No Tempo Das Irmandades: Fala, Escrita E Prelos

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

No Tempo Das Irmandades: Fala, Escrita E Prelos _CUBERTA lingua e sociedade IMPRIMIR_Maquetación 1 05/12/17 17:04 Página 1 Sección de Literatura Sección de Literatura Nas Irmandades da Fala latexa unha visión comprehensiva de Galicia, na que se alían as preocupacións artísticas coas sociais, as estéticas No tempo das Irmandades: coas políticas, as creativas coas cívicas, as culturais coas económicas, unha visión que aspira a abranguela, interpretala e resignificala fala, e prelos das Irmandades: escrita tempo No na súa totalidade e na súa singularidade. fala, escrita e prelos O nome da institución escrito por Castelao. O nome da institución escrito por Blanco-Amor. Sección de Literatura _tempo irmandades Literatura OK.indd 2 29/11/17 10:07:32 No tempo das Irmandades: fala, escrita e prelos _tempo irmandades Literatura OK.indd 3 29/11/17 10:07:32 Edita: Real Academia Galega ISBN: 978-84-946005-9-3 Depósito Legal: C 1927-2017 © Real Academia Galega, 2017 Deseño da colección: Grupo Revisión Deseño Maquetación e coordinación da edición: Mazaira grafismo, sl _tempo irmandades Literatura OK.indd 4 29/11/17 10:07:32 Sección de Literatura No tempo das Irmandades: fala, escrita e prelos Edición: Henrique Monteagudo / María Dolores Sánchez Vales _tempo irmandades Literatura OK.indd 5 29/11/17 10:07:32 _tempo irmandades Literatura OK.indd 6 29/11/17 10:07:32 Limiar Víctor Fernández Freixanes Presidente da Real Academia Galega A creación das Irmandades da Fala no ano 1916 constitúe un dos acontecemen- tos máis relevantes da historia do galeguismo e unha referencia fundamental –case que poderiamos dicir fundacional– da cultura galega contemporánea, da súa modernización, e moi principalmente no que atinxe á valoración, reivindi- cación e uso do idioma galego. A iniciativa de Antón Vilar Ponte, igual que as propostas que dende Madrid viña facendo dende pouco antes Aurelio Ribalta, na liña de crear un gran movemento social a prol da reivindicación da lingua, inaugura un novo horizonte que, en gran medida, chega aos nosos días. O tempo das Irmandades da Fala circunscríbese, se nos atemos á exis- tencia da propia organización como tal, ao período que vai de 1916 a 1931. O 18 de maio do ano 1916 reúnense arredor de vinte persoas nos locais da Real Academia Galega, convocadas polos irmáns Antón e Ramón Vilar Ponte, co obxectivo de estudar a posibilidade de crear unha organización ou plata- forma dende a que se puidese actuar socialmente a prol do idioma galego e, por extensión, a prol de establecer novas liñas de compromiso para a moder- nización e rexeneración de Galicia. Un obxectivo cultural e, por extensión, un obxectivo político que atinxiría transversalmente todas as manifestacións creativas, intelectuais organizativas que se produciron na época. As Irmanda- des, como tales, desaparecen en 1931, cando a VII súa Asemblea, celebrada en Pontevedra, decide integralas no Partido Galeguista, que se constituíu inme- diatamente. Mais a súa proxección vai máis aló. Imposible entender o Partido Galeguista sen elas, e aínda que a traxedia da Guerra Civil tronzou as liñas de traballo que se iniciaran, e que mesmo se concretaran en institucións como o Seminario de Estudos Galegos (1923), a pegada e o espírito das Irmanda- des prolongáronse bastante máis aló, incluídas iniciativas do exilio, persoeiros importantes da posguerra, dentro e fóra de Galicia, e mesmo influíron en 7 _tempo irmandades Literatura OK.indd 7 29/11/17 10:07:32 Víctor Fernández Freixanes axentes sociais que sen estaren directamente vencellados ao galeguismo ini- ciaron daquela unha nova maneira de ollar e entender Galicia. Un antes e un despois. Tal é a reflexión que propoñemos nas páxinas que seguen, resultado dos debates, faladoiros, relatorios e achegas que se fixeron ao longo do ano 2016, promovidos pola Real Academia Galega. Cada tempo histórico produce as súas propias propostas. Unha socie- dade viva é aquela que é quen de crealas e desenvolvelas para