Ra Popular Por La Defensa Y Desarrollo De La Cultura Tradicional ASOCIACIÓN NACIONAL DEL FOLKLORE DE CHILE - ANFOLCHI - AGOSTO DE 2013 - Nº 46

Revista de Folklore Lira Popular Por la defensa y desarrollo de la cultura tradicional ASOCIACIÓN NACIONAL DEL FOLKLORE DE CHILE - ANFOLCHI - AGOSTO DE 2013 - Nº 46

NUNCA MOSTRARON LA CARA ANDABAN ENCAPUCHADOS NUESTROS VALIENTES SOLDADOS MATARON A VÍCTOR JARA Un día para el olvido Una cultura importada del año setenta y tres fue la que nos impusieron sucedió la insensatez de aquellos que se opusieron más grande que hemos vivido. la voz se les fue acallada. El pueblo fue sometido Toda protesta cantada sin dejar que levantara muchos versos recitados ni la más pequeña vara del todo fueron borrados impidiendo el atropello, con laques y bayonetas, los que avalaron aquello y degollaron poetas nunca mostraron la cara. nuestros valientes soldados

Se instauró la dictadura Tanta situación atroz se amordazó la opinión tanto dolor, tanta herida la espuria Constitución tuvo una llama encendida hasta el día de hoy perdura. y aún perdura su voz. Se encadenó la cultura Se presentó frente a Dios los libros fueron quemados limpias sus manos, su cara miles fueron torturados su legado nos ampara por muy mínimos detalles, su muerte les quedó trunca, los milicos por las calles porque para el canto nunca A 40 AÑOS, andaban encapuchados. mataron a Víctor Jara. Al fin para terminar tan sólo una reflexión RETROSPECTIVA aquel tiempo de aflicción no debemos olvidar. Así podremos mirar un futuro que asimile DEL MOVIMIENTO que nunca más los fusiles sean al pueblo disparados, porque van a ser juzgados por todo el pueblo de Chile. FOLKLÓRICO POPULAR Guillermo Villalobos

La Comunicación fortalece la Unidad Proyecto financiado por Tradiciones

instrumentos del sin dar muestras de cansancio para baile ejecutante, realizar sus coreografías. por ejemplo los La Virgen es visitada por miles de Publicación oficial de la Asociación Nacional del Folklore morenos utilizan de Chile peregrinos, promesantes, turistas, una matraca. Nº46 Agosto 2013 y personas que vienen a cumplir Cabe mencionar alguna manda, o a dar alivio a sus que en la Fiesta Aprieto firme mi mano sufrimientos y pesares internos, Y hundo el arado en la tierra de Andacollo los conversando con ella, buscando Hace años que llevo en ella bailarines no pueden paz, cariño, reconciliación, Cómo no estar agotado. usar máscaras emoción y amor en esta porque dicen que maravillosa comunión de fe Afirmo bien la esperanza la virgen debe ver el representada en la imagen de la Cuando pienso en la otra estrella, sudor y el cansancio enfermedades Chinita de Andacollo. Convocatoria 2013 Nunca es tarde me dice ella de sus hijos, como acuden a la fe en su Dios Sin duda la riqueza más grande que La paloma volará… prueba del amor que le y a la interseción de la Virgencita, posee Andacollo es el fervor que Sumario (Víctor Jara) profesan. nada es impedimento para vivir la se genera en torno a la Madre de Luego de estas cofradías también emoción de llegar junto a la Madre. Dios, que pone de manifiesto la fe Editorial: 40 años, una mejor época para nuestro folklore 1 El Arado es editado por el Departamento de hay que destacar a los peregrinos, La tradición popular también nos de miles de peregrinos que acuden Canto a las Estrellas: Un Homenaje a Victor Jara 2 Comunicaciones de Anfolchi. Permitida la reproducción citando fuentes. que son las miles de personas da cuenta de los milagros, los que a cada festividad todos los años. La décima en Chile y Perú, antología homenaje a Lázaro Salgado 3 Anfolchi no comparte necesariamente el contenido que acuden a ver a la Reina del han llenado muchos libros, entre Discos clásicos “Del álbum de los abuelos”: Grupo Rauquén 5 de los artículos presentados, que son de exclusiva Cobre desde los diferentes puntos ellos El negro Antonio, La tullida * Diplomada en Folklore Chileno, autora “Vuelven mis pasos a recorrer” Trio Gabriela 6 responsabilidad de sus autores. del país, muchos van a pie desde Galleguillos, Josefina Gallo dede la Monografía “La Danza Nº11 en las Homenaje a la maestra Margot Loyola Palacios 7 Coquimbo, La Serena, Ovalle, El Valle Franco, La Náufraga del Atacama, Festividades Religiosas de Coquimbo”. de Elqui, de acuerdo a la promesa El Ballet Folklórico Nacional y sus 48 años de vida 8 Comité Editorial La Virgen libra de la viruela al Directora: Carmen Bórquez Pizarro que hayan hecho a la Virgencita; pueblo de Andacollo, Una muerta Lanzamiento CD Trio Gabriela 9 Jamy Benavides Espinoza el terreno no es fácil, al principio es resucitada, etc. Además del fervor Alegre Celebración de la Fiesta de San Juan 10 Daniel Aguilera Delgado plano, pero pasado Maitencillo, se de los peregrinos para cumplir Homenaje a Raquel Barros Aldunate, reciente ganadora del Rodolfo Mejías Oyarzún vuelve escabroso y difícil, ya que son con las “mandas”, son cientos los premio Altazor 11 obsequios que Primera Asamblea de Socios 2013 12 Colaboraron se conservan Cuarto Ciclo de Charlas sobre Cultura Tradicional Chilena 13 Carlos Martínez Miranda en el museo de Visita de Anfolchi a la festividad de San Pedro en Ventanas 15 Cecilia Astorga Arredondo Andacollo como Gabriela Quintana Ruedlinger A 40 años, retrospectiva del movimiento Folklórico y Popular 16 agradecimiento Guillermo Villalobos Manzano por los grandes ¿Dónde está el Altazor...? 24 Lucy Casanova Toledo Luisa Pinto Celis favores que la V Seminario de Cultura tradicional 28 virgen ha realizado 12.000 años de epopeya gastronómica andina 29 Marisol Ardiles Pizarro Miguel Davagnino Carrasco a quienes los El tatuaje Polinésico... cuerpo y arte 31 Moisés Chaparro Ibarra traen. Entre ellos Imagineria Religiosa 33 Rodrigo Uri se encuentran Despedida Hermano Waldo 36 Osvaldo Lillo Bastías miles de rosarios Andacollo, riqueza celestial de tradiciones 40 de variados Corresponsales materiales Porvenir: Mario Cheuquel Pincol y traídos de Directiva Nacional de Anfolchi Punta Arenas: Luisa Herrera todas partes del Chiloé: César Gómez Mancilla muchas las quebradas y cerros que mundo, muletas, ropas, artesanías, Presidenta: Mireya Alegría Gregorio de las Heras Puerto Montt: Vito Ojeda Maldonado hay que recorrer, a veces de noche medallas, muchísimos objetos de Vicepresidente: Luisa Pinto Celis Trehuaco, Ñuble: Segundo Concha Pedreros con muy poca luz, y en el día con oro y plata y otros metales preciosos. Secretario General: Enrique del Valle Ballés Illapel: Bernardo Chávez Chávez Tesorera: Rosa Campos Martínez un calor fortísimo, pero eso no los En la Fiesta Grande la Virgen es Argentina: Luis Oyarzún detiene. Muchos vuelven cada año Protesorero: José Manuel Méndez Ecuador, Guayaquil: Wilman Ordoñez Iturralde ataviada con sus majestuosos Director de Eventos: Alejandro Hermosilla Vásquez esperando encontrarse nuevamente Perú, Lima: César Huapaya Amado atuendos decorados todos en oro Directora de Bienestar: Silvia Gutiérrez Villagrán con la Virgen. macizo, muchas flores y luces. Director de Archivos: Ricardo Ortiz Barría En todas partes del Santuario se Diagramación y Diseño Es aquí donde se congregan Director de Relaciones Públicas: Osvaldo Lillo Bastías encienden cientos de velas, no Director de Capacitación: Carlos Martínez Miranda Carlos Pizarro Yáñez numerosas cofradías también Director de Comunicaciones: Rodolfo Mejías Oyarzún http://www.wix.com/capy1204/carlosPizarro pocos hacen la promesa de ir de venidas de todas partes de Chile, las rodillas al Santuario desde la entrada que bailan durante horas, ataviadas Envie sus comentarios, opiniones o sugerencias a: del pueblo, con sus hijos en brazos, con hermosos trajes con adornos Contacto Anfolchi: [email protected] arrastrándose, o en sillas de ruedas, brillantes y flores bordadas, en [email protected] - [email protected] enfermos de muchos males, cansados ocasiones con una temperatura que www.anfolchi.cl de no encontrar soluciones a sus bordea los 30 grados al mediodía, Editorial

Mireya Alegría Gregorio de las Heras Presidenta de Anfolchi

40 AÑOS, UNA MEJOR ÉPOCA PARA NUESTRO FOLKLORE Las tradiciones, la identidad, la cultura, obedecen En estos tiempos modernos, de la inmediatez y la a procesos de construcción histórica. En el ciclo de individualidad, de la tecnología y la globalidad, creemos charlas que estamos organizando en la Biblioteca de en la importancia de recuperar y relevar aquellos valores Santiago, hemos querido rescatar y entregar elementos y sueños de mayor humanidad, aquel arte que se que nos permitan visualizar estos procesos históricos, compromete con las luchas y demandas por una vida es así como lo hemos denominado “Influencia de mejor. Sabemos que siempre el arte popular y el folklore hitos históricos y sociales en la conformación de han estado más cerca del pueblo, porque éste acoge nuestra Identidad”, y las exposiciones han resultado lo tradicional, lo auténtico, lo que es expresión de las clarificadoras y de enorme interés para los asistentes. mayorías y lo hace suyo.

Uno de los procesos culturales y sociales relevantes Anfolchi desde sus inicios ha tenido un espacio y en la historia de nuestro país fue el movimiento presencia permanente en esta labor de reconstrucción llamado la Nueva Canción Chilena, iniciado en la del movimiento cultural folklórico y popular. No hemos década del 60’ y terminado, abruptamente, con dejado de trabajar por desarrollar y fortalecer esa el golpe militar de 1973. Un movimiento de gran identidad que nos refleja verdaderamente, con raíces riqueza en la creación, basado en el folklore y las históricas cercanas a los acontecimientos en los que el tradiciones chilenas, fusionadas con las expresiones pueblo ha sido protagonista. Hoy nos mantenemos en artísticas latinoamericanas, integrador de lo popular, el afán de aportar al reforzamiento de nuestra cultura de lo autóctono, de lo regional, con artistas que se tradicional, pilar de nuestra identidad. consagraron a nivel nacional y que llevaron nuestra cultura a diversos escenarios del mundo. Creemos en la importancia de educar y capacitar a las nuevas generaciones, a aquellos que son productores Algunos de los artistas de esa época aún nos o receptores de la creación artística, para que sepan acompañan, muchos de nosotros fuimos protagonistas incorporar y reconocer en ella los mensajes y signos y conservamos en la memoria los sueños y las ideas que pertenecen a los sentires del pueblo, para que de esos tiempos. Anhelos por construir un Chile sean sensibles hoy, así como ayer, a los anhelos y mejor, por resolver las desigualdades, las injusticias, y reivindicaciones de la gente más necesitada. concretar las aspiraciones de todo un pueblo. Al conmemorar estos 40 años, recordamos el valioso Un legado que, si bien se intentó acallar y eliminar, aporte y legado que nos dejaran aquellos protagonistas permaneció, y en nuestros días se encuentra de la Nueva Canción Chilena, canción que supo plenamente vigente. Sabemos que la cultura y el arte interpretar y acompañar las demandas sociales, que fue no se pueden borrar fácilmente, porque están en el expresión de las mayorías populares que luchaban por alma del pueblo, son rasgos de identidad que se han cambiar las condiciones de vida, canción que nunca construido de manera soterrada, lentamente, en forma dejará de estar presente cuando el pueblo la necesite, imperceptible, y se han alojado en lo más profundo de porque, como dijo Víctor Jara: “…canto que ha sido nuestro ser. valiente/ siempre será canción nueva”.

, agosto 2013 1 Librería

CANTO DE LAS matanza de Ranquil y crear una obra poético-musical con ese material. ESTRELLAS: UN Asimismo, el libro aborda la importancia del acto cultural "Canto Libre: Jornadas HOMENAJE A de Purificación del Estadio Chile", organizado en Santiago en 1991 por VÍCTOR JARA Joan Jara, buscando sanar aquel Moisés Chaparro, José Seves, espacio infame en el que Víctor y David Spener muchos otros fueron detenidos, Editorial Ceibo Ediciones, 1era Edición, 2013 torturados y asesinados en 1973. Es así como los destacados autores Concebido conjuntamente por Moisés temática la génesis de la obra “Canto rescatan la historia del cantautor que Chaparro, poeta y payador, José de las estrellas” en un interesante conmovió a miles y que movilizó con Seves, músico integrante del conjunto contexto, más reciente en el tiempo. sus letras al pueblo chileno. Finalmente, Inti-Illimani Histórico, y el investigador El apasionante escrito, definido como los autores trasladan a los lectores a y catedrático estadounidense David un tributo poético musical al cantautor la comunidad pehuenche del Valle de Spener, este reciente ensayo publicado chileno Víctor Jara, es un fascinante Quinquén, lugar en el que se realizó por Ceibo Ediciones aborda temáticas relato de cómo Moisés Chaparro y José la rogativa que bendijo el afán por relacionadas con el título de la obra. La Seves, colaboraron en la composición conservar la obra de Víctor, y el deseo primera presenta los aspectos esenciales de Canto de las Estrellas, y transporta, de que sus asesinos sean juzgados. del movimiento conocido como Nueva a quien lee las más de 100 páginas, (Rodolfo Mejías O.) Canción Chilena, surgido en la década hacia el último año de vida del músico, de 1960; la segunda presenta a Víctor etapa en la que emprendió una Jara como personaje histórico: cantautor, investigación en la Región del Alto director de teatro, investigador folklórico Biobío con el objetivo de rescatar y militante social y político; y la tercera la historia no contada de la trágica

origen en los alrededores de nuestra meritorios artistas se reflejan en sus isla Mocha; repasa las vicisitudes vividas crónicas sobre Alfredo Valenzuela en 1869 que permitieron la llegada de Puelma, Juan Francisco González y CASA DE los restos de Bernardo O’Higgins a Luis Herrera Guevara. Poco se puede ANTIGÜEDADES Chile; la fortuna del célebre e histórico agregar a sus precisos juicios, tal vez Enrique Bunster vapor “Matías Cousiño”; el regreso para muchos no conocidos, de la del general Baquedano y su ejército, batalla de Lircay, en 1830, encuentro Editorial del Pacífico S.A. terminada la Guerra del Pacífico, y su donde cruzaron sus espadas un Año 1972, 237 Pgs. frustrada candidatura presidencial. ilustre elenco de celebridades, Recuerda al ministro Diego Portales, con tres gobernantes incluidos. para unos un sabio, un cerebro Es una de las más de 20 obras poderoso y para otros un loco, un publicadas por Enrique Bunster, pillo de los que tiene nuestra tierra periodista, escritor, dramaturgo, a puñados, un vividor y alegre astro cronista de nuestro pasado en de la zamacueca en las chinganas y miniaturas históricas. Su lenguaje certero galán de amores fugaces, su es de trazos finos, sencillo, ameno, participación en el periodismo de su ingenioso e irónico, desnudando su época, la eliminación del mapa de la profunda capacidad de observación, banda de los Pincheira, la Constitución lo que hace quehallamos de 1833; su infalible olfato político seleccionado este polvoriento De un polvoriento Mercado Persa en que al fallarle en Quillota provocó su y desconocido ejemplar, para Constitución, me hago de un singular muerte. Narra como a fines del siglo XIX recomendárselo a nuestros libro editado hace más de cuarenta las elecciones políticas eran a balazo amigos amantes de nuestra años, pero que refresca con sus limpio, en un país con un modelo cívico historia, costumbres y tradiciones. artículos crónicas periodísticas en las tal que podía darse el lujo de cometer (Daniel Aguilera D.) que el autor describe añejas historias tonterías, pero en un marco de legalidad de la sociedad chilena, olvidadas y tan arraigado que sólo un suicida prácticamente desconocidas. Por podría atreverse a atentar contra él. ejemplo, de la novela “Moby Dick“, Los siempre oscuros avatares que de Herman Melville que habría tenido nuestra cultura chilena reserva para 2 , agosto 2013 Librería

LA DÉCIMA EN CHILE Y PERÚ, ANTOLOGÍA HOMENAJE A LÁZARO SALGADO César Augusto Huapaya Amado. La décima, estrofa maestra de nuestra son las notas y aclaraciones, para Lima, septiembre de 2007 lengua, llena las páginas de este gran dejar el espacio mayor a la Poesía: 52 Primera edición. y hermoso libro, producto de años chilenos y 52 peruanos, 104 poetas de investigación del profesor César en total, equilibrio para una inmensa Huapaya Amado. César, nacido en gama de matices de la palabra. Perú, vivió un tiempo notable en Agradecida de tener entre mis manos Chile donde conoció profundamente este precioso libro, leer a mis antiguos la poesía popular y compartió con y descubrirme en otros colores de legendarios personajes nuestros, mis compañeros. Es de esos libros como Lázaro Salgado, a quien dedica que cuidaremos como una joya y que este trabajo, editado cuando se debieran pasar de mano en mano cumplían 104 años de su nacimiento. para que, de la escritura vuelvan a Tal como él lo reconoce, su amistad la oralidad, lugar donde han nacido. con Lázaro lo motivó a seguir (Cecilia Astorga, payadora) hurgando en Chile y en Perú, sobre la vigencia y desarrollo de la Décima. Breves y precisas

misma oportunidad representativas de los mitos de que tuve yo de Chiloé. Fotografías en color de los conocer y vibrar mismos ilustran el sitio Web para CHILOÉ con la mitología de enriquecer la información entregada. mi tierra Chilota” Sólo existe una modificación en la MITOLÓGICO y junto con ello imagen de la portada del libro que en Bernardo Quintana Mancilla aportar a su esta única edición virtual y gratuita, es Edición On Line formación ilustrada por “El Brujo”, en homenaje cultural y escolar. a “el último Brujo de Chiloé” -como El libro Chiloé algunos llamaban al Dr. Quintana-, que Mitológico, que gracias al mundo virtual puede seguir desde su primera edición en 1972 volando con su “macuñ” (chaleco con El texto del médico, investigador, escritor fue integrado como material de poderes mágicos de los brujos) por y escultor chilote, Dr. Bernardo Quintana apoyo a la educación chilena por el ciberespacio para llegar a casas Mansilla ha sido liberado para difundir el Ministerio de Educación, ha sido y escuelas, para entregar a través la mitología chilota de manera gratuita. por años fuente de inspiración para del computador el conocimiento El sitio www.chiloemitologico.cl, además creaciones artísticas en literatura, que rescató y que es parte valiosa de contener información del autor, teatro, música, cine, danza, pintura, del patrimonio cultural de este país. cuenta con una edición virtual completa tejidos en cestería con fibras vegetales (Gabriela Quintana) del texto que puede ser hojeado en autóctonas, en lana de oveja, Internet o bajarse para leer en PDF. escultura en cancagua, madera, y en La página fue creada por la familia la artesanía del archipiélago chilote. con el objetivo principal de difundir En el libro virtual se ha respetado la mitología chilota de manera seria cada detalle para que sea idéntico al y masiva a niños, jóvenes y adultos que se encuentra en las bibliotecas. de Chile y el mundo, cumpliendo En él se reúnen todos los mitos así con el deseo manifestado por el chilotes y ceremonias mágicas autor “que los mitos e historias que explicados de una manera sencilla e conociera desde niño estén al alcance ilustrado con imágenes de tallados de todos, en especial los escolares en madera de ciruelillo (notro) chilenos para que ellos tengan la realizados por el autor y que son

