Biskup Ján Vojtaššák Očami Svätej Stolice a Slovenského Exilu

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Biskup Ján Vojtaššák Očami Svätej Stolice a Slovenského Exilu BISKUP JÁN VOJTAššÁK očami Svätej Stolice a SlovenSkého exilu Biskup Ján Vojtaššák a Svätá stolica Emília Hrabovec Ján Vojtaššák je nepochybne jednou z najvýraznejších postáv sloven- - ských dejín 20. storočia. Do historickej pamäti národa sa zapísal ako kňaz a biskup hlbokej viery a bezpodmienečnej oddanosti a lásky k Bohu, ku Ka tolíckej cirkvi a k svojmu slovenskému národu. sentireHoci nemal cum vyššieEcclesia teologické vzdelanie, stál na pevnom fundamente viery a živého vzťahu k Bohu, ktorý mu vedno s prirodzeným intelektom a pevným sapere discernere umožnil, aby si aj v najzložitejších situáciách väzenia, fyzického a psychického nátlaku a izolácie dokázal v duchovných veciach uchovať vzácne , teda schopnosť rozlišovať pravdivé od nepravdivého, preniknúť k podstate- vecí a spoznať to, čo katolík chápe ako Božiu vôľu, a tiež prekvapivú pružnosť- intelektu i srdca a vnútornú silu, z ktorej čerpal aj jeho prirodzený sklon rea govať na výzvy a ohrozenia skôr priamym, odvážnym odporom než diploma- tickým lavírovaním, skláňaním hlavy či kompromismi. Tieto mravné i osobnostné vlastnosti, nekompromisná katolíckosť a sloven- skosť, odvaha pozdvihnúť hlas aj vtedy, keď zdanlivo neexistovala ľudská nádej na úspech, osobná nenáročnosť a súčasne veľká citlivosť voči biede a nespra vodlivosti páchanej na druhých a napokon prekvapivá otvorenosť mysle i srdca, vďaka ktorej aj v najvyššom veku a po rokoch izolácie nezostal tkvieť v minulosti, ale s nádejou hľadal nové riešenia pre budúcnosť, urobili z Vojtaššáka, ktorého už politické elity prvej československej republiky považovali za nepohodlného- biskupa stojaceho v ceste odkresťančeniu i odnárodneniu Slovenska, v očiach československého komunistického režimu jedného z najväčších nepriateľov, kto rého bolo treba za každú cenu zlikvidovať. Nebolo náhodné, že jedným z prvých- počinov obnoveného československého štátu v roku 1945 bolo Vojtaššákovo uväznenie, ani to, že práve spišský biskup sa ocitol v trojici slovenských bisku- pov, ktorí boli v januári 1951, v jedinom súdnom procese proti trom katolíckym- biskupom naraz, aký sa kedy v moderných dejinách Katolíckej cirkvi konal, odsú dení na drakonické tresty a že mu do smrti nebolo dovolené vrátiť sa na milova né Slovensko, ale bol prinútený umrieť v internácii v cudzom českom prostredí. BISKUP JÁN VOJtaššák a SVÄTÁ STOLICA 211 menovanie na spišský biskupský stolec - - Dlhú, plodnú, ale aj tŕnistú biskupskú službu Jána Vojtaššáka po desaťro čia pozorne sledovala aj najvyššia cirkevná autorita, ktorá po prvýkrát spo- znala meno skromného kňaza Spišskej diecézy Jána Vojtaššáka v pohnutých mesiacoch krátko po prvej svetovej vojne, keď sa po rozpade Rakúsko-Uhor ska a vzniku Česko-slovenskej republiky slovenský národ i Katolícka cirkev na Slovensku ocitli na vážnej historickej križovatke. Nepočetná slovenská- politická reprezentácia a národne zmýšľajúce katolícke kňazstvo, a v jeho- radoch aj farár v oravskej Veličnej Ján Vojtaššák, privítali tieto prevratné po litické zmeny s úprimným nadšením, pretože v nich videli záchranu pred tvr dým nacionálnym útlakom a uskutočnenie