facelas ope- rativas. As Irmandades xorden nun período cheo de expectativas, tamén de interrogantes: en Europa, que estaba a saír da Primeira Gran Guerra, vivía certamente días axitados e volvía poñer enriba da mesa a cuestión das na- cionalidades; en España, que revisaba a súa organización social e territorial, incluso a súa propia identidade, despois da chamada crise do 98, e no mundo. O galeguismo que se organiza arredor das proposta dos irmáns Vilar Ponte era consciente da necesidade de revisar tamén o discurso político, social e cultural do galeguismo rexionalista do século anterior: respecto do idioma, respecto da cultura (e as súas formas de organización) e respecto do propio país en ámbi- tos fundamentais para o seu desenvolvemento como a educación, a economía, a ciencia, a universidade ou a vida política. No tocante á lingua, o idioma deixa de ser mero adorno literario, re- presentación simbólica para determinados actos ou xéneros recoñecidos (a poesía, a literatura de ficción en xeral), para se considerar ferramenta básica da identidade, cemento social, vehículo moderno de transmisión da informa- ción e o coñecemento, tanto en ámbitos oficiais e solemnes como no ámbito privado, na correspondencia, na administración comercial. Un chimpo cua- litativo e cuantitativo que fundamenta os principios da normalización e que son a base de calquera lingua moderna e desenvolvida, ou que aspire a selo. Os grandes creadores das primeira décadas do século XX, non só no ámbito das letras (Ramón Cabanillas, Castelao, Risco, Otero Pedrayo, a xeración Nós ao completo) senón no ámbito das industrias culturais e da comunicación (a creación da primeira emisora de radiodifusión en 1933, o pulo da activida- de teatral con vocación popular), o coñecemento científico (Ramón María Aller), a música e a creación artística, as propostas de experimentación agraria (Misión Biolóxica), a planificación das ciencias sociais (Seminario de Estudos Galegos), responden a unha nova filosofía que comeza e se desenvolve a partir de 1917 e 1918, e medra na década dos 20. O Estatuto de Autonomía de 8 _tempo irmandades Literatura OK.indd 8 29/11/17 10:07:32 Limiar Galicia de 1936 é seguramente, en termos políticos, a gran conquista desta xeración, que en realidade son varias xeracións. Non eran moitos. Apenas vinte persoas na primeira xuntanza coruñesa, aínda que axiña o movemento se espallou por todo o país, mesmo alén das fronteiras territoriais: Santiago de Compostela, Ferrol, Monforte de Lemos, Pontevedra, Ourense, Betanzos foron as primeiras células. Grandes e media- nas vilas. Máis tarde: Madrid, A Habana, Buenos Aires, onde as colectividades galegas eran numerosas e tiñan pulo organizativo. A proposta que dende a óptica da cultura mellor representa o novo espírito foi sen dúbida o Seminario de Estudos Galegos, creado en 1923, cunha vocación transversal e interdis- ciplinar: a cultura entendida como un todo, sistema de vasos comunicantes, afincada nas raiceiras populares, que cumpría investigar, documentar, sistema- tizar con metodoloxía científica (universitaria). Dende a óptica política, que de moi cedo (1918), empeza a concibirse como unha necesidade –dotarse de ferramentas lexítimas para actuar sobre o corpo social–, materialízase, como dixemos, en 1931 na formación do Partido Galeguista. Nesta publicación, a Real Academia Galega recolle traballos de espe- cialistas, ordenados tematicamente, dende a política aos estudos históricos, dende a lingua e a creación artística á comunicación e as novas tecnoloxías da época, para deitar luz sobre un tempo histórico que, como apuntabamos máis arriba, nos parece decisivo, capítulo fundamental para entender a realidade social e cultural da Galicia contemporánea. En moitos aspectos, cen anos des- pois, o discurso e a inquedanza das Irmandades segue vixente; mesmo moitos interrogantes seguen aínda sen despexar. 