DOCSLIB.ORG

Frankreich Und Niederlande

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Frankreich Und Niederlande © 2008 AGI-Information Management Consultants May be used for personal purporses only or by libraries associated to dandelon.com network. DIE PHILOSOPHIE DES 17. JAHRHUNDERTS BAND 2 FRANKREICH UND NIEDERLANDE HERAUSGEGEBEN VON JEAN-PIERRE SCHOBINGER \ ' / SCHWABE & CO AG • VERLAG BASEL • 1993 INHALT DES ERSTEN HALBBANDES Vorwort XXXI Erstes Kapitel: Die Schulphilosophie § 1. Der Philosophieunterricht in Frankreich (Laurence W. B. Brockliss).. 1. Einleitung: «College de plein exercice» 3. - Weltliche Kollegien und Einfluss der Orden 4. - Professorenlaufbahnen 5. - Gehälter 6. - Studentenschaft 6. - Privater Philosophieunterricht 7. - Öffentliche Philosophiekurse 7. - Lehrplan 8. - Lehrmethode 8. - Disputationen 9. - Prü- fungsbedingungen 9. - 2. Logik: «Organon Aristotelicum» 10. - Scholastische Kommentare 10. - Einfluss der <Logik> von Port-Royal 11. - Cartesianismus 12.-3. Metaphysik: Thomismus 13. - Cartesianismus 14. - Transsubstantiationslehre 15. - Angeborene Ideen und ontologischer Gottesbeweis 15. - Occasionalismus 16. - 4. Ethik: Aristoteles und christliche Moralphilosophie 17. - Armut und Reichtum 18. - Offenbarung und natürliches Gesetz 18. - Problem der Freiheit 19. - Ökonomie und Politik 20. - Bernard Lamys Kritik an der Monarchie 20. - 5. Physik: Aristotelische Naturphilosophie 21. - Thomismus 21. - Paracelsianismus 22. - Gassendi und Descartes 23. - Experimentalphilosophie, neue Entdeckungen, System Tycho Brahes 24. - Mechanistische Philosophie 25. - Pierre Cally 26. - Aristotelisch-cartesianischer Eklektizis- mus 27. - Newton 28. - 6. Zusammenfassung: Aristotelische Logik und Ethik 28. - Cartesiani- sche Metaphysik und Physik 29. - Heilige Schrift und Vernunft 29. - Stellung der Mathematik 30. - 7. Professorenverzeichnis 31. § 2. Der Philosophieunterricht in den Niederlanden 33 A. Die Spanischen Niederlande (Geert Vanpaemel) 33 Politische Lage 33. - Universität Löwen: Curriculum 34. - Auseinandersetzungen über den Atomismus 35. - Eindringen des Cartesianismus 36. - Kritik an der Scholastik 37. - Copernica- nismus 38. - Auseinandersetzungen über den Cartesianismus 39. - Logik und Metaphysik 40. - Douai: Widerstand gegen den Cartesianismus 40. - Einfluss der Jesuiten, Mathematikunter- richt 41. - Rückgang des jesuitischen Einflusses 42. B. Die Republik der Vereinigten Niederlande (Paul Dibon) 42 /. Einleitung: Calvinistische Lehrtradition 43. - Philosophische Freiheit 44. - Gründung von Gymnasien 44. - Politische Einflüsse 44. - Studiengang 45. - Lehrmethoden 46. - Vorlesungen 46. - «Collegia privata» 47. - Disputationen 47. - Akademische Grade 48. - 2. Universität Leiden: Aristotelismus 49. - Das «Statencollege» 50. - Gilbert Jacchaeus 50. - Suärez-Rezeption 51.- Auswirkungen der Dordrechter Synode 51.- Franco Burgersdijk: <Institutiones logicao 52. - <Institutiones metaphysicae> 53. - Burgersdijks Einfluss 54. - Auseinandersetzungen über die cartesische Philosophie 54. - Adriaan Heereboord 55. - Henricus Bornius 56. - Johannes de Raei 56. - <Disputatio de libertate et servitute etiam in philosophandi> 57. - Neue Wissenschaft: Theodor Craanen und Burcherus de Volder 58. - Experimentelle Naturwissenschaft 59. - X Inhaltsverzeichnis 3. Universität Franeker: Propädeutischer Charakter des Philosophieunterrichts 60. - Ramisti- scher Einfluss 60. - Der Atomismus von David Gorlaeus 60. - Aristotelisch-thomistische, calvinistische und ramistische Traditionen 61. - «Novantiqui» und Cartesianer 62. - Vernunft und biblische Offenbarung 63. - 4. Universität Groningen: Aristotelismus und Einfluss Kecker- manns 64. - Der Anticartesianer Martinus Schoock 64. - Cartesianer 65. - 5. Universität Utrecht: Gisbertus