F ORMATO EUROPEO PER IL CURRICULUM VITAE

INFORMAZIONI PERSONALI

Nome BUFFON GIUSEPPE Indirizzo 124, VIA MERULANA, 00185, ROMA , ITALIA Telefono 06 70373355 Fax E-mail [email protected]

Nazionalità Italiana

Data di nascita 06/01/1963

ESPERIENZA LAVORATIVA

• Iscrizione in Albi professionali • Settore di specializzazione • Esperienze significative • Date (da – a) Professore ordinario di Storia della chiesa moderna e contemporanea alla Pontificia Università Antonianum, direttore delle rivista Antonianum e membro del comitato scientifico di numerosi periodici accademici, della Commissio Sinica, del Comitato Tecnico per gli Studi Storici dell’Ordine dei Frati Minori, della Commissione editoriale della collana Bio-biblioteca della Terra Santa – Girolamo Golubovich, Commissione tecnica per la cura del Fond Franciscain presso la biblioteca BNUS - Strasburg; collabora come autore e/o peer reviewer con le seguenti riviste: Revue d’Histoire Ecclésiastique, Revue Mabillon, Rivisita di Storia della Chiesa in Italia, Catholic Historical Review , Sémata, Franciscanum, Studi Francescani, Convivium, Frate Francesco, Archivum Franciscanum Historicum, Claretianum, Communio,Osservatore Romano; dal 2002 al 2005 è stato inoltre vice decano della facoltà di Teologia. • Nome e indirizzo del datore di Pontificia Università Antonianum, via Merulana 124, 00185 Roma lavoro • Tipo di azienda o settore • Tipo di impiego • Principali mansioni e responsabilità

ISTRUZIONE E FORMAZIONE

• Date (da – a) 2013 - Abilitazione scientifica nazionale, professore di prima fascia nel settore concorsuale 11/A4 Bando 2012 (DD n. 222/2012) 2003 - Dottorato in scienze storico antologiche, Ecole Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne), Paris 1995 - Dottorato in Storia della Chiesa, Pontificia Università Gregoriana • Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione • Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio • Qualifica conseguita • Livello nella classificazione nazionale (se pertinente)

Pagina 1 - Curriculum vitae di Buffon Giuseppe

CAPACITÀ E COMPETENZE PERSONALI Acquisite nel corso della vita e della carriera ma non necessariamente riconosciute da certificati e diplomi ufficiali.

PRIMA LINGUA ITALIANA

ALTRE LINGUE

LATINO buono

INGLESE • Capacità di lettura eccellente • Capacità di scrittura buono buono • Capacità di espressione orale FRANCESE eccellente Buono eccellente TEDESCO buono elementare elementare SPAGNOLO E PORTOGHESE buono elementare elementare

CAPACITÀ E COMPETENZE RELAZIONALI Vivere e lavorare con altre persone, in ambiente multiculturale, occupando posti in cui la comunicazione è importante e in situazioni in cui è essenziale lavorare in squadra (ad es. cultura e sport), ecc.

CAPACITÀ E COMPETENZE ORGANIZZATIVE Ad es. coordinamento e amministrazione di persone, progetti, bilanci; sul posto di lavoro, in attività di volontariato (ad es. cultura e sport), a casa, ecc.

CAPACITÀ E COMPETENZE Attività didattica iniziata nel 1993, proseguita alla Pontificia Università Antonianum con corpus TECNICHE studentesco di provenienza internazionale, con esperienze a Taiwan, Francia e USA; campagne di ricerca: Con computer, attrezzature specifiche, macchinari, ecc. 1997-2000 Archives des affaires étrangères Que d’Orsay, Paris e Nantes 2002, Archives of religious women congregations of the New York State 2009 Mullen Library of CUA e Library of Congress, Washington 2013 Centre nationale des Archives de l’Eglise de France (CNAEF), Paris

CAPACITÀ E COMPETENZE Diploma in teoria e solfeggio musicale al conservatorio Pollini di Padova; diploma di armonia e ARTISTICHE storia della musica al conservatorio Benedetto Marcello di Venezia; diploma di quinto anno – compimento medio di tromba, conservatorio Benedetto Marcello, Venezia. Musica, scrittura, disegno ecc. Pagina 2 - Curriculum vitae di Buffon Giuseppe

ALTRE CAPACITÀ E COMPETENZE Competenze non precedentemente indicate.

PATENTE O PATENTI

ULTERIORI INFORMAZIONI Giudizio della commissione del MIUR per l’abilitazione all’insegnamento universitario di prima fascia: dal verbale 13/11/2013

