Universidade Federal Da Bahia Mentiras Sinceras: Um
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Carmen Miranda, Uma Pequena Notável
CARMEN MIRANDA , UMA PEQUENA NOTÁVEL : REPRESENTAÇÃO E IDENTIDADE NACIONAL NA DÉCADA DE 1930 Káritha Bernardo de Macedo * 1 Carmen Miranda nasceu Maria do Carmo Miranda da Cunha, em 9 de fevereiro de 1909, em Portugal, mas logo ganhou de seu tio materno o apelido de Carmen, por lembrar uma espanhola tal qual a popular personagem da ópera de Bizet 1. Ainda bebê aportou no Brasil junto de sua família. Nesta cidade nasceram seus irmãos, o pai se estabeleceu como barbeiro e a família montou uma pensão na Travessa do Comércio. Esta, por sua vez, era frequentada por vários músicos, como Pixinguinha e seus amigos, atmosfera que contribuiu com o gosto de Carmen pela música (MENDONÇA, 1999, p.40-42). A carreira profissional de Carmen começou em fins de 1929 com o auxílio de Josué de Barros, quando esse conseguiu que a Brunswick gravasse um disco de Carmen. Porém, insatisfeitos com a gravadora, a dupla foi atrás da Victor, estadunidense recém estabelecida no Brasil que fechou novo contrato. Em 1930, é lançada em pleno Carnaval a canção “Taí”, que fez de Carmen um sucesso (CASTRO, 2005, p. 45-48; 52). * Mestranda do Programa de Pós-Graduação em História com área de concentração em História do Tempo Presente, linha Linguagens e Identificações (2012), bolsista da CAPES; Graduação em Moda com Habilitação em Estilismo pela Universidade do Estado de Santa Catarina-UDESC (2011); Graduação em Direto pela Universidade Federal de Santa Catarina-UFSC (2007). 1 Carmen, uma ópera do compositor francês Georges Bizet, é uma das quatro óperas mais famosas do século XIX. -
O Preto Que Você Gosta Ou Ao Negro Que Você Quer? Um Estudo Sobre As Representações
O preto que você gosta ou a o negro que você quer? Um estudo sobre as representações da negritude na obra de Caetano Veloso. Marcelo Gonçalves de Souza – UFU 1 Luiz Carlos Avelino da Silva – UFU 2 Resumo: Esse trabalho teve por objetivo analisar as representações sobre a negritude na obra de Caetano Veloso e em particular,o que o autoriza, sendo branco, a chamar um negro de preto. Para tanto se tomou na sua obra todas as canções que fazem referência a negritude, posteriormente analisadas como um discurso. Nesse processo emergiram temas e categorias que apontam Caetano Veloso como um sujeito informado, que por conta de sua experiência pessoa com os negros, não precisa recorrer a modalidades de tratamento preconceituosas ou politicamente corretas. Introdução “Caetano venha ver o preto que você gosta”. A música de Neguinho do Samba mostra o chamado de Dona Canô, mãe de Caetano Veloso, se referindo a Gilberto Gil, que se apresentava na televisão, na já longínqua mocidade dos dois. O primeiro é branco e o segundo negro e a parceria, e todos os ganhos culturais advindos dessa amizade não são suficientes para esconder ou desfazer o preconceito do termo empregado pela mãe de Caetano quando ele é subtraído do contexto em que acontece. É essa situação que originou esse trabalho. O seu objetivo foi investigar o que autoriza um homem branco a chamar um homem negro de preto, abandonando o uso do politicamente correto. De um modo mais geral, o que autoriza um branco a se referir a um negro como preto sem que isso seja um ato preconceituoso ou desqualificador. -
A Palavra-Corpo E a Performance Poética Em Arnaldo Antunes Naldo