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LA DÉCIMA EN EL SABER. Brindis, Coplas y Otras Yerbas Lilia Beltrán 2013 Quien se enfrenta a la creación en momento de dolor. La pena de Chile se décimas, se obliga a tomar pausas, refleja en las décimas de ese oscuro a veces largas para encontrar el momento nacional, no homologable con octosílabo preciso, y la rima más las décimas del terremoto del 2010, en exacta para expresar un pensamiento que, a pesar del sufrimiento y las muertes certero. Quien publica un libro comparte en el Chile maltrecho por esa tragedia, muchas cosas, a veces muy personales, resulta más fácil recuperarnos de ella comparte anécdotas, historias de vida. que del paso devastador de la dictadura. Lilia quiere compartir su pena y, por Finalmente, diré que el libro de Lilia es tanto, para ella publicar un libro es una un regalo de emociones diversas, la especie de terapia literaria que le ayuda inocencia, la esperanza, el deseo de a padecer sus propios sufrimientos y, un mundo mejor, son bálsamos que porqué no decirlo, contento estoy de da su lectura. Y más que un regalo Como mujer, Lilia tiene en sus décimas, que ella considere al lector como un de emociones diversas, es un arsenal una honda sintonía con Violeta Parra. La terapeuta digno de mitigar su pena. de versos, décimas, coplas y cuecas. décima comprometida, autobiográfica, con La vieja España se deja sentir a través Esta arsenalera de hospitales se volvió, sabores y aromas chilenos, con imágenes de las décimas de Lilia al citar en una de afortunadamente, arsenalera de la poesía. de un Chile de calles sin pavimento, de ellas un pensamiento de Calderón de la alamedas, de árboles altos, de fiesta Barca de la Vida es Sueño, así retrotrae (Moisés Chaparro Ibarra) costumbrista, provinciana, es exquisita al lector a lo nostálgico, a lo antiguo, a Payador e Investigador de la Poesía Popular de encontrar en el escrito de Lilian, su lo venido, incluso, del viejo continente. décima Avioletada es reconfortante. Es fuerte, luego de un pasaje idílico de Hay tanto por escribir, y el tiempo en la lectura, llegar al año 73, el odioso año la modernidad corre tan rápido que 73, en esos encuartetados referidos a para la autora es urgente hacerlo, ese año el libro se vuelve triste, tenso, la vida se va tan rápido que ella trágico. La muerte llega al libro de cree que hay que escribirlo todo sopetón, igual como le llegó a Chile ahora. Y tal vez es posible escribirlo ese fatídico año. El dictador parece todo rápido, pero en prosa, no en reaparecer en el relato, tensando al décimas como ha elegido escribir Lilia. lector al extremo de colocarlo en un

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4 , agosto 2013 Discoteca

Se trata de un trabajo dentro del estilo galopes recopilados, arreglados e del ballet folklórico, con muy buenas inspirados en nuestras raíces, que BAFONA instrumentaciones, perfectamente en un fusión sencilla y compleja a la estilizadas y excelentes voces. vez, nos invitan a descubrir nuestra Ballet Folklórico Nacional Contiene algunas piezas de la memoria emotiva, donde el recuerdo tradición, Vengan a mi casamiento, se puede hacer vivo en el presente, “Canto Campesino” de la obra Para qué me casaría, otras son permitiendo que permanezca en el creaciones de Violeta Parra, como tiempo como un legado de afectos y “Entrecruces, música y danza en la La Juana Rosa, o la recopilación de de permanencia de lo heredado. Este tierra” de Valentina Pavez. Juan Estanislao Pérez Corazón de trabajo musical es, en realidad, un madera, del repertorio clásico de nuevo aporte a la discografía chilena. Dirección musical: Jaime Hernández Gabriela Pizarro. También se incluye Actualmente el Ballet Folklórico repertorio de Raúl de Ramón, Sergio Nacional, está bajo la dirección artística Ramírez Veas y de su director, un “galope de Leticia Lizama Sotomayor y pertenece campesino” con el que se inicia al Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. y concluye el trabajo, además de (Carlos Martínez Miranda) otras bien logradas e interesantes composiciones suyas El rechazo y Yo reclamo al alto cielo, que tienen y logran un sonido bien arraigado en la tradición musical chilena En este nuevo trabajo musical, se pueden escuchar distintos ritmos como tonadas, parabienes, décimas, corridos, chapecaos, cuecas y

Discos Clásicos "DEL ÁLBUM DE LOS ABUELOS": GRUPO RAUQUÉN

Castillo, y cada uno de sus integrantes, voces, afinamiento e impostación. Otros volcaron todas sus capacidades elementos en los que puso especial artísticas para que muchos temas de énfasis, fue en la expresión corporal y la belle époque chilena, y otros que en el aplicado estudio de vestuario para hicieron suyos las ya desaparecidas cada cuadro nacido de sus conocimientos estudiantinas criollas o las sabrosas e inspiración, lo que tanto hace falta tertulias pueblerinas, recuperaran hoy en la mayoría de los conjuntos. vigencia poniendo en relieve una Para quienes tuvimos la oportunidad herencia salonera, que por historia de verlos en vivo, antes de que las nos pertenece con el romanticismo expresiones folklóricas quedaran propio que ya no existe. Destacable la truncas por decisiones anticulturales, habanera La Circasiana, en la deliciosa fue un espectáculo imposible de borrar voz de Marisa Pastor o la mazurca La de nuestras retinas. Lo lamentable ha enredadera o la tonada La piedra feliz sido que tras la partida de su director o el vals Rosas de mayo, sin dejar de el grupo desapareciera y este disco lado un par de preciosas cuecas como no se haya digitalizado oficialmente La avecilla y De tus ojos y los míos. para que todo Chile pueda disfrutar ¡Qué nombre más sugerente para un Como grupo Rauquén se había iniciado el talento artístico impreso en cada disco de vinilo que Odeón lanzó al en 1964 y Adolfo, que desde muy surco. Un álbum para el recuerdo. mercado en 1971! Correspondió al temprano en su infancia había sido (Daniel Aguilera D.) Volumen XXVII de la serie El Folklore de capturado por la música, le impuso un Chile con el inolvidable Grupo Rauquén. estilo que negó espacios al descuido En él su director, Adolfo Gutiérrez escénico, ni en la forma de ejecución instrumental ni en la educación de las , agosto 2013 5 Discoteca

Si bien es un grupo cuyas integrantes titulado “Chilenitas”, tal vez pensando "Chilenitas", provienen de vertientes culturales y en que así se conoció nuestra cueca académicas distintas, no disimulan hace más de cien años. Y es en Las Primas: las ganas de beber del aprendizaje un silvestre racimo de cuecas, casi que la tradición almacena y distribuye, todas de inspiración propia, donde donde el amor, con sus variados con atrevidas instrumentaciones senderos, es una fuente inagotable, e introducciones poéticas, Leslie, igual que el paisaje, que se les abre Tania, Cecilia y Patricia nos abren un dando un enorme espacio a la creación. ventanal por donde ingresan aires Reconocen y respetan las sensibilidades renovados con su visión actualizada que a nuestra música le han dado de nuestro baile nacional, para el juicio Violeta Parra, Margot Loyola, Gabriela de nuestros lectores. Temas como “Así Pizarro, Las Caracolito o Las Morenitas, como junta el mar”, o “Que importa que pero ellas proponen soltarle rienda al la calandria” o “Año Nuevo, amores fundamental papel que siempre ha nuevos” son la oferta que este joven tenido la mujer en el canto folklórico grupo Las Primas nos hace para chileno y, su segundo CD lo han escucharlos y, por supuesto, bailarlos. (Daniel Aguilera D.)

compuesto por Sandra Aliaga, Lorena solistas o tríos ha sido desplazada “VUELVEN MIS Vigueras y Elizabeth Arellano, da vida por el esquema “conjunto folklórico”. PASOS A RECORRER” a un valioso trabajo recopilado por El repertorio entregado por Carlos Carlos Martínez Miranda, con temas Martínez al Trío Gabriela se compone TRIO GABRIELA absolutamente tradicionales recogidos en de doce piezas no conocidas, podemos las localidades de Trehuaco, Cauquenes, escuchar zamacueca, mazurca, polca, Portezuelo, Yungay, Minas de Leuque, vals, habanera, refalosa, tonada canción, Cantero, Valparaíso y Chincolco. tonada con estribillo, tonada en quintillas Al escuchar los temas musicales, en y cueca larga del balance, entre otras. su mayoría inéditos, interpretados Sin duda un trabajo que no puede con bellas voces en forma de tríos y faltar en nuestra discoteca personal, dúos, acompañadas en gran parte de felicitaciones por esta alianza que se guitarra traspuesta, inmediatamente nos ha formado entre Carlos Martínez y trasladamos en el tiempo y rememoramos el Trío Gabriela, que ha dado como un estilo característico en Chile, el de resultado la inmortalización y rescate las antiguas cantoras, un estilo que de un significativo y hermoso trabajo nos recuerda a las Hermanas Acuña, para nuestra colección musical. Con guitarras, arpas, mandolinas y llamadas también Las Caracolitos, o a (Jamy Benavides) un sencillo, pero al mismo tiempo las Petorquinas, las Hermanas Freire, riquísimo arreglo musical, el Trío Gabriela y tantas otras cuya formación en dúos,

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SAN FRANCISCO 376 - SANTIAGO, CHILE - FONO: 2633 13 42 - FAX: 2638 00 74 [email protected] 6 , agosto 2013 Estuvimos en... FERIAS COSTUMBRISTAS, UNA MUESTRA DE TRADICIONES

Las ferias costumbristas han música, danza, artesanía, comidas cobrado gran relevancia en Chile, típicas, juegos tradicionales, etc. prácticamente no hay localidad El 7 de abril visitamos la Feria Puesto de Alejandro Hermosilla de nuestro país que no tenga su Costumbrista de la Comuna de Puente tradicional muestra costumbrista. Alto, asistiendo a la misa chilena, Cada comuna de Santiago también donde se ofrendaron expresiones tiene ya instaurada una fecha en el folklóricas, tanto materiales como año para su realización, las que no espirituales, entregadas por aperados necesariamente son en septiembre, huasos, niños, jóvenes y adultos vestidos usualmente son en verano y se han con trajes típicos de las diferentes convertido en un importante espacio zonas de nuestro Chile, misa que, por para que los artesanos puedan mostrar cierto, terminó con animadas cuecas. Tradicional Misa a la Chilena su trabajo y comercializarlo. Las Tuvimos la oportunidad de degustar ferias responden a una organización exquisitos platos típicos en los diferentes Palomar y Cuncumén, así como de colectiva que generalmente puestos donde lucían también distintas diversos conjuntos folkloricos de encabeza la Municipalidad de técnicas artesanales, encontrando Puente Alto. También se ofreció cada localidad o comuna. Son entre los expositores a Alejandro una muestra de teatro costumbrista de concurrencia masiva y familiar Hermosilla, con juguetes tradicionales, recreando episodios de la historia convirtiéndose en un espacio que y a los poetas populares encabezado nacional, la feria se desarrolló acerca a la comunidad hacia las por Jorge Céspedes y Roberto Lagos. durante el 6 y 7 de abril dejando muy expresiones propias del folklore, La muestra además contó con la contentos, por la participación de la disfrutando en ellas de nuestra participación artística de los conjuntos comunidad, a sus organizadores.

HOMENAJE A LA MAESTRA MARGOT LOYOLA PALACIOS

El pasado 23 de abril llegamos escrita en homenaje al auditorio de la Facultad de a la maestra Margot Ciencias Jurídicas y Sociales de Loyola, además la Universidad Iberoamericana de en el marco de la Ciencia y Tecnología, en donde la celebración se pudo Dirección de Vinculación con el Medio apreciar un hermoso y el Departamento de Cultura de la trabajo audiovisual con Universidad, rindieron un homenaje la vida y obra a la trayectoria de la maestra Margot de la maestra, Loyola Palacio, destacando su labor testimonio de su La maestra recibe emocionada el reconocimiento de docente en la formación de jóvenes amplia trayectoria. manos del rector Sergio Becerra O. interesados en la cultura tradicional. En su discurso el Rector, Sergio El evento fue principalmente dirigido Becerra Ovalle, recorrió parte de sobre su trabajo en la investigación de por el investigador y folklorista Osvaldo su historia como ex alumno de la la cultura tradicional. El evento contó Cádiz y contó con la participación universidad, explicando la misión de esta también con la presencia del Director artística del Conjunto Palomar y del casa de estudios, entregando finalmente Regional Metropolitano del Consejo acordeonista Felix Llancafil, acompañado un galvano a la homenajeada, a quien de la Cultura, señor Juan Ignacio de la eximia interpretación en guitarra se le vio emocionada y agradecida Carmona, decanos, directores, docentes de José Cabello y Rodrigo Palma e, incluso, se dio un tiempo para y alumnos de la casa de estudios. Aravena, quienes mostraron una cueca responder preguntas de los asistentes

, agosto 2013 7 Estuvimos en... LANZAMIENTO DE LIBRO SOBRE LA RANCHERA

Nuestro amigo y Director del Departamento de Archivos de Anfolchi, Ricardo Ortiz Barría presentó el viernes 26 de abril de 2013 en la Sala América de la Biblioteca Nacional, su obra “La Ranchera, Una Danza Tradicional de Aysén y La Patagonia”. Leticia Lizama destaca valor de Es un volumen para estudiosos que la investigación entrega antecedentes históricos y de Ricardo Ortiz geográficos completos de la Región (ambos en la foto) de Aysén desde el siglo XIV a la fecha, evocando con maestría a veteranos artistas originarios de las pampas magallánicas. Expone con claridad los antecedentes originarios de la ranchera, su raigambre histórica y importantes agrupaciones folklóricas. puntarenense Juan Aros Ojeda, que geográfica, incluyendo gran cantidad de En la ocasión tuvo la oportunidad de motivaron merecidas ovaciones de la referencias discográficas y fotográficas dialogar con experimentados referentes concurrencia que completó la sala. recogidas de los Conjuntos Típicos musicales criollos y hacer escuchar Argentinos, donde no falta Libertad una serie de temas, cuyo baile fue Lamarque ni Ada Falcón, unido a ejecutado por eximios bailarines del su desarrollo y proyección en Chile Bafona, y sabrosas interpretaciones en mediante el estudio y proyección de acordeón a cargo del conocido músico EL BALLET FOLKLORICO NACIONAL Y SUS 48 AÑOS DE VIDA y Futuro”con intervenciones de Mireya Gallinato, Sergio Soto, Jaime Hernández, Con mucho entusiasmo asistimos a Leticia Lizama recibe Germán Concha y Leticia Lizama. el reconocimiento de la celebración de los 48 años de vida ANFOLCHI de manos De entre las presentaciones, todas de artística del Ballet folklórico Nacional de Enrique del Valle excelencia, destacamos las de Hiranio de Chile, BAFONA, una función de gala Chávez, quien después de muchos años realizada el pasado día 05 de junio regresó nuevamente a la compañía, en el gran teatro de la Corporación entregando en la oportunidad una Cultural de Carabineros de Chile, muy completa memoria crítica, llena evento en el que la asociación estuvo además de emotividad, referida a sus representada por nuestra presidenta inicios como bailarín y coreógrafo de Mireya Alegría y el secretario general la misma. Por su parte Carlos Martínez Enrique del Valle, quienes entregaron Miranda, uno de los tres miembros de un presente a la Directora de la ANFOLCHI presentes -Carlos Reyes prestigiosa compañía músico dancística Z. y Ricardo Ortiz B. fueron los otros- señora Leticia Lizama Sotomayor. expuso una interesante ponencia También, durante el mes de junio, Panelistas en plena labor titulada “Apreciaciones sobre la en la sede de Bafochi se efectuaron utilización política del folklore” la cual investigación en distintas aéreas de la importantes jornadas de reflexión. Con concitó gran interés en la audiencia. música y la danza de proyección folklórica. la modalidad de mesas redondas se Felicitamos sinceramente a Leticia Se trataron tres temas específicos: realizó el ciclo “Panorama Cultural Lizama S., Carlos Reyes Z. y al equipo “Geografía artística de Chile”, con y Escénico”, bajo la coordinación de coordinación de la compañía, y les los panelistas Osvaldo Cádiz, Jaime académica de uno de los miembros agradecemos su atención y esmero. Chamorro y Ricardo Ortiz; “De la fundadores de la compañía, nuestro socio fuente y su aplicación”, con Hiranio y amigo Carlos Reyes Zárate, fueron Chávez, Juan Cortés y Carlos Martínez; convocadas diversas personalidades y “Ballet Folklórico Nacional, Memoria vinculadas a la dirección, el estudio y la 8 , agosto 2013 Estuvimos en PABLO DE ROKHA TIENE NUEVA ANTOLOGÍA POÉTICA

El 12 de junio asistimos al lanzamiento del libro Escrito en Rokha, del destacado académico de la Universidad de Santiago, Naín Nómez. La ceremonia se realizó en la sede de la Universidad de Talca, ubicada en la comuna de Providencia y contó con la presencia de numerosos representantes de la cultura, especialmente del ámbito literario, entre ellos Camilo Marks Alonso, abogado, escritor y crítico literario; José Ángel Cuevas, poeta y profesor de filosofía, perteneciente a la Vanguardia - Pedagógico ’70. Representando a nuestra organización asistieron Luisa Pinto, Osvaldo Lillo, Ricardo Ortiz Barría, Enrique Del Valle y Carlos Martínez Miranda. En la presentación el autor de esta antología poética de Pablo de Rokha, una de las pocas que se ha publicado, explicó que realizó este trabajo porque “…era necesario sacar a Pablo de Rokha de un injusto y doloroso olvido de país…”. En la última década Pablo de Rokha ha ido sumando lectores, sobre todo entre los jóvenes, que ven El profesor Nómez durante la presentación del libro en el poeta un símbolo de resistencia contra las injusticias de la sociedad capitalista. De Rokha fue un poeta controvertido, tanto mientras vivió como tras su muerte. LANZAMIENTO CD TRIO GABRIELA

El viernes 21 de junio estuvimos en el lanzamiento de la nueva producción discográfica del Trío Gabriela, llamada “Vuelven mis pasos a recorrer”, realizado en la sala América de la Biblioteca Nacional. En la oportunidad las artistas, además de mostrar las canciones inmortalizadas por un valioso trabajo de recopilación de Carlos Martínez Miranda, ofrecieron un recorrido histórico por la senda de las cantoras en Chile. El encuentro se desarrolló en dos partes. Con un repertorio de canto y danza recogido, principalmente, en la localidades de Trehuaco y Cauquenes -a través de un diaporama pudimos escuchar los temas interpretados por las mismas informantes- para luego apreciar el trabajo musical y vocal sobresaliente del Trío Gabriela. Por otra parte, la La felicidad del Trío Gabriela al danza mostrada con sencillez y naturalidad, nos enseñó la interpretar los temas de su nuevo verdadera esencia de estos temas con una representación álbum tan necesaria en los trabajos de proyección en nuestros días. El Trío Gabriela, compuesto por Elizabeth Arellano, Lorena Vigueras escénica; a Hugo Verdugo, por su y Sandra Aliaga, cultiva el canto tradicional campesino desde el año aporte a los arreglos musicales, 2007, inspirado en el trabajo de “Las Caracolitos”, desde entonces y por cierto el reconocimiento al siguen manteniendo el sencillo estilo de las cantoras del campo chileno. Trío Gabriela por el maravilloso Nuestras felicitaciones a Carlos Martínez y a todos quienes aportaron a este trabajo, que sin duda, no puede trabajo, entre los cuales podemos destacar a Enrique del Valle y su asesoría faltar en la discoteca personal.