Voetius 65. - Die Utrechter Affäre 66. - Einflüsse von Descartes und Gassendi 66. - Cartesianismus und «philosophia recepta» 67. - 6. Universität Harderwijk: Gymnasium, ab 1648 Universität 67. - Einfluss der Theologie 68. - Der Eklektizismus Anton Deusings und der Aristotelismus Gijsbert van Isendoorns 68. - 7. Die Gymnasien 68. - 8. Zusammenfassung: Philosophie im Dienst der Theologie 69. - Calvinistische Metaphysik 69. - Offene Geisteshal- tung 69. - Praxisbezogenheit 70. - Scholastik, Aristotelismus, Eklektizismus, Cartesianismus, Experimentalphilosophie 70. Literatur zum ersten Kapitel 71 Zweites Kapitel: Die protestantische Rechtsphilosophie 87 Einleitung (Hans-Peter Schneider) 89 § 3. Hugo Grotius (Hans-Peter Schneider) 91 Primärliteratur 91.- Leben 96. - Werk: Mare liberum 99. - De antiquitate reipublicae batavicae 99. - Annales et historiae de rebus belgicis 99. - Defensio fidei catholicae 100. - Inleidung tot de hollandsche rechtsgeleerdheid 100. - De veritate religionis christianae 100. - De iure belli ac pacis 100. - Lehre: Grotius' Quellen 102. - Vernunftrechtslehre 102. - Völkerrecht 103. - Der Philologe und Dichter 103. - Der Geschichtsschreiber 104. - Der Theologe 104. - Wirkung: Ökumene 105. - Rechtswissenschaft 105. - <De iure belli ac pacis> 106. - 18. Jahrhundert 106. - 19. und 20. Jahrhundert 107. Sekundärliteratur zum zweiten Kapitel 108 Drittes Kapitel: Humanisten, Weltmänner, Moralisten 113 Einleitung (Jean Lafond) 115 Redekunst 115. - Nutzen der schönen Literatur 116. - Querelle des anciens et des modernes 116. - Hof und gesellschaftliches Leben 117. - Ende der «Klassik» 118. Humanisten, Weltmänner, Moralisten XI § 4. Die humanistische Tradition (Roger Zuber) 119 Primärliteratur 119 Darstellung 122 A. Einleitung 122 «Klassischer Humanismus» 122. - Academie francaise 123. - Französisch als Gelehrtensprache 123. - Freiheitsliebe und Absolutismus 124. B. Die Hauptvertreter 124 1. Francois de La Mothe le Vayer 124.-2. Charles Sorel 126. - 3. Jean-Louis Guez de Balzac 127. -4. Gabriel Naude 128. C. Die philosophiegeschichtliche Bedeutung der französischen Humanisten 130 1. Allgemeine Charakterisierung der Werke: Kein einheitlicher Gedanke 130. - Literarischer Charakter 131. - Kritik und Satire 131. - Wissenschaftliche Revolution 131. - Moral und Staatsautorität 132. - Skeptizismus und Libertinismus 133. - 2. Gelehrsamkeit: Vergleich mit den humanistischen Vorgängern 134. - Stoisches Ideal 135. - «Republikanismus» und «Tacitis- mus» 135. - «Anciens» und «modernes» 135. — 5. Rationalismus: Libertinistische Tendenzen 136. - Systematischer Rationalismus 136. - Paduanischer Aristotelismus 136. - Determinismus 137. - Christliches Denken 137. - 4. Von der Kritik zur Methode: Zurücktreten der Mythen 137. - Auflösung des Synkretismus 138. - Praxisbezogenheit 139. - 5. Nachwirkung: Geringer Einfluss auf die französische Philosophie 139. - Deutschland im 18. Jahrhundert 140. - 19. Jahrhundert 140. - Erforschung des Briefwechsels 141. § 5. Pierre-Daniel Huet (Alain Juillard) 142 Primärliteratur 142. - Leben 144. - Werk: Demonstratio evangelica 146. - Censura philosophiae cartesianae 146. - Nouveaux memoires pour servir ä l'histoire du cartesianisme 147. - Alnetanae quaestiones 147. - Traite philosophique de la faiblesse de l'esprit humain 147. - Lehre und Wirkung: Späthumanismus und Anticartesianismus 148. - Frühe Descartes-Bewunderung 149. - Kritik an Malebranche 149. - Huet und Leibniz 150. - Kritik an Spinoza 150. - Briefwechsel mit Leibniz und Nicaise 151.- Reaktionen auf die <Censura philosophiae cartesianao 151.