Kimono Japońskie, Cz. 2

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Kimono Japońskie, Cz. 2 WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA KSIĄŻNICA – PUBLICZNA BIBLIOTEKA WOJEWÓDZKA W TORUNIU – Kimono japońskie, cz. 2 japońskie, Kimono – TORUNIU W Justyna Gierszewska Justyna WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU takżejak wyglądają kimona męskiei dziecięce. trzeciej pokażę, jakie fryzury i ozdoby do włosów obowiązują przy kimonach, a się na dodatkach do nich w W części pierwszej zajęłam się rodzajem kimon, natomiast w tej części skupię obi,które zakłada się w zależności oduroczystości czy innychokazji. stosowane cztery rodzaje pasa obi: maru obi, fukuro obi, nagoya obi i hanhaba oraz wąskich pasów jakich używano torebki w w stylu zachodnim. Pas obi przeszłości.z okresu Edo był wynikiem ewolucjiObecnie sznura najczęściej są niższym obcasie (zori) oraz torebki dla kobiet - ściąganej sznurkiem sakwy lub obcasie (geta) wykonanego białych skarpetek dawniejz jednym palcem (tabi), obuwiaz typu drewniaki na drewnapasemwysokim obishitajime. Kimono uzupełniane jest dodatkamipaulowni w postaci pasa (obi), lub ciała shitagi oraz podobną w sandały na Pod kimono zakłada się dwa rodzaje bielizny, bezpośrednio przylegające do kroju do kimona, węższą nagajuban przewiązaną postaci pasów obi, butów i skarpetek. W części WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU zaprojektowane, nie ma blasku przypomina starszego maru obi, być starą Najrzadszym może i z najdroższym powodu obi tkaninę. jest więc maru wiele obi, najlepszych ponieważ Nowsze obi patyna uważanych złotej rzadziej jest nici szyje za się maru tradycyjne przedmioty kimona. kolekcjonerskie. Pas w obi obi, stajestylu się zachodnim, ostatnio ponieważ rzadkością, użycie. są choćOd kilkudziesięciu lat japońskie praktyczniejsze, kobiety zamiast kimon noszą dlatego ubrania w jest pasach są ręcznie, wykonywane a im ozdobne, bardziej tymformalne bardziej Japonii coraz pięknie może kosztować więcej niż całe cm kimono szerokości, ale z może dodatkami. osiągnąć Wszystkie długość Istnieje wiele hafty ponadrodzajów obi. Szerokość pasa na 4 może być różna, m. od 10 cm Niekiedy do 30 samo draperie obi ścienne lub jako materiał (stroju do dla produkcji różnorodnych sztuk akcesoriów. Pas walki). obi dosłownie oznacza Mogąszarfę. element To japońskiego być kimona i keikogi również stosowane jako dekoracyjne zastosowania materiału syntetycznegopołączeniu w z jedwabiem. Obi WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Otokoshi, bo tylko mężczyzna ma bo dość tylko siły, żebyOtokoshi, móc zawiązać ten pas. rady z założeniem tego pasa, dlatego często noszą pomagają maru im mężczyźniobi zwani wykonane na specjalne Jegozamówienie. wartość Same można nie liczyć dadzą w dziesiątkach sobie tysięcy dolarów. Gejsze lub maiko więcdrogi, obecnie nie jest zbyt często w użyciu. awersie i rewersie. Jest więc zbyt ciężki i trudny do noszenia, a przodu także sprawiają,bardzo że pas jest dość sztywny. Ma Ozdobny haft, podwójny też materiał na całej długościtaki i usztywniająca deseczka sam z tkany wzór na kobiety. Przed II wojną światową maru obi był standardowym pasem używanym przez i 400-450 cm długości.Zazwyczaj 30 cm szerokości ma około się (uczennica na gejszę) szkoląca maiko z oficjalnymkimonem. Maru obi jest najbardziej formalny Maru obi m z pasów. Noszą m go z narzeczone,pasów. gejsze lub WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU go zakładać bez pomocy drugiej osoby drugiej bezpomocy go zakładać dodatkowe usztywnienie, aby łatwiej było Czasami ze środka pasa usuwa się Maru obi Maru WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Maru obi Maru WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU rodzaj rodzaj pasa został stworzony pod koniec lat dwudziestych