DOCSLIB.ORG

UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO - DEDC/CAMPUS I PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE - Ppgeduc

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO - DEDC/CAMPUS I PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE - Ppgeduc 1 UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO - DEDC/CAMPUS I PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE - PPGEduc MILLE CAROLINE RODRIGUES FERNANDES DE ANGOLA À NILO PEÇANHA: TRAÇOS DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA E DA RESISTÊNCIA CULTURAL DOS POVOS KONGO/ANGOLA NA REGIÃO DO BAIXO SUL Salvador 2020 2 MILLE CAROLINE RODRIGUES FERNANDES DE ANGOLA À NILO PEÇANHA: TRAÇOS DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA E DA RESISTÊNCIA CULTURAL DOS POVOS KONGO/ANGOLA NA REGIÃO DO BAIXO SUL Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade/PPGEduc- UNEB, no âmbito da Linha de Pesquisa I - Processos Civilizatórios: Educação, Memória e Pluralidade Cultural, como requisito para a obtenção do Título de Doutora em Educação e Contemporaneidade. Orientadora: Profa. Dra. Jaci Maria Ferraz de Menezes Co-orientador: Prof. Dr. Abreu Castelo Vieira dos Paxe Salvador 2020 3 4 5 Disêsa Ngana! (Licença Senhores/as!) Às pessoas mais velhas e às crianças, peço Nsuá (Licença). À minha Avó Mariazinha, à Minha Mãe e Madrinha Valdice Herculana (Mamãe Didi) e à minha Mãe biológica Maria José (Mamãe Zezé), as primeiras mulheres com quem aprendi a reverenciar os antepassados, a benzer com as folhas e a encantar o alimento. À Angola por ter sido acalento e cura para minh’alma. Aos Reis, Rainhas, Jindembo, Osoma, N’gola e Sekulos, por terem reconhecido minha origem angolana, pelo doce acolhimento, por me (re)ensinar a importância da nossa ancestralidade e por verem em mim ‘Makyesi’ (Felicidade). 6 AGRADECIMENTOS Agradecer às pessoas que trilharam conosco os caminhos mais difíceis e, muitas vezes, até improváveis, é uma singela forma de tentar retribuir, recompensar em palavras e gestos, mas é também tentar tornar-se digna de tanta generosidade encontrada nesta intensa e maravilhosa travessia. Essa experiência de pesquisa transporta o reconhecimento afetuoso da impossibilidade de trilhar sozinha os caminhos e a plena certeza de que só aquilombando é que venceremos as dificuldades. Assim, Agradeço: À Nzambi, pelo amparo, pela proteção e pelo alimento espiritual que me sustém na vida e me estimulou nas madrugadas de escrita. Aos Guias Espirituais, Nkinsis, Orixás, Pretos e Pretas Velhos/as, Caboclos, Kiandas, Vudus, Ibejis, Ciganos/as, pelo auxílio, pela proteção, pelas inspirações, orientações e grandes ideias. Sem vocês este trabalho não teria encanto. A Seu Tranca Rua, por abrir as estradas, por cuidar dos meus caminhos e vigiar meus passos. Laroyê! À Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES/PDSE, por todo apoio financeiro, sem o qual não teria como realizar a pesquisa de campo nas oito províncias de Angola. Aos meus queridos avós (in memoriam), Maria José Silva Freitas (Mariazinha), Januário de Souza Freitas (Janu), Elza Melckíades (Senhora), Manoel Rodrigues (Pequeno), Cândida Fernandes, Henrique Fernandes. KIATONDELA KUELE NVU (eternamente agradecida) por terem me ensinado a respeitar e a valorizar minha arkhé africana. Às minhas mães, Maria José de Freitas e Valdice Herculana Rodrigues Fernandes (in memoriam) e ao meu pai, Adelino Lima Fernandes (in