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Full Text (PDF) Document generated on 09/26/2021 1:59 a.m. Québec français Petit index de la nouvelle chanson Pierre Hétu and Réal D’Amours La chanson Number 46, May 1982 URI: https://id.erudit.org/iderudit/56971ac See table of contents Publisher(s) Les Publications Québec français ISSN 0316-2052 (print) 1923-5119 (digital) Explore this journal Cite this article Hétu, P. & D’Amours, R. (1982). Petit index de la nouvelle chanson. Québec français, (46), 30–33. Tous droits réservés © Les Publications Québec français, 1982 This document is protected by copyright law. Use of the services of Érudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. https://apropos.erudit.org/en/users/policy-on-use/ This article is disseminated and preserved by Érudit. Érudit is a non-profit inter-university consortium of the Université de Montréal, Université Laval, and the Université du Québec à Montréal. Its mission is to promote and disseminate research. https://www.erudit.org/en/ petit index Nous avons tenté, pour les Marna Béa (Tekielski) non-initiés, de dresser un panorama de la nouvelle Dans la lignée de Colette Magny, de l'ancêtre de la nouvelle chanson de ^ chanson d'expression fran- Tçaise. Ce survol nous appa­ femme, Marna Béa, grâce à une voix de raissait d'autant plus important que les blues, donne des chansons où la moyens de diffusion à l'usage du public la nouvelle violence et l'émotion sont les supports (radio, télévision, réseau de distri­ d'un engagement social évident. Les butions chez les disquaires) ne per­ rythmes électriques et la hargne de mettent pas, dans l'état actuel, de certains textes la placent en tête de file chanson de la nouvelle production «rock» découvrir la facture de la chanson nouvelle dans son aspect le plus française. (Chaos, RCA PL-37322. Pas contemporain et souvent le plus valable. peur de vous, RCA PL-37438). Force nous est de constater que les Pi3743B moyens de pression industriels nous privent de la découverte des chan­ sonniers les plus modernes et les plus M^nKèn , originaux. .. IHK>*3BE du côté ; européen I ^^ flpt Areski - Brigitte Fontaine • îf w <•* 1 Un duo qui, grâce à sa folie inventive, se place au niveau de «l'underground» de la chanson. Elle, est d'abord écrivain, ^.H a lui, musicien ; ils se rencontrent, et c'est chez Saravah en compagnie des Higelin, Barouh qu'ils vont enregistrer. Avec des mots simples, ils arrivent à créer des chansons revendicatrices qui s'appa­ rentent à la fable («le Bonheur»). À un autre moment, c'est la dénonciation qui prend le haut du pavé («Comme à la radio »). Peu importe le message, Areski- Fontaine chantent pour le plaisir de IT-Ï / ^^1 retrouver l'essence d'un univers sou­ verain : celui du rêve (Le Bonheur, 1 1 ' aâ<fi ^^B Saravah RC 250). EàaaaaaW ife, ' JH Wfr00* Pierre Barouh Malgré son absence de voix, Barouh joue un rôle de catalyseur dans la SLO^^I 1 chanson française d'après mai 68. Fondateur de la maison Saravah, où enregistrent plusieurs chanteurs con­ testataires, il considère comme capital l'impact de la chanson populaire dans la vie quotidienne. Sa désinvolture et l'influence de la musique afro-brési­ Jacques Higelin sure et de l'excès. Il est aussi le poète lienne («Ce n'est que de l'eau») en font français du cosmopolitisme («Paris- un chanteur qui a su se tailler une place Comme Areski-Fontaine, Higelin com­ New York / New York-Paris»). Bref, il de choix. Ça va, ça vient SH-1021 mence chez Saravah où il fait de la fait éclater avec une bombe d'énergie RC-250. Dix ans de Saravah, Saravah, chanson plutôt douce. A partir du les frontières musicales traditionnelles. S.H.C.50001, rétrospective Areski, Fon­ moment où il quitte Saravah, on assisté à (No Man's land, CBS PFC-90531. Cham­ taine, Higelin, Barouh, Caussimon... 