De La Biblioteca Nacional José Martí
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Originality and Relevance of the Cuban Revolution
4 Originality and Relevance of the Cuban Revolution The predominant tendency in European intellectual and political circles is to regard the Cuban regime as a kind of fossil, a Stalinist hangover, and even in more traditional leftist circles which see Cuba as an example of social justice and resistance to globalisation, virtually no-one suggests that other countries could learn from the Cuban experience in political terms. The Cuban experience is identifi ed with armed struggle, and since the neutralisation of the Central American guerrilla movements armed revolution has been discredited. Although strong insurgent movements still exist in Colombia – the FARC, ELN and others – their strategy is to combine armed struggle with other methods and to seek a negotiated political solution; their great achievement (which should not be overlooked despite government and media demonisation of them as ‘narco-terrorists’) has been to maintain popular armed resistance to neo-liberalism. Within the last decade other movements which defend the resort to arms have appeared, notably the Zapatistas in Mexico, but given their limited military capacity and their strategy of ‘dissolution’ rather than seizure of power, it would be more accurate to describe them as representing ‘armed contestation’ as opposed to revolutionary armed struggle in the classic sense. Small organisations which advocate armed struggle in theory exist in many countries, and it would be rash to suggest that the question of armed revolution will never again be on the agenda in Latin America; but at present it is clear that political confl icts are resolved through a combination of elections and mass mobilisations which are predominantly peaceful. -
V Eo a Satán Caer Como El Relámpago
René Girard Veo a Satán caer como el relámpago Traducción de Francisco Díez del Corral EDITORIAL ANAGRAMA BARCELONA Titulo de la edición original· Je vois Satan tomber comme l'éclair © &l.itions Grasset & Fasquelle París, 1999 Publicado con la ayuda del Ministerio ftands de Cultura-Cmtro Nacional del Libro Diseño de f4 colección: Julio Vivas Ilustración: .La conversión de San Pablo., foto © Nimatallah I Artephot © EDITORIAL ANAGRAMA, S. A., 2002 Pedró de la Creu, 58 08034 Barcelona ISBN: 84-339-6169-1 Depósito Legal: B. 3799-2002 Printed in Spain Liberduplex, S. L., Constitució, 19,08014 Barcelona A mis nietos Olivia y Matthew, jessie, Danielle, David y Peter Gabrielle, Virginia y Renée INTRODUCCION Lenta, pero inexorablemente, el predominio de lo reli gioso va retrocediendo en todo el planeta. Entre las especies vivas cuya supervivencia se ve amenazada en nuestro mundo, hay que incluir las religiones. Las poco importantes hace ya tiempo que han muerto, y la salud de las más extendidas no es tan buena como se dice, incluso en el caso del indomable islam, incluso tratándose del abrumadoramente multitudina rio hinduismo. Y si en ciertas regiones la crisis es tan lenta que todavía cabe negar su existencia sin que ello parezca de masiado inverosímil, eso no durará. La crisis es universal y en todas partes se acelera, aunque a ritmos diferentes. Se ini ció en los países más antiguamente cristianizados, y es en ellos donde está más avanzada. Desde hace siglos sabios y pensadores han augurado la desaparición del cristianismo y, por primera vez, hoy osan afirmar que ha llegado ya la hora. -
Proyecto Nacional De Cultura
royecto Nacional de Cultura PNº 478 30/11/2018 Periódico de información nacional sociocultural Suscripción anual 68€ LA MÚSICA, LUZ PARA EL ESPÍRITU (ENTREVISTA A JUANJO CANO) VENTANA A LA TECNOLOGÍA: LOS SISTEMAS DE NAVEGACIÓN POR SATÉLITE l más conocido por el gran público, desde siempre, hasta el punto de que podríamos decir que se ha convertido en Euna especie de sinónimo de “posición geográfica”, es el sistema GPS (del inglés Global Positioning System) Pg. 12 GROOMING O EL LOBO FEROZ SE ADAPTA A LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS l Groomig es el anglicismo de la palabra castellana "acicalando" y que se refiere a una serie de conductas Ey