Xv Jornadas De Estudios Sobre Fuerteventura Y Lanzarote
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2 XV JORNADAS DE ESTUDIOS SOBRE FUERTEVENTURA Y LANZAROTE 3 4 XV JORNADAS DE ESTUDIOS SOBRE FUERTEVENTURA Y LANZAROTE 19 - 23 de septiembre de 2011 Puerto del Rosario TOMO II HISTORIA DEL ARTE, LENGUA Y LITERATURA ARCHIVO GENERAL INSULAR CABILDO DE FUERTEVENTURA CABILDO DE LANZAROTE Puerto del Rosario, 2016 5 Presidente del Cabildo de Fuerteventura Marcial Morales Martín Presidente del Cabildo de Lanzarote Pedro San Ginés Gutiérrez Consejero de Cultura y Patrimonio Histórico del Cabildo de Fuerteventura Juan Jiménez González Consejero de Cultura del Cabildo de Lanzarote Óscar Pérez Cabrera © de los textos: los autores © de la edición: Cabildo de Fuerteventura, Archivo General Insular Diseño de cubierta: Juan Cabrera Alemán Cuidado de la edición: Estrella Morales Chacón, Ana Elba Hernández Cerdeña Corrección de textos: Inmaculada Pérez Gopar ISBN tomo II: 978-84-10671-13-5 ISBN obra completa: 978-84-16071-11-1 Depósito legal: G.C. 209-2016 Imprime: Imprenta Maxorata Impreso en España 6 ÍNDICE 7 8 HISTORIA DEL ARTE Páginas Carlos Rodríguez Morales: Didáctica y ornato. Púlpitos y pinturas murales en Fuerteventura durante el Barroco (ponencia marco) 13 Juan Alejandro Lorenzo Lima: Arquitectura y patrimonio en las nuevas parroquias de Fuerteventura II: Casillas del Ángel y Tuineje (1764-1800) ................................................................. 57 José Concepción Rodríguez: Una aportación documental sobre las casas y palacio de los señores de Fuerteventura (siglos XVII y XVIII) ............................................................................ 91 José Concepción Rodríguez: Doña Ana de Cabrera: un personaje singular en Fuerteventura (siglos XVIII-XIX) ......................... 131 Lourdes de León Bermúdez: El Kiosko de la Música de Arrecife .. 163 Félix Delgado López: El fotógrafo Daniel Martinón Manrique y el desarrollo de Lanzarote ........................................................... 195 Jaime García García: Juan Ismael, “El hombre que volvió”: puente entre Tenerife y Gran Canaria (1940-1950) ............................ 215 LENGUA Y LITERATURA Andrés Monroy Caballero: Fuerteventura en el Archivo de Litera- tura Oral de Canarias Maximiano Trapero ............................. ..257 Joaquín Carreras Navarro: La Luz de Mafasca ............................... 285 Marcial Morera: Los nombres canarios de la Tarentola ...................... 311 9 Juan Octavio Hernández Cabrera: Toponimia rara de Lanzarote y Fuerteventura, I. Cayas ............................................................ 325 Pedro Nolasco Leal Cruz, Inodelvia Ramos Pérez: Lanzarote en escritores de viajes británicos y franceses en las dos últimas décadas del siglo XIX ................................................................ 347 Irene Prüfer Leske: Fuerteventura y Lanzarote en la literatura alemana .................................................................................... 391 Pedro Nolasco Leal Cruz: Fuerteventura y Lanzarote de Alfred Samler Brown (1889-1932) .................................................................. 419 Juana Sánchez-Gey Venegas: La reflexión de Unamuno sobre la filosofía española en el destierro de Fuerteventura ................. 461 Ernesto Gil López: Aproximación a la narrativa breve de Belinda Rodríguez Arrocha ................................................................... 475 Zebensui Rodríguez Álvarez: Lanzarote como espacio en la litera- tura canaria contemporánea .................................................... 503 10 HISTORIA DEL ARTE 11 12 ‒Ponencia marco‒ DIDÁCTICA Y ORNATO. PÚLPITOS Y PINTURAS MURALES EN FUERTEVENTURA DURANTE EL BARROCO Carlos Rodríguez Morales Doctor en Historia del Arte 13 Resumen: los púlpitos policromados y las decoraciones murales son dos de los elementos sobresalientes del patrimonio artístico de Fuerteventura, tanto en sus iglesias parroquiales como en sus numerosas ermitas. Su análisis comparativo y la investigación documental permiten plantear un estudio actualizado, a partir también de la bibliografía. Podemos, de este modo, precisar la datación de algu- nos ejemplos y plantear alguna propuesta de atribución, para contribuir a un mejor conocimiento de la historia del Arte canario, sobre todo durante el siglo XVIII. Los patrocinadores de la Isla tuvieron una inclinación particular por la pintura y resolvieron de esta forma ‒más asequible‒ ciertas limitaciones impuesta por la escasez de madera y por el propio aislamiento. Como resultado, Fuerteventura conserva un conjunto de púlpitos cuya iconografía constituye un caso excepcio- nal en Canarias, y que responden a un interés doctrinal y didáctico. También las pinturas murales ‒algunas, muy deterioradas‒ destacan también en este panorama