9 _tempo irmandades Literatura OK.indd 9 29/11/17 10:07:32 _tempo irmandades Literatura OK.indd 10 29/11/17 10:07:32 Presentación. Fala, escrita e prelos Henrique Monteagudo / Mª Dolores Sánchez Vales Editores “A nosa cultura está nun período constituínte” Lois Peña Novo, 1917 O ano 2016 conmemorouse o centenario da fundación das Irmandades da Fala e no marco desta efeméride a Real Academia Galega impulsou un conxunto de activida- des. Así, en parcería co Museo do Pobo Galego e a Deputación da Coruña, promoveu a montaxe dunha exposición que, baixo o lema “Saúde e Terra, irmá(n)s!”, percorreu varias localidades do noso país. Acompañando esta exposición, grazas á colaboración da Xunta de Galicia e da Asociación de Escritores e Escritoras en Lingua Galega, cele- brouse un ciclo de debates baixo o título xenérico de “No tempo das Irmandades: fala, escrita e prelos”. Nas diferentes mesas de debate fóronse tocando distintos aspectos da contribución á cultura, á literatura e á lingua galega daquel vizoso movemento de reivindicación da identidade nacional de Galicia. Asemade, a RAG dispuxo a edición dunha nova colección de antoloxías, que se inaugurou coa publicación dunha serie dedicada especificamente ás Irmandades, composta por catro volumes que foron vin- do a lume ao longo do ano e que foron presentados no marco das mesas de debate. Os títulos publicados foron: Oratoria e prosa non ficcional(ao coidado de Henrique Mon- teagudo), Teatro (ao coidado de Laura Tato), Poesía (ao coidado de Xosé R. Pena) e Narrativa (ao coidado de Ramón Nicolás). Con estas e outras iniciativas –lembremos o concerto de masas corais realizado no mes de maio no Teatro Rosalía, por iniciativa conxunta da RAG e do Concello da Coruña– tratábase de ofrecer unha visión plural da contribución daquela organización transversal –cultural, social e política– a quen tanto lle deben a reivindicación e a modernización do noso país en diversos campos das artes, da comunicación e do activismo cívico. 11 _tempo irmandades Literatura OK.indd 11 29/11/17 10:07:32 Henrique Monteagudo / Mª Dolores Sánchez Vales No tempo das Irmandades, por impulso destas e co protagonismo dun aba- no amplo e diverso de axentes sociais, Galicia deu un significativo salto adiante no desenvolvemento da capacidade para recoñecerse e reinventarse a si mesma, poñendo en valor a riqueza da súa tradición cultural, a dignidade das manifestacións creativas do pobo, a orixinalidade da nosa maneira de ver o mundo.
Recommended publications
  • Language and Music in Galicia and Ireland in the Early 20Th Century
    Fecha de recepción: 21 septiembre 2019 Fecha de aceptación: 16 octubre 2019 Fecha de publicación: 9 febrero 2020 URL: https://oceanide.es/index.php/012020/article/view/37/180 Oceánide número 13, ISSN 1989-6328 DOI: https://doi.org/10.37668/oceanide.v13i.37 Dr. Xosé Manuel Sánchez Rei Universidade da Coruña, España ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0763-9793 Language and music in Galicia and Ireland in the early 20th century Resumen Se pretende con este trabajo hacer una aproximación contrastiva a la situación del gallego y del gaélico irlandés en el primer tercio del siglo XX y también a la música tradicional. Se trata de una época muy importante para Galicia y para Irlanda en el aspecto cultural, político y social. No se podría entender la actualidad de ambos países si no se tiene en cuenta ese crucial período. Palabras clave: cultura popular; gaélico; gallego; música; tradición Abstract This study takes a contrastive approach to the situation of Galician and Irish Gaelic in the first third of the twentieth century, and to traditional music in particular. It is a period of significant interest in both Galiza and Ireland in terms of the cultural, political and social climate. Indeed, the current situations of the two countries can hardly be understood without taking these crucial years into consideration. Keywords: popular culture; Gaelic language; Galician language; music; tradition OCEÁNIDE | 13_2020 36 n his inaugural speech as Doctor Honoris Causa of the Leinster and Munster. Such a process was followed closely in University of A Coruña (2000), as proposed by Professor Galiza by the intellectual elites; shortly before Ireland became Dr.
