Literaturnachweis [1*−4*]

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Literaturnachweis [1*−4*] ASZETISCH-MYSTISCHE NEUERSCHEINUNGEN der Jahre 1947/48 II. Folge: Heilige, Aszeliker und Mystiker Alacoque Maria Margareta Instituto National del Libro espanol, LH-329,80. Entretiens mystiques: Sainte Marguerite- Domlnikus, hl. Marie Alacoque. Einleitung von J. u. J. Tha- Gronewoud, A. H. J. van, O. P.: Domi- raud. Ed. Spes o. J., 155. nicus. (Serie: Geemenschap der Heiligen). E r e n s , Emile: Uit net leven van Mar- Nijmwegen/Utrecht 1948, Dekker & van de guerite-Marie Alacoque. Bussum 1949, Paul Vegt N. V., 138. Brand, 140. Eckhart Augustinus Steinbüchel.Th.: Mystik und Idealis- H u t j e n s , Valentinus, O.E.s.A.: De monni- mus. Meister Eckhart und Hegel. Universltas ken van St. Augustinus. Heemstede 1948, de 1947, 2, 1409•1423. Toorts, 105. Elisabeth von Thüringen K i e n 11 z , Erwin Roderich von: Augusti- W o 1 p e r t, Leo: Die Fürstin der Milde. Ein nus, Genius des Abendlandes. Wuppertal 1947, Elisabethbüchlein. WUrzburg 1947, Echter, 126, Abendland-Verl., 355, 8». 80. Zimmermann, Heinz: Auf dem Weg zu Emmerick, Anna Katharina Augustinus. München 1948, KÖsel, 227. S a n d y , I.: Les grandioses visions de Anne- Avancinus, N. Catherine Emmericki. (Coll. Les grands te- Avancinus, N. S.J. Overwegingen over moignages). Tournai 1948, Casterman, 144,120. net leven en de leer van Jesus Christus voor Eudes, Johannes ledere dag. In het Nederlands bewerkt door Georges, E.: Saint Jean Eudes, modele et W. F. Amse, Pastoor te Doetinchem. Voorhut, maltre de vie mariale. Paris 1946, Lethielleux, Uitgeverij Forholte, 1948, 840. XVII-309, 80. Baseggio, Maria Fellcita Schneider, Oda: der Prophet des Her- G1 a v a r 1 n i.Fortunato: Una mistica rodi- zens: Johannes Eudes. Wien 1947, Herder, 208, 8«. gina: Maria Fellcita Basegglo (1752•1829). Ro- Franz von Assist vigo 1947, Istituto Padano di Art! graflche, 368 B a s t i n , R., O. M. I.: Le petit pauvre d'As- u. 12 Bilder, gr. 80. sise. Tournai 1947, Casterman, 100, kl. 80. Benedikt, hl. Bernhart, Joseph: Franz von Assisi. Freiburg i. B. 1947, Caritasverlag, 121. De heilige Benedictus en zijn orde. Par les F i o r 1, Giacomo: II Santo del Floretti. moines de l'Abbaye Saint-Paul de Oosterhout. (Coll. •I libri della gioventü). Florenz 1948, Sa- Ruremonde-Maaseik 1948, Romen & Zonen, 196, lani, 176. gr. 80. Küppers, Leonhard: Franziskus, Uber- Heufelder, Emanuel, O. S. B.: Der Weg winder der Welt. Düsseldorf 1947, Bastion-Ver- zu Gott nach der Regel des hl. Benedikt. Dül- lag, 94. men/Westf. 1948, Laumann, 192, 80. Leprohon, P.: Saint Frangois d'Assise. von S e v e r u s , Emanuel, O.S.B.: Der hei- Paris, Ed. la Colombe 1947, 278. lige Benedikt von Nursia und die abendlän- Wolpert, Leo: Der reiche Arme. Ein dische Sendung seiner Regula. Düsseldorf 1948, Franziskusbüchlein. Würzburg 1947, Echter, 126, Bastion-Verlag, 63, 120. Franz von Sales Benincasa, Katharina Liuima, A.: S. Frangois de Sales et les F a w 11 e r , R., C a n e t, L.: La double ex- Mystiques. RAM 1948, Nr. 95, 220•239: Nr. 96. perience de Catherine Benincasa. Paris 1948, 376•385. Galllmard, 368. R o f f a t, Claude: A l'ecole de saint Bernadette Soubirous Frangois de Sales. Paris 