Redalyc. La Historia De Antioquia, Entre Lo Real Y Lo Imaginario. Un Acercamiento a La Versión De Las Élites Intelectuales D
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Revista Universidad EAFIT Universidad EAFIT [email protected] ISSN: 0120-341X COLOMBIA 2004 Juan Camilo Escobar Villegas LA HISTORIA DE ANTIOQUIA, ENTRE LO REAL Y LO IMAGINARIO. UN ACERCAMIENTO A LA VERSIÓN DE LAS ÉLITES INTELECTUALES DEL SIGLO XIX Universidad Eafit, abril-junio, número 134 Universidad Eafit Medellín, Colombia pp. 51-79 51 REVISTA Universidad EAFIT Vol. 40. No. 134. 2004. pp. 51-79 Rala La historia de Antioquia, entre lo real y lo imaginario. Un acercamiento a la versión de las élites intelectuales del siglo XIX Juan Camilo Escobar Villegas Historiador de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (EHESS) de París. Magíster en Historia de la Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín. DEA de la EHESS y Doctor en Historia y Civilizaciones de la misma institución. Actualmente Profesor del Departamento de Humanidades de la Universidad EAFIT, e investigador del Centro de Investigaciones de los Mundos Americanos (CERMA) en París. Pertenece al equipo francés ACI-JC que desarrolla la investigación “La Ruta de Nápoles”, y dirige el equipo de la Universidad EAFIT que participa en la misma. Recepción: 1 6 d e o c t u b r e d e 2 0 0 3 I Ac e p t ación: 3 0 de a b r i l de 2004 Resumen La historiografía de Antioquia y la representación que los antioqueños se han hecho de sí mismos son objetos de estudio histórico. Ellos pueden ser analizados desde una perspectiva positivista en la que se pretende demostrar que esa historiografía y esa representación son reales y verdaderas. No obstante, también pueden analizarse desde una perspectiva histórica que intente responder la siguiente pregunta: ¿Cómo y quienes Palabras Claves han construido la historia de Antioquia y qué función cumplen sus Antioquia resultados? Este trabajo responde por medio de un estudio de algunas Medellín de las obras de carácter histórico que las élites intelectuales del siglo XIX Élites intelectuales elaboraron para explicar su pasado y definir su presente. Dicho estudio Representaciones sociales se apoya principalmente en los criterios teóricos que la historia de los Imágenes mentales imaginarios sociales ha desarrollado en las dos últimas décadas. Historiografía regional 52 REVISTA Universidad EAFIT. Vol. 40. No. 134 | abril, mayo, junio 2004 The history of Antioquia, between reality and the imaginaries. A closer look at the version of the intellectual elites of the 19th Century Abstract The historiography of Antioquia and the representation that the people of Antioquia have made of themselves is currently the object of a historical study. They can be analyzed from a positive perspective in which they pretend to show that that historiography and those representations are real and truthful. Nevertheless, they can also be analyzed from a historical perspective that intends to answer the following Key Words question: How and who are the ones who have built the history of Antioquia and what is the function of their results? This project answers Antioquia through the study of some works of historical character, that the Medellín intellectual elites of the 19th. Century elaborated in order to explain their Intellectual elites past and to define their present. Such study is mainly supported on Historiography the theoretical criteria that has been developed by the history of social Social imaginaries imaginaries in the last two decades. History of Antioquia “Una leyenda es tan ‘real’ como una ruina”. aunque en forma muy general, trabajos de autores Jean-Claude Schmitt, 1979 recientes enlazados con textos de escritores decimo- nónicos. Dicho ejercicio permite aproximarse de una vez a las ideas que facilitaron a las élites intelectuales Introducción de Antioquia erigir un conjunto de imágenes mentales de su propia sociedad, gracias a las publicaciones que a presentación de la región de circularon entre los continentes y a la legitimación Antioquia en este texto no pretende ser que lograron de ciertas prácticas compartidas por la última versión de su historia y su los letrados de Europa y América en razón del L geografía. Se quiere más bien entender “proyecto civilizador” que les era común. En otras el trabajo de las élites intelectuales del siglo XIX a palabras, se verá cómo las ideologías, los objetos través de algunas de sus observaciones sobre el culturales y las prácticas sociales se interrelacionaron espacio donde habitaron y sobre los individuos que en el trabajo intelectual de las élites de Antioquia del las precedieron. Existen sin duda estudios de síntesis siglo XIX con el fin de que se pueda comprender el muy rigurosos sobre los siglos coloniales, efectuados poderoso imaginario identitario regional fabricado por historiadores y geógrafos contemporáneos, durante la época dorada de los nacionalismos como para pretender incorporar análisis novedosos europeos y americanos. al conocimiento de esa época. En realidad, el período de interés en este estudio es 1. La ocupación del espacio el siglo XIX. No obstante, se requiere dar una mirada a los tiempos de la Colonia. Con ello se cumple un La región de Antioquia se encuentra al Noroeste doble propósito: presentar el contexto histórico- de Colombia. Su territorio está cruzado por la geográfico de la región y a la vez introducirse en las Cordillera de los Andes donde se forman toda clase maneras de pensar de los hombres de letras del siglo de pliegues geográficos que ocasionan a la vez una XIX y comienzos del XX. Con ese fin se utilizan, gran variedad de paisajes, climas y temperaturas ESCOBAR V., J.C. | La historia de Antioquia, entre lo real y lo imaginario ... 