- Nähe zu Pascals Apologetik 152. - Cartesianische Kritiker Huets 152. - Kritik an Huets Methode der Bibelauslegung 152. - Haltung der Aufklärung 153. § 6. Die Theorie der Honnetete (Roger Zuber) 154 Primärliteratur 154 Darstellung 156 A. Einleitung 156 XII Inhaltsverzeichnis B. Die Hauptvertreter 157 1. Nicolas Faret 157. - 2. Chevalier de Märe 159. - 3. Saint-Evremond 160. - 4. Damien Mitton 162. C. Die philosophiegeschichtliche Bedeutung der Theorie der Honnetete .. 163 1. Die Honnetete als Ideal des Mondänen: Elegante Oberflächlichkeit 163. - Verfeinerung der Liebesbeziehungen 164. - Honnetete als Kodex der Assimiliation und Diskretion 164. - 2. Die Honnetete als moralisches Ideal: Humanismus 164. - Vorrang der Moral 165. - Bedeutung der Redekunst 165. - 3. Die Honnetete und die christliche Moral: Honnetete als Produkt der Eigen- liebe? 165. - Primat der «Klugheit» und des «Urteils» 165. - 4. Die Schwächen der Honnetett Gefahr des Konformismus am Königshof 165. - Geist der Intrige 166. - 5. Nachwirkung: Handbücher des guten Benehmens 166. - Wiederentdeckung durch die neuere Literatur- geschichte 166. § 7. Die Theorie der Leidenschaften und des Geschmacks (Jean Lafond) .. 167 Primärliteratur 167 Darstellung 170 A. Einleitung 170 Populäre moralische Literatur 170. - Erkenntnis der menschlichen Natur 171. - Verschiebung vom «docere» hin zum «placere» 171. B. Die Hauptvertreter 172 /. Nicolas Coeffeteau 172. - 2. Marin Cureau de La Chambre 173. - 3. Jean-Francois Senault 174. - 4. Pierre Le Moyne 175. - 5. Francois de La Rochefoucauld 176. - 6. Urbain Chevreau 178. - 7. ReniRapin 179. - 8. Dominique Bouhours 179. C. Die philosophiegeschichtliche Bedeutung der Theorie der Leidenschaf- ten und des Geschmacks 181 1. Moralischer Eklektizismus: Schema der scholastischen Moralphilosophie 181. - Liebeskasui- stik 181. - Gottesliebe und Eigenliebe 182. - Piatonismus und Ablehnung des Stoizismus 182. - 2. Moralischer Physiologismus: Leidenschaften als Handlungen der Seele 183. - Temperamen- tenlehre 183.-5. Von der Theorie der Leidenschaften zur Theorie des Geschmacks: Abneigung gegen schulmeisterliche Gelehrsamkeit 184. - «Höflichkeit des Geistes» 184. - Gefallig- geschmackvoller Stil 184. - Gegengewicht zum Rationalismus 185. - 4. Nachwirkung: Zeit- genössische Reaktionen 185. - Le Moynes <Devotion
Load more

Recommended publications
  • Sur L'esprit De M. Arnauld De Pierre Jurieu
    SUR L’ESPRIT DE M. ARNAULD DE PIERRE JURIEU par Antony Mc KENNA Ce n’est pas sans naïveté que nous avons entrepris de présen­ ter un ouvrage de controverse de Pierre Jurieu. Dès qu’il s’est agi de préciser le contexte de la publication de l’ouvrage, nous avons pris conscience de l’immensité de la bibliographie. Nous donnons donc en annexe une bibliographie qui permet de saisir d’un coup d’œil le rôle capital de Port-Royal (ou du moins des principaux théo­ logiens de Port-Royal) dans la controverse anti-protestante entre 1664 et 1709, ainsi que la place de Jurieu dans cette même bataille. Encore nous sommes-nous limité à la controverse qui ressurgit lors de la Paix de l’Eglise. Pour une bibliographie complète de la controverse entre catholiques et protestants depuis la promulgation de l’Edit de Nantes en 1598, nous nous permettons de renvoyer aux ouvrages capitaux de Jacques Solé, de Louis Desgraves, d’Emile Kappler et de Bernard Dompnier : on trouvera toutes les références utiles à leurs travaux et à quelques autres ouvrages critiques dans notre Annexe bibliographique. La controverse se définit comme une guerre d’informations et d’arguments, d’accusations d’erreur, de mauvaise foi et de calom­ nie, comme une bataille de propagande. Le principe premier d’une telle guerre est de répondre toujours présent, de répondre coûte que coûte, de ne jamais admettre la véracité de l’adversaire ni même sa bonne foi. La multiplication des écrits et l’âpreté du ton dans la controverse entre catholiques et protestants de la fin du XVIIe siècle répondent bien à ce principe.