1948, Spes, 434. L e b b e , B., O.S.B.: L'äme de sainte Berna- Gisela, sei. * dette. Editions Maredsous 1947, 82, 120. G1 e h r 1, Detta: Die selige Gisela. (Lebens- Bernadln de Laredo schule der Gottesfreunde Nr. 55). Meitlngen b. Bos, Fidele de, O. M. Cap.: Un Inspirateur Augsburg 1947, Kyrios-Verlag, 63, kl. 80. de sainte Therese, Le Frere Bernardin de La- Gregor von Nyssa redo. Paris o. J., Vrin, 368, 80. L 1 e s k e , A.: Die Theologie der Christus- Bernhard von Clairvaux mystik Gregors von Nvssa. Ztschr. f. K. Th. Innsbruck, 70 (1948), Heft I•HL L e c 1 e r c q , Jean, O. S. B.: Saint Bernard Mystique. (Coll.: Les grands Mystiques) Des- Heinrich Seuse clee De Brouwer 1948, 494. Henry Suso, Saint and poet. A Study Brito, Johannes de by S.M.C. Oxford, Blacfriars, 1947, Vni•167. Bessieres, Ä., S.J.: Saint Jean de Brito, Hügel, Friedr. von martyr (1647•1693). Toulouse 1947, Apostolat de Hügel, Friedrich von. • Inneres Leben. la Friere, Xin•219, 120. Herausgeg. von Maria Schlüter-Hermkes. Pat- Cassian mos Verlag, Düsseldorf, 1948, 46, kl. 80. Hügel; Friedrich von. • Religion als Cassianus, J.: Weisheit der Wüste. Ganzheit. Aus seinen Werken ausgewählt und (Sammlung •Licht vom Licht" Nr. VII). Einsie- übersetzt von Maria Schlüter-Hermkes. Pat- deln 1948, Benziger, 200, kl. 80. mos-Verlag, Düsseldorf, 1948, 471. gr. 8«. Columba, hl. Johanna de Matel Miech.Bruna: Bloemen van Iona's Rot- Cristlani, L.: ' Une grande mystique sen. Uit het leven van St. Columba. (Serie: lyonnaise. Jeanne de Matel, fondatrice de Geemenschap der Heiligen). Nijmwegen/Ut- l'Ordre du Verbe-Incarne et du Saint-Sacre- recht 1948, Dekker & van de Vegt N. V., 103. ment (1596•1670). Lyon 1947, Emmanuel Vitte, Diego Jose de Cadiz Johannes der Täufer Seraf in de Ause j o , O.M.Cap.: Resena Van Veen, P.: Johannes de Dooper. bibliogräfica de las obras Impresas del Beato Maaseik 1947, Romen & Zonen, 114, 8*. Diego Jose de Cadic (1743•1801). Madrid 1947, Johannes vom Kreuz 3* Aszetisch-mystische Neuerscheinungen 4* G. de S. M. Madeleine: Saint Jean de Paquay, Valentin la Croix, docteur de l'amour divin. Paris, Des- Beaufays, I.: Le Pere Valentin Paquay. clee de Brouwer, 155, o. J. Le saint petit pere d'Hasselt. Paris 1947, Edi- Henrion, C: Abrege de la doctrine de tions franciscaines, 144, 80. saint Jean de la Croix. Textes choisis. (Coll. Paulus, hl. La vigne du Carmel). Paris 1948, Ed. du Seuil, Riccio P. Giuseppe: Paolo Apostolo. 232, kl. 80. Biografia con introduzione critica e illustra- Siehe: Theresia von Avila (San Jose). tioni. Roma 1948, Coletti, 605. Joseph, hl. Petrus Damiani Olmi, P.: Saint Joseph, pere de famille. Blum, Owen, J.: St. Peter Damian: His Paris 1947, Ed. St. Paul, 96, kl. 80. teaching on the spiritual life. (Coll. Studies in 'Perlt, Johann: Joseph, Vorbild u. Schutz- Mediaeval History New Series, X). Washing- patron-Dülmen 1948, Laumann, 319. ton 1947, The Cath. University of America Isaias Press, Vm•224, 80. Ziegler, Joseph: Isaias. Würzburg 1948, Poullier Louis Echter-Verlag 189. Baron, H.