Giudizio collegiale: Il candidato Giuseppe Buffon, dottore di ricerca in Storia della Chiesa presso la Pontificia Università Gregoriana e in Storia presso la Ecole pratique des hautes etudes, attualmente professore ordinario di Storia della Chiesa moderna presso la Pontificia Università Antonianum, presenta una bibliografia composta complessivamente da 65 pubblicazioni (49 nell’ultimo decennio), tra cui 13 recensioni, distribuite dal 1996 al 2012, principalmente interessate a temi francescani. Le 18 pubblicazioni presentate con allegato sono state sottoposte ad approfondito esame alla luce dei criteri e dei parametri contenuti nel verbale d’insediamento, valutandone la metodologia, l’originalità, la collocazione editoriale, l’impatto scientifico; la Commissione ha inoltre preso atto degli indicatori numerici (3/3) ed è giunta alla formulazione di un motivato giudizio collegiale. In particolare la Commissione rileva il forte interesse del candidato, frate dell’ordine dei Minori, per il mondo francescano cui sono dedicate, in un ampio ventaglio di prospettive, tutte le monografie allegate. Nuova e originale l’ottica adottata dal candidato che già dalla prima monografia allegata (1997, n.17) sposta l’attenzione dal frequentatissimo periodo delle origini del francescanesimo all’età moderna e in particolare al delicato ventennio (1869-89) in cui fu ministro generale Bernardino dal Vago da Portogruaro; ancora al francescanesimo moderno è dedicata la seconda monografia (2005, n.13, in francese) che analizza ruolo e significato della presenza francescana in Terra Santa nel medesimo periodo, mentre riflette sulla “missionarietà francescana” in epoca moderna il volume del 2006 (n.12) generato da un convegno su papa Pio IX. La “convinzione che una delle vie sulle quali passa la modernizzazione del francescanesimo siano le congregazioni religiose femminili” (p.13) dà vita, nel 2009, ad una nuova monografia (n.7; in collaborazione suddivisa) che indaga la storia di un gruppo di religiose francescane, le Missionarie del Sacro Cuore, partite da Gemona ma operose in America dove, più che altrove, era stato dato spazio alla cultura della modernità, mentre un altro volume dello stesso anno (2009, n. 8) ripercorre un tema di rilievo nella tradizione francescana: il rapporto tra vita contemplativa e attività manuale. Possono considerarsi approdi naturali di questo approfondito percorso di ricerca francescana le monografie del 2011, sulla storia della storiografia francescana (n.1) e sulla fortuna e l’influenza della pubblicazione delle fonti delle origini francescane e il processo di rinnovamento intrapreso dai francescani per impulso del concilio Vaticano II (n.2, in francese).

TRATTAMENTO DEI DATI Il D.Lgs. 30.6.2003, n. 196 Codice in materia di protezione dei dati personali regola il trattamento PERSONALI, INFORMATIVA E dei dati personali, con particolare riferimento alla riservatezza, all’identità personale e al diritto di protezione dei dati personali; l’interessato deve essere previamente informato del trattamento. CONSENSO La norma in considerazione intende come “trattamento” qualunque operazione o complesso di operazioni concernenti la raccolta, la registrazione, l’organizzazione, la conservazione, la consultazione, l’elaborazione, la modificazione, la selezione, l’estrazione, il raffronto, l’utilizzo, l’interconnessione, il blocco, la comunicazione, la diffusione, la cancellazione e la distruzione di dati, anche se non registrati in una banca dati. Pagina 3 - Curriculum vitae di Buffon Giuseppe

In relazione a quanto riportato autorizzo il Pontificio Ateneo Antonianum, avente sede a Roma, in via Merulana, 124, al trattamento dei dati contenuti nel presente curriculum vitae. Sono consapevole che mi competono i diritti previsti all’art. 7 del citato D.Lgs n. 196/2003.

Giuseppe Buffon

ALLEGATI

DESCRIZIONE DEI SUOI AMBITI DI RICERCA

Ha iniziato la sua attività di ricerca interessandosi allo studio del genere letterario della ‘lettera pastorale collettiva’ attraverso l’analisi della documentazione prodotta dal ‘coetus episcoporum’ dell’Umbira, dalla sua fondazione (1849) alla seconda guerra mondiale; ha approfondito in seguito le origini della ‘sinodalità’ episcopale quale risposta alla ‘modernità’ attraverso un’indagine riguardante gli Atti della prima conferenza episcopale umbra (1849) celebrata a Spoleto, presente mons. Giuseppe Pecci, futuro Leone XIII. Con la scelta del tema per il dottorato di ricerca, sotto la direzione del prof. Giacomo Martina, è iniziato l’interesse per il mondo francescano: un francescanesimo moderno e contemporaneo e non quello delle origini già abbondantemente sfruttato (Aspetti della vita e del governo di P. Bernardino dal Vago da Portogruaro, 1822-1895). Da qui il suo tentativo di operare una revisione dei criteri della storiografia francescana troppo incentrata sul tema delle origini (Economia devozioni e pellegrinaggi alla Verna. Regioni di una durata, 2000); da qui anche l’incentivo a studiare maggiormente non tanto la storia delle istituzioni, bensì la dimensione istituzionale delle organizzazioni religiose (I Francescani si confrontano con la propria storia. Ricerca storica e trasformazione istituzionale, 2002). Con gli studi a Parigi, il suo interesse per la sociologia delle istituzioni e l’antropologia ha preso nuovo slancio (Dalle soppressioni alla rinascita, il "sine proprio" nella prospettiva di una "histoire au ras du sol, 1997; Tra ideali utopici e strategie di modernizzazione. L’ordine dei Frati minori nel secondo Ottocento: appunti per una storia dei processi di trasformazione della vita religiosa alle soglie delle modernità, 2000): ha avuto inizio così una lettura assidua della sociologia delle organizzazioni nord americana (March, Olsen, Di Maggio, Brusson) e tedesca (N. Luhmann); ha avviato così uno studio sulla presenza francescana in Terrasanta, con l’obiettivo di individuare le caratteristiche organizzative e quasi antropologiche di tale francescanesimo. L’indagine è approdata all’individuazione della categoria istituzionale di ‘anarchia razionale’, ritenuta interessante per la comprensione di diversi fenomeni organizzativi attinenti al mondo francescano mediorientale (Les Franciscaines en Terre Sainte entre Religion et politique (1869-1889): une recherche institutionnelle, 2002). Sono continuati intanto gli approfondimenti intorno ad altri percorsi di sociologia religiosa (Speculum facti sumus mundo’. Minorità/povertà come fattore di mobilitazione nei processi di riforma - XVI-XIX sec, 2002), integrati anche da apporti statistici (Socialità religiosa in numeri, 2003), alternati da nuove aperture verso la storia, ad esempio, del francescanesimo femminile (Francescanesimo al femminile’ nel nuovo mondo (1865-1890): una via di modernizzazione della vita religiosa). In seguito ad una campagna di ricerche negli Stati Uniti (New York) ha dato vita ad un seminario, nel quale sono state discusse diverse questioni: “Cosa accade nella storia di una congregazione, che vede allontanarsi il momento che ha segnato il suo inizio, cioè l’esperienza della fondatrice/fondatore? In che modo, cioè e con quali strumenti e in quale circostanza una congregazione è portata a riflettere sul passaggio dalla biografia della fondatrice all’indagine intorno al suo successivo sviluppo? (Congregazioni religiose femminili negli Stati Uniti tra fondazione e sviluppo, 2005; Tra storia e storia di francescane oltre oceano, 2006; Tra confessionalismo e secolarizzazione. La provincia americana delle Francescane missionarie del S. Cuore tra cura dell’infanzia e svolgimento del paradigma religioso, 2007). L’esperienza si è consolidata trasformandosi in una offerta annuale di approfondimento (Un altro francescanesimo) per ricercatrici intorno alla storia delle congregazioni religiose francescane femminili: congregazioni femminili nella storia francescana, 2007; valutazione quantitativa, 2008; memoria custodita e memoria narrata, 2009. In questo ambito è stato elaborato un primo questionario sulla ‘tipologia degli istituti religiosi di ispirazione francescana’. Le sue indagini sulla Terra Santa e in parte quella sugli Stati Uniti hanno consentito di approfondire anche il tema missionario, trattato secondo le categorie della spazialità: mobilitazione, mondializzazione, universalismo cosmografico e antropologico (Tra spazio e territorio. La missione francescana in epoca moderna, 2006). Tra le ricerche in corso va segnalata quella sulle congregazioni religiose femminili, che tenterà di verificare i parametri e gli esiti dell’evoluzione organizzativa di una congregazione posta tra vecchio e nuovo mondo, cioè tra modernità e tradizione. L’incarico, conferitogli nel 2006, di offrire un corso intorno alla storia dei francescani in età moderna e contemporanea (1517-1980), l’ha indotto allo studio e alla redazione di una ricerca intorno alla storia della storiografia francescana (Francescanesimo in epoca moderna: una storia omessa?, 2011).