národných a politických slobôd, za ktoré slovenská politika v Uhorsku dlhé desaťročia bez úspechu bojovala. Radosť z novej slobody však čoskoro zakalilo bolestné poznanie, že české- politické a intelektuálne elity ako nositelia nového štátu nevnímali republiku ako štát dvoch rovnoprávnych národov, ale ako obnovený český štát, pre kto rý bolo Slovensko iba geopolitický a doplnkový hospodársky a demografický priestor. Nevyhnutným následkom tohto nazerania bol štátny centralizmus a unitarizmus a jeho ideologické podložie – záväzná oficiálna štátna ideológia čechoslovakizmu, teda existencie fiktívneho „československého“, v konečnom dôsledku o Slovákov posilneného českého národa. Azda najcitlivejšie Slováci- vnímali protikatolícku dimenziu tohto ideologického podložia štátu, ktorá sa v poprevratových mesiacoch prejavila vlnou radikálne protikatolíckej nála- dy českej spoločnosti a masovým vystupovaním Čechov z Katolíckej cirkvi a v podobe otvorene alebo latentne protikatolíckej orientácie nosných poli tických a intelektuálnych elít štátu prežívala i v nasledujúcich desaťročiach. Pod vplyvom pokročilej sekularizácie, v českom prostredí tradične silných liberálnych a socialistických ideí, tendencie identifikovať Katolícku cirkev s nemilovaným rakúskym štátom i v dôsledku hlboko zakorenených vplyvov- národného dejepisectva, ktoré videlo vrchol českých dejín v husitstve a ich zmysel zoštylizovalo do polohy protirímsky a protikatolícky zaostreného me sianistického poslania uskutočňovateľov pokroku, videla česká spoločnosť- v Katolíckej cirkvi národného a svetonázorového nepriateľa českého národa a v zrode národného štátu historickúin príležitosťecclesiasticis prekonať jej dedičstvo a na hradiť ho modelom laicistického štátu založeného na rozluke, ale zároveň si uchovávajúceho rozsiahle práva , alebo modelom národnej1 cirkvi v štátnej službe ako dovŕšením národno-štátnej emancipácie. : Slovensko a Svä- tá stolica1 1918 – 1927 vo svetle vatikánskych prameňov. - K situácii Katolíckej cirkvi po vzniku Česko-Slovenska pozri HRABoVec, emília Bratislava : Vydavateľstvo Univerzity Komenské 212 EMÍLIA HRABOVEC - Na tvrdý stret so silnou sekularizačnou vlnou a novým ohrozením svo jej ťažko uchovanej národnej i náboženskej identity neboli slovenskí katolíci pripravení a čeliť mu im bolo o to ťažšie, že Slovensku v dôsledku uhorskej- politiky aj na cirkevnom poli chýbala samostatná cir kevnoprávna identita, teda predovšetkým vlastná cirkevná provincia, dostatočné národné i katolíc ke sebavedomie a hlbšia skúsenosť spoločnej verejnej obhajoby vlastných- práv. Nové politické hranice popretínali územia diecéz a rozvrátili cirkevnú- správu, kňazi sa v novej situácii neľahko orientovali, v mnohých prežívala ne istota a náchylnosť k pasivite a spoliehanie sa na „rozhodnutia zhora“, charak- teristické pre uhorský katolicizmus a jeho systém „štátnej cirkvi“, a bolestne chýbali cirkevné osobnosti schopné postaviť sa na obranu cirkevných záuj mov, ale zároveň sa otvoriť potrebnej slovakizácii cirkevného života. Biskupi,- ktorí stáli na čele slovenských diecéz, boli s jednou výnimkou neslovenského pôvodu, neovládali slovenský jazyk a odmietali nový štát aj slovenské národ- né požiadavky a všeobecne boli považovaní za nástroj maďarizácie. Slovenskí2 veriaci ich síce