XX niż stylem maru obi. obi Ten jest nieco formalnym mniej Fukuro przywiązane do kimona. do przywiązane sposób obydwa pasy szerokość fukuro trudno obi jest odróżnić jak maru obi, może być taka używane na oficjalneokazje. Długośćod i sama siebie, jak noszeniu niż maru obi. obi Chociaż nie fukuro jest maru tak formalne gdy obi. są W lub ten brokatem, dzięki czemu jest strony, tył tańszy natomiast może być i wyłożony zwykłym jedwabiem mniej obszerny lub gobelinu jest z z brokatu jednej drobnego Wykonany wieku. w Fukuro obi Fukuro WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Fukuro obi Fukuro WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU nagoya nagoya obi jest tańsza niż dłuższe, maru są lub fukuro wiązane obi. pomocą Niemniej jednej za jednak zakładki, podczas pomocą gdy tworzy maru łuk. podwójnej Kiedy jest lub noszony, obie części tego fukuro zakładki. pasa wiązane obi, są za będąc Większość na pół. Wąska część owija się wokół talii, podczas gdy szersza część Nagoya obi charakteryzuje się tym, że część obi jest złożona i zszyta 26). Tego typu obi jest lżejsze i pierwszy wyprodukowano prostsze go w niż Nagoi pod fukuro koniec lub ery (1912– Taisho maru obi. Najwygodniejszym współcześnie pasem jest nagoya obi. Po raz układane z niego konstrukcje potrafią byćniezwykłe. potrafią konstrukcje z niego układane Nagoya obi Nagoya WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Nagoya obi Nagoya WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU się ją techniką nadruku, a nie skomplikowanym haftem lub tkaniem. lub haftem skomplikowanym nie a nadruku, techniką ją się hanhaba obi jest często w bardzo jasnych kolorach. Często wykonuje ozdobnych hanhaba obi wykonane są ze starego maru obi. Dziecięce zastosowanie w konstrukcja codziennym hanhaby użytkowaniu. kimono), obi Niektóre z są kimonem z pasów. prostsze, dla To zwykły bardziej aby dzieci pas Hanhaba lub do odzwierciedlić obi z noszenia jest jego w letnią o domu, yukatą. połowę pod Materiał węższy haori od i (płaszcz wspomnianych wcześniej Hanhaba obi WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Hanhaba obi WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU ● przez wieśniaków. przez noszone dawniej a nieformalne, bardzo jest ponieważ domu, po wyłącznie nosić go Można ubrań. starych ze pasków z wykonany - jest obi Sakiori zakładanie. ich ułatwia znacznie co - związane, już gotowe nawet a formalne, bardziej lub mniej inne, jeszcze są pasów mnie przeze wymienionych Oprócz Inne rodzaje Obi Inne rodzaje nieoficjalne. uroczystości rodzaju wszelkiego na się Nadaje 4m. cm iodługości 20 na Szerokie formalne. bardziej jest jednak obi hanhaba obi -przypomina Tenga założenia do gotowy pas wcześniej –związany obi Tsuke WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU kołnierze, kołnierze, aby ma zdejmowane nagajubanów Wiele kimona. spod nagajuban kołnierza umożliwić ich czystości, utrzymując zmianę je z delikatne, dlatego dala i nagajuban pomaga utrzymać od zewnętrzne kimono w skóry. łatwe rękawów Wystaje kimona. Jedwabne kimona są trudne do jedynie czyszczenia i często czyszczenie krawędź rękawami bez kimono, krótsze które są niż Nagajuban starannie jest noszony pod zewnętrzne, kimonem. Jest to spodnie kimono, zwykle dopasowane noszone wewnątrz jako do bielizna, (obishitajime). pasem przewiązaną (nagajuban) węższą wraz z przylegające długimi do ciała Pod (shitagi) oraz kimono podobną w zakłada kroju do się kimona, dwa rodzaje bielizny, bezpośrednio zdobione jak zewnętrzne kimono. Są nazywane „ukrytą elegancją”. elegancją”. „ukrytą nazywane Są kimono. zewnętrzne jak zdobione konieczności prania całej odzieży. Nagajuban są często tak pięknie Bielizna WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU Bielizna WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU