CO.
»am H| KET Ctøicago-røadet . oeh jRrijUig od) DoUttøh tining tør ^»fnslumif i J-vjwriha.
vr... 55.N.R4. >n CHICAGO, ILL., TISDAGEN DEN 27 JANUARI 1931. LÖPANDE N:R 3SV on, tn. 1' Missionens slutmål. utföra ett verk i en människa, dä I Saliga aren I. ii i överflöd. Men i Es. 55 bju Mis_ion_före8tåndaren8 tiiera. Dl kanske det ock gin| innebär det, att människan vill! der Gud de törstande och hung spalt. lättare fl in nya medlemmar. So Av mUsionlärare D. Hedegird. skaffa ära och berömmelse åt ho-j (Uk. 6:20, 26). Gåvor och givare. rande att nu komma och taga fallet är, var det mer än en fa nom och icke åt sig själv. emot. »Och den gamle psalmsån samling, som härvidlag fick ra nor Ar Frank Mängs. Av Crtk t_*tnnat. Bland mycket säreget i försam Uppb. 7:9—17. Varför måste då slutmålet medl garen talar om att Gud »i välsig portera stillastånd vid de ny TREET Det är ett mycket egendomligt lingarna finner jag ock det, att Missionens slutmål — vilket är hela Guds verk vara hans ära och' Nir vl ,iv» vår» såvar nade honom, att hans bägare flö- hållna årsmötena. w budskap, som Herren Jesus i dag si minga komma med till mö val det? Vad är det till sist, som ingenting annat? Jo, det måste Ur att lindra >r.ln»kl»g ntt, dadeö ver. Och Jesus säger: Om Gi efter dem, lammen möter oss med. Aldrig någonsin tena ocb deltaga med i verksam nr det yttersta målet med allt vara så, därför att hela fräls »II vlr »Htr» lyckaa hivar någon törstar, han komme till hjord inberäknade, och vårda < I5»4 ha vi hört denna världens visa avar pA ban em dagl.gt b-öd. heten och likväl stl utanför. De Gnds verk i denna världen? ningsverket är hans. Man brukar mig och dricke. När? Jo nu. f>_- Herreni Och tro mig. förkunna, att de fattiga och elan-' •A itn atarkaa «varflM äro icke medlemmar. Och varför Om vi ha sökt satta ossjn i den stundom tala om ett trefaldigt Bjuder icke Herens oss åter och Herren skulle dröja nlgot » . VED da, de gråtande och hungrande givar It dan »vaoe »tM. äro de det icke? frågan, så kanske vi tänkt oss Guds verk: Guds verk för oss, åter att komma just nu? Och eller de av-människor utstötta äro Det torde bero pl flera omstän olika mojligheter. Någon skulle Guds verk i oss och Guds verk ge Dock aj alltid klart hemtam Paulus var djärv nog att bedja lingama att behöva blde de ; saliga. Men Jesu budskap går! digheter. Aro dessa att finna OM kanske vilja aäga, att milet är, nom oss. Och hela detta trefal ivtrllt* Ouda vll__»h»g: Gud giva de troende i Efesus vis re och ildre, rad det lider. tvärtemot människors allmänna j bland de ildre, torde det bero pi, «w atr denna världen så småningom diga verk är hans. Guds verk för Nir an tjuv aitt v!Msv»rk priftar, domens och uppenbarelsens ande, det söndringsarbete som f. i meningar. När hörde vi väl en] bidar han altt vlldavarka dag; att de icke velat gi in. D» fin reet »kall genomträngas gv Gud? oss. Och det verk han vill ut så att de redan här nere skulle rik, då han bjöd på gästabud, gå • och d»n, rikdom flr mad avak, nas även bland oss, vars överty gir inom den kristliga ve Ande, så att den blir ett Guds ri- rätta i oss, det är också helt och fatta rikedomen av det arv, som ut i fattigkvarteren och samla j ugar d.l I farlig lak. gelse ligger dem emot. De säga. heten, dröjer dct icke l;c till sist. JaT detta är en skön, hållet hans, och jag får del i det Gud givit dem. Redan nu vill Gud länge, innan minga av de I ihop de mest fattiga, de djupast som en broder sade i Minneapolis tanke, men det är icke en tanke blott om jag ställer mig till det Rlkademana rätta vlrda alltså mätta oss. Och det är sa m sjunkna till sin festmåltid? Men en ging: "Jag lovade Gud," sade kyrkorna stl tomma. • ______m som har sin grund i Gnds ord. samma, så som han har sagt i pl daaa »gara barar; ligt att vara en hungrande själ Jesus säger, att så skola vi göra. dat ea» Mbtarn tydligt llrda. han,*' att om han hjälpte mig ur Jag lsyftar hir de utbrott q^^H Ty Guds ord talar icke om att 5 sitt ord. Det är inte alla männi och bli mättad av Gud själv, gr EUer när hörde vi en konung, då Ringa aklrv Ir *na»dd »tor, den församling jag di tillhörde, gjorts och göras och försöka» ur denna världen så småningom skor, som Gud friisar. Han frii hans eviga överflpd. han skulle utse cn brud åt sig, nir man riktig hlnayn tar »kulle jag aldrig gl in uti en an olika' församlingar för bildaa^^H skall bH aUt frommare och from sar bara syndare, som låta Guds "Saliga aren I, som nu gTåten, gå ut och söka henne i stadens till dat givaren har kvar. nan." av mer eller mindre lösa verk_9 mare, utan det säger tvärtom, att domar gå över sig, »om vilja öd ty I skolen le." Om vi se en 'D sämsta kvarter? Men di den striden mellan gott och «nt skal! mjuka sig och taga emot hans Ofta aiga dan rika giva stackars gråtande, tycka vi synd Men icke alla iro av den över rörelser ha uppstitt de sc_|_^| REST himmelske brudgummen skall ut bliva alltmer fruktansvärd, ju gåvor alldeles så, som han vill av «Itt atora ovarfldd om en sådan och ville gärna tor tygelsen. Ingalunda. De allra Iren, och medlemmar ha frin^^^H se en brud åt sig, stiger han ned tur att vldatrlckt prlaad bliva, längre det lider mot dagarnas än ge dem. Man blir inte frälst, så! ka bort tårarna. Men Jesus pri flesta kunna i verkligheten giva ka församlingar fylkat sig *_\\\\\\_\ lock till jorden för att bland sjunkna ty I hjirta. atolthet »jM. de. Johannes Uppenbarelse talar länge man disputerar med Gud sar en sidan salig. Det finns en ditiga om alls nigra skil, varför kring de nya ledarna och byggt stackare ta ut en skara som sin Man, dl han nir .'.rana kran, iu om de yttersta tingen och om utan först då man tar emot vad sorg efter Guds sinne. Och det «Je ati utanför. Ibland torde det ett brädruckel och börjat era __y_ brud. /Gud handlar alltid stick i har han radan fltt «In M_n. dcn stora vedermödan, som skall han har att ge. Och det är klart, måste vara en äkta sorg, om vi vara pi grund av en stor skuld verkcamhet.. I nästan alla de stav mot människors åsikter. Så hemsöka jorden, innan Guds rike att då en människa kommer i sjä- Dan, som demar ritt om givan, skola prisas saliga, när vi sörja som vilar pi församlingen, och stprre städerna har sidant häat ock när han tar ut en skara, som kommer. Den stora skaran, som aar «III god» hjlrtata art; Vår sorg måste frampressas över de tänka icke pi, att till den skul och en mer eller mindre braskan* lanöd, h»rJ.on inte tidaU di,pu-;-_ p"risar ailTig."Di tar han si och b«dön»«nd«t frln ovan Johannes såg, den kom ur den vir egen uselhet. Dessa, som dens avbetalning hjälpa de till de verksamhet pibörjats. Och på tera med Gud och ställa krav pi dana, som vi människor ofta be ljudar «tundom underbart: med i alla fall. Ibland ir det pre stora bedrövelsen, den stora ve honom, utan dä tar hon emot hans "Ankan mar In andra gatt," gråta, ha lärt känna sig själv, de ytan ser det oog si gudeligt «t. dermödan, den stora nöden. Slut klaga. aada dan motiva, «ett. avsky sig själva och vilja bli dikanten i församlingen de icke Men saken är den, de personer giva utan några som helst villkor tycka om och väntar pi att se, om målet kan således inte vara det frin hennes sida. Därför hora vi honom här sä frälsta frin sig själva. Det är som lett dessa upptåg, ha haft odl' Om du glatt I nödana timma han alls är flyttbar, eller blir, att denna världen bli r Guds rike. Men om Guds verk igenom os» ga: "Saliga aren I. som aren fat icke blott hos botfärdiga syndare ha ett huvudmil — sig själva, il tiga." Det är ingen ljuvlig sak lt en nbdetllld gar din aklrv, vi möta denna sorg. Får Gud av nan de kasta sin lott med försam Andra säga. att alla människor gäller ocksi, att det är helt och al «tt htn ack ml förnimma sikte. När en predikant finner att vara fattig. Här tatar nu Je lingen. skola bliva frilsta. Men om vi hillet hans. Dct är klart, att in glidj» av ditt god» vlrv, slöja, vad som bor i hjärtat, sko sig sjilv vara för stor att böja »ig se efter i Guds ord, finna vi, att genting kan uträttas med tillhjälp sus om andlig fattigdom. I Matt. dl var mlnek» har dig kir, la dessa tårar strömma ned även Den största hopen blir dock de under nigon kyrklig auk Guds vilja: alla människors fräls av vira naturliga krafter. Det 5:3 heter det ock : "Saliga åro och av Gud du Hakad Ir. för gudsbarnens kinder. Men som skola svara: "Ingen har till- sl är det det lättaste och ning inte förverkligas med många är inte vir kunskap, som skall de, som äro fattiga i anden." Och dessa tårar stämma till jubel frlgat oss om att förena oss med att börja nigot nytt. l_den av dem, att det tiH sist skall fin föra människorna till Gud, och att känna sig riktig fattig i an himmelen. Och aldrig är hjärtat församlingen." Att detta kan va rörelsen, sora bygges om •T] nas en skara, som inte blir frälst. inte vira gåvor och inte vir den är heller ingen ljuvlig för så öppet för himmelens välsig ra si allmänt är egendomligt. honom själv, där flr han ^^ "Saliga aren I, som åren fatti Nej, vi vilja ha besked om slut skicklighet, utan blott i den min nimmelse. Det är icke lätt att sä neise, som då det griter över sin Men jag vet. att det är si. egenhirskare, och behöv. ga, ty eder hör Uud* rike till.' målet med Onda verVfrfMe i värl Anden får oss i sin tjänst bli vi ga halleluja, när man är utfattig. egen uselhet. Intet uppluckrar si Blott ett exempel ur «a stor vara annrun vttKr nägon. Dätw ! ion I I verkligheten irttjrllcde» de fat den, dä vi få -det i Johanne» Up därtill dugliga. I oss själva duga: Varför prisar dl Jesus de i anden hjärtat» åker som dessa, tirar. hög. Jag känner en ung man för ropas, "ut frln samfund, de I tiga själarna ej så utarmade som penbarelse, ty den boken talar om vl til! intet. Det är bara när vi, •*---'*» "•i-*ft? J°. i-***0*' -*•• ***** För Lammets brud finns intet som är född pi platsen. Vart äro människoverk i a'.la fa!!!" de mången gång tro, ty de äro d IK ful landningen. Och dir Ir svaret som verktyg ligga i Måstarens I»» -*n-° *T*H" P4 verkligt fat bättre skönhetsmedel än tårar uppfostrad i församlingen; i ess Xn sen då? Jo. sen gäller Att * medborgare med de heliga. Ja dct enda: Slutmålet är det, att hand och blott vilja vara verk-1 ''g* *>-*"* Det ir ont om '<• ***• över egen uselhet. Och dessa tå söndagsskola och ungdomsfor» samlas igen, och det omkring en 1 det är egentligen deras fattigdom k Gud skall ha äran för Allt. Om tyg, det år blott då Gud kan an-; ***** ******B* människor, t. o. m. rar göra oss så underbart klar ening. Är omvänd till Gud och även han — en -*-h_^^^H i anden, som f»>r d..