Camino De #Asturiasapie #Caminoprimitivo #Caminonorte #Peregrino #Jubileo EDITA: SOCIEDAD REGIONAL DE TURISMO, S.A

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Camino De #Asturiasapie #Caminoprimitivo #Caminonorte #Peregrino #Jubileo EDITA: SOCIEDAD REGIONAL DE TURISMO, S.A Camino de #asturiasapie #caminoprimitivo #caminonorte #peregrino #jubileo EDITA: SOCIEDAD REGIONAL DE TURISMO, S.A. Diseño: Paco Currás Diseñadores Maquetación: E.com Cartografía: Intermapa y E.com Textos: Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago del Norte, Sociedad Regional de Turismo sobre textos originales de Chema Vega, CADE Comunicación y Silverio Cerra Suárez. Fotografía: Portada - Benedicto Santos. Interiores - Juanjo Arrojo, Noé Baranda y Archivo SRT. Imprenta: Gráficas Rigel D.L.: AS-0028/2013 ©CONSEJERÍA DE ECONOMÍA Y EMPLEO DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS Peregrino pasando al lado de un hito del camino ¡NO ME TIRE, RECÍCLEME! CUIDEMOS EL PARAÍSO NATURAL DINAMARCA REINO UNIDO HOLANDA BÉLGICA ALEMANIA FRANCIA SUIZA AUSTRIA PRINCIPADO DE ASTURIAS ESPAÑA BARCELONA ITALIA MADRID VALENCIA SEVILLA ALICANTE PALMA DE MALLORCA MÁLAGA a monarquía asturiana, y en concreto Alfonso II, fue la reimpulsora de una L antiquísima costumbre: el peregrinaje al Finisterre, al último extremo del occidente donde el sol «moría» todos los días hundiéndose en el tenebroso mar. Esta costumbre fue interrumpida, acaso prohibida, en tiempo de Roma y de las invasiones bárbaras. Los mismos romanos, indicios hay de ello, hicieron un camino paralelo a la costa y muy próximo a ella, mediante la llamada Vía Marítima de Agripa que se extendía desde Aquitania a Finisterre y que más tarde sirvió para el rápido desplazamiento de las conquistadoras tropas asturianas en los reinados de Alfonso II, Ramiro I, Ordoño I y Alfonso III en su expansión. Esta vía fue utilizada en el año 798 por Alfonso II para enviar embajadores a la corte de Carlomagno en Aquisgrán. El camino volverá a ser utilizado por las peregrinaciones durante los siglos IX, X y XI. Peregrino pasando al lado de un hito del camino #asturias #camino de santiago 01 Rasa Costera de Caravia y Colunga El descubrimiento de la tumba del Apóstol y la primera peregrinación La importancia del Camino Primitivo LA MONARQUÍA lfonso II y la iglesia asturiana de la época dirigían el Reino ASTURIANA, Y EN A de Asturias en lo político y en lo religioso. Un reino en ex- concreto ALFONSO II, pansión que ocupaba toda la cornisa cantábrica y, también, la fue la reimpulsora de una comarca de Santiago de Compostela y que necesitaba darse a antiquísima costumbre: el conocer, a ser respetado y apoyado estratégicamente contra los peregrinaje al Finisterre, musulmanes y los grupos rebeldes de la costa del Cantábrico. al último extremo del La manera de conseguirlo vino de forma «providencial». En el occidente donde el año 813, un anacoreta llamado Pelayo -¡qué coincidencia!-, se sol «moría» todos los consagraba a la contemplación y a la penitencia en las soledades días hundiéndose en el del bosque Libredón, cercano a Finisterre. Allí, un día después tenebroso mar. de decir misa en la ermita de San Fiz, observó, cerca del edificio religioso y sobre un montículo, los maravillosos fulgores que pro- ducían unas estrellas bajadas del cielo. El eremita se encaminó a Iria Flavio (Padrón) a comunicar el milagro al obispo Teodomiro. La conclusión: se trataba del apóstol Santiago, llevado y enterra- do allí por dos de sus discípulos. Alfonso II, rey de Asturias, se apresuró a construir allí, en el Campus Stellae (Campo de Estrellas - Compostela), una iglesia que acogiese dignamente las reliquias del apóstol. Tampoco les faltó tiempo a Alfonso II y a la iglesia asturiana, a través de 02 #asturias #camino de santiago EL PRIMER PEREGRINO jacobeo conocido fue el propio rey Alfonso II que salió de Oviedo siguiendo ruta hasta Grau/Grado, Salas, La Espina, Tineo, Pola de Allande y Grandas de Salime, para seguir sus aparatos diplomáticos y religiosos, para extender la nueva por tierras lucenses hasta por toda Europa, haciéndola llegar a los centros de poder del llegar al Campus Stellae. imperio de Carlomagno y, por medio de las misivas a los más importantes centros eclesiásticos de la época. Pronto los francos, borgoñones, sajones, lombardos, bo- hemios y otros pueblos europeos, empezaron a peregrinar, además de a Roma y a Jerusalén, a Campus Stellae, y lo hicie- ron por el primer camino que existió, ex professo, que llevaba desde el corazón del reino, en Oviedo -donde también apare- cieron las reliquias de El Salvador rescatadas y mandadas traer desde Jerusalén, vía Monsacro, por Alfonso II-, hasta los confines occidentales del mismo, donde se hallaba el sagrado lugar. El primer peregrino jacobeo conocido fue el propio rey Alfonso II que salió de Oviedo siguiendo ruta hasta Grau/Grado, Salas, La Espina, Tineo, Pola de Allande y Grandas de Salime, para seguir por tierras lucenses hasta llegar al Campus Stellae. El éxito