memoriam) pela cumplicidade que tecemos, a amorosidade que nos alimentou/alimenta e as possibilidades que construíram para que eu pudesse atravessar os caminhos bifurcados e encontrasse o rio que me levaria ao mar. 7 A toda minha família Freitas, Rodrigues e Fernandes, pelos laços eternos de amor, amizade e companheirismo. A toda minha Família do Terreiro Ilê Axé Lessyarê, em especial à Mãe Nice, pelas rezas, pelos banhos de folha, pelo amor, cuidado, por proteger e acalmar meu muntuê nos momentos mais difíceis da escrita. À minha orientadora, professora Jaci Maria Ferraz de Menezes e à professora Narcimária Correia do Patrocínio Luz, gratidão pela confiança, amizade, doação, pelas contribuições acadêmicas, pelo incentivo e apoio demonstrados ao longo de toda a minha trajetória do Mestrado ao Doutorado. Aos professores Abreu Vieira Castelo dos Paxe, Cláudia Miranda, Raphael Rodrigues Vieira Filho, Santiago Arboleda, Eduardo Santana e Marcos Luciano Messeder, gratidão pelo aquilombamento e pelas contribuições ao meu trabalho, sobretudo, pelas possibilidades e provocações que germinarão em mim novas perspectivas no campo da investigação científica. Aos Bambuta (Mais velhos/as) professora Yeda Pessoa de Castro e ao professor Camilo Afonso, pelo incentivo e apoio para caminhar por outros caminhos, pelas nossas longas e férteis conversas sobre a história e a cultura Kongo-Angola na Bahia, fator imprescindível para a minha jornada transatlântica. Ao Ministério da Cultura de Angola, em especial à Ministra Maria Piedade de Jesus, pelo apoio e interlocução com os governadores de cada Província que pesquisei. Aos Governos, Provinciais, Administrações Locais, Regedorias e às Elites Tradicionais de Cabinda, Zaire, Uige, Bengo, Luanda, Malanje, Kwanza Norte, Kwanza Sul, pelas valiosas informações, pelo acompanhamento permanente e apoio em cada local pesquisado. A todos/as funcionários/as do Arquivo Nacional de Angola, em especial à Dra. Alexandra Aparício e ao Dr. Mbunga pela competência, pela solicitude e pelas valiosas contribuições nos diálogos sobre o meu campo de pesquisa e por todo material disponibilizado. 8 Às Bessa Nganas da Ilha de Luanda, aos/às Bakama, Nzindunga e Otchinganji, pelo caloroso acolhimento, fraterno convívio e pelas preciosas informações. A toda a Família de José Pequeno, Victor Kizua, Isaac, Lucas, Tio Tomás, Mãe Yolanda, gratidão imensa por todo amor e cuidado ofertados a mim. Ao Instituto Superior de Ciências da Educação - ISCED, em especial aos/às professores/as Aurora Ferreira, Mbiavanga Fernando, Mfinda, Zavoni Ntondo, Afonso Miguel, Esperança Kundima, Amélia Mingas (in memoriam) e aos funcionários/as Margarida Dembo, Lúcia Janiva, Rute, Ana Alice, Solange, Augusto, Lito, pelo precioso apoio, pela confiança, competência profissional, dedicação e pelos laços de afetividade. Às alunas e aos alunos do Departamento de Línguas e Literaturas Africanas/ISCED, gratidão imensa pela confiança, pelo acolhimento, pela cumplicidade e por todo carinho dedicado a mim. À Universidade Agostinho Neto - UAN, em especial aos professores Boubakar Namory Keita, Mazambi Vuvu Fernando, Constança Ceita, Paulo Faria, José Kapitango, Nsimba José, Virgílio Coelho, pelas riquíssimas contribuições. À coordenação e professores/as do PPGEduc/UNEB, em especial aos professores/as Mary Sales, Elizeu Clementino, Gilmário Brito, Elizabete Santana e Delcele Mascarenhas Queiroz, pelas importantes