DOCSLIB.ORG

Keletkutatás 2016. Tavasz, 5–13

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Keletkutatás 2016. Tavasz, 5–13 A Kőrösi Csoma Társaság folyóirata 2016. tavasz Szerkeszti DÁVID GÉZA, FODOR PÁL ÉS PÉRI BENEDEK BIRTALAN ÁGNES, CZENTNÁR ANDRÁS ÉS IVÁNYI TAMÁS közreműködésével BUDAPEST A borítón: Örmény khacskar (keresztes kő), Jeruzsálem, Szent Jakab székesegyház A kiadvány a Magyar Tudományos Akadémia támogatásával készült Kiadja a Kőrösi Csoma Társaság, Budapest Felelős kiadó: Iványi Tamás Műszaki szerkesztés: Terjék Edina Készült a Rocket Digitális Stúdióban ISSN 0133-4778 Tartalom TANULMÁNYOK Vásáry István: Schütz Ödön élete és munkássága (1916–1999) ................. 5 Baski Imre: A turkológus Schütz Ödön ..................................................... 15 Nagy Kornél: Az armenológus Schütz Ödön ............................................. 29 Ferenczi Roland: A Malabár-part kalózai az indo–római kereskedelem idején ..................................................................................................... 39 Péri Benedek: I. Szelim szultán (1512–1520) imitációs technikája. Két Háfiz parafrázis példája .................................................................. 63 Czentnár András: Egy 19. század eleji keleti török nyelvkönyv társadalomrajzi tanulságai..................................................................... 77 Gergely Hanna: A meddőséggel kapcsolatos hiedelmek és előírások a Közel–Keleten .................................................................................... 105 MISCELLANEA Dávid Géza: Az oszmán földbirtokrendszer egy írnok szemével – Ajn Ali Kavaninja és a mű pécsi kézirata .......................................... 129 SZEMLE KÖNYVEK Sidney H. Griffith: The Bible in Arabic. The scriptures of the „people of the book” in the language of Islam (Mércz András) ........... 135 Contents STUDIES István Vásáry: Life and works of Ödön (Edmund) Schütz (1916–1999) .. 5 Imre Baski: Edmond Schütz as a Turkologist ............................................ 15 Kornél Nagy: The Armenist Ödön (Edmond) Schütz ................................ 29 Roland Ferenczi: The pirates of the Malabar Coast during the Indo–Roman trade ........................................................................... 39 Benedek Péri: Yavuz Sultan Selim (1512–1520) and his techniques of poetic imitation. The case of two Hāfiz ghazals ............................... 63 András Czentnár: Sociographic lessons of an Eastern Turkic language course book from the early 19th century ............................... 77 Hanna Gergely: Folk superstitions and juridical opinions concerning barrenness in the Middle East ............................................ 105 MISCELLANEA Géza Dávid: The Ottoman land tenure system as seen by a scribe – Ayn Ali’s Kavanin and its Pécs manuscript ....................................... 129 REVIEW BOOKS Sidney H. Griffith: The Bible in Arabic. The scriptures of the „people of the book” in the language of Islam (András Mércz) .............. 135 TANULMÁNYOK Vásáry István Schütz Ödön élete és munkássága (1916–1999) Száz éve született és nincs még húsz éve sem, hogy távozott körünkből Schütz Ödön, aki még sokunk emlékezetében él elevenen. „Régi”, hosszú évtizedek- kel vagy akár egy évszázaddal azelőtt élt tudósokat, akikhez személyes ismeret- ség nem fűzött senkit, bizonyos fokig objektívebben tudunk megítélni, mint a nemrég elhunyt kedves kollégát, akit hajlamosak vagyunk a „de mortuis nil nisi bene” elve alapján felértékelni. Ugyanakkor nagy előnye is lehet annak, hogy szubjektív emlékünk van az emberről, mert így a tudós emberi oldala is jobban beépülhet az értékelés folyamatába. Mindenesetre