4 un virage «Rock». Il devient alors le pagne pour tout le monde, CBS-PFC- disques). chanteur de la décadence, de la déme­ 90595). 30 Québec français MA11982 Alain Souchon La désillusion d'avoir grandi et la recherche d'une enfance perdue sont au centre de l'œuvre de Souchon. Si les thèmes sont recherchés, la musique qui Renaud les accompagne n'est pas toujours à la hauteur. La force des textes est pourtant Probablement le chanteur de l'heure le troublante et la dénonciation d'une vie plus écouté en France, il est digne Gilbert Lafaille standardisée reste évidente (Toto 30 descendant des Bruant, Montéhus et ans, rien que du malheur, RCA-PL37233). A première vue, il semble que Gilbert Georgius. Avec Renaud, la chanson Lafaille soit l'image même du chan­ réaliste trouve son second souffle. Il ne sonnier français classique. Pourtant, cache pas sa sympathie pour les derrière ces allures de jeune cadre loubards (voire les voyous). Il affectionne gauchisant de la chanson se cache un tout particulièrement la zone (banlieue) poète à l'esprit caustique et mordant. Il parisienne et le langage qu'il emploie suffit de penser à «Interrogations pour décrire les lieux est empreint d'une écrites» pour voir jusqu'à quel point les verdeur argotique. En actualisant ce apparences chez lui sont trompeuses. type de chanson, Renaud a rejoint la voie (Nettoyage de printemps, Accord ACV- du succès. (A Bobino Pol-390. Le Retour 130001). de Gérard Lambert Pol-365). du côté québécois Ginette Bellavance Nous entrons ici dans un univers carnavalesque où le délire onirique fondé sur la musique et la magie des mots nous donnent l'impression d'être les spectateurs d'un cirque («Trapèze», « le Funambule »). Bellavance est d'abord Maxime et une musicienne de théâtre et son apport Catherine Le Forestier à la chanson s'en ressent pour le mieux. Pour ceux qui cherchent un lien de Un frère et une sœur, que l'on pourrait parenté, sa musique pourrait se rap­ qualifier d'artisans de la désaliénation procher de celle de Lewis Furey. sociale. Tantôt, c'est, pour l'une, un texte (Bellavance, Diskade NVSP-1000-HC). d'une sensualité langoureuse («Au pays de ton corps »), tantôt, c'est, pour l'autre, l'engagement politique qui fait surface Catherine Ribeiro Diane Dufresne avec une chanson antimilitariste (« Para­ Un véritable monument de «pop» chutiste»). Pour Maxime, des textes On la surnomme la grande prêtresse québécois. Une vedette qui a su créer poétiques raffinés font de l'écriture un du «Pop» français. C'est pourtant une son propre «star system». On ne peut acte révolutionnaire. Pour Catherine, la sorte de Ferré féminin présentée dans dissocier les noms de Dufresne et de limpidité d'une mélodie, la perfection de une facture réinventée. Ribeiro se Plamondon (Luc), le parolier de Star- la voix font de la chanson une avenue définirait comme une artiste marginale mania. Malgré l'imaginaire débridé d'un idéale vers la libération des humains. pour un public marginal car, comme les monde anarchique, des thèmes essen­ Frère et sœur, ils le sont face au «star Le Forestier, elle a en horreur le tiels surgissent. Parmi les plus impor­ system» qu'ils refusent en bloc. Notons vedettariat. Sa voix rauque donne tants, notons la folie, l'urbanité, la aussi la collaboration existant entre l'impression qu'elle a vécu. Remar­ provocation, la déroute... Si Diane Maxime Le Forestier et le Québécois quables, ses interprétations de Piaf. (Le Dufresne connaît un succès aussi Michel Rivard. (M. L., Le Forestier, Blues de Piaf, Philips 9101-156). remarquable, c'est probablement qu'elle Polydor 2473-025, 2393-040. C. L., le Passions, Philips, 9,101,270. La débous­ reflète la folie sans frontière d'un monde Pays de ton corps, Fontana 6399003. sole, Philips, 6,313,096. Prix «Charles- où l'excès est la seule