acciones deliberadas emprendidas por un adulto, mediante Internet y las redes sociales, con el objeto de ga- narse la amistad de un menor de edad. La finalidad de esta amistad es crear una conexión emocional con el menor con uan José Muñoz González (Juanjo Cano, nombre artístico) nace en Málaga, ciudad en donde vive habitualmente. Hijo de la finalidad de que baje las defensas y poder abusar sexual- Pedro Muñoz, (q.e.p.d) y de Gloria González, cuyo nombre artístico es Gloria de Málaga. Comienza a tocar el piano, de mente del mismo. Pg. 38 Jmanera autodidacta, con 7 años. Pg. 22 LOS GOLFINES lo largo de la historia tenemos multitud de ejemplos A de gentes o grupos de dudosa reputación, que por su importancia económica alcanzada en la ilegalidad, terminan haciéndose hueco en las élites de la sociedad. Pgs. 16-17 MUJERES EN PRIMERA FILA LA MUJER DEL SIGLO XXI a mujer del siglo XXI es una mujer con carácter, que sabe ENTREVISTA A LA VIOLINISTA JUDITH MATEO lo que quiere y que nadie se lo tiene que dar. -
Poder Y Monstruosidad En La Fiesta Del Chivo De Mario Vargas Llosa
Poder y monstruosidad en La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa Karem Langer Pardo Tesis de doctorado presentada a la Facultad de Estudios Superiores de la Universidad de Ottawa © Karem Langer Pardo, Ottawa, Canada, 2013 Langer 1 Abstract Mi tesis de doctorado Poder y monstruosidad en La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa, dirigida por el profesor Fernando de Diego-Pérez explora dos temas en la obra del nobel peruano. De un lado, el ejercicio del poder y del otro, la monstruosidad. En mi investigación propongo una lectura crítica de ambos temas desde un enfoque literario y tomando la novela como un trabajo ficcional. La investigación resalta la importancia de los mecanismos de poder y el ejercicio del mismo como uno de los ejes centrales de la narración. Con respecto a la monstruosidad, subrayamos su relación con el término “anormalidad”, considerando dicha manifestación como rasgo característico y definitivo del personaje de Trujillo. Así, planteamos considerar el poder y la monstruosidad como los ejes centrales que configuran el personaje del dictador y estructuran la novela. Las principales referencias teóricas las tomamos de Hannah Arendt, Michel Foucault, Jurgen Habermas y Max Weber. Langer 2 Índice Índice 2 Introducción 4 Capítulo I: Revisión histórica: del dictador a la novela de dictador 9 1.1 Introducción 9 1.2 Antecedentes históricos: La conquista española y el modelo político 14 1.3 Habermas: Del príncipe al legislador moderno 41 1.4 Hannah Arendt: Modelos de gobierno 46 1.5 Aproximaciones al concepto de legitimidad -
Pastor De “Cash” Luna, Ejecutado En México September 11, 2015 · Investigations / Investigaciones
Pastor de “Cash” Luna, ejecutado en México September 11, 2015 · Investigations / Investigaciones Authors Rate This Cortaron su garganta, rebanaron su pene y desenterraron sus testículos, mientras su esposa calentaba huevos en la cocina. No es cada día, que un guapísimo y acaudalado “Pastor Evangélico” Mexicano, de 38 años de edad, es asesinado con impunidad en su habitación. En Guatemala, El Salvador y Honduras, asesinan a pastores a menudo por; “abuso de niños”, “sexo con los fieles”, “estafa”, “hurto de propiedades” y “envidia”, entre sus fieles. Claudio Martínez estableció su iglesia en Mayo del 2006, en la ciudad de Coatzacoalcos, Veracruz, México, bajo el “patrocinio” del Guatemalteco “Cash” Luna y su esposa Sonia Luna. Ya por Marzo del 2010, Martínez y su esposa Luz (Lucy) Margarita Enriquez Martínez, habían sido “certificados” como franquicia legitima del “CIEM”, también propiedad de “Cash” Luna. El “CIEM” (Centro Internacional de Estudios Ministeriales) es el “órgano gobernante” de las iglesias franquiciadas de “Cash” Luna, donde “adoctrinan” y “certifican” a sus pastores en las “técnicas” e “imagen” de “Cash”. Duplicados como “clones” de la “Casa de Dios”, salen entrenados y equipados a “desplumar” las congregaciones y a cometer una gama de “fechorías espirituales”. Cada iglesia paga el 10% de sus ingresos al “CIEM”, como “cuota de franquicia” y los supervisan de cerca, para que no les “roben”. Solo aceptan “iglesias acaudaladas”, en la membresía del “CIEM”. Con más de 100 iglesias afiliadas, es una “fuente de ingresos” clave para “Cash” Luna. “Por ejemplo: . .” Una sola iglesia acaudalada de 500 miembros, recibe unos $300 mil dólares mensuales de diezmos ($600 dólares por miembro) y esta iglesia le paga $30 mil dólares (o sea el 10%)por mes al “CIEM”. -