, agosto 2013 9 Estuvimos en

ALEGRE CELEBRACIÓN DE LA FIESTA DE SAN JUAN

El 23 de junio concurrimos a la pebre, sopaipillas, Escuela Antupillán de San Bernardo, empanadas, queso para celebrar, junto con los grupos de cabra, fresco y de proyección folklórica El Alero e chanco, chilenitos, Imágenes de mi Tierra, dirigidos por queques, aceitunas, Luis Lizama y Gabriel Guevara con pasas, té, café, Nelson Vergara, respectivamente, la mate, vino tinto puro fiesta de la víspera de la Noche de y navegado, más San Juan Bautista. agüita de hierbas Fueron un atardecer y anochecer para los que Elena Valdivia baila una animada inolvidables por la presencia de querían componer cueca junto a otros contertulios tradición, identidad y valores patrios. el cuerpo. Todo Una celebración de chilenidad, estuvo excelentemente organizado. donde cada grupo participó con Fue una fiesta completa, además de gran entusiasmo con cantos y bailes no faltar nada para consumir, hubo preparados especialmente para chistes, cuentos, leyendas, décimas la ocasión, con improvisaciones de Cecilia Astorga, historias reales Afiche basadas en la tradición de la y las participaciones artísticas de noche de noche del 24 de junio, con coros Carlos Martínez, Elena Valdivia, Pedro San Juan y juegos de voces que gustaron González y Cristian Tobar, integrantes mucho al público presente. A todo del Dúo Mau Mar. También hay que Imágenes de mi Tierra, Gabriel esto, súmese la degustación de destacar la conducción y animación Guevara. manjares campesinos, mucho del acto por el director del grupo

ALMUERZO SOLIDARIO

El domingo 7 de julio pasado los folkloristas nos dimos cita en el local de Suplementeros de Puente Alto con el propósito de participar en el almuerzo solidario a favor del músico e integrante del Conjunto Coyahue Arturo Jaque, que atraviesa por un complicado problema de salud. Hubo un excelente menú, sandwiches, pan amasado, sopaipillas, calzones rotos, empanadas y un sabroso vino navegado. Para hacer participar a la concurrencia, no faltaron los conjuntos de variadas disciplinas y ritmos, como Los Amigos de Coyhaique, el Trío Gabriela, el Conjunto Renacer de mi tierra, Los Tricolores, el Dúo Semilla y Raíz, por recordar sólo a algunos, y por supuesto, los organizadores del Arturo Jaque con su guitarra encuentro, Coyahue, todos fuertemente unidos que demostraron que la solidaridad es la principal característica de los amantes de nuestro folklore y la ocasión sirvió para demostrarlo una vez más. ¡Fuerza, Arturo …!

10 , agosto 2013 Estuvimos en

HOMENAJE A RAQUEL BARROS ALDUNATE, RECIENTE GANADORA DEL PREMIO ALTAZOR El sábado 13 de julio, con gran asistencia de público se realizó este merecido homenaje, en el Centro Cultural de España. El acto, alegre, agradable e íntimo, fue una planificación colectiva de un grupo de amigos, entre los que figuraron la Agrupación Folklórica, hoy llamada “Raquel Barros”, Lucy Casanova, Florángel Oberg, Samuel Pérez, Francisco Mesko, Enrique Del Valle, Ramón Andreu, Patricia Barros y tantos otros colaboradores y discípulos de su quehacer. La presidenta Mireya Alegría y parte de la directiva de Anfolchi saludan a Raquel Barros La ceremonia se inició con las (al centro). palabras de la señora María Eugenia Menéndez Reyes, consejera y Chile, señor Manuel Dannemann. “Cerámica de Talagante”, a cargo directora del Centro Cultural de Con una puesta en escena muy de la Agrupación Folklórica Raquel España, también hizo uso de la dinámica los grupos artisticos se Barros. palabra el académico en Ciencias fueron presentando en el escenario La jornada concluyó con flores, de la Educación, con destacados mostrando un trabajo de excelente Anfolchi no estuvo ausente y le aportes a la enseñanza de la cultura calidad, es así como el programa hizo entrega de un ramo, que ella tradicional, don Juan Estanislao incluyó la presentación de Remolino, agradeció con una amplia sonrisa. Pérez Ortega; y el profesor e Andrea Andreu, Conjunto Cuncumén, investigador de la Universidad de Pulso, y Púa y finalizó con el cuadro LOS PAYADORES SE REUNEN NUEVAMENTE Como ya es habitual desde hace 19 brindis y por supuesto, las cuecas años, la AGENPOCH, Asociación improvisadas. Todo en un Gremial Nacional de Poetas Populares ambiente donde cada poeta y Payadores de Chile, ofrece durante saca a relucir lo mejor de sí, con cada viernes del mes de agosto ingenio, picardía y sabiduría, un singular encuentro de Poetas donde el acontecer nacional en el Instituto Cultural del Banco se hace presente con aires de Estado y tuvimos la fortuna de travesura, pero con un sentido asistir a la segunda jornada. Se crítico y social preciso para presentaron cuatro bardos de deleite del público que premia conocidos antecedentes, como con merecidos aplausos las Leonel Sánchez de Rancagua, Luis improvisadas salidas a que se ven Carreño de Machalí, Hugo Harrison sometidos. Es un arte que utiliza Poetas entregando sus divertidos lances de Concepción y Francisco Barros recursos poéticos derivados de de Valparaíso. La concurrencia, que España, que en Latinoamérica se hizo todo el país. Recomendamos este repletó la sala disfrutó los distintos fuerte con los ribetes propios de cada tipo de espectáculos que es muy lances que caracterizan este tipo país. Para Chile es un enfrentamiento nuestro, que ya ha conseguido de actuaciones, con décimas de de aguda destreza donde la cultura entusiasmar a mucha gente joven presentación, los relances, los pié folklórica popular demuestra su vigencia cultivándolo como arte propio, lo que forzados, las personificaciones, con la presencia de exponentes asegura un promisorio futuro para el el banquillo, los contrapuntos, los de alto nivel provenientes de casi verso chileno. Gracias Agenpoch.

, agosto 2013 11 Nuestras Actividades PRIMERA ASAMBLEA DE SOCIOS 2013 comenzó con un saludo de a cada asistente, y se anunció un recepción de la Presidenta, llamado a una asamblea general para luego pasar a leer el extraordinaria, posiblemente para informe de actividades del el mes de agosto, en donde serán periodo enero a mayo del debatidos y aprobados los nuevos 2013, del cual podemos estatutos. destacar las siguientes Por último, se informó a la asamblea actividades: Edición y sobre el estado de morosidad distribución del Nº 45 de del pago de las cuotas sociales. la revista institucional El Se recordó la necesidad de que Arado; realización, durante enero los socios se pongan al día, y La Presidenta, dirige la reunión acompañada y febrero, de la Escuela de Verano de Luisa Pinto y Enrique del Valle la exigencia del Ministerio de de Anfolchi, en donde en total se Economía, para regularizar la graduaron alrededor de 30 alumnos; Con gran entusiasmo y a pesar de nómina de socios y su real vigencia en enero pasado se concluyó el una fría tarde invernal, el sábado como tales. La asamblea ratificó el trabajo de la Comisión Estatutos, 18 de mayo recién pasado se acuerdo de borrar de los registros estando disponibles la nueva versión realizó la primera asamblea general de la Asociación a aquellos socios de los Estatutos que debe ser revisada ordinaria de Anfolchi, cumpliendo con deudas superiores a un año. y discutida con los socios en una así con nuestros estatutos que nos Esta decisión se hará efectiva a la próxima asamblea extraordinaria; mandatan a realizar al menos tres brevedad, de manera que para la además quedó disponible también asambleas al año. Una vez más los asamblea extraordinaria se cuente el Reglamento de la Asociación; amigos de la casa de la cultura de con una planilla de socios vigentes gestiones ante el Ministerio de Bienes la Municipalidad de Lo Prado nos completamente saneada. Nacionales para el uso de la casa acogieron y brindaron las mayores Al término de la reunión habitación asignada a la Asociación. facilidades para el evento. compartimos un reconfortante café El informe concluyó con una cuenta de Los socios se hicieron presente con exquisitos pastelillos, junto a la la situación de Tesorería, y preguntas y y respondieron puntualmente a fraternal conversación entre amigos respuestas aclaratorias. la convocatoria de la directiva. y socios. Nos despedimos hasta la Adicionalmente, se informó sobre Mientras se constituía el quórum próxima asamblea y salimos, ya casi la conclusión del trabajo de la necesario, todos colaboramos en anocheciendo, raudos a la calle, Comisión revisora de los Estatutos acomodar sillas, escritorios e instalar para enfrentar el fuerte temporal de y Reglamentos, trabajo que fue los pendones; mientras algunos lluvia, truenos y relámpagos que nos terminado en el mes de enero, y que firmaban las actas de asistencia, acechaba para dar inicio al invierno como resultado redactó una propuesta otros verificaban y se ponían al día santiaguino. de nuevos estatutos y reglamentos en la situación de pago de cuotas, para la Asociación. Se hizo entrega para luego dar inicio a la asamblea. de una copia de estos documentos Como ya es costumbre, la reunión PRESENCIA DE ANFOLCHI EN LAS ESCUELAS Como parte del trabajo de Anfolchi durante el año 2013 se encuentra el apoyo a las actividades extra programáticas en establecimientos educacionales de Santiago. Es así como Luisa Pinto, quien posee una vasta experiencia en el área de capacitación, y Jamy Benavides, de profesión Docente, han llegado a distintas escuelas para apoyar el trabajo que los profesores realizan en la constitución de talleres de folklore, entregando metodologías de enseñanza para la danza y la música tradicional, así como también entregando a los profesores un repertorio del acervo musical y dancístico chileno adecuado a la etapa de desarrollo de los alumnos de distintos niveles de enseñanza básica. Esta actividad ha sido gratamente recibida por los niños y niñas, que disfrutan con cada clase. Luisa Pinto y Jamy Benavides con alumnos de la escuela Ayacucho de Cerro Navia

12 , agosto 2013 Nuestras Actividades

CUARTO CICLO DE CHARLAS SOBRE CULTURA TRADICIONAL ANFOLCHI 2013 Con una brillante ponencia sobre el Aporte de la cultura mapuche a nuestra identidad, este 18 de junio se inició el Cuarto Ciclo de Charlas sobre Cultura Tradicional 2013.

Este ciclo, denominado “Influencia de hitos históricos y sociales en la conformación de nuestra identidad”, que se efectúa en la sala de conferencias y cuenta con el patrocinio de la Biblioteca de Santiago, ubicada en Matucana 151, consta de exposiciones de destacados investigadores, sobre los temas y en fechas que se indican a continuación: Aportes de la cultura mapuche a nuestra identidad (18 de junio); La Inmigración y su influencia en la identidad nacional (23 de julio); Rasgos culturales del norte presentes en nuestra idiosincrasia (13 de agosto); Mujer, Historia e identidad (8 de octubre); La tradición poética de Chile (19 de noviembre). Aporte de la cultura mapuche a nuestra identidad

En esta primera charla, contamos con la exposición a cargo del rector de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, y reciente ganador del Premio Altazor, señor José Bengoa Cabello, quien partió entregando su visión sobre el fenómeno de la construcción de la cultura, la asemejó a una torta en donde las capas se van superponiendo y mezclando, resultando algo fusionado e integrado, en donde los aportes históricos y sociales enriquecen y amplían el producto final, destacó los aspectos Profesor José Bengoa relevantes y significativos que influyen en el desarrollo de la identidad del pueblo chileno. La cultura chilena se origina principalmente en un ambiente rural trasladándose a lo urbano, y espacio deseado, un paradigma de desde el centro-sur del país hacia el estilo de vida posible. norte a través de la migración de los El tema fue ampliamente complementado peones e inquilinos a los trabajos de con la presentación de la intérprete y la minería, formándose así una clase dirigente mapuche Sofía Painequeo, obrera en la zona de la pampa. quien junto con entregar relevantes Sofía Painequeo, se dirige al público Posteriormente nos entregó una visión relatos sobre las creencias y costumbres presente de la cultura Mapuche, a la cual se de la cultura que representa, interpretó refirió como una comunidad que se fue cantos ceremoniales acompañada de un transformando en su relación con lo autóctono y representativo instrumento chileno, desde el repliegue defensivo, de su cultura como es el trompe. a un planteamiento actual ya no sólo La jornada, que contó con una masiva de resistencia, hoy la cultura Mapuche asistencia de público, entre lo que se aporta a la cultura nacional, vive y encontraban folkloristas, estudiosos se representa, y cada vez tiene una del folklore, estudiantes universitarios presencia más fuerte en el mundo y escolares, fue una confirmación de urbano, con un enfoque novedoso la necesidad e interés que tiene el y llamativo especialmente para los público en general, por conocer la jóvenes, en donde “lo Mapuche” esencia de nuestra cultura tradicional. representa un espacio de libertad, un Público escucha atentamente la exposición , agosto 2013 13 Nuestras Actividades

La inmigracion y su influencia en la identidad nacional

Continuando con nuestro ciclo anual de charlas, el pasado 23 de julio contamos con la presencia del destacado Sociólogo Rodrigo Larraín Contador, académico en materias de teorías sociológicas para carreras de pre y post grado de la Universidad Central, Investigador y Consultor externo de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura. El profesor Larraín nos expuso en forma magistral sobre el tema “La inmigración y su influencia en la identidad nacional”. El académico hizo un recorrido Profesor Rodrigo Larraín durante la exposición histórico y se refirió a la presencia de extranjeros en Chile desde los inicios de la colonia, hasta nuestros días. Afirma que en la construcción de la identidad nacional están presentes los inmigrantes desde la llegada de son Peruanos, Ecuatorianos, Argentinos, los primeros españoles en los tiempo Centroamericanos, Caribeños, ya que en de la conquista, tiempos en que ya la general llegan por razones de trabajo, población aborigen tenía influencias para remesar dinero a su familia, y altiplánicas o andinas. El mestizaje se con la decisión siempre vigente de acentúa con la fuerte presencia de la volver a su patria, por lo tanto no se raza negra en tiempo de la colonia y, integran a la cultura nacional, y están también, con la llegada de extranjeros siempre reforzando su acervo cultural de origen europeo que, en general, se de origen viviendo como en su país, radican en nuestro país. A mediados con sus connacionales, viajando del siglo XIX se produce una corriente periódicamente. Por esta razón su fuerte migratoria desde Alemania, la influencia en la cultura nacional será que se instalan en la zona sur del país, menor, a su juicio, sólo superficial. también vienen austriacos y croatas En definitiva, la cultura e identidad que se radican en las ciudades nacional tiene un fuerte eje central extremas del país. basado en la tierra y las faenas Bailarines lucen vistosos trajes típicos Durante el siglo XX llegan muchos agrícolas, principalmente de la zona extranjeros, destacan los Árabes central del territorio, y aunque ha en gran número, italianos, y por recibido influencias extranjeras desde supuestos españoles con migraciones sus inicios, el arraigo con la tierra importantes a fines del siglo XIX y es fuerte, y si bien los extranjeros después de la guerra civil española. avecindados han entregado su aporte Importantes también son las cultural, han terminado asimilándose a migraciones judías sefarditas, desde nuestra cultura. distintos países de Europa. La actividad concluyó con una vistosa Una característica de la venida de muestra de danzas tradicionales del estos inmigrantes, es que en general Perú, a cargo del grupo de danzas de llegan a radicarse, a hacerse chilenos. Julio Vilela en las que el colorido de No así muchos de los inmigrantes sus trajes y la elegancia y sensualidad recientes, que representan la más de sus movimientos sacaron aplausos numerosa corrien te migratoria, como del público asistente.

Pareja de bailarines se lucen en el escenario 14 , agosto 2013 Nuestras Actividades

VISITA DE ANFOLCHI A LA FESTIVIDAD DE SAN PEDRO EN VENTANAS

Como es ya tradicional Anfolchi viajó a celebrar la fiesta de San Pedro, el santo patrono de los pescadores. Esta vez fue a la localidad de Ventanas, en la Quinta Región, el pasado 7 de julio. Cofradías de chinos, como también de danzantes, en una poderosa demostración de fe se dieron cita, con recogimiento y devoción, para escuchar primero el oficio religioso de campaña, y luego participar de la procesión por la playa, llevando de regreso al santo patrono hasta la San Pedro es regresado a la iglesia por los fieles parroquia local. A diferencia de otras localidades del Claudio Mercado; los danzantes Todo este despliegue religioso litoral central, en que la celebración Marineros de Loncura, cofradía que fue seguido de cerca por nuestra se efectúa en el mar, la festividad del data aproximadamente de 1904 y a delegación, algunos acompañaron la balneario de Ventanas se caracteriza la cual pertenece don Juan Cisternas, procesión, otros también escucharon por ser en tierra, es decir, a orillas un cantor a lo divino popularmente la misa participando de ella. del mar, lo cual permite tanto a conocido en la zona como “Perico”; Disfrutamos de verdad de un paseo los lugareños como a los muchos Las Hijas del Carmen, cofradía local inolvidable, en el que especialmente visitantes que anualmente se dan cita conocida popularmente como “Las las damas de la actual directiva de en el lugar, participar activamente de Carmelitas” y la única sólo de mujeres, nuestra Asociación durante el viaje la festividad. creada, según nos indicaron sus de ida y regreso, se prodigaron en Las cofradías llegaron, según reza integrantes, en 1977. Mención aparte atenciones para toda la delegación, la tradición, vestidas formalmente y nos merece la Cofradía de Niños el infaltable huevo duro y los dulces procedían de diversas localidades; Danzantes Pieles Rojas de Puchuncaví chilenitos hicieron la delicia a la hora como las de Bailes Chinos de Caleu, “Pluma de oro”, la mas de la colación. Para que hablar de de Olmué, de Pucalán, entre cuyos nueva de las sabrosas merluzas fritas servidas integrantes se cuenta el todas las en el almuerzo en un agradable etnomusicólogo presentes, restaurant en Horcón, luego de un creada en grato esquinazo con cuecas y cantos mayo de en la feria artesanal del pueblo. En 2010. definitiva, pudimos compartir durante todo el día inolvidables momentos de camaradería entre socios y amigos.

