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31 Raúl Enrique Rivero Canto Tesis.Pdf

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31 Raúl Enrique Rivero Canto Tesis.Pdf CENTRO DE INVESTIGACIONES Y ESTUDIOS SUPERIORES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL ESPACIOS SAGRADOS, IMÁGENES Y DEVOCIONES EN LA DIÓCESIS DE YUCATÁN (1847-1910) UNA HISTORIA INTER PERSECUTIONES MUNDI ET CONSOLATIONES DEI T E S I S QUE PARA OPTAR AL GRADO DE MAESTRO EN HISTORIA P R E S E N T A RAÚL ENRIQUE RIVERO CANTO DIRECTORA DE TESIS: DRA. MARÍA PATRICIA FORTUNY LORET DE MOLA MÉRIDA, YUCATÁN, MÉXICO, JULIO DE 2014 © Raúl Enrique Rivero Canto 2014 Todos los derechos reservados A todos los fieles devotos de la Diócesis de Yucatán que entre 1847 y 1910 transitaron entre las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios. “Lo que para las generaciones anteriores era sagrado, también para nosotros permanece sagrado y grande” (Benedicto XVI, 2007) AGRADECIMIENTOS Para poder escribir esta tesis conté con invaluables apoyos. En primer lugar quiero agradecer y hacer un reconocimiento al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) por la beca que me otorgó para poder realizar los estudios de Maestría en Historia en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) en el período 2012 – 2014. También agradezco al CIESAS por todos los conocimientos que recibí en él, pero, principalmente por la gran calidad humana de quienes ahí laboran. Realmente, la Unidad Peninsular del CIESAS tiene un ambiente de trabajo fraterno y con espíritu de familia. Ha sido fundamental la paciente y constante labor de mi directora de tesis, Dra. María Patricia Fortuny Loret de Mola, quien siempre confió en el éxito de este proyecto de tesis. Sus aportaciones en materia de sociología y antropología de la religión fueron muy importantes para poder realizar este trabajo. Creo que la calidad que alcanzó esta investigación es, en buena medida, resultado de las múltiples horas que dedicamos a la discusión y el debate de los conceptos teóricos que le dan sustento. Muchas gracias doctora Patricia. También agradezco a mi comité de tesis sus consejos y correcciones que fueron fundamentales para poder aproximarme a la historia. De modo particular agradezco a los doctores Julia Preciado Zamora y Terry Rugeley su participación en los coloquios internos del posgrado. Al mismo tiempo conté con el apoyo de los profesores y alumnos de mi línea de especialización, Cultura y Poder, que también aportaron comentarios enriquecedores. De manera puntual extiendo mi agradecimiento a la Dra. Laura Machuca Gallegos por todas las atenciones que ha tenido. Del mismo modo, extiendo el agradecimiento a todos mis profesores de la Maestría en Historia en el CIESAS. Aprendí muchísimo de cada uno de ellos. Su trato amable y sincero ayudó a fomentar un excelente ambiente de trabajo. Mi agradecimiento para cada uno de ellos. También agradezco a la Dra. Gabriela Solís Robleda, coordinadora del Posgrado en Historia del CIESAS, por sus atenciones. De manera especial y en justo reconocimiento a su vital e indispensable labor, agradezco a la Mtra. Ma. Concepción Ramos, secretaria técnica del Posgrado, que siempre ha estado solícita para resolver nuestras dudas. Ella es la piedra clave que soporta al Posgrado en Historia. Conchi, muchas gracias. vi Agradezco a cada uno de los trabajadores del CIESAS Peninsular las atenciones que tuvieron hacia mi persona. Hago un justo reconocimiento al excelente equipo de trabajo de la Biblioteca Dra. Stella María González Cicero, encabezado por el LB Christian Cardoso Espinosa, que siempre estuvieron dispuestos a apoyarme para encontrar los libros que necesité. También quiero expresar mi más sincero agradecimiento a todas aquellas personas que contribuyeron durante mi investigación en los archivos y bibliotecas. Agradezco al personal de la Biblioteca Teológica Lorenzo Boturini de la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe, de manera muy particular a la Sra. Elvira Araiza Velázquez, encargada de la Biblioteca. También expreso mi agradecimiento a todos los empleados de la Galería 7 del Archivo General de la Nación por sus atenciones. Extiendo el agradecimiento a todos mis amigos que apoyaron mis labores de investigación o que contribuyeron de alguna manera en el desarrollo de la tesis. En primer lugar a mis compañeros de la Maestría en Historia que siempre estuvieron dispuestos a apoyarme en mis dudas sobre cómo ser historiador. Fue una gran experiencia convivir con gente tan talentosa, pero sobretodo encontrar buenos amigos. Quisiera poder agradecer de manera particular a todos mis amigos, pero, por razones de espacio, me limitaré a mencionar sólo aquellos que contribuyeron directamente al desarrollo de la tesis: Lic. Eddy Lorenzo González Jiménez, cuyos consejos fueron fundamentales para abordar la zona de Tabasco; Lic. Luis Alberto Rosales Herrera, que aportó datos relativos a la Coronación Pontificia de 1895 y me abrió las puertas del Templo Expiatorio de Cristo Rey (Antigua Basílica de Guadalupe); Arq. Rigel Haydee Solís Cabrera, que generosamente elaboró los planos del templo de Sabán, Quintana