z úcty k legitímnej cirkevnej autorite rešpektovali, ale nemilo vali, a nová štátna moc ich odmietla uznať ako partnera na rokovanie. - Za týchto okolností sa iniciatívy ujali jednoduchí slovenskí kňazi, ktorí vďaka predprevratovej národnej a náboženskej angažovanosti a osobnej bezúhonnos ti disponovali patričnou autoritou medzi veriacimi i klérom. Jedným z nich bol aj Ján Vojtaššák, vtedy jeden z najbližších spolupracovníkov najprofilovanejšej- osobnosti slovenského katolicizmu tých čias – Andreja Hlinku. Hoci Vojtaššák sa nikdy nestal členom Slovenskej ľudovej strany ani inak nevstúpil na stranícko- politický parket, v pohnutých časoch neváhal verejne vystúpiť na obranu práv- Katolíckej cirkvi a slovenského národa. Už v3 novembri 1918 sa stal prvým pod predsedom Výkonného výboru Hlinkom založenej Kňazskej rady, reprezentant ky záujmov Katolíckej cirkvi na Slovensku. Z cirkevnohistorického pohľadu to lberto (ed.): Pius XI: Keywords, ho 2012; HRABoVec, emilia: Pio XI e la cecoslovacchia: un rapporto difficile alla luce delle nuove fonti vaticane. In: (ed.): Guas Bohemiaco-RAff sacraAelA : ,Das A Christentum in Böhmen 973 –Münster; 1973 Zürich : lit (= christianity and History 7), 2010, s. 339 – :359; Katolícka SlAPNI cirkevcKA, v Helmut: 20. storočí Die na Kirchen Slovensku in der a vo e rstensvete. Republik. In: SeIBT, ferdinand . Düsseldorf : Schwann, 1974, - s. 333 – 344; VNUK, františek Bratislava : lúč, 2006, s. 128 – 135. Porovnaj aj rozsiahle správy viedenského nuncia Teodora Valfrè di Bonzo kardinálovi štát nemu sekretárovi Pietrovi Gasparrimu, Segreteria di Stato della Santa Sede, Sezione per i Rapporti con gli Stati, Archivio Storico (S.RR.SS.,: Smysl AA. českýchee.SS.), dějin Austria-Ungheria, : o nový názor na pos. české 1320, dějiny, fasc. 519 – 520; Tamže, pos. 1275, fasc. 511; Tamže,: pos. 1463, fasc.Český 590; časopis Tamže, historický pos. 1332, fasc. 527. K diskusiám o zmysle českých - dejín porovnaj PČeskáeKAŘ, otázka. Josef Snahy a tužby národního obrození Praha : Nákl. vlastním, 1929; 2P e KAŘ, Josef Poznámky.: Slovensko In: a Svätá stolica 1918, ro č–. 192718, 1912, vo svetle s. 130 vatikánskych – 136, 170 – prameňov,208; MASA RYK, Tomáš G.: . Praha : Čas, 1895. 3 HRABoVecarol, emília : Andrej Hlinka (1864 – 1938). s. 107 – 194. SIDoR, K – VNUK, františek Bratislava : lÚČ, 2008, s. 320 – 325. BISKUP JÁN VOJtaššák a SVÄTÁ STOLICA 213 bola pozoruhodná inštitúcia bez slovenských precedensov i opory v kánonickom práve, ktorá svojím názvom i genézou mohla vyvolať dojem, že vznikla pod istým- vplyvom reformných myšlienok šíriacich sa v radoch kléru v okolitých krajinách, ktorá však vďaka svojim nosným reprezentantom zostala striktne vernou kato- líckemu učeniu a disciplíne a paradoxne práve vo svojom nezvyčajnom formáte zásadne prispela k tomu, že v zložitých slovenských podmienkach sa situácia Ka tolíckej cirkvi skonsolidovala a zabránilo sa vyhroteniu vzťahov k novému štátu- i dezorientácii slovenského kňazstva a prieniku rôznych reformných ideí do jeho- lona. Túto Hlinkovu zásluhu i jeho skupiny si rýchlo uvedomila a pozitívne kvi tovala aj Apoštolská4 nunciatúra vo Viedni a vďaka jej správam i najvyššia cirkev- ná autorita.
Recommended publications
  • 'Owned' Vatican Guilt for the Church's Role in the Holocaust?
