Muzea Kościelne Wobec Nowych Wyzwań
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Symbol of Conquest, Alliance, and Hegemony
SYMBOL OF CONQUEST, ALLIANCE, AND HEGEMONY: THE IMAGE OF THE CROSS IN COLONIAL MEXICO by ZACHARY WINGERD Presented to the Faculty of the Graduate School of The University of Texas at Arlington in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY THE UNIVERSITY OF TEXAS AT ARLINGTON August 2008 Copyright © by Zachary Wingerd 2008 All Rights Reserved ACKNOWLEDGEMENTS I offer thanks to Dr. Dennis Reinhartz, Dr. Kenneth Philp, Dr. Richard Francaviglia, and Dr. Joseph Bastien who agreed to sit on my dissertation committee and guide my research and writing. Special thanks are given to Dr. Douglas Richmond who encouraged my topic from the very beginning and as the committee chair actively supported my endeavor. May 1, 2008 iii DEDICATED TO MY LOVING WIFE AND SONS Lindsey, Josh, and Jamie iv ABSTRACT SYMBOL OF CONQUEST, ALLIANCE, AND HEGEMONY: THE IMAGE OF THE CROSS IN COLONIAL MEXICO Zachary Wingerd, PhD. The University of Texas at Arlington, 2008 Supervising Professor: Douglas Richmond The universality of the cross image within the transatlantic confrontation meant not only a hegemony of culture, but of symbolism. The symbol of the cross existed in both European and American societies hundreds of years before Columbus. In both cultures, the cross was integral in religious ceremony, priestly decoration, and cosmic maps. As a symbol of life and death, of human and divine suffering, of religious and political acquiescence, no other image in transatlantic history has held such a perennial, powerful message as the cross. For colonial Mexico, which felt the brunt of Spanish initiative, the symbol of the cross penetrated the autochthonous culture out of which the independent nation and indigenous church were born. -
Sezione 1 Anagrafe 1569
INTRODUZIONE STORICO ARCHIVISTICA I Storia della parrocchia di S. Francesco in Moggio L’edificazione di una chiesa dedicata a S. Francesco d’Assisi in Moggio risale, come giustamente osservato dallo Zastrow, alla metà del sec. XIII, data mediana tra la diffusione della devozione successiva alla canonizzazione nel 1228 e la prima attestazione dell’edificio nel Liber Notitiae di Goffredo da Bussero (morto poco dopo il 1289). Non si può escludere nemmeno un’influenza indiretta esercitata da Leone da Perego (+1257), frate francescano a quel tempo arcivescovo di Milano Con la formazione ed il definitivo consolidamento delle strutture parrocchiali, avvenuto nel corso del sec. XV, la cura d’anime del luogo di Moggio venne affidata ai rettori della chiesa di S. Giorgio in Cremeno. La visita pastorale condotta nel luglio 1455 dall’arcivescovo Gabriele Sforza conferma: “Ecclesia Sancti Francisci de Modio tenetur per rectore de Cremeno”. Quattro anni dopo si ha notizia di un intervento di decorazione della chiesa di S. Francesco. --- o --- A più di un secolo di distanza giunse in visita pastorale l’arcivescovo Carlo Borromeo. Nella prima visita pastorale del 1566 rilevò come la rendita annua (legati esclusi) della chiesa di S. Francesco ammontasse a £. 