El Compromiso De Los Inconformes
EL COMPROMISO DE LOS INCONFORMES ENTREVISTAS A JÓVENES PERIODISTAS CUBANOS Liudmila Peña Herrera Rodolfo Romero Reyes EL COMPROMISO DE LOS INCONFORMES Entrevistas a jóvenes periodistas cubanos Liudmila Peña Herrera (Puerto Padre, 1987). Licenciada en Perio- dismo por la Universidad de Oriente (2010) y Máster en Comunicación Social por la Universidad Oscar Lucero Moya, de Holguín (2018). Gra- duada del Taller Nacional de Técnicas Narrativas Onelio Jorge Cardoso (2006). Trabajó en el semanario ¡ahora!, de Holguín, y ha colaborado con diversos medios de prensa como Cubadebate, Cubahora, La Jiri- billa, Cubaperiodistas, y las revistas Contexto Latinoamericano y Alma Mater. Ha sido premiada en dos oportunidades en el Concurso Nacio- nal de Periodismo 26 Julio. En la actualidad es periodista del diario Juventud Rebelde. Rodolfo Romero Reyes (Guanabacoa, 1987). Licenciado en Perio- dismo por la Universidad de La Habana (2010) y Máster en Desarrollo Social por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso- Cuba) (2013). Egresado del Centro de Formación Literaria Onelio Jorge Cardoso. Fundador e integrante del proyecto Escaramujo. Director de la revista académica Pensar en Cuba, de octubre de 2014 a enero de 2017. Tiene libros publicados con las editoriales Abril, Capitán San Luis y Ocean Sur. Recibió, en 2017, la Distinción Félix Elmuza. Coor- dina la publicación Contexto Latinoamericano y es periodista en la revista Alma Mater. EL COMPROMISO DE LOS INCONFORMES Entrevistas a jóvenes periodistas cubanos Liudmila Peña Herrera Rodolfo Romero Reyes Derechos © 2021 Liudmila Peña Herrera y Rodolfo Romero Reyes Derechos © 2021 Ocean Press y Ocean Sur Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, conservada en un sistema reproductor o transmitirse en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia, grabación o cualquier otro, sin previa autorización del editor. -
Consejo De Redacción De Convivencia: Obra De Portada: Director: Dagoberto Valdés Hernández “¡A La Mesa!” 2014 Karina Gálvez Chiú Mixta (Acrílico) Lienzo
Consejo de Redacción de Convivencia: Obra de Portada: Director: Dagoberto Valdés Hernández “¡A la mesa!” 2014 Karina Gálvez Chiú Mixta (Acrílico) Lienzo. 75 x 109 cm Maikel Iglesias Rodríguez Serie: “Dichoso el hombre que soporta la prueba...” Rosalia Viñas Lazo Santiago 1.12. No. 37 Livia Gálvez Chiú Obra: Alan Manuel González Henry Constantín Ferreiro Yoandy Izquierdo Toledo Contraportada: Serie “Postales del Hoyo del Guamá” (7) Diseño y Administración Web: Javier Valdés Delgado Foto: Maikel Iglesias Rodríguez Equipo de realización: Colaboradores permanentes: Composición computarizada: Yoani Sánchez Rosalia Viñas Lazo Reinaldo Escobar Casas Correcciones: Olga Lidia López Lazo Livia Gálvez Chiú Virgilio Toledo López Yoandy Izquierdo Toledo Asistencia Técnica: Contáctenos en: Arian Domínguez Bernal www.convivenciacuba.es Secretaría de Redacción: www.convivenciacuba.es/intramuros Hortensia Cires Díaz [email protected] Luis Cáceres Piñero Web master: [email protected] Marianela Gómez Luege Relaciones Públicas y Mensajería: Margarita Gálvez Martínez Juan Carlos Fernández Hernández Suscripciones por e-mail: Javier Valdés Delgado ([email protected]) Diseño digital para correo electrónico (HTML): Maikel Iglesias Rodríguez EN ESTE NÚMERO EDITORIAL Restablecer las relaciones democráticas entre el pueblo y el gobierno cubanos..................................5 CULTURA: ARTE, LITERATURA... Galería Curriculum vitae de Alan Manuel González...........................................................................................8 -
La Paz En Colombia: Un Mito Sobre El Estado Y Las Víctimas. Evaristo Prada Villamizar Pontificia Universidad Javeriana Facultad