A palavra-corpo e a performance poética em Arnaldo Antunes A ndré Gardel obra de Arnaldo Antunes vem trazendo poeta paulista contemporâneo não é mais um para o universo da cultura de massas, de epígono dos concretos; sua postura estética é, modo sistemático e com grande poder na verdade, pós-concreta, aponta para um novo inventivo, elementos expressivos que fin- rumo a partir do movimento, assim como os cam raízes em algumas das mais impor- três líderes iniciais do concretismo renovaram- tantesA experimentações de vanguarda do século se seguindo caminhos posteriores particulares e XX. Não que tais trocas, intercâmbios e livres revitalizantes. Mas a base é uma só: o instru- usos não ocorram, com certa freqüência, entre mental lingüístico e semiótico; a inserção da essas instâncias culturais; antes, pelo contrário, escrita ideogramática na escrita alfabética, que podemos dizer que fazem parte de seus proces- incorpora a estrutura analógica à lógica dis- sos constitutivos comuns, das origens à atuali- cursiva ocidental, subvertendo sintaxes, núcle- dade, particulares mesmo de suas configurações os vocabulares; a pesquisa gráfica e caligráfica abertas e permeáveis. E, muito menos ainda, revitalizando o verbal; a contaminação multi- que outros artistas brasileiros tão inventivos meios; a poesia visual de fundo cronstrutivista; quanto Arnaldo, dentro da música popular, no a proesia; a busca isomórfica de significação en- Brasil, não tenham feito semelhante aproxima- tre signo verbal e referente, similaridades fônicas ção e interferência de códigos culturais. O que e ambigüidades semânticas etc. Base que é solo salta aos olhos e diferencia a sua produção nutritivo para outras notas e atitudes entrarem multimídia, é a manutenção e continuidade, e se desenvolverem. -
Cazuza: Música, Poesia E Spleen
Cazuza: música, poesia e spleen Leandro Garcia Rodrigues O recente sucesso do filme Cazuza O Tempo não Pára tem despertado inúmeras críticas e debates; Cazuza, que foi uma espécie de ícone para a sua geração, estava sendo apresentado para outros jovens que o conheciam insuficientemente através de uma ou outra canção tocada nas rádios ou em coletâneas. Para outros parceiros da época do artista pareceu mesmo que o tempo tinha voltado através das músicas e dos cenários que tão bem reconstituíram aqueles anos. Os anos 80 As avaliações acerca da década de 80 já fazem parte de acalorados debates e tentativas de se estabelecer em conceitos interpretativos sobre essa época. A Geração Coca-Cola, para usar uma expressão de Renato Russo, cada vez mais é colocada no divã desesperado dos analistas culturais; todos têm demonstrado uma certa unanimidade em reconhecer sua principal característica: a de ser um gap, ou seja, um espaço vazio e paradoxalmente produtivo, tenso em suas experimentações estilísticas, o que poderia ser comparado, respeitando-se os limites, à idéia do entre-lugar defendida por Silviano Santiago anos antes. É neste espaço, aparentemente vazio ideologicamente, que vemos surgir, de forma sintomática, inúmeras manifestações artísticas, particularmente o Rock Brasil. Testemunha pessoal da Ditadura, essa geração viu florescer um ardor de liberdade iniciado com a abertura da Anistia, em 1979, e com o movimento das Diretas Já, em 1984. A primeira eleição presidencial após o Regime de 64 coincidiu com o próprio Rock in Rio I, o ano era 1985 e já antes a empolgação do “poder jovem” podia ser observada, que o diga o showmício de Leonel Brizola, realizado pelo Barão Vermelho em 1982. -
Ava Retomada De Conteúdo
Colégio Amorim Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio Rua Guilherme de Oliveira Sá, 574 – Ermelino Matarazzo - Fones: 2546-3103 e 2943-0111 Rua Cantagalo 313, 325, 337 e 339 – Tatuapé – Fones: 2293-9393 e 2293-9166 Rua Lagoa Panema, 466 – Vila Guilherme – Fone: 2909-1422-1422 Ava Retomada de Conteúdo 1º EM Disciplina: Inglês 4º Bimestre Observação: - O trabalho deverá ser entregue no dia da avaliação correspondente; - O trabalho deverá ser manuscrito em folha almaço; - O valor do Programa de Retomada de Conteúdo é de 0 a 1,0 (ponto) 01. Underline the correct alternatives in the text below. Formed in the 70s, Os Paralamas do Sucesso is still one of the most popular bands in Brazil. It consists of Herbert Vianna, Bi Ribeiro, and João Barone. Herbert (a) comes/come from João Pessoa, Paraíba. He is the lead singer,(b) plays/play the electric guitar and (c) writes/write most of their songs. Bi Ribeiro and João Barone (d) comes/come from Rio de Janeiro. Bi Ribeiro is the bassist and João Barone (e) plays/play the drums. They (f) plays/play reggae, ska, and rock music. They (g) has/ have many successful songs, such as "Meu erro", "Ska", "Alagados", and "Melo do marinheiro". They all (h) lives/live in Rio now, but they (i) performs/perform in many countries, where many people (j) knows/know their songs. 