-m in i Guds dtn saken handla nästan alla lov vinda oss. Och blir det något ut-1 ll*»n hungrande själen söker att trän-! iu här säga: när vt bfivit Jesus • lossad från dcn trätdomen. Och Amen. bara Guds !.järtan^j*»_ji även de v Det är gossar och flickor vars ga in i Guds ord och hans andel,! lika. att människorna iör den hur pass mycket, som har skett faltigas hjirtair'jubla. Försam- blde mentala och andliga förmå .ii-.pir-rraT.de och upphygj i \årt Hv, det visar sig i hur pass | lingen i frfla4elfia var tattig och ropar: o Gud välsigna mig! Bö- skull tala ont om eder, saliga gor överstiga en del grlhirsmäns. konferensen Utit vänta på mycket längtan det finns i os Diktarens ord är som ett mynt'ringa. {W_u Jesus säger om hen- nemötet utövar pl honom starka-j aren I di. När edert namn tram- Nir en person är gammal nog att och frågan år om u* eiter att Gud måtte få äran. Vi av ädel metall, men prägeln slites | ne : "Se jag har låtit dig finna re dragningskraft än konserten, pas i smutsen, springen upp av omfatta Herren Jesus Kr- följas p& grund av äro eljest så rädda om den egna och snart är det icke längre gång-1 en öppen dörr." Och dessa fattiga Ja, saliga aren I, som nu hungren, fröjd och låten himmel och jord frälsning si är den gammal nog för referenterna att -.run, Men om Gud får frälsärösa, bart. Herrens ord är som dia-; gingo in och togo emot, vad Gud ty I skolen bliva mättade. I säga: saliga aren I. a gen från - 'li blir det så, att Guds ära blir manten : det slites aldrig och '• ville giva. Är du en i anden fat- Det finns sidana, »om mena Allt detta liter egendomligt i Inget annat villkor ån livet i Cud inledde frågorna. Hade dc oss kärare än vår egen. tindrar med samma glans till tig människa, slår Gud upp sina alt denna djupa längtan efter Gud'den naturliga människans öron. bor vara förelagt nigon männi nat inflyta nummer efter utta Herrens sista dag. -ignelaes portar för dig pi vid är något sjukligt. Men hungern Men vår Gud är egendomlig i alla! ska, evad det ir friga om att del t tidningen, så kum) Det ur emellertid en väg, på Björnstjerne Björnson, jgavel och giver dig i överflö.1. vad är ett tecken pi liv. Och det är.avseenden. Och v»rje ijil som taga vid Herrens bord eller alt bliva till nytta föl vilken Guds folk miste vandra ditt hjirta längtar efter. Hur intet sjukligt, att ett barn begär kommer i kontakt med Gud och ngi i församlingen. men som det nu dra... för att förhärliga honom, och det " ' annorlunda var det ej med för- föda eller att en tynande själ be-, börjar vandra lydnadens väg, De yngre och svagare behöva alltför lä i ar lidandets väg, smälekens vag, Di vi i evighetens ljus kunna»samlingen i Laodicea. Dir sade församlingen, dess moderliga om ledarna ina arti densamma *om Mästaren fkk gå. överblicka livet, skola vi finna, de: jag är rik och behöver intet. rande själar, ty han vet att en si pi underbara vägar, liter oss vårdnad, dess visliga ledning ocl. kunna v» -Paulos säger, att framför allt att vårt lidande ofta var den hög- [ Där fick Jesus stl utanför och dan flr han giva, vad den själen skida underbara gärningar och rid uti livets viktiga pi fällde det för honom, att Kris sta formen av gudstjänst, i det klappa förgäves. Rikedomen stän behöver. Det stir här, att de blir en underbar Gud för oss. Men lus måtte bli förhärligad genom Men, vad var det jag. nu Gud gav oss nid att fortrosta och ger Jesus ute. Och varje själ, hungrande skola bliva mättade. nnder och över allt står skrivet: I Moderlighet, visdom och r Honom, vare sig genom liv eller därigenom fil :».»_». •om tycker sig vara rik och ha När dl? När de komma hem' saliga iren L Amen genom död. Och har Gud fått just det. De egenskaperna Campuell- Morgan. nog, flr gi tom bort. (Sv. MbL) .-samling a^ CHICAGO-BLADET, TI8DAGF.N DEN 27 JANUARI 1931. ; ake det kan bliva något helt med vi bora hava mer än ursäkt för Kristus, vir Herre Ocb när han Fast vi viga gods. Gud, vär klippa. referaten. vår verksamhet. Med en kallet- vidare talat om de minga lidan Och ära. liv och allt: I Härmed inflyter br. E. L. Pear se från Gud ock ett gudagivet den av olika slag, som han si Ske blott som God befallt. Människors byggnadsverk kun sons föredrag om församlingens uppdrag att fylla, behöva vi icke som Herrens tjänare ir utsatt Guds rike vi behilla. na vara storartade, ja, si storar uppdrag. Många behjärtansvärda ursäkta oss sjilva inför någon. för, si kan han med jubel ome tade, att de under irhundraden sanningar förekomma däri. Läs Verksamheten torde vara utav delbart utbrista: Men i allt det Vi ha ocksi alla mången ging fylla varje iakldare med riktig och begrunda samt insätt i ditt liv mångsidig karaktär. "Jesus, som ta vinna vi en hirlig seger ge med segerkinsla sjungit med i häpnad, men de falla dock i sin en starkare "bulb** (lampa), så att uti allt har lämnat oss en för nom honom, som har älskat oss. Rosenius bekanta nyårssång frin tid sönder. Regn och luft förtä syn," predikade, undervisade, bo Ja, han kan t. o. m .likna sitt liv ROCKFORD L ljuset må bliva klarare. Från 1850: ra dem. Under tiden stlr klippan tade sjuka, helade brister utav kraftstationen var ljuset har sitt sisom en apostel vid ett enda se orubblig och oförgänglig, inga allehanda slag, uppväckte döda Di småsint» virlden med gruset Johnson Lumber ursprång kan fås ljus i oändlig gertåg. Härom säger han: Men orkaner, inga krig, inga jordbäv bespisade hungrande skaror, och Gud vare tack, som i Kristus all är nöjd. MIDWAY MARKET het for den starkaste lampa. Men ningar, inga eldar förhärja benne. "gick omkring, gjorde väl och tid förer oss fram i segtrtig och Och synden och flärden är all »and Fuel Co. för all del, låt inga hinder förefin- Faraonernas palats, som Moses '»1 EAST STATE STREET hjälpte alla;" men han hade en genom oss allestädes utbreder »hennes fröjd. Ptema Mata 3(41 Rorkfort nas i ledningen mellan kraftsta Då följer jag, segrande härar »ig. ligga nu i grus. Hir och dir tionen och livet. dast ett uppdrag i världen. Han hans kunskaps vällukt. 701—Seventh St C. Elmer Petanea (Pm.) Prop. har ock givit sin föraamling ett med er, uppgriv» forskare ur sanden bi Ingen vidare diskussion följde Vad innebär dl den seger, som ROCKFORD. ILL. uppdrag, och i den mån vi inpas Som tågen till ära vid Jesu baner. tar av dem — bitar, som vittna Pkaeaa. Mala UM—11M ' pi föredraget, dl -närsläktade sas i hans plan, och hans program den kristne sjunger om? om deras forna, omätliga men nu FREE DELTVEBT ämne förut diskuterats. Den korsmirkta dräkten med bliver vårt program, då bliver Den innebir, kort sagt, en se förgingna prakt. Men berget Broderligen, smidnamn jag tar, verksamheten "vår," i den bemär ger över allt, som fördärvar. Hit Sinai stlr, sisom det stod pi Mo Om ingen i släktet det namnet Hjalmar Ekblad. kelsen, att vi höra honom till, ha hör i främsta rummet synden, dö se tid; berget Horeb stlr, sisom D I 5 U T E S ock bar, va gemenskap i hans kropp, si den och djävulen. Men dessutom det stod pi Mose tid; berget Na Församlingens uppdrag. som lemmar; och han själv sisom hör hit allt, som i natur och sam* Och följer med glädje, I kämpar, bo stlr, sisom det stod pi Mose Corey's med er, Såsom inledningsord till detta huvudet för kroppen bliver hjär hälle kan synas sisom fördärv tid. När man besöker dera, si JOMANCE Som tlgen till ara, till ovansklig Highland Garage ämne vill jag i första hand läsa tat och själen i verksamheten; för den kristne, sisom sjukdora ser man precis vad Moses sig, och Tha alluring charm of ära 22» CHARLES STREET Jesu ord och befallning till sina och den helige Ande, varmed han och förföljelse m. m.. Den krist vad de gamle tusen ir före ho Bluebird Diamonds Vid korsets baner. ttaehtert apostlar, innan han uppfor till har beklätt sin församling, bliver nes seger ir en seger över allt nom sigo. ochievos tho lovers' dream . On Grant Hl»hw»y (No. 6) himmelen. "Mig är given all makt kraften som driver oss i utövnin detta. Till följd dirav har k!ip_an of of beauty. Diamonds gen utav vlrt gemensamma upp Genom det undret, som heter ta tjänat de heliga författarna» Far. S*M i himmelen och på jorden. Gån Våra ord. of recognized quality fördenskull ut och gören alla folk drag. Sisom ett sista ord t denna syndernas förlitelse, tager Gud sisom en synnerligen lämplig bild] inledning, skulle jag vilja tillämpa av Gud, när de velat uttrycka »Hth full trade-in value. tiU lärjungar, döpande dem till bort alla vira synder, de mi sy "Gylléne äpplen i silverski Faderns och Sonens och den he Herrens ord iterigen i hans nas oss sml eller stora. Det har hans oföränderlighet, hans trohet bergspredikan: "SI liten edert lar äro ord, som talas i råt lige Andes namn, lärande dem att ingen betydelse. Liksom avstån och pålitlighet samt allas deras ljus så lysa för människorna, att tan tid." Ordspr. 25:11. Broadway Market hålla allt dct jag har befallt eder. det tlU solen är si väldigt, att trygghet, som förtrösta pi ho de må se edra goda gärningar och Aainrna, KJdWiea C Och se, jag är med eder alla da ojämnheterna pi jordytan ingen Våra ord ha stor betydelse. nom. Det första som denna bild prisa eder Fader, som är i him gar intill världens ände." Matt. ting betyda i förbiilande därtill, Ett enda ord kan villa mycket alltsi lär oss om Gud ir hans o- lttt BROADWAY melen." 28:18-20. Lukas säger, innan si räknar Gud icke och giver icke gott eller mycket ont. föränderlighet. Du bliver, sisom Herren vart upptagen, gav "han sin förlitelse med hänsyn till syn Att tala de rätta orden och att du ir, och dina lr taga ingen än a dernas storlek. Han förliter dera tala dem i rattan tid är förvisso de, säger David. Människosläk genom den helige Ande uppdrag Phon» Mala *n» lt de apostlar, som han hade ut En kristens segersång". alla. Därför sjunger den kristne en svårlärd läxa. Dock ir det ten komma och gl; riken uppsti, . Roekford, IIL valt" (Apg. 1:2). Det var en Av lektor Carl Olsson. sin segersång. möjligt för ett Guds barn och utbreda s.g och falla sönder grim världsomfattande uppgift, som Men är synden borta, di ir även nödvändigt. Vi varnas all människors åsikter, lagar och Carl E. Lindquist yean." apostlarna mottogo utav Herren. Nej, i allt detta vinna vi en här allt borta, sora skiljer oss frln varligt i Guds ord för tomma ord, strävanden växla, men under ti JEWELER t OPTOMETRIST Evangeliseringens uppdrag i för lig seger genom honom, som har Gud. Dl kunna vi med glad för för f if ånga ord och oandligt, den bliver Gud oföränderlig, sä Nelson's Crockery tomt prat. som han är. Hans tankar växla 1187 BROADWAY sta hand, ty han sade till deoi: älskat oss. Rom. 8:37. tröstan icke blott säga: Min Gud BOCKFORD, ILL. Dinner-war». Tor», Glen War» icke, hans hjärtelag växlar icke, "Gin ut i hela världen och predi Detta ord utgör en del av apos i himmelen. Di äro vi hans kära För Herrens vittnen, som fram aad Hon* ParaJihinc hans planer växlar icke. Han var* _»mi>imf*tUsinimVir ken evangelium för hela skapel teln Paulus segersång. För Pau och älskade barn. Men äro vi bära frälsningens budskap offent der aldrig gammal eller trött el-, 1»' sen" (Mark. 16:15). Detta var lus var kristendomen väsentligen barn, si äro vi ock arvingar och ligt, är dct av stor betydelse att ler matt (Jes. 40:28). «2» SEVENTH STREET det enda uppdrag Jesus gav sina seger. Det är åtminstone ett sätt Kristi medarvingar, om vi eljest fi just det rätta ordet för den BULtirD apostlar, och si långt jag vet, har och ett väsentligt sådant att ut lida med honom, för att ocksi rätta tiden. Men tink huru svirt Denna Guds oföränderlighet in DIAMOND P.INCS Maia 17» Roekford församlingen intet annat uppdrag trycka, vad kristendomen var för med honom bliva förhärligade. mingen ging Dock vill Herren nebär vidare trohet och pilitlig- fått. Församlingens uppgift är honom. Och man kan utan fara Di äro vi ocksi införsatta i den lära oss detta. Profeten Jesaja het. Evad man annars mi vila att vara ett vittne för Gud i iör att säga för mycket verkligen värld, där allt förvandlas för oss.! säger, pi sin tid, att han fitt en vid, dct ir allt sisom en bräcklig; • liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiliiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiniiiiiiiiiiii världen; en strålkastare eller fyr- såsom svar på frågan: Vad är Vi bliva lika Kristus. För honom j tunga med lärdom, si att han för rörstav, vilken brister och sargar , = blk; en livräddningsstation, där kristendomen ? uttala: Kristendo förvandlades allt . Ja si, att allt stod att genom sina ord hugsvala handen, när man stödjer sig vid _ syndare räddas frln fördärvet i men är seger. ont, som hans samtid tänkta ut den trötte. Och anledningen till den. världen. Jesus sade till lärjun åt honom, kom att bliva till hans att han kunde det, var att Herren Däremot är Gud alltid att lita | FRED C, OLSON Det är en genomgående seger garna: "I ärcn världens ljus" förhärligande, till hans seger. Så varje morgon väckte hans öra till pi. Ingen har blivit fördärvad 5 ton i kristendomens äldsta urkun (Matt. 5:14). Han säger om sig bliva ocksi för oss alla lidanden att höra pi lärjungesätt. Jes. eller kommit i olycka, för det att = MORTUARY der, såväl som i den verkliga «jälv vid ett annat tillfälle: "Jag och svirigheter, all nöd och alla 50:4. Det finnes i vir tid min-i han litat pi honom. Minga H kristendomen under dess snart är världens ljus" (Joh. 8:13). För. olyckor, ja, allt vad som in möter gen trött, betungad själ, som be-1 lidanden har man väl fitt utstl, | "In the Shadow of the Church" tvåtusenåriga tillvaro. Vart ri samlingens uppdrag är att vara oss, endast tjänare efter Guds höver hugsvala», men ocksi si- men aldrig har nigon kommit pl §- än blicka inom kristen tros om evangelii ljusbärare i världen — egen vishet och nid. Vira vär dana, som sova och behöva vie-[»kam. Dct är minga miljoner = Rockford, IIL råde, finna vi samma jubel- och att uppenbara Kristus. "Ty Gud sta fiender bliva vira bästa tjä kaa. och bundna, som behöva fö- vilka i liv och död satt sin lit till