PDF Için Tıklayınız
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
ISSN:1010-867-X Atatürk Kültür Merkezi Dergisi Sayı 57 2010 Journal of Atatürk Culture Center Issue 57 2010 B a h t i y a r Vahapzade Özel Sayısı Nisan, Ağustos ve Aralık Aylarında Yayımlanan Uluslararası Hakemli Dergi International Peer Reviewed Journal Published in April, August and December ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH ATATÜRK SUPREME COUNCIL YÜKSEK KURUMU FOR CULTURE, LANGUAGE AND HISTORY ATATÜRK KÜLTÜR MERKEZİ ATATÜRK CULTURE CENTER Atatürk Kültür Merkezi Dergisi TÜBİTAK / ULAKBİM, SBVT (Sosyal Bilimler Veri Tabanı) tarafından dizinlenmektedir. Yıl / Year: Ağustos 2010 Sayı / Issue: 57 Atatürk Kültür Merkezi Dergisi Kurucusu / Founder Ord. Prof. Dr. Aydın Sayılı (1913-1993) Sahibi / Owner on behalf of Atatürk Atatürk Kültür Merkezi Culture Center adına Başkan Prof. Dr. Osman Horata Editörler / Editors Doç. Dr. Recep Boztemur (ODTÜ) Uzm. Şebnem Ercebeci (AKM Uzmanı) Uzm. Suzan Gür (AKM Uzmanı) Uzm. Alim Yanık (AKM Uzmanı) Yazı İşleri Müdürü / Journal İmran Baba Administrator Yayın Kurulu / Editorial Board Prof. Dr. Hakkı Acun (Gazi Üniversitesi) Prof. Dr. Ali Fuat Bilkan (TOBB ETÜ) Prof. Dr. Nihat Boydaş (Gazi Üniversitesi) Prof. Dr. Nurettin Demir (Başkent Üni) Prof. Dr. Melek Dosay-Gökdoğan (Ankara Üni) Prof. Dr. Önder Göçgün (Pamukkale Üni) Hakem Kurulu / Referees Board Prof. Dr. Hakkı Acun (Gazi Üniversitesi) Prof. Dr. Şerif Aktaş (Gazi Üniversitesi) Prof. Dr. Ali Fuat Bilkan (TOBB ETÜ) Doç. Dr. Recep Boztemur (ODTÜ) Prof. Dr. Nihat Boydaş (Gazi Üniversitesi) Prof. Dr. Yakup Çelik (Başkent Üniversitesi) Prof. Dr. Nurullah Çetin (Ankara Üniversitesi) Yard. Doç. Dr. Mitat Durmuş (Kafkas Üni) Yard. Doç. Dr. Cafer Gariper (S. Demirel Üni) Prof. Dr. Önder Göçgün (Pamukkale Üni) Prof. Dr. Melek Dosay-Gökdoğan (DTCF) Prof. Dr. Kenan Gürsoy Prof. Dr. Osman Horata (AKM Başkanı) Prof. Dr. Esin Kâhya Yard. Doç. Dr. M. Fatih Kanter (Ardahan Üni) Yard. Doç. Dr. Hüsniye Mayadağlı (Amasya Üni) Prof. Dr. Berin Yurdadoğ Yönetim Yeri / Managing Office Ziyabey Caddesi No: 19 06520 Balgat-Ankara, TURKEY Telefonlar / Telephones +90 312. 284 34 25 - 45 elmek [email protected] web / web www.akmb.gov.tr Süreli Yayın Dört Ayda Bir Çıkar Abone İşleri / Subscription Mehmet Alkan +90 312. 284 34 41 Belgegeçer (Faks): +90 312. 284 34 23 Posta Çek Numarası 212938 ISSN 1010-867-X Kapak Tasarımı / Cover Design Grafiker® Ltd. Şti. Sayfa Tasarımı / Page Design Grafiker® Ltd. Şti. 1. cadde 1396. sokak No: 6 06520 (oğuzlar mahallesi) Balgat-Ankara tel +90 312. 284 16 39 Pbx faks +90 312. 284 37 27 elmek [email protected] web www.grafiker.com.tr Baskı Yeri ve Tarihi / Press House and Date Grafiker® Ofset Kazım Karabekir Caddesi Ali Kabakçı İşhanı 85/3 İskitler-ANKARA / +90 312. 