Roo; Mtro. Limbergh de Jesús Herrera Balam, que me hizo múltiples recomendaciones puntuales de bibliografía; y Pbro. Fernando Díaz López, que me compartió sus anécdotas personales del arzobispo Martín Tritschler y de la parroquia de Santa Ana. Muchas gracias a todos mis amigos por su apoyo. Mis amigos de siempre seguramente recordarán que ellos me acompañaron cuando tomé las fotografías que presento en este trabajo, gracias por su compañía, su aliento y su amistad. De igual modo agradezco a mi familia por el apoyo que cada día me ofrece. Muchas gracias por todo por su cariño. Mi más sincero agradecimiento a mis papás, mi hermano y mis tías. vii Finalmente tengo que agradecer a todos aquellos que hicieron posible la historia que estudié. A cada fiel devoto de la Diócesis de Yucatán ente 1847 y 1910, a los anónimos constructores de los espacios sagrados, a los artistas anónimos que elaboraron las imágenes religiosas, a todos ellos muchas gracias. Extiendo el agradecimiento a los protagonistas de esta historia porque fueron causando los acontecimientos que me interesé en estudiar: Crescencio Carrillo y Ancona, Norberto Domínguez, Martín Tritschler y Córdova, Manuel Gil y Sáenz, Leonardo Castellanos, Leonarda Sastré, Casimiro Cárdenas, Victoriana Tapia, Manuel Sierra O’Reilly, Valerio Couto y Sosa, Rómulo Betancourt, Victoriano Niévez, Juan Repetto, Pastor Molina Solís, Frederick Hopkins, Amado Belisario Barreiro, Antonio Plancarte y Labastida, el Beato Pío IX, Léon XIII, entre muchísimos otros. Todos ellos son importantes para esta historia, pero, mi mayor y más profundo agradecimiento es para los protagonistas indispensables: el Sagrado Corazón de Jesús y la Inmaculada Concepción de María. Sin ellos esta historia no podría existir. viii RESUMEN La tesis titulada Espacios sagrados, imágenes y devociones en la Diócesis de Yucatán (1847-1910). Una historia inter persecutiones mundi et consolationes Dei, que presenta Raúl Enrique Rivero Canto para optar al grado de Maestro en Historia, identifica, analiza y caracteriza las principales devociones de la religiosidad popular que se practicaron en el período comprendido entre el surgimiento de la Guerra de Castas y el final del Porfiriato. Un aspecto medular del trabajo es el estudio de los espacios sagrados en donde se realizaban las celebraciones y prácticas devocionales a la par de las ceremonias institucionales del culto católico. ¿Cuáles fueron los lugares que tuvieron un valor religioso significativo para los yucatecos decimonónicos y cuáles eran las características plásticas de tales lugares que producían ese significado? Para responder dicha pregunta se analizan los espacios de la antigua Diócesis de Yucatán iniciando por Mérida, la ciudad episcopal. Entre los espacios sagrados de Mérida que se estudiaron están la Catedral Metropolitana de San Ildefonso de Toledo y los templos de los barrios de Santa Lucía, Santa Ana, Mejorada, San Cristóbal y San Sebastián. También las iglesias que surgieron durante el siglo XIX como el templo de San José de la Montaña y las capillas neogóticas de Chuminópolis. Destaca la devoción a Nuestra Señora de Yucatán, imagen que se veneraba en el hoy desaparecido Templo de Jesús María. El estudio abarca a toda la región comprendida por la entonces Diócesis de Yucatán. Es por ello que se incluyen casos de espacios sagrados, imágenes y devociones como: Nuestra Señora de la Candelaria en Valladolid, Nuestra Señora de Izamal en Izamal, el Cristo Negro Señor de San Román en San Francisco de Campeche, Nuestra Señora del Carmen en Ciudad del Carmen, la Santa Cruz de El Cedral en Cozumel, entre otros. También se incluyen los templos y las devociones en Tabasco, en especial de su capital San Juan Bautista. Del mismo modo se abordan las devociones al Sagrado Corazón de Jesús y a la Inmaculada Concepción de María en Belice, así como ciertos aspectos de la religiosidad en El Petén. Mención especial merece el estudio de la devoción a Nuestra Señora de Guadalupe en la región. Además de los grandes hechos, a lo largo de la tesis se habla de los devotos y sus devociones, de las devociones y los lugares donde se practicaban, lugares practicados con olor a incienso y flores, espacios vividos a luz de las velas entre la música de los cantos. Esta es la historia de un pueblo, su religiosidad y sus espacios de comunidad. ix ÍNDICE DE CONTENIDO AGRADECIMIENTOS vi RESUMEN ix ÍNDICE DE IMÁGENES xiii ABREVIATURAS xx INTRODUCCIÓN 01 Objetivos particulares y justificación. 04 Delimitación del objeto de estudio. 08 Más que un estado del arte, un repertorio. 12 Las fuentes consultadas. 17 La organización de los capítulos. 18 A manera de proemio. 21 CAPÍTULO 1: LA DIÓCESIS DE YUCATÁN DEL PASADO A LA MODERNIDAD 23 1.1 Factores político-jurídicos. 26 1.2 Factores económicos. 39 1.3 Factores sociales. 42 1.4 Factores culturales. 44 1.5 Factores tipológicos. 49 1.6 Factores tecnológicos. 54 1.7 Factores ambientales. 56 1.8 Factores autorales. 58 1.9 Hacia un panorama general. 60 x CAPÍTULO 2: LAS GRANDES DEVOCIONES DEL ÁMBITO GLOBAL AL REGIONAL 63 2.1 Los primeros pontífices del siglo XIX.
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