    [Show full text]
  • O Nacionalismo Galego (O Percurso Político E Literário Do Século XIX À Década De 1950)
    Universidade de Évora Departamento de Linguística e Literaturas Escola de Ciências Sociais O Nacionalismo Galego (o percurso político e literário do século XIX à década de 1950) Dissertação apresentada à Universidade de Évora para obtenção do grau de Mestre em Estudos Ibéricos por: Maria de Fátima Santos Duarte Figueiredo. Orientação do Professor Doutor António Cândido Valeriano Cabrita Franco Outubro, 2010 1 Universidade de Évora Departamento de Linguística e Literaturas Escola de Ciências Sociais O Nacionalismo Galego (o percurso político e literário do século XIX à década de 1950) Dissertação apresentada à Universidade de Évora para obtenção do grau de Mestre em Estudos Ibéricos por: Maria de Fátima Santos Duarte Figueiredo. Orientação do Professor Doutor António Cândido Valeriano Cabrita Franco Outubro, 2010 2 Ao Povo Galego 3 ÍNDICE Agradecimentos...........................................................................................................................5 Resumo........................................................................................................................................6 Abstract........................................................................................................................................7 INTRODUÇÃO...........................................................................................................................8 1- O Século XIX........................................................................................................................10 1.1- O Provincialismo
    [Show full text]
  • Valdi Guieiros.Pdf
    Xosé Val Díaz HEITOR PICALLO, AUTOR DA CAPA Heitor plasma a Valdi nun obradoiro alumeado polos tres cabalos do Coro do Mestre Mateo (Compostela), un bosquexo do capitel cun tritón da igrexa de Breixa de Silleda e o tímpano, que Valdi está a tallar, do templo de Cereixo de Ponte do Porto Moi recoñecido nas publicacións de Xermolos, Heitor Picallo agasállanos con esta aproximación a Valdi. A nosa Asociación e os seus lectores agradecen o xeito persoal que ten este artista de transmitir a grandeza e a particularidade de cada persoa nas súas caricaturas. Non só comunica o perfil físico, fai falar coa ollada ó homenaxeado, contaxianos da tenrura e xenerosidade de Valdi, transmite os seus sen- timentos e emocións. Heitor, observador sutil, arrinca a luz de cada persoa, convertida en cores e trazos relucentes, co seu enxeño máis agudo. Dende fai anos agardamos a súa arte na Festa das Nosas Letras, porque fomos apreciando que a súa caricatura era a que mellor acertaba e difundía a persoalidade do escritor, despois de descubrir a de Xaquín Lorenzo no Diario de Pontevedra (2004), ou as capas dedicadas a Lorenzo Varela e Lois Pereiro en Galicia Hoxe (2005 e 2011), e Paz Andrade en El Correo Gallego (2012). Sempre nas ás dunha formación humanística propia dos xenios do renacemento, é capaz de facer vibrar calquera criatura ************************ Héitor Picallo Fuentes (Cuntis 18-X-1974) estudou Enxeñería Técnica Naval na UDC (Campus de Ferrol), pero a súa escrita e plástica abrolla amplos coñecementos de historia, arte, lingua e literatura… Pero non é un teórico, illado da realidade… A súa arte está ó servizo do pobo, da loita pola dignidade: en defensa do patrimonio histórico-artístico (mámoas, aras, petroglifos, edificios senlleiros da contorna caldense, Burgas de Cuntis…), na defensa de intelectuais coma Isaac Díaz Pardo..., na recuperación da Memoria Histórica.
    [Show full text]
  • Año 5 Número 22
    Proyecto2:Maquetación 1 29/04/11 12:32 Página 1 AÑO 5 NÚMERO 22 Proyecto2:Maquetación 1 29/04/11 12:32 Página 2 EDITORIAL MAGDALENA DEL AMO FERNÁNDEZ Directora [email protected] esde su primera edición, Ourense Siglo XXI ha ido jalonando sus páginas con fotos y textos alusivos a las sobradas bellezas, potencialidades y recursos turísticos de la provincia. Así, vestigios prehistóricos representados en mámoas y petroglifos, como en Maus de Salas y PresPres- queira; restos romanos de calzadas, mansiones, miliarios y puentes, en Portoquintela, Lovios, San Xoan de Río y Trives; iglesias románicas y góticas impregnadas de oraciones y plegarias; cruceiros y petos de ánimas representativos del sentir de Galicia; monasterios con notas can- tarinas en sus coros, como Santa María de Oseira; viñedos y bolos graníticos; y manantiales termales emanando sin parar sus vapores mágicos, en Laias, Baños de Molgas, Arnoia y las charcas al lado del Miño. Pero Ourense, aparte de la visibilidad de lo enunciado, tiene además un componente profun- do, llamémosle intelectual-artístico-espiritual que se sustancia en un elenco de mentes avanza- das que han sabido combinar lo cercano y próximo con todo un universo de lejanos horizontes. El halagüeño título de La Atenas de Galicia del que hacen gala quienes practican el deporte de la ourensanía se debe a este panel de hombres y mujeres que han destacado en los ámbitos más importantes de la cultura. La gaita y la zanfona de Faustino Santalices, los discursos de Otero Pedrayo, los grabados de Prieto Nespereira, los oleos de Quessada, las películas de Velo o los textos de Cuevillas son sólo una muestra de este mosaico ourensano de arte e intelectualidad.