loi. (Strip-Tease, S.O.S., Philips 6313-177). Cros». Barclay 80294. Turbulences, KD-532). MA11982 Québec français 31 Suzanne Jacob question, pour aboutir à l'amour au sens humaniste du terme. La musique puise Comme le titre d'un album l'indique, ses influences dans des styles souvent c'est Une humaine ambulante que l'on opposés (rock, folklore) pour mieux fréquente en Suzanne Jacob. D'abord supporter le texte. Dans une chanson écrivain et poète, elle passe à la chanson - comme «l'Escalier», la musique devient pour prolonger son œuvre dans la vie le miroir du texte qu'elle soutient. En quotidienne. Bien que ses textes s'at­ raison de ces allégeances politiques de tardent à des préoccupations exis­ gauche, Piché se fait le défenseur d'une tentielles, leurs mots sont d'une sim­ classe exploitée. C'est l'image même de plicité désarmante et expriment souvent l'intellectuel venu à la chanson. (L'Esca­ ce que dédaigne la poésie admise. La lier KD-987). force des images et l'aspect anti­ spectaculaire de l'artiste ne nous per­ mettent pas de découvrir toute la richesse de l'œuvre à la première Michel Rivard audition. Mais réécoutons... (Suzanne Jacob SO-25514. Une humaine ambu­ Un monde où s'opposent et se marient lante (volume 2), Beaubec BB-104). un humour mordant et la désespérance de vivre : voilà l'univers de Michel Rivard, ce comédien-chanteur qui a su créer, grâce au jeu, à la poésie et à la musique, Plume Latraverse Gaston Mandeville un nouveau style à l'image de l'homme urbain d'aujourd'hui. Membre fondateur Les premières images qui surgissent, Chez ce nouveau venu, on retrouve un et leader du groupe Beau Dommage, lorsque l'on pense à Plume, sont souvent nouveau style de «rock» québécois où Rivard demeure en contact avec cette le «joint» et la bouteille de bière.
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    1 Frankreich-Zentrum Albert-Ludwigs-Universität Freiburg Sommerkurs 2006 _t V{tÇáÉÇ yÜtdžt|áx wË{|xÜ õ tâ}ÉâÜwË{â| 11 – 15 septembre 2006 In Zusammenarbeit mit dem Centre Culturel Français Freiburg und dem Oberschulamt Freiburg, mit Unterstützung du Bureau de Coopération Universitaire franco-allemand, Heidelberg 2 Sommaire AVANT-PROPOS 4 Rolf G. Renner MOT DE BIENVENUE 7 Martine Chantrel PROGRAMME DE L’UNIVERSITÉ D’ÉTÉ 9 I. HISTOIRE ET LA CHANSON FRANÇAISE Petite histoire de la chanson française contestataire du début du 20e siècle jusqu’au présent 12 Michaela Weiss La tradition de la chanson érotique en France 22 Jacqueline Sword « Il était un roi d’Yvetot… » Hommage à Pierre-Jean de Béranger (1780-1857), le « ménétrier national » de la France 29 Waltraud Linder-Beroud II. LES CHANSONNIERS FRANÇAIS Poesie et Chanson : Bonheur et Malentendus – Aragon, Rimbaud, Racine, Brel et les autres 43 Stéphane Hirschi Jacques Brel revisité 53 Ursula Moser III. LA CHANSON DANS LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE La diffusion de la chanson française : Entre méconnaissance et reconnaissance sociale 68 Cécile Prévost-Thomas Rap et société: Immigration, intégration, racisme - Naissance et développement d’une orature anticapitaliste 102 Eva Kimminich IV. LE DROIT ET FINANCEMENT DE LA MUSIQUE Financement de la musique en France 117 Patrice Hourbette ADRESSES 133 3 Avant-Propos Prof. Dr. Rolf G. Renner, Frankreich-Zentrum S’il fallait citer les caractéristiques de la culture populaire française, beaucoup n’hésiteraient pas à évoquer la chanson comme une forme typique de l’expression que ce soit dans la vie privée ou publique. Proposer une série d’événements sur le thème de la chanson permettait alors de réunir ceux qui s’intéressaient à la France, à sa culture, les amoureux de ce pays et les connaisseurs de cette société ainsi que les personnes qui voulaient tout simplement réfléchir sur ce pays.
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