Santiago De Chile, Julio 2008-07-01
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Vivências: Revista Eletrônica de Extensão da URI ISSN 1809-1636 DIMENSIÓN LEGAL EN EL RESPETO A LA DIVERSIDAD1 Legal dimension in respect to diversity Ester Precht BAÑADOS2 RESUMEN Las leyes de un país, se constituyen en instancias de educación, porque orientan y transforman la mirada de los integrantes de la sociedad, en relación a un tema, generando cambios en los sentimientos y acciones del hombre y de la mujer integral, que la conforman. Con la reciente Ley Indígena, en Chile se fortalecen instancias educativas no formales de integración en la diversidad, como son las Veranadas Pehuenche y los Cuentos Aymara. Palabras clave: Diversity; Educación; Integración Social. ABSTRACT The laws of a country, are created in spaces for education, because they guide and transform the outlook of the members of society, in relation to an issue, making changes in the feelings and actions of integral men and women, the people who constitute it. With the recent Indigenous Law, in Chile, non-formal educative spaces which encourage integration in diversity are strenghtened, such as the Pehuenche Veranadas and the Aymara Tales. Key words: Diversity; Education; Social Integration. QUERIDOS AMIGOS Y COLEGAS El tema de este evento “Diversidad: una realidad: Formación Docente, un desafío”, me hizo reflexionar profundamente, mas aún, al repasar la Declaración de Principios de las Jornadas Trasandinas, actividad intercultural con mas de 25 años de vida activa y fecunda de la cual somos fundadores e integrantes, y que desde sus inicios propició el respeto por la diversidad. ¿Que motivó a las fundadoras en 1984? Las motivó su ser emocional, el corazón, no la mente. El temor a una guerra que se avecinaba entre países hermanos, (Argentina y Chile) generó una energía que, reforzada por el amor hacia los niños y niñas, se convirtió en pasión creadora de un proyecto utópico. Para muchos un propósito irrealizable de cuatro educadoras3; demasiado sensibles y soñadoras. Pero el sueño está aquí veinticinco años después, dando frutos que fortalecen la diversidad. La mente, el corazón y la mano4 trabajaron juntos, también las personas se sintieron valoradas e integradas a sus respectivas y diversas comunidades. Habiendo motivado a otros soñadores a adherirse al proyecto (Uruguay, Brasil, Perú y Paraguay)5 se realizó una reunión que dio vida a la Declaración de Principios. Si leemos con detención, éstos están dictados por la razón y la emoción, por el hombre, la mujer integral, por 1 Con la colaboración de la Lic. Paulina Hunt Precht, actriz y docente universitaria; Juan Guillermo Ossa comunicador, diseñador y gestor cultural. Panel presentado en XII Jornadas Trasandinas de Aprendizaje, Montevideo/Uruguay. 2 Fundadora y Consejera de las Jornadas Trasandinas de Aprendizaje; [email protected]. 3 Suzuki Elizabeth, de Sebriano Lucrecia (Argentina) Clerc Teresa, Precht Ester (Chile). 4 Pestalozzi, Juan Enrique. (1746-1827). Propició la educación integral en humanidad, con simpleza lo resumió en la acertada frase; mente corazón y mano (ser racional, emocional, corporal y, espíritual.). 5 Por orden de ingreso al Consejo Consultivo. Vivências. Vol.5, N.7: p.68-74, Maio/2009 68 Vivências: Revista Eletrônica de Extensão da URI ISSN 1809-1636 representantes de Argentina, Brasil, Chile, Perú, Uruguay y Paraguay, que unidos por un objetivo común de hermandad se comprometieron a cumplir, provocar el interés y ponerlos en práctica en sus comunidades familiares, educativas, y por ende, en sus respectivos países. La Declaración, entre otros principios, declara: Cuarto: Propender el respeto por la diversidad de las distintas etnias que conforman los pueblos de América, rescatando con ello su pertenencia cultural, facilitando el acceso a la cultura y al conocimiento desde la diversidad. Sexto: Motivar la generación de nuevos valores, necesarios para enfrentar los cambios que conlleva la post-modernidad, con creatividad, afecto, convicción profunda y calidad humana. Al leerlos me sentí interpretada e interpelada, y una vez mas, reafirmé mi total adhesión a estos planteamientos de defensa y respeto a la diversidad también, a la trasformación de la persona y de la sociedad, producto de los cambios que conlleva la post modernidad. Al mirar hacia atrás y observar los avances logrados en el tiempo identifique en mi varias emociones; sentí amistad, respeto, apoyo, paz, y comparé el movimiento Jornadas Trasandinas del Aprendizaje con la levadura que trasforma la harina y levanta la masa, también con el granito de mostaza, que es la mas pequeña de las semillas pero se desarrolla, crece y se convierte en el árbol mas grande, frondoso y acogedor de la huerta6. Para tratar el contenido en referencia, ya sea en la formación de profesores y profesoras, como en la formación de todo hombre, de toda mujer, en el tema que nos convoca, los primeros educadores por antonomasia son; la familia, la comunidad toda; también el universo que nos rodea y sorprende, desde nuestra mas tierna infancia. En este contexto van juntos en su desarrollo, la mente, el corazón y la mano y se propende aún sin saberlo