Bailes Chinos en la playa

Cuecas y música antes del almuerzo

, agosto 2013 15 Reportajes

A 40 AÑOS, RETROSPECTIVA DEL MOVIMIENTO FOLKLÓRICO Y POPULAR

Miguel Davagnino C. "Antes del 11 de septiembre de 1973, las voces de los cantores populares fueron el coro de los sueños del pueblo en camino a concretarse. Después de esa fecha, se transformaron en el susurro de las ansias del retorno a la democracia". Mario Gómez López.

Me parece necesario señalar que la las aspiraciones de una sociedad que tan diverso como las etnias, la geografía cita del epígrafe no es exactamente deseaba avanzar hacia mejores, más y el clima del territorio que habitamos. como la expresó el destacado periodista justas y dignas condiciones de vida. Mario Gómez López en el programa Una fructífera “sociedad de hecho” Entre ellos se popularizan los nombres “Amigos en la Tarde” que realizamos en lograba, paulatinamente, mostrar a de Margot Loyola, Violeta Parra, Gabriela Pizarro, Héctor “Indio” Pavez, Víctor Radio Chilena. Ni él ni yo recordamos los chilenos que el folclore era mucho más que unas cuantas cuecas y Jara, Rolando Alarcón. Hay otros, menos el texto que fue dicho, no escrito. Sin tonadas transmitidas por las radios conocidos por el público y de tanto embargo en el intento de reconstrucción de la capital y otras ciudades de la valor como aquellos: Patricia Chavarría, para este artículo, se refleja el sentido zona central en el mes de septiembre. Raquel Barros, Fernando González del mismo: la importancia del rol que, Marabolí, este último investigador en una y otra ocasión cumplieron Desde fines de los años 40 en adelante, de la música popular urbana desde quienes desde el disco, los escenarios, el trabajo de investigación de cultoras su oficio de matarife en Santiago. las peñas, los actos solidarios, las llegadas desde provincias, de intérpretes grandes manifestaciones, supieron rigurosos y calificados, el apoyo de En lo académico, en el año 1949, el expresar las alegrías, los sueños académicos que reconocieron el valor entonces Rector de la Universidad de y los dolores del pueblo chileno. cultural de esas recopilaciones, el aporte Chile, don Juvenal Hernández, incorpora de personeros cultos y sensibles de la cátedra de folclore a las Escuelas de sellos grabadores y de la radiotelefonía ANTES DEL 11 DE nacional, incluso de organizaciones SEPTIEMBRE DE 1973 políticas como el Partido Comunista, dieron a Efectivamente, antes del golpe militar conocer al público citadino en contra del Gobierno del Presidente facetas ignoradas del Salvador Allende hubo un crecimiento canto popular chileno, sostenido y dinámico de las distintas formas del canto popular, que alcanzó Violeta Parra su cima más alta entre 1970 y 1973. Testimonio de ello son los cientos de trabajos musicales de enorme calidad que podemos encontrar hoy en la discografía de la época. Muchos, verdaderas retrospectivas históricas, otros, evidencia de las expresiones de las variadas culturas de los habitantes del país o denuncias de Patricia Chavarria las injusticias cometidas y de apoyo a Margot Loyola 16 , agosto 2013 Reportajes

Temporada. Antes, en 1944, la parte de la sociedad chilena: “El patrón En el sello de discos Odeón su director Universidad había editado el disco del fundo enamoraba a la china y era artístico, un argentino que ha hecho “Aires Folklóricos y Tradicionales de amigo del peón en el ambiente idílico más por la música folclórica chilena Chile”. La importancia que nuestra del paisaje campestre de la zona que ningún otro ejecutivo connacional, principal casa de estudios superiores central”. Sabemos que las relaciones Rubén Nouzeilles, crea colecciones da al conocimiento de nuestras raíces entre el terrateniente, la china y el peón discográficas, verdadero patrimonio musicales se puede apreciar en el eran dramáticamente distintas a lo de esta expresión cultural. Una variada libro “La Universidad de Chile y su Aporte a la Cultura Tradicional Chilena, que pretendían los textos de aquellos gama de artistas, estilos y canciones 1933-1958” del destacado académico temas, interpretados por conjuntos forman parte de varios de los mejores y formador Jorge Cáceres Valencia. de la calidad de Los 4 Huasos o Los discos de la época. Más adelante, Huasos Quincheros, cuya elegante Nouzeilles grabará con los artistas de La participación académica es activa, vestimenta representaba la manera de la llamada “Nueva Canción Chilena”. tanto en el apoyo al trabajo de los vestir del dueño del fundo. Se cantaba, recopiladores como las investigaciones por lo tanto y con pocas excepciones, Sobre estos macizos cimientos se propias. No se puede dejar de mencionar desde esa mirada. Por imitación, el levanta, en los años 60, una nueva en esta importante labor a Carlos Lavín, profesor o profesora de la modesta forma de expresión del canto popular. Carlos Isamitt, Pablo Garrido, Oreste escuela y la gente humilde de la ciudad, Aparecen en escena conjuntos con Plath, Manuel Dannemann, María entonaban esas letras y vestían novedosas armonizaciones recogidas Ester Grebe, Gustavo Becerra- a la manera del patrón de grupos argentinos, que también Schmidt y Sergio Ortega, que dando por buscan un nuevo sonido para el reconocieron y pusieron en hecho repertorio folclórico de su país. Luis alto nivel el canto popular. que ése “Chino” Urquidi crea los grupos “Los era nuestro Cuatro Cuartos” y “Las Cuatro Brujas”. Intérpretes y estudiosas de la folclore. Junto a otros de similar estilo logran gran tradición musical campesina, Pero la canción difusión radial y enorme acogida entre como Las Caracolitos; o popular se los jóvenes. Su popularidad es similar urbana, como Hernán “Nano” Núñez, abría camino en a la de figuras internacionales como fundador de “Los Chileneros” con sus Las Caracolitos algunas emisoras Presley y Los Beatles así como la de “cuecas bravas”; “Los Chinganeros” de Santiago. En los intérpretes nacionales y extranjeros de González Marabolí; las propias Radio Chilena Raúl Aicardi se de la llamada “Nueva Ola”. Este estilo Violeta Parra, Margot Loyola y impresionaba con fue bautizado como “Neofolclor”. Gabriela Pizarro, estas últimas la personalidad vinculadas a la formación de los de Violeta Parra conjuntos Cuncumén y Millaray, y le abría un espacio en la programación para que contara y cantara lo que Gabriela Pizarro recogía en su trabajo investigativo y de recopilación. El joven locutor Ricardo García y el realizador del programa “Aún tenemos Música Chilenos” José María Palacios, realizaron importantes entrevistas a Violeta. Años más tarde, Conjunto Millaray en medio de la fiebre del rock de los muestran que la riqueza musical chilena años 60, ella y otros artistas del género va mucho más allá de la música de fueron entrevistados y sus discos contenidos paisajistas y románticos difundidos en el programa “Nuestro de las canciones popularizadas Chile”, que el autor de estas líneas entonces, muchas de ellas de gran realizaba en la misma Radio Chilena. belleza, pero expresión de sólo una Ricardo García

, agosto 2013 17 Reportajes

Urquidi incorpora al repertorio de sus Marta Contreras Laporte, Tiempo Nuevo, de René Largo Farías, la “Peña de grupos canciones de Violeta Parra, Los Curacas, entre otros, conforman Los Parra”, la “Chilena” de Carmen Patricio Manns, Rolando Alarcón. un grupo de artistas que da inicio al Pavín, la Carpa de La Reina de También temas con ritmos nortinos y movimiento llamado “Nueva Canción Violeta Parra, la de la Universidad otros que permiten al auditor empezar Chilena” que agrega el contenido de Chile de Valparaíso y otras en a descubrir la variedad y riqueza de social a las formas musicales Santiago y provincias, proporcionan estilos de música existentes en chilenas y latinoamericanas. el escenario a las presentaciones de el país. El propio Urquidi Nuevamente el sello Odeón estos artistas. Otro tanto hace el sello y los Cuatro Cuartos dirigido por Rubén Nouzeilles, DICAP con su trabajo de extensión. participan en la grabación el sello Arena de Camilo También las universidades, sindicatos de “Arriba en la Cordillera” Fernández y, principalmente, y organizaciones de trabajadores. que su propio autor, Patricio el nuevo sello DICAP La riqueza de toda esta actividad es Manns, lleva al disco en calidad (Discoteca del Cantar interrumpida el 11 de septiembre de 1973. de intérprete. La canción se Popular) de las Juventudes transforma en un éxito radial. Comunistas, llevan al Manns graba su obra “El disco las canciones de Canto de América” con el estos artistas, y las obras conjunto Voces Andinas. de la calidad de “Cantata Santa María de Iquique” del Manns y los creadores de maestro Luis Advis, grabado esas canciones tienen, por el Conjunto Quilapayún con sin embargo, una intención relato de Héctor Duvauchelle; mayor que la belleza de las formas y “Canto para una Semilla” del se convierten en intérpretes de sus mismo autor basado en décimas de propias composiciones, que tratan Violeta Parra interpretada por Inti Illimani, los temas sociales y políticos que conmocionan al país y al mundo: las luchas de los trabajadores y el EL GOLPE DE campesinado chilenos, los efectos de la revolución cubana en América ESTADO Latina, el fin del colonialismo en África, los movimientos de protesta Tras el golpe militar el gobierno de en los Estados Unidos, la guerra en facto intentó acallar ese canto. No Vietnam, el mes de mayo de París, el se detuvo ante nada: asesinó, hizo Quilapayun desparecer, encarceló, exilió a sus “boom” de la literatura latinoamericana. Isabel Parra con narraciones de intérpretes y destruyó, censuró y Carmen Bunster y más tarde Marés descalificó sus obras: Todo fue en vano. Rolando Alarcón, Víctor Jara, Richard La valentía de los sobrevivientes que González; “La Fragua” de Sergio Rojas, Quilapayún, Inti Illimani, Pedro permanecieron en el país y el incansable Yáñez, Quelentaro, Isabel y Ángel Ortega cantada por Quilapayún y trabajo solidario desde el exterior de Parra, Patricio Manns, Jorge Yáñez, narrada por el actor Roberto Parada. quienes debieron emigrar, impidió Illapu, Payo Grondona, Osvaldo Las peñas “Chile Ríe y Canta”, que que se concretara la aspiración de los “Gitano” Rodríguez, Silvia Urbina, toma el nombre del programa radial destructores de nuestra democracia. Los que se quedaron bajaron el volumen de sus voces, pero no callaron.

La semilla plantada en la tierra fértil de un Chile que se desangraba dio nuevos brotes. Nuevas voces surgieron siguiendo la senda de sus antecesores. El canto sería el testigo de los acontecimientos de los largos 17 años de dictadura. Eran los

Rolando Alarcón Silvia Urbina 18 , agosto 2013 Reportajes nuevos actores que no permitieron que se acallara el canto de Chile, el canto que nos enseñara Violeta.

"El Indio" Pavez

Hilda Parra los unía y les permitía expresarse. Es que tenían en quien mirarse. entre otros discos “El Oratorio de los Trabajadores” de Julio Rojas, Estaban, por ejemplo, los integrantes de con música de Soto León. Entre A pesar del peligro, la persecución y ese reducido grupo -entre ellos el “Indio” sus integrantes se contaba Marcelo la muerte, el susurro musical se fue Héctor Pavez, Hilda Parra, hermana Coulón y Fernando Carrasco, más dejando oír cada vez con más fuerza, de Violeta, Arturo San Martín, Jorge tarde integrantes de Inti Illimani y recordando la sentencia del “Manifiesto” Cáceres Valencia, Rubén Nouzeilles, Quilapayún respectivamente. El Oratorio de Víctor Jara: “canto que ha sido Director Artístico del Sello Odeón-, que era un homenaje a la lucha de los valiente, siempre será canción nueva”. fueron a entrevistarse con el Coronel trabajadores, lo que correspondía a Este 2013 se conmemoran 40 años del Pedro Ewing, en ese entonces Ministro la orientación de la canción popular Golpe Militar. Una época de mujeres y Secretario General del gobierno militar, durante el Gobierno del Presidente hombres, cantoras y cantores valientes, en defensa de su derecho a trabajar Allende. Huamarí participó también en esforzados, obstinados, tenaces, llenos en lo suyo y difundir su arte. Esa la obra de Víctor Jara “La Población”. de inventiva que no temieron desafiar las primera expresión de dignidad fue el El libro “Rostros y Rastros de un prohibiciones y la censura y que abrían anticipo de la persistencia con que Canto” escrito por Antonio Larrea nuevas puertas cuando les cerraban los cantores populares lucharían en y Jorge Montealegre en 1997, da las que habían conseguido abrir. pos del retorno a la democracia. La cuenta de parte de la actividad de respuesta del coronel ya es conocida: A este grupo de jóvenes estudiantes. Fueron 17 años, para muchos toda la descalificación de que “esa música no una vida. Tengo hijos que vivieron el era chilena”, siguió la amenaza de que Pero hay más: aunque las obras golpe y, que siguiendo el ejemplo de nunca más se volvería a escuchar en escogidas por Barroco Andino el país. Un hecho curioso se producirá pertenecen a autores como Juan a menos de un año de aquella reunión. Sebastián Bach, Federico Häendel El sello RCA Víctor, bajo la dirección y Antonio Vivaldi, la interpretación artística del músico Sergio “Gomina” de las mismas se realiza con Sánchez, colocado en el cargo por la instrumentos latinoamericanos. La junta militar, graba el primer disco del excelente conjunto Barroco Andino que dirige Jaime Soto León. El disco se lanza en una ceremonia en la casa donde ensaya el BAFUTE, Ballet Folclórico de la Universidad Técnica del Estado -que aún conservaba ese nombre- en la Calle Cumming 400, a la cabeza del cual estaba el coreógrafo Miguel Sepúlveda. La curiosidad los “grandes”, como otros jóvenes, radica en varios hechos que, para el formaban en su barrio o en sus momento histórico, resultan insólitos. colegios grupos para cantar a favor de la libertad y la democracia. Otros más La casa del BAFUTE era un lugar de pequeños que hacían lo suyo en pos encuentro de artistas de izquierda. del mismo objetivo. Cuántos ejemplos En tanto, Barroco Andino es heredero nos dieron miles de jóvenes de esa del Grupo Huamarí, que durante el época, hoy padres y abuelos. El canto Gobierno de la Unidad Popular grabó,

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quena, la zampoña, el charango dan un El documentado libro de los jóvenes Violeta, Roberto y Lautaro Parra. bello sonido a la creación de los grandes periodistas Gabriela Bravo Chiappe y maestros del barroco. Son los mismos Cristián González Farfán “Ecos del Tiempo Paralelamente, jóvenes universitarios instrumentos denostados, meses antes, Subterráneo, las Peñas en Santiago organizaban lo que se denominó por el Coronel Ewing y por quienes se durante el régimen militar” (1973-1983), “La ACU” Agrupación Cultural hacían cargo de “chilenizar” la música trabajo ganador del primer lugar del Universitaria que hizo de la Parroquia que debían escuchar los chilenos. Concurso “Escrituras de la Memoria” del Universitaria de la Plaza Pedro de Consejo Nacional del Libro y la Lectura Valdivia su centro de actividades. Un disco editado por el sello discográfico 2008, publicada por LOM Editores, controlado por la dictadura tenía, por lo cuenta detalladamente la historia del tanto, “permiso” para ser difundido por esfuerzo desplegado por sus gestores. la radio. Y aquí un recuerdo personal: en 1974 realizaba un programa con El prólogo escrito por el Premio música popular en Radio Chilena, Nacional de Literatura, José Miguel escuchando los temas del álbum me Varas, confirma su importancia pareció que la versión de Barroco calificándolas de “…expresiones de Andino para la Suite para Flauta y esa sorda ‘resistencia cultural’ que al Cuerdas “Badinerie” de Bach estaba multiplicarse y crecer en el seno de en la línea musical del programa y lo la sociedad chilena, originó (…) la incluí al día siguiente del lanzamiento. marea de fondo que terminó por hacer Afiches de festivales de la ACU Su transmisión provocó una serie de imposible la continuidad de la dictadura llamados telefónicos de auditores que y abrió el camino a la democracia”. querían saber sobre la grabación. Recuerdo especialmente uno de una mujer que, con su voz quebrada por la emoción, nos daba las gracias por hacerle llegar un sonido que, pensaba, no volvería a escuchar jamás. Aunque no podría asegurarlo, me parece que ese día, por primera vez, la música prohibida volvió a escucharse en la radio. Reunion Chile Rie y Canta, con Poco después emergerían las Peñas Gabriela Pizarro Folclóricas, verdadero refugio cultural que, tanto en Santiago como en Peña Doña Javiera regiones, se transformaron en punto de encuentro del canto que desafiaba las prohibiciones y amenazas. Era la Las peñas “Doña Javiera” creada manifestación de que las iniciativas de por Nano Acevedo, “La Fragua” de René Largo Farías con su peña “Chile Alejandro González “Masmar”, “El Ríe y Canta”, la de los hermanos Isabel Yugo” de Julián del Valle, “La Casa y Ángel Parra, la de la Universidad de Kamarundi” dirigida por Tilusa, “La Chile en Valparaíso, por mencionar Parra” de Pancho Caucamán, son Peña de los Parra algunas, no habían desaparecido y algunos nombres de estos centros que que otros tomaban su lugar en las existieron en la capital. En Valparaíso El canto popular creaba una suerte nuevas condiciones que se vivían. estaba la de la Universidad de Chile de red contestataria que se iría llamada Peña del Instituto Chileno incrementando en la medida que los Francés amparada por el instituto galo. movimientos sociales en contra de Y muchas otras menos conocidas de la dictadura adquirían mayor fuerza. mayor o menor tiempo de existencia Aparecen nuevos intérpretes y que nacieron en distintos lugares de reaparecen otros que, permaneciendo Chile.En sus modestos escenarios en Chile, habían tenido que suspender actuaban jóvenes cantores y también su actividad: Aquelarre, Wampara, grandes figuras de nuestra cultura Schwenke y Nilo, Eduardo Peralta, musical como las maestras Margot Ortiga, Isabel Aldunate, Aymará, son Loyola, Premio Nacional de Arte y Gabriela Pizarro. Los hermanos de Peña Chile Rie y Canta 20 , agosto 2013 Reportajes algunos de los primeros generadores las grabaciones de los artistas del de un “Canto Nuevo”. Entre los que canto popular. Las voces de Violeta retornan a los escenarios están Parra, Víctor Jara, Isabel y Ángel Parra, los ya conocidos Pedro Yáñez, Rolando Alarcón. Patricio Manns, Illapu, Quelentaro, Jorge Yáñez. vuelven a escucharse en la radio junto a quienes permanecían en el país. Son canciones y entrevistas sobre la realidad de la época. Los poemas de Pablo Neruda llegan a miles de oídos en las inolvidables voces de Roberto Parada y María Maluenda. El programa logra altos índices de audiencia.