contribuições acadêmicas. Às/aos funcionárias(os) do PPGEduc/UNEB, em especial Sônia Lima, Betson, Aline Santos, Nilma, Alessandra Neiva, Dionísio e à bibliotecária, professora Hildete Santos Costa, pela competência, paciência, solicitude e acolhimento. Às/aos Colegas do Doutorado ‒ Turma 2016-2020, com os quais voltei a ser estudante e pude aprender com as marcas de cada um/uma. Gratidão imensa a Todes! Às minhas Manas e Manos, Malungos(as) de luta e de vida do Brasil e de Angola, Luzineide Borges, Cláudia Miranda, Yérsia Assis, Anália Santana, Felipe Bonfim, Aline Carmo, Maria Luiza Muniz, Priscila de Jesus, Helena Veloso, Dayane Augusta, Maria Ritinha, Laís, Marcos Ávila, Lilían, Sérgio Bahialista, Íris Verena Oliveira, Madalena 9 Mário, Juliana Pedro, Iara, Leni Kanama, Vando, Kati, Bruno Rosário, Haliceu, Miguel, Neves Paulo, Dourivaldo, Ana Lobo, Reginildes Masseca, Miriane Peregrino, Nídia Klein, Jacira, Ninda Baptista, Daniela Vietas, Pamina Sebastião, Augusto Bapt, Jacqueline Silva, Lúcia Helena, Rosemere, Alexia Gamito, Felipe Vidal, Hitler Samussuko, Custódio Armando, Renata Leite, Leio Paxi, Khruman, João Receado, Hata, Maria de Lurdes, Eunice Mwexi, Paka (Cabinda), Dr. Kilulu, Jobe, Pedro Felix Chioia e a todos/as que acompanham/acompanharam minha caminhada, agradeço a Nzambi todos os dias pela dádiva do (re)encontro nesta vida. Gratidão imensa pelo apoio, pelas palavras nos momentos difíceis, pela presença/presente, pelo abraço apertado e pelos laços de amor constituídos. A Isaías Pedro Mpanzu e Kota Sebastião Pedro Mbaxi, pelo apoio nas transcrições das entrevistas e na tradução das Línguas Nacionais de Angola. À direção, coordenação, professores e técnicos da RGD-Região de Gestão da UNEB Campus XV (Valença), Campus V (Santo Antônio de Jesus) e Campus XXI (Ipiaú), por acreditarem no potencial desta pesquisa como estratégia de luta e resistência para uma Educação Antirracista. Aos Kilombos de Boitaraca e de Jatimane, por terem me recebido de braços abertos, pela irmandade, pelo apoio/acolhimento e por acreditarem na seriedade do meu trabalho. Avante!!! 10 Levanta-te, povo negro, onde quer que estejas no mundo. Tens capacidade para realizar o que tua boa vontade deseja ou ambiciona, uma vez que há majestade em ti! Théophile Obenga (2013, p. 82) 11 FERNANDES, Mille Caroline Rodrigues. De Angola à Nilo Peçanha: Traços da Trajetória Histórica e da Resistência Cultural dos Povos Kongo/Angola na Região do Baixo Sul. 260f. Tese (Doutorado em Educação e Contemporaneidade) – Departamento de Educação, Universidade do Estado da Bahia, Salvador, 2020. RESUMO A pesquisa foi desenvolvida em 8 (oito) províncias de Angola: Cabinda, Zaire, Uige, Bengo, Luanda, Malanje, Kwanza Norte e Kwanza Sul, as quais compunham os antigos Reinos Kongo, Ndongo e Matamba. Uma investigação que teve seu início em outubro de 2018, com o objetivo de investigar como o levantamento sócio-histórico e demográfico sobre os povos de origem Kongo/Angola pode contribuir para descolonizar o currículo
Load more

Recommended publications
  • Download/Pdf/132634899.Pdf