    Studies in Christian-Jewish Relations Volume 4 (2009): Madigan CP 1-18 CONFERENCE PROCEEDING Has the Papacy ‘Owned’ Vatican Guilt for the Church’s Role in the Holocaust? Kevin Madigan Harvard Divinity School Plenary presentation at the Annual Meeting of the Council of Centers on Christian-Jewish Relations November 1, 2009, Florida State University, Boca Raton, Florida Given my reflections in this presentation, it is perhaps appropriate to begin with a confession. What I have written on the subject of the papacy and the Shoah in the past was marked by a confidence and even self-righteousness that I now find embarrassing and even appalling. (Incidentally, this observation about self-righteousness would apply all the more, I am afraid, to those defenders of the wartime pope.) In any case, I will try and smother those unfortunate qualities in my presentation. Let me hasten to underline that, by and large, I do not wish to retract conclusions I have reached, which, in preparation for this presentation, have not essentially changed. But I have come to perceive much more clearly the need for humility in rendering judgment, even harsh judgment, on the Catholic actors, especially the leading Catholic actors of the period. As José Sanchez, with whose conclusions in his book on understanding the controversy surrounding the wartime pope I otherwise largely disagree, has rightly pointed out, “it is easy to second guess after the events.”1 This somewhat uninflected observation means, I take it, that, in the case of the Holy See and the Holocaust, the calculus of whether to speak or to act was reached in the cauldron of a savage world war, wrought in the matrix of competing interests and complicated by uncertainty as to whether acting or speaking would result in relief for or reprisal.
    [Show full text]
  • Refugee Policies from 1933 Until Today: Challenges and Responsibilities
    Refugee Policies from 1933 until Today: Challenges and Responsibilities ihra_4_fahnen.indd 1 12.02.2018 15:59:41 IHRA series, vol. 4 ihra_4_fahnen.indd 2 12.02.2018 15:59:41 International Holocaust Remembrance Alliance (Ed.) Refugee Policies from 1933 until Today: Challenges and Responsibilities Edited by Steven T. Katz and Juliane Wetzel ihra_4_fahnen.indd 3 12.02.2018 15:59:42 With warm thanks to Toby Axelrod for her thorough and thoughtful proofreading of this publication, to the Ambassador Liviu-Petru Zăpirțan and sta of the Romanian Embassy to the Holy See—particularly Adina Lowin—without whom the conference would not have been possible, and to Katya Andrusz, Communications Coordinator at the Director’s Oce of the European Union Agency for Fundamental Rights. ISBN: 978-3-86331-392-0 © 2018 Metropol Verlag + IHRA Ansbacher Straße 70 10777 Berlin www.metropol-verlag.de Alle Rechte vorbehalten Druck: buchdruckerei.de, Berlin ihra_4_fahnen.indd 4 12.02.2018 15:59:42 Content Declaration of the Stockholm International Forum on the Holocaust ........................................... 9 About the International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) .................................................... 11 Preface .................................................... 13 Steven T. Katz, Advisor to the IHRA (2010–2017) Foreword The International Holocaust Remembrance Alliance, the Holy See and the International Conference on Refugee Policies ... 23 omas Michael Baier/Veerle Vanden Daelen Opening Remarks ......................................... 31 Mihnea Constantinescu, IHRA Chair 2016 Opening Remarks ......................................... 35 Paul R. Gallagher Keynote Refugee Policies: Challenges and Responsibilities ........... 41 Silvano M. Tomasi FROM THE 1930s TO 1945 Wolf Kaiser Introduction ............................................... 49 Susanne Heim The Attitude of the US and Europe to the Jewish Refugees from Nazi Germany .......................................
    [Show full text]
  • The Catholic Church in the Czech Lands During the Nazi
    STUDIA HUMANITATIS JOURNAL, 2021, 1 (1), pp. 192-208 ISSN: 2792-3967 DOI: https://doi.org/10.53701/shj.v1i1.22 Artículo / Article THE CATHOLIC CHURCH IN THE CZECH LANDS DURING THE NAZI OCCUPATION IN 1939–1945 AND AFTER1 LA IGLESIA CATÓLICA EN LOS TERRITORIOS CHECOS DURANTE LA OCUPACIÓN NAZI ENTRE LOS AÑOS 1939–1945 Y DESPUÉS Marek Smid Charles University, Czech Republic ORCID: 0000-0001-8613-8673 [email protected] | Abstract | This study addresses the religious persecution in the Czech lands (Bohemia, Moravia and Czech Silesia) during World War II, when these territories were part of the Bohemian and Moravian Protectorate being occupied by Nazi Germany. Its aim is to demonstrate how the Catholic Church, its hierarchy and its priests acted as relevant patriots who did not hesitate to stand up to the occupying forces and express their rejection of their procedures. Both the domestic Catholic camp and the ties abroad towards the Holy See and its representation will be analysed. There will also be presented the personalities of priests, who became the victims of the Nazi rampage in the Czech lands at the end of the study. The basic method consists of a descriptive analysis that takes into account the comparative approach of the spiritual life before and after the occupation. Furthermore, the analytical-synthetic method will be used, combined with the subsequent interpretation of the findings. An additional method, not always easy to apply, is hermeneutics, i.e., the interpretation of socio-historical phenomena in an effort to reveal the uniqueness of the analysed texts and sources and emphasize their singularity in the cultural and spiritual development of Czech Church history in the first half of the 20th century.