ELENCO DELLE SUE PUBBLICAZIONI Libri, 1. Francescani in Europa: Il tempo di Bernardino da Portogruaro (1822-1895), Assisi, ed Porziuncola, 1997 (889-XXV). 2. Economia, devozioni e pellegrinaggi alla Verna tra XVII e XIX secolo. Ragioni di una durata, Firenze 2000 (344). 3. Les Franciscains en Terre Sainte (1869-1889). Religion et politique Une recherche institutionelle, Paris Cerf 2005. 604. 4.Tra spazio e territorio. La missione francescana in età moderna, Assisi Porziuncola 2006, 388.

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5. Un altro francescanesimo. Francescane missionarie da Gemona a New York tra immigrazione e servizio sociale, Milano EBF 2009, 410. 6. Con le mie mani. La grazia del lavoro nella tradizione francescana, Assisi EP 2009, 112. 7. Sulle tracce di una storia omessa. Storiografia moderna e contemporanea dell’Ordine francescano, Grottaferrata AFH 2011, 271. 8. Le renouveau franciscain au 20° siècle. Le premier ‘Totum’ des sources franciscaines: genèse, publication, accueil et influence, Paris ef 2011, p 271. 9. San Francesco d’Assisi. Fonti francescane e rinnovamento conciliare, Padova MP 2011, 272p 10. Storia dell’Ordine francescano. Problemi e prospettive di Metodo (Temi e Testi 120), Roma Storia e Letteratura 2013. 464 pp.