plástico y pueden valorarse como un testimonio de las preferencias ornamentales de las últimas décadas del siglo XVIII. Palabras clave: Fuerteventura; pintura; púlpitos; ornamentación; arte sacro; barroco. Abstract: polychromed pulpits and wall decorations are two of the outstanding elements of Fuerteventura’s art heritage and can be found both in parish churches and in many chapels. A comparative analysis and document research as well as the bibliography available allow us to put forward an updated study. We can therefore determine the date of some of them and make proposals as to authorship in order to contribute to improve our knowledge of the history of Canaries Art, especially that of the eighteenth century. The patrons on the Island had a special liking for painting and were in this affordable manner able to overcome certain limitations stemming from the lack of wood and isolation. As a result, Fuerteventura has some pulpits whose iconography is an exceptional case in the Canary Islands and which have doctrinal and didactic interest. Wall paintings too‒some of which are badly damaged‒are also outstanding in this art scene and stand as evidence of the ornamental preferences of the last decades of the eighteenth century. Key words: Fuerteventura; painting; pulpits; ornamentation; sacred art; Baroque. 14 1. INTRODUCCIÓN Los estudios sobre el patrimonio artístico barroco de Fuerteventura –en buena medida animados y difundidos desde estas Jornadas– han ido com- poniendo un panorama singular en el contexto canario, sobre todo en lo re- ferido a las artes plásticas. En efecto, la investigación documental y el aná- lisis de las obras que se han conservado confirman una particular querencia hacia la pintura por parte de los patrocinadores isleños del siglo XVIII, lo que se concreta en un repertorio variado, aunque de signo fundamental- mente religioso, tanto a nivel iconográfico como en atención a sus soportes y a sus ubicaciones. El éxito alcanzado aquí por los cuadros de ánimas, las series sobre la vida de los santos titulares y los lienzos de considerable formato que cubren buena parte de las paredes de los recintos para los que fueron realizados (sacristía de Betancuria y ermitas de La Ampuyenta y Valle de Santa Inés, entre otros), son algunas de estas peculiaridades que para la historia de la plástica canaria ofrece Fuerteventura. Así deben valo- rarse también los testimonios que protagonizan en esta edición la ponencia marco del área de Historia del Arte. Las pinturas ubicadas en los púlpitos y las que tienen como soporte los muros de los templos presentan en esta isla una entidad notable, que ha merecido ya el interés de algunos autores y que permite ahora plantear una nueva valoración. Los púlpitos tienen, además, el aliciente de conservarse a pesar de ha- ber quedado sin función tras el Concilio Vaticano II, lo que ha propiciado en otros ámbitos la pérdida de numerosos ejemplares. Es probable que las pinturas que aquí estudiaremos hayan favorecido la conservación de los púlpitos majoreros, pues aunque sin uso litúrgico mantuvieron su con- dición de piezas visualmente atractivas y estimadas. No obstante, se han salvado también ejemplares en madera vista y otros con decoración no figurativa. Pero no es por sus valores formales por lo que sobresalen, sino por sus repertorios iconográficos. La presencia de los cuatro evangelistas 15 ‒como la de los doctores de la Iglesia‒ es habitual en este lugar; menos frecuente es la de los apóstoles, como sucede en La Ampuyenta. Pero lo que resulta especial y adquiere en Fuerteventura un peso considerable es la iconografía eucarística. Los púlpitos reúnen así dos de las claves de la religiosidad barroca: la oratoria sagrada y la devoción sacramental, al ser- vicio ambas de un mensaje didáctico o pedagógico (IZQUIERDO GUTIÉRREZ, 2000: 65‒75). En cuanto a las pinturas murales, aunque los ejemplos no son tan nu- merosos, destacan también en relación al resto de las islas. Deterioradas, incompletas o meros elementos decorativos de carácter secundario en la mayor parte de los casos, las del presbiterio de la ermita de San Pedro de Alcántara, en La Ampuyenta, son un testimonio relevante del gusto por las arquitecturas fingidas, de trampantojo o ilusionistas que hicieron for- tuna en la segunda mitad del Setecientos. Además, completan un conjunto pictórico ciertamente único en Canarias, pues se unen a la serie de lienzos relativos a la vida del santo titular que cubren casi totalmente el resto de sus muros. 2. PINTURA Y DEVOCIÓN Históricamente, la pintura tuvo en los templos canarios una presencia superior a la actual. La documentación suele respaldar la existencia de un notable número de lienzos integrados en retablos y, sobre todo, de cuadros colgados en las paredes de iglesias parroquiales, conventuales y ermitas, que en muchos