megpróbálok egyensúlyt tar- tani a személyes emlékek és az objektív értékelés között. Az is sajátja ennek az írásnak, hogy szinte elsőként vállalkozik egy nemrég elhunyt tudós életművé- nek rövid általános értékelésére, melynek lényegében még nincs szakirodalmi háttere. Schütz Ödön tudományos sokoldalúsága szembetűnő: regionálisan tur- kológusnak és armenistának nevezhető elsősorban, diszciplinárisan pedig nyel- vész és történész volt. A következőkben megpróbálok átfogó képet rajzolni éle- téről és munkásságáról, míg török nyelvészeti és armenisztikai működéséről Baski Imre és Nagy Kornél fog értekezni. Kezdjük az életúttal. Schütz Ödön 1916. március 29-én született Budapes- ten, tisztes polgári családban. 1925–1933 között a Fasori Evangélikus Gimná- ziumnak volt a tanulója, jó nyolc éven keresztül. Ez dicső iskola volt, melyet 1823-ban alapítottak a pesti evangélikusok, és a Deák téren kezdte el a műkö- dését, majd 1864-ben a Sütő utcába költözött, végül 1904-ben vonult át mai végleges helyére, a Városligeti (akkori nevén Vilma királynő) fasorba. A fasori gimnázium 1904 és 1952 között nemcsak a hazai evangélikusságnak, hanem az egész magyar középiskolai oktatásnak igazi fellegvára volt, nagyszerű tanári karral és ambiciózus diákokkal. Évtizedeken át a pesti polgárság iskolájának tartották, melynek nyitott és liberális szellemét az is mutatta, hogy a lutheránu- sok mellett jelentős számban katolikusok, reformátusok és zsidó származásúak is látogatták az iskolát. A gimnázium méltán büszke arra, hogy két Nobel-díjast adott a világnak: itt tanult Wigner Jenő fizikus és Harsányi János közgazdász, mindkettőről emléktábla ad hírt a gimnázium falán. Számos más, később világ- hírűvé lett tudós is tanult a gimnázium falai között, így akadémikusok, kiváló tudósok, művészek is, mint Neumann János, a számítógép atyja vagy Doráti Antal karmester, de folytathatnám hosszan a sort. 1952-ben, mint annyi más Keletkutatás 2016. tavasz, 5–13. old. VÁSáry ISTVÁN egyházi intézménnyel is történt, államosították, s évtizedeken át különböző intézményeknek adott helyet. Utoljára az OPI (Országos Pedagógiai Intézet) volt elhelyezve a patinás épületben. De hála Isten nek, a hatóságok annyira fele- dékenyek (hanyagok?) voltak, hogy elfelejtették az épületet telekkönyvileg az állam nevére írni, így amikor a rendszerváltozás elő estéjén, 1989-ben felme- rült a gimnázium újraindításának a gondolata, nem volt ad minisztratív akadály, mert az épület az evangélikus egyház nevén maradt a föld hivatalban. Egy jeles egykori fasori diáknak, Gyapay Gábor történelemtanárnak hervadhatatlanok az érdemei a gimnázium újjászervezése terén. Hihetetlen agilis munkássága nyo- mán született újra, elsőként az egyházi iskolák közül 1989-ben. Az akkori kul- tuszminiszter, Glatz Ferenc nyitotta meg ismét a fasori gimnáziumot. A gimná- zium a maga korában, tehát a 20. század első felében Magyarország, de bátran mondhatjuk, a térségnek is egyik legjobb középiskolája volt, nagyszerű tanári karral és nagyszerű diákokkal. Szép templom kapcsolódik az épülethez, mely- nek oltárképét Benczúr Gyula festette és üvegablakait Róth Miksa készítette. E történeti falak között érettségizett tehát Schütz Ödön, 1933-ban. Érettségi után rögtön a Pázmány Péter Tudományaegyetem Bölcsészettudomá- nyi Karára iratkozott be, magyar–német szakon, egyben a Báró Eötvös Collegium tagja lett, amely a magyar egyetemi és tudósképzésnek fontos köz- pontja volt. Szinte minden későbbi professzor innen került ki. Érdeklődése első- sorban a magyar és finnugor nyelvészet körül forgott már gimnazista kora óta, majd török és belső-ázsiai irányban tolódott el, és a magyar őstörténet kérdései is izgatták. Tanárai között olyan kiválóságokat