    [Show full text]
  • El Celtismo Galaico En La Historiografía Gallega De Los Ss
    2008, pp. 21-61 MINIUS XVI 21 EL CELTISMO GALAICO EN LA HISTORIOGRAFÍA GALLEGA DE LOS SS. XIX y XX*1. Milagros Cavada Nieto Oscar Núñez García Universidade de Vigo Palabras Clave: Historiografía gallega; celtismo; corrientes ideológicas siglos XIX y XX Key Words: Galician historiography; celtism; ideological currents XIXth and XXth century Resumen: Tratamos de analizar la evolución histórica del problema del celtismo en los principales escritores gallegos de los siglos XIX y XX y las corrientes filosófico-ideológicas a las que, por medio de sus trabajos, pueden ser adscritos. Del siglo XIX hacemos principal hincapié en Vicceto y Murguía, mientras que del siglo XX serán los hombres de la Generación “Nós” los que centren nuestro trabajo, si bien no dejamos de lado otras figuras como pueden ser Maciñeira o Barros Sivelo. Summary: We try to analyze the historical evolution of the problem of the Celtism in the principal Galician writers of the XIXth and XXth century and the philosophical - ideological currents to which, by means of your works, they can be assigned. Of the 19th century we do principal support in Vicceto and Murguía, whereas of the 20th century they will be the men of the Genración “Nós” those who centre our work, though we do not leave of side other figures like they can be Maciñeira or Barros Sivelo. 1*Este artículo es una pequeña parte del Capítulo I de la Historia de Galicia en la Antigüedad que está a punto de entrar en prensa. En la bibliografía no se incluyen los artículos de F. Pereira González referidos, el primero a: “Primeiras referencias a os celtas na historiografía galega”, Gallaecia, 22, 2003, pp.
    [Show full text]
  • Democracy and European Emerging Values: the Right to Decide
    DEMOCRACY AND EUROPEAN EMERGING VALUES: THE RIGHT TO DECIDE COORDINATED BY GERARD BONA LANGUAGE REVIEW BY EMYR GRUFFYDD CENTRE MAURITS COPPIETERS 2015 Contents Foreword 6 Introduction 8 LAKE OR RIVER 14 THE POLITICAL CARTOONING OF CORNISH SELF-DETERMINATION 22 SELF-DETERMINATION AND WALES 44 TOWARDS SOVEREIGN FAROE ISLANDS 54 ABOUT TRANSYLVANIA 62 THE UDBYOUTH : HOW TO BE YOUNG, BRETON AND LEFT-WING WITHOUT AUTONOMY? 72 THE AUTONOMY GENERATION 80 SELF-DETERMINATION AND THE SILESIAN ISSUE 84 THE VALENCIAN COUNTRY AND THE RIGHT OF SELF-DETERMINATION 96 LIBERTY FOR BAVARIA 106 SOVEREIGNTY TO BUILD A GALIZA WITH THE PROMISE OF WORK AND A FUTURE FOR OUR YOUNG PEOPLE 112 “UNTIL ECONOMIC POWER IS IN THE HANDS OF THE PEOPLE, THEN THEIR CULTURE, GAELIC OR ENGLISH, WILL BE DESTROYED” 124 FLANDERS: ON THE ROAD TO BELGIAN STATE REFORM NUMBER 7 132 THE RIGHT OF SELF-DETERMINATION IN THE CATALAN COUNTRIES: 146 THE RIGHT TO DECIDE OF THREE COUNTRIES AND THEIR NATION This publication is financed with the support of the European Parliament (EP). THE MORAVIAN RIGHT TO SELF-DETERMINATION 154 The EP is not responsible for any use made of the content of this publication. The editor of the publication is the sole person liable. THE ROLE OF INFORMATION TECHNOLOGY IN THE SELF-DETERMINATION PROCESS OF ARTSAKH 164 This project has been funded with support from the European Commission. THE YOUTH, PIONEERS IN THE SELF-DETERMINATION OF SOUTH TYROL? 178 This publication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information CENTRE MAURITS COPPIETERS 188 contained therein.