    [Show full text]
  • Liste Des Annexes 1. Lettre Fictive Datée Du 4 Mai 1691 Composée Par
    Liste des annexes 1. Lettre fictive datée du 4 mai 1691 composée par Fénelon pour l’éducation du duc de Bourgogne (Bayle vol. 8, annexe 1). 2. Mémoire de l'entrée et de l'audience publique de Mr de Bonrepaux à La Haye (Bayle vol. 12, annexe 4). 3. Traité de Ryswick du 20 septembre 1697 (Bayle vol. 12, annexe 3). 4. Jugement du public, et particulièrement de M. l'abbé Renaudot sur le «Dictionnaire critique» du s[ieu]r Bayle (Rotterdam, Abraham Acher, 1697, 4°) (Bayle vol. 10, annexe 1). 5. Saint-Evremond, Réponse au «Jugement» de Mr l’abbé Renaudot, sur le «Diction[n]aire historique et critique» de Monsieur Bayle (Bayle vol. 12, annexe 2). 6. Le Testament de Bayle (Bayle vol. 13, annexe 1). 7. Consultation de Mr Fagon, premier médecin du Roy, sur la maladie de Mr Bayle, qui est une peripneumonie avec crachements de sang et qui est mort avant [de] l'avoir receüe (Bayle_vol. 13, annexe 2). 8. Lettre inédite: James Vernon père à William Blathwayt (Bayle vol. 13, annexe 3). 9. Lettre inédite : Pierre Bayle à Michel Le Vassor, le 12 juillet 1695 (Bayle vol. 13, annexe 4). 10. Leibniz, Jugement sur le Projet et fragmens d'un dictionnaire critique (Bayle vol. 14, annexe 1). 11. La lettre de Bayle dans le livre de Deckherr, Epistola de scriptis adespotis (Bayle, vol. 14, annexe 2). 12. Lettre inédite de N. Niset à Pierre Bayle, le 22 juillet 1686 (Bayle vol. 14, annexe 3). 13. L'apport de la correspondance au Dictionnaire historique et critique (Bayle, vol.
    [Show full text]
  • Bibliothèque De L'evêque De Genève, Monseigneur Michel Rossillon De
    Jffli39 UPERIEUR DE BiBLIOTHECAIRE MEMOIRE DE FIN D'ETUDES FABIENNE VANTYGHEM LA BIBLIOTHEQUE DE L^EVEQUE DE GENEVE : MONSEIGNE UR MICHEL GABRIEL ROSSILLON DE BERNEX : ETUDE DE L'INVENTAIRE DE 1720. ANNEE : 1985 21 eme PROMOTION & ECOLE NATIONALE SUPERIEURE DES BIBLIOTHEQUES 17-21, Boulevard du 11 Novembre 1918 - 69100 VILLEURBANNE Portrait de Monseigneur Rossillon de Bernex Photo extraite de : BOUDET (claude).- La Vie de Monseigneur Rossillon Bernex, eveque et prince de Geneve. Paris . M. Lambert, 1751-1752. DIPLOME SUPERIEUR DE BIBLIOTHECAIRE EMOIRE DE FIN D'ETUDES FABIENNE VANTYGHEM LA BIBLIOTHEQUE DE L#£V6QUE DE GEN&VE : MONSEIGNEUR MICHEL GABRIEL ROSSILLON DE BERNEX : IITUDE DE L'LNVENTAIRE DE 1720 DIRECTRICE DE MEMOIRE : MADEMOISELLE THER^SE MOYNE 33 Annee 1985 21e promotion ECOLE NATIONALE SUP^RIEURE DES BIBLIOTHEQUES 17-21, boulevard du 11 Novembre 1918 - 69100 VILLEURBANNE VANTYGHEM (Fabienne). - La Bibliotheque de 1'eveque de Geneve Monseigneur Michel Gabriel Rossillon de Bernex : etude de 1'inventaire de 1720 / Fabienne Vantyghem ; sous la dir. de Mlle Moyne. - Villeurbanne : Ecole nationale superieure des bibliotheques, 1985. - 125 p. ; 30 cm. Memoire E.N.S.B. : Villeurbanne : 1985 Bibliotheque clericale, inventaire, 1720. Rossillon de Bernex (Mgr Michel Gabriel). La bibliotheque de travail d'un prelat savoyard au debut du XVI Ile siecle : presentation, etude de contenu, identification d1 ouvrages. s SOMMAIRE A - ETUDE DE L1INVENTAIRE p 4 I - INTRODUCTION ET METHODOLOGIE p 5 II - VIE DE MGR ROSSILLON DE BERNEX p 7 III - PHYSIONOMIE
    [Show full text]
  • Antony Mckenna