del milagro compostelano fue extendiéndose por toda la cristiandad del momento. La masiva afluencia de peregrinos puso de nuevo en funcionamiento las viejas vías romanas que cruzaban Asturias. Los peregrinos también hicie- ron que progresara la «hostelería » del momento y la fundación de hospitales, malaterías -para atender a los leprosos, gran mal de la época-, ermitas, iglesias, monasterios y centros religiosos fueron las constantes de la historia de los primeros caminos –todos asturianos- durante los siglos IX, X y XI. Las veredas, los pasos, las sendas, algunas ya olvidadas, fue- ron abriéndose a los romeros, y al Camino Primitivo se incor- poraron otras rutas todas ellas muy transitadas durante siglos. La principal de estas vías era El Camino del Norte o Camino Costero. Playa de Porcía (El Franco) #asturias #camino de santiago 03 Playa de Cuevas (Llanes) Tanto el Camino Primitivo como el Costero (incluyendo la desviación desde Villa- viciosa a Oviedo) y el del Salvador fueron declarados en 2007 Bien de Interés Cultural, en reconocimiento a sus valores históricos y patrimoniales. Otros caminos del norte son: el que desde Oviedo enlaza con el Camino Costero a través de San Claudio, Arlós y Avilés. El que de Covadonga y Abamia volvía hacia Les Arriondes, L’Infiestu, Nava, La Secada/La Secá, La Pola Siero y Oviedo. Ya posteriores, cuando el camino castellano-leonés cobró auge a partir del siglo XII, son los ramales que conducían a la visita a San Salvador de Oviedo, siendo el más importante de ellos el que entraba por Arbás y seguía por Payares, La Pola (Lena), Ujo/Uxo, Mieres del Camín, Olloniego, La Manjoya y Oviedo. También los de salida y entrada en Asturias: de Oviedo a Trubia y el Monsacro -donde se cree estuvieron las reliquias de El Salvador, antes de su traslado a la Cámara Santa-, Tuñón, Proaza, La Plaza (Teverga) y el Puerto Ventana. Otro ramal a considerar entraría en tierras alleranas desde Puebla de Lillo por San Isidro, y pasando por Col.lanzo, Cabanaquinta/Cabaña- quinta y Morea/Moreda, enlazaría con Ujo/ Uxo para llegar, finalmente, a Oviedo. 04 #asturias #camino de santiago Palacio Revillagigedo (Gijón) En Asturias se puede hacer bueno el refrán de «cualquier camino conduce a... San Salvador y a Santiago», ya que fue en el reino asturiano donde nació, creció y se hizo famosa la leyenda jacobea impulsada por los asturianos. Los siglos IX, X y XI, marcan la «época grande» del crecimiento de un mito. El abandono estratégico de Asturias por sus monarcas y la apertura de las nuevas fronteras del sur al tráfico de cristianos, significó la paulatina caída en un segundo plano de los Cami- nos del Norte. Pese a ello, nunca fueron abandonados, y que hoy más que nunca brindan al peregrino y al viajero una gama de posibilidades culturales, paisajísticas, deportivas, hoteleras y gastronómicas, difíciles de encontrar, en calidad y cantidad, en otros caminos jacobeos. Catedral de Oviedo #asturias #camino de santiago 05 LEYENDA Información turística Vista panorámica Cueva Recurso megalítico Castro Iglesia prerrománica Iglesia o capilla románica Monasterio Puerto deportivo Golf Aeropuerto Hospital Centro de salud 06 #asturias #camino de santiago Asturcones en la Sierra del Sueve 08 El Camino de la Costa 10 etapas 20 El Camino Primitivo 9 etapas 32 Conexiones 34 Camino del Salvador: Conexión Camino Francés-Camino Primitivo 3 etapas 37 Camino de la Costa-Camino Primitivo 2 etapas 39 Camino Primitivo-Camino de la Costa 1 etapa 40 Albergues de peregrinos #asturiasapie #caminoprimitivo #caminonorte #peregrino #jubileo... (+) #asturias #camino de santiago 07 El Camino de la Costa Declarado Bien de Interés Cultural 10 ETAPAS SALIDA DESTINO KM. 01 Bustio Llanes 22,3 02 Llanes S. Esteban (de Leces) 33,9 03 S. Esteban (de Leces) La Isla 13,0 04 La Isla Sebrayo (Sebrayu) 14,8 05 Sebrayo (Sebrayu) Gijón (Xixón) 28,6 06 Gijón (Xixón) Avilés 22,7 07 Avilés Soto de Luiña 38,0 08 Soto de Luiña Almuña 39,0 09 Almuña La Caridad (A Caridá) 29,5 10 La Caridad (A Caridá) Abres 29,3 A CARIDÁ SOTO AVILÉS GIJÓN SEBRAYU ALMUÑA DE LUIÑA LA ISLA ABRES SAN ESTEBAN LLANES BUSTIO OVIEDO 08 #asturias #camino de santiago Playa de Penarronda (Castropol) #asturias #camino de santiago 09 El Camino de la costa Bustio - Llanes Concejos de Ribadedeva y Llanes Villa de Llanes l Camino de Santiago penetra en Asturias E a través del puente sobre el río Deva has- ta llegar a Bustio. Se sube la Cuesta’l Cantu y se llega a Colombres, villa que se atraviesa. En dirección noroeste se llega a la fuente de Las Concharascas y se enlaza con la N-634 hasta La Franca y el puente de El Campu por la carretera local de Los Cándanos. Después de cruzar el río Cabra se llega a Santiuste y se retoma durante 150 m. la N-634 hasta desviarse por una pista local hacia la Casa del Pintor. Hacia el oeste pasando esta casa, se camina al pie de la Sierra de La Borbolla hasta enlazar con la carretera nacional que conduce a Buelna.
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