    [Show full text]
  • Josef Tisó És a Szlovákiai Holokauszt
    BEVEZETÉS A pozitív aspektusok mellett negatív fordulatokat is hoztak a Kelet- Közép Európában Gorbacsov peresztrojkájával meginduló változások, amelyek azután a berlini fal leomlásával és a korábban szovjet uralom alatt felsorakoztatott országok többségének demokratizálódásával folytatódtak. Ezek az országok hatalmi változatok és változások fĘszereplĘi és elĘmozdí- tói lettek, elég csak arra a katalizátor szerepre gondolni, amelyet Magyaror- szág a határok megnyitásában játszott, ami a fal leomlásának tagadhatatlan elĘfeltétele volt. Ezzel megnyílt Pandora szelencéje, és elĘbukkantak azok a nacionalista és partikularista nézetek, amelyeket évtizedeken át számĦztek e problémákat gyökereiben soha nem kezelĘ kommunista rendszerek – legye- nek bár elkötelezettek, vagy sem, mint Jugoszlávia esetében. A közép-kelet európai kis nemzetek bonyodalmai közepette kirobbanó nacionalizmusok e népek sajátos gyökereinek kutatását és/vagy historio- grafiai felülvizsgálatát vonták maguk után, amely olykor olyan, igencsak vitatható történelmi személyiségek történelmi igazolásába és átértékelésébe torkollott, akik a Harmadik Birodalom politikája mellett foglaltak állást a faji politika és a „végsĘ megoldás” legdrámaibb és leggyalázatosabb kérdé- seiben is. Ilyen értelemben a történelem számára átértékelendĘ személyiség- nek látszik kétségkívül Jozef Tiso, a független szlovák köztársaság elnöke, a katolikus egyház magas rangú méltósága, de egyben Hitler szövetségese, vagy inkább csatlósa, akinek támogatása lehetĘvé tette a szlovák állam létrehozását. Amikor
    [Show full text]
  • American and Vatican Reactions to the Tiso Trial
    AMERICAN AND VATICAN REACTIONS TO THE TISO TRIAL By Walter U11 mann The trial and subsequent execution of Mgr. Jozef Tiso, one-time president of Slovakia, caused considerable commotion in certain American circles. In parti- cular, it affected the sentiments of some Americans of Slovak origin who, for the most part, viewed the sentence as unjust and considered the execution of a Catholic preláte a simple act of revenge by an atheist, Communist-dominated government. The following is an attempt to trace briefly the events leading up to Tiso's trial and to examine American reactions to them, both in official circles and among spokesmen of various Slovak-American organizations in the United States, as well as their American Sponsors. As will be seen, the official American position differed sharply from the position of most of the various individuals and groups which sponsored Tiso's cause in the United States. Washingtons refusal to intervene in Prague on behalf of the accu- sed lends itself to the potential charge that responsible U. S. officials were both influenced and misinformed by Prague and its Washington embassy and that the true nature of Tiso and his independent administration during World War II had been obscured. While it is certainly correct to say that the Czechoslovak Embassy in Washington and, for that matter, the Prague government presented their case as they saw it, there is no evidence that American unwillingness to come to Tiso's aid was motivated by the official Czechoslovak position. Rather, the extant docu­ mentation suggests that Washington steered an independent course and did not permit itself to be influenced by either Communist exaggerations or exiled pro- Tiso elements.