BiiniiiiiiiiiiiiiiiiHimiiiiniiiiimiiiiii niiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiimiiil segerton. len som bjöd ljuset lysa utur nare. För dem, som älska Gud, sas. Ml Herren fl skickliggöra | levande Gud och av dem har in- | ^ ^ ^ ^ Våra evangelier framställa ald JBHaaHHaMH H HH H H aB||||||i mörkret och lyste i våra hjärtan samverkar allt till det bästa. nu aldrig nigon kunnat säga: rig Jesus sisom en, som är utsatt ossl Jesus »äger om den trogne pl det att kunskapen om Guds "Gud har svikit mig." Det ir | SEND FOR A TRIAL ORDER för nederlag. Nej, hans historia Vem vinner denna härliga se tjänaren, som frambär it hans hirlighet i Jesu Kristi ansikte minga tusen, som miste bekän är enligt evangelierna historien ger? husfolk den bestämda kosten i skulle framlysa" (2 Kor. 4:6) na: "Jag har svikit Gud." Men Columbia Plantation Coffee om en, som alltid segrar. Han Paulus svarar: Kristus, som rätt tid, att han är salig, om han Vidare läsa vi: "Gören allt utan har älskat oss. Med det svaret ir ir trogen i detta uppdrag, när Je aldrig skall nigon kunna säga: High Grade At Low Price knorr och betänkligheter, på det övervinner sjukdom och nöd. "Gud har svikit mig." "Bergen För hans makt och nid miste a" *_t**\ t*™*™*-** nte.yckt, och sus kommer. Den tjänaren bar TRIAL ORDER 10 lbs. for $3.50 att I mån vara otadliga och rena, löfte om härlig lön. Matt. 2*: skola vil vika och högarna falla, synd och död fly med det svaret kommar all Include Money for Pared Po*t Guds ostraffliga barn mitt ibland 45-47. men min nid skall icke vika ifrin Det ir Jesus säsom segerher mänsklig vishet och makt, all ett vrängt och förvänt släkte, konstskicklighet och all veten Men ej blott offentligen, utan dig, och mitt fridsförbund skall' bland vilka I lysen såsom ljus i ren vi finna i berittelserna om icke förfalla,** siger Herren, din i COLUMBIA COFFEE CO. hans frestelser i öknen. Hans skap till korta. Här är det icke ] i det dagliga livet kunna vi alla. världen." Johannes såg sju gyl al_s friga om mänskliga krafter, Guds barn, fl vara med och säga förbarmare. Si länge bergen sti, ROCKFORD — — ILLINOIS väg gir visserligen genom lidan kan man vara fullkomligt trygg,, lene ljusstakar, och människoso huru stora och imponerande de ett litet ord om Jesus och frln nen glende mitt ibland dem de och yttre motgang, men den och nir bergen börja vika, behö-' än ibland kunna synas för oss. Jesus. För den trötte evange- • lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllMIMIIIIII» (Upp. 1:12). Den stora rannsa gir alltid frln seger till seger ver man iclce heller förskräckas. Och när hans väg till slut har nätt N*ej, här är det friga om ingen- Misten ir det gott att fi ett ord av kande frigan, inför vilken vi bö korU",\rf'rnnrvricke"pillorIet!tine nlmdre *** Guds e-*en kraft. | uppmuntran understundom, och'Herre , din godhet räcker si vitt = ra ställa oss, är: Komma vi så nä som himmelen och din sanning; = en man, som ir besegrad. NejJMen denna kraft ir det* 8om har förvisso ir det mängen. som bh- ra "Mönstret," att Gud kan an- »1 vitt som skyarna gi." Gi — vi finna, att Jesus även där, ja, mot* °" f6rst <*** Uim'* '* J«us | vit hjälpt genom ett litet ord, E. Albin Anderson vinda oss som ljusbärare? Det Kristus och i hans lidande och . framburet av kärlek i rätt tid. För försök gi si Ungt, att icke sky just där är segerherren. Det är är en fara, att ljuset kan bliva död. Ty det är detta, som fram- min egen del kommer jag si liv- arna hinna dig, eller att du icke han, som triumferar. Det är han Dry Coods and Ready *to-Wear mörkt och ljusstaken flyttas frin för allt ligger i Pauli ord: honom ligt ihlg första gingen jag för- har himlavalvet över ditt huvud I som segrar över alla sina fiender dess rum. "Om nu ljuset som ir som har ilskat oss. Det är den- • sökte vittna om Jesus. Jag hade Ack, när du gitt, si att du allde- •ar\ima_a_tm%_a_a_t och alla fördärvsmakter. i dig är mörker, huru stort var j^na kärlek, sora vinner för oss och dl varit frilst ungefär ett lr. Det '-•» »j'-'- ut dina ben och du Jesus talar aldrig om sin der dl icke mörkret!" (Matt. 'i oss denna hirlig» «ger. över var i ett möte i en jimvägsvänt- -Un lyfter d.n» ögon upp skall; 1524 BROADWAY Rockford, 111. 1 sisom ett nederlag. Nej, sin död 5:23). Ett självkoncentrerat liv allt mänskligt strykes med detta j sal, där predikan fick hällas, ef- <-' förbinder han med sin uppstån iii.iiiiliiiiiiiiiiiiniimiiiiiiiiiiUHiiiiiiiiHiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiil kan aldrig återspegla Guds ljus. ord ett grovt streck, men genom tersom förestindaren var troende, skyarna med litthet löpa däröver delse, och si bliver hans död en Det talas så ofta om vår, våra detsamma framställes ocksi den j En broder, "C. M." frln M—stad, ännu mycket längre bort, och di dast en genomglngspunkt till och virt, di det gäller verksam allsmiktig» kraft, som finnes i hade predikat, minga singer hå vet du, att Guds sanning och tro-; -ROCKPORD'8 LEADING PURS1TURE STORM nya segrar. Hans död är hans heten. Det är att hoppas, att vi den kärlek, vars högsta uttryck de sjungits, och flera hade bedit het räcker si vitt som skyarna härlighet, ty just i detta hans gi. "God ir Herren, evig ir hans ' icke ha kommit si Ungt pi den korset pi Golgata ir. Segern vin och tackat Gud. Men jag kände allmänna slentrianen, att "vir" allra bittraste lidande träder hans nid, frln slikte till släkte gir nes därför genom korset. mig indi ej tillfredsställd, förrän verksamhet upphört eller hiller kärleks djup oss tiU mötes sisom hans trofasthet. Herren, Her Blomquist Furniture «Store SI har denna den kristnes se* jag lydde Andens maning att pi att upphöra att vara Guds aldrig annars. ren, är en Gud, barmhärtig ocb 1121-1131 Broadway gerslng ljudit genom alla tider, vittna om Jesus. Jag sjöng sin verksamhet, och helt och hållet Samma toner höra vi hos Pau nidig, lingmodig och stor i kär denna sing, som är slpgen om gen: "O, kunde jag förtilja om Furniture—Rugs — Linoleum — Window Shading — Draperies lus. Det är icke endast det ord, lek och trofasthet." P. W. gitt eller hiller pi att gi upp i min Jesus, etc", sjöng pi mitt Crockery — Stoves — Offie* Equipment som jag valt sisam utgingspunkt fullkomlig seger över alla fient egenutövningens värv. Lojalitet ofullkomliga sätt ocb talade se för denna betraktelse, som talar liga makter i livet och i döden, LIVSVÄVEN. GUST. E. BLOMQUIST för verksamheten vi tillhöra, det dan om, vad jag funnit i frälsnin •"H0.NB8: Mala IMS—Mai» 158» om seger. Genom hela hans för denna sing om korsets väldiga Vi äro alla flitiga vävare. Oav-1 böra vi ha, det är tillbörligt och gen. Det var si saligt att fi si fattarskap gir en segerton. Han kraft till evig seger. brutet gir skytteln fram och till- ] beklagansvärt där den ej finnes; ga nigot om Jesus, men strax kan sisom ingen annan av de ny Sä sjöng i den gamla kyrkan baka, varje ögonblick sli vi in en men lit oss aldrig uppblanda lo kom fienden och sade, att jag för testamentliga författarna tala om spanjoren Prudentius: ny trid i livets väv, som stannar ' Boa. ta_unt s» HM. Forast IT» . jalitet med självambition. Nigon stört hela mötet; och jag kinde människans oduglighet och hen dir för alltid. Varje Unke, varje 1 , yttrade vid ett tillfälle om en viss Men salig vl döden mi prisa: mig mycket beklämd. Men efter nes fangenskap under synden känsla, varje sinnesrörelse, varje 1• . plats och en viss verksamhet: "Vi De kval, som till jorden oss böja, mötets slut kom broder C. M. och JOSEPH W. NILSON Men detta är endast bakgrunden lekande fantasi, som endast för böra fi till stind en församling Oss vägen till hemlandet visa lade sin hand si fadcrligt pi min PLUMBING AND BEATING dir, ty vi kunna likaväl hava för dcn stora seger, som han för Och hjärtat till himmelen höja. ett ögonbUck rör sig i själen, blir . axel och sade: "Det var rätt, sys en verksamhet där siväl som kunnar. När han har talat om att en trld som genast bildar en fort • •'A Bolk in Every Borne," tayi Big Jot tht Plumber Och en medeltidsskald sjunger t^r, hjälp till att förhärliga Gud. löpande del av virt liv. Vira ord andra." Om andra inneha fäl Gud bar inneslutit allt under synd i , JCe» CHA K LBS STREET ROCKFORD. ILL. j lom paradisets seger pi följande j Det ordet hjälpte mig, det var ett och handlingar äro antingen goda tet och fylla behoven pl en plats, och att alla hava syndat och äro rätt ord i rätt tid och är bevarat och rena eller fula och onda, be li sitter jag i friga huruvida mo saknad av sin Guds härlighet, si ännu i dag. Ja, pris ske Gud, si roende pl deras sedliga karaktär '• tivet för grundandet av en verk bryta genast segertonerna ige Dir ses alla helgon strila är det möjligt för oa» att hjälpa Huru viktigt ir det ej di. »tt vi nom. Guds rittfirdighet ir till Skinande med solars glans. W em _~_ myet. J hmm. _ _>-*• _rl _r-_*--a samhet pi den platsen är vä! och uppmuntra varandra, medan endast sli in tridar av ovansklig i f för varje syndare och förintar all Gi i eviga triumfer grundat. Hår kanske vi kunde vi vandra bär nere. Fir blott skönhet Om vi göra Guds vilja, synd. Gud segrar över synden Jublande i segerns krans; friga: Vad är motivet för vår Jesus intaga vira hjirtan, si skall om vi öva oss att tänka Guds tan när han rättfärdiggör syndare- Fjirran frin fientlig fara GROCERS •verksamhet? Det uttrycktes av han nog lira oss att tala, nir han kar, om vi i vira hjirtan mottaga När Paulus har talat om ain egen Glidjas de it strid, som vanna nigon broder vid ett möte för ic vill och som han vilt. Guds nid och kirlek och över- Broadway at llth Street ke si länge sedan, att det *t»t att fangenskap under synden ocb ut PHONES Hal» »ttt—«IH ROCKFORD. ILL, i brustit i den skirande klagan: Och Luthers segerfanfar kin Ju»t att tala de ord. han mig ger, | lämna oas alltid it Guds Ande. sl '-""***"*"**"*"•'*'""""-*•-*"•'»*»"-*•' amaamJ hoppas, att vi hade en giltig ur na vi: säkt för vir tillvaro som en verk- Jag, arma människa, vem skall Och hans viskning med fröjd lyss-'skola vi viva it oss en osömmad ijii^m«tu_llliilli..nllllMllliililliltiiiilililliilllllllliillllillinl.ls_HlMwaaBIHIliiiiii nheL Jag hoppas, att det icke lösa mig frln denna dödens Guds ord och löfte skall besti: na till, .irdighetens klidnad, som | •_. A. ftlKHSO.N" T. B. PBTBRSO ir ii illa beställt med oss, si atf kropp? si kan han omedelbart Vi det i hjärtat bare. Ju.t.tt gi. dit han vill, ,tt jag I skall förbliva »kon och hirlig dl I I PETERSON BROS. CLOTHING CO. För himmel, ej för jsrd vi gi • fortsätta med tacksägelse- och Ionian rids » och ftY',,» iust det term i, 1141-43 Broadway, Rockford. 111. »OTTFRED" -HOBB Sfc ___• "3. Ne-gnnerftoed fnsndehl Prlendllaea» it baned upon aa even International Sunday School Lesson . . exchange «f friendly «etc "Sinnen The Young People's Department Mr*. Josephine Princell also lend to »inoere. to receive aa LESSON FOR FE1RUAHV 8. 1M1. much again.'* i v. 34.) But such friend Edited by Roy A. Thompson ship* are not the type of Christian HOW FAITHFUL SAVED THE — * **-** - ** "årelationship . No, the Chrtat lo» SHEEP AND THE SHEPHERD Jeau* tbe World's Teach**-. Test" of our lesson; we are to place standard la to bentow what g$pd we D ctded to remain. When finally that Luk. å. ourselves la the position occupied by are able upon other*, hoping foi* Rei. T. J. I Chandra-lila. day came, she went to the temple others In order to feel their need, and nothing again. Giving freely what •»ver we have of goods, a* sympathy, early In tha morning. Printed Portlen: Luke 8:27-42. then do all we can to lessen their It w» Ute in the fall in a Wyo. True »tory of the conver»ion of a Hindu boly woman." common interest or »plrttU-U help "Why do you come so early?" thc Golden Text... As ye wonld that burdens. ming sheep district. Thc KET Translated by August» Swanson priest aaked her. Then he told her fulness for the purpose ot getting a* men ahould do to you, do ye also to 22-34. "For If y* tovs them which hung low, forelwding of an ap what Ume she should be there. Again much In return, cheapen* our act, BET them likewise. Luke, i:Jl. lov* you, what thank have y*f etc. robbing lt of th* Christina Joy and In tho most northern part ot IndU the arrived at tbs temple before tbe proaching «tonn. The sheepman she bathed and continued her Jour Practical Truth. The new stand The word "-bank" here refers to virtue. True tuve that gtv** without (a a mountainous country called No- appointed time and found the priest warned Jonathan, the «t^^^H ney visiting all tbe holy place* In ards ot the kingdom require grace to God: what thank have yoo from Ood; looking for something in return ts Prop. «4i. Here a little Bhratnlo girl wa» busy killing a goat in whose blood Kasbmear. Returning to the plains meet them it la God who will thank the one whe ran, bat tt exist*.'' (Arnold.) to bring the »heep home " bore about slxty-flra year» ago. Ker she passed the town Madura, were the rag* were dipped. But Chandra- Outline.. (1) The Sabbath stand lovea bis enemy and wbo ta doing of a »torn.. He pron» mo ts Chsndra-llla* Her father wa» ilia had no dealre to buy »any. Thc Well, it Is only Christ, among all U tha source of the river Krysmas la ard 111 (2) Twelve apostles chosen. good to tbe one who ts his enemy would and set o the priest In the royal house and found. Then »he went to Prjag. reason i* plain, Tbe priest said to sagea of antiquity, who rat»** snob a J 12-19. 