    Bibliographie Antony McKenna Ouvrages 1. Les Pensées de Pascal : 1670 - 1734, Doctorat d'Etat, Université de Sorbonne - Paris-IV, soutenu le 9 mars 1985 : thèse publiée sous le titre : De Pascal à Voltaire : le rôle des Pensées de Pascal dans l'histoire des idées entre 1670 et 1734, in Studies on Voltaire and the 18th century, 276-277, Oxford, The Voltaire Foundation, 1990. Prix Delmas, Institut de France, 1991. 2. Entre Descartes et Gassendi : la première édition des Pensées de Pascal, Oxford, The Voltaire Foundation, 1993. 3. La Correspondance de Pierre Bayle, édition critique établie sous la direction d’ †Elisabeth Labrousse et d’Antony McKenna, en collaboration avec Laurence Bergon-Vial, Hubert Bost, Wiep van Bunge, Edward James, Maria Cristina Pitassi, Bruno Roche, Fabienne Vial-Bonacci, Ruth Whelan, Eric-Olivier Lochard et Dominique Taurisson, Oxford, The Voltaire Foundation, vol. I: 1999, vol. II: 2002, vol. III: 2004 ; vol. IV: 2005 ; vol. V : 2007 ; vol. VI : 2008 ; vol. VII: 2009; vol. VIII: 2010; vol. IX: 2012; vol. X: 2013; vol. XI: 2014; vol. XII: 2015; vol. XIII, XIV et XV (2016).Volumes I et II: prix Joseph Saillet, Institut de France, 2002. 4. Pierre Bayle: témoin et conscience de son temps, Paris, Honoré Champion, 2001. 5. Dictionnaire de Port-Royal, dir. Jean Lesaulnier et Antony McKenna, Paris, Honoré Champion, 2004. Ouvrage couronné par la Société d’Etude du XVIIe siècle : Prix XVIIe siècle, 2005, et par l’Institut de France, prix de la Fondation du chanoine Delpeuch, 2005. 6. Molière, dramaturge libertin, Paris, Honoré Champion, 2005. 7. L’Affaire Bayle. La bataille entre Pierre Bayle et Pierre Jurieu devant le consistoire de l’Eglise wallonne de Rotterdam, Saint-Etienne, Institut Claude Longeon, 2006, texte établi et annoté par H.
    [Show full text]
  • La Droite Raison Jointe À La
    BIBLIOGRAFIA1 1 La presente bibliografia si limita a quei contributi direttamente utilizzati, o comunque con- sultati, ai fini nella stesura del lavoro. Strumenti insostituibili per l’orientamento nella sterminata bibliografia cartesiana sono G. SEBBA, Bibliographia cartesiana. A critical guide to the Descartes literature, 1800-1960, The Hague, Nijhoff, 1964 e J.-R. ARMOGATHE–V. CARRAUD, Bibliographie cartésienne (1960-1996), Lecce, Conte, 2003. Dal 1972, una Bibliographie internationale critique des études cartésiennes viene offerta dal Bulletin Cartésien, edito annualmente nella rivista «Archives de Philosophie». -207- 1. Opere di Desgabets 1.1. Scritti editi vivente l’autore DENIS, J.-B., Lettre escrite à Sorbière, Paris, Cusson, 1668 (contiene il Discours de la communication ou transfusion du sang, pronunciato da Desgabets a Parigi nel 1658). [DESGABETS, R.], Considerations sur l’estat present de la controverse touchant le tres-saint sacrement de l’autel, s.l. [Province Unite], «à la Sphère», 1671. [DESGABETS, R.], Critique de la Critique de la recherche de la vérité, ou l’on decouvre le chemin qui conduit aux connoissances solides. Pour servir de reponse à la lettre d’un academicien, Paris, Du Puis, 1675. 1.2. Contributi pubblicati postumi MABILLON J.-RUINART, T., Œuvres posthumes de Mabillon et de Dom Thierri Ruinart, 1724, (contiene una lettera di Desgabets: Lettre à dom Jean Mabillon sur la question des azymes, t. I, pp. 201-204). COUSIN, V., Procès-verbal de quelques séances d’une société cartésienne, in «Journal des savants», 1842, février, pp. 97-116; Le cardinal Retz cartésien, in ibid., mars, pp. 129-144, avril, pp. 193-210, mai, pp.