    THE END OF CATTLE’S PARADISE HOW LAND DIVERSION FOR RANCHES ERODED FOOD SECURITY IN THE GAMBOS, ANGOLA Amnesty International is a global movement of more than 9 million people who campaign for a world where human rights are enjoyed by all. Our vision is for every person to enjoy all the rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights and other international human rights standards. We are independent of any government, political ideology, economic interest or religion and are funded mainly by our membership and public donations. © Amnesty International 2019 Except where otherwise noted, content in this document is licensed under a Creative Commons Cover photo: Girl leading a pair of oxen pulling a traditional cart in the Gambos, (attribution, non-commercial, no derivatives, international 4.0) licence. Angola © Amnesty International https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode For more information please visit the permissions page on our website: www.amnesty.org Where material is attributed to a copyright owner other than Amnesty International this material is not subject to the Creative Commons licence. First published in 2019 by Amnesty International Ltd Peter Benenson House, 1 Easton Street London WC1X 0DW, UK Index: AFR 12/1020/2019 Original language: English amnesty.org CONTENTS GLOSSARY 5 ACKNOWLEDGEMENTS 7 EXECUTIVE SUMMARY 8 METHODOLOGY 14 THE GAMBOS 16 FOOD INSECURITY IN THE GAMBOS 19 DECLINING MILK PRODUCTION 19 DECLINING FOOD PRODUCTION 23 HUNGER AND MALNUTRITION 24 THE ROOT OF THE PROBLEM 26 LAND DISPOSSESSION AND FOOD SECURITY 27 CATTLE ARE OUR LIFE 29 THE SPECIAL STATUS OF TUNDA AND CHIMBOLELA 31 ECONOMIC VALUES OF CATTLE 32 “THE CATTLE ARE OUR BANK, INSURANCE AND SOCIAL SECURITY” 32 “THE CATTLE GIVE US EDUCATION” 33 “THE CATTLE ARE OUR TRACTORS” 34 FAILURE TO PREVENT LAND DISPOSSESSION 37 EVIDENCE FROM SATELLITE 38 EVIDENCE FROM THE GOVERNMENT 38 EVIDENCE FROM THE PASTORALISTS 40 1.
    [Show full text]
  • Diário Da Re
    Terça-feira, 24 de Março de 2015 III Série-N.° 56 GOU PUBS J08 0017 3924 \ ‘ ; « i1 * yfx 1 x y •’ DIÁRIO DA RE ---------- ---- — Ropóbllcn 4. angola __ ÓRGÃO OFICIAL DA REPÚBLICA DE ANGOLA Preço deste número - Kz: 670,00 Toda a correspondência, quer oficial, quer ASSINATURA O preço de cada linha publicada nos Diários relativa a anúncio e assinaturas do «Diário Ano da República l.a e 2.° série é de Kz: 75.00 e para da República», deve ser dirigida à Imprensa As três séries .............................Kz: 470 615.00 a 3.a série Kz: 95.00, acrescido do respectivo Nacional - E.P., em Luanda, Rua Henrique de A 1.° série ........ ;.............. Kz: 277 900.00 imposto do selo, dependendo a publicação da Carvalho n,° 2, Cidade Alta, Caixa Postal 1306, wv.imprensanacional.gov.ao - End. teleg.: A 2.a série ........................ Kz: 145 500.00 3.a série de depósito prévio a efectuar na tesouraria, «Imprensa». A 3.” série ........................... Kz: 115 470.00 da Imprensa Nacional - E. P. SUMÁRIO Osmium, Limitada. CIMERTEX (ANGOLA) — Sociedade de Máquinas e Equipamentos, Misu, Limitada. * , , ' ' Limitada. Fazenda Jocilia, Limitada. Grupo Amservice, Limitada. Associação dos Naturais e Amigos dc Banza Malambo. Grupo Mun. Fra, Limitada. Adamsmat (SU), Limitada. Grandstream, S. A. Kalabrothers, Limitada. ' • . Mandajor (SU), Limitada. SEETRAVEL—Viagens e Turismo', Limitada. AC&EC(SU), Limitada. RPD — Consultoria Geral, Limitada. Nessli(SU), Limitada. GET—In Soluções, Limitada. KAWAPA— Comercio, Indústria, Importação c Exportação, Limitada. Rcctificação: Clarif Comercial, Limitada. «Grupo Asac Investimenfs, Limitada». GESTA ER — Gestão c Serviços Aeroportuários, Limitada. Conservatória do Registo Comercial da 2.’ Secção do Guiché Único Adalberto & Petterson Angola, Limitada.