    [Show full text]
  • Liña Do Tempo
    Documento distribuído por Álbum de mulleres Liña do tempo http://culturagalega.org/album/linhadotempo.php 11ª versión (13/02/2017) Comisión de Igualdade Pazo de Raxoi, 2º andar. 15705 Santiago de Compostela (Galicia) Tfno.: 981957202 / Fax: 981957205 / [email protected] GALICIA MEDIEVO - No mundo medieval, as posibilidades que se ofrecen ás mulleres de escoller o marco en que han de desenvolver o seu proxecto de vida persoal son fundamentalmente tres: matrimonio, convento ou marxinalidade. - O matrimonio é a base das relacións de parentesco e a clave das relacións sociais. Os ritos do matrimonio son instituídos para asegurar un sistema ordenado de repartimento de mulleres entre os homes e para socializar a procreación. Designando quen son os pais engádese outra filiación á única e evidente filiación materna. Distinguindo as unións lícitas das demais, as crianzas nacidas delas obteñen o estatuto de herdeiras. - Século IV: Exeria percorre Occidente, á par de recoller datos e escribir libros de viaxes. - Ata o século X danse casos de comunidades monásticas mixtas rexidas por abade ou abadesa. - Entre os séculos IX e X destacan as actividades de catro mulleres da nobreza galega (Ilduara Eriz, Paterna, Guntroda e Aragonta), que fan delas as principais e máis cualificadas aristócratas galegas destes séculos. - Entre os séculos IX e XII chégase á alianza matrimonial en igualdade de condicións, posto que o sistema de herdanza non distingue entre homes e mulleres; o matrimonio funciona máis como instrumento asociativo capaz de crear relacións amplas entre grupos familiares coexistentes que como medio que permite relacións de control ou protección de carácter vertical. - Século X: Desde mediados de século, as mulleres non poden testificar nos xuízos e nos documentos déixase de facer referencia a elas.
    [Show full text]
  • El Referéndum Del Estatuto De Autonomía De 1936 En La
    Pérez Pena, M.S. Universidad de Santiago de Compostela El referéndum del Estatuto de Autonomía de 1936 en la prensa gallega: Puntos en común y diferencias con el proceso estatutario de 1979-1980 El 28 de junio de 1936 el pueblo gallego aprobó masivamente en referéndum el Estatuto de Autonomía de Galicia, en lo que constituyó el último gran acto político antes del alzamiento militar contra el Gobierno legalmente constituido de la República. El ambiente durante la campaña electoral fue de vivo entusiasmo, con un fervor autonomista como nunca se había producido en Galicia, impulsado por el Partido Galeguista y apoyado por el resto de las fuerzas del Frente Popular, el centro de Portela Valladares, y por la Dereita Galeguista. La actitud de los periódicos fue muy diversa, actuando cada medio en función de sus afinidades políticas, muy marcadas en aquel momento, encontrando desde prensa galleguista hasta medios controlados por Calvo Sotelo o la Iglesia Católica. El texto estatutario llegó a ser debatido en las Cortes de Montserrat en 1938, pero nunca fue aprobado; sin embargo, durante la elaboración de la Constitución de 1978, el hecho de haber superado el referéndum fue la clave para que Galicia fuese considerada una nacionalidad histórica, al amparo de la Disposición Transitoria Segunda. Esta investigación intenta contrastar los discursos elaborados por la prensa gallega en 1936 sobre el Estatuto y la Autonomía Gallega, con los que conformó 43 y 44 años después, durante la negociación, redacción y aprobación del Estatuto de 1980, refrendado en un ambiente de escasa participación popular y nulo entusiasmo. The Statute of Autonomy referendum in 1936 in Galician press: Common features and differences with the autonomy process in 1979-1980 The 28 of June in 1936, Galician people approved massively in a referendum the Galician Statute of Autonomy, what was the last great political act before the coup d’etat against the legally constituent republican government.