    [Show full text]
  • Raccolta Di Ristampe Anastatiche a Cura Carla Simone
    Raccolta di ristampe anastatiche a cura Carla Simone ABEL, JACOB FRIEDRICH Plan einer systematischen Metaphysik / von Jacob Friedrich Abel. - Rist. anast. - Bruxelles : Culture et Civilisation, 1968. - 232 p. ; 19 cm. - Rist. anast. dell'ed.: Stuttgart, 1787. (Aetas kantiana ; 1) ABEL, JACOB FRIEDRICH Versuch über die Natur der speculativen Vernunft Prüfung des kantischen System / J. F. Abel. - Rist. anast. - Bruxelles : Culture et Civilisation, 1968. - 278 p. ; 19 cm. - Rist. anast. dell'ed.: 1787. (Aetas kantiana ; 2) ABICHT, JOHANN HEINRICH De philosophiae kantianae habitu ad theologiam : dissertatio philosophica quam auspiciis summi numinis rectore magnificentissimo Academiae Friderico Alexandrinae serenissimo principe... / Johann Heinrich Abicht. - Bruxelles : Culture et civilisation, 1969. - 28 p. ; 19 cm. - Rist. anast. dell'ed.: Erlangen, 1788 (Aetas kantiana ; 3) ABICHT, JOHANN HEINRICH Hermias, oder Auflosung der die gultige Elementarphilosophie betreffenden Aenesidemischen Zweifel / herausgegeben von Johann Heinrich Abicht. - Rist. anast. - Bruxelles : Culture et Civilisation, 1968. - 146 p. ; 19 cm. - Rist. anast. dell'ed.: Erlangen, 1794. (Aetas kantiana ; 4) ABICHT, JOHANN HEINRICH Neues philosophisches Magazin : Erläuterungen und Anwendungen des kantischen Systems bestimmt / herausgegeben von J.H. Abicht und F.G. Born. - Rist. anast. - Bruxelles : Culture et Civilisation, 1970. - 2 v. ; 18 cm. -Rist. anast. dell'ed.: Leipzig, 1790. (Aetas kantiana ; 5) ABICHT, JOHANN HEINRICH Neues System einer philosophischen Tugendlehre aus der Natur des Menschheit entwickelt / insbesondre zu Vorlesungen bestimmt von Johann Heinrich Abicht. - Rist. anast. - Bruxelles : Culture et Civilisation, 1968. - XVI, 374 p. ; 18 cm. - Rist. anast. dell'ed.: Leipzig: J.A. Barth, 1790. (Aetas kantiana ; 6) ABICHT, JOHANN HEINRICH Versuch einer Metaphysik des Vergnugens nach kantischen Grundsatzen zur Grundlegung einer systematischen Thelematologie und Moral / von Johann Heinrich Abicht.
    [Show full text]
  • H-France Review Volume 16 (2016) Page 1
    H-France Review Volume 16 (2016) Page 1 H-France Review Vol. 16 (August 2016), No. 166 Antony McKenna, Études sur Pierre Bayle. Paris : Honoré Champion, coll. « Vie de Huguenots », 2015. 384 pp. € 60.00 (pb). ISBN 978-2-7453-2843-4. Review by Mara van der Lugt, Lichtenberg Kolleg--the Göttingen Institute for Advanced Study. In a 1969 review of a book by Karl Sandberg, Richard Popkin sketched the contemporary landscape of Bayle studies by dividing it into two categories: that of the traditional reading of Bayle as an irreligious freethinker and that of the ‘revisionists’, who, in the wake of ground-breaking studies by authors such as Walter Rex and especially Elisabeth Labrousse, tended to read Bayle as a Calvinist and fideist, or Christian sceptic.[1] The decades thereafter have seen a powerful intensification of Bayle studies, as can be seen from the valuable bibliography maintained by Jean Bernier,[2] and yet it is still possible to describe the current state of Bayle scholarship in roughly the same terms; though perhaps introducing the term “counter- revisionist” to designate those scholars more willing to read Bayle’s ambiguous religious expressions as some kind of dissimulation. Curiously, an alternative way of categorising the various positions--namely, by language in which the work is written--leads to a very similar outcome. The most prominent recent Anglophone studies [3] have tended to place more value on Bayle’s religious expressions, which leading authors in the Francophone literature continue to call into question.[4] A major
    [Show full text]
  • The Library of Jean Rodolphe Perronet
    The library of Jean Rodolphe Perronet Autor(en): Middleton, Robin Objekttyp: Article Zeitschrift: Scholion : Bulletin Band (Jahr): 7 (2012) PDF erstellt am: 02.10.2021 Persistenter Link: http://doi.org/10.5169/seals-720006 Nutzungsbedingungen Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrechte an den Inhalten der Zeitschriften. Die Rechte liegen in der Regel bei den Herausgebern. Die auf der Plattform e-periodica veröffentlichten Dokumente stehen für nicht-kommerzielle Zwecke in Lehre und Forschung sowie für die private Nutzung frei zur Verfügung. Einzelne Dateien oder Ausdrucke aus diesem Angebot können zusammen mit diesen Nutzungsbedingungen und den korrekten Herkunftsbezeichnungen weitergegeben werden. Das Veröffentlichen von Bildern in Print- und Online-Publikationen ist nur mit vorheriger Genehmigung der Rechteinhaber erlaubt. Die systematische Speicherung von Teilen des elektronischen Angebots auf anderen Servern bedarf ebenfalls des schriftlichen Einverständnisses