LA PAZ EN COLOMBIA: UN MITO SOBRE EL ESTADO Y LAS VÍCTIMAS. EVARISTO PRADA VILLAMIZAR PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES MAESTRÍA EN ESTUDIOS POLÍTICOS BOGOTÁ 2013 LA PAZ EN COLOMBIA: UN MITO SOBRE EL ESTADO Y LAS VÍCTIMAS. EVARISTO PRADA VILLAMIZAR DIRECTOR: CARLOS ENRIQUE ANGARITA SARMIENTO PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES MAESTRÍA EN ESTUDIOS POLÍTICOS BOGOTÁ 2013 TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................................5 1. LA PAZ COMO PRODUCCIÓN DE VIOLENCIA...............................................................................9 1.1 EL MITO Y LAS FORMAS PRODUCTIVAS DE VICTIMIZACIÓN ...................................................11 1.1.1 La mímesis de los deseos. ................................................................................................11 1.1.2 La rivalidad y crisis mimética. ..........................................................................................13 1.1.3 La resolución de la crisis sociopolítica. ............................................................................15 1.1.4 Mitos y ritos culturales. ...................................................................................................16 1.2 NECESIDAD DE CHIVOS EXPIATORIOS: NARRATIVAS VICTIMARIAS. .......................................23 1.2.1 Ritual del rey sustituto: el regicidio deseado. ..................................................................23 -
Quince Años De Poesía Puertorriqueña: 1960-1975
QUINCE AÑOS DE POESÍA PUERTORRIQUEÑA: 1960-1975 BY RUBÉN GONZÁLEZ A DISSERTATION PRESENTED TO THE GPADUATE COUNCTL OF THE UNIVERSITY O? FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA 1981 Copyright 1981 by Rubén González ACKNOWLEDGiMENTS Como es natural, quiero hacer constar mis deudas de gratitud. Quede consignado, pues, el profesor Ivan A. Schulman, quien se ha responsabilizado por la dirección de esta tesis; su confianza en mi labor y su consejo profesio- nal son enseñanzas inapreciables. Las críticas de Norma Klahn han sido mi mejor estímulo; los diálogos con ella, una manera más inteligente de ordenar las ideas. Pocas veces conversé con Arcadio Díaz sobre mi tesis, pero ellas fueron suficientes para encaminar mis pretensiones. El ha agudizado mis vínculos con la literatura puertorriqueña. De mi amigo Juan E. Mestas recuerdo su estímulo inicial cuando empezaba esta carrera. Del mismo modo, debo nombrar al profesor Pedro Lastra; su amistad y sus conversaciones llenas de sabiduría han sido muy valiosas en mi aprendizaje A mi familia en Puerto Rico agradezco su apoyo moral y sus diligencias eficaces cuando necesité algún material que relumbraba sélo en Río Piedras. TABLE OF CONTENTS PAGE ACKNOWLEDGMENTS Üi ABSTRACT v CHAPTER INTRODUCCIÓN 1 ONE LAS REVISTAS LITERARIAS 4 Gua j ana 4 Mester 16 Ventana 20 Zona : carga y descarga 25 Notes to Chapter One 35 TWO LOS ESPACIOS DEL DIALOGO 3 8 La poesía de Edwin Reyes 3 8 La poesía de Iván Silén 65 Notes to Chapter Two 9 5 THREE LA POESÍA MUS I CAL IZADA 100 Notes to Chapter Three 10 8 CONCLUSIÓN 109 Notes to the Conclusión 114 BIBLIOGRAFÍA 115 BIOGRAPHICAL SKETCH 120 Abstract of Dissertation Presented to the Gradúate Council of the University of Florida in Partial Fulfillment of the Requireraents for the Degree of Doctor of Philosophy QUINCE ANOS DE POESÍA PUERTORRIQUEÑA: 1960-1975 BY RUBÉN GONZÁLEZ August, 1981 Chairman: Ivan A. -
Revista 67.Pmd
Año. XXI. Miami, Florida. (2011) No. 67 ¿Ustedes conocen esta esquina de nuestro pueblo? . ¿Es la carniceria de la familia Loy! Vista parcial del templo con las personas que asis- tieron a la misa, el 12 de Mayo de 2011, en nuestra Iglesia de Camajuaní. La Virgen mambisa recorre las calles de Camajuaní. Fotos de coterráneos de nuestro pueblo, algunos de visitas y otros residentes de allá, pero todos camajuanenses- Sarita e Isabel Ramírez disfrutando de las parrandas de Camajuaní Macho Martinez en su ambiente parrandil. Alejandro Batista y Pablo Echevarria demostrando que se puede ser Chivo y Sapo y confraternisar, así es como tiene que ser. Pepe Garrido terminando los últimos detalles del Vikiko, un chivo de muchos años vestuario tailandés de los en estos trajines de carrocero, chivos, en la parrandas preparando el mortero de salida del 19 de marzo del 