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Análisis Del Concepto De Deseo En Platón, Freud Y Lacan Frente a La Crisis Del Sujeto Contemporáneo

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Análisis Del Concepto De Deseo En Platón, Freud Y Lacan Frente a La Crisis Del Sujeto Contemporáneo Análisis del concepto de deseo en Platón, Freud y Lacan frente a la crisis del sujeto contemporáneo Francisco José García Collado ADVERTIMENT. La consulta d’aquesta tesi queda condicionada a l’acceptació de les següents condicions d'ús: La difusió d’aquesta tesi per mitjà del servei TDX (www.tdx.cat) i a través del Dipòsit Digital de la UB (diposit.ub.edu) ha estat autoritzada pels titulars dels drets de propietat intel·lectual únicament per a usos privats emmarcats en activitats d’investigació i docència. No s’autoritza la seva reproducció amb finalitats de lucre ni la seva difusió i posada a disposició des d’un lloc aliè al servei TDX ni al Dipòsit Digital de la UB. No s’autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX o al Dipòsit Digital de la UB (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant al resum de presentació de la tesi com als seus continguts. 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Francisco José GARCÍA COLLADO ANÁLISIS DEL CONCEPTO DE DESEO EN PLATÓN, FREUD Y LACAN FRENTE A LA CRISIS DEL SUJETO CONTEMPORÁNEO Trabajo dirigido por Gonçal MAYOS SOLSONA Universitat de Barcelona Facultat de filosofia Programa de doctorado: Història de la Subjectivitat (bienni 2006-2008) Departamento: Història de la Filosofia, Estètica i Filosofia de la Cultura 2013 A Maijo y Biel por ser los pilares y alas de mi vida y por el tiempo regalado para llevar a buen puerto esta tesis . L'amitié, l'amour c'est pouvoir être faibles ensemble. PAUL VALÉRY 1 2 Resumen Analizaremos la noción de deseo presente en las obras de Platón, Sigmund Freud y Jacques Lacan. La hipótesis es que el planteamiento freudiano y lacaniano ofrece una respuesta viable al actual retorno al individuo y a lo humano en contraposición al saber universal que pretende someter el deseo esgrimiendo los argumentos de la normalidad y de lo patológico. De esta manera queremos actualizar tanto la noción de deseo en plena crisis del sujeto contemporáneo, como analizar su posible relación respecto al otro -es decir la alteridad en el ámbito social y político. El punto de partida ha sido el análisis de la dialéctica erótica platónica presente en el Simposio. Hemos desarrollado las críticas platónicas a la tradición oral, la sofística, la medicina, la comedia y la tragedia ya que le permiten vincular estrechamente política y conocimiento, buen gobierno y Verdad. Tras exponer las técnicas de control características de la época platónica -las enkrateia- hemos establecido una estrecha relación entre Platón y la noción contemporánea de biopolítica a partir de Foucault. También hemos desarrollado la concepción freudiana y lacaniana sobre la estructura lingüística del deseo, y del sujeto del inconsciente -en contraposición al sujeto clásico cartesiano-. Esto nos ha permitido establecer la diferencia entre deseo -como noción constitutiva del individuo- y la fábrica de deseos que es la sociedad de consumo -analizada desde los conceptos de fetiche y mercancía. Resum Analitzarem la noció de desig present a les obres de Plató, Sigmund Freud i Jacques Lacan. La hipòtesi és que el plantejament freudià i lacanià ofereix una resposta viable a l’actual retorn a l'individu i a allò humà en contraposició al saber universal que pretén sotmetre el desig esgrimint els arguments de la normalitat i d'allò patològic. D'aquesta manera volem actualitzar tant la noció del desig en plena crisi del subjecte contemporani, com analitzar la seva relació amb l'altre –és a dir l’alteritat en l'àmbit social i polític-. El punt de partida ha estat l'anàlisi de la dialèctica eròtica platònica present al Simposi. Hi hem desenvolupat les critiques platòniques a la tradició ora l, la sofística, la medecina, la comèdia i la tragèdia, ja que li permeten vincular estretament política i coneixement, Veritat i bon govern. Després d'exposar les tècniques de control característiques de l'època platònica -les enkrateia-, hem establert l’estreta relació entre Plató i la noció contemporània de biopolítica a partir de Foucault. També hem desenvolupat la concepció freudiana y lacaniana sobre l'estructura lingüística del desig, i del subjecte de l'inconscient -en contraposició al subjecte clàssic cartesià-. Això ens ha permès establir la diferència entre desig -com a noció constitutiva de l'individu- i la 3 fàbrica de desigs que és la societat de consum -analitzada des dels conceptes de fetitxe i mercaderia-. Abstract In this research the notion of desire presented in Plato’s, Freud’s and Lacan’s works will be thoroughly examined. The hypothesis considered here is that the Freudian and lacanian approaches offer a potential answer to the current return of the individual and the human in contrast to the use of universal knowledge which pretends subjugate desire by means of referring to those notions of normality and the pathological. Due to this, the aim in this research is to update the notion of desire in the current crisis of the contemporary subject, as well as analyze its possible relation with the other – that is, the otherness existing within the social and political arena. The point of departure has been the analysis of the erotic dialectics to be found in Plato’s Symposium. We have developed the criticisms of Plato towards the oral tradition, as well as towards sophistics, medicine, comedy and tragedy, due to the fact that this allows us establishing a close connection between politics and knowledge, good government and truth. Once the techniques of control typical of the platonic era are presented –enkrateia – we have established a close relation between Plato’s notions and the more contemporary notion of biopolitics introduced by Foucault. We have also developed the freudian and lacanian conceptions concerning the linguistic structure of desire and the unconscious subject –in contrast to the classical cartesian subject. This allowed us to establish the difference between desire – as a notion which is constitutive of the individual as such– and the factory of desires that the consumer society actually is –and which is analyzed as a result of departing of the notions of fetishism and merchandise. Palabras claves / Keywords Amor – Biopoder – Deseo – Eros – Jacques Lacan – Platón – Sigmund Freud – Sujeto del inconsciente – 4 INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………………. 7 I. PLATÓN …………………………………………………………………………....... 37 I. 1.Contextualización: Platón y biopolítica...................................................... 39 I. 1.α. Aproximación al Simposio............................................................... 55 I.2. Platón educador: Del logos al misticismo ………………………………..... 69 I.3. Érōs en El Simposio………………………………………….…….…….…... 75 I.3.α. Contra la tradición: Fedro y la oralidad…………….…….................. 79 I.3.β. Contra el relativismo y la sofística: Pausanias……………………… 87 I.3.γ. Cuidado del cuerpo: Erixímaco ………………………………………. 98 I.3.δ. Educación y comedia: Aristófanes …………………………………… 107 I.3.ε. Educación y tragedia: Agathón ……………………………………….. 123 I.3.ζ. Cuidado del alma: Sócrates, del saber al conocimiento …………... 134 I.4. Resumen …………………………………………………….......................... 149 II. SIGMUND FREUD ……………………………………………………………........ 155 II.1. El deseo como satisfacción originaria…………………………………....... 157 II.2. Instinto e inconsciente: De la necesidad a la pulsión…………................ 169 II.3. Investidura y elección de objeto amoroso……………………………........ 183 II.4. Deseo: ¿Autoconservación o muerte?……………………........................ 187 II.5. Elección de objeto amoroso: anaclítico o narcisista............................... 205 II.6. Individuo y sociedad. El deseo entre la moral y lo natural....................... 219 II.7. Resumen.................................................................................................. 231 III. JACQUES LACAN..........................................................................................
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