łatwo nosić jak sandały plażowe. sandały jak nosić łatwo przechodzi między dużym a drugim palcem. Zori mają ten sam kształt i można je wykonany z tkaniny. bez Na zębów. powierzchni geta i zori znajduje się Kiedy zakłada Chociaż geta i zori się są noszone w ten sam obuwie, sposób, zori mają płaskie podeszwy główna geta. się nazywa drewna z wykonane obuwie każde część rzemienia geta nie mają zębów lub grubych podeszew na spodzie, ale ogólnie rzecz biorąc, które stykają się z ziemią podczas chodzenia. Chociaż nieco niezwykłe, czasami lub występy zwane „zębami”. Standardowe geta wymagają dwóch z tych zębów, różnice, gdy się im przyjrzeć. Na spodzie geta znajdują się drewniane Chociaż szczudła na pierwszy rzut oka geta ubrania. tradycyjne inne i zori są Nawet w podobne, dzisiejszych czasach są niezbędne, zwłaszcza istnieją gdy nosi się kimono lub jednak duże Geta i zōri to tradycyjne obuwie noszone w Japonii od czasów starożytnych. Buty hanao (czyli sznurek), zwykle WOJEWÓDZKA BIBLIOTEKA PUBLICZNA – KSIĄŻNICA KOPERNIKAŃSKA W TORUNIU San, dziecięcego święta. dziecięcego San, młode ubrane dziewczyny w niedzielę najlepiej w dniu obchodów Schi-Go- platform Pokkuri Geta mają grube drewniane podeszwy przypominające betonowych. i powierzchniach buty na które wydają zęby gdy geta, „ idzie ”, drogach stukania się po brukowanych oryginalną yukatę i geta. Jedną z cech geta jest dźwięk czyli karankoronu, Również w czasie gorącej wiosny w Japonii noszących zazwyczaj yukatę i można geta wypożyczyć na letnich festiwalachi pokazachsztucznych ogni. część zestawu do yukaty. Jednym z uroczych symboli lata jest widok ludzi i zniszczeniu dolnej części kimona. zabrudzeniu Obecnie również zapobiegały Geta i mokre. błotniste były geta drogi dni, gdy są zwykle noszone jako bezpiecznie chodzić bez potykania się
Recommended publications
  • La V Ia Dell' Arco
    KyKyûûdô la via dell'arco Storia, filosofie e pratica dell'arcieria giapponese di Muzio Bobbio [ebook realizzato utilizzando quanto riportato sul sito web http://gorin.it/kyudo.htm per gentile concessione dell’autore] Indice Prologo Ringraziamenti Prefazione Introduzione PARTE I: Storia del Kyûdô: i grandi arcieri del passato e le loro scuole Periodo antico Periodo di evoluzione Periodo feudale Periodo di transizione Periodo moderno Il tiro moderno Il Kyûdô in Italia PARTE II: L'attrezzatura L'arco Le frecce Il guanto Gli altri accessori L'abbigliamento PARTE III: La pratica La pratica storica Il tiro standard moderno Alcuni particolari tecnici Tavole riassuntive APPENDICI Metodo di traslitterazione Glossario Bibliografia Kyudo di Muzio Bobbio Pag. 2 Prologo Questo testo sul kyûdô, l'esoterica arcieria giapponese, era nato alcuni anni fa, su precisa richiesta, per essere pubblicato come libro; varie vicissitudini hanno impedito per ben due volte che il progetto andasse a buon fine ed allora ho pensato di renderlo liberamente disponibile a tutto il pubblico attraverso la "grande ragnatela"; data la sua storia, il lettore non si meravigli se esso rispecchierà molto da vicino l'impostazione "cartacea" più che quella "elettronica". Ringraziamenti Per questo lavoro, più di qualche persona merita il mio ringraziamento, ma lo debbo in particolare al dott. Procesi di Roma per la revisione delle bozze e le precisazioni storiche che mi ha fornito nonché al Maestro Ichikura di Milano per la revisione della terminologia giapponese. Prefazione Kyûdô significa letteralmente "via dell'arco"; in Oriente la parola "via" non significa solamente strada nel senso di traccia da percorrere per gli spostamenti, ma anche (ed in questo caso esclusivamente) percorso dell'essere umano verso il suo miglioramento anche tecnico ma soprattutto verso la sua crescita interiore come Uomo: lo stesso ideogramma si legge Tao in cinese.