találunk mint Gombocz Zoltán, a legnagyobb magyar nyelvész, Zsirai Miklós, a kiváló finnugrista, a turkológus Németh Gyula és a turkológus és mongolista Ligeti Lajos. De nemcsak a taná- rok voltak kiválók ebben az időben, a tanulók között is sok kiemelkedő tehet- ség volt. Így Schütz nemzedékéből való voltak a turkológus Halasi-Kun Tibor (sz. 1914), a Belső-Ázsia kutató Sinor Dénes (sz. 1916), az arabista és őstörté- nész Czeglédy Károly (sz. 1917) és a történész és turkológus Györffy György (sz. 1917). E „nagy nemzedék” tagjait a barátság szálai is összefűzték egész éle- tükön keresztül, akkor is, amikor Halasi-Kun és Sinor Dénes az 1960-as évek- től kezdve már az Egyesült Államokban folytatták tudományos munkásságukat. 1942 és 1945 között, a zűrös háborús időkben Schütz sem úszta meg a kato- naságot. De túlélte, és a romokban levő országban folytatta életét. A háború után nemsokkal, 1948-ban irodalomtörténetből doktorált Szegeden, „Koszto- lányi Dezső mint műfordító” című disszertációjával, amely kiadatlan maradt. 1949-ben az MTA akkor megalakult Történettudományi Intézetébe került, s húsz éven át volt ezen intézmény munkatársa. Ez a húsz éves periódus sok jó és rossz emlékkel volt tele. „Átdekkolta” ezt az időt, ahogyan ő is és sokan mások mondták. Lényegében elvi megalkuvások nélkül folytathatta munkáját, a korszellem „kötelező hatásá”-t szinte csak egy cikkében látom megnyilvánulni, 6 SCHüTZ ÖDÖN ÉLETE ÉS MUNKÁSSÁGA mely a mongol hódítás problémáiról szól, s itt a marxizmus obligát terminológi- áját használta, szemben a „polgári” történetírás „téves, elavult” terminológiájá- val szemben. Egyébként ez a cikke is kifogástalan akríbiával, jól van megírva.1 1969-ben az ELTE BTK Belső-Ázsiai Tanszéke mellett működő Altajisztikai Kutatócsoporthoz került, rögtön annak megalakulása után. Schütz új és nyu- godtabb munkakörét egyértelműen a kutatócsoportot létrehozó Ligeti Lajosnak köszönhette. 1957-től folyamatosan tartott órákat az egyetemen, később címzetes egye- temi docens, majd egyetemi tanár is lett. (Én az 1960-as években ismertem meg őt, örményt és örmény-kipcsakot tanultam tőle, egyedüli hallgatóként.) 1973-tól gyakran járt külföldön, főleg Bloomingtonban oktatott számos alkalommal mint vendégtanár, és volt konferenciák rendszeres előadója. 1980-ban lett a tudomá-
Load more

Recommended publications
  • Rivalitäten Und Konflikt Zwischen Sunniten Und Schiiten in Nahost
    Rivalitäten und Konflikt zwischen Sunniten und Schiiten in Nahost von Sigrid Faath (Hrsg.) Forschungsinstitut der Deutschen Gesellschaft für Auswärtige Politik e. V. Berlin, Januar 2010 Die Durchführung dieser Studie wurde aus Mitteln des Kulturhaushalts des Auswärtigen Amts – Dialog mit der islamischen Welt – finanziert. © PD Dr. Sigrid Faath Berlin, Januar 2010 Die DGAP trägt mit wissenschaftlichen Untersuchungen und Veröffentlichungen zur Bewertung internationaler Entwicklungen und zur Diskussion hierüber bei. Die in den Veröffentlichungen geäußerten Meinungen sind die der Autoren. Vorwort der Herausgeberin The Islamic world today stands at a crossroad. An orthodox interpretation of Islam continues to prevail with a strong tilt toward political Islam. [...] The world today is witnessing the beginning of the end of the isolationist Islamist model in the Middle East. The way religion and politics have interacted for the last twenty-five years is on the verge of transformation towards a different model. One of the challenges will be salvaging the humanism and equality of original Islam from the Islam of anti-modernism and fundamentalism that evolved from conflict with the outside world. Discovering Islam within Islam will be a long and turbulent journey. Shafiq Ghabra, Professor für Politische Wissenschaft, Kuwait University, in: Arab Times, Kuwait, 7. September 2009 Ist wirklich in den nächsten Jahren mit einer Veränderung der Beziehungen zwi- schen Politik und Religion in den islamisch geprägten Staaten zu rechnen wie dies in dem einleitenden