-M.: Un maitre spirituel. Le R. Katharina von Genua P. Louis Poullier de la Compagnie de Jesus. Laperouse, L. de: La vie de sainte Toulouse 1947, Apostolat de la Friere, 148, 80. Catherine de Genes et le Tratte du Purgatoire. Rosa von Viterbo (Coll. Les grands temoignages). Tournai 1948, Casterman, 131,120. Christophe, J., Saint Rose de Viterbe. Profils franciscains. Paris (1947) Ed. Francis- Katharina von Siena caines, 103, 120. S. Caterina da Siena: Diälogo della Divina Providenza. Rom 1948, Ferrari, XLIV•549. Ruysbroec Jan van Ruysbroec : De Geestelijke Spiritualitä Cateriniana. Libre- Bruiloft, bewerkt door P. A. Ariaens, S.V.D- ria editrice Fiorentina. (Coll. •Vita cristiana") Heide-Kalmhout en Steyl-Tegelen 1946, 221. 1947, 158. Sailer, Joh. M. Bedoyere, Michael de la: Catherine, Sailer, Johann Michael: Kreuzesleid und Saint of Siena. London 1947, Hollis a. Carter, Osterfreud. (Frohbotschaft des Herrn, hrsg. 244. von A. Zwettler, Bd. 3). Wien 1948, Baumgart- Taurisano, I., O. P.: Santa Caterina da ner, 96 u. 18 Holzschnitte, kl. 80. Siena, patrona d'Italia. Born 1948, Societä Apo- Sailer, Johann Michael, Bischof: Herr, stolato Stampa, XLVIII-^695. lehre uns beten! München 1948, Pfeifer, 50, Wilbqis, J.: Sainte Catherine de Sienne kl. 80. et l'actualite de son message. (Coll. Les grands j Schiel, Hubert: Johann Michael Sailer. temoignages). Tournai 1948, Casterman, 278,120. Leben und Briefe. I. Bd.: Leben und Persön- Labre Benedikt Joseph lichkeit in Selbstzeugnissen, Gesprächen und Doyere, P., O.S.B.: Saint Benoit-Joseph Erinnerungen der Zeitgenossen. Regensburg Labre, ermite pelerin, 1748•1783. Paris, Edi- 1948, Gregorius-Verlag, 780, gr. 80. tions Self 1948, 117. Spee, Friedrich von Leöntjew, Konstantin Schwarz, Karl: Friedrich Spee. Ein Kologriwof, Iwän v.: Von Hellas zum deutscher Dichter und Seelsorger. Düsseldorf Mönchtum. Leben und Denken Konstantin 1948, Bastion-Verlag, 64, 120. Leöntjews. Regensburg 1948, Gregorius-Verlag, Theresia von Avila 400, 80. Crisogono de Jesus, O. C. D.: En- Luis de Granada sefianzas de santa Teresa. Madrid 1948, Ed. Luis de Granada, P. P.: Maravillas de Diffusore del libro, 275,120. las plantas y de los animales. Madrid 1947, Martinez, Miguel Victor: Los fantasmas Apostolado de la Prensa, 176, 120. de Santa Teresa. Evoeaciones en Rocha 1947, Malchus, hl. 200, gr. 80. ReginaldofCanterbury: The Vita SanJose, Jaime de, P., O. C. D.: Vida e Saneti Malchi, •a critical edition with intro- doutrina de Santa Teresa de Jesus e de San duction, apparatus eriticus, notes and indices Joao da Cruz. Con un prefacio de sua Ex. by L. R. Lind. Urbana 1947, The Univ. of Revm. o Senhor Arcebispo de Evora. Elvas Illinois Press, 248, 80. 1948, Edicao dos Carmelitas descalcos, 460, 8«. Margareta von Cortona Theresia vom Kinde Jesu Pierrazzi, Rina-Maria: Sainte Marguerite Combes, A., Pognon, E.: Sainte de Cortone. (Coll. •Profils Franciscains"), Paris Therese de l'Enfant-Jesus et la Sainte-Face. 1947, Editions Franciscaines, 136. (Coll. Pages Catholiques). Paris 1948, A. Michel, Marmion, Dom O.S.B. 62, 120. Dom Marmion: un mattre de la spiritualite. Thomas von Aquin La Vie Spirituelle, Nr. 325 Januar 1948, 128. Grabmann: Das Seelenleben des hl. Thibault: Presence de Dom Marmion. Thomas von Aquin. Freiburg (Schweiz) o. 3., Paris 1948, Desclee de Brouwer, 292. Paulus-Verlag, 124. Masnre, Paul Thomas von Canterbury Saint-Vallier, Y.: Educateur des B e c q u e t, T., O.