50 e venisse in parte impiegata per la manutenzione ed in parte per l’officiatura festiva da parte di un cappellano che però risultava essere vacante. Ordinò quindi al parroco di Cremeno un maggior impegno nei confronti della comunità di Moggio. Ma il desiderio di una maggiore e definitiva autonomia da Cremeno spinsero la comunità di Moggio ad intavolare una trattativa con l’autorità ecclesiastica che portò alla definitiva erezione parrocchiale nell’autunno del 1569, con territorio smembrato dalla cura di S. -
Výroční Zpráva Ústavu Pro Studium Totalitních Režimů Za Rok 2017
Výroční zpráva 2017 Ústav pro studium totalitních režimů a Archiv bezpečnostních složek Rok 2017 v číslech 8 nových výstav 588 připravili zaměstnanci ÚSTR učitelů prošlo akcemi Oddělení vzdělávání ÚSTR 702 nových svědectví přibylo na portálu Paměť národa, celkem se zde nachází 4153 svědectví 8 aktuálně řešených grantových projektů přineslo ÚSTR cca 4,6 milionu Kč 106 zahraničních služebních cest uskutečnili zaměstnanci ÚSTR 270 962 návštěv zaznamenaly webové stránky ÚSTR a 129 971 návštěv webové stránky ABS 7 2908 nových grantových projektů odpovědí na badatelské a úřední bylo získáno v roce 2017 žádosti odeslali pracovníci ABS 12 žádostí podle zákona č. 106/1999 Sb., 9474 o svobodném přístupu k informacím, příznivců registruje ÚSTR přijaly ÚSTR a ABS na facebookových profilech 20 41 výstav uvedl ÚSTR projektů zahrnuje odbornou činnost ÚSTR v 50 reprízách v ČR i v zahraničí 69 odborných pracovníků a pracovnic pracuje na výzkumných projektech ÚSTR 27 publikací a 6 čísel časopisů vydal ÚSTR 2035 badatelů vykonalo v ABS 4370 badatelských návštěv 1059 registrovaných badatelů si v eBadatelně prohlédlo 17 426 inventárních jednotek 60 391 jednotek archiválií bylo předloženo badatelům 385 odborných stanovisek podle zákona č. 262/2011 Sb., o účastnících odboje a odporu proti komunismu, bylo zpracováno v ABS a ÚSTR 69 58 exkurzí navštívilo budovy konferencí, seminářů a workshopů ÚSTR ÚSTR nebo ABS pořádal nebo spolupořádal 3072 4 142 326 účastníků navštívilo odborné skenů bylo veřejnosti nově zpřístupněno a popularizační akce ÚSTR v eBadatelně Obsah Úvod 7 1.1 Rada Ústavu pro studium totalitních režimů 9 1 1.2 Vědecká rada 9 1.3 Personální zabezpečení 10 1.4 Poskytování informací podle zákona č. -
San Josemaría Escrivá E Il Beato Ildefonso Schuster (1948-1954)
San Josemaría Escrivá e il beato Ildefonso Schuster (1948-1954) AlDo CApuCCI Abstract: San Josemaría Escrivá e il beato Alfredo Ildefonso Schuster, cardi- nale arcivescovo di Milano, si conobbero nel capoluogo lombardo il 14 gen- naio del 1948. L’incontro e gli eventi successivi dimostrano non soltanto la piena sintonia fra il fondatore dell’Opus Dei e i vescovi delle città nelle quali intendeva espandere il lavoro apostolico, ma anche, in questo caso, la profon- da e reciproca stima con il santo pastore di quella che allora era la diocesi più grande del mondo. La certezza dell’avvenuto incontro – messo in dubbio da una testimonianza della causa di canonizzazione del fondatore dell’Opus Dei, ma soprattutto dal riserbo dei protagonisti – viene qui acquisita e certificata attraverso documenti inediti, grazie ai quali è stato anche possibile ricostruir- ne i probabili contenuti, alla luce delle circostanze storiche di quegli anni. Keywords: Josemaría Escrivá – Alfredo Ildefonso Schuster – Opus Dei – Milano – 1948-1954 St. Josemaría Escrivá and Blessed Ildefonso Schuster (1948-1954): St. Jose- maría Escrivá and Blessed Ildefonso Cardinal Schuster –Archbishop of Milan- first met in the Lombard capital on January 4, 1948. This meeting, along with subsequent events, shows not only the perfect harmony which existed between the founder of Opus Dei and the bishops of the various cities in which Opus Dei planned to commence its apostolic activities, but also, in this case, the meeting shows the profound and reciprocal esteem between St. Josemaría and the holy Pastor of the diocese which was at that time the largest in the world. -
Parrocchia Di San Giorgio in Jerago
Parrocchia di San Giorgio in Jerago Elenco dei Parroci A far tempo dal 1455 - Nel 1455 Macchi Dionigi Rettore - Dal 1559 al 1567 Uggeri Gerolamo - “ 1568 1587 Giussani Camillo - “ 1588 1596 Soldano Lazzaro - “ 1597 1601 Gattoni Gabriele - “ 1602 1609 Mazzucchelli Tommaso - “ 1609 1626 Curioni Antonio - “ 1626 1636 Coerezio Francesco - “ 1636 1675 Bonomi Giovanni - “ 1675 1704 Onetti Giuseppe - “ 1705 1732 Pozzi Carlo Francesco - “ 1732 1750 Mazzucchelli G. Battista - “ 1750 1784 Fontana Carlo Antonio - “ 1784 1797 Pellegatta Giuseppe Maria - “ 1797 1824 Castagnola Giovanni - “ 1824 1869 Moroni G.Battista - “ 1870 1873 Rossi Carlo - “ 1874 1881 Pessina Giuseppe - “ 1881 1916 Nebuloni Angelo - “ 1917 1945 Cervini Massimo - “ 1945 1952 Crespi Carlo - “ 1952 1987 Mauri Luigi - “ 1987 2006 Cassani Angelo - - “ dal 2007 è Parroco Ciapparella Remo Fin verso il 1800 il Parroco di Orago era vice parroco di Jerago Coadiutori o Vice-Parroci - Dal 1955 al 1962 Don Ausonio Colombo ( nato 20-11-1931) Parroco a Clivio - Dal 1962 al 1965 Don Luigi Colnaghi ( poi parroco di Cocquio Trevisago) Vicario per aiuto domenicale - Dal 1965 al 1974 Don Mario Panizza ( dott. Prof. Presso il Seminario Maggiore) 1 Visite pastorali - Mons Gabriele Sforza, 3-5 agosto 1455 - Card. Carlo Borromeo, 2 luglio 1570 - Mons Gaspare Visconti , 12 agosto 1586 - Card Federico Borromeo, 18 novembre 1606 - Card Federico Borromeo ottobre 1620 - Card Cesare Monti 21 settembre 1646 - Card Federico Visconti 29 giugno 1684 - Card Giuseppe Pozzobonelli 18 maggio 1750 - Card Andrea Carlo Ferrari 18-19 gennaio 1899 - Card Andrea Carlo Ferrari 18-19 ottobre 1903 - Card Andrea Carlo Ferrari 24-25 ottobre 1911 - Card Andrea Carlo Ferrari 26-27 luglio 1917 - Card Eugenio Tosi 20-21 agosto 1927 - Card Ildefonso Schuster 13-14 sett.1932 - Card Ildefonso Schuster 26-27 ottobre 1938 - Card Ildefonso Schuster 10-11 ottobre 1948 - Card Ildefonso Schuster 13-14 ottobre 1953 - Card. -
Rejoice and Be Glad!