13) Blessings and woe. 20-26. and who la lending to the oae whe sheep and Faithful, the s • therefore rery rich. He bad four Here the river Jemana meets with her: "Child, you must offer something (4) The standard of love. 27-28. (6) cannot pay back. Th* sinners love standard of moral perfection aa we 01 these Chandra-ma's mother the river Ganga; therefore this Is a to tbe god or tigers will come out or The standard of alncertvy. 3M2. these who love them; the sinners do have here la the lesson for todsy. dog, who was his const.» rhe woods and eat you. Sbe decided And these standards can nerer be vu the most beloved. When Chan- holy place. In order to attend the Time. Summer of A. 1). 28. good to those who can do them good pa.tion. to see whether this wa* true or not superseded. Not one ot Christ's dm-ma was seven years old her r. »rivals which are held Place. Tbe region west ot the sea and tbe sinners lend to those who and boldly defied Lhe priest, saying to teachlnga wilt «ver get out of dale. About the middle of the after father began to look around for a bere, she remained one month and ot Galilee. can pay back; and to follow the ex bu.band who wa* of her rank and read several holy books, From there her self. "la this another falsehood ample of sinners ln their actions oae Do we need a new religion? That la noon, several miles up the valla/» wealth. Such a man waa found and she went to KaaJl where she wor these rascals have Invented?" Then INTRODUCTION. to tbe other ts no exercise cut Christ a question put forward In oor day. snow began falling and a the was duly married. After two shiped Vlsveawr. Then abe went to she offered to buy clothes for tbe ian virtue. And what la the answer? One -f wind began to blow. Just about BT •fears the unfortunate girl became a Ram's birthplace, ia deprated king priest's children if his saying was A new Interpretation... The law our Chriatiaa leaders give* thl* an lhat time, Jonathan tripped I widow. Every one knows how un who Is worshiped aa a god). Here troe. When Chandra-lila tells of this promulgated at Sinai ia not, aa ao 8&-3T. fn these verses w* find swer: "The need 1* not for a new re desirable the »tate of a Hindu widow her two servant» who found lt hard experience ahe says, "Wben I came many are inclined to think, cold atyl that Christ groups compactly tbe. ligion to Uke tbe problem of aortal fell because he had acci. * ») 1_. When she waa thirteen years old to keep up with their mistress, and to tbe Jungle, I looked sround with lacking the glow which makes lt at precepts already given tn the proceed redemption, hut for an erer renewed stepped into a gopher hole cb» a-coaipanled her father to the the changes In the climate, suc not a little fright to see from what tractive to the human heart. The ing verses. He says (v. 35) tbat "your spirit of goodwill to develop a Oner arose, but found his leg aide the Uger would eome, but there Jewish teachers had put their own technique of personal and social liv JaRenatjatra In eastern India. When cumbed to the hardships. From there reward ahall be great." And here we broken. s Hindu woman becomes a widow she she joined the other pilgrims, but came no Uger. so this waa another construction upon the law, and then ing." (J. Moyer.) Another answer may aak: What 1* th* reward tbat The «now. were ha» no other duties but to visit re not finding them congenial sbe went proof of their deceit. How can »nob had Interpreted it* teachings to con »ball he given to those wbo love, Is this. A miaaionary in China tells ligious festivals and go on ptlgrlm- back to Jagenut. While sbe visited men be called holy? form to the tendencies of human who are merciful, who Judge not, the following incident tn a letter: "I and faster; Jonathan di» tgos until her death. While they this holy place sbe did not trouble ' nature, which always ta depraved. who forgive, who give good measure? have a dear «Id lady in my el-ass wbo allow them to perish, so he called, Chandra-lila had read somewhere cet were at the Jagonat Jatra her father to do any cooking but was maintain A* we notice th» Interpretation of The answer ta: "(1) More love, a ls seventy-four yesra eld. She Is that when sjanksr with bis spear took '"Here, Faithful, take them bonet hke many others passed away very ing herself as beat sbe «could witb the law by our L*>rd, and it* appli better character shall be tbe reward. very poor and ha* been bitterly per ParvatU Sjlva's wife out of the tire Take the sheep right home, iuddenly. When dying ha called his wbat waa sold .In the refreshment- cation to human disposition and ac (2) Tbe beneficent results of doing •ecu ted and tor long periods has and carried her away that her one understand," Faithful frisked BttVs daughter to his side and said shops. Tbe king at Mldnapor had tion, we Snd that there ia an ele good, the enemies conquered, the been cut off from tbe fellowship of eye fell in a lake and became a light to her: znado arrangement* for trom distribu ment ot lovs pervading It, that people helped. (2) The Joy nnd bleaa- Christiana. She aald one day*. **I am about, and began to round th* tbat la alwaya shining. She decided tion of rice, lentils and melted but makes It full of leidernes* and edneaa which flow from such • old and my eyes are so bad I oan not sheep np. He drove the to see this wonder and started again 'Child, the inheritance your hus ter to the pilgrims. Chandra-lila did sympathy. character and »nch deed*.'* The sum learn to read, but I oan listen te the on a long Journey. Having arrived the valley and knew that at S band left you la in a certain trunk- not accept her portion but spent her total to tbat reward la that "Ye gospel and I can live If "That Is at tbe place, the priest read to ber certain point he must When you go homo you take what ls Ume ln prayer and meditation. When NEW 8TANOAR08. ahall be th* children of the Highest; Indeed to practice the Golden Rule about how the light came to be on and proves to us all that the old bridge. He had observed that yours." Then he gave her the key tbe king was informed of ber be Jesus takes away from the law the for he Is kind unto ..ths unthankful the water. She waa surprised to see religion' Is good enough If Its pre that would open, the trunk. havior he »ent for ber and aaked ber, mask ot human meddling, and in so and to ths evil.** "Only tboae who Jonathan always allowed him to how only a small eye could ehlne with cepts are followed. Christ demands Whea the funeral waa over the doing be let* It* love and beauty sre born of God are able to obey divide the 3,000 sheep into two such light. She hid herself In the love and good wtll toward every poor, sorrowful, hopelees, asd lonely "Child, from whence art thou and shine forth witb new obligations to theae precepts."* groups, because the bridg» nearby bushes and saw how the body. Including our —Pods», and ry girl-widow returned with the other why dost thou not accept thy por men. Human thinking and human priests came out In tbe dark and tilled where love exists, generosity natur not hold 3,000 sheep at once. W»r« pUgrima to her home. For nearly tion." acting can cot now be the same aa V. THE STANDARD OF SINCERITY a little lamp with oil whl^h was fas ally follow*. (1) Generosity In mater When he arrived at the bridge. ___ year she read religious books. She answered hlm. "My father wa» they were before the day of Chriat Vs. 2842. tened to a small boat at the very lal things. (3) Generosity in our From their content* she began to un the king's priest of Nepal, O king, if we ire to be hii followers. The Faithful quickly divided ti edge of the water. 29. "And hs spake a psrsble unto judgmeute of others. and I am doing pilgrimages at my standard* of Christ are the perfect taking half of-them over first, derstand the Karma marg, or sal them,** etc. Tbe Lord will bere JT own expenses," Then »be went to Calcutta by the standarda of the Kingdom because vation through works. She found that teach th* great truth lhat one who The parable about the mote and and returning for the other half on account ot alna committed ln her The king said, "Why hast thou water. During the trip a storm arose. they are founded on holiness, and •ckford 1* spiritually blind; lhat t*, a peraon the beam la a fine tllnstratton. and a second time. Then he drove former existence sbe had become a made, auch a long Journey f Many of the passengers despaired of there wtll be no revision of tbese wbo la living in sin and bas sccepted ought to be discussed In the Senior them through the blinding snow She answered bim. "It is now seven their Uvea. "Ram, Ram, save us," the standards. widow, but by visiting the Jagnat wrong doctrines, cannot lead another and Adult entases. Also The Gold yearp, O, king, since I started my Hindus shouted. Chandra lila also be storm as fast as h»> eould Ramnatb. Dvarkanath and Bdrinath sinner to God or bring him to see en Kule" which every one ought te sesich for God and salvation from gan to call upon God to nave them them. Jatra ber alna would be forgiven and COMMENTARY. tbe truth of the word of God; both know by beart and practice la Ufc my sins." Then she went to the captain and said sbe would receive ponja (merit). sre blind and both are headed for Arriving at home, he Dear readers, i am only telling to him polnUng to the sky, "Do not The first three points ot tbe out Questions. (1) Which Goepel give* Therefore she took the money ber destruction. signs of fear and suspick basband had left her and two faith you a Ule about a poor woman who fear, God who lives tn the heaven* line are not taken up for discussion tbe fullest account of Chriat* ser whined, barked, and ran to* ful women for servanta and started not only devoted all ber time in will «ave us." The storm died down. n th* classes. The «pret on* Is of mon on the mount? (2) What state Thia was the first time she had giv great Interest, though, and ought to 40. "The disciple is net above his the direction where Jonathan lay. | on her tiresome journey. Her mother serving the Idols, but put her very master,** etc* You cannot expect ments follow the beatitudes in Luke's must have passed away as there ia life into the worship. In comparison, en a thought to any other god but be dwelt on for a tew minute» in the account which are not found tn His owner hitched up the ttlB timB ve Idols. This new thought, where did Adult and Senior classes. The I'ba more from the disciples than from no reference to her. She started on how very l- devote tn hi* teacher; tf tbe tatter gues the Matthew? See Luke « 24 M. . rt) "pacers," a black team, aod tt come from? She began to turn lt rlseea bad made ao many rules for With wbat false view is Christ's her pilgrimage In the middle of the worship and service to the living wrong way in teachings and tn prac ing two hired men with hint. I night, not bidding farewell to any God. and we do not need to travel over and over ln her mind. While the observance of tbe Sabbath that teaching contrasted regarding loving she was at Midnapor she sat at the the keeping of the day had become tice, hi* disciple» will as s tatter Faithful in the rear of the slei one, that ber merit might become up and down the world to find Him of course do the same. oor neighbor»? See Malt. »-42. (4) ao much greater, in thoae days there as He Is always usex. gate ot tbe Joga for three years. She an almost impoaftlbhr burden ti the In what way does Paul tell us that he drove up the canyon, f aat between five fires and only lived common people. And now by the were no trains, on account of which Wben the king and the queen »aw 41. 