Recommended publications
  • Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kar Johann Michael
    Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kar Johann Michael Sailer a centrum unitatis újrafelfedezője A centrumból élő erkölcs- és lelkipásztori teológia Dissertatio ad Doctoratum Készítette: Takács Gábor Konzulens: Prof. Dr. Puskás Attila Budapest, 2014 2 Bevezetés és köszönetnyilvánítás Korunk jellemrajzát és a modern teológia arculatát nagymértékben meghatározza a felvilágosodás korának lendületes és mindenre kiterjedő, pezsgő átalakulása. A XVIII. sz. második és a XIX. sz. első felében a dél-német területen számos jeles egyházi személyiség nem kis szerepet vállalt az egyházi felvilágosodás folyamatában, teológiai nézeteik, eszméik, felfogásuk jelen volt a II. Vatikáni zsinaton, és így napjaink egyházi életében – mégha burkoltan is – tovább hatnak. Amikor teológiai írásokat és a kapcsolódó társtudományokban keletkezett munkákat felütünk, vagy a lexikonokban az odavágó szócikkeket olvassuk, csakhamar találkozhatunk Johann Michael Sailer (Aresing bei Schrobenhausen, 1751. nov. 17. - Regensburg, 1832. máj. 20.) professzor, a későbbi regensburgi püspök nevével és teológiai munkásságának alkotóelemeivel. A saját egyházi gyökereit is kereső és kiaknázni akaró kutató aligha nélkülözheti és hagyhatja figyelmen kívül e jeles előfutárának munkásságát az erkölcstan, a dogmatika, a lelkipásztori teológia, az egyháztan, a spiritualitás története, az egyháztörténelem, a pedagógia területén. A dolgozat ebben az értelemben biografikus keretbe ágyazva, a gyökerek küzdelmének történetét mutatja be: Sailer megfutott pályája a hitnek és az Egyháznak a saját létjogosultságáért és hiteles megjelenítéséért folytatott küzdelmének története a modern világ kialakulásának kezdetén. Sailer korában, míg sokan az Egyház épületét új alapra kívánták helyezni, addig mások a már felépített épületet kívánták lecserélni - míg az egyik irányzat az épületről, addig a másik az adott alapról feledkezett meg. Sailer a szilárd alapra épített ház, számtalan lakásában folyó életet kívánta megújítani, miután a ház lakójaként felfedezte ennek az életnek és megújításának egyetlen forrását.
    [Show full text]
  • Bibliographie Peter Walter 1977 1 Virgo Filium
    Bibliographie Peter Walter 1977 1 Virgo filium Dei portasti. Maria in den Gesängen der heiligen Hildegard von Bingen, in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 29 (1977) 75–96. 2 Andreas Steinhuber extra Collegium. Sein Leben bis zum Eintritt in die Gesellschaft Jesu in Briefen an die Kommunität 1853–1857, Teil 1, in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum 84 (1977) 49–76. 1978 3 Andreas Steinhuber extra Collegium. Sein Leben bis zum Eintritt in die Gesellschaft Jesu in Briefen an die Kommunität 1853–1857, Teil 2, in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum 85 (1978) 105–138. 4 Zu einem neuen Buch über Joseph Kleutgen SJ. Fragen, Berichtigungen, Ergänzungen, in: Zeitschrift für katholische Theologie 100 (1978) 318–356. 5 Rezension: Deufel, Konrad, Kirche und Tradition. Ein Beitrag zur Geschichte der theologischen Wende im 19. Jahrhundert am Beispiel des kirchlich-theologischen Kampfprogramms P. Joseph Kleutgens S.J. Darstellung und neue Quellen, München/Paderborn/Wien 1976, in: Stimmen der Zeit 196 (1978) 286. 1979 6 Johann Michael Sailer und das Germanicum, in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum 86 (1979) 41–51. 7 Die Heiligen in der Dichtung der heiligen Hildegard von Bingen, in: Hildegard von Bingen 1179–1979. Festschrift zum 800. Todestag der Heiligen, hg. von Anton Ph. Brück (= Quellen und Abhandlungen zur mittelrheinischen Kirchengeschichte 33), Mainz 1979, 211–237. 1980 8 Die Frage der Glaubensbegründung aus innerer Erfahrung auf dem I. Vatikanum. Die Stellungnahme des Konzils vor dem Hintergrund der zeitgenössischen römischen Theologie (= Tübinger Theologische Studien 16), Mainz 1980. 9 Die Frage der Glaubensbegründung aus innerer Erfahrung (Selbstanzeige), in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum 87 (1980) 114–117.