Saggi, articoli

1. Dalle soppressioni alla rinascita, il "sine proprio" nella prospettiva di una "histoire au ras du sol" , in "Antonianum" 11(1997) 267-301. 2. Francescani in Europa: Il tempo di Bernardino da Portogruaro (1822-1895), Assisi, ed Porziuncola, 1997 (889-XXV). 3. Prospettive e problemi della storia dell'Ordine dei Frati Minori nel secondo Ottocento, in “Archivum Franciscanum Historicum” III-IV (1997) 535-585. 4. I giubilei del XIX secolo: arida indulgenza, in I giubilei nella storia della Chiesa, a cura di Luigi Mezzadri, Roma, ed. Paoline, 1999, 202-252 5. Tra ideali utopici e strategie di modernizzazione. L’ordine dei Frati minori nel secondo Ottocento: appunti per una storia dei processi di trasformazione della vita religiosa alle soglie delle modernità, in “Antonianum” III (2000) 527-543. 6. La Riforma alla Verna (1625-1875). Ragioni di una durata, in Itinerarium Montis Alverniae. Atti del Convegno di studi Storici. La Verna 5-8 maggio 1999, II, (Firenze 2000), 398-758. (diventato, con l’aggiunta di una prefazione metodologica, una pubblicazione a se stente: Economia, devozioni e pellegrinaggi alla Verna tra XVII e XIX secolo. Ragioni di una durata, Firenze 2000) 7. Accanto ai piccoli e ai poveri con il ‘Vangelo della carità, in L’Osservatore Romano, 1 ottobre 2000. 8. Saggio introduttivo ad Agostino Gemelli, Il Francescanesimo, Assisi 20009, VII-XXXV. 9. Saggio introduttivo a Panfilo da Magliano, The Life of Saint Francis of Assisi and a Sketch of the Franciscan Order (Anastatic Reproduction), New York 2001, 13-33. 101. Il risveglio missionario dei francescani nell’800 e la Cina, in I Francescani e la Cina 800 anni di storia, Santa Maria degli Angeli 2001, 85-119. 11. La Verna nel XVII secolo: una storia di successioni, in Il Seicento in Casentino, a cura di Liletta Fornasari, Firenze 2001, 56-62. 12. *I Francescani si confrontano con la propria storia. Ricerca storica e trasformazione istituzionale, in Antonianum 77 (2002) 557-573. 13. Ricerca storica e trasformazione istituzionale. Spunti di riflessione relativi all’Ordine Francescano, in Claretianum 43 (2003) 47-70. 14. ‘Speculum facti sumus mundo’. Minorità/povertà come fattore di mobilitazione nei processi di riforma (XVI-XIX sec.) , in ‘minores et subditis omnibus’. Tratti caratterizzanti dell’identità francescana, Atti del convegno 26-27 novembre, 2002, Roma 2003, 219-256. 15. Francescanesimo al femminile’ nel nuovo mondo (1865-1890): una via di modernizzazione della vita religiosa, in Antonianum 78/3 (2003), 485-511. 16. Socialità in numeri. religiosa in numeri. I francescani in Piemonte nel secondo Ottocento, tra dispersione e tentativi di ricostruzione e/o rifondazione, in Archivum Franciscanum Historicum 96 (2003), 447-510. 17. Les Franciscaines en Terre Sainte entre Religion e politique (1869-1889): une recherche institutionnelle, Paris Cerf 2005 (604) 18. Le missioni francescane durate il pontificato di Pio IX. ‘Universalità’ tra spazio geografico e spazio antropologico, in Pio IX e le missioni, in Pio IX (numero unico) Atti del convegno “Pio IX e le Missioni. Roma il 6 febbraio 2004, a cura di Brunero Ghererdini, Roma 2004, 69-160. 19. La Custodia francescana di Terra Santa, in I Cavalieri del S. Sepolcro. I luoghi e le immagini, a cura di Alberto Monadori Sagredo, Roma (Retablo) 2004, 43-50. 20. „Tagliare via tutto ciò che sa di politica mondana“ Die Franziskanercustodie im späten 19. Jahrhundert im Spannungsfeld von Ordenshierarchie und Nationaldiskurs, in Europa und Palästina 1799-1948: Religion – Politik-Gesellschaft. Europe and Palestine 1799-1948: Religion – Politics – Society, Wien 2010, 259-283. 21. Congregazioni religiose femminili negli Stati Uniti tra fondazione e sviluppo, in Claretianum 45 (2005) 71-161. 22. Pontificio Ateneo Antonianum: istituzionalizzazione, isomorfismo, trasformazione, in Un centro di studi universitari e francescani oggi, Atti del Colloquio, Roma 16-17-28 2004, Roma 2005 ( trad. in spagnolo: Verdad y Vida 72 (2005), 429-486; Religioni et Litteris, a cura di B. J. Huculak, Citta del Vaticano 2005, 67-114; www.antonianum.ofm.org 23. Stati Uniti o missione? Padre Panfilo da Magliano scrittore e/o apostolo, in Convivium IV/2, (2004) 169-187. 24. La vita religiosa e la crisi dell’eccellenza. Il caso della Francescane negli Stati Uniti, in Antonianum 80 (2005) 69-84. 25. Les Franciscains en Terre Sainte (1869-1889). Religion et politique Une recherche institutionelle, Paris Cerf 2005. 604 26. Les Franciscains en Terre Sainte au 19e siècle. De l’espace au territoire, entre opposition et adaptation, in Revue d’histoire ecclésiastique 3 (2005), 797-845.