42. "And why Seholde». thou we may do good to our enemies? See going about six miles, on fruit. When ehe was In Calcutta experience ln th» cornfield the Lord 1 she bad to travel on foot. It took bow ahe bad renounced the woild, ths mot* that is in thy brother * oys. Romans 12:30. (5) When did Christ jumped out and soon uncovi. i »even days to cross the Nepal moun she bathed ln tbe holy rtver Ganges taught tbst the law ot hunger rose but p«rceiv*st net the beam that ie in his own 4ife illustrate the teach they were moved with pity for her. lus master. Jonathan, in tains. Wherever the path led through Then for three year» she neither above all the technical rule* of tbe tn thine own eye" Tbe principle that lng inverse 21? See Luke 233*. <«> | so the king said. "Thou art aa the bathed nor performed any purlflo*- snowdrifts. He was some.» a boly place »he would mutter In .arisees. Tbe Lord cited the ap the. Lord wUl teach hla disciples by Why do not these teachings regard daughter of our priest; make thy atlon so that her hair became com- cantations and count the rosary. proved conduct of David In eating these word* ls this: If ye will'hot be log aon-resistance conflict aith the dazed and cold, but aroused abode here and perform the duties pletly matted and full of vermin. Where there was holy water »be b-acred bread. And the healing of tbe blind leaders of tbe blind ye muat punishments inflicted by evil magi their coming. They ten ! of a priest's daughter." She consented Then she cut the hair off and gave Be would bathe, and In front of every withered band on the Sabbath show first of all learn to know yourselves; strata*? (?) Do you think theae prin to this, so tbe king built her a house It as an offering to the river Ganges. ed htm up into the sleigh ai idol ah* would worship and make ed that mercy and neoeaalty took you must seek forgiveness for your ciple* apply more fully to Individual and gavt! ber servant* tom^fmong After performing this rite she said, coVered him with blankets. Fail feast* for the Bhrsmlns. In thl* precedence over rules in regard to own sins and be right before God; and private Ufa than to government* her own people. She soon began to "I hsve done all that Is required by ful sat nearby watching him way she finally reached Calcutta. teach the women tbe Poran and San the sabbath. then you can teach otbera and lead ln dealing with wrongdoers? (3) God and man but all ln vain.** How may we truly love our ene the way to the rancher's ho:» skrit and she herself studied th j Ben The choosing of the t*elve apost them to God. Insincerity and hypo (To be continued) mies? (t) How can the teaching tn After ber ablution ln the Ganges she gali and Orja languages Slie won le* ts the second point. Cbrist bad crisy cannot be covered. "Sincerity Jonathan was cared for and verse 20 be bsrmonlsed wtth tbe ap west to tbe Kallpass and worshiped tøa love of tbu hlug and .(i-eu and been praying all nlgbt before he ap demands that tboae who profess to tcr admitted that Faithful i» parent necessity of using discrimin the goddess Kali. There she beheld she was highly esteemed by the peo pointed tbe twelve, and that act* np know the Lord keep hts command- ation In giving? (10) is retaliation saved both thc sheep and him.» :he greed of the Bhrsmlns at the ple. a standard of supplication for divine medta." festivals and their filthy temples. Midwinter Young Peo more likely to enrage or conolHite by his faithfulness and saga» After some time the king died and wisdom and help ln entering upon Bhe saw the poor victim» of the of *n enemy? (11) Why do we more Faithful had displayed his son being heir to the «throne ple's and Sunday School any undertaking. Verses 20-26 tell PRACTICAL APPLICATIONS ferings, wallowing in blood and filth. easily see faults tn others than tn and ability, which few d IIIIIIIHB reigned In his stead. Chandra-lila waa about the blessings that wtll follow AND TEACHINGS. Thousands of pilgrims come to tbese Conference at Rockford. ourselves? (12) Wbat ahould we do now about twenty-eight years old. She through humility of spirit, hunger ess, in his task of tal» I-'stlval» with great hopes that arc The Topic: Ths Standards of ths first tf we woold cur* the faults ot had tried erery method to know God We wish to make a tentative an for righteousness, mourning for fail the sheep alone and in helping never realised. She became an eye Lord issue. other*? (13) How will the generous and appease Him for ker sins, but nouncement of tbe annual mid-win ures and ostracism and reproach tor witness of the death of many pil The applications of this lesson are peraon be reward ed ? find his master, Jonathan. everything had failed. Bnt »be de ter young people's a nd Sunday- Christ's sake. He also taught that n grims, far from home, relative* and riches which are relied upon tor eon- an follows: cided to try one more remedy. Tak school conference of Illinois Free friends, from starvation and dis ; III...... tl 11 ....It... II111 Mill. 111. 1.1 IIM I.II0 ing leave of the king with the ex churches. Tbe dates »et are Friday, eolation, physical gratifications, "tl) W* must love eur national TOPICS FOR RESEARCH «VND ease. Chandra-lila was footsore and cuse of seeing her own country once February 13 to Sunday. February IS, worldly honors, are steps to woe. enemies. That ls bard In the time DISCUSSION. * eary when ahe arrived and the more, she. joined the Sanjaseea (an. The conference wlll open on Friday of war. Our young men in training sights she saw were not such that 1. LOT» »nd force, »a «vinolnf I ascetic sect). She traveled with tbem evening at 7:46 with a special young IV. THE STANDARD OF LOVE. for the world war while engaged at they would result in rest .and peace. torcea compared. from one place J.0 another practising people's address by the Rev. Harry Vs. 27-22. bayonet practise upon straw dum However, she remained fifteen days X. The law of love In national po- religious mortification. Some days Lindblom of Lakevlew Free Church- mies were urged to "get uad, snarl, III. £ worshiping the foul Idols, giving 27. "But I say unto you which she would stand in the biasing trop grind your teeth." Suppose all soldier them offerings, mom there she went The business sessions will be on h«ar. Lovs your enemies, do jood to 3. The Gold-r. Rui» _ a pauca» ical sun for hours. Other time» »be Saturday, the young people's ecu training camp* during thoae times iimiiiii to the holy places In the south, such them which hats yeu. Great em- for at»», evil». would stt between five fire* and al ference meeting at 11 o'clock and the phasia Is upon the word "1**. Tbe Jew should have substituted training In Fl» as the Ramnatb intra and otbera. 4. Tie »t» of t»ultf_it__K. most expire from the beat. Again »be loving your euemle* for training in There she remained one month. In Sunday-school association at S: SO. ish teachers had given tbe following would »land on one foot In front of bating your enemies, what kind 'f •ome places «he would stop for a The Saturday evening session will instruction: "Thou shalt love thy some god. All night long sometimes fighters would such soldiers hnvj wMw-g year, while in other places again she be of a devotional and Inspirational neighbour, and hate thine enemy." sbe would sit lu water up to her neck made? Love and peace are associ Wlul » pits* of safely to ap»» would only stop a day -r two. She nature wtth a message by Rev. Harold (Matt. 5:13); that Is partly a quo and mutter names of different deities. ated together, and bats and war- th» »wful gorge — -Able to »av» to worshiped as many deities as ahe Landquist of tbe Moody Bible in tation from Lev. 19:18 and ao adding HUMAN STORIES ABOUT For three years she did not touch Spread lag'a propaganda of hate ln tb» uttermost." knew of, but without faith or rever stitute. their own words; and now tn con cooked food but would exist on the war wa* part ef th* program for HUMAN BEINGS, WITH A ence. From the Ramnatb Jatra ahe Rev. Harold Lundqulet wltt speak treat to tbat -caching Cbrtat give* Dr. J. B. Miller. parched grain and fruit. While go winning the war; but each nation ta went to the Katebanda boly place. to the Sunday School on Sunday the true meaning and spirit of the HEART-THROB IN ing through all this abe would plead still Buffering from tb* results of In this place stands the Dvarkenatb morning. Rev. Theo. Ramsey from law. And mark that ln thl* verse, with God, saying. "If you are God, temple, which Is a hflbdred feet high Moline prill preach at the morning as well as in the following ones. . - — n- a. A New Bible Story EACH BOOK reveal yourself to me, please stretch with Ave stories, the »-»Ires alone worship, A big young peoples rally ts Christ teaches hi* disciple* to In the earth do nöt need more bate; forth thy hand and accept my offer being seventy feet high. The temple planned for g o'clock ln tba afternoon crease their love and kindness tn tb tbey need more love. And wben Every Night for DAVID LIVINGSTONE K.ae_M»|er ing. If you bave forgiven my sins is built on seven stone pillars. Thl* with a message by our young people's same degree as their enemies in envy, bate, jealousy, and pud go Maaalooarr L-xpiore, of Alrln and received me, then in some way temple was made in one night, BO the editor, at which Ume a special offer crease their hate and meanness. out, the motives for war will bs ab 233 M»n» Utl-Uliag encounter» «rith > or other make me to know It-" •tory goes- ing will be Uken tor tbe work of the sent." beau» and savaf» »stive» did \^^M 22-82. "Bless thsm that curse Nights Chriatiaa explore» bav» to ta» Jem- Dear readers, whatever ain* the un conference, "(2). Ws must leve eur neighbor tea of Africa. Head hoa ha vn» them 1781 Chandra-llla remained' in this pia_» Tn yeu," lhat 1* the third In thta serte* fortunate woman had committed lt1"*" *~ closing aervice of t*_$ confe hood entmisc . We may all of oa natlvea to Chriat »nd of UM loyalty about fifteen days worshiping tbe ot psradotes, at tt were; "pray for they «bowed Living,.»»» in hi»'. waa a* it sbe could only atone for rence will be of an evangelistic be more or leas Internationally mind- C'brlcna Image. Then she went back them which despltefttliy use yeu." at need. Qloth bound, »nd lllnatnud It by death. (The belief 1* that tbe nature with a special speaker. Ad, but our average practical living to the very northern part of India, a the Greek word translated Hindu widow Is tbe cause of her bus- All Sunday-schools and young not done ln International mind- Journey during which she suffered fully use" Implies the lowest insults. band'» death. With few exception» people's societies tn the state should sbip. but In neighborhood relation MARTIN LJTttEK M» rrt_j,r many hardships. Tbe termination of "Unto him that emJUtft thee on the I hare not-seen a Bbramtn widow hot make sure that they are represented ship. In neighborhood life are found Th» Lion Hearted Hetermn ber journey waa Vlsmua temple on* cheek,** etc Christ teaches bere there are fresh tear ataitu on her face at the business meetings by duly ap all human elements of weakness, Every Christ.»», young o« old. aagtg Bdrinath ln the Himalayas. Sbe tbat hi* follower* ahould not resist te nad »bout th» gnat s.xuania- ILL. » and she always labors under thl* pointed delegates. In addition there culture, seUcootro), fatreees, »«Iflsb- was more dead than alive wben she evil. And this we must always re ntermar. tht, tm* mva. guilt) Were this experience ours, to, tt is hoped that a huge company neaa, criticism, foolishness, narrow century i -eached the temple. Soon she member that -the spirit of tbe gospel yoo the neo »I tb» ralictoa» how would we not grow hard and of young people will make, tt a point ness, wisdom, etc This mixture of ascended one more mountain that ta opposed to the spirit ot retal- »ad why aad bow Luthst blame God for everything? to attend the conference- If yoo human tretta demand* love and for •-be might not fall short of the bless iation." And yet. tbe Lord doe* not "broke off relation» with tbe Pap* plan to attend. It would be we%>to bearance and forglveoeaa If th* com ings promised in the puran. There Ons day while ahe was in Morsjl- here intend to «ay that tbia la meant Db-_U Intei-Mtin» and thriilini. <3Ha> dabad and sitting between the five notify the pastor. Rev. Elmer John munity life la to run smooth What a isd» of Etf-U fetiorr »aad an-ugrd «nd Ulattratad. IU | »be bathed tn the water *be bed literally and that we c*n aee by his aon. 208 N. Roekford Ave., Rockford. seething mas» a neighborhood «an Impeaaff «o tkat T******** or aU «d n brought with her from the Ganged. ares, crowd after crowd came by te own example In the offence describ JANER HUDSON IAYLOB Haaae» of your coming. be turned unto by a little Jealousy, -BdaritiarfM* ol dw BU» dwa *»« After having worshiped here Ave worship ber. Among them wa* the ed In John 18.22,.for In that instance '.