    [Show full text]
  • An African Basketry of Heterogeneous Variables Kongo-Kikongo-Kisankasa
    ISSN 2394-9694 International Journal of Novel Research in Humanity and Social Sciences Vol. 8, Issue 2, pp: (2-31), Month: March - April 2021, Available at: www.noveltyjournals.com An African Basketry of Heterogeneous Variables Kongo-Kikongo-Kisankasa Rojukurthi Sudhakar Rao (M.Phil Degree Student-Researcher, Centre for African Studies, University of Mumbai, Maharashtra Rajya, India) e-mail:[email protected] Abstract: In terms of scientific systems approach to the knowledge of human origins, human organizations, human histories, human kingdoms, human languages, human populations and above all the human genes, unquestionable scientific evidence with human dignity flabbergasted the European strong world of slave-masters and colonialist- policy-rulers. This deduces that the early Europeans knew nothing scientific about the mankind beforehand unleashing their one-up-man-ship over Africa and the Africans except that they were the white skinned flocks and so, not the kith and kin of the Africans in black skin living in what they called the „Dark Continent‟! Of course, in later times, the same masters and rulers committed to not repeating their colonialist racial geo-political injustices. The whites were domineering and weaponized to the hilt on their own mentality, for their own interests and by their own logic opposing the geopolitically distant African blacks inhabiting the natural resources enriched frontiers. Those „twists and twitches‟ in time-line led to the black‟s slavery and white‟s slave-trade with meddling Christian Adventist Missionaries, colonialists, religious conversionists, Anglican Universities‟ Missions , inter- sexual-births, the associative asomi , the dissociative asomi and the non-asomi divisions within African natives in concomitance.
    [Show full text]
  • Christianity and the Formation of the Ideology of Power in Soyo in the 17Th Century
    Studies in African Languages and Cultures, No 53, 2019 ISSN 2545-2134; e-ISSN 2657-4187 DOI: https://doi.org/10.32690/SALC53.6 Robert Piętek Siedlce University of Natural Sciences and Humanities Christianity and the formation of the ideology of power in Soyo in the 17th century Abstract The aim of the article is to present the role of the Christian elements in the formation of the ideology of power in Soyo in the mid of the 17th century. Thanks to its location, the province of Soyo played an important role in Kongo’s relations with Europe. Its location also meant that European influences in this province were stronger than in the rest of the Kingdom of Kongo. A permanent mission of the Capuchin order in Soyo was established as early as 1645. The province became virtually independent from Kongo in the 1640s. By that time, the political elite had formed an ideology of power largely based on the traditional elements of the Kongo culture. While it contained references to Christianity, the emphasis was put on the separateness and uniqueness of Soyo gained in victorious military conflicts with Kongo. The use of the Christian elements in rituals caused occasional conflicts between the secular authorities and the Capuchins. Keywords: Soyo, Kongo, Christianity, ideology of power 1. Introduction During the early modern period, Kongo constituted a fascinating example of an African state whose ruler and a considerable amount of political elites were in- terested in maintaining close relations with Europe, from the very first contacts established with the Portuguese toward the end of the 15th century.
    [Show full text]
  • REVISTA DE HISTÓRIA COMPARADA 2011 Ano 5 Volume
    ISSN: 1981-383X Programa de Pós-graduação em História Comparada / UFRJ REVISTA DE HISTÓRIA COMPARADA 2011 Ano 5 Volume 5 Número 1 1 Revista de História Comparada (2011) – Ano 5 – Volume 5 – Número 1 – ISSN: 1981-383X Copyright© by Silvio de Almeida Carvalho Filho, Andréia Cristina Lopes Frazão da Silva, Fábio de Souza Lessa e Leila Rodrigues da Silva (editores) et alii , 2011. Revista de História Comparada. Programa de Pós-graduação em História Comparada/UFRJ. Ano 5, v. 5, n. 1. Rio de Janeiro: PPGHC, 2011. Semestral ISSN: 1981-383X História Comparada. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Programa de Pós-graduação em História Comparada. Programa de Pós-graduação de História Comparada Endereço: Largo de São Francisco de Paula n 1o., sala 311 – Centro – Rio de Janeiro – RJ BRASIL – CEP 20051-070 Tel.: 0 XX 21 2221-4049 Tel e Fax : 0 XX 21 22214049 Fax: 0 XX 21 2221-1470 E-mail: [email protected] Site : http://www.hcomparada.ifcs.ufrj.br Revisão: Edson Moreira Guimarães Neto Apoio Técnico: Edson Moreira Guimarães Neto, Marcelo Fernandes de Paula, Rafael Pinheiro de Araújo, Rodrigo Ballasteiro Pereira Thomaz 2 REVISTA DE HISTÓRIA COMPARADA Número 1 - Volume 5 – 08 - 2011 UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO Reitor: Prof. Dr. Aloísio Teixeira INSTITUTO DE HISTÓRIA Diretor: Prof. Dr. Fábio de Souza Lessa PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA COMPARADA Coordenador: Profa. Dra. Gracilda Alves COMITÊ EDITORIAL Prof. Dr. Silvio de Almeida Carvalho Filho Profª. Dra. Andréia Cristina Lopes Frazão da Silva Prof. Dr. Fábio de Souza Lessa. Profª. Dra. Leila Rodrigues da Silva COMITÊ DE APOIO TÉCNICO Prof.