Se crea la Organización “Nuestro Jorge Yañez Canto” junto a John Smith, el actor Patricio Villanueva y el actor y cantor Nano Acevedo, Margot Loyola Jorge Yáñez que realiza espectáculos y Tito Fernandez en la Gran En 1978, Ricardo García crea el sello Noche del Folklore “Alerce”. Funciona en el subterráneo de semanales los domingos en el Teatro la casa de discos de este destacado Cariola. Son encuentros masivos de locutor cuyo retorno a la radio imposibilitó gran asistencia de público que se unen la dictadura. La iniciativa de Ricardo da un a los del Sello “Alerce” llamados “La nuevo impulso a esa música, que “nunca Gran Noche del Folclor”. El compositor más se iba a escuchar en Chile”, al llevar y creador Osvaldo Torres se hace al disco las creaciones de entonces. cargo de una suerte de extensión En esos años, Radio Chilena, emisora del programa, que se une al trabajo de propiedad de la Iglesia Católica a solidario que realizan las peñas en las cuya cabeza está el Cardenal Raúl Silva Ollas Comunes de las poblaciones Henríquez, se transforma, como decía de Santiago. Forma parte de esta Café del Cerro su lema, en “La Voz de los sin Voz”. organización Mario Navarro que más tarde crearía el “Café del Cerro” en el Barrio Bellavista, otro importante lugar de encuentro de aquel tiempo. La situación política va cambiando en el país. Nuevos actores aparecen en escena.

Cardenal Raúl Silva Henríquez Es la primera radioemisora que en sus programas informativos da cuenta de la realidad que se vive en Chile. La clausura de Radio Balmaceda, por las mismas razones, la transforman en la única radio donde los chilenos podían saber lo que ocurría en su país. Bajo la dirección del periodista Senén Conejeros, en mayo de 1978, se apoya el proyecto del autor de este artículo de transmitir el programa “Nuestro Canto”, que difunde AMFOLCHI marchando por la democracia

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Las luchas del pueblo debilitan al gobierno de facto. Las presiones internacionales hacen otro tanto. Retornan al país los dirigentes políticos exiliados. Los medios de comunicación no proclives a la dictadura tienen espacios de apertura. Se percibe que, finalmente, la democracia llegará a Chile. El triunfo del “No” marca el inicio de la partida definitiva del dictador.

¿Y qué pasó con los luchadores del canto de esos años? Ninguna de las Peñas que hemos recordado existe hoy. Sus creadores sobrellevan una vida difícil o han debido derivar a otras actividades. Otro tanto los cantores populares.

La piratería y las transnacionales del disco tienen a mal traer al sello Alerce. Radio Chilena desapareció del dial.

Pero a pesar de las dificultades muchos de los mencionados René largo Farías siguen en lo suyo, en lo que creen, en la razón de su vida: el canto popular como expresión genuina de un pueblo del que se sienten parte y al que le entregan su arte.

No puedo terminar este artículo para la Revista “El Arado” sin agradecer y destacar la labor de ANFOLCHI, sigla de la Asociación Nacional del Folklore de Chile, y la de sus integrantes que, desde su fundación en 1980, en plena dictadura, trabajan incansablemente por mantener vivo el amor por nuestra cultura. Pancho Caucamán Destacar su valioso objetivo en la promoción, rescate y difusión de nuestra cultura tradicional a través de sus actividades pedagógicas y de reflexión, las que entregan generosamente al pueblo chileno a través de su revista, de su sitio oficial www.anfolchi.cl, de ciclos de charlas y jornadas en distintos lugares del país.

Agradecer la distinción de permitirme este espacio para volcar en él lo que considero un modesto aporte a una historia que Ini Illimani tiene mucho por escribirse aún. Ha sido un ejercicio para la memoria que, espero, resulte útil como complemento para un repaso mayor de esta etapa tan bella como dramática.

A 40 años del golpe de Estado, inicio de la más oscura época de nuestra historia, estas líneas pretenden ser un homenaje Pedro yañez a todos los mencionados y a los que sin desearlo he omitido, quienes sin actitudes ni posturas heroicas fueron consecuentes con los valores en los que creían y en los que siguen creyendo.

Dúo Quelentaro

22 , agosto 2013 Reportajes

Un viernes 16 de mayo de 1980 nace la Asociación Metropolitana del Folklore de Chile, AMFOLCHI. Con el paso del tiempo, y tras un arduo trabajo, se transformó en la Asociación Nacional del Folklore de Chile, nuestra querida ANFOLCHI. Por Lucy Casanova Toledo

Era el tiempo de dictadura militar, del Día Gabriela Pizarro Soto, nos transmitía expresada en grandes dificultades Internacional el valor de la cultura tradicional desde sociales y políticas en nuestro país. del Folklore, el el silencio, entregándonos lecciones Frente a ello, como línea de acción 22 de Agosto. desde la distancia; Margot Loyola posible de desarrollar, se plantearon los Actualmente es Palacios quien, participando en las siguientes objetivos fundamentales: una tradición y jornadas de extensión, contribuía a se celebra todo decir que sí se podía volver a cantar. -Desarrollar la organización: Esto Agosto como el significó dar vida institucional a la Mes del Folklore. En En la medida que fueron apareciendo Asociación. Se generaron distintas este plan se contó personas capaces de unir a comisiones de trabajo: Educación, con la participación través de la acción común, se fue Bienestar, Extensión y Difusión. Su de grupos que ya desarrollando la pérdida al miedo de primera directiva estuvo conformada habían dejado sus conversar, de reunirse y generar tareas por: Lucy Casanova, Presidenta; Hernán instrumentos musicales, sus voces y en el orden cultural. La contribución Aguillón, Vicepresidente; Silvia Muñoz, danzas, como signo de silenciamiento de todos ellos y muchos otros a los Secretaria; Osvaldo Jaque, Tesorero y obligado provocado por las leyes objetivos planteados, permitieron la Osvaldo Cádiz, Director. dictatoriales. sobrevivencia de las expresiones artísticas pertenecientes a la cultura -Desarrollar la comunicación: Su lema, El camino estuvo plagado de dificultades, tradicional, la que permanentemente que permanece hasta hoy plasmado en nada era fácil en esa época, por lo que la era atacada, castigando sonidos de nuestra revista fue “La Comunicación unidad de todos en pos del logro de estos instrumentos musicales como las quenas, Fortalece la Unidad”. Así, en mayo objetivos fue fundamental, se contó con zampoñas y todo instrumento andino. de 1982 aparece el primer Boletín muchas voluntades, ya sea como soporte Informativo, bajo la dirección de Ramón intelectual o solidario. No podemos dejar La misión de la AMFOLCHI, hoy Andreu, en éste y los que le siguieron, de mencionar al Cardenal Raúl Silva ANFOLCHI, fue crear organización se comunicaban las tareas a desarrollar; Henríquez, quien contribuyó a la unidad en torno a las expresiones artísticas con el tiempo pasó a ser lo que es hoy la de acción respecto al valor de la cultura pertinentes a la cultura tradicional; revista “El Arado”. tradicional y como ésta implicaba una tal vez un poco como el Ave Fénix, gran responsabilidad social. También nos levantándose desde el dolor, el miedo -Desarrollar la educación: Para el logro acoge la Basílica y Gruta de Lourdes, en y la incertidumbre, pero con mucha de este objetivo se organizaron distintas donde realizamos importantes actividades. convicción. actividades, en las que cabe destacar Son muchas las personas que nos las Escuelas de Verano, Congresos apoyaron en este camino, entre ellas Nacionales y Ciclos de Charlas, en las podemos destacar a la doctora María que participaron destacados maestros Esther Grebe Vicuña, profesora de la y profesores de la época, con una Universidad de Chile, quien a través recepción importante de público, ávido de sus cursos y charlas a partir de la de reencontrarse con nuestras raíces. Etnomusicología, desarrolló el apresto para entender la dinámica de la cultura; -Difundir el trabajo de los conjuntos Fidel Sepúlveda Llanos, profesor y director folklóricos: Se crean espacios para la del Departamento de Estética de la difusión del trabajo de los conjuntos. Pontificia Universidad Católica de Chile, Luisa Pinto junto al Cardenal Raúl Dentro de esto estuvo la creación de la quien desde su mirada aterriza la cultura Silva Henriquezy Ramón Andreu Semana del Folklore como prolongación tradicional en el alfa y omega de la vida;

, agosto 2013 23 Reportajes ¿DÓNDE ESTA EL ALTAZOR...? ...estás perdido Altazor solo en medio del universo solo como una nota que florece en las alturas del vacío no hay bien no hay mal ni verdad ni orden ni belleza ¿en dónde estás Altazor ?... (Vicente Huidobro) Mientras en torno a los Premios Altazor se teje todo tipo de análisis, desde aquellos que cuestionan la relevancia nacional que éste ha adquirido a través del tiempo, hasta los que ponen en cuestionamiento el sistema de votación y su transparencia, las miradas de los amantes del folklore se concentran en este singular acto de premiación, ya que dentro de la categoría Artes Musicales se instituyeron dos nuevas distinciones que se entregarán alternativamente cada dos años: "Folklore Tradicional Investigación" y "Folklore Tradicional Recopilación", premios que se concederán a un investigador y recopilador de música tradicional o de raíz folklórica en reconocimiento a su trayectoria.

UN POCO DE HISTORIA

Una escultura de fierro fundido, creada aquellos géneros artísticos que no tuvieran por el escultor y Premio Nacional de aún una sociedad formada, podrán ser Arte Sergio Castillo, emprendió su vuelo convocados a formular postulaciones el año 2000, llegando a las manos de los artistas que el Comité Organizador artistas chilenos de todas las áreas estime pertinente, fue lo que sucedió este de expresión que han destacado año en la categoría Folklore Tradicional entre el 1º de diciembre del año Investigador, por lo que Nano Acevedo, anterior y el 31 de diciembre del año en representación de la SCD, convocó en que se lleva a cabo la premiación. a una reunión a personas de distintos El premio es convocado por un sectores relacionados con la cultura Comité Organizador, conformado tradicional, donde por cierto Anfolchi por los presidentes y un directivo de estuvo presente; las que propusieron cada una de las sociedades que lo nombres para postular al premio. gestionan, ellas son Sociedad Chilena Por otra parte, el reglamento de los del Derecho de Autor (SCD), Sociedad Premios Altazor señala "Los miembros de Autores Nacionales de Teatro, Cine de cada Colegio son libres para decidir y Audiovisual (ATN), Sociedad de Estatuilla "Altazor" los criterios y antecedentes en que Gestión de los Creadores de Imagen Fija fundamentarán su voto". Los votantes (CREAIMAGEN), Sociedad de Derechos Félix LLancafil y 3x7 Veintiuna, Los reciben, entonces, un correo electrónico Literarios (SADEL), Corporación de Santiaguinos, Quelentaro, Nano con el nombre de los nominados, donde Actores de Chile (CHILEACTORES), Acevedo, Manuel Sánchez, Héctor no se adjunta currículum, quedando Sociedad Chilena de Intérpretes (SCI) Pavez y Eduardo Peralta, entre otros. esto a la averiguación personal; lo y el Colegio de Profesionales de la que sugiere poca objetividad, dejando Danza de Chile (PRODANZA CHILE). la duda de si realmente se premia Desde sus inicios muchos amigos de UN PREMIO "DE LOS PARES calidad, trayectoria o mérito, y deja Anfolchi han sido nominados para ENTREGADOS A LOS PARES" abierta la especulación de que en obtener el galardón en la categoría verdad se está premiando realmente Artes Musicales y Mejor Canción Raíz Es lo que hace a Altazor un galardón a un gran amigo o al más conocido. Folklórica, partiendo con la Banda único e interesante, pero al mismo De este proceso surge la terna nominada Bordemar, Víctor Hugo Campusano, tiempo queda poco clara la forma que, en esta ocasión, estuvo compuesta Pedro Yáñez en el año 2000 por en que se nomina, cómo se vota y por Osvaldo Jaque Figueroa, Raquel su aporte a la creación y difusión quiénes votan y, siendo este un premio Barros Aldunate y Pedro Patricio Bacho. del canto de la trova, y en los años de connotación nacional, surge la Para la definición del galardonado se siguientes son nominados Inti illimani, pregunta de por qué sólo un selecto escogió un reducido número de votantes. Illapu, Nano Núñez, Los Paleteados grupo de inscritos pueden hacerlo. Para tratar de dilucidar varias interrogantes del Puerto, Arak Pacha, Daniel Muñoz, Las bases señalan que en el caso de nos dirigimos a la calle Condell,

24 , agosto 2013 Reportajes

lugar donde se ubican las oficinas de la SCD, y allí nos derivaron a la Gerente de Comunicaciones, Karen Espinoza, quien accedió a responder un cuestionario por correo eléctrónico, de las muchas interrogantes planteadas sólo recibimos las siguientes respuestas.

¿Cómo se gesta este premio para los investigadores en materia de cultura tradicional?

Para el 2013, el Comité Altazor propuso ampliar las categorías de premios como una forma de abarcar más estilos y disciplinas. Cada sociedad de gestión propuso, desde su Consejo Directivo, nuevas categorías. En este es reconocido por sus pares, caso, fue el Consejo de la SCD que premio que recordemos, no tiene propuso los nuevos premios musicales, estímulo económico. ¿Cuál es incluidos estos de Investigación y su sentir por este premio que Recopilación, y se convoca a personas del reconoce la trayectoria de los ambiente folklórico a discutir y proponer. investigadores en materia de cultura tradicional?, es ¿Cómo se forman los colegios de lo que nos han expresado votación? sus propios protagonistas. Los colegios se van armando año a año. Raquel Barros:"este es un La ganadora, RAQUEL BARROS premio para el folklore" Ingresan tanto los artistas ganadores ALDUNATE, quien se presentó con del año anterior, como otros artistas más de 60 años de trayectoria en la asociados a las diferentes entidades investigación y difusión de la música ¿Qué siente la señora Raquel Barros que organizan el premio, que cada y la danza chilena. Folklorista y al momento de ser postulada? año incorporan más artistas para académica, sus conocimientos en darle más amplitud al premio. Los materia de investigación fueron "Raquel no supo que fue postulada, Colegios de premiación, son grupos de recogidos principalmente en España, ella se entera en el momento en que artistas de cada categoría que votan junto a Manuel Dannemann y la ya estaba elegida en la terna de por sus pares. Ellos reciben a fin de Agrupación Folklórica Chilena, nominados, ella dijo "pero para qué año unas largas listas con todas las fundada por ella, que con 61 años si tú sabes que a mí no me gustan obras producidas y estrenadas en ese de vigencia es uno de los grupos estas cosas", pero yo consideré que período, por correo electrónico, y votan más antiguos del país, han realizado era hora de hacer justicia a su trabajo para escoger a los nominados. Luego diversos trabajos, muchos de ellos y trayectoria, ella fue postulada por reciben nuevamente un correo, esta vez publicados en la RevistaMusical la Agrupación y por mí en forma con los tres nominados por categoría. Chilena, también ha desarrollado personal, y la postulé con su trabajo distintos roles en materia cultural del Romancero, que es un trabajo que LA OPINIÓN DE LOS NOMINADOS en los municipios de Lo Prado, ya tiene muchos años. Pero cuando EN ESTA NUEVA CATEGORÍA Talagante, Pudahuel y Recoleta. finalmente recibe el premio ella me dijo: "Que bueno que ahora se estén Lo que no merece cuestionamiento Conversamos con la señora Florángel dando estas cosas, tantos años que alguno es, sin duda, el conjunto de Oberg Presidenta de la Agrupación la investigación y el folklore han sido emociones que deben sentir los Chilena Raquel Barros quien actualmente rezagados, la cultura tradicional, la nominados y más aún quien finalmente la representa.

, agosto 2013 25 Reportajes cultura folklórica, como la quieran llamar, siempre ha estado rezagada y es bonito que ahora comiencen a salir estas categorías y alabo a las personas que impusieron esta categoría". Ella es muy humilde, fui yo quien busqué este homenaje para ella pues se lo merecía, es más, ella pensaba que el premio se lo iban a dar a Pedro Petero Bacho ya que está muy enfermo y también merecía un reconocimiento a su trabajo, los resultados para ella fueron una absoluta sorpresa".

¿Se ha especulado que los nominados no serían pares entre sí por su trabajo, se ha tildado incluso de "folklorista de elite" a la señora Raquel Barros, qué piensa usted al respecto?

"Raquel y Manuel Dannemann también han tenido que ir al campo, han estado ¿Y crees tú que estuvo bien en las casas de huifas, han compartido OSVALDO JAQUE FIGUEROA, otorgado el premio? con las personas investigando, lo que quien se presentó con 55 años pasa es que Raquel nació en el Centro de trayectoria, cuyos trabajos de "Aquí se dijo que se premió la trayectoria, de Investigación de la Universidad de recopilación e investigación se bueno Raquel Barros comenzó cuando Chile, a ella se le vincula mucho con la encuentran en la vida de la gran yo aún no nacía, tenemos más de 20 Universidad de Chile puesto que era mayoría de los conjuntos folklóricos años de diferencia. Claro que tenía profesora también de ahí, yo pienso e intérpretes del país. Con más de méritos para ganar, ella tiene muchos que por ahí va la cosa, Raquel venía 300 obras editadas e inscritas en la trabajos que ha hecho con Manuel con estudios desde España, su padre SCD, su material de investigación Dannemann, trabajos que ha realizado era abogado llegó a ser juez sí, pero ha tenido presencia en todo Chile y con la Agrupación y con otros colectivos. una familia con 15 hijos no era tanto parte de Europa; se encuentra en la Sus trabajos, sean buenos o malos, el poder económico en ese entonces, Biblioteca del Congreso de Estados le han dado una amplia trayectoria, me molestó mucho que se hiciera esa Unidos, en el Instituto Carlos Vega, si, se merecía el premio, estuvo bien diferencia en las críticas que ciertas en la Biblioteca Nacional, su trabajo otorgado, me hubiera gustado que personas hicieron, la mamá de Raquel ha sido además reconocido por hubiese sido más peleado pero frente cantaba lírico, el papá tocaba el piano, otros grandes investigadores como a una invisibilidad de quienes otorgan pero no por eso eran de alta alcurnia". la señora Gabriela Pizarro, Margot ese premio tú no puedes hacer nada y Loyola, Patricia Chavarría, entre otros. eso me hace sentir un tanto incómodo, ¿Se postula Raquel Barros pero no frustrado ni mucho menos". para el Altazor 2014 en Folklore ¿Cómo recibe Osvaldo Jaque la Recopilación? noticia de la nominación? ¿Qué sientes durante la ceremonia cuando te nombran y "No creo, por lo menos yo no la postularé, "Muy contento, imagínate que un en vez de tu imagen aparece la de no podemos pretender ganar todos pobre y triste personaje que se ha Alejandro Sieveking dramaturgo, los premios, hay otras personas que dedicado por muchos años a esto, director y actor de teatro, qué también merecen estos reconocimientos, que sea siquiera aceptado en esta sucedió ahí, alguien te dio alguna Raquel tiene un fuerte trabajo de condición y haber estado entre los explicación? recopilación, si surgen otras personas tres primeros nominados al lado de que la postulen, no sé, puede ser". Raquel Barros me dejó muy satisfecho. "Eso me llamó mucho la atención. No, Por otra parte, se dio una interesante nadie me dio una explicación, no sé discusión al respecto, hubo personas qué pasó, fue un error bastante extraño que argumentaron fuertemente mi de concebir en un evento con una muy postulación, María Sánchez por ejemplo". buena producción, ordenada, siento

26 , agosto 2013 Reportajes que no debió haber un error, sí, este hecho me molestó. Yo fui con mi hijo Zaraél ya que, a diferencia de otros Kai Kai, mostrado por nominados, a mí se me permitió llevar el nominado Pedro, una sola persona, y él se dio cuenta y Petero Bacho. también le afectó. Pero el haber sido parte de este reconocimiento valió la pena".