-••i Mi*»*a«*r>- »f Uland Cbtoa or by hate wbich is n component ot UCULT lUUSTIATEØ days she made ber way down to the queen of Mnlpor. When Chcndra-UIs h« did not act on the letter of tt. Th* Hf» «tory of a fearless inl___»a heard that ahe waa going to A*Jram Jealousy. But the high standard of Contain» n*.uiy MS rspeodnctlens or th* «ry wbo dared to taka Chr Toot of the mountain with a heavy that ts, be did not turn tbe other • Re *m%p walk* witb u* wlll not let love for enemies wtll subdue neigh danterooi, ihnaum.nc poop».. ILU i heart •be joined tbe queen's party and cheek to the on* who amote hlm nnttfal* for rr«mttyr ** bathed in Bbramaputra. While ahe anything hinder the sweet »avour of borbood bitterne»* and wtll alienee Cod M. diraeud, and r-otec-.e_ baa "Give to »very man that aak»th ef uf tb» ILtvU. .a • story worth any oa»» lis» ta She traveled continually frem one was at this place someone told her the only perfect sermon—the kept Life thes,** etc Tbe principle here laid tbe tongue of goasip. On waaknaasea gwwUr**««ehscil t-Mtfher** find th - .IMI.-t.tl_ read Cloth banad, aad flls_ts«t*i boly place to snother and endured that on certain days blood flowed from of a msn who walks with Ood. down by ths Lord Is that of loving and fallurea. ao unavoidable In •n »SJB-S. '•!• *<••»• ti'.ne ;.-*H.:;I_. lrom__ IM payee. -nany hardship», but she did not find tit» JU--v »Ukda, OH* | the god and whoever get* the rag* George Clarke. and constant generosity. human lite. love wtll put the best 75 Catta Bash peace. dipped in this blood would get all construction possible, and •» oon now» «L00 lt B,oca Wr människor, ocl. rörelse och en gon vidare skolbildning ' >rh »cm _en tola dårav n- g» »v farmarna ba flyttat UU att»- på tomma kauor »ch «ilvret »om bor ra atg atl, då år det bi». (Ulrirago-Slaöpt viss sorts väckelse är 1 färde, ung utan kastades in i predikoim-'. *•>**-***--•** b»n. ».t deru löner den ocb sitta ekonomiakt betrygga na* vara dir, HUIlet ffir pi hoaom. våra Uv aek ej giv» uliiaji» ___* ___, de* D« ha «ned hårt arbete mmt »Ui Ir mluJooena Herr», oeh vår» dant teL Ut mig ar. men vad * skulle vilja kalla betet och var i full ging med at., f^jT "" !_,'"__ K_ri«tl»t och Politisk Tidning planlågning kommit framåt, oeh vi hjårt»», hava bllvil Kk» tomma tern m ar mta «ge» erfarenhet | a«un(»i "väckelsens Ande" förekommer „ " ,_7- hirte maa det vål kinda ordaprå- gratulera dant aom ha fått det Utet j ksaavor ocb lika kall» ocb hårda. med «a råa kom jag att aag» någnt st->ta-«» I Cbleaco. Ul». »»O» ilaoag si sällan, si ytterst sällan. I forkunna evangel.um lingt .....an j k.l: •»Pritoll-ck„ g, ^lud ^m.* båttre på ålderdomen. Hut- mång»! silvret un f»U_a. Karleket» (larn- mycket ftfrdelaktigt om ea viu tor han var 2D ir gammal. Han hade NU »ynea Kilberg tro. au dea bar stället är det si många andra tänkt att samla mera kunskap ,ii något mystiskt aått blivit fulL predikanter ha hsft tillf, . slocknar, nitat» el son oeb yttrade bl ».. «it -b»» «.-, 4 Chicago. Bladet kan sk» vilkan tid "andar," vilka -synas hava makt och lärdom, och var ocksi ett Låtom oaa skårakåda br. Kalbergs något aådaat? DM flaua» vål något ringane anda ffiravhuar ock det tta- fuU» katt aag, ett riktigt bala» • pi int tern halat, oeb »riset år. övermänniskorna. De iro världs möte stämt pi en viss plats med jå.nförelser, och vi komma icke att undantag, men jag' talar i altman 1 ra "•aget" bestigar hjårtat» troa aeh Oee _ag telede med tittad» For ett helt ir «2.00 ligt sinnade, nöjeslystna, belåtna en föreståndare f».r en skola för bugg» i vådret heller. .«mårksta*. omfattar de få »lanUr vl innu hava Utet basyaaerllgt ock art, 1 Ffir halvt år IM Roger Babaon, Ameriku »tore) Nn «kaU jag'aaiana, varför pr»- -kvar, ty alnad, lystnad: -Ja. de. sa» Till Canada, pr Ar ZM med sina föreningar och tillställ att träffa vissa överenskommcl- Till Sverige, pr år UO ningar av alls möjliga slag. och . eller k»nako atörste aUtUtikw, aåger 1 dikant»™» i vanligt fall icke knäna g*ller det »u m ttO mea bar kaa »j fåreOkt Uaa pengar,, dig åaa»r Jag svarad» n» Lösnummer Ob sidant utesluter frin människans ser rörande denna sak, men det, ulftnit ..^ ,.__._, \ Amttk_tilt^_l umi„ ___._, WIJBmu »ft_,i»r.t. gick si. att nar unge Spurgeon Lw ^ p^k»^. a,^ ,„ ,v d_s »ndra. NåaUn »II. »v ou ka Vad år »tt gör» T Jo, vu underligt.'- tad» brad., Rekvisitioner bör» åtfölja» a. kontant | hjärtan behovet efter Gud och de k,»in till huset, anvisade* han ett I varj» hundr» har aa Un på »4,000' kommit fråa predikanukoUn afcaa- blick UUbaka igaa pi bar aaart lånat av varaad» . Oå fyr» exemplar fb. helt år rekvi eviga tingen. Ja, detta tillstånd ! rum, uch nir skolmannen kom,'eller mer; tr» utav varje hundra h» Int utan några penningar. Man får bespottade, den begabbad», aamlingaa. bo» «ilka aaa trar .: rer», ocb betalu kontant limna» det börj» »tt köpa många ting, böcker övergiva», den iI aa Uaa" Oeb riktigt aog. det lu.. t\,rs-amHngen i Stamford har nu rus iöndagsskollftrsre, har tiden knap O. att vi finge böra oaa bOttttilr-gai Från Filton i Norr. vl Estera beslut ocb förberodalaer •>t_>.rg, Fargo, N bevg. Kennedy, $3; vtata. gart af». varit organiserad i tjugofem ftr. paat förändrat »n smula. Vftnnarua Kk- »wm formata hftr och dftr bland ung aamt hilsningen till Mordekai aom Dorothy M. Peterson, Wiltlnau. åå: Kenaady. $10; Mrs. O. I- Krtekaoa. parfor hava dc denna vecka aftraklld vmllt frftn gamla Lake Views dagar doms föreningar, dftr vftra Mit baras lydde: "Dftrafter i efter banana och hftntal Oraak till skrivelsen Bbl* Swedberg, Princeton, för Alk Nadly S»** .t- att pftminnaa om Guda bo i en utitant, man har det inte.sft fram inför lavande Gad, rcgelbnndet, judamaa förödmjukande Utför tind) i samtal ley. f 10. Genom O. W. Kallberg undr-r Class. MlnneapoUa. I -adbet uti dct flydda. Brodar Dahl förmftnltgt. Syster Hk vall har förlorat Dft broder f tro och verksamhet ekhftlligt. och 1 troefrlsk utbftUlghet. _ dftrefter (aada Satar) vill Jag gi la »ga nigot Okt mftaad: nijande tör kyrkebygga vtttgaoo. No. Thief Riv«r F*> berg frin Polk, en av forsaml Ingens aln syn och dftrtll) hava de dotterns komma Ullsaraman ftr dot Ju det Bedjen för desna fält, ftr det mace tUl konungen och om jag gftr förlorad. 1 visa per. t Blackduek. KvinnotÖr«ingar 1 MlMlott Society Free Church. SU .•dikanter, ftr vad vi försti tvft mtnderftriga flickor att taga vara doniska rop som vi frftn tyngda hjftr aft mft det ske." Hon förelog därpi - "bau ftr, meat naturliga, atl samtalet rör alg Wolvertoa, »S9.TI; lrontoa, «ftr Mal Paul. $1 cuwn. Mlno-a- huvudtalaren vid denna högtid. pft aadaa dottern dog och lämnade tan sin ds till eder. vlsdomafutla forsiktlghetømfttt och an mö, $10; Lake Eunice. $10: Sunday it helge».- •omkring den verksamhet aom sft tyn* i «polls, fis; Louisa rit»ka , (irattdy, Mrs. Andy Erickson frftn Keene, daaaa' två amft moderlösa — och fn Sft de andra behoven. PeunJngnr ordningar för atl rinna altt mftl. ock »School. Wolvertoa, 760: Min. Oacar J 'e Pft mig $10; Mra. Alf. Bolster feim ftr snart 98 ftr gammal* har va- der lösa voro de förut. Vftra vanner t«« «« &*-*•**• «* »kr Ml-**, aftr vftr för underbill for Akeley—Loogvllle* resultatet blev. att an hel nation blev Oledh. Deervood, tå; Mre. J. B. Umll a <-fter en W; Mra. Wi*Uf4 MUler. Pe ,,: ganska klen dcn sista tiden, men kftre dlatrlkUores'ftndare O. W. Kal taket; hjftlp för k>rkbygge I bftde Bor rftddad frftn undergftag genom benne »on. ironton. lift. Kollekter: Moor- o sft var»; borde ha värst, prövade vinner l,ftt*n- Hev. Ksrl BtrOtt ir nu bittre igen, sft hon år uppe ke. så aökte vi och funno Svea Hill- berg samt dito kära bröder frftn Long* der och Blackduek. ty ftnau ftro ej en avag kvinna. pengar av -^ ,bead. $1S.4$; Hadeos (North) Berglund, lala. HO; Dr. IX lx lalaa . efter bestyren i huset. Hon berg, aom au bytt om namn och desaa miss I onss tat lone r färdiga; kli nej. -oet ville—Akeley fftltol Alford ocb Elmer Qmä "överindakeatar folkens planer, tWaatf $S; Spruce Hill. t-ttm. Lake soo. Minneapolis. $10; Li sd har dock varit oförmögen att nftr- bodde l cn "honeymoon apartment." dar lör de fattiga; litteratur, engelak len., "Hap Bjurliu kommo pft besök hoa oaa hftr och vftnder folks tankar." Ock till Eunice. IlsftO: Maple Plain, $&.T0; soa. Hia—ua. 18; ganom O. W vara vid nigra av vftra möten den VI funno pastor Westerdah) 1 missions- krtatllg sidan, som akulle sprldaa 1 L en 1 fflr. I Blackdock Icke Iftnge s-edan. VI rsdskap för omgestaltningar och om Buffalo. $£._•; Mra. Hanna Kaaunafr- berg för Dec. mftaad sista minaden, och vi hava i sanning tabernaklet, där kan arbetade aom l -w =---« kua- ttmaäa. ___ •-—_. . _„ v„ »,,„_-.„_»_* i hem oek bus for stt motarbeta Russelvälvninga- r har han alltid utvalt aft bar». Hopkins. $5: Mrs. A. O. KmXl*«on. Wlndotai $1; Robert A. Swsoaan, vanligt folk Iklädd arbetskläder (over Mtknst hennes närvaro. randrade eo mupplevelser mingt oco, mycketframgin: guppmunt 1 verk - dana aom I sig själva ha varit ott tå stroex Chicago, J1U 11; John Beig- JUranada . $"; ft%nk Carlaoa. tltmrnmdtt, det hända alls), ty tiUbygget var just färdigt Carl A. Johnson. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^samhet, problem som förelftgo, va^ d lam och «n bal del annan "lem . «om tet, pft det att man skulle so "Uuda lund. Motley. $1$; Paul Ottoson. Dé- kom ten. och rummen gjordes färdiga föf möb <; ra nåda. $1 I som kunde göraa. var hjilpen skulle sft Intensivt utsänder sin litteratur. hand" och bans namn allena skalle! troit Lakes, $11; Prank Smith. Hen- i. wh viu, ler, böcker, m. m. Vanligtvis dft Wee Ja, alger kanake nigon. "detta tig Nord, Granada, $3; N A», att jag Från Första Ev. Frikyrknn, komma Ifrftn m. m. TlU sist kommo bllva irst. BÉ. tt; r. O. Netaon. Maple ______•_•« «r_»«. s______• Minneapolis, Minn. terdahl kommer till nigon ny försam vl overens om. att vt borde lata böra gande!'' — pengar, pengar, gtv. giv 11 Ws Ur T0W Ak W Jag var t u VI leva i en tid. dft det med rftitaj»; nu. Qtady, Andaraon. Magioj(mont***-, $$: Wm* - Hallström.* ' ling ai eker det nigot." Hsu har av oaa frftn dessa fält t Norr. Det — det Ifttfr si störande aedan da opp man kalla bftde talaa och akrlvaa om da Arttftr plain, $4. Dir. Ink.: Emil Lundberg.' $10; A. R. Johnson, Falna. Det har ftter börjat ett nytt Wad ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^bide förmiga och iver att driva ver_ * i föll pft Brtn lott, pft bftde Kalbergs manat oas att badja. Nej. det ftr ej or baktal. jande och odelftggaade ondakaaa «ta | Annandale. $1»; And. Anderaon. North | bert Hslistrom. Fajmont. ) ket framftt. Han gör lata allt altt «M^ . ^^.^ . •tdrande för ett vaket bedjande hjftr- •as «Ida 1 I tidens matrikel, ocb dirmed bar mm WurHn atl ikfl »mmn^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Egrmmåu,ment. som mod fart aopo maaaoraa l Brmnch, $10; Eather Sund. Mlanoapo- S10. Koija«d« ! Gukiiltgt nytt kommit tllt a Lind pft bete bakom predikstolen. Jag skall ta. Det tinnes vtt saligt samman us karak- va en aft kallad gemensam srtlkeL -ot «. ^^.»n *)fc «ua,», tonak. „.. M. c P. J«*aa». M-»-«MI..Ci___. ^c.