ENVELOPES If you would like to have your deceased family members remembered in the Masses during November write their names on a piece of paper and put it into the Holy Souls enve- lopes provided. They will be placed in a box on the altar during the Masses this month. Any donations in the envelopes will go to CATHOLIC CHURCH OF ST. EDMUND OF CANTERBURY 15 April 2018 Third Sunday of Easter (B) 20 Village Way, Beckenham BR3 3NP Email [email protected] Website: www.saintedmunds.net Parish Office 020 8650 0970 Monday to Friday 9 - 1pm Fr. Steve Wymer - Parish Priest 020 8650 3390 - [email protected] Salesian Sisters Fr. Ashley Beck - 020 8650 4117/ 020 7998 5949 - 25 Village Way, BR3 3NA 020 8650 6313 [email protected] [email protected] Fr. Simplicio D’Souza - 020 8650 7533 - [email protected] Missionary Sisters of St. Peter Claver Deacon Sean Murphy 020 3490 5693 - [email protected] 89 Shortlands Road BR2 0JL 020 8313 3915 [email protected] The second collection next weekend is for Ecclesiastical Education REJOICE AND BE GLAD! LAST MONDAY Pope Francis issued a new teaching document tion of the dignity of each human being?. For Christians, this entitled Gaudete et Exultate, ‘Rejoice and Be Glad!’ As always it involves a constant and healthy unease. Even if helping one per- is a very thoughtful and challenging document, demanding son alone could justify all our efforts, it would not be enough…. reflection on what he says over a long period of time. There are I regret that ideologies lead us at times to two harmful errors. -
Paola Vismara Paola Vismara Les Splendeurs De La Dévotion À Milan
View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by AIR Universita degli studi di Milano 1 Article paru dans le volume : Les Cérémonies extraordinaires du catholicisme baroque © Presses Universitaires Blaise-Pascal, 2009 Paola Vismara Les splendeurs de la dévotion à Milan. Du baroque aux Lumières Au centre de mon analyse et de mon exposition sur les cérémonies extraordinaires il y a Milan. Une ville entre autres, un diocèse entre autres ; mais très important à cette époque. Une ville et un diocèse dont Louis Châtellier a écrit: « Qu’on ne dise pas: ce n’est qu’une province de l’Europe. Mais quelle province! Celle qui fut modelée par Charles Borromée [...]. Milan est sur l’axe médian de l’Europe catholique [...] dans les terres de choix du catholicisme tridentin »1. Le renouveau catholique s’y implanta e y persista. Au coeur de ce renouveau il y a - bien sûr - Charles Borromée, mais sa spiritualité marquée par une forte rigueur est tout de suite après tempérée par son cousin Frédéric (qui ressent l’influence de Filippo Neri), et par l’enracinement de la spiritualité de la Compagnie de Jésus 2. De tout cela découle une spiritualité très simple, qui exalte la mediocritas , et, finalement, le fait d’être un bon chrétien dans la vie de chaque jour, au travail comme en famille. À côté de cela on peut constater, sans contradiction, un penchant vers la dévotion extérieure : deux facettes qui se correspondent et complètent parfaitement. Ce qui est évident dans les dévotions quotidiennes, même dans les rues et aux carrefours, par-devant les images, l’est encore plus dans les 1. -
Maria Nicolai
MARIA NICOLAI MAGDALENE OF CANOSSA: CATECHIST OF HER TIME Original Title: Maddalena di Canossa: Catechista del suo Tempo, Rome, 1992. Translation from Italian by: Sr Louise Giugni, F.d.C.C. Sr Marilyn Lim, F.d.C.C. Generalate 1 Index PRESENTATION INTRODUCTION PART ONE MAGDALENE: IN HER TIME AND HISTORY CHAPTER 1 Outline of the Politico-Religious Situation of the Lombard-Venetian Region In Verona In Venice In Milan A new apostolic impetus CHAPTER 2 The ecclesial context and the Congregation for the "Schools of Christian Doctrine” The Veronese Church The Venetian Church The Milanese Church PART TWO THE CHARISM OF MAGDALENE FOR THE EFFECTIVE PROCLAMATION OF THE GOSPEL CHAPTER 3 The second ministry of charity: Earliest intuitions "Docebo iniquos vias tuas" "and