    [Show full text]
  • L'habillement Des Aïkidokas
    L’habillement 3. les zooris : Ce sont des sortes de sandales en paille que Le Gi est l’habillement d’un aïkidoka. Il comprend plusieurs l’on porte dans le vestiaire pour ne pas être à éléments. pieds nus, pour des questions d’hygiène. On les porte également pour passer du vestiaire 1. le keikogi ou l’aïkidogi : au dojo. Ces chaussures ne sont pas utilisables en dehors du dojo. le hakama : Cela désigne le vêtement d’exercice ou vêtement d’aïkido. On entend couramment le nom de kimono, mais celui-ci désigne Le hakama est un pantalon bouffant, souvent comparé à une plutôt l’habit de ville des Japonais. jupe culotte. Il peut être de différentes couleurs : noir, bleu marine ou gris foncé. Ces différentes couleurs ne correspondent pas à des grades, mais chacun choisit la couleur qu’il veut. Ce pantalon comprend cinq plis. Ceux-ci représentent les cinq éléments du TAO (principe suprême d’ordre naturel pour la religion taoïste) : l’eau, le vent, la terre, le feu et le bois. L’aïkidogi se croise devant en mettant le côté gauche sur le côté droit. Lorsque l’on croise un Japonais qui porte son kimono avec le côté droit sur le côté gauche, cela veut dire qu’il est en deuil. C’est pour cette raison qu’il faut bien faire attention à la façon dont on est habillé avant d’entrer sur le tatami. Pour l’aïkido, il est de couleur blanche ou crème. 2. la ceinture ou obi : Elle sert à maintenir le keikogi grâce à un nœud plat.
    [Show full text]
  • Curso De Formação À Faixa Preta 2013
    Curso de Formação à Faixa Preta 2013 COORDENADOR DO CURSO: Sensei: Elpson de Aquino Carvalho JUNHO-2012 FORTALEZA - CE Considerado de Utilidade Pública Lei n.º 5461-14 de 14 de Outubro de 198-C.G.C. 07.993.041/0001- 75 – Rua Dr. Atualpa, 552 Fortaleza – Ceará - Telefones: 85-32232949 (85) 88872542 Site: www.fecju.com.br E-mail: [email protected] PRA FRENTE JUDÔ APRESENTAÇÃO Preocupada com a formação dos judocas de nosso estado, a Federação Cearense de Judô (FECJU), vem por meio desse instrumento de estudo, compartilhar conhecimentos históricos, técnicos e filosóficos que irá contribuir para desenvolvimento e conhecimento dos praticantes desse esporte que é um dos mais premiados de nosso país. Esperamos que todos os praticantes venham a desfrutar da leitura constante para aprofundar seus conhecimentos sobre o JUDÔ e conhecer um pouco dos segredos do Caminho Suave . Juu Dou - "caminho suave" ou "caminho da suavidade", em língua japonesa é um desporto praticado como arte marcial, fundado por Jigoro Kano em 1882. Os seus principais objetivos são fortalecer o físico, a mente e o espírito de forma integrada, para além de desenvolver técnicas de defesa pessoal. O Judô teve uma grande aceitação em todo o mundo, pois Kano Sensei conseguiu reunir a essência do jujutsu, arte marcial praticada pelos "bushi", ou cavaleiros durante o período Kamakura (1185-1333), a outras artes de luta praticadas no Oriente e fundi-las numa única e básica. O Judô foi considerado desporto oficial no Japão no final do século XIX e a polícia nipônica introduziu em seus treinos de defesa pessoal.
    [Show full text]
  • 分稽古着 Fun No Keikogi Parts of a Uniform
    1 分稽古着 Fun no Keikogi Parts of a Uniform 稽古着 Keikogi Practice Uniform 上着 Uwagi Jacket 衿 Eri Collar 襟 Eri Lapel, collar 袖 Sode Sleeve ? Shita Jacket bottom Trim 帯 Obi Belt 黒帯 Kuroi Obi Black Belt 白帯 Shiro Obi White Belt 結び帯 Musubi Obi Belt Knot 袖口 Sode Guchi Sleeve opening ズボン Zubon Pants 紋 Mon Family crest 紐 Himo Cord, lace, Strings 草履 Zori Sandals for outside the dojo 袖無半纏 Sodenashi Hanten padded vest Updated MJC 27 Oct 2013 2 の着方 Keikogi no kikata Part I Etiquette for Wearing a Uniform Please ensure in the back that both parts of the belt, one is over top of the other! Updated MJC 27 Oct 2013 3 の着方 Keikogi no kikata Part II Etiquette for Wearing a Uniform 1. Keikogi must be washed regularly. Cold water wash and hung to dry is best way. Do not WASH the belt (Obi). 2. It must always be kept in good repair a. Holes and tears repaired b. Stains removed c. 紐 Himo, strings, sown back on, when torn off 3. Jackets must be worn right side out. 4. Over sized uniforms (on children) please ensure Sleeves and pant legs are folded/rolled up properly. Temporary stitches can be used to prevent the sleeves/pant legs from unfolding during class time! 5. Over sized uniforms (adults), Sleeves and pant legs should be tailored, please ask Sensei for measurements. 6. 紋 Mon, Family crest, sown on correctly. It must be current. Fewer are better! 7. When travelling to the Dojo, Keikogi should be carried in a Gym bag or Gi Bag.