53 gracias a su proximidad con la línea del Ecuador. entre los cuales los más conocidos fueron “La Manuel Uribe Ángel (1822-1904), médico, geógrafo Madremonte”, “La Patasola” y “El Hojarasquín del e historiador del siglo XIX, le dio gran importancia Monte”.1 a esa condición espacial cuando afirmó que “dos grandes cadenas de montañas del enorme sistema andino, con En 1809 el estudio de José Manuel Restrepo (1781- sus ramificaciones y apéndices, recorren en la dirección general 1863) sobre la geografía de Antioquia describió de de sur a norte el territorio del Estado de Antioquia, haciéndolo tal manera la presencia del oro en la región que la por tanto muy quebrado.” (Uribe Angel, 1885: 19). imagen de una tierra dorada parecida al sueño de los conquistadores se hacía real: De otra parte, los libros para la enseñanza escolar de mediados del siglo XX afirmaron que esas altas “Toda su extensión está llena de minas de oro corrido. planicies moderadas de los Andes septentrionales del La cordillera de Quindío, que forma la zona oriental, Occidente de Colombia eran “el hogar de los sobrios y tiene muchos minerales. Las arenas del Porce, del Cauca enérgicos antioqueños”, calificativo con el cual se puede y del Nechí, son verdaderamente de oro. Del Valle de vislumbrar el carácter de la literatura identitaria en la Osos y de los montes, se extraen todos los años grandes narración de los manuales escolares. En efecto, los sumas. En una palabra, apenas hay arroyo, quebrada textos educativos de geografía e historia se han o río donde no se encuentre el más precioso de los preocupado por proporcionar a los estudiantes una minerales”. (Restrepo, 1985: 58). serie de datos de orden material sobre el espacio, sin ahorrar, al mismo tiempo, palabras para adjetivar las Esa descripción jugaba también un papel político a poblaciones que en él viven. Con frecuencia se han comienzos del siglo XIX, pues presentó una geografía tratado de establecer ciertos determinismos entre el apta para hacer entrar la región, supuestamente carácter psicológico de los pueblos y el tipo de aislada, en las corrientes del comercio internacional. territorio en el cual existen. Por eso, la fisonomía El abogado e historiador José Manuel Restrepo fue montañosa de la región ha justificado la existencia de uno de los más importantes ilustrados de la época y “enérgicos antioqueños” y ha creado la idea de habitar por lo tanto sus estudios no pretendían solamente el una geografía que protege contra las “malas razas”. placer del conocimiento, también buscaban la forma De allí que el clérigo Antonio Manuel, autor de uno de obtener resultados materiales en el nuevo contexto de los manuales para la enseñanza primaria, concluyera internacional que había debilitado la Corona española que los habitantes de Antioquia eran “viejos cristianos como consecuencia de las revoluciones europeas. libres de toda mala raza” (Antonio Manuel, 1962: 100). Por su parte, el ingeniero Tulio Ospina (1857-1921) Ahora bien, los suelos de la región han sido consi- fue mucho más lejos al plantear una serie de relaciones derados muy ricos en minerales, sin dejar por ello entre la geografía de Antioquia y la moral de sus de constatar la gran variedad de plantas y animales. habitantes durante los siglos coloniales. Sus comen- La narrativa de la historia regional ha estado atrave- tarios defendieron el origen vasco de la población y sada por las anteriores apreciaciones. De ahí que las le otorgaron una serie de atributos geniales que imágenes y los textos producidos en Antioquia (en permitirían explicar “el espíritu digno e independiente adelante llamada simplemente la región) han descrito de los montañeses”. La historia cultural de la región los cultivos pero también los cultivadores viviendo se explicaba en relación con una perspectiva en medio de escenas bucólicas y heroicas; los ríos con sus longitudes y sus caídas de agua pero así mismo 1 Según el “Testamento del paisa”, obra de Agustín Jaramillo con el oro alucinante y en abundancia que ha Londoño, esas narraciones son “mitos”. En realidad son una permitido exaltar las virtudes de los mineros; las serie de personajes imaginarios arraigados ante todo en las narraciones dieron cuenta igualmente de los caminos creencias campesinas. El autor presenta una corta definición escarpados por donde transitaban las recuas de mulas de otros de ellos: El Bracamonte, El Patetarro, El Muán, Los Meneses, El Patas y otros más.