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27. Les franciscains en terre sainte :de l’espace au territoire, entre opposition et adaptation, in New Faith in Ancient Lands. Western Mission in The Middle East in the Nineteenth and Early Twentieth Centuries, ed Heleen Murre-van den Berg, Leiden – Boston Brill 2006, 65-91. 28. Materiali per la storia dei frati minori in Italia. Bilancio bibliografico tra età moderna e contemporanea (se. XVI-XIX), in Frate Francesco 72/2 (2006), 363-464. 29.Tra spazio e territorio. La missione francescana in età moderna, Assisi Porziuncola 2006, 388. 30. Tra confessionalizzazione e secolarizzazione. La provincia americana della Francescane Missionarie del Sacro Cuore tra cura dell’infanzia e svolgimento del paradigma religioso, in Antonianum 82/2 (2007), 283-350. 31. Crisi del servizio educativo e riflessi istituzionali. La provincia americana della Francescane Missionarie del Sacro Cuore tra cura dell’infanzia e svolgimento del paradigma religioso II, in Antonianum 82/3 (2007), 479-509. 32. Note a proposito di una libro intorno alla “Dialettica istituzionale” tra Patriarcato latino di Gerusalemme e Custodia di Terra Santa (1847-1872), in Antonianum 82/3 (2007), 559-571. 33. The religious politics of the Franciscans in the Holy Land between the Crimean War and the First World War, in Christianity in the Middle East. Studies in Modern History, Theology and Politics, ed Anthony O’Mahony, London Melisende 2008, 422-499. 34. Francescanesimo in epoca moderna: una storia omessa?, in Archivum Franciscanum Historicum 101 (2008), 279-307. 35. “Il popolo si scaglia quale impetuoso torrente”, in San Francesco e la Porziucola. Dalla “chiesa piccola e povera” alla Basilica di Santa Maria degli Angeli, Assisi 2008, 345-436. 36. Una traduzione lunga una vita. La Bibbia in cinese di Gabriele Maria Allegra, in L’Osservatore Romano, 15 novembre 2008. 37. Le collettine ad Assisi nel 1908: l’avvenimento nella pubblicistica francescana, in Studi Francescani 105/3-4 (2008), 415- 483 38. Fr. Bernardino da Portogruaro: la virtù del munus regendi, in Acta Ordinis Minorum 127/3 (2008), 9-13. 39. Gli Ordini religiosi tra storia e identità. Poveri fondatori schiacciati dal loro mito, in L’Osservatore Romano, 17 marzo 2009. 40. Archives are not just Stacks of Dusty Old Papers, in Kindling for the future of Religious Life. A publication of the Center for the study of Religious Life 9/1-2 (2009), 12.18. 41 Tra storia e identità istituzionale. La ‘modernità francescana’, in La grazia delle origini. Studi in occasione dell’VIII centenario dell’approvazione della prima regola di S. Francesco d’Assisi (1209-2009), a cura di Paolo Martinelli, Bologna 2009, 351-383. 42. Diplomazia vestita di sacco, La plurisecolare presenza della Custodia di Terra Santa nel Medio Oriente, in L’Osservatore Romano, 24 luglio 2009. 43. Quando a Betlemme s’insegnava l’italiano. Risalgono al XVI secolo le prime scuole della Custodia francescana in Terra Santa, in L’Osservatore Romano, 30 luglio 2009. 44. Un’isola latina nel bel mezzo del mare islamico. L’attività della Custodia di Terra Santa tra Ottocento e Novecento, in L’Osservatore Romano, 10-11 agosto 2009. 45. Un altro francescanesimo. Francescane missionarie da Gemona a New York tra immigrazione e servizio sociale, Milano EBF 2009, 410. 46. Con le mie mani. La grazia del lavoro nella tradizione francescana, Assisi EP 2009, 112. 47. Storia, teologia spirituale ed esperienza, in Esperienza, Teologia e Spiritualità. Seminario di studio sulla teologia spirituale, Roma 2009, 57-66. 48. Quel islam? Quel Christianisme? Franciscains et Musulmans a la fin de l’empire ottoman, in St François aujourd’hui. Colloque international 8° Centenaire de l’Ordre Franciscain 1208 2008, Paris- Collège des Bernardins 2-4 octobre 2009, EF Paris 2010, ISBN 978-2-85020-261-2 ; 198-228. 49. Santità francescana nell’epoca delle rivoluzioni liberali. L’esempio di Bernardino da Portogruaro e delle fondatrici francescane, in Santità francescana oggi, Significato figure formazione, a cura di Paolo Martinelli, Bologna 2010, 85- 113. 50. L’occupazione lavorativa tra otium e “ozio” nella tradizione francescana moderna, in La grazia del lavoro. Atti del VII Convegno storico di Greccio, Greccio, 8-9 maggio 2009, a cura di Alvaro Cacciotti e Maria Melli, Milano 2010, 95-120. 51. L’atteggiamento dei francescani verso l’Islam dell’ultimo Impero ottomano. Quale cristianesimo e quale islam, in Antonianum 85 (2010), 19-44. 52. Rappresentazioni dello spazio artistico ed architettonico francescano a Roma tra XVI e XX secolo, in San Francesco cultura e spiritualità del santo patrono d’Italia, a cura di Alvaro Cacciotti, Maria Melli e Marco Pizzo, Milano 2010, 51-69. 53. Il canale di Suez nell’ottica missionaria. Presenza francescana tra gli operai addetti allo scavo dell’Istmo, in Archivum Franciscanum Historicum 103 (2010), 145-226. 54. Il cantico di frate Sole nel buio di Buchenwald. Il 14 settembre 1943 dodici francescani salirono sul treno che li portò nei campi di lavoro nazisti, in Osservatore Romano 21 luglio 2010, 4. 55. Francescani in Campidoglio, l’insediamento tra il XIII e il XVI secolo, in Osservatore Romano, 10 luglio 2010, 4. 56. „Tagliare via tutto ciò che sa di politica mondana“ Die Franziskanercustodie im späten 19. Jahrhundert im Spannungsfeld von Ordenshierarchie und Nationaldiskurs, in Europa und Palästina 1799-1948: Religion – Politik-Gesellschaft. Europe and Palestine 1799-1948: Religion – Politics – Society, Haider-Wilson B; Trimbur D (Archiv für österreichische Geschichte Band 142), Wien 2010, 259-283. 57. Le début du renouveau conciliaire en France dans le milieu franciscain (1943-1979), in Revue d’Histoire Ecclésiastique 105/3-4 (2010), 689-732. 58. Sulle tracce di una storia omessa. Storiografia moderna e contemporanea dell’Ordine francescano (Analecta francescana XVIII. Documenta e studia 6), Grottafettata 2011, p. 271.