    [Show full text]
  • Inventário Florestal Nacional, Guia De Campo Para Recolha De Dados
    Monitorização e Avaliação de Recursos Florestais Nacionais de Angola Inventário Florestal Nacional Guia de campo para recolha de dados . NFMA Working Paper No 41/P– Rome, Luanda 2009 Monitorização e Avaliação de Recursos Florestais Nacionais As florestas são essenciais para o bem-estar da humanidade. Constitui as fundações para a vida sobre a terra através de funções ecológicas, a regulação do clima e recursos hídricos e servem como habitat para plantas e animais. As florestas também fornecem uma vasta gama de bens essenciais, tais como madeira, comida, forragem, medicamentos e também, oportunidades para lazer, renovação espiritual e outros serviços. Hoje em dia, as florestas sofrem pressões devido ao aumento de procura de produtos e serviços com base na terra, o que resulta frequentemente na degradação ou transformação da floresta em formas insustentáveis de utilização da terra. Quando as florestas são perdidas ou severamente degradadas. A sua capacidade de funcionar como reguladores do ambiente também se perde. O resultado é o aumento de perigo de inundações e erosão, a redução na fertilidade do solo e o desaparecimento de plantas e animais. Como resultado, o fornecimento sustentável de bens e serviços das florestas é posto em perigo. Como resposta do aumento de procura de informações fiáveis sobre os recursos de florestas e árvores tanto ao nível nacional como Internacional l, a FAO iniciou uma actividade para dar apoio à monitorização e avaliação de recursos florestais nationais (MANF). O apoio à MANF inclui uma abordagem harmonizada da MANF, a gestão de informação, sistemas de notificação de dados e o apoio à análise do impacto das políticas no processo nacional de tomada de decisão.
    [Show full text]
  • Final Draft – Not Intended for Distribution ***
    DUTCH AGRIFOOD PRIVATE SECTOR INVOLVEMENT IN ANGOLA Developing Angolan-Dutch private sector cooperation *** FINAL DRAFT – NOT INTENDED FOR DISTRIBUTION *** The Netherlands, January 2015 Commissioned by The Netherlands Embassy in Luanda Acknowledgments The writer of this report would like to thank all of the private persons that were interviewed in Angola and The Netherlands and that presented their much appreciated personal view on agrifood developments in Angola, all people interviewed are listed in chapter 23. A special word of thanks to Jan Alderliesten (Embassy Council based in Pretoria), Niek Schelling (Agricultural Council based in Pretoria) and Cynthia Soares da Silva (EKN Luanda) for their most appreciated assistance. Contacts Netherlands Embassy in Pretoria Mr. N. Schelling 210 Florence Ribeiro Avenue New Muckleneuk, Pretoria, South Africa Phone: +27 (12) 4254573 Mail: [email protected] Netherland Embassy in Luanda Mr. J. Alderliesten Tv. Ho Chi Minh, Torre B, piso 8 Luanda, Angola Phone: +244 (923) 503254 Mail: [email protected] Agrix: Feed Food Fibers Fuel Mr. A.C.M. Graumans Phone: +31 (570) 853414 Mail: [email protected] Dutch agrifood private sector involvement in Angola PAGE 2 Agrix January 2015 Dutch agrifood private sector involvement in Angola PAGE 3 Agrix January 2015 1 Executive summary Experts on agriculture worldwide acknowledge the fact that Angola has the potential to become an agricultural world power. This point of view is supported by the fact of the 58 mln ha agricultural land available in Angola, some 35 mln ha can be considered as good arable land and only 5 mln ha is actually being used.