    [Show full text]
  • The Ethnogenesis of the Crimean Tatars. an Historical Reinterpretation Author(S): Brian Glyn Williams Source: Journal of the Royal Asiatic Society, Third Series, Vol
    The Ethnogenesis of the Crimean Tatars. An Historical Reinterpretation Author(s): Brian Glyn Williams Source: Journal of the Royal Asiatic Society, Third Series, Vol. 11, No. 3 (Nov., 2001), pp. 329-348 Published by: Cambridge University Press on behalf of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25188176 Accessed: 26-04-2016 14:16 UTC Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at http://about.jstor.org/terms JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. Cambridge University Press, Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland are collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Journal of the Royal Asiatic Society This content downloaded from 128.111.121.42 on Tue, 26 Apr 2016 14:16:25 UTC All use subject to http://about.jstor.org/terms The Ethnogenesis of the Crimean Tatars. An Historical Reinterpretation BRIAN GLYN WILLIAMS With the collapse of Communism in Eastern Europe the west has been confronted with the existence of several, little-understood Muslim ethnic groups in this region whose contested histories can be traced back to the Ottoman period and beyond. Previously overlooked Muslim ethnies, such as the Bulgarian Turks, Bosniaks, Pomaks, Kosovars, Chechens, and Crimean Tatars, have begun to receive considerable attention from both western scholars and the general public.
    [Show full text]
  • Analysis of Ethnic Differences of Iranian Sports Fans in the Variables of Islamic Cohesion, National Identity, and Perception of Sports Success
    Propósitos y Representaciones May. 2021, Vol. 9, SPE(3), e1112 ISSN 2307-7999 Current context of education and psychology in Europe and Asia e-ISSN 2310-4635 http://dx.doi.org/10.20511/pyr2021.v9nSPE3.1112 RESEARCH NOTES Analysis of ethnic differences of Iranian sports fans in the variables of Islamic cohesion, national identity, and perception of sports success Análisis de las diferencias étnicas de los aficionados al deporte iraníes en las variables de cohesión islámica, identidad nacional y percepción del éxito deportivo Amir Hossein Monazzami Assist. Prof., Department of Sport Management, Faculty of Sport Sciences, Shahid Rajaee University, IRAN ORCID ID:https://orcid.org/0000-0002-8020-7698 Behnam Naghi-Pour Givi Assist. Prof., Sport Sciences Research Institute of Iran, IRAN ORCID ID:https://orcid.org/0000-0003-0637-2086 Received 09-08-20 Revised 10-10-20 Accepted 12-18-20 On line 03-08-21 *Correspondence Cite as: Email: [email protected] Monazzami, A.H., & Naghi-pour, B. (2021). Analysis of ethnic differences of Iranian sports fans in the variables of Islamic cohesion, national identity, and perception of sports success. Propósitos y Representaciones, 9 (SPE3), e1112. Doi: http://dx.doi.org.10.20511.pyr2021.v9nSPE3.1112 © Universidad San Ignacio de Loyola, Vicerrectorado de Investigación, 2021. This article is distributed under license CC BY-NC-ND 4.0 International (http:..creativecommons.org.licenses.by-nc-nd.4.0.) Analysis of ethnic differences of Iranian sports fans in the variables of Islamic cohesion, national identity, and perception of sports success. Summary Iran is a country with different ethnicities and religions and some negative experiences of conflicts throughout history.