„ s-.lia. WU*-. rnsrt sagt alla omraden. Gads sau Inte försöks beskriva. Icke »«na en del, hang mellan desss tvft. bedja och gl kommar «tt Inbryl» KStT»« «1 ana :|ic; Krl_aa(Br»_la«n. KsekfOf*.]**"m*wm- •*" naamm, „,„_.—.. sv stadens storslagna sevärdbeter Ett hjlrtllgt tack va. Dat har vanligtvis blivit aft, att t Axel Annonsou, $1; Carl i huva vg- rs harn verka ftven för att det skall Undar Ud.» I_>«_»v«. »» i»in«d It-ande , IU.. Wr BortfareUtat. I7B» Jaha Ormen. ock da mänga aya bekantskaper vl den bedjande ftr eller blir oeksft den i 'on-vaaende och «årldsllk«»ålll»b«t. ' t__aft»lo. $10; Hev. A. A. Aa4 than ag tinker hii fornyelse i mftnniskoajftlarna, Först sv allt känna vl oas stft 1 gjorde, det toge för mycken tid och «om villigt och glatt givar. Det sy- m. nL, a» att g»aaka Ok Mra han* | Mlaa*»po_». 11; Evalya T»f._fcf Minn. $1; Bernard Olsoa. $ft; och mina ut utan förnyelse, ftven dftr. ator tacksamt?etsskDld till alla dem ftven akulle Jag misslyckas 1 detta för- i 1MB vara Gud lättare att leda till in r*», ock («li» *ea. Maa «ar -totter I p»ui. ti; gav. Wm. r>»l!»t«di. mac* »Ufairom. $4; Mra. Carl Nelson, j vnd beror si inträder åndelig död. Mft vi dftr- som visst ett sidsnt stort intresse sök. Men tvenne peraoner, som vi telligent girande den «om ftre n varm Iprteksou 4| dft med- for taga emot näring ifrftn Guda ri lader* har ivm »Jkfot »it daa ou auck. $10; aoMkrtpUoo Och ko_»k«i„ _.,.»»_, ,um, för deaaa filt bftde ganom underbftll bedjande själ. Vl ha nu. sft att sft : ka förrådshus, aft att vt mft leva att med längtan väntade att träffa, var I - -Joat ttr aa tid aoa. teane." VI j , lr»a*t« I Bt. Paal Kor. M; I» |!T * 7ia___^______• [»pfustran. av dem aom arbeta hftr aftvftl som ga. lagt vftra behov fram. VUl dn M friskt liv, ty pft ett avtynande liv pastor Liljekvist och den nu «ft popu- . _. ____- ______., ____. j..-"— —— -a.-—-• — • .hav» Ick» .»a rlltKhat »a draaa em Jaade | 81. Paal; T. A. Vall»» kan vara min vän. försöka att livs f U , följer dod -— evig död, om Gnd ieke lira författarinnan' Anna Lindgren | hJAlp .Hl ... «ad™ aM». bl».d h ln,ttr GtKl, M tamm „, i T.rk^h««. darhr ... ': \ZJ_, M" i«. «rl»*, |1 ^1^ -*-**-**«*- * «» • *i VI tyckte om Anna Lundgren Utagt In W f ii r föra oss till besinning. timd'', __:T. SS ^1"— ***-**•******* v.U..^«.l..»r..,-d«.™i,k-»«.-U_»»»,. o-u^ir««tart« Uil» st DontSS.T $1 ; Mrs^. " nan hon skrev den vida lista boken kltd.r. dodoa. m. a». W»W- •»! — glat______t lyds, oc ,..h .ja g___._. vet. at, t Gud, s ... 0^.lMtÉ|1 , ,^n,.111 .rtiimlMt, ,* >M ; Do« AhU.»-». H. A. T. 8l...r. 11 Vi vilja meddela nigot av vftra vl ocksi att tacksamt arkftana bjftlp $3; Mrs. H. Bllstrom/ pft engelska: With Him. «Ilar den I aak varken hftrM Norr eller annor- sätt i i kanna, uti det förhftllande vl i Beda Levin. $1; O. Gustafson. $1.60; ' J™T ti.naste förhållanden hftr. Som om- 1 form av litteratur, god krtatllg sft- 1 Hmma Mötaa. Fairmont. $1 Sverige utgivna och mftagbeprisade stftdes sksll lida pft gvund av dina ftro. somliga *]* kallade att "stft vid ! t-nnl Caas-el. $l; koltakt $S«.*0; R- rld.*n, ocb r.i-imnt var i virt förra opus, kom I dan. som vl fitt *. samband med kift- Brtcksoo, Lodlngton. Mich^ boken: Esther Winge. Syster Anns handlingar. trossen." och hjilpa askan aa genom | c. Cedar. $1; Mtaa Phoebe C«*ar. $&. \ ' illt an en prof. Edwards frftn Chicago hit dcn | deaförsftndelaer. Itenns litteratur kar laoofBreuingen Fairmont $10; MT har alltid haft både husrum och hjär- Sfttt dig sft t förbindelse mod daaaa penningbidrag, mea andra ftro kallade oir. int: Friendly Bibta Ottan. IStk.j «t högsta 21 Dec och stannade hoa oss över , kommit vil Ull pass, ty värja familj Martin Olson, Falrmoet. $1: terum hoa osa, ty vl ha aett 1 benne fftlt, och mft Gud fft vftlalgna reaul att personligen för egen del, offra iv«.. MtaoaapolH, tor Blackduek, $40. j jag menar jul och nyår, och tiU allas vftr glftd- ! allel- person aom hitt hjälp har ockaft ; Höglund. Fairmont II ett utvalt Herrena redskap anda se» tåtet. Broderligen. i mina och brö •tg ajilva pft Hemma ah-ara. UU attjjoka Monson, Opataad, $i; H- B. '. sig san- j- stannade han ftven under böne- eningen. Wedetta, $10; Mary dsn den dsg hon blev medlem av Lake ! ttUvU «*Ten Bå««l krtatu« MttB™tnr dernas vägnar. an vindas för sjfttars rftdddntag oek Hawklnaon. Windom. $10: Aug. Otatt- se till, att ve kan och söndagen den 11 Jan., aoa. Cokato, $$; Albin View friföraamling. Det djupRiende r traktat eUer om möjligt en bl J .W. FJeUatedt. frftlaning Med kftnsyo UU oss. kvin-1 der. North Branck. $10; Mra. eg Mr. li ju I spir. Oct brev om att komma till bel. TIU eder sila ett hjirtiigt Oud keto. tvi. Kollekter: bjirtearbeLe hon utförde I vftr för BUekduck. Minn* I nor, «A Inträffar det ofta att, dft God ; c. g. Steel. Bt. Panl, »0; Eatbar Am- bör man tkolhoardens möte i Chicago, varför vftlsigne åder Han skall vedergilla IV. $6.80; Blabon. N. D. $$; samling och 1 Frikyrkans bibellnatitut Alford BJurlln, kaltar nigon 1 verkaamhet. maa göm ; quist. Mttacn. $10; Fr«d Yoangborg, han mftste lämna mindagen den S allt som akett i Kriati kftrlek. Ooh %tlå; Eaat Chain $lfM; har burit evtghetsfrukter. Det var Longvllle. Minr mer sig bakom gftvor 1 penningbidrag. Bock. $ä. Genom Aug. Modig: Bidrag Jan. Vi hade dock nu ffttt en hftr- hana vadergftllnlng blir nog den rätt $11-. Hjärtligt tack för alla de isot gott som stt möts en av vftra egna familje Georg* Pterson, men det ftr att befara, att t o. aa. sjftl J iör föraamlfhgar Okt. Nov. Doc. oek jag garm ;.jr julhögtid, genom att han med visaste. medlemmar att fttcrlgea träffs syster Horder, Minn. va epanlngMdrag ej fttföljss ar Guds jan minader: Moorhod. ftlOO; Bnf- wn, N V. den särskilda andefcegflvning som Anna. Hon vsr gig U\\. dock myckel Det ftr underligt, bum Gud rör hjär O. W. Kalberg, valaigneiaa ocb personen ajftlv. aom | falo. $100; Border. $100; Unford. Fft vl bedja eder om kJftJp ftvag 1 i fick ocb är honom given utdelade Gnds rfttt- svag till sin kropp. Ack om jag bara tsn. och huru vl sett, «ftrsktlt I sam C oks t o. Minn. I olydnad vftnder «Ig Ifrftn Goda kal I fet; Milaca $«0; frftn L. J. Dahlgren, det koaamandeT Broderligen. Dat ir frrdighetarfttter. Dft han miste lftm- kunde ta en stygg mftnnlskas kraftiga band med utdelning av kläder, att Oud lelae — "huru förbliver Ouda kirlek ' Skogshyddan. Unköping, Sverige. Pau) i t fli fdr* r.a. telegraferade br. P. Benson till och hftlaosamma kropp och byta den har sett behoven och pft förhand lett 1 honom (hennet." Det hftr ftrallvar - i ggvn $100. Genom O. W. Kall berg för Ittå Bdgerton SL. 8t. Paul, kritiserat broder Carl Lindberg 1 Detroit mcd Annas och lita denna kraftfulla troende att sinda det aom varit be Skyddshemmets julgåvor. tiga saker. NOT. minad. kollektar: Baat-vood, i. xär håda lakes att om möjligt komma och kropp iklädas Annas Iver, vilja, lust, hövligt- Si min kire vftn. ivea om J-'or att gi vidare t detalj angiende irj.T.*}; Isle. $1.76; MsJmo, $4.4$; Wot- inringen. SA kunna vi med ett gemenaamt f ort »n.t ts mötena hir, vilket han bftg'tatelligens och'heliga allvar, med j *••• tycker, alt vad du aänt ej vsr sv kvinnors deltagande I evangelii sprid ' rertoa. $i.83; Mrs. Kolbio Hsneon. de röra ta gjorde och var hftr redan pft ti.dag*- tif-SVGDer- namn kalla de minga olika gftvor, det brinnande hjftrtat Det ftr under- •*•->-«»"1 * T».** m - Ja, t. o. ning sft vilja vi hir fiftga: "Huru kan , Funkley. $10. För North Dakota fftl- inga." fin- ]• vallen den 6:te. Pft mftndags kväll en del' "ft - •*•* *å -**ca. »tt ksnske denna! aom ha kommit osa UU del under för Gud vftlalgna en verkaamhet med ejft- uti K. Khrlin. bakas, $10; Mta* Han 'fian bilen hade Mrs. Princell en intressant ut- bart huru Gud har använt ftven c_ -*_^_^_^_^_^_^_^_^_^_^_^_^_^_. -_, _. julsvintern. för vilka vi härmad aftnda .v Ti . »™rftk«k«ii«t dm föraaiidalBO har varit Just dan tara frftlantng, aom aj ftr t -enlighet na Uftmple. Oskes, $10; Jacob Bjur, •ch kasta- li-Kgntag sv de föreslagna böneioP virt hjirtliga tack. En del av dessa med hana vilja? Vad akall man t. ex Kulrn. $1; Gideon Hample. $1; Maude vi "shock vt-r.ii. Kraftfulla, eldiga förmaningsr gftvor inkommo genom en försäljning siga om da atom vftekalaemötea I Hampl*. Oakea. $1. För Mtaa.: Mrs- v att det och varnande signaler gftvos angft- t följd av tryckande behov beslöts det virt hemland, «om ha föralggfttt ge- < Neta Mikftelaon. CbriaUne, N. D.. ocb »tt cn cy- endc de ovanor och faror, aom Ugga m.*sr.Ä:Ä=i=SÄTS.*^ S vid affir »möt et dan 2 Nov. att hava nom systrar, tillhörande Helgelserör- , >mlma Mlkkelson. $20; Y. P. 8. Wol- &å ar det i de troendes väg, och minga fram- ea föraftljnlag. Ka komite utvaldes predikade pft gamla Oak Street hallen bliva Ull Tilelgnelse. ja en «ftraklld bundet. sftvftl «om undra, for att nu verton. $10; 8. A. Roen. Comstock. ui'1-Uicker kommo for förböner pi eftermöte- slt ordna om danna sak. vilken utgjor Över Jesu ord: Vftltren bort stenen. vftttlgnetse till och med. Lyd blott Icke tala om. att ftven I detta tand jio; Frldolph Hanson. Wolvertoa. si kan T.t. Huru minga av de ofrälsta des av Rev. w. K. Chalgrea, broder Ltkasft Anna Lindgrens rannsakande Guda påstötningar, gör dtg ej for hava systrar, under ator forsakelse ] %\o- Walfred Nyqulst $10. För Black ••r till att som lämnade sig helt åt Gnd, eller J. Halvoren. .Mrs. S. Sundgren, Mrs. gfttt ut och under tftrar bedit för ajft duck kyrkebygge: Kvtanoföreaingen tal vtd graduationen i JSvaaaton friför . mftnga **ora ocb men", ty därigenom ar det ej huru minga av de troende aom la Frad Jackson och Mrs. Thor Knutson, lar, aom ba bUvit helt överlämnade it mh Are.. Minneapolis, $!$.$$; 01« samling över åmnet: Kolot frftn Her-| hindrar du endaat Guda verk aamt la rom da- de ut pä djupet, det vet endast Gud vhka gjorde sitt bistå .för saken honom. Minga av desaa, aom ha Ml ' Berg. Cokato. $3; Bev. Carl Csrlson, ig ritt "I renas altare, ocnh Almsiu»a vwwiuOtaons. __,.»-,».predi -t* • ' ***** om -•*"* •-«*- vftlslgnade och de sjilva. och vl skola kanske fä . ^_W__.J__. _a.mm «ut., erfarenheter med din Lud. Cirkulftrbre- utsändes till Rftddnlngs- vit smorda, ha bUvit framgftngafnlla | Wolvertoa, $1; Mra. Alfred K. An- var du åt kan i Lake View frikyrka om "Maa- I a--_-._l.-l_.. aanatmf. Ata f.t.A se det framdeles. tsren 1 hftten" lftmnade evlgheufrukt f VI vilja hftr oedteckns de oliks i Unen» pren., vilket Inbringade Bv*-] ni, ^^iittHia Det ha. i> sug." Ja. oii). aom Vart ir.-iroöte var gott och frid och omdanande liv. Mm. Josephine.! pl»t«er, frftn vilka vl mottagit hjälp I Ug, perwdlar av bapd«rbet«n, m. m.. | ^.^ ^ äve& JMH^M»,» ml«a.lo«» -t l nch flickornfc -a pft Himtoimm mm t förfärdigade Dödafall. ni ug rfttt fullt. Det var trevligt att Även nu Princells sansade och djupgående j av et" t 'elle r anna*t slag" . **fö"r *at"t "*"giv"a *^" "*" "* '• " ' föreatftndare. K. A. Halleen. har blivit ha prof. Edwards ibland oss, vilken "ministry" i tal, skrift och ledare .kap, | allm&nbeten en Inblick uti, huru Ood ftven en mängd handarbeten uader frftlat genom en kvinnas verksamhet.' pi uppmaning läste Guda ord och husmoderns ledning. Bn lokal anakaf- Xvensft vftr mftngftrige bsmhemsföre* Hlrmad UllkAaaaftvea »It Her *\\ v ura att saknar nog «Ut motstycke I nigot av genom de sina, boende pft vitt «kilda !< »de i bön. Intressanta rapporter fadea vid Central Ave ocb annonse- stftttdere i Holdrege, Nebr.. som under ren har betiax». hemkalla till icka oaa. de svenska samfunden. Det finnes ft hftil. lindrar nöd och hjälper sitt verk -irpiistes ifrån de olika kommitté ringar aamt pA.yan.ngar om f«5raalj ! g^. ,opp f4u TRrm rø fw,„ for mr, de» evig» vitan vtr ömt r komma predikanter som ttll aln samtid givit framftt. De äro aom följer: Colore erna. Alla hadc varit i full verk do SpringgJt s aamt Qreetay. liai Colo.; Chl ningen «kedde. och förailjnlngen föM hm6v^ ^ ttM9ndlin forudratfaa b.