2011. del barrio los Chivos. Jesús Alfonso (Sapo) y Abuky (Chivo) disfrutando de las parrandas junto a Yarlet y Alejandro. Un almuerzo campestre organizado por la iglesia católica de nuestro pueblo, en esta foto: Carmuchi Valdés en compañía de una de nuestras coterránea. Mensaje del Duende camajuanense: mi hermano Duende de Miami te comunico que este año para las parrandas de Camajuaní, que después de muchos años se volvió a celebrar Personajes de fantasía de la carroza de los chivos, el 19 de marzo vinieron más de 80 coterráneos, te informare vestuario de Pepe Garrido. sobre ellos, recuerda manda más $$$ que estamos ganando. El Camajuanense No. 67. Año del 2011 – 2 Un Guajiro Camajuanense por el mundo Por el Profesor : Félix José Hernández Valdés (Desde París Francia) Entrevista con Roger Redondo ex guerrillero del Escambray París, 6 de marzo de 2011. -
La Fiesta Del Chivo – Mario Vargas Llosa
Mario Vargas Llosa La Fiesta del Chivo Mario Vargas Llosa Nació en Arequipa (Perú) en 1936. Tras la publicación de un libro de relatos (Losjefes, 1959), el enorme éxito de sus primeras novelas (La ciudady losperros, 1962, Premio Biblioteca Breve y Premio de la Crítica en España, La casa verde, 1966, y Conversación en La Catedral) lo convierte en uno de los representantes más señeros del boom latinoamericano. A partir de este período, su biografía y su bibliografía se van enriqueciendo hasta niveles que sólo los más grandes autores alcanzan. Mario Vargas Llosa ha obtenido los más importantes galardones literarios, desde el Leopoldo Alas por Losjefes hasta el Cervantes de 1994, pasando por el ya mencionado Biblioteca Breve, el Formentor, el Rómulo Gallegos, el Príncipe de Asturias, el Planeta, etcétera. En 1997 Alfaguara publicó su, hasta ese momento, última novela Los cuadernos de don Rigoberto. Profesor universitario, articulista, académico, ensayista político, Vargas Llosa es actualmente una de las personalidades intelectuales de más peso en el mundo entero. A Lourdes y José Israel Cuello, y a tantos amigos dominicanos. «El pueblo celebra con gran entusiasmo la Fiesta del Chivo el treinta de mayo.» Mataron al Chivo Merengue dominicano I Urania. No le habían hecho un favor sus padres; su nombre daba la idea de un planeta, de un mineral, de todo, salvo de la mujer espigada y de rasgos finos, tez bruñida y grandes ojos oscuros, algo tristes, que le devolvía el espejo. ¡Urania! Vaya ocurrencia. Felizmente ya nadie la llamaba así, sino Uri, Miss Cabral, Mrs. Cabral o Doctor Cabral. -
Queridos Amigos Y Amigas De La Red
1 ARTURO USLAR PIETRI AVENIDA LOS PINOS 49 – LA FLORIDA CARACAS 1050 VENEZUELA _______ Caracas, 13 de octubre del 2000 Robert Alonso Caracas Distinguido amigo: He tenido el gusto de recibir el “borrador original” de su libro, “REGRESANDO DEL MAR DE FELICIDAD”, que usted tuvo la gentileza de hacerme llegar. Estoy seguro de que su obra tendrá la resonancia que merece. Arturo Uslar Pietri AUP/og 2 A Marta Beatriz Roque y Oscar Elias Biscet 3 A Elián González y a todos aquellos huérfanos que como él ha producido la “Revolución”... 4 Especial agradecimiento al Dr. Carlos E. Loumiet socio del prestigioso bufete de abogados “Hunton & Williams” por su invalorable y desinteresada ayuda y a los abogados Dr. Kendall Coffey y Wilfredo (Willy) Allen por asumir, preventivamente, mi defensa … 5 “Estoy satisfecho de seguir el mismo camino de Fidel. Venezuela avanza en la misma dirección, hacia el mismo mar que el pueblo cubano, un mar de felicidad, justicia social y paz verdadera...” Hugo Chávez Frías Presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela 6 Cultivo una rosa blanca en julio como en enero, para el amigo sincero que me da su mano franca. Y para el cruel que me arranca el corazón con que vivo, cardo ni oruga cultivo: cultivo una rosa blanca. José Martí 7 “... volveremos quebrando la distancia a encender la manigua de justicia. Volveremos sedientos de heroísmo a prender la inquietud que está dormida... Manuel Artime 8 Cómo Cambian los Tiempos Por fortuna ya no siento aquellas melancolías, ni doy a nadie tormento con vanas filosofías. Ya no me meto en honduras, ni hablo de llantos ni penas, ni canto mis amarguras ni las desdichas ajenas.