    [Show full text]
  • Karen Knorr Monogatari Exhibition from 29Th October to 28Th November 2015
    PRESS RELEASE KAREN KNORR MONOGATARI Exhibition from 29th October to 28th November 2015 The Journey, Hie Torii, Tokyo, Monogatari, 2015 17, rue des Filles-du-Calvaire 75003 Paris // 01 42 74 47 05 // [email protected] KAREN KNORR Opening on Thursday 29th October - 6 PM to 9 PM Karyukai and Monogatari / Japan Since 2012, Karen Knorr has been explo- ring and learning about Japanese heritage culture travelling to Tokyo, Kyoto, Nara and Ise several times during different periods of the year. She continues to travel there in or- der to capture the transience of the seasons which are viewed through the structures of Akirame, Shunko-in Temple, Kyoto, temples and shrines. After the 2011 Toho- Monogatari, 2015 ko earthquake and tsunami which killed over 15000 people in Japan, Knorr felt compelled to visit Japan out of friendship and a deep feeling of sym- pathy. She has been working on two series which complement each other yet use distinct approaches:Karyukai focuses on portraiture with waka (poe- try) composed by the sitters and Monogatari places animals and people on architectural sites which serve as witnesses of an ancestral legacy that still pervades Japanese life today. Karyukai is a series of portraits of women in traditional kimono dress created in collaboration with artists, models and friends. They refer to ukiyo-e (ja- panese term meaning « pictures of the floating world ») representingbijin-ga (pictures of beauties) which are found in Japanese screens and prints. The photographs are accompanied by haikus composed by the women sitters and printed on to the surface of the portraits similar to the temple prints of poets that Karen Knorr found in the Blue Lotus temple in Kyoto.
    [Show full text]
  • 分稽古着 Fun No Keikogi Parts of a Uniform
    1 分稽古着 Fun no Keikogi Parts of a Uniform 稽古着 Keikogi Practice Uniform 上着 Uwagi Jacket 衿 Eri Collar 襟 Eri Lapel, collar 袖 Sode Sleeve ? Shita Jacket bottom Trim 帯 Obi Belt 黒帯 Kuroi Obi Black Belt 白帯 Shiro Obi White Belt 結び帯 Musubi Obi Belt Knot 袖口 Sode Guchi Sleeve opening ズボン Zubon Pants September 2020 2 紋 Mon Family crest 紐 Himo Cord, lace, Strings 草履 Zori Sandals for outside the dojo 袖無半纏 Sodenashi Hanten padded vest の着方 Keikogi no kikata Part I Etiquette for Wearing a Uniform Please ensure in the back that both parts of the belt, one is over top of the other! September 2020 3 の着方 Keikogi no kikata Part II Etiquette for Wearing a Uniform 1. Keikogi must be washed regularly. You must wear a newly washed Keikogi due to COVID 19 each class. Cold water wash and hung to dry is best way. Do not WASH the belt (Obi). 2. It must always be kept in good repair a. Holes and tears repaired b. Stains removed c. 紐 Himo, strings, sown back on, when torn off 3. Jackets must be worn right side out. 4. Over sized uniforms (on children) please ensure Sleeves and pant legs are folded/rolled up properly. Temporary stitches can be used to prevent the sleeves/pant legs from unfolding during class time! 5. Over sized uniforms (adults), Sleeves and pant legs should be tailored, please ask Sensei for measurements. 6. 紋 Mon, Family crest, sown on correctly. It must be current. Fewer are better! 7. When travelling to the Dojo, Keikogi should be carried in a Gym bag or Gi Bag.