™, _tak»d» fader •'••Hint för ett aft vAlalgnelserikt och fruklbftran- *~ "" -*—• -* ** cago. Evanaton. Rockford. III.; Dessigglc k den 12 Dec Pft grttttd av den | „ ^^ n ^^ ^ TMBlu J6f CARL O. NELSON. i god ny- samhet under det flydda iret. De de liv. flesta av styrelsen i te rv aides. Br. Molnen. Albert City, Paulina, lowa; brftdeksnde tiden var folksamlingen , God pet torde var» pft «ta plau atl ttom oaa Det skulle bU ett Intressant kapi Han födde» dea 1 Jaai, Ittt. i P. Benson, ordf.; Gust. Sund, vice Anoka, Albert Lem. Benson. Cokato. icke stor. meu de «om kommo, kom I d(7ftft trtfM om hun,Tl(U ktlnooni ett rent' tel om jag skulle taga mig friheten g.erlfe, 1 Tld»holm. Viaterfö. ordf.; C. W. Carlson, sekr.; C. U Dassel, Grandy. Kerkhoven. Minnen mo for att hjftlpa saken an. och sft | TfrrkMlmhet ir «-^tbuak.- vi önska i ra karlek att «kriva om ett trevligt vinskape polis, Moorhead, St. Paul, Stayton. tand. dlt b»»a [Oiildru hade Ny hoi m, vice sekr. (nyvald. För- gick det med liv och lost, aftrekJlt pft lMtUL s vara pft förbiilande som existerat omkring flrtut ft-An SmAtaad. I Juni ^»••-»•-t*'*^**--*-*^^--^*****'*-.**-*-*-»^ troendemiin: Ant. C. Peteraon, tt, WolvertoD. Minn.; Aurora samt *UK>- | aftonen. De ayatrar, sogi hade hand Kilen Modin. -um vill trettiofem ftr Liljekvist ocb vftr slftkt 1_U ulAod» has .Ul Amerika M. Mikkel.-,.n, C. R. Nyholm, Albin mla, Nebr.; Christine, Fargo aamt Wil ' om försäljningen, tftvftl som de vilka troende emellan. I vftrt enkla, kanhända fat aeh »odde pA trakeraa omkrins Tumberg, Willard Carlson (nyv.) ton. N. Dak.; Centerville, Stockholm, | passade upp med forfriskningar, voro Redo vi «ni ng FARMERS! Jag. att tiga bem pft nordsidan, lovade mamma Webster, So. Dek.. TUl alla: Ett outtröttliga 1 altt tjänande. FöraAlJ- Btnnaaburi och Polk. N»»r, Ull Diakoner: Gust Sund, C. J. Sund- för medel inkomna UU Minn. Distrikt »Ana ltl», dA h»» flyuad* till -isnde pft fttt jag akulle f& ta hem nigra stu hJftrtHgt tack VI fi. siaom Paulus ningen Inbringade mellan 300 och $20 gren, dr. D. D. Anderson, E. E. rörenlng under Sept, Okt.. Nov. Ku«h atj. Miaa, 'tare ocb denter för middag. Det v&r välkom-U- tUtaammsns med deaaa fattiga, behö- {dollara, aom blev en god lyft med av PREACHERS!! 5r varan- I.indquist. John Pearson «mö», och kyrkklockorna ringde |dig att kasta bort. Nu måste han »lade om »tt »tolt blod flöt i be: ..nmet ovanfur. Han h». in helgen. En känsla av ttilla I hem, hem. j nes ådror. glädje smog sig in i Maria» själ. | Utsn att egentligen tink» på. j "}*g har fallit djupt." sade hon. han kom och försökte i cn äkt» en elektriker. Det var ju jul igen. Och hon kan-i vart han gick, befann han sig för sig »jälv. "Kantke j»g dirför | kristlig ande tröst* och lindra Och nir vi bedja och icke iå, de tig så pass ttsrk, att hon nog j omsider på kyrkogården vid en förtjänade större medlidande och och det var ban, som gick och tå ir det i regel därför, att de: skulle iå gå med i 'ottan" i nior-{nyuppkastad snöhöljd grav, på ett hårdare straff. Icke ens Lu- j hämtade den frälsningsofficer, ir något i vägen med ledningen. gen och stimma in i den oförlik- tvärs enkla tråkors han i minske- cifer kunde ha fallit djupare i som »edan har vårdat mig. Vi tkola då pröva ost tjilv» och neligt sköna psalmen "Han tårar'net kunde urskilj» ordern: Maria förtvivlans avgrund, Sn j»g har Jag förttår, att jag skall dö nu, oftatt skola vi finna, att bönens i fälla skall som vi, Förstå vår nöd Karlsson. Han kastade sig på gjort, tttt ser ni mig nedbruten men allt kom till mig i gestalten lag ir äkta nog men felet ligger När Bengt kom åter. henne »tt lyssna till, iann om Ioch stå oss bi med kraften »v »in knä i snön och skriade högt av och lidande. Mitt lidande är själv av denne unge man. som någon hoa ott. sider sitt vilsna lamm och fick ! Ande." Hon måste knippa sina smärta. '"O Gud, j*g har förtjä förvållat. Men det fannt en tid' ttädes bort» i den mörka öttern Det ir icke heller tigt alt »i Berättelse nr verkligheten av ljus» dagar, fyllda «T* leende I hade lärt känna hemligheten av drag» det ur törnesnåret och läg hinder och tacka Ged för lians nat att bli straffad på detta sätt," genast få, vad vi bedja on». och glädje, då jag deltog i och j Jesu Kristi kärlek. Och Kristus sv K. K—n. ga det på sina axlar. Den helige outsägliga gåva till henne. "Her kved han, "men låt mig om möj måtte vi klappa piporn njöt »v »Hl. som rikedom och lyx »har alltfort varit mig nira i ge Gudens cldsblick trängde till hen re, bur du än leder mig. och vad ligt få visshet om, att mor verk den låtes upp, så söka i alla run», Snön föll i mjuka, stora flockar kan erbjuda. Men det vill jag| lt , kärleksfulla nes själ, rannsakande och döman du än måste giva och taga, hjälp ligen har förlåtit mig I sU v v demil tills ri finna huset» herre, och tå och klädde allt i sin vackra fan de, och såsom en förlorad synder- mig blott hem till dig — för Jesu Hur länge h»n legat där, visste jglömma nu. vinna, tom har vårdat mig och bedja honom, tills har» tastiska dräkt. Mari», mor Karls- skulj — för det välsignade julbar ska sjönk hon till korsets fot, där han icke, di Väller, kyrkovakt-] Jag mötte en man. Han gjor- (»tmgjt hand om mig, tå som endast Men ingen bön var förgäves, t». t vid fönstret i ett av rum nets skull. Och lät mig om möj Herrens fridom: "Dina synder mättaren. kom med lyktan i hand de mig till »lav för sina önsknin- j „,;„ egtn mor t]__ul_e hl då vi klappade på, fingo vi bö men i den låga fattiggården och gjort förlåtas dig, gå i frid," ljöd in ligt få återse Bengt hemma hos för att lägga sista hand vid nå gar. Gud allena vet, till vilket det." nens mod till atl söka. och då v. betraktade flingornas virvlande hennes hjarta'e-ch fyllde det med I-*-*» ****** '>*t* o-* ••<-•-* -ir -****go t i kyrkan till helgen. Han djup av förnedring han förde mig. Vid påminnelsen om mor oeb sökte, fingo vi mod att bedja, tills dans. De ung», raka granarna salig fröjd och kom henne att \**-eot met* från honom hårnere r stannade häpen och lyssnade en Jag kan icke med ord uttrycka, hemmet brast hon åter i gråt. vi fingo. på andr«i sidan gardet sirades till lycklig sjunga Herrens pris. a » stund till främlingens utgjutel- hur förtvivlad och besviken jag Jag kunde inte säga något, men Och nir Guds barn se tillbaka de fagraste brudar, och de vre set, men si gick han fram och blev, och om jag än kunde det, djupt rörd reste jag mig och fat liv och tinkl efter hur siga, fula enbuskarna på heden Men den underbara, nådefulla i _ 1 G nom sko en tilltalade honom, överväldigad av så ville jag icke katta någon tade hennet hand tom ett uttryck många böner — ofta om rena liknade snart jättestora bollar. förändringen följde ock spänstig» * « «»«-"««« "* smärtan berättade Bengt .vem j skugga på honom, som jag älska» för deltagande. Då öppnade hon obetydligheter — de ha fått upp Xven uthusens gråa fogar och krafter och ett nytt levnadsmod. I-™^*******"»e™****™*- __" resväska i ena handen och en pa- han var och varför han var kom de, ja, som jag ännu ältkar. Han «nyb iitu oförgätliga ögon och fyllda, så år det rent förvåna.. !r, det ålderdomliga kyrktornet var Visst blödde hennes hjärt» fortfa- I r den andra att begagna men hit. Di uppgick plötsligt ett har förtvunnit från nytt liv, men vj8|,a(j, huru många de i verklighet smyckat i vita, glänsande vådor rande vid tanken på vad som va- ' som skydd om det skulle börja iju, för Väller, ickejrin mitt hjirta. Ni förstår "Tänk „, hit til, ^n, pUtJ Pröva själv! så smakfullt och fint, att ingen rit, men med hurtigt mod grep snöa igen. Det syntes tydligt, "Er moder lever, herr* Ham- — ? kom han Han kom till mig! V_- Olf Ricard. mänsklig konstnärshand kunnat hon sig nu an med arbetet och att han kinde vil till vägen. Han marling," »ade han. Det bar nedåt. Allt var lör- _et under'" i maken til! det. sitt och sin lille Bengts uppehäl hade haft gästgivareskjuts från "Skämta icke med mig i min lorat redan från början. Begäret ja_ ^ d"etu> >äu k den. Egnahemsrörelsen hade oc-kaå ! trä. var redan Över-tänd gi elden vars raa, aom medföra an stringers oek honom en varm vän och vid olika Ull nades. byggnaden Jimte maskiner Sverige-Nyheter men affektiv tillämpning. eR änd EKSEM KIR fållen var den föremål fftr motioner ock ett färdigt möbelleger, värderat ring «v VoUteadakten i syfte stt iYOKSKA från hans sida. Mot da militära kra Praitviflnlng. t Strängnäs do mi 7 r- tffl 6.000 kr:, ödelades. Ett InUlllg- tillita tillverkning och handel mad 51 A_x*t««»r«i 8. Almklov, CeopoaV ven har ban däremot lUUlt alg skep God * u »«'ie sondagen den 4 Jan. en präst gande virkesupplag antändes flera och vin förkastas av kommissionen. te»»». N. DM hat ttltt sihngt kn •» tisk. ginger, man räddades. Fabriken, som •nti.iKA LINJE: riiDi under samma ovanliga Preaident Hoover ir nöjd mtd kom* tenignieg ty,__*t» rinna «tt ettlhan -Hen «(salska __DMa«B M endaat var ett ir gamman, sysselsatte former *>om tör Digra månadar aedan, missionens rapport ntom den punkt, SrcrifV William Jennings IhjIUparkad av sn häst. Bn 42 ett 20-tal arbetare. Den var med la i , -fet att bland assistenterna befann vari kommissionen antyder, ast e_n mar »om skabb, klide, mjätt, sevee .»(linear frta Naw Tork årig hemmason Johan Jonsson I På- ger och påskiner försäkrad för 40,000 Lets ecklealasUkmlntster. S)ål 18ta amendementet ändras, ai skol yaar ollar prairie Itch. Han kallai torp. Landa tockr-n i Halland, blev på kronor. medlet för "AlmfcteVs Itch SpecirW." HOLMENKOLLEN- rt TisnlBKsakten forrittndes »r M- annandagen aå svårt sparkad av en TÄVLINGEN IMI. — I Ornäs nedbrann den so Dec ett aom dan fin bäst regulera Xå» Dat hu botat tusendes ande? de släta BRYAN ». rollus t Unkoplng, rllken bäst. att han den 27 Doe. avled på Var- Sanns* vad 8u-s»f«r. tid vid sin sfda för altaret ba en tvåvånings vUlabygned. tillhörig körtrafiken. 40 inn. Dann» storartede apptic tlmrt tri» Hem York tm 1 tee- Haas uv mh verk Umm haaa bergs lasarett. Han rar ogift. »tats BtrkMo tal O D*yt-a> Open 1 Strängnäs stift, statsrå- reparatör J. Westllng. Det mesta av bringade bosoa att exparintentera flir mari Arrjnfwad a* BL Otäta i.-ner. Det var fyra teologie ihjälosad. En SS-ärtg arbeUre vtd löaöret räddades. Det brunna var för att ØMM att liknende modal mot IM* Colkr». NarthfMld. »Ita., mid ^^^^^^^^^^^^^^^__wwwww\ DomnarveU Järnverk, Carl Johan Sö säkrat. dra mora allvarliga, svårartade hud* aalodninf »T am lnUnv»tlos»»_» hAsdidater som härmed inträdde I «kkJti.llnten pt Holneakolkam derström anträffades don 29 Deo. död •Jukdomar siaom eksem, aeltflod. bar AT prästämbetet. Uppvaktad 60-årlng. Den 27 Dec. dm 21 r«bo*ari—1 Mar». — l martinverket- ihjllöaad av koksgas Utrikes Nyheter berereklåda. re verm, gamla air, pa» fyllde en av ortens mera kinda perao Raaa» »ttr sadar ladning a» Br. * Kyfkohsrdevsi. "fill kyrkoherde 1 från en torkugn. Gasen hade sanno risj.B, impetigo, oeb andra kltaod* Lloyd OliDcm., "laUr-ssU*- ner. Fru Selma Qldlund. Bilista. Sjå- Värdefullt fynd. Vid Larklnvtlls. .pridnina." — Radakttr Darld \!g j.nboda raides söndagen den 4 likt strömmat ut pi grund av att ett Australien, fann för några dagar ae brännsnde hudutslag. Eftar minga ciat* Ski Champion,* son kom- Olltn i ST. Morfonblaadet. lan. d--a i tredje förslagsrummet upp- levads församling, Ångermanland, 80 fÖrtdk fann han ett «nsstisnde medel nor att delta*» 1 ttvliac***- s. k. vattenlåa Icke blivit fyllt under ir. Med anledning av dagene bety dan en 17-årig yngling en guldklimp, ~M»d»ra atatyn*;.... bctaad. mmiolatern J. Olsson, Aseda. Jnl sti l testandet. Vid sökandet efter som vigd» 78 pounds. Gnldklimpen ^ . Till kyrkohordo i Oskarshamn delse blev fru Gidlnnd uppvaktad av inn i »Ilk» ltad«r.. .1» SOderström blev en arbetare aä svårt släkt ocb vinner frin nira och fjär hade ett varde av $26,785. i-n 28 Doc. kyrkoherden l Kål- bad» ««kt lakan I 4» n»»u elTtliaaim. 'KÄEÄ""*' angripen av oset. att ban för aa stund ran ort, sed telegram och lyckönsk teborgs Arvid is t rand med 709 röster. Republlkea Panama har installarat d» låod.m» ott, an flaw hilaa. Dat. förlorade medvetandet, oeb tre andrs ningar. Pi e m samlades en stor ska ROKWBGLtN AMERICA LINE Donationer. Smålands Rydaholm Don Ricardo Alfaro Ull president so U möten omöjligt för många att kom för dan hjälp de fitt till mat, kol, GOR SVERIGERESAN I AR ma io, vittnade om ett livligt intres- hushyra oeh kläder, men deras befi LÄKARE TaL l_«»gt«arb l