    [Show full text]
  • 1383 First Direct Radiocarbon Dating of the Lower Congo
    FIRST DIRECT RADIOCARBON DATING OF THE LOWER CONGO ROCK ART (DEMOCRATIC REPUBLIC OF THE CONGO) Geoffroy Heimlich1,2 • Pascale Richardin3 • Nathalie Gandolfo3 • Eric Laval3 • Michel Menu3 ABSTRACT. Lower Congo rock art is concentrated in a region that stretches from Kinshasa to the Atlantic coast and from northern Angola to southern Congo-Brazzaville. Although Lower Congo rock art was identified as early as the 19th century, it had never been a subject of thorough investigation. Presently inhabited by the Ndibu, one of the Kongo subgroups, the Lovo Massif is situated north of the ancient Kongo Kingdom. With 102 sites (including 16 decorated caves), the massif has the larg- est concentration of rock art in the entire region. In 2008 and 2010, we were able to collect pigment samples directly on the panels of the newly discovered decorated cave of Tovo. Unlike the Sahara and southern Africa, both extensively prospected, rock art of central Africa is still widely unknown and not dated. Radiocarbon dating of rock art in Africa is a real challenge and only a few direct dates have been obtained thus far. After verifying that the pigment samples were indeed charcoal, we proceeded to 14C date them using accelerator mass spectrometry (AMS). The results indicate dates between cal AD 1480 and 1800, confirming that the occupation of Tovo Cave was contemporaneous with the ancient Kongo Kingdom. INTRODUCTION The rock art of Lower Congo, the westernmost region of the present-day Democratic Republic of the Congo, is concentrated in a region that stretches from Kinshasa to the Atlantic coast and from northern Angola to southern Congo-Brazzaville (de Maret 1982).
    [Show full text]
  • Em Luanda (1926 – 1961)
    UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL Gentes do Mato: Os “Novos Assimilados” em Luanda (1926 – 1961) Versão corrigida Washington Santos Nascimento São Paulo 2013 2 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL Gentes do Mato: Os “Novos Assimilados” em Luanda (1926 – 1961) Versão corrigida Washington Santos Nascimento Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social do Departamento de História da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, como requisito parcial para a obtenção do título de doutor em História sob a orientação da Profa. Dra. Leila Maria Gonçalves Leite Hernandez. São Paulo 2013 3 Para meus pais Cida e Uilson. Para minha irmã Fernanda, minha esposa Railda e minha filha Amanda. Obrigado por terem “segurado a barra” nesses anos do doutoramento. 4 AGRADECIMENTO Esta tese é o resultado coletivo de uma grande somatória de esforços, que envolveu uma série de pessoas sem as quais ela não seria possível. É também o resultado de uma trajetória e dos diálogos realizados nesse período. Inicialmente gostaria de agradecer à minha orientadora, Prof. Dra. Leila Maria Gonçalves Leite Hernandes, por quem nutro um sentimento de admiração e respeito difícil de expressar. Na solidão e dificuldade de um trabalho de pesquisa, foi sempre uma interlocutora qualificada, conhecedora do tema, apontando caminhos, descortinando comigo descobertas, sendo rigorosa na construção do texto, nos cortes dos excessos, mas sem perder a dimensão humana.
