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"Leyendas" De Gustavo Adolfo Bécquer Jose Rodriguez [email protected]

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Florida International University FIU Digital Commons FIU Electronic Theses and Dissertations University Graduate School 3-26-2015 Écfrasis y Lecturas Icono-textuales en las "Leyendas" de Gustavo Adolfo Bécquer Jose Rodriguez [email protected] DOI: 10.25148/etd.FI15050205 Follow this and additional works at: https://digitalcommons.fiu.edu/etd Part of the Modern Languages Commons Recommended Citation Rodriguez, Jose, "Écfrasis y Lecturas Icono-textuales en las "Leyendas" de Gustavo Adolfo Bécquer" (2015). FIU Electronic Theses and Dissertations. 1822. https://digitalcommons.fiu.edu/etd/1822 This work is brought to you for free and open access by the University Graduate School at FIU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in FIU Electronic Theses and Dissertations by an authorized administrator of FIU Digital Commons. For more information, please contact [email protected]. FLORIDA INTERNATIONAL UNIVERSITY Miami, Florida ÉCFRASIS Y LECTURAS ICONO-TEXTUALES EN LAS “LEYENDAS” DE GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER A thesis submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY in SPANISH by José Luis Rodríguez 2015 To: Dean Michael R. Heithaus College of Arts and Sciences This dissertation, written by José Luis Rodríguez, and entitled Écfrasis y Lecturas Icono-Textuales en las “Leyendas” de Gustavo Adolfo Bécquer, having been approved in respect to style and intelectual content, is referred to you for your judgement. We have read this dissertation and recommend that it be approved. ______________________________________________________ Santiago Juan-Navarro ______________________________________________________ Renee M. Silverman ______________________________________________________ Ana M. Bidegain ______________________________________________________ María A. Gómez, Major Professor Date of Defense: March 26, 2015 The dissertation of José Luis Rodríguez is approved _____________________________________________________ Dean Michael R. Heithaus College of Arts and Sciences ____________________________________________________ Dean Lakshmi N. Reddi University Graduate School Florida International University, 2015 ii ©Copyright 2015 by José Luis Rodríguez All rights reserved iii DEDICATORIA A la memoria de mis queridos padres, José Rodríguez y Miranda, y Ana C. Cotilla y Fernández de Castro, sin cuyo amor y ejemplo no me hubiera sido posible realizarme como ser humano. Como tributo a la bondad de la familia Balboa-Herrera, mis primeros maestros. A toda mi familia, sin cuyo apoyo, generosidad y comprensión no hubiera podido llegar hasta aquí. iv ABSTRACT OF THE DISSERTATION ÉCFRASIS Y LECTURAS ICONO-TEXTUALES EN LAS “LEYENDAS” DE GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER by José Luis Rodríguez Florida International University, 2015 Miami, Florida Professor María A. Gómez, Major Professor The relationship between literature and the visual arts is ancient and it has been studied from different conceptual frames. Scholars agree that both have a descriptive function and therefore share the common goal of portraying a fictional or nonfictional reality. Based on this correspondence between two different modes of artistic expression, the Roman poet Horace coined the well-known simile ut pictura poesis --as is painting so is in poetry-- which in turn functions as the theoretical underpinning of ekphrasis, a rhetorical device through which one medium of art tries to describe the essence and form of another medium of art, with the purpose of enhancing the original work described. Spanish post-romantic poet and writer Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870) mastered this rhetorical strategy by expertly weaving all of his artistic interests into his prose. The purpose of this dissertation is to analyze how Bécquer makes his readers both see and hear through his prose. My semiotic research encompasses the various forms of ekphrasis used by Bécquer in the “Leyendas”. It shows how both images and symbols produce in readers sensory experiences that enhance v their role as active participants in the creation of meaning. Thus, Bécquer´s prose is like a painting which not only tells a story, but also reflects reality through the eyes of the reader’s imagination. By using these ekphrastic strategies in his collection of short stories, Bécquer makes words, paintings, and music converge and collide with iconography, visual culture, and intertextuality. These components must be read, seen, heard, and understood to be more than just complementary to the text, but rather crucial elements, equal in importance to verbal expression. This analysis shows how Bécquer’s “Leyendas” not only tackle notions such as fantasy, figuration, and imagination, but also the importance of the