    [Show full text]
  • The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 Ii Introduction Introduction Iii
    Introduction i The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 ii Introduction Introduction iii The Catholic Church and the Holocaust, 1930 –1965 Michael Phayer INDIANA UNIVERSITY PRESS Bloomington and Indianapolis iv Introduction This book is a publication of Indiana University Press 601 North Morton Street Bloomington, IN 47404-3797 USA http://www.indiana.edu/~iupress Telephone orders 800-842-6796 Fax orders 812-855-7931 Orders by e-mail [email protected] © 2000 by John Michael Phayer All rights reserved No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying and re- cording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the publisher. The Association of Ameri- can University Presses’ Resolution on Permissions constitutes the only exception to this prohibition. The paper used in this publication meets the minimum requirements of American National Standard for Information Sciences—Perma- nence of Paper for Printed Library Materials, ANSI Z39.48-1984. Manufactured in the United States of America Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Phayer, Michael, date. The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 / Michael Phayer. p. cm. Includes bibliographical references and index. ISBN 0-253-33725-9 (alk. paper) 1. Pius XII, Pope, 1876–1958—Relations with Jews. 2. Judaism —Relations—Catholic Church. 3. Catholic Church—Relations— Judaism. 4. Holocaust, Jewish (1939–1945) 5. World War, 1939– 1945—Religious aspects—Catholic Church. 6. Christianity and an- tisemitism—History—20th century. I. Title. BX1378 .P49 2000 282'.09'044—dc21 99-087415 ISBN 0-253-21471-8 (pbk.) 2 3 4 5 6 05 04 03 02 01 Introduction v C O N T E N T S Acknowledgments ix Introduction xi 1.
    [Show full text]
  • Historio De Slovakio Kaj De La Slovakoj´ (Dejiny Slovenska a Slovákov) De Milan S
    Slovakio: Mirinda ĥimero en la ombro de Hungario, Aŭstrio, Ĉeĥio kaj Pollando Malmulte konata historio de mezorienteŭropa provinco kaj de la lukto de malgranda popolo por ekzistado kaj libereco Historia skizo Kun konsidero de politikaj, etnismaj, lingvistikaj, literaturaj, kulturaj, sociologiaj, ideologiaj kaj internacijuraj aspektoj Por tiuj, kiuj ignoras aŭ forgesis la historion Originale verkita en Esperanto de Andreas Künzli (Svislando) okaze de la 101a Universala Kongreso de Esperanto en Nitra (Slovakio) de kiu ĉi tiu studo estis prisilentita Enhavo Enkonduko Slovakio en la mezepoko „Supra Hungarujo“ En la regno habsburga Aŭstria konservemo, hungara ŝovinismo kaj slovakaj reagoj Slovaka lingvo Ĉeĥoslovakio (1918-38) Vojo de Slovakio al ŝtata sendependeco kaj alianceco kun Germanio kaj la Slovaka Ŝtato (1938-45) (1938-45) – vojo al milito La slovaka pekokazo: „Fina solvo“ de la „juda demando“ en Slovakio (1938-45) Slovaka nacia ribelo de aŭgusto 1944 kaj la rolo de la judoj kaj komunistoj en ĝi Sorto de la ĉefaj protagonistoj de la slovaka ŝtato Antisemitismo kaj judfobio en Slovakio post la dua mondmilito Restarigo de Ĉeĥoslovakio (1945-48) Stalinisma regado post „glora februara revolucio“ aŭ „komunisma puĉo“ (1948-89) Reforma movado kaj sovetia invado en 1968 Fino de la komunismo kaj venko de la disidentoj Novaj perturboj kaj preparado de la ĉeĥ-slovaka disiĝo Prilaborado de la historia pasinteco en Slovakio Plua politika evoluo post Mečiar Etnaj malplimultoj kaj la situacio de la hungaroj kaj romaoj en Slovakio Ksenofobio, rasismo, antisemitismo en Slovakio nuntempe (t.e. 1990-2008) Pritakso de la demokratio kaj de la liberecoj en Slovakio Esenca literaturo 1 Enkonduko Kompare kun aliaj landoj kaj popoloj de la regiono, Slovakio estis malmulte atentata de la historiografio, pro pluraj kaŭzoj.