    [Show full text]
  • Mbele a Lulendo
    ø Mbele a lulendo: a study of the provenance and context of the swords found at Kindoki cemetery, Mbanza Nsundi, Bas-Congo Master dissertation by Amanda Sengeløv Key words: power symbol, iron, bakongo, burial rites During the summer excavations carried out by the Kongoking project in the lower-Congo area, five swords where found in the tombs at the Kindoki cemetery. The study of these swords aims to understand the meaning of the deposition of these elite objects in a grave context and trace their provenance. The results of the analysis of these case-studies suggested sixteenth century European hilt types unified with indigenous produced blades. Swords were perceived as power symbols because of the embedded local mentality towards iron, which had a prominent role in the foundation myth of the kingdom. Also the form of the imported sixteenth century swords recalled these local ideas of religion and ideology. The swords had two different meanings; mainly they were used as investiture and where conceived as status symbols, only occasionally they were used as true mbele a lulendo. Mbele a lulendo-swords had a metaphysical connotation and were used during several rites, like executions. Some scholars presume that they used two kinds of swords for these different purposes; the European swords only as status symbols and the native swords as mbele a lulendo. I argue in this dissortation that the European swords where a status symbol as well as true mbele a lulendo. There is not a difference in meaning, but rather a difference in chronology. The European swords were gradually replaced by indigenous fabricated swords, which were inspired by the sixteenth century European examples.
    [Show full text]
  • Trade and the Merchant Community of the Loango Coast in The
    Trade and the Merchant Community of the Loango Coast in the Eighteenth Century Thesis submitted for the Degree of Doctor of Philosophy University of Hull by Stacey Jean Muriel Sommerdyk Honors BA (University of Western Ontario) MA (York University) May 2012 ii Synopsis This thesis explores the political, economic and cultural transformation of the Loango Coast during the era of the transatlantic slave trade from the point of contact with Europeans in the sixteenth century until the end of the eighteenth century, with particular focus on the eighteenth century. While a number of previous studies of the West Central African slave trade have focused principally on the role of the Portuguese on the Angola Coast, this thesis makes a new contribution by evaluating the balance of power between Dutch and Loango Coast merchant communities. In doing so, this thesis concludes that well into the eighteenth century, local African religious and political traditions remained relatively unchanged on the Loango Coast, especially in comparison to their southern neighbours in Angola. Drawing upon detailed records compiled by the Middelburgse Commercie Compangie (MCC), the thesis builds upon an original database which accounts for approximately 10,000 slaves sold by 640 identified African merchants to the Dutch Middelburg Company over the course of 5,000 transactions. Expanding upon the work of Phyllis Martin and other scholars, this thesis highlights a distinction between the Loango and the Angola coasts based on models of engagement with European traders; furthermore, it draws attention to the absence of European credit data in the MCC slave purchasing balance sheets; and, finally, it explores the difficulties involved in procuring slaves via long distance trade.
    [Show full text]
  • Resenha De Imprensa Angolana 14.05.2021
    Sexta - feira, 14 DE MAIO DE 2021 Angola apela à igualdade na distribuição de vacinas Luanda - O Presidente da República, João Lourenço, apelou, nesta quinta-feira, à sensibilidade dos países produtores das vacinas contra a Covid-19 para a sua distribuição a todos os Estados. O Chefe de Estado angolano falava à imprensa momentos depois de, acompanhado pela primeira-dama, Ana Dias Lourenço, ter recebido a primeira dose da vacina, num dos quatro postos de vacinação abertos em Luanda. Na ocasião, João Lourenço reiterou a necessidade da união de esforços entre os Estados no combate à pandemia. O Presidente João Lourenço considerou, fundamental, que os países produtores entendam que ninguém se vai salvar sozinho: “Ou nos salvamos todos, ricos e pobres, poderosos e não poderosos, ou ninguém se vai salvar”. Para o Estadista angolano, na distribuição das vacinas deve- se atender a todos e, desta forma, fazer face à pandemia que atingiu todo o planeta. Depois de reconhecer a pouca capacidade de resposta dos produtores, defendeu a necessidade de maior engajamento e esforço no aumento da oferta de vacinas. O Presidente João Lourenço justifica que nem todos os países, sobretudo africanos, têm recursos financeiros para adquirirem vacinas aos preços que estão. Apesar desse quadro, o Titular do Poder Executivo manifestou-se optimista quanto à solução dessa questão a curto prazo. Relativamente a Angola, revelou que o país recebeu 600 mil doses da AstraZeneca (no quadro da iniciativa Covax) e 200 mil doses de oferta do Governo chinês. Acrescentando que Angola tem recebido outras ofertas em pequenas quantidades, incluindo de grupos empresariais, na medida das suas possibilidades.
    [Show full text]