¿Te postulas el próximo año al Folklore Recopilador?

"No lo sé honestamente, me gustaría, puede ser, si bien me sentí incomodo en algunos momentos, es una muy buena instancia donde se reconoce. el trabajo que uno ha realizado. Ahora yo tengo miles de recopilaciones, más de 600 temas grabados que son recopilación mía, recopilaciones que han sido interpretadas por los mejores exponentes de Chile y eso es PEDRO PATRICIO BACHO (Petero importante, que lo reconozcan los pares". Bacho), que posee una amplia trayectoria en la investigación de la cultura Rapa Nui, recopilando e investigando música, historia, danza, junto al cultor Rapa Nui Presentación Papa Kiko, además fundador del Grupo Manu Rere conjunto Manu Rere.

Nos contactamos telefónicamente con el ámbito de la investigación y Petero Bacho, quien actualmente se recopilación, en donde comenzarán encuentra viviendo en la Isla de Pascua a escucharse muchos nombres afectado de salud, quien nos dice: que, hasta el momento, duermen "Tanto la señorita Raquel Barros en las bibliotecas y discotecas como Osvaldo Jaque merecían estar de los amantes del folklore. nominados, por años de experiencia y el aporte que han hecho a la cultura chilena. Me Siento muy honrado haber sido nominado, la gente me conoce por mi trabajo de Isla de Pascua, pero en realidad yo hago todo el repertorio chileno, y he trabajado con cultores del norte y sur. A todos los que votaron por mi les estoy muy agradecido porque me valoran, reconocen mi trabajo y esfuerzo, a la ganadora felicitaciones.” A lo que su hija Taurama Bacho Pakarati agrega: "Mi papá, ha dado toda su vida por el folklore RAPA NUI. Ahora estamos viviendo en Isla de Pascua, yo creo que a fines de año nos regresaremos a Santiago para seguir trabajando".

Osvaldo Jaque y grupo Paillal Lo cierto es que los premios Altazor se han constituido en un reconocimiento al talento chileno, que felizmente no ha dejado de lado la raíz folklórica y

, agosto 2013 27 Regiones y Corresponsales FIESTA DE SAN PEDRO EN MAGALLANES por Luisa Herrera Como es tradición todos los años, el en alta mar. Luego la imagen de San día 29 de Junio se realizó la Fiesta de Pedro fue llevada al Mercado Municipal. San Pedro, Patrono de los Pescadores, En Puerto Natales también se celebró ocasión en la que éstos agradecen esta Fiesta, con una misa en la su protección en las faenas y le piden Iglesia San Pedro de los Pescadores un año más de abundante pesca. Artesanales y contó con la presencia de En Punta Arenas, un centenar de fieles las autoridades de la provincia Última participaron de esta celebración, Esperanza. Posteriormente, hubo una comenzando con una misa en la procesión hasta el Terminal Pesquero, Catedral, oficiada por el Obispo acompañados de la Banda Instrumental Procesión al muelle Prat en Punta Arenas Monseñor Bernardo Bastres, luego se del Regimiento Nº 5 “Lanceros”, para trasladaron en procesión al Muelle Prat, terminar con una procesión por el mar igual manera a su Santo Patrono. donde la Imagen del Santo Patrono de 20 lanchas, las que también dejaron En Porvenir también hubo celebración fue subida a bordo de la Barcaza sus ofrendas florales en homenaje de San Pedro muy similar a lo antes “Eliucura” para realizar una recorrido por a los pescadores desaparecidos. mencionado; por lo que debemos la Bahía y depositar ofrendas florales En Puerto Williams, la comuna más concluir que en la Región de en el Estrecho de Magallanes, en austral del mundo, pese al mal Magallanes y Antártica Chilena están recuerdo de los pescadores artesanales tiempo e inclemencias del clima, muy arraigadas estas tradiciones, al desaparecidos y los que han muerto sus pescadores celebraron de igual que en toda la costa chilena. V SEMINARIO DE CULTURA TRADICIONAL Iniciativas destinadas a la puesta en valor de las Expresiones Patrimoniales por César Gómez Mancilla

Entre el 27 y 29 de Junio se realizó en la de éste. de nuestro país, principalmente, ciudad de Castro, Chiloé, la V versión En esta oportunidad el evento se realizó en denominada “Construcción y gestión de este seminario que nace por una las dependencias del Auditorio de la Casa del Patrimonio: Notas de Campo”, la iniciativa del Departamento de Cultura de de Retiro Fundación Radio Estrella del Mar, que complementaron más tarde con un dicha ciudad, con aportes de este mismo iniciándose con la presentación del libro taller denominado “Usos pedagógicos municipio y del Consejo de la Cultura y “Ser Indio en Chiloé”, del autor local Pablo de materiales audiovisuales, propuestas las Artes. Desde sus inicios ha contado Yáñez Delgado, matizado con música a y desafíos”. Más tarde, retomamos con exponentes de distintas partes del cargo de distintos exponentes del canto este espacio con un taller llamado: país, entre los que podemos mencionar en lengua huilliche y poesía que aborda la “Consideraciones prácticas para la a Osvaldo Cádiz Valenzuela, Richard misma temática, entre los que destacó el enseñanza del folklore en aulas y grupos Faúndez, Hiranio Chávez, Elena Valdivia, profesor, músico y poeta Héctor Leiva. Al de proyección”. La jornada finalizó Claudio Mercado, Renato Cárdenas, Víctor día siguiente nos tocó abrir la jornada con con un hermoso espectáculo en el Contreras, Nelson Bahamonde, Ramiro una exposición denominada “Panorama Centro Cultural de Castro denominado: Barría, entre otros, quienes han aportado musical y otros saberes tradicionales en “Recital Folclórico de Invierno: nuevos desde sus experiencias y conocimientos a Chiloé y Llanquihue: Una aproximación exponentes infantiles y juveniles de la los objetivos planteados para cada versión representativa de nuestra experiencia música en Chiloé”, en el que pudimos de terreno”, en la que abordamos apreciar distintos grupos de niños, nuestro trabajo de campo en distintas adolescentes y jóvenes que nos áreas tales como el romance tradicional, deleitaron con sus variados trabajos la guitarra campesina, la religiosidad músico-dancísticos, tales como el popular y las pesquisas de danzas Grupo “El Canelo” de Quellón; Grupo tradicionales, complementado todo esto de Guitarras Campesinas de la Escuela con apoyo audiovisual y ejemplos in situ “Las Campanas” de Aldachildo, Isla junto a nuestras inseparables guitarras. Lemuy; Grupo de Niños Acordeonistas Luego fue el turno de Pedro Aceituno Colegio San Francisco de Asís, Castro; y Mauricio Pineda, pertenecientes al Enrique Millán, joven acordeonista no Proyecto Colectivo Etnomedia, con una vidente natural de Isla Cahuach, y David César y Jorge Gómez durante su exposición exposición bien fundada en antecedentes Cárdenas, joven músico quellonino, que históricos y de terreno en la zona norte esta vez nos deleitó con su siempre

28 , agosto 2013 Regiones y Corresponsales

armoniosa voz al compás de su violín relacionados con la música de tradición actuales, por parte de los organizadores, chilote. Al día siguiente, como corolario del oral y que presentó la ponencia: “Identidad liderados por Andrea Teiguel, así como evento, todo se inició con la presentación (es), Tradición (es) y Resignación en una también se tuvo siempre presente de Mariela Ferreira Sepúlveda (Directora contemporaneidad compleja”. Y, por el cariño del mundo de la cultura a histórica del Conjunto Cuncumén) y último, finalizó todo este certamen con la gestora inicial de este seminario, Mariela Ferreira Urzúa (Académica el taller de Mariela Ferreira Sepúlveda nuestra amiga Soledad Guarda, quien de la Universidad Metropolitana de y Mariela Ferreira Urzúa, denominado: no pudo asistir por encontrarse delicada Ciencias de la Educación), autoras del “Propuesta práctica para la enseñanza de salud. Saludamos y felicitamos al libro “Tradiciones para el futuro: Enfoque y aprendizaje del folclor infantil”, en que equipo organizador de este seminario pedagógico interdisciplinario sobre el de manera muy didáctica cada uno de por su atenta visión de generar los abordaje de la cultura tradicional en la los participantes dimos libre expresión espacios necesarios para aprender y etapa infantil”, cuyo tema lo desarrollaron a nuestros cuerpos asociando variados debatir en torno a distintas temáticas ampliamente con la sabiduría que les ha ritmos y melodías, bajo las explicaciones y problemáticas que atañen a los dado la historia y la experiencia tanto en complementarias de las expositoras, que trabajadores de la cultura tradicional. Chile como en el extranjero. Más tarde le nos entregaron múltiples elementos para Confiamos en que a esta quinta versión correspondería su intervención a Víctor trabajar el folklore en los distintos frentes, se sumarán muchas más con igual éxito Contreras Scorsoni, etnomusicólogo particularmente en el mundo infantil. y compromiso. natural de Santiago radicado en Chiloé Desde el inicio del seminario se expresó hace una buena cantidad de años, donde públicamente la ausencia lamentable de ha desarrollado una serie de trabajos nuestras autoridades de cultura regional

12.000 AÑOS DE EPOPEYA

GASTRONÓMICA ANDINApor Osvaldo Lillo (Corresponsal en viaje)

El "Gigante de Atacama" corresponde a luego de graduarse en la Escuela Normal El Gigante de Atacama una majestuosa y estilizada manifestación de Antofagasta, prefirió retornar a su de arte preincaico, que se presenta como comunidad y ser profesor primario de los domina recurriendo a su máximo aliento y una figura humana de 90 metros de alto, niños y niñas de Jaña. con sensible equilibrio ecológico, ya que ubicado a 80 kilómetros al noreste de Nuestra entrevistada es Educadora de no permite alterar sus parámetros, sin Iquique, integrando una constelación Párvulos y ejerció su profesión por 26 destruir la vida silvestre. Se destaca, por de Geoglifos del Cerro Unita. Esta años para, finalmente, renunciar y cumplir su reconocimiento a nivel internacional, manifestación del arte precolombino, su sueño de mostrar sus raíces, su la Quinua, como un cultivo andino de como testimonio de la presencia del cultura, su identidad y rescatar del olvido alto valor nutricional, con una calidad hombre andino desde hace 12.000 años, aparente a la mujer y al hombre andino. proteica sobresaliente y una composición nos conmueve y estimula la imaginación Ella lamenta no hablar la lengua Aymara balanceada de aminoácidos esenciales, y con respecto a la epopeya de las y lo explica sucintamente: "mis abuelos con la capacidad de ser transformada en comunidades andinas en su peregrinar de hablaban Aymara, pero mi padre fue una amplia gama de productos cordillera a costa para el intercambio de formado como profesor "chilenizador" y La vida comunitaria y solidaria es el gran sus productos y la sobrevivencia humana. colaboró, inconscientemente, a erradicar secreto del hombre andino para superar Este monumento histórico sirvió de las costumbres de la comunidad por estas condiciones desfavorables y inspiración a nuestra amable anfitriona Sra. generaciones, durante 44 años”. proyectar su presencia por 12.000 años. Ruth Vilca, para denominar e inaugurar En su vida como estudiante y luego como Sus integrantes participan colectivamente su típico local de comida andina en educadora, en la ciudad, ella se sentía en ayudar a todos y cada uno de los Iquique, en la calle Baquedano, histórica diferente, su mirada era distinta respecto miembros de la comunidad, los padres y y hermosa avenida que se distingue por de su entorno y pronto comprendió que abuelos orientan a los jóvenes y abren el su arquitectura singular, de la época del la explicación estaba en su origen, en su surco, las madres y abuelas siembran y salitre, y sitio obligado de visita para el infancia, en su formación comunitaria en los más pequeños cuidan que la semilla turista de la primera región. Jaña. quede convenientemente protegida para La señora Ruth Vilca, nacida y criada en un En la pre-cordillera y altiplano de la primera que brote sin dificultad, y todos veneran pueblo del interior de Iquique es de origen región, la condición agreste de sus suelos a la madre tierra para que multiplique su Aymara, de abuelos bolivianos, peruanos y requiere la mayor dedicación al trabajo, agricultura de sobrevivencia y su frágil españoles. Su padre, profesor normalista, pues no dará sus frutos si el hombre no lo ganadería de auquénidos. La rigurosidad, compromiso y dedicación, , agosto 2013 29 Regiones y Corresponsales

se incluía piedra volcánica al rojo vivo. incluyendo los sólidos valores inculcados En su local, ambientado con las tradiciones por sus padres y abuelos desde su andinas, incluyendo representaciones infancia constituyen, para la Sra. Ruth pictóricas y esculturales de la flora y fauna Vilca, los pilares de esa educación singular andina, se destaca el vestuario de Pastora del hombre y la mujer Aymara. “La lealtad que se va heredando desde su abuela y y la honradez son valores primordiales y madre. Este vestuario es exclusivo para todo nuestro quehacer diario debemos la celebración de la navidad andina con realizarlo con amor, cariño y afecto la bendición de los productos típicos agradeciendo a la Pachamama y al Padre de la tierra, los agradecimientos a la Sol” le comentaba su madre y su abuela Pachamama, incluyendo los Bailes de desde pequeña, reforzando la institución Pascua, Año Nuevo y para la Fiesta de los de los ceremoniales andinos, la armonía Negros los días 5, 6, y 7 de enero de cada étnica y la unidad y cohesión comunitaria año. de su cultura tradicional del “Ayllú”. Se destaca, también, el rincón del fogón Con nostalgia recuerda y hace un de piedra andino, que recrea y representa homenaje a su abuela; “ella era muy sabia, Sra Ruth Vilca, muestra un la cocina tradicional de su abuela, con la toda actividad la acompañaba con una vestuario típico piedra de moler el trigo y el maíz para la reflexión, ella no sabía leer ni escribir, sin harina del pan y la mazamorra y en que la embargo sus consejos y pensamientos agradecimientos al Dios Sol para el éxito Sra. Ruth, junto a su madre y abuela, pasó le nacían desde el alma”. La Sra. Ruth de lo que se emprende. su infancia ayudando al quehacer del reafirma que“estoy muy agradecida de Respaldada por las leyes que favorecen hogar andino. todo lo que me enseñaron mis padres y a las comunidades y etnias originarias, Y como “nobleza obliga”, nuestra abuelos”; “aprendí a leer a los cuatro años nuestra anfitriona y protagonista inicia un entrevistada nos hace presente que ella no local de comida andina en Huara en el está sola en este proyecto gastronómico y año 2005, que le permite ser conocida y participar en eventos internacionales, para continuar este sendero gastronómico que la estimula a inaugurar su restaurant andino en Iquique. La variedad de platos típicos es significativa y con productos exclusivos de la zona andina, a saber: “Kalapurca”, “Picante de conejo”, “Estofado de cordero”, “Pollo Paisaje andino en salsa de habas”, “Picante pampino”, y a los seis ya sabía cocinar”. Con todo, “Timbal de papas con cerdo”, “Timbal de cuando ella bajó de su pueblo a la ciudad, chuño con mariscos”, “Conejo apanado sintió la discriminación y el rechazo por su en chumbeque”, para despertar las Maíz condición étnica, lo que finalmente superó emociones y sensaciones con la magia de gracias a su sólida formación comunitaria y la tierra nortina. En particular, “Kalapurca”, agradece la colaboración de su calificado los valores aprendidos. que significa “sopa de piedras” o “chupe maestro y “chef”, su ayudante de cocina Para ella lo más importante es preparar, de piedras”, se prepara con cinco carnes, y asistente. “Somos cuatro personas ofrecer y entregar un alimento y una incluyendo cordero, para combatir el frío comprometidas con la comida andina y atención con sentimiento andino y altiplánico y, para mantener la temperatura, esperamos llegar a diez en algún tiempo para que la sensación sea de afecto y más” nos reafirma con seguridad cordialidad. Ella es dichosa y se llena de y convicción Aymara. orgullo, cuando los turistas le reconocen Agradecemos su hospitalidad y que la preparación de la comida andina es quedamos reflexionando sobre con sabor a amistad, cariño y dedicación. los 12.000 años de epopeya Nos hace referencia a una tradicional andina de sobrevivencia, en ceremonia andina para iniciar las condiciones ambientales actividades de la comunidad. En críticas para el ser “YouTube” está grabado un reportaje humano. de la inauguración en su local de calle Baquedano “La ruta del Gigante”, en que se muestra las rogativas y solicitud de permiso a la madre tierra y los Quínoa, carne de camélidos, tubérculos dulces como el camote, papa roja, son la base típica de los platos

30 , agosto 2013 Regiones y Corresponsales El tatuaje polinésico…cuerpo y arte por Rodrigo Uri