    [Show full text]
  • Industry and Society in Baku, Azerbaijan, 1870- Present
    OIL CAPITAL: INDUSTRY AND SOCIETY IN BAKU, AZERBAIJAN, 1870- PRESENT by REBECCA LINDSAY HASTINGS A DISSERTATION Presented to the Department of History and the Graduate School of the University of Oregon in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy June 2020 DISSERTATION APPROVAL PAGE Student: Rebecca Lindsay Hastings Title: Oil Capital: Industry and Society in Baku, Azerbaijan, 1870-Present This dissertation has been accepted and approved in partial fulfillment of the requirements for the Doctor of Philosophy degree in the Department of History by: Julie Hessler Chairperson, Advisor Julie Weise Core Member Ryan Jones Core Member Alexander Murphy Institutional Representative and Kate Mondloch Interim Vice Provost and Dean of the Graduate School Original approval signatures are on file with the University of Oregon Graduate School Degree awarded June 2020 ii © 2020 Rebecca Lindsay Hastings iii DISSERTATION ABSTRACT Rebecca Lindsay Hastings Doctor of Philosophy Department of History June 2020 Title: Oil Capital: Industry and Society in Baku, Azerbaijan, 1870-Present This dissertation is a historical study of the city of Baku, Azerbaijan, and its oil industry from the 1870s to the present, covering the tsarist Russian, Soviet, and post- Soviet eras. The history of the Baku oil industry offers a clear, focused example of the social and physical effects of the imposition of external parties’ financial and commodity demands on an urban-industrial setting. Baku as an urban environment, comprising not just the physical elements of the city but also its sociocultural communities, has embodied priorities imposed on the oil industry that have shifted as the global importance of oil and natural gas has grown, as those commodities’ uses have changed over time, and according to successive regimes’ respective political and economic ideologies.
    [Show full text]
  • Replace with Page 1 of Cover PDF William Carey Library What Is the Global Prayer Digest? Featured Book the Global Prayer Digest Is a Unique Devotion- Al Booklet
    Front Cover [Do not print] Replace with page 1 of cover PDF WILLIAM CAREY LIBRARY What is the Global Prayer Digest? FEATURED BOOK The Global Prayer Digest is a unique devotion- al booklet. Each day it gives a glimpse Sixteen Seasons: of what God is doing around the world Stories From a Missionary and what still remains to be done. Daily Family in Tajikistan prayer for that still-unfinished task is at the heart of the Adopt-A-People move- How would a young American ment. Condensed missionary stories, missionary family react when immersed biblical challenges, urgent reports, and in the heart of remote Tajikistan? exciting descriptions of unreached peo- ples provide a digest of rich fuel for your Follow the James family’s adventures in an ancient Persian city an hour own times of prayer for the world. north of Afghanistan. Through the Become a Daily World Christian humor and pain of these vignettes you TheGlobal Prayer Digest is a key tool in a will discover not only a new people movement to help fulfill Christ’s com- and their culture but will examine anew your own culture and faith. mission to make disciples of all the peo- ples of the earth. This movement involves James takes the routine and turns it a daily discipline of learning, praying, and into the wondrous, humorous, and sometimes sad—much in the tradition of James Herriot the English veterinarian giving to help reach the world’s nearly surgeon “All Creatures Great and Small” who drew us into his world of animals 10,000 unreached people groups.
    [Show full text]
  • Proceedings of the 3Rd Conference on Central Asian Languages and Linguistics
    Proceedings of the 3rd Conference on Central Asian Languages and Linguistics (ConCALL -3) Volume 3 Edited by 2-4 March 2018 Öner Özçelik and Bloomington, Indiana Amber Kennedy Kent ii (C) ConCALL-3 Proceedings copyrighted by Indiana University, CeLCAR (C) All papers copyrighted by the authors 2018 Proceedings of the 3rd Conference on Central Asian Languages and Linguistics (ConCALL-3) Volume 3/edited by Dr. Öner Özçelik and Amber Kennedy Kent ISBN: 978-0-9961762-2-4 1. Central Asian Languages - Congresses For information on ConCALL-3 (held on 2-4 March 2018, Bloomington, Indiana), visit our website at http://www.iub.edu/~concall/ Published by Center for Languages of the Central Asian Region Eigenmann Hall 238 1900 E. Tenth Street Bloomington, IN 47406-7512 USA https://celcar.indiana.edu/ iii History of ConCALL The Conference on Central Asian Languages and Linguistics (ConCALL) was founded in 2014 at Indiana University by the Center for Languages of the Central Asian Region (CeLCAR) under the leadership of Dr. Öner Özçelik, the residing director, with grants and contributions from the U.S. Department of Education (DOE) and several units at Indiana University, including the Ostrom Grant Programs, College of Arts and Humanities Center (CAHI), Inner Asian and Uralic National Resource (IAUNRC), College of Arts and Sciences, Sinor Research Institute for Inner Asian Studies (SRIFIAS), Department of Central Eurasian Studies (CEUS), and Department of Linguistics. To date, ConCALL's main sponsors are the DOE, CeLCAR, IAUNRC, and IU's Center for the Study of the Middle East (CSME). As the nation’s sole U.S.