    [Show full text]
  • Doshi Kai Handbook
    Doshi-Kai Shotokan Karate Member Handbook The Doshi-Kai Shotokan Karate Member Handbook Version 1.0 Matsuyama Sensei President - Doshi-Kai Shotokan Karate Dojo Email: [email protected] Web Site: www.doshikai.net Author: Barry Poitras, [email protected] Doshi-Kai Shotokan Karate Member Handbook Introduction This handbook is written to provide a valuable reference for dojo members. It is a guide for new students to assist in understanding basic concepts, commands, and dojo ettiquette. What is Shotokan Karate-do? Shotokan Karate was founded by Grandmaster Gichin Funakoshi who studied Te under Grandmaster Itosu and Grandmaster Higaonna in Okinawa. Back then, Karate was called Te (hand), and different types of Te were studied in various areas of Okinawa. Grandmaster Funakoshi was the first Karate-ka to introduce Te to mainland Japan. He demonstrated his Karate at the physical education Expo held in Tokyo in 1921. Funakoshi was supposed to stay for only a short period of time, but Jigoro Kano, the Grandmaster Gichin Funakoshi founder of Judo, was impressed by Funakoshi’s Karate, and persuaded him to stay longer to teach Karate at the Kodokan (the Mecca of Judo). After Grandmaster Funakoshi taught at the Kodokan, he started teaching privately at Meisei Juku where he stayed. At the request of college students, he began to teach Karate at several colleges, including Waseda University, with Master Noguchi and Master Watanabe, Keio University with Master Obata, and Taku Shoku University, with Master Nakayama. Around this time, he changed the writing of Karate in Chinese characters from “Karate” (Chinese Hand) to “Karate” (Empty Hand).
    [Show full text]
  • Aikido Glossary
    GLOSSARY ATTACKS GRABS Ai Hanmi Katate Dori Gyaku Hanmi Katate Dori Kata Dori Kata Dori Menuchi Mune Dori Mune Dori Menuchi Morote Dori Ryote Dori Ryo Kata Dori STRIKES Shomen Uchi Yokomen Uchi Chudan Tsuki Jodan Tsuki Mae Geri GRABS FROM BEHIND (USHIRO WAZA) Ushiro Ryote Dori Ushiro Katate Dori Kubi Shime Ushiro Ryo Hiji Dori Ushiro Ryo Kata Dori Ushiro Katate Eri Dori TECHNIQUES/THROWS Ikkyo Nikyo Sankyo Yonkyo Gokyo First Principle/Teaching Second Principle/Teaching Third Principle/Teaching Fourth Principle/Teaching Fifth Principle/Teaching Rokkyo/Hiji Kime Oasae Irimi Nage Shiho Nage Kote Gaeshi Kokyu Nage Sixth Principle/Teaching Entering Throw Four Direction Throw Wrist Turn Breath Throw Kaiten Nage Koshi Nage Tenchi Nage Kokyu Ho/Sokumen Irimi Nage Ude Kime Nage Rotary Throw Hip Throw Heaven & Earth Throw Breath Principle Arm Lock Throw Sumi Otoshi Ushiro Kiri Otoshi Juji Nage Corner Drop Cutting Throw from Behind Cross Throw TERMINOLOGY Japanese English Ai Harmony/Blending/Unity/Love Ai Hanmi Mutual stance: both partners have same foot forward (​opposite of Gyaku Hanmi​) Aiki Blending or uniting with partner’s ​ki​ or spirit/energy Aikido The way of Aiki. Martial art founded by Morihei Ueshiba Aikidoka One who practices Aikido Aiki Jo Aikido Jo exercises. Term used by Morihiro Saito Sensei in the Iwama school Aikijutsu Literally: ​Art of Aiki​. Term used to certain kinds of Jujutsu styles/schools pre-dating Aikido Aikikai The main Aikido organisation governing Aikido worldwide. Run from the Hombu dojo in Japan by the Ueshiba family Aiki Ken Aikido sword exercised. Term used by Morihiro Saito Sensei in the Iwama school Aiki Otoshi Aiki drop​.