ni habiéndolo aprendido, a la formación integral del ser humano, que es trascendente y perdurable en el tiempo. Esta formación se transformará en el continum, que nos acompaña, como hilo conductor, desde el momento del nacimiento hasta el final de esta vida. Paralela a esta formación inicial, vendrá la educación formal, en sus diferentes niveles, desde la parvularia a la universitaria, donde recibirá la maestría específica para ejercer la función docente, luego será necesario obtener grados académicos además del perfeccionamiento permanente durante la vida laboral y posteriormente en la etapa de jubilación. Durante este largo período de formación, al menos en mi país, se propende casi exclusivamente al desarrollo racional7, al desarrollo de la mente, dejando de lado el desarrollo del corazón, de la mano, del espíritu. Pero no solo ponen este énfasis los establecimientos educacionales, también colaboran en esto, los medios de comunicación y una sociedad competitiva que masifica al hombre y a la mujer en lugar de privilegiar la originalidad única e irrepetible de cada ser humano. Es así como para los jóvenes de todos los grupos sociales, se transforma en la máxima aspiración la obtención de un título técnico o profesional, seguros de que esto les cambiará la vida y les asegurará la felicidad. Los padres se esfuerzan, algunos haciendo grandes sacrificios de toda índole, especialmente económicos, para asegurarles una supuesta tranquilidad futura. Lamentablemente el título profesional y los grados académicos no hacen al educador, a la educadora. Es el hombre, es la mujer, los que al proyectar su singularidad, riqueza, respeto, sabiduría, le dan brillo y maestría al título obtenido. Poniendo en claro esta posición, que comparto con otros estudiosos8, continué repasando en mi mente y en mi corazón diversas instancias vividas que me permitieran ilustrar objetivamente la 6 Mateo 13,31-33.La Biblia Latinoamericana, 49ª edición .San Pablo.2004. Editorial Verbo Divino. Navarra .España. 7 La educación emocional es un complemento indispensable en el desarrollo cognitivo y una herramienta fundamental de prevención ya que muchos problemas tienen su origen en el ámbito emocional. Informe Delors, La educación encierra un Tesoro (UNESCO 1998). 8 Casassus Juan, Clerc Teresa, Bloch Susana, Naranjo Claudio, Maturana Humberto, Romeo Julia, Soto Viola, May Patricia, entre otros especialistas chilenos. Bañados, E. 69 Vivências: Revista Eletrônica de Extensão da URI ISSN 1809-1636 hipótesis de mi presentación, y vino a mi memoria una inolvidable experiencia que me regaló el Dr. Jesús Haurón, estimado amigo y colega consejero. Estando de visita en la Universidad Católica de Nuestra Señora de la Asunción, sede Encarnación, en la cual él es la máxima autoridad, me invitó a visitar una escuela de Educación General Básica, al ingresar e iniciar el recorrido me sobrecogió escuchar un idioma especial que inundaba todo el recinto con su cadencia. En una sala oí a los niños y niñas cantar, en otra estaban recitando, leyendo o conversando. A mi pregunta sobre el idioma que se usaba, el Rector me respondió con no disimulado orgullo: Ester…..es guaraní, los niños y niñas en Paraguay estudian en su lengua materna. A partir de la conquista española del Paraguay, me indicó, el guaraní, lengua indígena mayoritaria en la región, en interacción con el castellano, generó el actual guaraní paraguayo. A diferencia de los demás países de América Latina, el guaraní ha logrado en Paraguay un status especial, dado que la Constitución distingue claramente entre los idiomas oficiales - el castellano y el guaraní, por una parte, y las lenguas indígenas y de otras minorías, que son consideradas como integrando el patrimonio cultural de la nación, por otra. Para los paraguayos y paraguayas el guaraní pertenece y define su identidad nacional. Al observar al Doctor, mientras me entregaba esta importante postura del Estado paraguayo, pude, gracias a la empatía que nos unió, sentir la energía de las emociones que él experimentaba y proyectaba al compartir conmigo el valor trascendente de la situación vivida. Él, en ese momento, trasuntaba un gran espíritu de pertenencia, identidad, autonomía, libertad, integridad, interdependencia y espiritualidad9. Hoy al recordar ese episodio me embargó la fuerza del momento, sentí apertura, amor, ternura, emociones que gatillaron en mí, diversas reacciones. Mi cuerpo y mi rostro expresaron mis sentimientos y sentí una paz inusual en mi corazón. En ese instante tomé conciencia, que la valoración de la diversidad, me produjo alegría y felicidad espiritual. Comprobé que producto de sus conocimientos y emociones, la sociedad paraguaya, logró dar un paso decisivo al obtener la promulgación de leyes y documentos fundacionales, que afirmaban la importancia, en este caso, de su lengua, el guaraní. Me quedó claro, para el planteamiento que presento, que los marcos legales son elementos fundamentales y fundamentantes de educación, crean un clima social nutricio y son el primer texto de formación, no solo para profesores y profesoras sino para el universo de personas involucradas en la formación de los niños y niñas de nuestros países.