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59. Essere, annunciare, rappresentare. Quale originalità per la vista religiosa, in Guai a me se non evangelizzassi (Conferenza italiana superiori maggiori, Roma 2011, 69-85. 60. Le renouveau franciscain au 20° siècle. Le premier ‘Totum’ des sources franciscaines: genèse, publication, accueil et influence, Paris 2011, p 271. 61. Molto più che solo italiano. Perché S. Francesco non può essere confinato esclusivamente nel ruolo di emblema dell’identità nazionale, in L’Osservatore Romano, 6-7 giugno 2011, 4. 62. L'islam egiziano e i cristiani (nelle lettere dei Francescani del XIX secolo), in MedideaReview.it/ 10.2011, 59-66. 63. Francescani nell’Italia unita. Dalla demolizione del convento dell’Aracoeli nel 1873 alla statua di piazza San Giovanni in Laterano, in Osservatore Romano 3-4 ottobre 2011, 4-5. 64. San Francesco d’Assisi. Fonti francescane e rinnovamento conciliare, Padova 2011, 272p. 65. Donne Francescane. Elementi e questioni sul femminile delle congregazioni di vita attiva, in Maschile e femminile, vita consacrata, francescanesimo. Scritti per l’VIII centenario dell’Ordine di Santa Chiara (1212-2012), a cura di Paolo Martinelli, Bologna 2012, 633-650. 66. I missionari che distinsero il vero dal mito. La Chiesa e l’Oriente attraverso le lenti dei religiosi, in L’Osservatore Romano 6 maggio 2012, p. 4 67. Anche l’abito fa il monaco. L’importanza delle immagine nella predicazione francescana dall’età barocca all’epoca di internet, in Osservatore Romano, 25-26 giugno 2012, 5 68 Approccio francescano alla ‘questione interreligiosa’ in Assisi, i Francescani e le religioni, a Cura di Martinelli P. Italia Francescana 87/2 (2012), 65-74. 69. Frati precursori. Un progetto francescano di evangelizzazione anticipava alcune linee del concilio già negli anni Quaranta del Novecento, in Osservatore Romano, 4 ottobre 2012, 5. 70. La Cina nello spazio missionario disegnato dalla storiografia francescana da Bartolomeo da Pisa a Marcellino da Civezza, in I Francescani e la Cina. Un’opera di oltre sette secoli, a cura di Alvaro Cacciotti e Maria Melli, Roma 2013, 73-90. 71. La Custodie franciscaine de Terre sainte dans la tourmente, in Communio XXXVIII, 3-4 (2013), 103-118. 72. Storia dell’Ordine francescano. Problemi e prospettive di Metodo (Temi e Testi 120), Roma Storia e Letteratura 2013. 464 pp. 73. I Francescani e l’Oriente, in Umbria Terra Francescana, a cura di Andrea Maiarelli, Assisi Porziuncola 2013, 147-170. 74. Post moderno e tradizione francescana: per avviare un riflessione, in Antonianum 88 (2013), 561-576. 75. Arte e trasmissione della fede nella tradizione francescana in Arte e spiritualità a cura di P. Martinelli e W. Block, Bologna EDB 2014, 61-74 + 105-112.

ELENCO DELLE SUE PARTECIPAZIONI A EVENTI ACCADEMICI Congressi, convegni, giornate di studio ecc.

- Gemona 29 ottobre 1994 (prima giornata di studio sulla vita religiosa dell'800 diretta dal prof. Gabriele De Rosa): Aspetti e problemi storico giuridici dell'Ordine dei Frati Minori nel secondo Ottocento: dalla rinascita alla ricerca di una identità. - Portogruaro 1-3 maggio 1995: Bernardino da Portogruaro. Fonti venete della sua dimensione culturale. - Grottaferrata 5-6 giugno 1998 (La ricerca storica nell’Ordine dei Frati Minori bilancio e prospettive alla fine del II millennio - Coordinamanto: Archivum Franciscanum Historicum): Appunti per un bilancio storiografico sui francescani in Italia nell’età moderna. Il caso dell’Ordine dei Frati Minori (XVI-XIX secolo) - La Verna 5-8 maggio 1999 (Itinerarium Montis Alvenae - con la collaborazione della Scuola Superiore di Studi Medievali e Francescani, Antonianum): I Riformati alla Verna (1625-1875): Le ragioni di una durata - Santa Maria degli Angeli 9 settembre 2000 (I Francescani e la Cina: 800 anni di storia): il risveglio missionario dei Francescani nell’800 e la Cina - Roma 25 novembre 2001: Leonardo da Porto Maurizio: ‘successo’ di un’offerta di trascendenza’. Ipotesi di lavoro. - Roma 7 maggio 2002 (Il ruolo degli istituti storici nella vita delle congregazioni religiose - giornata di studio del Coordinamento Storici Religiosi): Ricerca storica e istituzione religiosa. - Santa Maria degli Angeli 16 giugno 2002: Francescani a Gerusalemme: anarchici e apolitici - Alessandria 27 settembre 2002: I Francescani nel Piemonte di fine Ottocento: tra dispersione e tentativi di ricostituzione. - *Roma (Antonianum)26-27 novembre 2002 (Convegno Minores et subditi ombibus. Tratti caratterizzanti dell’identità francescana): La minorità nella storia Francescana: diverse interpretazioni. - Vienna (Historischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften)16-17 maggio 2003-03-31 ( ‘Religion – Politics – Society: Europe anda Palestine -1799-1948)’: La custodie de Terre Sainte ou l’organisation de l’internationalité. - Orbey (Colmar) 30 giugno 6 luglio 2003 (Groupe ‘Recherches Franciscaines : Tradition et transmission): Histoire et transformation institutionnelle – Le cas des franciscains - Roma 6 febbraio 2004 (Simposio : Pio IX e le missioni): Le missioni francescane durante il pontificato di Pio IX. - Roma 16-28 maggio 2004 (Colloquio: Un centro di studi universitari e francescani Oggi): Il Pontificio Ateneo Antonianum nelle storia dell’Ordine: da dove viene? Quale dialogo tra gli obiettivi originari e l’oggi. - Abbaye de Sept-Fons (Dompierre-sur-Besbre) 6-11 luglio 2004 (Groupe ‘Recherches Franciscaines II ): Vie religieuse et Pagina 7 - Curriculum vitae di Buffon Giuseppe