    [Show full text]
  • Stony Brook University
    SSStttooonnnyyy BBBrrrooooookkk UUUnnniiivvveeerrrsssiiitttyyy The official electronic file of this thesis or dissertation is maintained by the University Libraries on behalf of The Graduate School at Stony Brook University. ©©© AAAllllll RRRiiiggghhhtttsss RRReeessseeerrrvvveeeddd bbbyyy AAAuuuttthhhooorrr... “A Home Divided: A Post-National Approach to Family, Gender and Region in Modern Galician Narrative” A Dissertation Presented by Danny Michael Barreto to The Graduate School In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy In Hispanic Languages and Literature Stony Brook University August 2010 Stony Brook University The Graduate School Danny Michael Barreto We, the dissertation committee for the above candidate for the Doctor of Philosophy degree, hereby recommend acceptance of this dissertation. Lou Charnon-Deutsch-Dissertation Advisor Professor, Hispanic Languages and Literature Kathleen Vernon-Chairperson of Defense Associate Professor, Hispanic Languages and Literature Daniela Flesler Associate Professor, Hispanic Languages and Literature José Colmeiro Professor, Spanish University of Aukland This dissertation is accepted by the Graduate School Lawrence Martin Dean of the Graduate School ii Abstract of the Dissertation “A Home Divided: A Post-National Approach to Family, Gender and Region in Modern Galician Narrative” by Danny Michael Barreto Doctor of Philosophy in Hispanic Languages and Literature Stony Brook University 2010 By focusing on the case of Galicia, A Home Divided represents an attempt to understand the multiple linguistic and gendered subjectivities that are enclosed within and excluded from larger regional/national Iberian identities. Contemporary debates about identity in post-national Iberia are often contingent upon the belief that since the nineteenth century there was a singular, official Spanish national identity that in the last few decades has been superseded by the political recognition of Spain’s autonomous communities.
    [Show full text]
  • Descargar En Szeged.Hu/1209/3/Pethoszilvia Tesisdoctoral Esp.Pdf TAGÜEÑA LACORTE, Manuel (2005): Testimonio De Dos Guerras, Barcelona, Planeta
    OS EXILIOS IBÉRICOS: UNHA OLLADA COMPARADA Nos 70 anos da fundación do Consello de Galiza Edita © CONSELLO DA CULTURA GALEGA, 2017 Pazo de Raxoi · 2º andar · Praza do Obradoiro 15705 · Santiago de Compostela T 981 957 202 · F 981 957 205 [email protected] www.consellodacultura.gal Imaxe da cuberta Bandeira do Consello de Galiza, que se conserva na Real Academia Galega, co seguinte lema: «Esta bandeira foi adequirida pol-os Galegos de Bos Aires i entregada a Don Alfonso R. Castelao como ofrenda â sua Patria e para que flamee n-ela o día da ansiada Liberdade. 28-6-1946» Imprime Grafisant, S.L. Depósito Legal: C 1735-2017 ISBN 978-84-92923-88-5 Coa colaboración do Grupo de Investigación Historia Política e dos Nacionalismos (Hispona) da USC RAMÓN VILLARES XOSÉ M. NÚÑEZ SEIXAS EDITORES OS EXILIOS IBÉRICOS: UNHA OLLADA COMPARADA Nos 70 anos da fundación do Consello de Galiza actas Presentación eúnense neste volume os textos presentados e obxecto de debate no marco do simposio Os Exilios Ibéricos en Clave Comparada, que co gallo do 70 aniversario da fundación en Montevideo do Consello de Galiza foi realizado en Santiago de Compostela os días 14 e 15 de novembro de 2014, coorganizadoR polo Consello da Cultura Galega e o Grupo de Investigación da USC Historia Política e dos Nacionalismos (HISPONA). O conxunto de experiencias aquí reflectidas, de estudos de casos e mais de reflexións conceptuais que se presentan ao público lector constitúen, ao noso entender, un achegamento orixinal, calidoscópico e cheo de suxestións teóricas e metodolóxicas que sen dúbida han arrequecer o debate internacional, fieis á fórmula de enxergar a historia de Galiza como unha célula de universalidade, e a historia do exilio galego como un laboratorio acaído para o tratamento de cuestións máis amplas, que se remiten ás novas olladas historiográficas sobre os exilios e as migracións.