Los rostros y las formas del cuerpo poseen el sello distintivo de cada cultura, pero también muestran nuestro sello individual. El cuerpo habla por nosotros mismos y por nuestros antepasados e irradia un mensaje a nuestros semejantes. A lo largo de toda la historia humana, y a través de todas las culturas del mundo, el hombre ha mutilado, desfigurado, escondido, adornado y pintado su cuerpo. A pesar que éste posee por sí solo una gran expresividad y poder comunicacional, el hombre a través de su maquillaje, ha ido resaltando y escondiendo sus rasgos, potenciando sus sentimientos y creencias. Aparentemente, la Polinesia posee la tradición tatuadora más amplia del mundo. Las diferentes tribus utilizaban esta práctica como ornamentación corporal, sin que por ello éstos pierdan Figura A: Tatuaje Figura B: Tatuaje su fuerte sentido social. El tatuarse de mujer nativa de mujer nativa comenzaba a muy temprana edad y se (Vista Frontal) (Vista Posterior) prolongaba hasta que no quedase región del cuerpo libre de los pigmentos. Más allá de su sentido estético, el tatuaje por chamanes (tahua) vueltos maestros variedad de tatuajes y pinturas con que confería jerarquía y propiciaba el respeto en los rituales religiosos, el significado de los Rapa Nui adornaban sus cuerpos. comunal a quien los llevaba en su piel: los diseños y en la técnica de este arte. “Las mujeres están generalmente cuanto más tatuado estaba alguien, más Los diseños y su posición en el cuerpo pintadas de un color rojo encendido respeto se le debía. De manera particular, eran determinados por la genealogía, el que es más vivo que el que nosotros los maoríes utilizaban el tatuaje para la rango en la sociedad y las realizaciones conocemos” Dice Bahrens2 en sus batalla. Los dibujos que llevaban en la personales de cada individuo. Los escritos. piel contribuían a su famosa estrategia de candidatos al tatuaje debían someterse En Rapa Nui el "Ta Tau" tuvo la misma asustar a sus enemigos. a un período de purificación que incluía importancia espiritual que en las otras En la sociedad tahitiana antigua varios días de ayuno y de abstinencia islas del pacífico. Su principal diferencia prácticamente todos los individuos, a sexual1. radicaba en los dos mundos paralelos partir de la pubertad, eran tatuados. La Aunque la palabra tatuaje posiblemente existentes en la realidad isleña. práctica de tatuar se desarrolló durante proviene del samoano “Ta Tau”, que El "Po" era el mundo donde habitaban miles de años y alcanzó un punto culmen significa marcar o golpear dos veces (en los espíritus de los antepasados, con el perfeccionamiento de motivos referencia al método tradicional de aplicar los dioses, el lugar donde se podía geométricos. Los diseños simbólicos los diseños), se incorpora al español a conseguir "Mana", sabiduría. El "Kainga" del tatuaje se utilizaban para expresar la través del francés, tatouage. Los marineros era la realidad latente en donde vivían identidad y la personalidad e indicaban el que viajaban por el Pacífico encontraron a los humanos y los otros seres vivos. rango social, jerarquía, madurez sexual y los samoanos, y quedaron fascinados por Los sacerdotes y dignatarios eran más la genealogía. sus tatuajes. Equivocadamente tradujeron tatuados que el resto de la población, Según la mitología polinésica, los 2 hijos la palabra “Ta Tau” como tatuaje. eso, aparte de ser un símbolo jerárquico, del Dios de la Creación Ta'aroa enseñaron Pero…existían estas prácticas en Rapa se realizaba para estar más cerca del el arte del tatuaje a los humanos. Este arte Nui? "Po" y así conseguir beneficios divinos. era considerado tapu, es decir sagrado y Desde que arribaron los primeros europeos Los tatuajes pertenecían al "Kainga" y reservado a los iniciados. Era practicado a la isla, quedaron sorprendidos por la gran por ende no podían pasar hacia el otro

, agosto 2013 31 Regiones y Corresponsales

Takona en la actualidad, mas estético y elaborado Representacion de diversos tatuajes polinésicos

son representativos de la isla, del mar, del por la isla. cielo, de la tierra, de espíritus, de leyendas, Thompson, en su libro “Te Pito o te de mitos, de cantos, petroglifos, etc. Cada Henua”5 muestra en detalle el cuerpo uno de ellos, o en conjunto, identificaban de una mujer tatuado y que presenta mundo, cuando una persona fallecía, se a una persona, le daban jerarquía o rango una mayor complejidad en el trabajo, en convertía en espíritu y su alma viajaba al social. Entre los más utilizados podemos comparación a los observados en los "Po", entonces su cuerpo se dejaba secar destacar dibujos como: hombres. frente a un "Ahu" hasta que los tatuajes • Flores (Fitomorfo) desaparecieran...luego se le sepultaba. • Make Make: Dios (Antropomorfo/ De acuerdo con la mitología polinésica, Ceremonial) Tohu era el dios del tatuaje (Hijo de • Manutara: Gaviotín (Zoomorfo) Juan Tepano, Ta’aroa), quién creó los diseños y los • Gastronomía (Fitomorfo) 1870. Se ve colores que más tarde los Rapa Nui perfectamente su • Peces (Zoomorfo) rostro tatuado dibujarían e imprimirían en su piel. En • Aves (Zoomorfo) esta remota y bella isla de Polinesia, Heru • Tortugas (Zoomorfo) 3 y Patu fueron los primeros hombres que • Lagartijas (Zoomorfo) pusieron en práctica el arte del tatuaje. • Moai (Obj ceremonial) Los “Ivi Atua” y los astrólogos • Komari: Bulba de la mujer (Antropomorfo) determinaban las fechas durante las • Figuras de las tablillas de Rongo cuales los “Maori Takona” o expertos Rongo (Figuras ceremoniales) tatuadores, podían ejercer su actividad El tatuaje en general recibía el nombre y de acuerdo con el consentimiento de de Takona, pero tenía una denominación los” Ariki Mau”; de esta manera el “Ta especial por cada parte del cuerpo en el Tau” podía encarnar el mana o poder que se encontraba. Se tatuaban el cuerpo sobre natural y actuar como receptor y completo, incluso en los genitales. Así, sus catalizador de la fuerza divina una vez nombres eran: garantizado el adecuado fluir entre las • Rima Kona: En el dorso de la mano o energías del hombre y las del cielo. Los muñeca. Uka A 'Hei tatuajes eran realizados por maestros • Retu: En la frente. A 'Arero expertos que eran iniciados a partir de (1840-1946). • Matapea: Bajo los ojos. Destaca muy temprana edad y cuya formación • Pangaha’a: En las mejillas. Su frente finalizaba con la llegada a la edad adulta. • Pare: En los brazos. Tatuada a Elaborados con huesos de peces o la usanza • Humu: En muslos y/o pantorrillas. antigua. humanos los hui o peines disponían de • Tu'u haino ino: En la espalda y nalgas. dos puntas; empleándose para realizar Además del Tatuajes, se pintaban de forma el tatuaje que se desarrollaban en un 1 Historia del Tatuaje Polinesio. www.tahititatou.com exagerada todo el cuerpo. Los colores se 2 Acompañante de Roggeween en el viaje que descubre la doloroso, lento y largo ritual4. Isla, en 1722. obtenían de diversas maneras, pero la 3 Personajes de la Tradición Oral pertenecientes a la cultura Símbolos representados en los Rapa Nui. más común era una tierra de color rojizo 4 En 1911 sólo 4 mujeres Rapa Nui estaban tatuados de tatuajes llamada kiea, de las que hasta hoy en día, forma tradicional…en 1930 2 seguían vivas. 5 1886, William J. Thompson “Te pito o te Henua” Los símbolos que se utilizan en los Takona existen diversas depósitos diseminados

32 , agosto 2013 Entrevista Imagenería Religiosa, un aspecto del Arte Sacro casi desaparecido en nuestro país. Por Daniel Aguilera Delgado

Dentro de las disciplinas artísticas y populares menos consideradas en Chile está el Arte Sacro, que se genera en Europa mucho antes de la Edad Media y que recoge expresiones pictóricas, esculturales y arquitectónicas del hombre frente a sus creencias divinas. Una rama de esta expresión artística es la Imagenería Religiosa, es decir la representación tridimensional de cristos, vírgenes, santos y otros personajes de la religión católica, abarcando además la ornamentación, el vestuario, la artesanía, la peluquería, la orfebrería y la ebanistería. Se puede reconocer como el arte del catolicismo, ya que el arte musulmán, y otros, se vuelcan más hacia la arquitectura con primorosa decoración, por considerar la representación humana o iconografía como expresiones de idolatría pagana. Chile, por su lejanía con Europa, nunca fue cuna de expresiones artísticas propias, a ello hay que agregar los cataclismos telúricos a que estamos sometidos, unidos a la desidia de las autoridades, que poco han hecho para conservar lo que podrían ser nuestros monumentos artísticos más relevantes, el resultado es una escasez de testimonios lo que contrasta con las riquezas coloniales de otros países hermanos, que las poseen en abundancia y las preservan con respeto y sin escatimar recursos. Sin embargo, existen personas que dedican parte importante de su vida a crear, restaurar y difundir facetas de este arte, por lo que nos abocamos a conversar con uno de los exponentes populares de la Imagenería Religiosa en Santiago, para que nos conduzca por los angostos vericuetos que rodean su trabajo, el que matiza con la música folklórica, la composición y el género narrativo. Se trata de Miguel Cariaga quien, por más de treinta años, se ha dedicado al arte y al folklore, para los que tiene una variada cantidad de proyectos que se esfuerza en concretar para dar curso libre a la creatividad que lo apasiona y donde busca el avance en sus posibilidades de desarrollo individual.

Cuéntanos Miguel, ¿de dónde ¿Cómo llega este arte a Chile, tiene sorprendido por la variedad de matices proviene tu dedicación a esta similitudes con otros países europeos? que cada artista despliega. especialidad del Arte Sacro? Llegó, indudablemente, con la conquista ¿Propiciaron las órdenes religiosas la Innegablemente del folklore. Mi vida española. No olvidemos que el Adelantado creación de una escuela? siempre giró en torno a él y al arte en Pedro de Valdivia trajo en sus alforjas la Los grandes impulsores fueron los general. Desde muy niño siempre imagen de Nuestra Señora del Socorro de Jesuitas, que junto con evangelizar anduve incursionando en el teatro, el sólo 27 centímetros, que hoy se venera con crearon variadas escuelas de expresiones canto y la música chilena. Hoy estoy mucho orgullo y honor en el Altar Mayor artísticas que han sobrevivido hasta hoy. a punto de sacar a la luz un CD con de la Iglesia de San Francisco. Ahora, Otros fueron los Mercedarios, pero ellos catorce temas de mi inspiración de raíz cada país tiene expresiones artísticas trajeron sus propias escuelas, acá no folklórica y tengo también pendiente la distintas derivadas de un medio ambiente crearon mucho. Poseen, sin embargo, publicación de una serie de cuentos y geografías diversas, pero siempre una interesante colección de Niños Dios, populares chilenos. En el Arte Sacro, apuntando a la misma expresión sacra. donde en su manufactura te encuentras sin embargo, mi fuerte es el trabajo en ¿Es un arte que en Chile tiene muchos con objetos propios de cada época, como madera, aunque he intentado también cultores? juguetes y utensilios varios, develando con otros materiales, como la greda. En realidad actualmente somos pocos. A antecedentes de la forma de vivir de Recuerdo que a los 8 años de edad través del tiempo se pueden ver muchos, entonces. Estos accesorios constituyen obtuve en mi colegio una mención pero con distintas especialidades. Hay una histórica conexión con el pasado. honrosa con un nacimiento trabajado muchos que se dedican a elaborar Los Agustinos también aportaron lo suyo. en greda, por eso no veo muy extraño vestuario u orfebrería. Yo me diferencio Sin embargo no se puede decir que en que hoy esté dedicado a una disciplina un poco porque me dedico a investigar nuestro país se haya generado alguna tan poco conocida como construir y y recoger expresiones de todos sus escuela. En Quito, Ecuador; en el Cuzco, restaurar íconos religiosos. componentes. He podido inspeccionar Perú; y en Bolivia, sí las hubo. La más una buena cantidad de piezas y me he espectacular es la quiteña, que toma los , agosto 2013 33 Entrevista

elementos europeos y le asigna matices decidió enclaustrar a sus hijas, ordenando aborígenes locales con una impresionante para ello construir el Convento del Carmen fisonomía americanista, ellos diseñaron Bajo, en el barrio de la Chimba, donde las una valiosa iconografía local. En el Perú internó. Una de ellas quería, por supuesto, y Bolivia utilizan la pasta de arroz molido, casarse, pero la imposición de su padre con la que hacen una masa cuya fórmula se lo impedía. A la muerte del Corregidor es un secreto de cada artista, que se pidió al Vaticano una dispensa papal para transmite de maestro a alumno. Otros usan salir de allí y contraer matrimonio. Este papa rayada y harina. El Cuzco usó mucha documento demoró tanto que llegó al mes madera en sus tallados. que ella falleciera. Por supuesto murió ¿Existe alguna obra hecha totalmente odiando a su legendario padre. el Chile? En este arte, es común hablar de Si, hay algunas. La primera, sin duda, es policromado. ¿Qué es esta disciplina? el Señor de la Agonía o Cristo de Mayo Policromado significa varios cromos, varios que está en la Iglesia de los Agustinos. colores combinados, es una técnica donde Recuerda que hacia 1600 nació la primera no hay horno. Existen múltiples formas dama que impuso su estilo y su abolengo de aplicar esta técnica, propias de cada Virgen del Carmen, catedral Metropolitana aristocrático, doña Catalina de los Ríos y artista; hay policromados opacos, por Lisperguer, la famosa Quintrala, de quien ejemplo, derivados de resinas, aceites Santuario de Auco, está hecha de madera se cuenta la atrevida discusión con él: de vísceras de corderos y vacunos, pintada con la técnica del policromado y “Acuérdate que yo te conocí naranjo”, le pigmentos naturales, tierras de colores, su autor es chileno, un escultor con una habría dicho en alusión a que esta pieza huevos, óleos, pinturas al duco incluso acabada formación académica cuya obra escultórica está hecha en una sola pieza piroxilinas que proporcionan acabados es notable. El yeso y la greda se utilizan y de madera de naranjo. Además de ser espectaculares, que debieran durar toda para obras más baratas. la primera, tiene un leyendario asociado la vida. Los quiteños usaron, además, la ¿Qué obras destacables tenemos en fantástico, como el terremoto del 13 de técnica del moldeado, haciendo la cabeza Chile? mayo de 1647, que provocó que la corona de madera, pero el rostro lo moldeaban En la Iglesia de San Francisco está Nuestra de espinas que mortificaba su frente con plomo derretido, sobre el cual se Señora del Socorro de 27 centímetros. La quedara ciñéndole el cuello. Cada vez que aplicaba la policromía. Iglesia de la Merced, alberga justamente se quiso volverla a su posición original, a la Virgen de la Merced, proveniente de hubo fuertes temblores. España, pequeñita, que con su peana o Una bonita leyenda para nuestro tarima y su camarín de plata, se ve más folklore colonial. alta; es una imagen que es necesario Por supuesto, ella fue un personaje de una vestir. La Virgen de la Tirana es sevillana provocativa personalidad y ya son muchos tallada y vestida, es articulada y en sus los testimonios y relatos que se cuentan, orígenes estaba sentada, se le cambió la se han escrito, se han hecho series de postura y se le viste encima. Otra pieza televisión y películas y aún en nuestros interesante es la Virgen del Carmen de la días se dice que su alma en pena se hace Catedral Metropolitana, que ya debe tener presente en la Iglesia de los Agustinos y unos 180 años, también es articulada en alrededores, recogiendo la malicia que los hombros; para su coronación como provoca una vieja copla popular: Reina de Chile en 1926 por un delegado papal, se le hizo un vestido de estofa en Dejen que la niña pene tela endurecida. Es de origen francés y fue que pene penas de amor, ordenada por don Francisco Ramón Ossa que pa´la pena que tiene, en 1828 para su casa en Copiapó, según mientras más pene, mejor. la costumbre de la época, se dice que su Imágen de Angel cuerpo completo rostro se hizo en base al de su esposa o El Corregidor don Manuel Zañartu fue policromado 25 cms de su hija, quienes a la muerte de don otro personaje cuyas acciones lo dejaron Francisco se trasladaron a Santiago, a inscrito en el leyendario popular. Era un ¿Qué materiales son los mejores para calle Lord Cochrane con Alameda; ellas señor de mucha edad, que quedó viudo realizar estas obras? la facilitaban para presidir la Procesión del con dos hijas muy jóvenes, más parecían Como maderas, el Cedro, el Guayacán, el Carmen, ceremonia que tiene ya más de sus nietas. Poderoso, temido y odiado Palo de Rosa, que son maderas resinosas, 200 años y hasta el día de hoy se celebra a por toda la gente de la capital del reino, perfumadas y muy fáciles de trabajar, no se fines de septiembre por ser menos lluvioso siguiendo la costumbre de la gente piadosa deforman y secan muy bien. Por ejemplo, la que julio, lo que le otorgaba además y como ofrenda a la iglesia católica, imagen de Santa Teresita de los Andes del un aire patriótico-religioso-popular, esta

34 , agosto 2013 Entrevista histórica imagen hace unos años fue catolicismo no adora imágenes, que sólo verdadera recuperación folklórica. objeto de un atentado incendiario, yo le son objetos de respeto especial por lo que Cómo artista de esta rama del Arte he confeccionado vestuario. Hay otras representan, de lo contrario se cometería Sacro, ¿posees alguna colección imágenes que vinieron ya vestidas y idolatría. Adorar significa sometimiento a privada? policromadas, pero acá se usa mucho una doctrina. Por supuesto. Tengo una Virgen del vestirlas con géneros encima. ¿Qué técnicas se usan en la confección Carmen española que me dieron en parte ¿Qué imagen preside el Templo Votivo de una imagen Sacra? de pago, un precioso Ángel de cuerpo de Maipú? Hay varias. Lo más común es que se ordene entero policromado de no más de 25 Es excelente la imagen que allí se al artista hacer la cabeza y las manos, todo centímetros y una serie de imágenes más venera, proviene de la Escuela Quiteña, finamente policromado y acá se le agrega que conforman una verdadera colección confeccionada en madera de Palo de el cuerpo y el candelero, que consiste en de 20 piezas, con la que este año organicé Rosa, por encargo de un caballero el busto y falda hecha con maderas, es un una exposición por varios meses en el español en 1775, don Martín de Lecuona bastidor donde se ensamblan los brazos, Templo Votivo de Maipú. En estos días y Jáuregui como regalo para su esposa, muchas veces articulados y finalmente se estoy trabajando en una Virgen para la o sea que para la batalla de 1818 ya se viste. Es un trabajo muy ingenioso. localidad de Pencahue que debo entregar hallaba con nosotros. Primero estuvo en En un trabajo de restauración, ¿Qué es en septiembre próximo. un fundo en Ñuñoa y todos los años se lo más complicado? facilitaba también a los Agustinos para Todo. Piensa que son imágenes de De la conversación sostenida con nuestro que celebraran su Procesión del Carmen muy poca estatura, muchas de ellas amigo Miguel Cariaga no cabe duda que en la Calle del Rey, hoy Estado, hacia la completamente rígidas para las cuales hay tienen que quedar inquietudes y deseos vieja Cañada o hacia la Plaza de Armas. que hacer todo en miniatura. La ropa, los de poder ver con nuestros propios ojos Se dice que fue venerada por Manuel ornamentos, las joyas y las pelucas. Un las obras que nuestro país atesora y que a Rodríguez y los Hermanos Carrera. Más vestuario se proyecta para que dure a lo pesar de tenerlas tan cerca, no las hemos tarde habría sido trasladada al fundo Los menos unos quince años y cada imagen observado con la detención debida. Creo Cardos, en Peralillo, y vuelve a aparecer debe tener más de dos tenidas. He debido necesario visitarlas para extraer de la en 1945 con motivo del nuevo Templo conseguir pelo natural para confeccionar vertiente única que proporcionan estas que se levantaba en Maipú. Doña Rosalía pelucas con una técnica de tejido que añosas imágenes la raigambre artística Mujica de Gutiérrez, descendiente de don aprendí de una antigua artesana popular que cada autor depositó en esas nobles Martín de Lecuona, la regaló al Cardenal que las hacía para personas que, por maderas con sencillos, pero secretos José María Caro, pero como el templo aún enfermedades, perdían su cabellera; sus amasijos pictóricos. Yo, confieso haber no estaba concluido, peregrinó por todo composiciones eran verdaderos gorros, realizado rápidas visitas a las Iglesias Chile. Es una obra articulada de brazos y con una técnica casi ya desaparecida, una de San Francisco, Los Agustinos, de codos y en sus orígenes, el niño miraba la Merced y la Catedral para examinar hacia adentro, hacia el pecho de su madre. algunas de estas imágenes, más allá del Al corregir su posición, el niño hoy mira innegable sentido religioso que cada una hacia afuera y la Virgen, con la otra mano posee; Nuestra Señora del Socorro, de 27 extendida, ofrece el escapulario al pueblo centímetros, efectivamente se ve inmensa de Chile. Se le cambió el candelero y se en el Altar Mayor de la Iglesia de San elevó un poco. Es bueno recordar que esta Francisco; el doliente Cristo de Mayo de imagen fue coronada en 1987 durante la los Agustinos parece preguntar a su Padre visita que hizo al país el Papa Juan Pablo II. las razones de su abandono. La Virgen del Carmen es la Patrona Lo que Miguel nos ha contado, obliga a de Chile ¿Cuál es el origen de esta hacer un recorrido por nuestros templos designación? para admirar la singular belleza de estas Dígase lo que se diga, la población de imágenes del Arte Sacro depositada Chile siempre ha sido esencialmente en ellas, que aunque es poco, es digno católica y más aún en aquellos años en de nuestra atención por la historia que que nuestra independencia estaba en encierra. juego. Además, hay que destacar que no era una Virgen goda, su origen está en el Monte Carmelo cerca de la ciudad de Haifa en el Medio Oriente. Allí, no olviden que Chile tiene presencia con una columna de bronce donde se venera a la Cristo de Virgen del Monte Carmelo, que significa Mayo en Jardín. Los católicos veneran a la Virgen la Iglesia y adoran a Dios, que no es lo mismo. El de los Monumento Chileno en honor a la Agustinos Virgen del Carmen en Monte Carmelo , agosto 2013 35 Notas