    [Show full text]
  • Antsukh Avar People
    DAY 11 ANTSUKH AVAR PEOPLE Rom8:17, NIV he middle-aged Antsukh man by the Now if we are children, then Tname of Ismail exclaimed, we are heirs—heirs of God “I’m Antsukh, I’m Avar, and co-heirs with Christ, I’m Dagestani, and I’m a if indeed we share in His Russian citizen!” Identity sufferings in order that we is a complicated thing may also share in his glory. high in the southern mountains of the Russian Pray that the Antsukh province of Dagestan. people will put their Three identities, one people identity in Christ alone, not Ismail’s leading in their status. identity comes from his native Antsukh language. Antsukh shares commonalities with the larger Avar language family, but is so distinct as to be mutually unintelligible to those who speak Avar. The Antsukh language is spoken in nearly 60 villages and towns in this region, including in one village—Tivi—across the border in northeastern Georgia. In the second decade of the 21st century, Antsukh Avars are justifiably proud that one of their own was selected as President of the Russian province [Republic] of Dagestan. Pride—both a strength and a weakness—has never been in short supply among the mountainous Muslim Antsukh people. They are renowned for high levels of pride, resistance to change, and xenophobic suspicion toward outsiders. All of these traits have kept the people from being humble enough to embrace the sovereign Savior. Pray for grace and the fruit of the Spirit to come to the Antsukh. For centuries the region has been beset by power struggles and violence.
    [Show full text]
  • «Teatr Sənətinin Multikulturalizm- Universal Dəyərlər Sistemində Yeri»
    Ill BAKI BEYNƏLXALQ TEATR KONFRANSI «Teatr sənətinin multikulturalizm- universal dəyərlər sistemində yeri» 5-6 noyabr, 2014 il Bakı. Azərbaycan Möhtərəm konfrans iştirakçıları! Əziz qonaqlar! Xanımlar və cənablar! XIX əsriıı II yarısı Azərbaycan teatrı üçün əlamətdar olmuşdur. Dahi mütəfəkkir, filosof, dramaiünj Mirzə Fətəli Axundza- <lə tərəfindən ədəbiyyatımıza dram janrının gətirilməsi xalq teatrının peşəkar teatr sənətinə çevrilməsində həlledici rol ovnadı. Böyük maarifçi I ləsəıı bəy Zərdabi və görkəmli yazıçı Nəcəf bəy Vəzirovun təşəbbüsü ilə 1873-cü ildə Bakıda M.F.Axundzadənin «Sərgüzəşti-vəzi ri-xaııi-l.ənkəran» və «Macı Qara» komediyalarının tamaşaya hazırlanması Azərbaycanda, eləcədə biilün müsəl­ man Şərqində dünyəvi peşokir teatrın təməlini qoydu. Daha sonralar Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev, Cəlil Məmmədquluzadə. Nəriman Nərimanov, Süleyman Sani Axundov, Cəfər Cabbarlı və Hüseyn Cavid kimi dramaturqlar Mirzə Fətəli Axıındzadənin ənənələrini davam və inkişaf etdirmişlər. Azərbaycan teatrı hər zaman xalqımızın milli-mədəni dəyərlərinin qorunması, təbliğ olunması, mütərəqqi ideyaların aşılan­ ması işinə xidmət etmişdir. Azərbaycan Respublikasının Prezidenti cənab İllıam Əliyev 18 may 2009-cıı il tarixli 277 nömrəli Sərəncamı ilə «Azərbaycan teatrı 2009-2019-cu illərdə» Dövlət Proqramını təsdiq etmişdir. Dövlət Proqramı teatrlarımızın inkişafı yolumla atılmış mühüm bir addımdır. Azərbaycan teatr sənətinin yaxın 10 il ərzində inkişaf perspektivlərini müəyyənləşdirən Dövlət Proqramı fəaliyyəti ilə milli mədəni sərvətə çevrilmiş Azərbaycan teatrının zəngin bədii irsinin qorunması, ümumbəşəri və milli dəyərlərin təbliği, te­ atr sahəsində islahatların aparılması, teatr sənətinin büliin janrları və peşə istiqamətləri üzrə gənc istedadların dəstəklənməsi, kadr hazırlığı və ixtisasartırma sisteminin təkmilləşdirilməsi, milli teatr sənətinin tərəqqisi, yeniləşməsi və beynəlxalq teatr məkanında layiqli ycruıintası məqsədlərinə xidmət edir. Bu il artıq üçünciı dəfədir ki. Bakıda miiasir dövriiıı teatr problemlərinə həsr olunmuş beynəlxalq konfrans keçirilir.
