Ciclo de estudos: Dissertação/relatório/Projeto/IPP: Versão definitiva Índice Introdução: ……………………………………………………………………………. 1 Capítulo 1 – O Movimento Mundial da Paz: ……………………………………… 10 Capítulo 2 – Portugal e a Guerra Fria: ……………………………………………. 29 Capítulo 3 – Táctica e objectivos: ………………………………………………….. 41 Capítulo 4 – Causas e argumentos: ………………………………………………… 59 Capítulo 5 – Acção e campanhas: ………………………………………………….. 81 Conclusão: ………………………………………………………………………….. 102 Fontes: ……………………………………………………………………………..... 111 Bibliografia: ……………………………………………………………………….. 115 Não basta querer a Paz, é preciso lutar pela Paz Georgi Dimitrov Para o Vasco e para a Vera, que me inspiram a ser melhor, todos os dias. Para a Joana, que me acompanha no mais entusiasmante dos percursos, a vida. Para os meus pais, sem os quais nada disto seria possível. Para os meus companheiros do Conselho Português para Paz e Cooperação, que continuam a desbravar, hoje, os caminhos abertos pelos protagonistas desta dissertação. Para todos aqueles que, com tenacidade e coragem, lutam por um Mundo melhor. Agradecimentos Em primeiro lugar à Joana, pela paciência e pela disponibilidade manifestadas em todo o processo de elaboração deste trabalho. Aos meus pais, pelo estímulo e pelo apoio. Ninguém mais do que eles apreciará a conclusão desta fase do meu percurso académico. Ao professor Manuel Loff, pela frontalidade com que criticou o meu trabalho e me impulsionou a fazer melhor. Ao Partido Comunista Português, e principalmente à Manuela Bernardino e à Susana Luís, pela celeridade com que cederam os documentos solicitados.