    [Show full text]
  • Historica Olomucensia 44-2013, Sborník Prací Historických XXXII
    HISTORICA OLOMUCENSIA 44–2013 SBORNÍK PRACÍ HISTORICKÝCH XXXII HISTORICA OLOMUCENSIA 44–2013 Sborník prací historických XXXII Univerzita Palackého v Olomouci Olomouc 2013 Zpracování a vydání publikace bylo umožněno díky fi nanční podpoře Ministerstvem škol- ství, mládeže a tělovýchovy ČR v rámci Institucionálního rozvojového plánu, programu V. Excelence, Filozofi cké fakultě Univerzity Palackého v Olomouci: Zlepšení publikačních možností akademických pedagogů ve fi lologických a humanitních oborech. Návaznost, periodicita a anotace: Časopis Historica Olomucensia, Sborník prací historických, je od roku 2010 zařazen do Seznamu recenzovaných neimpaktovaných periodik vydávaných v České republice. Na- vazuje na předchozí ediční řadu Acta Universitatis Palackianae Olomucensis – Historica, Sborník prací historických, která začala vycházet v roce 1960. Od roku 2009 vychází dva- krát ročně, s uzávěrkou na konci ledna a na konci července. Oddíl Články a studie obsahuje odborné recenzované příspěvky věnované různým problémům českých a světových dějin. Oddíl Zprávy zahrnuje informace o činnosti Katedry historie FF UP v Olomouci a jejích pracovišť či dalších historických pracovišť v Olomouci a případně také životopisy a biblio- grafi e členů katedry. Posledním oddílem časopisu jsou recenze. Výkonný redaktor a adresa redakce: PhDr. Ivana Koucká, Katedra historie FF UP, Na Hradě 5, 771 80 Olomouc. Redakční rada: Prof. PhDr. Jana Burešová, CSc. – předseda (Katedra historie FF UP v Olomouci), Mgr. Veronika Čapská, Ph.D., Mgr. Martin Čapský, Ph.D. (oba Ústav historických věd Filozofi cko-přírodovědecké fakulty SU v Opavě), prof. PhDr. Jiří Kocian, CSc. (Ústav pro soudobé dějiny AV ČR v Praze), PhDr. Ivana Koucká (Katedra historie FF UP v Olomouci), prof. PhDr. Jaroslav Vaculík, CSc. (Katedra historie PdF MU v Brně), PhDr.
    [Show full text]
  • The Churches and the Deportation and Persecution of Jews In
    The Churches and the Deportation and Persecution of Jews in Slovakia Livia Rothkirchen The Slovak People’s Party, founded before World War I by the Catholic priest, Father Andre Hlinka, became a significant political vehicle in the Slovak struggle for national identity. It was actually during the period of the Czechoslovak Republic (1918-1938) that the Catholic clergy began to play an important role on the parliamentary and social scene. Dr. Jozef Tiso, a priest, became the leader of the Hlinka party in 1938 and then the first Prime Minister and President of newly independent Slovakia. The Slovak State, proclaimed in March 1939 “in the name of God and from the will of the Slovak nation”, adopted a National Socialist program and, in fact, became a satellite of Nazi Germany. The paradox of the “National Socialist State”, which boasted of being Christian as well, seemed contradictory and as such was viewed critically by the Holy See. Although the revival of Church life and the growing prestige of Catholicism were appreciated by the Vatican, the involvement of the hierarchy in state affairs “when a war is raging”, was opposed by Pope Pius XII himself and criticized by certain cardinals. Following the anti-Jewish legislation, already in the first months of Slovakia’s independence, a number of restrictions were inflicted on Jews to oust them from economic life. The Jewish Codex, promulgated on September 9, 1941, containing 270 articles, was drafted largely upon the German model. Both the Catholic and Protestant churches reacted in letters of protest against the Jewish Codex; however, their sole concern was the baptized Jews.