    [Show full text]
  • 1 Reyhan Huseynova , Ph.D Dear Mr. Moderator, Dear Members
    Supplementary Human Dimension Meeting, Session 3 PC.SHDM.NGO/33/16 15 April 2016 ENGLISH only Reyhan Huseynova , pH.D Dear Mr. Moderator, Dear members of Office for Democratic Institutions and Human Rights I would like to thank you for organizing such an important meeting, where the members of OSCE Member States, representatives civil society can discuss very important issues as well as can share their own experience on addressing the challenges I represent the Azerbaijan Future Studies Society, which is a “think tank” involved within framework of the Millennium Project in the Future Studies and future research , the purpose of which is to systematically explore, create and test both possible and desirable future in order to improve decisions, for early warning and research of long-term global trends and strategies. Our NGO was established in 2006 as an independent non-profit global participatory futures research think tank of futurists, scholars, business planners, and policy makers who work for international organisations, governments, corporations, NGOs, and universities. We are a global foresight network of Nodes exsisting in the 56 countries . A think tank on behalf of humanity, not on behalf of a government, or an issue, or an ideology, but on behalf of building a better future for all of us. Over its 10-year history, the Azerbaijan Future Studies Society implemented both national and international projects, some of which were more or less related to the promotion of tolerance and non-discrimination in society, with the future view in this aria among the young generation of citizens of Azerbaijan. Here I would like to touch on our projects in the field of education, where a special place belongs to the National Essay Competition - “Face to face with the Future Generations”, which we have been carrying out since 2006 .
    [Show full text]
  • The Crimean Tatars
    THE CRIMEAN TATARS BRIAN GLYN WILLIAMS The Crimean Tatars From Soviet Genocide to Putin’s Conquest 3 3 Oxford University Press is a department of the University of Oxford. It furthers the University’s objective of excellence in research, scholarship, and education by publishing worldwide. Oxford is a registered trade mark of Oxford University Press in the UK and certain other countries Published in the United States of America by Oxford University Press 198 Madison Avenue, New York, NY 10016, United States of America Published in the United Kingdom in 2016 by C. Hurst & Co. (Publishers) Ltd. Copyright © Oxford University Press 2016 All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, without the prior permission in writing of Oxford University Press, or as expressly permitted by law, by license, or under terms agreed with the appropriate reproduction rights organization. Inquiries concerning reproduction outside the scope of the above should be sent to the Rights Department, Oxford University Press, at the address above. You must not circulate this work in any other form and you must impose this same condition on any acquirer. ISBN 978–0–19–049470–4 A copy of this book’s Cataloging-in-Publication Data is on file with the Library of Congress. 1 3 5 7 9 8 6 4 2 Printed by Edwards Brothers, USA For Eren “Pasha” Altindag, Yetkin Altindag, Feruzan and Kemal Altindag and Ryan and Justin Williams CONTENTS Acknowledgements ix Prologue xi 1.âThe Pearl in the Tsar’s Crown 1 2.âDispossession: The Loss of the Crimean Homeland 9 3.