384 00 18 Ankara, 24 Eylül 2010 / Ankara, 24 September 2010 Not: Makalelerdeki görüşlerin sorumluluğu yazarına aittir. Yazıların yayın hakkı merkezimize devredilmiş sayılır. Bu devir sanal ortamda yayımlanmayı da kapsar. İÇİNDEKİLER / CONTENTS Osman Horata Sunuş vii-ix Rövşen Alizade Bahtiyar Vahapzadenin “Gülüstan” Manzum Hikâyesinde Millî Bağımsızlık Teması 1-8 The Theme of National Liberation in the “Gulustan” Poem of Bakhtiyar Vahabzade Ahmet Buran Bir Anti-Homosovyetikus: Bahtiyar Vahapzade 9-19 An Anti-Homosovieticus: Bakhtiyar Vahapzade İman Caferov Bahtiyar Vahapzade’nin Yaratıcılığında “Molla Nasreddin” Edebî Ekolun Gelenekleri 21-26 The Traditions of “Molla Nasraddin” Literary School in the Creative Activities of Bakhtiyar Vahabzada Yakup Çelik Bahtiyar Vahapzade’nin Şiirlerinde Varoluş Kaygısı 27-34 Existentialist Concerns in Bakhtiyar Vahapzade’s Poems Nurullah Çetin Bahtiyar Vahapzade’ye Göre Türk Birliğinin Kültürel Zemini 35-50 Cultural Ground of Turkish Unification according to Bakhtiyar Vahapzade Mitat Durmuş Bahtiyar Vahapzade’nin Şiirlerinde Öteki Algısı 51-61 The Perception of Others in Bakhtiyar Vahapzade’s Poetry Ülkü Eliuz Bahtiyar Vahapzade’de Vatan Temi ve Anne İlişkisi 63-73 The Theme of Homeland and the Relation of Mother in Bakhtiyar Vahapzade Vurğun Eyyub Bahtiyar Vahapzade Poeziyasında İnsan Konsepsiyası 75-85 The Concept of Human in Vahabzade’s Poetry Cafer Gariper Şiirde Duygu-Düşünce Diyalektiği ve Bahtiyar Vahapzade’nin Şiiri 87-100 The Dialectic of Emotion and Idea in Poems and Bakhtiyar Vahapzadeh’s Poetry İsa Habibbeyli Millî İstiklal Şairi Bahtiyar Vahapzade 101-114 Bakhtiyar Vahabzade, the Poet of National Independence M. Fatih Kanter Bahtiyar Vahapzade’de Dil ve Kimlik Bilinci 115-121 Bakhtiyar Vahapzade’s Consciousness of Language and Identity Xanəli Kərimli Edebiyatta Meslek ve Sanat Birliği: Bahtiyar Vahapzade ve Halil Rıza 123-133 The Artistic and Occupational Unity in Literature: Bakhtiyar Vahabzadeh and Khalil Rza Hüsniye Mayadağlı Bahtiyar Vahapzade’nin Ruh ve Fikir Dünyası 135-156 Bakhtiyar Vahabzade’s World of Ethos and Ideas Vaqif Məmmədov Bahtiyar Vahapzade Yaratıcılığında Tarih 157-164 History in Bakhtiyar Vahabzadeh’s Creativity Vügar Sultanzade Yalancı Eşdeğerlerin Azizliği: Bahtiyar Vahapzade’nin Eserlerinin Türkiye Türkçesine Aktarımı Üzerine 165-172 Funs of False Cognates: On the Translation of Bakhtiyar Vahabzade’s Works into Turkish Kamil Veli Nerimanoğlu Bahtiyar Vahapzade’nin Ardından Üstat Bahtiyar Vahapzade’nin Ruhuna Mektup 173-179 Azatlığın Sesi Bahtiyar Vahapzade Uluslararası Sempozyum 181-185 Erdem Yayın İlkeleri / Publication Policy 186 Sunuş Azatlığın Sesi: Bahtiyar Vahapzade 009 yılının 13 Şubatında, Türkiye ve Azerbaycan bayraklarına sarılı naaşıy- la ebediyete intikal eden; Türkiye ve Azerbaycan kardeşliğini “Bir ananın iki oğlu” dizeleriyle belleklere kazıyan Bahtiyar Vahapzade; sadece kardeş ülke 2Azerbaycan’ın değil, doğusuyla batısıyla bütün Türklerin sesi olmuş, 20. asrın en hay- siyetli seslerinden biridir. Vahapzade, “azatlık” yani özgürlük, vatan, dil ve din sevgisi etrafındaki şiirleri, ilmî eserleri ve tiyatroları ile bir dönemin dili olmuş, diliyle duygularıyla halkıyla bütünleş- miş ve halkı da onu “halk şairi” unvanıyla bağrına basmıştır. O, şairliğinin yanında, aynı zamanda güçlü bir tiyatro yazarı, edebiyat muallimi, bilim adamı, siyasetçi, ken- dini milletini aydınlatmaya adayan büyük bir fikir adamıdır. Fakat “Muallimlik be- nim günüm, hayatım / Şairlik en yüce duygularımdır” diyen ve kırkı aşkın şiir kitabına sahip Bahtiyar Vahapzade, öncelikle şairdir. Onun şiiri ise azatlığa, hürriyete adanmıştır. O “azatlığın sesi”dir. 20. asrın ilk yarısında emperyalizme karşı bir hürriyet abidesi olarak yükselen Mehmet Akif Ersoy gibi; Vahap- zade de, 20. asrın ikinci yarısında insanı yok etmeye dönük baskılara, zulümlere, savaşlara karşı, insanı hür olarak yaşatabilmenin savaşını veren, bir karakter ve hürriyet abidesidir. Onun 84 yıllık ömrü, son dokuz yılı dışında 20. yüzyılda ve son 18 yılı dışında da Sov- yet esareti döneminde geçmiştir. Vahapzade, bir taraftan savaşları ve felaketleriyle insan- lık tarihinin en dehşet verici asrı olarak kabul edilen 20. asrın; bir taraftan da dünya tarihi- nin şahit olduğu en acımasız yönetimlerden biri olan Sovyet zulmü karşısında; dimdik ayak- ta kalmayı başarmış yazarlardan biridir. Bu sebeple Bahtiyar Vahapzade, özgürlük mü- cadelesine hizmetleri sebebiyle, ülkesinde 1995 yılında “İstiklal Nişanı” ile ödüllendirilmiştir. Vahapzade, düşünceleri, yazdığı şiirleri ve bestelenen “Bir milletik iki devlet” şiiriyle de Türkiye Türklerinin gönlünde taht kurmuş; kendisine Atatürk Kültür Merkezimizce 1998 yılında şeref üyeliği payesi verilmiştir. Bu sebeple, onun ölümünün birinci yılında düzenle- diğimiz bu uluslararası toplantı, Merkezimiz açısından da özel bir anlam ifade etmektedir. Andre Gide’in, “sanat baskıdan doğar” sözünü doğrularcasına, Sovyet baskısı, Azeri Türkleri arasında da, çağını sorgulayan, büyük bir fikir adamını yaratmıştır. Vahapzade, masalların, halk hikâyelerinin bile rejim açısından tehdit olarak görüldü- ğü Sovyet zulmü altında dünyaya gözlerini açmış; bu baskı ve zulüm döneminde zihni- yet dünyasını örmeye çalışmış bir aydındır: Okşadı gözümü daha çocukken Ocağın rengarenk alevi, közü. Dünyaya geleli, bilmirem neden Neye vurulduksa yandırdı bizi. Daha çocukluk yıllarında, “devrinin alevi”yle gözleri “okşanan”, insanların “kaçgın” olmaya mahkûm edilmesine, KGB tarafından şehit edilmesine tanıklık eden şair; milletinin onurunu savunduğu “Gülistan” isimli şiiri sebebiyle, 1959’da üniversiteden iki yıllığına uzak- laştırılır. Hayatı boyunca tutuklanma korkusuyla yaşar. Ama hakikat yolundan sapmayı aklının ucundan bile geçirmez. Birçok eserini yurt dışına kaçırarak yayımlanmasını sağlar. Onun sanatının özünü, içinde kor gibi yanan “dahilî ıstırapları” oluşturur. Yazdığı bir çok şiir ve eserin hedefi, “çağdaş hayat” yani 20. asır ve içinde yaşadığı “totoliter sistem”dir. Ona göre, insan ancak “ıstırap ateşinden geçtikten sonra” hayatı ve dünyayı anlamaya başlar. Vahapzade, kısaca yaşamayı “yanıp, erimek” olarak anlamıştır. Ona göre yaşa- mak, “bir şeylerin uğruna yanmak ve ömrünü bir şeylerin yolunda eritmek demektir.” Yaşamak yanmaktır, yanasın gerek Hayatın manası yalnız ondadır, Mum eğer yanmazsa, yaşamır demek, Onun yaşamağı yanmağındadır. Şiir de onun için, “yürekten taşan duyguların ve beynini kemiren fikirlerin ifade vası- tasıdır.” Öz köküme güvenmekle, Öz yurdumun, toprağımın evladıyım, Budak budak kollarımla Çalım çapraz yollarımla Babamdan çok, Öz çağımın evladıyım diyen Bahtiyar Vahapzade, “zamanı kendi nabzında çarptırmayı” başarmış; sadece Azerî Türklerinin değil, bütün Türk dünyasının son asırda yaşadığı mağduriyeti, esa- reti, geri kalmışlığı, en derinden hissetmiş ve hayatını, kalemini hiç yılmadan bu esaret- ten ve