02. Ana wants to join Os Paralamas do Sucesso's fan club, but she has some wrong information about the band. Read the statements and correct them. a. Herbert Vianna, Bi Ribeiro, and João Barone live in Brasília. -
Redalyc.Identidade, Cultura E Música Em Brasília
Ciências Sociais Unisinos ISSN: 1519-7050 [email protected] Universidade do Vale do Rio dos Sinos Brasil Paiva Carvalho, Guilherme Identidade, cultura e música em Brasília Ciências Sociais Unisinos, vol. 51, núm. 1, enero-abril, 2015, pp. 10-18 Universidade do Vale do Rio dos Sinos São Leopoldo, Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=93838249003 Como citar este artigo Número completo Sistema de Informação Científica Mais artigos Rede de Revistas Científicas da América Latina, Caribe , Espanha e Portugal Home da revista no Redalyc Projeto acadêmico sem fins lucrativos desenvolvido no âmbito da iniciativa Acesso Aberto Ciências Sociais Unisinos 51(1):10-18, janeiro/abril 2015 © 2015 by Unisinos - doi: 10.4013/csu.2015.51.1.02 Identidade, cultura e música em Brasília Identity, culture and music in Brasília Guilherme Paiva Carvalho1 [email protected] Resumo O presente trabalho analisa a relação entre identidade e música em Brasília no final da década de 1990, dando ênfase para o mercado independente. Na década de 1980, Brasília tornou-se conhecida no país como a capital do rock. No entanto, desde a inauguração da cidade, outros estilos musicais predominam na capital, como o choro, o samba, o forró nordestino e o reggae. O estudo destaca a diversidade cultural existente na cidade no campo da música e relaciona a identidade musical em Brasília com o conceito de multiculturalismo. Palavras-chave: música, identidade, cultura. Abstract This research analyzes the relation between identity and music in Brasília in the late 1990s, emphasizing the independent market. In the 1980s, Brasilia became known as the national capital of rock. -
1 -A Análise Sociológica De Letras De Música
UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA A Análise Social nas Letras das Canções de Lupicínio Rodrigues Daniel de Almeida Pinto Kirjner Professora Doutora Maria Angélica Brasil Gonçalves Madeira Orientadora Banca: Prof. Doutor Marcelo Carvalho Rosa (UnB) Banca:Maria Therezinha Ferraz Negrão de Mello (UnB) Brasília Março de 2011 1 UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA A Análise Social nas Letras das Canções de Lupicínio Rodrigues Daniel de Almeida Pinto Kirjner Dissertação apresentada ao Departamento de Sociologia da Universidade de Brasília/UnB como parte dos requisitos para a obtenção do título de mestre. Brasília Março de 2011 2 Sumário I – Agradecimentos...............................................................................................................................4 II - Introdução ......................................................................................................................................5 1 - A Análise Sociológica de Letras de Música....................................................................................8 1.1 - Samba-canção: Fratura e Paixão.........................................................................................9 1.2 – Lupicínio Rodrigues: o Feminino, o Masculino e Suas Relações. .................................15 1.3 – Contribuições de Teorias da Ação...................................................................................30 1.3.1 – A Agência -
Planilha1 Página 1