reader´s gaze. Bécquer integrates processes such as imaginative action, iconization and visualization, into a semantic web whereby the reader creates his own particular hermeneutic image. vi AGRADECIMIENTOS Quisiera expresar mi profundo agradecimiento a la Dra. María A. Gómez, mi directora de tesis, por su apoyo incondicional, así como por su valiosa orientación, paciencia y dedicación a lo largo de estos años. Su comprensión y solidaridad en una etapa difícil de mi vida fueron decisivas. Asimismo, deseo expresar mi agradecimiento a los miembros del comité, la Dra. Ana M. Bidegain, el Dr. Santiago Juan-Navarro y la Dra. Renee M. Silverman, por su paciencia y consejos en la consecución de este trabajo. A Luis R. Casas, Sr. y Luis R. Casas, Jr. por sus muestras de apoyo, estímulo y útiles consejos en la revisión de este trabajo, así como en el valioso asesoramiento cibernético. La cooperación de ambos ha sido decisiva en la culminación de esta labor. A Jacqueline Dipp por su siempre afectuosa disposición a prestar ayuda en todo momento, y por su apreciada orientación desde que entró a formar parte del Departamento de Lenguas Modernas. Al Dr. Leonel A. de la Cuesta por su inestimable ayuda, entusiasmo y estímulo a lo largo de estos años. A mis maestros y profesores que, a lo largo de los años, fueron cimentando las bases de mi formación. A todos ellos, mi eterno agradecimiento. vii ÍNDICE CAPÍTULO PÁGINA INTRODUCCIÓN ......................................................................................................................................... 1 NOTAS A LA INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 13 I. ANTECEDENTES ARTÍSTICOS EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA ECFRASIS BECQUERIANA .......................................................................................................................... 14 I.1. El concepto de écfrasis: origen y tipologías ......................................................................... 29 I.2. La écfrasis becqueriana ...................................................................................... ........................ 43 I.3. Mímesis, ilusión, impresión y/e (re)interpretación ........................................................ 47 I.4. La pintura como ejercicio preliminar de las “Leyendas” ................................................ 57 NOTAS AL CAPÍTULO I ......................................................................................................................... 71 II. CARACTERÍSTICAS Y ANTECEDENTES DEL GÉNERO ...................................................... 72 II.1. Los temas de las “Leyendas” ..................................................................................................... 81 II.2. Los límites de la expresión verbal en la teoría poética de Bécquer ......................... 85 II.3. Las intermediales visuales como técnicas narrativas .................................................... 90 II.4. La Historia de los templos de España como antecedente de las “Leyendas” ........ 96 NOTAS AL CAPÍTULO II ...................................................................................................................... 105 III. EL PAISAJE EXÓTICO EN LAS LEYENDAS DEL CICLO NARRATIVO HINDÚ ......... 106 III.1. Fuentes del ciclo narrativo hindú ....................................................................................... 112 III. 2. Análisis de las leyendas del ciclo narrativo hindú ..................................................... 122 NOTAS AL CAPÍTULO III ................................................................................................................... 148 IV. LA EDAD MEDIA EN LA COMPOSICIÓN ESCENOGRÁFICA Y EL PAISAJE DE LAS “LEYENDAS” ................................................................................................................... 150 IV.1. Las edificaciones, las ruinas y los paisajes en la pluralidad de los escenarios medievales de las “Leyendas” .................................................................. 159 NOTAS AL CAPÍTULO IV ................................................................................................................... 212 V. EL CUADRO PICTÓRICO COSTUMBRISTA EN “MAESE PÉREZ, EL ORGANISTA” Y EL ECLECTICISMO EN “EL GNOMO”, “LA CUEVA DE LA MORA”, “EL BESO” Y “LA ROSA DE LA PASIÓN” ................ 215 V.1. La pintura costumbrista en las “Leyendas” ..................................................................... 222 V.2. El eclecticismo en algunas de las “Leyendas” ................................................................. 233 NOTAS AL CAPÍTULO V ..................................................................................................................... 260 CONCLUSIONES ...................................................................................................................................
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