    [Show full text]
  • Focus 2002.Tif
    174 1-:tll:ra on Germ/lLJ Studies Sekundarliterarur The Priorities of Pope PillS XII during the Holocaust Althoff. Gerd. Spidn;gtbt tkr Politi):;111 MifteialIu. lWHmuflikoliolf ifr Frnde" II"J FthJt. Darmstadt Primus, 1997. Bauer, Barbara. ''Aptum, Decorum." ReaJJcakon tier· Deutsche" UtmJlufJlimnuho/i. Jason Williamson Bel. I. Hng. Klaus Weimar. Berlm, New York: Walter de Gruyter, 1997. 115-11 9. Brall, Helmut. CnzLrudu ,I1,d AJelthal Sll(dilll!(!/ Wo{fWlIJ Par.:;jwl Heidelberg: Carl .... he sununcr of 2001 marked the most recent breakdown in relations Winter, 1983. ..between Jewish and Cadlolic officials. The loternational Jewlsh­ Bumke, Joachun. WoffWJl'",1f Euht"bath. 7", vOllig neu bearbe.tete Auflage Stutt­ Catholic Liaison Committee, formed twO years ago to review the Va llcan's gart, Weunar: Metzler, 1997. (Sammlung Metzler; Bel. 36) BwnJce.Joachim. " Hofische KDrpel' - H6fische KuJtur." Mot/mlts Millt1alw: NUit a.ctivities during World War n. dissolved amid growing tensions among Bibkr tintr fXJPulimn EpodJl. Hrsg. Joachim Heinzle PrankJurt am Main: leadingJewish and Catholic scholars concerrung access to still inaccessIble losei, 1994. 67- 102. archival materials in the Vatican. Jewisb leaders lamented that the Vatican Christoph, Siegfried ...G~muret, Heruloyde, and Parzlval's ,erbe'." CDlbqMia denied the comrrussion full access to the archives, willie the Vatican CO\U1- GermuN(U 17 (1984): 200-219. tered thatlhe Jewish scholars 00 the committee were guilty o f «irres[){)n­ Cucuel. Ernst. Die Ein§JII!,lblidltr des POI"{jtui und dar GesUnf(u'erk. Frankfurt a. M.: sible. behavior" and a <'defamatory campaign" (Perelman). At dle heart of Diesrerwcg. 1937. all the contrOvcrsy srands onc man: Pope Pius XJI (1876-1958).
    [Show full text]
  • Paulovicova Nina Spring 2012
    University of Alberta Rescue of Jews in the Slovak State (1939 – 1945) by Nina Paulovicova A thesis submitted to the Faculty of Graduate Studies and Research in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in History Department of History and Classics ©Nina Paulovicova Spring 2012 Edmonton, Alberta Permission is hereby granted to the University of Alberta Libraries to reproduce single copies of this thesis and to lend or sell such copies for private, scholarly or scientific research purposes only. Where the thesis is converted to, or otherwise made available in digital form, the University of Alberta will advise potential users of the thesis of these terms. The author reserves all other publication and other rights in association with the copyright in the thesis and, except as herein before provided, neither the thesis nor any substantial portion thereof may be printed or otherwise reproduced in any material form whatsoever without the author's prior written permission. Abstract This dissertation targets the topic of rescue of Jews in the Holocaust in World War II. It offers a thorough examination of the defiance mechanics of rescue and looks at how precisely rescuers undermine the pillars of totalitarian regimes. The locus for the empirical part is the Slovak State, a puppet state of Nazi Germany. This dissertation scrutinizes the mindset behind efforts to assist Jews, the obstacles on paths to rescue as well as strategies applied in order to overcome legal and societal persecution of Jews. This project builds on the premise that agencies of any individual fluctuate, merge and change accordingly with the developments of the war.
    [Show full text]
  • Uncovering the Shoah: Resistance of Jews and Efforts to Inform the World on Genocide
    Uncovering the Shoah: Resistance of Jews and Efforts to Inform the World on Genocide Proceedings from the Conference Žilina, Slovakia, 25 – 26 August 2015 International Christian Embassy Jerusalem Historical Institute of Slovak Academy of Sciences Proceedings from the conference Uncovering the Shoah: Resistance of Jews and Efforts to Inform the World on Genocide Editors: Ján Hlavinka, Hana Kubátová, Fedor Blaščák Žilina, Slovakia, 25 – 26 August 2015 The conference and this publication were made possible through a generous contribution by the Conference on the Jewish Material Claims to Germany Contents Preface ........................................................................................................................................ 4 The Escape of Rudolf Vrba and Alfréd Wetzler from Auschwitz and the Fate of Their Report7 The History of the Escape of Arnošt Rosin and Czeslaw Mordowicz from the Auschwitz – Birkenau Concentration Camp to Slovakia in 1944 ................................................................. 18 Dionýz Lénard and Leo (Ladislav) Junger – Escapees from the Lublin District and their Effort to Inform the World About the Mass Killing of Jews .............................................................. 39 The President, the Government of the Slovak Republic, and the Deportations of Jews from Slovakia in 1942 ....................................................................................................................... 63 Attempts of the “Working Group” to Save Jews from Deportations ......................................
    [Show full text]