    [Show full text]
  • Základní Pojmy Ke Zkouškám
    Zkouškový řád SKP Aikido Vsetín - dodatek Základní pojmy: Morihei Ueshiba (O´sensei), 1883-1969 – zakladatel Aikido (velký učitel) Masatomi Ikeda (na obrázku), nar. 1940 – 7.dan Aikikai, vytvořil náš didaktický systém Aikido Gichin Funakoshi, 1868-1957 – otec moderního Karate, na kamize vlevo od O´senseie Dojo – tělocvična, kde se cvičí (překlad japonského slova znamená „místo cesty, či osvícení“) 4 strany v dojo: kamiza, shimoza, shimoseki, joseki • kamiza – nejdůležitější strana, visí zde obvykle obraz zakladatele • shimoza – strana protější ke kamiza (v našem dojo se zde přichází dveřmi) • shimoseki – levá strana dojo, kde při pozdravu sedají začátečníci • joseki – pravá strana dojo, kde při pozdravu sedají pokročilí Tatami – žíněnky, na kterých se cvičí, Hakama – kalhotová sukně, Obi – pásek Keikogi (zkráceně také Gi) – cvičební úbor, ve kterém se cvičí, kimono je barevné a vyšívané Mokuso – meditujte, Mate – přestaňte, Dozo – prosím, proveďte, Arigato – děkuji Onegaeshimasu – na začátku tréninku, Domo arigato gozaimashita – na konci tréninku Ritsurei – pozdrav ve stoje při vcházení a odcházení z tatami, před a po cvičení s partnerem Zarei – pozdrav v seize na začátku a na konci tréninku, při vstupu a ochodu z tatami Seiza – sezení na nártech (překlad japonského slova znamená „správné sezení“) Anza – turecký sed (překlad japonského slova znamená „sezení v míru a klidu“) Yo no te kokyu – 1. forma dýchání (dlaně směřují od těla, jako pozice tenchinage) I no te kokyu – 2. forma dýchání (dlaně směřují k tělu, jako pozice genkeikokyunage)
    [Show full text]
  • Midwest Academy of Martial Arts
    Midwest Academy of Martial Arts Midwest Academy Adult Introduction (MA-AI)- Guide Public Version 1.4 (Director’s Approval on December 28, 2011) 4S100 Il Rte 59 Naperville, Illinois 60563 630/836-3600 www.TheMidwestAcademy.com Name_______________________________________ Table of Contents Page Preface ........................................................................................ 2 Section 1 Etiquette .......................................................................... 3 Operating within the classroom Section 2 Protocol ........................................................................................... 7 Guidelines concerning conduct and safety Section 3 Class Structure: Activities and Exercises ............................... 9 Classroom format and the components of a typical class Section 4 Background .................................................................................. 10 The heritage of your art and your school Section 5 Calligraphy and Motifs ............................................................... 13 The symbols of your art and your school Section 6 Placement ..................................................................................... 15 Martial ability groups, and how to refer to them by name Section 7 Seizan Ryu Teacher Accreditation .......................................... 17 The system of licensing Seizan Ryu teachers Section 8 Student Support .......................................................................... 18 MAMA faculty and administration Section 9 Seizan Ryu Advisory
    [Show full text]
  • アサヒ弓具工業株式会社 Asahi Archery Inc., Ltd