    [Show full text]
  • Two Eyes Seeing: Transforming the Narrative of a Persian Art Therapy Student Through Art, Language, and Traditional Knowledge
    TWO EYES SEEING: TRANSFORMING THE NARRATIVE OF A PERSIAN ART THERAPY STUDENT THROUGH ART, LANGUAGE, AND TRADITIONAL KNOWLEDGE HANIEH TOHIDI A Research Paper in The Department of Creative Arts Therapies Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Arts Concordia University Montreal, Quebec, Canada JUNE 22 2020 © HANIEH TOHIDI 2020 CONCORDIA UNIVERSITY School of Graduate Studies This research paper prepared By: Hanieh Tohidi Entitled: Two Eyes Seeing: Transforming the Narrative of a Persian Art Therapy Student Through Art, Language, and Traditional Knowledge and submitted in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Arts (Creative Arts Therapies; Art Therapy Option) complies with the regulations of the University and meets the accepted standards with respect to originality and quality as approved by the research advisor. Research Advisor: Janis Timm-Bottos PhD, ATR-BC, ATPQ, PT Department Chair: Guylaine Vaillancourt PhD, MTA June, 2020 ABSTRACT TWO EYES SEEING: TRANSFORMING THE NARRATIVE OF A PERSIAN ART THERAPY STUDENT THROUGH ART, LANGUAGE, AND TRADITIONAL KNOWLEDGE HANIEH TOHIDI This art-based research paper seeks to report on the researcher’s responses to the following questions: How can a culturally sensitive art therapy process provide a space for an Iranian art therapy student to connect with her inherited cultural wisdom and use the knowledge of her ancestors to rewrite her own narrative? And how might this process contribute to a positive configuration of hybrid and diasporic identity in relation to different categories of ethnic, social, and professional identities? This research addresses the necessity of incorporating culturally sensitive materials in the healing process of ethnic minorities; in this case, literature and poetry for Iranian diaspora who carry a collective trauma and facing ethnic and identity crises after displacement in Canada.
    [Show full text]
  • Borderlands Orientalism Or How the Savage Lost His Nobility
    Studies on South East Europe Studies on South East Europe Dominik Gutmeyr In Russia’s cultural memory, the Caucasus is a potent point of reference, to which many emotions, images, and stereotypes are attached. The book gives Dominik Gutmeyr Borderlands Orientalism or How the Savage Lost his Nobility a new reading of the development of Russia’s perception of its borderlands and presents a complex picture of the encounter between the Russians and Borderlands Orientalism the indigenous population of the Caucasus. The study outlines the history of a region standing in between Russian reveries and Russian imperialism. Dominik Gutmeyr is historian at the Department for Southeast European Hi- or How the Savage Lost story and Anthropology at the University of Graz, Austria. his Nobility The Russian Perception of the Caucasus between 1817 and 1878 978-3-643-50788-4 LIT 9*ukdzfeb-m,,v* www.lit-verlag.at LIT LIT Dominik Gutmeyr Borderlands Orientalism or How the Savage Lost his Nobility Studies on South East Europe edited by Prof. Dr. Karl Kaser (Graz) vol. 19 LIT Dominik Gutmeyr Borderlands Orientalism or How the Savage Lost his Nobility The Russian Perception of the Caucasus between 1817 and 1878 LIT Cover image: Kavkazskaja armija – Tipy abchazcev, vyselivšichsja v Turciju In: Vsemirnaja Illjustracija, Illjustrirovannaja chronika vojny, October 1877 Printed with support of Bibliographic information published by the Deutsche Nationalbibliothek The Deutsche Nationalbibliothek lists this publication in the Deutsche Nationalbibliografie; detailed bibliographic data are available on the Internet at http://dnb.d-nb.de. ISBN 978-3-643-50788-4 © LIT VERLAG GmbH & Co.
    [Show full text]