der Rechteinhaber. Haftungsausschluss Alle Angaben erfolgen ohne Gewähr für Vollständigkeit oder Richtigkeit. Es wird keine Haftung übernommen für Schäden durch die Verwendung von Informationen aus diesem Online-Angebot oder durch das Fehlen von Informationen. Dies gilt auch für Inhalte Dritter, die über dieses Angebot zugänglich sind. Ein Dienst der ETH-Bibliothek ETH Zürich, Rämistrasse 101, 8092 Zürich, Schweiz, www.library.ethz.ch http://www.e-periodica.ch r33 The library of Jean Rodolphe Perronet Robin Middleton Jean Rodolphe Perronet, the son of a Swiss soldier in the French army, was born on 25 October 1708, at Suresnes, near Paris. His father died young. Perhaps intended for a military career, Perronet instead became an apprentice, in 1725, to Jean-Baptiste-Augustin Beausire, engineer, maître des bâtiments to the ville de Paris.
    [Show full text]
  • Alexander Thistlethwayte's Books in Winchester College Fellows' Library
    THE LEGACY OF AN EIGHTEENTH-CENTURY GENTLEMAN: ALEXANDER THISTLETHWAYTE’S BOOKS IN WINCHESTER COLLEGE FELLOWS’ LIBRARY by CARLY EMMA WATSON A thesis submitted to the University of Birmingham for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY Department of English School of English, Drama and American & Canadian Studies College of Arts and Law University of Birmingham November 2013 University of Birmingham Research Archive e-theses repository This unpublished thesis/dissertation is copyright of the author and/or third parties. The intellectual property rights of the author or third parties in respect of this work are as defined by The Copyright Designs and Patents Act 1988 or as modified by any successor legislation. Any use made of information contained in this thesis/dissertation must be in accordance with that legislation and must be properly acknowledged. Further distribution or reproduction in any format is prohibited without the permission of the copyright holder. ABSTRACT This thesis investigates the donation of books made by Alexander Thistlethwayte (?1718– 1771), a Hampshire grandee and bibliophile, to the Fellows’ Library of Winchester College, the oldest of the English public schools. The first two chapters demonstrate the largely untapped potential of two unique books in the Thistlethwayte benefaction to advance scholarly understanding of topics relating to the copying and transmission of early modern literary texts. The second part of the thesis examines the collecting habits which shaped the physical configuration of Thistlethwayte’s books and the contents of his library. Chapter Three rediscovers the role of the anthology in late seventeenth- and eighteenth-century cultures of compilation, through a comparison of Sammelbände assembled by Thistlethwayte with those that he acquired from an Oxford graduate of the 1690s.
    [Show full text]
  • Nouvelles De La République Des Lettres Mars 1684-Avril 1689 Janvier 1699-Décembre 1706
    BIBLIOGRAPHIE DES PERIODIQUES ANCIENS établie par l’équipe de l’Institut Claude Longeon, IHPC UMR 5037, Université Jean Monnet, Saint-Etienne : Antony McKenna et Fabienne Vial-Bonacci, avec la collaboration d’Emmanuelle Perrin Nouvelles de la République des Lettres mars 1684-avril 1689 janvier 1699-décembre 1706 Rédacteurs Pierre Bayle (mars 1684-février 1687) Daniel de Larroque (mars-mai 1687) Daniel de Larroque, Jean Barrin et Jean Le Clerc (juin-août 1687) Jean Barrin (septembre 1687-avril 1689) Jacques Bernard (janvier 1699-décembre 1706) © Institut Claude Longeon IHPC UMR 5037 – septembre 2012 Nouvelles de la République des Lettres TOME I mars 1684 I. [Dale, Anthony van], Antonii Van Dale M. D. de Oraculis Ethnicorum, Dissertationes duae : quarum prior de ipsorum duratione ac defectu, posterior de eorundem Auctoribus. C’est-à-dire, Deux dissertations sur les oracles des payens, Amsterdam, Boom, 1683, in-8. II. [Darmanson, Jean], La Bête transformée en machine, divisée en deux dissertations, prononcées à Amsterdam, par J. Darmanson, dans ses conférences philosophiques, s. l., 1684, in-12. [III.] [Bayle, Pierre], Recueil de quelques pieces curieuses, concernant la philosophie de M. Descartes, Amsterdam, Henri Desbordes, 1684, in-12. [IV.] [Courtilz de Sandras, Gatien de], Memoires concernant [contenant] divers evenemens remarquables arrivez sous le regne de Louïs le Grand, l’état où étoit la France, lors de la mort de Louïs XIII. & celui où elle est à present, Cologne, Pierre Marteau, 1684, in-12. [V.] Eloge de Monsieur Larroque. [VI.] Extrait d’une lettre écrite de Londres. Remarques sur l’hyver dernier. [VII.] [Ange de Saint-Joseph], Gasophylacium [Gazophylacium] Linguae Persarum, triplici linguarum clavi Italicae, Latinae, Gallicae, nec non specialibus praeceptis ejusdem linguae reseratum, Authore P.