    130122 アサヒ弓具工業株式会社 ASAHI ARCHERY INC., LTD. 創立1897年 Since 1897 日本弓道具価格表 KYUDO-EQUIPMENT PRICE LIST <消費税込み価格> 2013 130401 ●弓 (YUMI) BOWS グラス弓 直心 III(竹芯入り) 並寸 * カーボン弓 清雅 並寸 * ¥46,200 ¥52,500 GLASS FIBER JIKISHIN III (Reinforced by Bamboo) NAMI-SUN * CARBON SEIGA NAMI-SUN * グラス弓 直心 III(竹芯入り) 二寸伸 * カーボン弓 清雅 二寸伸 * ¥47,250 ¥54,600 GLASS FIBER JIKISHIN III (Reinforced by Bamboo) 2 SUN-NOBI * CARBON SEIGA 2 SUN-NOBI * グラス弓 直心 III(竹芯入り) 四寸伸 * カーボン弓 清雅 四寸伸 * ¥51,450 ¥57,750 GLASS FIBER JIKISHIN III (Reinforced by Bamboo) 4 SUN-NOBI * CARBON SEIGA 4 SUN-NOBI * グラス弓 直心 II 三寸詰 並寸 * カーボン弓 直心 II 並寸 * ¥42,000 ¥51,450 GLASS FIBER JIKISHIN II 3 SUN-ZUMARI, NAMI-SUN * CARBON JIKISHIN II NAMI-SUN * グラス弓 直心 II 二寸伸 * カーボン弓 直心 II 二寸伸 * ¥43,050 ¥53,550 GLASS FIBER JIKISHIN II 2 SUN-NOBI * CARBON JIKISHIN II 2 SUN-NOBI * グラス弓 直心 II 四寸伸 * カーボン弓 直心 II 四寸伸 * ¥47,250 ¥56,700 GLASS FIBER JIKISHIN II 4 SUN-NOBI * CARBON JIKISHIN II 4 SUN-NOBI * グラス弓 直心 I 三寸詰 並寸 * カーボン弓 直心 I 並寸 * ¥37,800 ¥40,950 GLASS FIBER JIKISHIN I 3 SUN-ZUMARI, NAMI-SUN * CARBON JIKISHIN I NAMI-SUN * グラス弓 直心 I 二寸伸 * カーボン弓 直心 I 二寸伸 * ¥38,850 ¥43,050 GLASS FIBER JIKISHIN I 2 SUN-NOBI * CARBON JIKISHIN I 2 SUN-NOBI * グラス弓 直心 I 四寸伸 * カーボン弓 直心 I 四寸伸 * ¥43,050 ¥46,200 GLASS FIBER JIKISHIN I 4 SUN-NOBI * CARBON JIKISHIN I 4 SUN-NOBI * グラス弓 練心 三寸詰 並寸 * カーボン弓 練心 並寸 * ¥28,350 ¥31,500 GLASS FIBER RENSHIN 3 SUN-ZUMARI, NAMI-SUN * CARBON RENSHIN NAMI-SUN * グラス弓 練心 二寸伸 * カーボン弓 練心 二寸伸 * ¥29,400 ¥32,550 GLASS FIBER RENSHIN 2 SUN-NOBI * CARBON RENSHIN 2 SUN-NOBI * グラス弓 練心 四寸伸 * カーボン弓 練心 四寸伸 * ¥33,600 ¥36,750 GLASS
    [Show full text]
  • Beginners Guide
    Beginners Guide By, Holt Sensei Content Page Introduction ..…………………………………………... 1 History …...……………………………………………. 2 The Dojo / Etiquette / Commands where to sit and what to do at the start & end of practice ………. 3 Seiza formal Sitting/Standing and Meditating ……… 4 How to wear & fold away Hakama & Keikogi………. 5-6 Bogu Kendo equipment ………………………………. 7-8 Shinai care and maintenance ……………………….. 9 Ashi-Sabaki (Footwork) ……………………………… 10 The different Kamae ( Positions ) …………………… 11 Holding the Shinai correctly and Maai (Distance)….. 12-13 Suburi (How to move the shinai) …………………….. 14 Putting on your Armour and Tenugui and Packing your Bogu up ………………………………... 16-18 Kirikaeshi (basic training exercise) ………………… 19 Kihon Keiko Ho Basic Techniques with a bokuto (wooden sword) ………………………. 20 Kendo Techniques - Waza (Based on the forms from Kihon Keiko-Ho) (S h i k a k e w a z a:, Attacking) ……… 21 Men / Kote / Do / Tsuki / Kote Men / Harai / Hiki waza ……………………………………………... 22-28 Kendo Techniques-Waza (Oji-waza : Counter attacks) ……………………………………… 29 Nuki-waza / Suriage-waza / Debana-waza / Kaeshi-waza / Uchiotoshi-waza ……………………. 30-34 A list of all Waza ( Techniques) in Kendo …………. 35 Kendo Sayings and Subjects ………………………... 36-39 Kendo Match (Shiai) Recognised strikes/Court layout Basic Manners & things you need to know ………… 40-42 Index of some Kendo words & numbers…………….. 43-46 The Concept of Kendo ……………………………….. 47 Beginners Guide I have written this little book to help guide beginners through the basic movements, techniques formalities and practice of Kendo. As you will discover as your training progresses, most teachers (sensei) use Japanese words and terminology to describe the many aspects of kendo during practice. I hope this guide will help you understand this Japanese terminology and ease you into this new and exciting journey that you have decided to take.
    [Show full text]