Planilha1 Razão Social: RÁDIO NACIONAL AM BRASÍLIA DF Nome Fantasia: RÁDIO NACIONAL AM BRASILIA CNPJ:09.168.704/0001-42 DIAL 980MHz Cidade: BRASÍLIA Data Hora Descrição Intérprete Compositor 01/05/16 00:08:49 Anna Julia Los Hermanos Marcelo Camelo 01/05/16 00:12:19 Esqueça Marisa Monte Vers.Roberta Corte Real 01/05/16 00:15:22 Sem Resposta Luka Luka 01/05/16 00:18:41 Amanhã Não Se Sabe Ls Jack Marcus Menna 01/05/16 00:22:59 O Pobre Léo Jaime Léo Jaime 01/05/16 00:27:18 Drão Gilberto Gil Gilberto Gil 01/05/16 00:30:23 Noturno Fagner Graco/Caio Silvio 01/05/16 00:35:19 A Terceira Lâmina Zé Ramalho Zé Ramalho 01/05/16 00:39:29 Sá Marina Wilson Simonal Antonio Adolfo/Tibério Gaspar 01/05/16 00:42:54 Mordida De Amor Yahoo Robertinho do Recife 01/05/16 00:46:49 Aquele Beijo Tavito Tavito/Ney Azambuj 01/05/16 00:51:34 Uma Rosa Em Minha Mão Marilia Barbosa Toquinho / Vinicius De Moraes 01/05/16 00:56:38 Bela Flor Maria Gadú Maria Gadú 01/05/16 00:59:36 Um Certo Alguem Lulu Santos Lulu Santos / Nelson Motta 01/05/16 01:03:00 Essa Noite Não Lobão Lobão/ Ivo Meirelles / Bernardo Vilhena / Daniele 01/05/16 01:05:46 Deu Pra Ti Kleiton & Kledir Kleiton / Kledir 01/05/16 01:10:13 Não Mete Essa Não Karinah/Péricles Claudemir 01/05/16 01:13:33 Me Esqueci De Viver José Augusto Vers. -
José Eduardo Agualusa Um Estranho Em Goa
José Eduardo Agualusa Um Estranho em Goa quetzal língua comum | José Eduardo Agualusa Plácido Domingo contempla o Mandovi Onde será que isso começa A correnteza sem paragem O viajar de uma viagem A outra viagem que não cessa? Caetano Veloso, O Nome da Cidade Los viajes son una metáfora, una réplica terrenal del único viaje que de verdad, importa: el viaje interior. El viajero peregrino se dirige, más allá del último horizonte, hacia una meta que ya está presente en lo más íntimo de su ser, aunque aún siga oculta a su mirada. Se trata de descubrir esa meta, que equivale a descubrir-se a sí mismo; no se trata de conocer al otro. Javier Moro, «Sedentarios que dan vueltas», Altair, inverno de 2000 1 As gralhas, lá fora, ralham umas com as outras. Arra- nham a noite numa algazarra áspera. Viro-me no colchão tentando encontrar um pedaço fresco de lençol. Sinto que estou a ser cozinhado ao vapor como se fosse um legume. Salto da cama e sento-me no parapeito da janela. Se fumas- se — nunca fumei — seria agora a altura certa para acen- der um cigarro. Assim, fico a olhar a enorme figueira (Ficus benghalensis) no quintal, tentando seguir entre as sombras o combate das gralhas. Não sopra o alívio de uma brisa. A noite, porém, girando por sobre Pangim imensa e límpi- da, com a sua torrente de estrelas, refresca-me a alma. Penso nesta frase e não gosto dela. Está uma noite de cristal, funda, transparente, e isso produz, realmente, uma certa sensação de frescura. -
Marino Pinto, Um Compositor Modesto
André Luís Pires Leal Câmara Eu faço sambas de ouvido pra você: Marino Pinto, um compositor modesto Tese de Doutorado Tese apresentada ao Programa de Pós- graduação em Literatura, Cultura e Contemporaneidade como requisito parcial para obtenção do grau de Doutor em Literatura, Cultura e Contemporaneidade/ Letras. Orientador: Prof. Júlio Cesar Valladão Diniz Rio de Janeiro Abril de 2017 ANDRÉ LUIS PIRES LEAL CAMARA Eu faço sambas de ouvido pra você: Ma- rino Pinto, um compositor modesto Defesa de Tese apresentada como requi- sito parcial para obtenção do grau de Dou- tor pelo Programa de Pós-Graduação em Literatura, Cultura e Contemporaneidade do Departamento de Letras do Centro de Teologia e Ciências Humanas da PUC-Rio. Aprovada pela Comissão Examinadora abaixo assinada. Prof. Júlio Cesar Valladão Diniz Orientador Departamento de Letras – PUC-Rio Prof. Miguel Jost Ramos Departamento de Letras – PUC-Rio Prof. Antonio Edmilson Martins Rodrigues Departamento de História – PUC-Rio Profa. Sylvia Helena Cyntrão UNB Prof. Frederico Augusto Liberalli de Góes UFRJ Profa. Monah Winograd Coordenadora Setorial do Centro de Teologia e Ciências Humanas – PUC-Rio Rio de Janeiro, 12 de abril de 2017. Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução total ou parcial do trabalho sem autorização da universidade, do autor e do orientador. André Luís Pires Leal Câmara Jornalista e pesquisador, integrou a equipe do Dicionário Cravo Albin da música popular brasileira, publicou artigos na imprensa e em blogs na internet, além de atuar nas áreas de comunicação empresarial e assessoria de comunicação. Mestre em Letras pela PUC-Rio, em março de 2004 defen- deu a dissertação Na encruzilhada da Lopes Chaves: encontros e descaminhos em Mário de Andrade. -