crise de l’excellence – Les franciscaines aux Etats Unis - Leiden (Univesiteit) 27-29 gennaio 2005 (Symposium New Faith in Ancient Lands. Dynamics of Western Mission in The Middle East – 1800-1919) : From Space to Territory : Franciscans in the Holy Land between bargaining and isomorphism - Roma 8-9 aprile 2005 Pontificio Comitato di Scienze Storiche. Ricerca e questioni aperte di storia del cristianesimo nella seconda metà del Novecento. Intervento comunicazione: La produzione storiografica intorno alla vita religiosa del periodo successivo al Concilio Vaticano II - Assisi- S. Maria degli Angeli 3 dicembre 2005: tavola rotonda per la presentazione del volume L’Archivio storico delle Provincia Serafica di San Francesco d’Assisi dei Frati Minori in Umbria. Inventario della sezione Conventi chiusi (1230- 2004) - Roma 23 ottobre 2006: Commissione sulle parrocchie francescane presso la cura generale via S. Maria Mediatrice: Francescani e territorialità. - Assisi- S. Maria degli Angeli 2-3 Marzo 2007: Dalla Porziuncola alla Basilica Patriarcale di S. Maria degli Angeli: “Il popolo si scaglia quasi impetuoso torrente”. La processione del perdono di Assisi (sec. XVII-XIX) - Roma 14-16 marzo 2007: Antonianum – Seminario: Un altro francescanesimo. Congregazioni femminili nella storia francescana - Assisi 17-19 settembre 2007: Istituto Teologico – seminario: La storia interroga Francesco di Assisi. Riforme e storiografia (3ects) - Roma 3 novembre 2007: Incontro degli istituti francescani femminili con il Ministro Generale OFM: Congregazioni francescane femminili: una via francescana alla secolarità - Assisi 17 novembre 2007: Cento anni… una presenza clariana francese in Assisi: Il mondo francescano attorno al 1908 - New York 22-25 gennaio 2008: Franciscan missionary sisters in USA: 1. Between fonder and foundations; 2. The History of history. - Roma 12-14 marzo 2008: Antonianum – Seminario: Un altro francescanesimoII. Valutazione quantitativa: I. Storia sociale o sociologia storica; II Rilievi critici per la valutazione di una fonte; III. Costruire una ‘categoria istituzionale’. - Roma 9-12 settembre 2008: Assisium. Secondo incontro della Commissione Storico-formativa – Seminario: Storia della storiografia. Il caso della Provicia americana St. Francis (NY): I. Le origini; II Lo sviluppo; III La recessione;IV Strategie interpretative - Roma 21 ottobre 2008: Pontificia università Antonianum: Seminario in occasione della presentazione del libro di Michele Piccirillo – Arti e mestieri della Terra Santa. La committenza francescana: Dalla passione per le misure alle ragioni di una committenza - Assisi 13 dicembre 2008, tavola rotonda intorno all’opera La cronaca parrocchiale si S. Maria degli Angeli (1852-1889), a cura di Andrea Maiarelli. Parroci frati o frati parroci? - Roma 19 febbraio 2008, presentazione dei volumi: M. Tiraboschi, Agostino Gemelli, un figlio di S. Francesco tra le sfide del Novecento e M.R. Del Genio, Armida Barelli. Mi canta nell’anima l’amore del Signore, con l’intervento di Tomáš Špidklik, S.J., Oscar Luigi Scalfaro e Chiara Finocchietti. Moderazione. - Roma 29 aprile 2009, giornata di studio dell’Istituto Francescano di Spiritualità: Santità francescana oggi e la grazia delle origini”. Santità francescana nell’epoca delle rivoluzioni liberali. - Roma 4 – 6 maggio: Antonianum – Seminario: Un altro Francescanesimo III. Memoria custodita e memoria narrata: 1. Un esempio di selezione della memoria: a) Le origini, b) lo sviluppo, c) la recessione; 2. Strategie interpretative: a) fattore identitario, b) la contestualizzazione, c) l’interprete, d) l’attualizzazione. - Greccio 8-9 maggio. Convegno: ‘La grazia del lavoro’: L’occupazione lavorativa tra Otium e ozio nella tradizione francescana moderna. - Roma 15 maggio: Antonianum. Giornata di studio in occasione del 125° anno di fondazione delle Suore Francescane Angeline - “Dal dono del proprio passato il cammino per il futuro: Congregazioni femminili francescane: quale originalità? - Perugia 27-29 maggio: Università degli studi di Perugia in collaborazione con le Università La sapienza, Roma Tre, Palermo e Macerata. Convegno “Il Mediterraneo delle Tre Religioni. Identità, Conflitti e Ibridazioni (secoli XIV-XX)”: I francescani in Medio Oriente alla fine dell’Impeto Ottomano. - Parigi 3-4 ottobre: Collège des Bernardin. “François d’Assise Aujourd’hui”. Colloque international 8e centenaire de l’Ordre franciscain 1209-2009, 800 ans d’histoire : Franciscains et musulmans à la fin de l’empire ottoman. - Roma 28 ottobre : Università Cattolica del Sacro Cuore – Facoltà di Medicina. Conferenza in occasione del cinquantesimo della morte di P. Agostino Gemelli: Il francescanesimo sociale di A. Gemelli. Una mistica del lavoro? - Assisi 20 novembre: novantesimo di fondazione dell’Istituto delle Missionarie della Regalità (di Agostino Gemelli e Armida Barelli): Francescanesimo sociale e francescanesimo secolare. - Roma 27 novembre Antonianum: Seminario Un altro francescanesimo: Gli strumenti delle ricerca per la storia del francescanesimo moderno e contemporaneo (Annali, cronologie, manuali, bibliografia e riviste). - Roma 6 marzo 2010 Antonianum: Corso di Formazione Francescana indetto dal MoReFra con il patrocinio della Pontificia Università Antonianum: La missione francescana ‘al feminile’. - Bratislava 22-23 aprile: 65th Anniversary – End of World War II Lesson to be Learned from History. International Conference under the Auspices of H.E. Robert Fico, Prime Minister of Slovakia, H.E. Dmitry Medvedev, President of Russia, H.M. Juan Carlos I, King of Spain: Sons of St Francis with the workers deported to Germany - Roma 29 aprile: St François, écrits, vies, témoignages, 40 anni di fonti francescane, seminario di studio : La prima edizione del Totum. Antefatti e progetto. - Roma 16 giugno: Tavola rotonda organizzata dalla CISM: Linee per una evangelizzazione fatta dai consacrati oggi: Vita religiosa tra missione e identità. - Roma 15 novembre: Giornata di studio per il 150° di fondazione delle FMSC: storia ed evento: il tentativo di raccontare Pagina 8 - Curriculum vitae di Buffon Giuseppe