CON PROFUNDA EMOCIÓN NUESTRO RECORDADO HERMANO WALDO SE DESPIDE DE CHILE

El viernes 14 de Junio fuimos invitados por Hugo Rivera, antiguo integrante de Amfolchi en la década del 80, a participar del homenaje de despedida del hermano Waldo Van-Wiel, quien luego de 53 años de permanencia en nuestro país, regresa a su patria, Holanda. El homenaje se realizó en el Salón Auditorio de la Escuela Industrial Alberto Hurtado, en la comuna de Quinta Normal, lugar en el que siempre trabajó como profesor y que en muchas oportunidades sirvió de escenario para que nuestra institución realizara cursos, asambleas, y presentaciones de grupos folklóricos. Para quienes vivimos los inicios de Anfolchi este hermano, delgado, de tez blanca, enérgico, y preocupado de la formación integral de sus alumnos, fue una persona muy especial. Luisa Pinto, despide emocionada al Hermano Waldo Preocupado de que los estudiantes recibieran una formación adecuada en el ámbito del folklore y valoraran la cultura tradicional reúne Dentro de las diversas actividades que realiza destaca la creación de a algunos niños y jóvenes de la escuela y crea, la Escuela Dominical del Folklore en la que, domingo a domingo, se con mucho entusiasmo, el grupo folklórico "ALMA impartían cursos de formación en cultura popular, también participa DE CHILE". Toma diferentes cursos de formación en el 2º y 3º Congreso Nacional del Folklore. Paralelamente organiza para monitores en folklore, hasta convertirse una Videoteca con el material recopilado desde Colliguay hasta en recopilador de nuestras tradiciones, lo que Chiloé en donde investiga la cultura tradicional. Sin embargo, no lleva a su grupo a ser considerado uno de los sólo el folklore es importante para este entusiasta hermano, también mejores en cuanto a disciplina, conocimientos, se hace parte activa en la realización de encuentros solidarios, puesta en escena, autenticidad, etc. En 1981 el tertulias, peñas, reuniones en defensa de los derechos humanos , grupo ingresa a nuestra organización dentro de visita a organizaciones comunitarias como asilos de ancianos, ollas la cual participa activamente, siempre junto al comunes, comedores populares, etc. Hermano Waldo, llegando a reconocerla como El Hermano Waldo regresa a sus orígenes dejando una estela de formadora de líderes, lo que fue muy positivo para sabiduría en muchos jóvenes, lo vimos alegre y emocionado por este el desarrollo de sus trabajos posteriores en otros hermoso homenaje y reconocimiento para un extranjero que amó y grupos, algunos de sus integrantes ocuparían trabajó por nuestro acervo cultural. Enviamos un saludo fraternal al cargos directivos en nuestra entidad, llegando, hermano Waldo y le deseamos que tenga un feliz reencuentro con su incluso, a dictar cursos bajo la tutoría del Hermano país, ¡buen viaje! Waldo. Luisa Pinto Celis

36 , agosto 2013 Notas Lira popular en Registro Memoria del Mundo de la Unesco

El año 2012, la Biblioteca Nacional, a través de su Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares, en conjunto con la Universidad de Chile, postularon sus colecciones de la Lira Popular para ser reconocidos como parte del Registro de la Memoria del Mundo.

Finalmente, en junio de este año la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, Unesco, dio la buena nueva: La Lira Popular es parte de la memoria del Mundo. Una muy buena noticia que destaca, una vez más, el gran valor de esta manifestación de arte popular. Las colecciones “Lira Popular” significan un patrimonio documental de poesía popular excepcional y único. Son vestigios culturales de la época que permiten comprender mejor las vidas y las ideas de las clases populares chilenas entre 1880 y 1920. Estos documentos, editados en su mayoría por poetas populares, plantean temas de profundo interés, principalmente políticos y sociales, nacionales e internacionales; están escritos en décima, métrica poética tradicional, e ilustrados con xilografías y grabados. El 20 de junio, en la Sala Ercilla de la Biblioteca Nacional, se realizó la ceremonia con que Unesco, la Biblioteca Nacional y la Universidad de Chile celebraron la inscripción de la Lira Popular en el registro Memoria del Mundo. ejemplares originales de pliegos de la Lira Popular. La noticia fue dada a conocer, por la señora Gracias al trabajo conjunto de la Biblioteca Nacional de Chile Victoria Uranga, en representación del Director y la Universidad de Chile, la Lira Popular ya es parte del Registro de la oficina Unesco en Santiago, Jorge Internacional Memoria del Mundo de la Unesco, programa Sequeira; también hicieron uso de la palabra que reconoce anualmente a aquellos archivos patrimoniales Sonia Montecinos, Vicerrectora de Extensión documentales que cumplen con los criterios para ser considerados de la Universidad de Chile; Patricia Huenuqueo, de importancia mundial. La Lira Popular es el tercer registro de Chile Presidenta del Comité Nacional de Memoria del en este programa, le anteceden en el tiempo el reconocimiento a los Mundo Unesco; y la señora Magdalena Krebs, Archivos Jesuitas, y a los Archivos de Derechos Humanos realizados Directora de la Dirección de Bibliotecas Archivos y por la Vicaría de la Solidaridad durante la dictadura, todos ellos como Museos, DIBAM. Los presentes pudieron apreciar una muestra de la experiencia de la creación humana en un tiempo de cerca este importante acervo patrimonial en específico. la sala Medina, en la que se expuso al público Rodolfo Mejias Oyarzún

, agosto 2013 37 En el recuerdo Un personaje popular de oficios múltiples: de Chiloé, hacia la provincia de Osorno, para las faenas de cosechas de trigo; también al Gabriel Gómez Gómez norte de Chile, a trabajar en la extracción de Por César Gómez Mansilla minerales; a la Patagonia Argentina, donde se con una deficiencia pulmonar que en el desempeñó como “esquilador” añadiendo a su último tiempo lo mantuvo postrado en saberes un abundante repertorio de poesía de cama. Natural del sub-sector de esta esos “pagos”, que luego él reproducía en su localidad, llamado Chalihué, fue un cantor tierra para admiración de quienes lo escuchaban de renombre, acompañado siempre de su en distintos espacios de convivencia social, guitarra afinada en tercera alta. Su repertorio tales como trillas, cosechas, casamientos, estaba compuesto de poesía tradicional fiestas sociales e, incluso, velorios. Por si fuera y popular, romances de antigua factura, poco durante su juventud fue sacristán de la tonadas, valses y cuecas, principalmente. iglesia, por lo que siempre hacía gala de sus En nuestros trabajos de recolectas de conocimientos de latín, adquiridos en aquella romances y tonadas en Chiloé fue uno época; también fue “campanero” y “sepulturero”. de nuestros más avezados informantes. Una de sus características más recordadas era Además de sus conocimientos en el ámbito su gran sentido del humor a prueba de todo, el ya señalado, también era “buscado” en su que conservó hasta los últimos días de su vida. condición de “huesero” o “arreglador de A su velorio acudió la gente que lo quiso y que huesos”, oficio que había aprendido de gozó con su música en su paso por esta tierra, El día 16 de Abril de este año su padre y su abuela paterna. Fue casado provenientes de distintas partes de la isla Lemuy. nos dejó don Gabriel Gómez con Nora Vidal Mancilla, matrimonio del Su funeral, pese a la cultura de la muerte en Gómez, más conocido como cual nacieron cinco hijos: Sandra, Rodrigo, Chiloé, estuvo lleno de alegría y fue despedido, “Don Pacheco”, en la localidad Fany, Cristian y Anita, quienes más allá de como pocos, en la iglesia al son de guitarras y de Aldachildo, comuna de heredar su buen humor, también llevan nuestra música chilena, tal como había sido Puqueldón, Chiloé, a los 76 consigo el arte del canto y la guitarra. su última voluntad, por sus hijos y sobrinos. A años de edad, después de una Durante lo que fue su vida don Gabriel escasos meses de su partida, decimos: ¡Hasta larga enfermedad relacionada emigró, como la mayoría de los campesinos siempre Tío Pacheco!... Se seca otra rama de la familia Parra: Lautaro Parra

Eduardo y Oscar. Radicado en único reconocimiento que en su tierra Suecia, desarrolló allí un importante le fue concedido. Deja una extensa trabajo editando libros y una variada descendencia, la mayoría dedicada a producción discográfica, dispersala música y sus restos quedaron junto por Alemania, Suecia, España y a los de su esposa en Estocolmo. Sus El 2 de mayo pasado, luego de Francia, y que en Chile jamás se ha familiares en Santiago, junto con realizar estar exil ado en Estocolmo desde conocido, pero que esperamos tenga un simbólico funeral, acordaron colocar 1973, se secó otra de las señeras las merecidas reediciones. Antes una placa en su memoria en la tumba de ramas de la familia Parra Sandoval: había participado en las actividades su madre, Clarisa, para tener así un lugar Lautaro. Miembro de una valiosa y de Violeta en la Carpa de La Reina. donde recordarle y dejarle flores, sitio reconocida dinastía cultural chilena, La Primera Cumbre Huachaca lo vio donde es seguro los folkloristas acudirán talentoso músico, guitarrista y poeta actuando en la Perrera en 1998 y hace a rendirle sus respetos, que nuestra popular, siempre dispuesto a participar un año, la Asociación de Periodistas organización hace propios y los extiende artísticamente con los viejos troncos de Espectáculos lo distinguió con el hacia su familia. familiares, encabezados por Roberto, premio Apes por su trayectoria, el

38 , agosto 2013 En el recuerdo

Otra cuerda de guitarrón que se corta: Manuel Saavedra Con noventa años sobre sus hombros, el 18 de angelito y ruedas de payadores. Cuando de abril pasado el último de los guitarroneros Violeta Parra investigaba las razones de la vieja guardia de Pirque voló de profundas de este instrumento, tuvo ocasión este mundo para asistir a un contrapunto de conocerla, cantar con ella y conservar celestial con sus amigos y vecinos como bonitos recuerdos. Con su regreso a la Santos Rubio, el Chosto Ulloa, Juan de tierra, Chile no sólo pierde un notable poeta Dios Reyes y Manuel Cantillana. Fue un popular, sino también desaparece un gran funeral sencillo, acompañado de un cortejo valor de nuestra cultura, que felizmente triste de payadores que con los acordes pudo dejar testimonios sonoros de su del guitarrón impusieron silencio ante la quehacer en grabaciones de antología, partida de un hombre que tempranamente, registrando su presencia en la película ausencia que significa esta noticia para a los 22 años, se inició en los arcanos del “Largo viaje”, dirigida por Patricio Kaulen en nuestro acervo cultural, hace llegar sus canto a lo divino, participando en velorios 1969. Anfolchi, junto con el sentimiento de condolencias a su familia. Joven músico nos deja: René Inostroza Aedo Consternado ha quedado el mundo presentaciones artísticas. Sus amigos, criollo y popular ante el inesperado lo describieron como un joven muy deceso del hijo del destacado folklorista sencillo y tranquilo y su repentina partida nacional René Inostroza en la localidad ha provocado una fuerte conmoción de Padre Las Casas, el pasado 9 de junio. en Villarrica y su entorno de donde es Víctima de un paro cardio respiratorio, a originaria su familia. Para ella, junto con René hijo se le encontró en el interior lamentar esta sensible e irreparable de su vehículo, aparentemente dormido. pérdida, la Asociación Nacional de Tenía sólo 36 años, excelente músico que Folklore de Chile ofrece sus sentimientos El joven René Inostroza, acompañaba muy comprometidamente de pesar. actuando con su padre el quehacer de su padre en sus INESPERADA MUERTE DE RAFAEL MANRIQUEZ

El pasado 25 de junio, luego de sufrir un derrame cerebral que lo hizo colisionar en su automóvil, a los 66 años partió el cantante y compositor chileno Rafael Manríquez, a quien se le considera uno de los principales exponentes de la música latinoamericana en la bahía de San Francisco de California, lugar donde vivió por más de veinte años. Fue un reconocido músico, experto en instrumentos de cuerdas de América Latina, desde la guitarra al charango, el cuatro y el tiple; actuó como solista y con varios grupos musicales en Chile y Ecuador. También realizó presentaciones en América y Europa, grabando más de diez álbumes durante ese período. Desde 1980 a 1984, Manríquez fue el director musical y vocalista del Grupo Raíz, un conjunto chileno aclamado internacionalmente que grabó tres álbumes y realizó giras en Estados Unidos y otros paises. Rafael Manríquez nos deja grandes producciones musicales, tales como los CD Canto a Gabriela, en el que colaboró con Gabriela Mistral, Amistades (con Quique Cruz), La travesía y, en 2001, Canto al Poeta (canciones con textos de Pablo Neruda) con David Barrows. Sus CD más recientes fueron Que viva el canto, producido por Smithsonian Folkways, y Aquí te traigo una rosa, en el que cantó junto a Rubis Ingrid, además, produjo un CD para niños titulado Alma de niño. Sin duda una gran pérdida, cuyo trabajo dio gran prestigio al talento chileno en el mundo.

, agosto 2013 39 Tradiciones Andacollo, riqueza celestial de Tradiciones Hay dos grandes Fiestas con que se celebra a la Virgen de Andacollo: "La Fiesta Chica", durante la primera semana de octubre, y la “Fiesta Grande”, que se realiza desde el 24 al 27 de Diciembre

El origen del pueblo de Andacollo es por Marisol Ardiles Pizarro* incierto, no es posible fijar la fecha en que comenzó a ser habitado. Podemos describirlo como una conjunto con la ejecución musical y meseta, con una humilde quebrada el hecho de que en un comienzo sólo que se extiende entre áridas participaban varones. montañas, ubicado a una altura de -Los Turbantes, aparecen por el 1.031 metros sobre el nivel del mar, año de 1752, se destacan por su a 52 kilómetros de la ciudad de La elegancia y un sombrero a modo Serena, en la Región de Coquimbo. de cucurucho, utilizan entre sus En este lugar se realiza una de las instrumentos guitarras, acordeón y manifestaciones religiosas populares Pueblo de Andacollo del 1900 triángulos. más trascendentes del país. En -Los Danzantes, aparecen por el año de 1798, son muy numerosos, en su el Santuario de Nuestra Señora de Llegó a su destino el primer domingo presentación van precedidos por Andacollo se concentra una gran de octubre de 1676, fecha en que se una pareja de abanderados, luego cantidad de fieles para ofrendarle sus celebra la Fiesta Chica de Andacollo, los bailarines por el centro y a los bailes religiosos, los que se destacan que se diferencia de la Fiesta Grande costados van formados los músicos, por su colorido, sus implementos básicamente por los atuendos de que esta vez llevan tambores, pitos, musicales, sus estandartes, y otras la Virgen; en octubre se adorna la guitarra, acordeón y triángulo. variadas muestras de cariño hacia imagen con ropajes de plata y con -Los de Instrumento Grueso, la venerada imagen de la, también una corona de oro y se la traslada este grupo actualmente es el más llamada, “Virgen Morena”. desde el templo antiguo hasta el numeroso, ya que aquí se concentran, La tradición cuenta que en la segunda Santuario en donde se realiza la misa los morenos, indios, gitanos, árabes, mitad del siglo XVI un indio encontró en y, posteriormente, una procesión hasta tobas, sambos, diabladas, araucanos, esta localidad una pequeña imagen la plaza. En diciembre, en cambio, los ellos tienen grandes bandas, con de la Virgen, creencia encarnada ornamentos de la imagen son de oro bombos, tambores y cajas, que van profundamente en los pueblos del macizo. ocasionalmente acompañados con norte, esta imagen desaparece A ambas fiestas asisten en su por causas que no son claras sin mayoría cofradías venidas desde tener ninguna noticia cierta sobre su Copiapó, Valparaíso, Coquimbo y paradero hasta nuestros días. La otras ciudades, y muchos poblados que se venera hoy fue encargada a de la cercanía. Los peregrinos acuden a pagar sus “mandas”, a recibir los sacramentos de la Confesión y la Eucaristía y a expresarle su confianza a la Virgen, pidiendo su intersección de Madre ante su hijo Jesús, confiándole sus problemas y sus preocupaciones. Las diferentes cofradías se han dividido en cuatro grandes grupos: - Bailes chinos, son los Imagen de la Virgen Morena mas antiguos pues están presentes Lima por los vecinos de Andacollo e desde fines del siglo XVI, ellos indios naturales del país, y adquirida utilizan flauta y tambor, es destacable Danzantes bailan en honor a por la cantidad de veinticuatro pesos. mencionar que combinan la danza en la Virgen 40 , agosto 2013 Proyecto financiado por Tradiciones

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