she started to teach Christian Doctrine" CHAPTER 4 The second ministry of charity in the "Plans" of Magdalene Plan B.6 Plan B.7 Plan B.8 CHAPTER 5 The second Ministry of Charity in the "Rules" for Christian Doctrine The Ministry of Charity "Par Excellance” That Jesus may be known and loved " from the heart and in practice" With attention to the person, "in her own ways" not to preach,"but to break the bread” in a spirit of service Most zealous in this holy exercise Adequately prepared 2 "they will shine like stars" PART THREE THE FIRST FLOWERING OF THE MINISTRY OF CATECHESIS CHAPTER 6 The second ministry of Charity in the communities founded by Magdalene The Community in Verona The Community in Venice The Community in Milan The Community in Bergamo The Community in Trent APPENDIX MAGDALENE, THE CREATIVE CATECHIST MEANS ADAPTED TO THE NEEDS OF THE BENEFICIARIES INSTRUCTION TO THE LITTLE GIRLS EXPLANATION OF THE CREED IN BRIEF GOSPEL OF THE SUNDAYS THROUGHOUT THE YEAR BIBLIOGRAPHY / ABBREVIATIONS 3 PRESENTATION The zeal of our Foundress, St. -
Due Papi E Tre Beati: I Pastori Ambrosiani Dal '900 a Oggi
Due Papi e tre beati: i pastori ambrosiani dal '900 a oggi Andrea Galli – www.avvenire.it giovedì 6 luglio 2017 Cinque i cardinali arcivescovi "autoctoni", quattro quelli provenienti da "fuori". Grandi figure che hanno lasciato un segno nella Chiesa italiana e non solo Che la cattedra di sant’Ambrogio sia un po’ “speciale” lo dimostra abbondantemente la storia. Ma lo si può vedere anche prendendo uno spaccato recente, ossia i pastori che hanno guidato l’arcidiocesi dall’inizio del ‘900 a oggi. Se si considera l’elenco: Andrea Ferrari (21 maggio 1894 - 2 febbraio 1921) Achille Ratti (13 giugno 1921 - 6 febbraio 1922) Eugenio Tosi (7 marzo 1922 - 7 gennaio 1929) Ildefonso Schuster (26 giugno 1929 - 30 agosto 1954) Giovanni Battista Montini (1 novembre 1954 - 21 giugno 1963) Giovanni Colombo (10 agosto 1963 - 29 dicembre 1979) Carlo Maria Martini (29 dicembre 1979 - 11 luglio 2002) Angelo Scola , dal 28 giugno 2011 Carlo Delpini si può notare che ben tre sono stati i cardinali arcivescovi poi beatificati : Andrea Ferrari (1850- 1921), Ildefonso Schuster (1880-1954), Giovan Battista Montini (1897-1978). Due i pastori ambrosiani eletti al Soglio di Pietro : Achille Ratti, Pio XI, e Giovan Battista Montini, Paolo VI. La provenienza degli arcivescovi è stata “mista”, con cinque pastori nati in diocesi, e quattro fuori. Autoctoni ambrosiani sono stati Eugenio Tosi (Busto Arsizio), Achille Ratti (Desio), Giovanni Colombo (Caronno Pertusella), Dionigi Tettamanzi (Renate) e Angelo Scola (Malgrate). Provenienti da fuori, Andrea Ferrari (Lalatta di Palanzano, Parma), Ildefonso Schuster (Roma), Carlo Maria Martini (Torino). Due i religios i: Ildefonso Schuster, benedettino cassinese, e Carlo Maria Martini, gesuita. -
T Estimonianzee Documentiinunlibro Persanlorenzo Diparabiago
Testimo p nia e n r ze S e d o a c u n m L e n t o i r i e n n z u o n d l i i b r P o a ra biago Noi testimonianze e documenti in un libro per San Lorenzo di Parabiago a cura di: Maria Luisa Ciprandi, Graziana Marcon, Maria Bollati, Ivana Bollati con il patrocinio di: Città di Parabiago Q La Benedizione Apostolica di Sua Santità Giovanni Paolo II Q II Gli auguri del Cardinal Carlo Maria Martini Q Q III Q Il Parroco di San Lorenzo: Don Carlo Gerosa Uno sguardo sulla storia è inevitabilmente segnato da aspetti soggettivi. Sono avvenuti fatti concreti; persone precise hanno occupato la scena della storia, in tempi altrettanto precisi e, tuttavia, chi guarda, scrive, racconta, giudica … compie sempre un’opera soggettiva. Uno stesso fatto visto da più persone, genera racconti diversi, dove la sensibilità di ciascuno, il punto di vista del singolo, le capacità narrative proprie fanno emergere la ricchezza , la complessità, le sfumature variegate degli eventi e delle persone coinvolte. D’altra parte la fede stessa, al di là delle sue formulazioni oggettive, esiste solo nella soggettività di ogni credente. Potremmo dire: "Non esiste “la fede”, ma l’uomo credente". La lettura delle vicende di San Lorenzo riguardanti la fede, che è sempre legata all’interiorità delle persone, a maggior ragione, richiede sapienza del cuore e intelligenza spirituale. Mi sembra arricchente riandare con la memoria al passato, partendo da documenti, racconti, nomi, numeri, ... in quanto ci permette di comprendere il cammino che la Chiesa, annunciatrice del Vangelo ha compiuto nel tempo. -