- Assisi 7 dicembre: centenario della Basilica di Santa Maria degli Angeli elevata a dignità di Basilica Patriarcale e Cappella papale; tavola rotonda sul tema: “La Santa Sede e la basilica di Santa Maria degli Angeli. Il significato di un rapporto privilegiato”: “La tradizione sono io” ovvero il papato ad una svolta - Assisi 8 dicembre: Monastère Sainte Collette – Assise: Les Frères Franciscains en France au début du Renouveau Conciliaire (1943-1979). - Praga 11 dicembre : Presentation of the Youth Movement « Youth Time » : Youth movement in the catholic church between 1968 and the Youth days of John Paul II - Roma-Ciampino 11-14 gennaio 2011, Convegno CISM “Guai a me se non evangelizzassi”: Essere, annunciare, rappresentare: quale originalità per la vita religiosa? - Assisi-Sala Medicea, 18 febbraio 2011, Santa Maria degli Angeli Ottocento anni di storia, di arte e di fede. Ciclo di conferenze: La porziuncola: dalla costruzione della basilica alla erezione della parrocchia. - Rieti 25 febbraio 2011, Presentazione del libro – atti del convegno – Francesco d’Italia. Santità e identità nazionale, a cura di Tommaso Caliò e Roberto Rusconi, Roma – Viella – 2011(Con contributi di Roberto Rusconi, Daniele Menozzi, Tommaso Caliò, Francesco Torchiani, Anna Scattigno, Giovanna Capitelli, Jan De Maeyer, André Vauchez, Guido Mongini, Maria Bocci, Lucia Ceci, Bruno Toscano): Francesco d’Italia: una rivendicazione nazionale? - Venezia 14.21 maggio 2011, master dell’ISE sull’interculturalità: conferenze su: Interculturalità e tradizione francescana (12h). - Reggio Emilia 24 settembre 2011, Festival Francescano Francesco d’Italia: conferenza Donne francescane: 150 anni di storia - Roma, 27 settembre 2011, Ministro generale OFMcap e suo definitori: Valore della storia e importanza di un istituto storico - Todi, 6 ottobre 2011, Ministro provinciale, definitorio e guardiani della provincia serafica di san Francesco in Umbria: Il valore di una svolta. Il capitolo IV della CCGG successive al Concilio Vaticano II - Assisi, 9 ottobre 2011, Istituto Missionarie della Regalità – gruppi di Perugia, Terni, Arezzo e Viterbo: L’apporto francescano alla missione della chiesa - Parigi, 18-19 novembre 2011, Colloque International Les Missions Franciscaines hier et aujourd’hui 8° l’occasion de l’inauguration de l’Ecole Franciscaine de Paris sous la présidence de M. André Vauches, Les enjeux de la mission franciscaine au XIXe siècle : économie, territoire er théories - Roma 24-26 novembre 2011. Le nuove forme di vita consacrata fra tradizione e innovazione : Identità e missione nella forma tradizionale di vita francescana. - Foligno 3 dicembre 2011Le clarisse e l’unità d’Italia: Tra iconoclastia e ‘monumentalizzazione’ - Assisi 16-20 gennaio 2012 “Come Giona a Ninive”. Convegno area evangelizzazione dei Frati Minori d’Italia: L’attualità interroga la storia: “Lo spazio della missione francescana in epoca moderna”. - Spoleto 17 marzo 2012 La santità dell’800 nella valle di Spoleto: Frate Antonino Fantosati, vescovo missionario e martire. La patria umbra lasciata e gradualmente riscoperta - Roma 10 gennaio 2012 Cattedra mons. Luigi Padovese 25° dell’incontro ad Assisi del Beato Giovanni Paolo II con e i rappresentati delle religioni: I francescani e le religioni: approccio francescano alla questione interreligiosa - Roma 17 aprile 2012 “Cercare amici in oriente: l’Italia e la Cina”: La percezione della Cina nel mondo occidentale, cenni storici - Greccio 4-5 maggio 2012 I Francescani e la Cina. Un’opera di oltre sette secoli: La Cina nello spazio missionario disegnato dalla storiografia francescana da Bartolomeo da Pisa a Marcellino da Civezza - Roma 24 aprile 2013 – Auditorium Antonianum - Arte, spiritualità e trasmissione delle fede: Arte e trasmissione della fede nella tradizione francescana - Loreto 25 maggio 2013 La fede dei fondatori e delle fondatrici nel movimento francescano moderno: il femminile alla prova. - Roma 9 novembre 2013 Carlo da Sezze 1613-2013 IV centenario della nascita: La Roma settecentesca di Carlo da Sezze - Roma 30 novembre 2013 Seminario docenti sul lavoro nella tradizione francescana: Tra Otium e ozio: l’occupazione lavorativa nella tradizione francescana moderna (1600-1950) - Roma 21 maggio 2014 Identità della vita religiosa a 50 anni dal decreto perfectae caritatis: il rinnovamento conciliare e gli aggiornamenti delle costituzioni negli istituti francescani - Venezia, 24 maggio 2014 Istituto (Ecumenico PUA - Ca’ Foscari – Istituto Confucio) I Francescani e la Cina una presenza continua dal XIII al XX secolo: Francescani nel Catai: memoria di uomini e di spazi

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