    [Show full text]
  • Lugar Y Política: El Apoyo Electoral Al Bloque Nacionalista Galego (1977-2002): Los Casos De Allariz Y Fene
    UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA Departamento de Ciencia Política y de la Administración III (Teorías y Formas Políticas y Geografía Humana) LUGAR Y POLÍTICA: EL APOYO ELECTORAL AL BLOQUE NACIONALISTA GALEGO (1977-2002): LOS CASOS DE ALLARIZ Y FENE MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR María Dolores Lois Barrio Bajo la dirección del doctor Heriberto Cairo Carou Madrid, 2007 • ISBN: 978-84-692-1019-2 TESIS DOCTORAL: Lugar y Política: el apoyo electoral al Bloque Nacionalista Galego (1977- 2002). Los casos de Allariz y Fene. DEPARTAMENTO DE CIENCIA POLÍTICA III (TEORÍAS Y FORMAS POLÍTICAS Y GEOGRAFÍA HUMANA) Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid. DIRECTOR: Dr. Heriberto Cairo Carou PRESENTADA POR: María D. Lois Barrio AGRADECIMIENTOS Hay múltiples adjetivos con los que será calificado este trabajo; pero, sin embargo, si hay una palabra que abarca toda su amplitud es el sustantivo proceso. La tesis doctoral se convirtió en un camino que partió de la curiosidad, que se acabó revelando como el mejor remedio para combatir los demonios con los que me enfrenté a la hora de formalizar la investigación. En ese camino, han estado conmigo, en tiempo y forma, los compañeros del departamento de Ciencia Política III (Teorías y Formas Políticas y Geografía Humana) de la facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid; en especial, deseo expresar mi agradecimiento a Heriberto Cairo, director de esta investigación, y que va más allá de lo que pueda materializarse en esta tesis. También quiero expresar mi gratitud a los miembros anónimos de la fundación Segundo Gil Dávila quienes me concedieron, durante dos años consecutivos, una Ayuda a la Investigación, así como a la propia Universidad Complutense, a través de la que conseguí una beca para realizar una Estancia de Investigación en el departamento de Geografía de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), bajo la supervisión de John Agnew.
    [Show full text]
  • Paz-Andrade No Nacionalismo Galego De Entreguerras © 2014
    Boletín da Real Academia Galega Núm. 373, pp. 47-69 Paz-Andrade no nacionalismo galego de entreguerras © 2014. Real Academia Galega PAZ-ANDRADE NO NACIONALISMO GALEGO DE ENTREGUERRAS Justo Beramendi Catedrático Emérito de Historia Contemporánea Universidade de Santiago de Compostela Resumo: Descríbese aquí o papel que xogou Valentín Paz-Andrade na organiza- ción do nacionalismo galego, dende a época das Irmandades da Fala até o comezo da Guerra Civil española, analizando a súa participación na política galeguista á luz dos debates internos e das estratexias dos diversos grupos nacionalistas. Abstract: The aim of this essay is to give an account of Valentín Paz-Andrade’s involvement in the political organization of Galician nationalism, from the days of Irmandades da Fala to the begining of the Spanish Civil War. His participation in Galician politics is studied in the light of the internal debates and strategies of the several nationalist groups. Palabras chave: Valentín Paz-Andrade, política galega, nacionalismo. Key words: Valentín Paz-Andrade, Galician politics, nationalism. O obxectivo destas páxinas é dar noticia dos principais aspectos da partici- pación de Valentín Paz-Andrade (1898-1987) no nacionalismo galego dende os primeiros pasos das Irmandades da Fala até o inicio da Guerra Civil pasando pola fundación e consolidación do Partido Galeguista. Nado nun ano tan crucial como 1898, pertence xunto con Vítor Casas, Xaime Quintanilla, Ramón Villar Ponte ou Alexandre Bóveda á xeración intermedia entre a dos fundadores (Antón Villar Ponte, Antón Losada, Vicente Risco, Lois Porteiro, Lois Peña Novo ou Castelao) e a dos máis novos que non terán protagonismo até os anos da República (Fernández del Riego, Carballo Calero, Filgueira Valverde, Illa Couto).
    [Show full text]