Maria Gaetana Agnesi)
Available online at www.sciencedirect.com Historia Mathematica 38 (2011) 248–291 www.elsevier.com/locate/yhmat Calculations of faith: mathematics, philosophy, and sanctity in 18th-century Italy (new work on Maria Gaetana Agnesi) Paula Findlen Department of History, Stanford University, Stanford, CA 94305-2024, USA Available online 28 September 2010 Abstract The recent publication of three books on Maria Gaetana Agnesi (1718–1799) offers an opportunity to reflect on how we have understood and misunderstood her legacy to the history of mathematics, as the author of an important vernacular textbook, Instituzioni analitiche ad uso della gioventú italiana (Milan, 1748), and one of the best-known women natural philosophers and mathematicians of her generation. This article discusses the work of Antonella Cupillari, Franco Minonzio, and Massimo Mazzotti in relation to earlier studies of Agnesi and reflects on the current state of this subject in light of the author’s own research on Agnesi. Ó 2010 Elsevier Inc. All rights reserved. Riassunto La recente pubblicazione di tre libri dedicati a Maria Gaetana Agnesi (1718-99) è un’occasione per riflettere su come abbiamo compreso e frainteso l’eredità nella storia della matematica di un’autrice di un importante testo in volgare, le Instituzioni analitiche ad uso della gioventù italiana (Milano, 1748), e una fra le donne della sua gener- azione più conosciute per aver coltivato la filosofia naturale e la matematica. Questo articolo discute i lavori di Antonella Cupillari, Franco Minonzio, e Massimo Mazzotti in relazione a studi precedenti, e riflette sullo stato corrente degli studi su questo argomento alla luce della ricerca sull’Agnesi che l’autrice stessa sta conducendo. -
Zonder Angst En Zonder Verwijt
University of Groningen Zonder vrees en zonder verwijt Huiskamp, Florian IMPORTANT NOTE: You are advised to consult the publisher's version (publisher's PDF) if you wish to cite from it. Please check the document version below. Document Version Publisher's PDF, also known as Version of record Publication date: 2015 Link to publication in University of Groningen/UMCG research database Citation for published version (APA): Huiskamp, F. (2015). Zonder vrees en zonder verwijt: Poolse militairen in West-Europa tijdens de Tweede Wereldoorlog. [S.n.]. Copyright Other than for strictly personal use, it is not permitted to download or to forward/distribute the text or part of it without the consent of the author(s) and/or copyright holder(s), unless the work is under an open content license (like Creative Commons). The publication may also be distributed here under the terms of Article 25fa of the Dutch Copyright Act, indicated by the “Taverne” license. More information can be found on the University of Groningen website: https://www.rug.nl/library/open-access/self-archiving-pure/taverne- amendment. Take-down policy If you believe that this document breaches copyright please contact us providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. Downloaded from the University of Groningen/UMCG research database (Pure): http://www.rug.nl/research/portal. For technical reasons the number of authors shown on this cover page is limited to 10 maximum. Download date: 03-10-2021 Zonder vrees en zonder verwijt Poolse militairen in West-Europa tijdens de Tweede Wereldoorlog Proefschrift ter verkrijging van de graad van doctor aan de Rijksuniversiteit Groningen op gezag van de rector magnificus prof.