    [Show full text]
  • Oriental Despotism and European Orientalism: Botero to Montesquieu
    JEMH 9,1-2_f5_106-180II 6/15/05 1:42 PM Page 109 ORIENTAL DESPOTISM AND EUROPEAN ORIENTALISM: BOTERO TO MONTESQUIEU JOAN-PAU RUBIÉS London School of Economics and Political Science A The issue of how European images of the East were formed, used, and contested is far from simple. The concept of oriental despotism allowed early-modern Europeans to dis- tinguish themselves from the most powerful and impressive non-European civilizations of the Ottoman Middle East, Persia, India, and China on grounds which were neither fundamentally religious nor linked to sheer scientific and technological progress, but polit- ical and moral. However, it would be incorrect to treat this as a pure European fan- tasy based on the uncritical application of a category inherited from Aristotle, because both the concept and its range of application were often hotly contested. By assessing the way travel accounts helped transform the concept from the Renaissance to the Enlightenment, this article argues that oriental despotism was not a mental scheme that blinded Europeans to the perception of the true Orient, but rather a compelling tool for interpreting information gathered about the Orient, one which served a common intellectual purpose despite important differences of opinion in Europe about the nature of royal power. True and legitimate Government is necessarily limited... the observance of laws, the preservation of liberty and the love of one’s country are the fertile sources of all great things and of all fine actions. Diderot, Encyclopédie Oriental Despotism as a European Fantasy Few examples within the history of ideas seem as likely to fit within the controversial “orientalist” thesis popular in post-colonial historiog- raphy as the concept of “oriental despotism,” especially as it was famously formulated by Montesquieu (albeit ultimately on the basis of Aristotle) as central to the political thought of the Enlightenment.
    [Show full text]
  • Downloaded from Brill.Com10/01/2021 08:30:03PM Via Free Access 130 Rietbergen
    chapter 3 Not of This World …? Religious Power and Imperial Rule in Eurasia, ca. Thirteenth – ca. Eighteenth Century* Peter Rietbergen Eine politisch-religiöse Feierlichkeit hat einen unendlichen Reiz. Wir sehen die irdische Majestät vor Augen, umgeben von allen Symbolen ihrer Macht. Aber indem sie sich vor der himmlischen beugt, bringt sie uns die Gemeinschaft beider vor die Sinne. Denn auch der einzelne ver- mag seine Verwandtschaft mit der Gottheit nur dadurch zu betätigen, dass er sich unterwirft und anbetet. Or: A political-religious ceremony is hugely attractive. We watch the Majesty that rules on this earth, surrounded by all the symbols of its power. But as it bows before the heavenly Majesty, it reminds us of the relationship between the two. For everyone only can show his relationship with the Divine if he subjects himself to it and adores it. j. von goethe, Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit, Book 5— synthesizing (his) impressions of various imperial coronations in eighteenth- century Frankfurt. ∵ * I would like to thank my colleague, Prof. Dr. Wim Boot (Leiden University) for a critical reading of the second draft—of many—of this essay. I also owe thanks to Prof. Dr. Maaike van Berkel, Prof. Dr. Jeroen Duindam, and Prof. Dr. Jos Gommans, my fellow coordinators in the Eurasian Empires Project: their comments certainly helped me to better structure my text, as did the critical reading by Drs. Theo Drijvers. © peter rietbergen, 2018 | doi: 10.1163/9789004315716_004 This is an open access article distributed under the terms of the cc-by-nc-nd License. Peter Rietbergen - 9789004315716 Downloaded from Brill.com10/01/2021 08:30:03PM via free access 130 rietbergen Introduction: On the Relationship between Religious and Secular Power Before, as I will do below, explaining the choices that have structured this contribution, I need to explain some of the, not to everyone unproblematic, concepts that I propose to use, viz.
    [Show full text]