Filmkatalog IAI Stand Februar 2015 Alph.Indd
KATALOG DER FILMSAMMLUNG Erwerbungen 2006 - 2014 CATÁLOGO DE LA COLECCIÓN DE CINE Adquisiciones 2006 - 2014 Inhalt Argentinien............................................................................. 4 Bolivien....................................................................................18 Brasilien...................................................................................18 Chile.........................................................................................31 Costa Rica................................................................................36 Cuba.........................................................................................36 Ecuador....................................................................................43 Guatemala...............................................................................46 Haiti.........................................................................................46 Kolumbien...............................................................................47 Mexiko.....................................................................................50 Nicaragua.................................................................................61 Peru.........................................................................................61 Spanien....................................................................................62 Uruguay...................................................................................63 Venezuela................................................................................69 -
MEC FM - Rio De Janeiro Dial: 99,3 Execução Data Hora Música Intérprete Compositor Programa Vivo Mec
Relatório de Programação Musical Razão Social: Empresa Brasil de Comunicação S/A - EBC CNPJ: 09.168.704/0001-42 Nome fantasia: Rádio MEC FM - Rio de Janeiro Dial: 99,3 Execução Data Hora Música Intérprete Compositor Programa Vivo Mec. VERDI (Giuseppe) 01/09/2019 08:00:46 ABERTURA DA ÓPERA "A FORÇA DO DESTINO" ORQUESTRA FILARMÔNICA DO SCALA DE MILÃO. Programação Musical X (1813-1901) (italia) PIANO: MIECZYSLAW HORSZOWSKI (1810 - 1856) 01/09/2019 08:08:48 TRIO COM PIANO EM RÉ MENOR, OPUS 63 VIOLONCELO: PABLO CASALS Programação Musical X SCHUMANN (Robert) (1810-1856) (Alemanha) VIOLINO: ALEXANDER SCHNEIDER ORQUESTRA FILARMÔNICA DE BERLIM 01/09/2019 08:40:59 RAPSÓDIA HÚNGARA NÚMERO 2 LISZT (Franz) (1811-1886)(Hungria-Alemanha) Programação Musical X REGENTE: HERBERT VON KARAJAN ORQUESTRA DE FILADÉLFIA (1813 - 1883) 01/09/2019 08:52:39 CORO NUPCIAL, DA ÓPERA LOHENGRIN REGENTE: EUGENE ORMANDY Programação Musical X WAGNER (Richard) THE MÓRMON TABERNACLE CHOIR PIANO: ROLF KOENEN (1832 - 1903) 01/09/2019 08:58:46 DUO CONCERTANTE PARA FLAUTA, OBOÉ E PIANO. OP. 51 OBOÉ: HANSJÖRG SCHELLENBERGER Programação Musical X PAUL GENIN FLAUTA: WOLFGANG SCHULZ REGENTE: ALFRED SCHOLZ (1825-1899) 01/09/2019 09:07:50 VALSA DO IMPERADOR Programação Musical X ORQUESTRA DA ÓPERA POPULAR DE VIENA JOHANN STRAUSS FILHO (1825-1899)(Áustria) ORQUESTRA FILARMÔNICA DE LONDRES (1782 - 1840) 01/09/2019 09:20:04 PERPETUELA VIOLINO: SALVATORE ACCARDO Programação Musical X PAGANINI (Niccolò) (1782-1840)(Itália) REGÊNCIA: CHARLES DUTOIT REGENTE: NEEME JÄRVI (1864 - 1935) 01/09/2019 09:23:43 SINFONIA NÚMERO 1, EM DÓ MENOR. Programação Musical X Orquestra Filarmônica de Bergen.