    [Show full text]
  • DRAFT 2 Chapter One Stigmatized by Choice: the Self-Fashioning Of
    DRAFT 2 Chapter One Stigmatized by Choice: The Self-Fashioning of Anna Katharina Emmerick, 1813 Introduction: Whose Story? The residents of Dülmen had plenty to talk about and worry over in March of 1813. By then, the Westphalian village had seen three regime changes over the course of a decade of war.1 As the front line of the battle between Napoleon’s Imperial France and the other European powers had shifted, passing soldiers made camp in Dülmen’s fields and requisitioned its goods – over 15,000 of them at one point, overwhelming the community’s 2,000 inhabitants. The French Revolution had come to their doorstep: the annexed village’s Augustinian convent was secularized, its peasants emancipated. Twenty of Dülmen’s young men had just recently been conscripted into Napoleon’s Grand Armeé, joining its long march to Russia. Now the Russian campaign was over, all twenty Dülmener soldiers were dead, and not only retreating French but Prussian and Russian troops were heading Dülmen’s way.2 Despite all these pressing concerns, a growing number of Dülmeners were talking in the streets and taverns about something else entirely: Anna Katharina Emmerick, the bedridden spinster forced to leave Dülmen’s convent upon its secularization. This peasant woman, rumor 1 At the time of Emmerick’s birth, Dülmen was part of the Prince-Bishopric of Münster. The last Prince-Bishop of Münster died in exile in Vienna in 1801, and the Prince-Bishopric was formally dissolved by the Reichsdeputationshauptschluß of 25 February 1803 (for more on this document, see p. 14 below).
    [Show full text]
  • Namenstagskalender
    Namenstagskalender (Stand: 08.07.2020) 2 Namenstage im Januar Neben den Gedenktagen des Liturgischen Kalenders werden Heilige, Seli- ge und bedeutende Glaubenszeugen insbesondere des deutschen Sprach- raums mit Todesjahr angegeben. 1. 1. Severus von Ravenna (4. Jh.); Fulgentius von Ruspe (532); Wil­ helm von Dijon (1031); Odilo von Cluny (1048) 2. 1. Basilius (379); Gregor von Nazianz (390); Adalhard (826); Diet­ mar von Prag (983); Odino von Rot an der Rot (1182) 3. 1. Genovefa von Paris (um 502); Adela (Attala, um 734) 4. 1. Rigobert (um 740); Roger von Ellant (nach 1162); Angela von Foligno (1309); Elisabeth Anna Bayley (1821) 5. 1. Ämiliana (Emilie, 6. Jh.); Eduard der Bekenner (1066); Gerlach (um 1172/77); Roger von Todi (1273); Johannes Nepomuk Neumann (1860); Karel Houben (1893) 6. 1. Julian und Basilissa (um 304); Wiltrud (um 990); Gertrud von Traunkirchen (11. Jh.); Erminold (1121); Pia (12. Jh.) 7. 1. Valentin (um 475); Sigrid (5. Jh.); Widukind (um 795); Rein­ hold (10. Jh.); Raimund von Peñafort (1275) 8. 1. Severin (482); Gudula (712); Erhard (8. Jh.); Heinrich von Arns­ berg (1200) 9. 1. Hadrian von Canterbury (709); Eberhard von Schäftlarn (1160); Alix le Clerc (1622) 10. 1. Paulus der Einsiedler (um 341); Wilhelm von Donjeon (1209); Gregor X. (1276) 11. 1. Theodosius (529); Paulin von Aquileja (802); Johannes Coch­ laeus (1552) 12. 1. Tatiana (um 200); Cäsaria (524); Hilda von Salzburg (11./12. Jh.); Aelred (1167); Johann Kaspar Kratz (1737) 13. 1. Agritius (329); Hilarius (367); Remigius (um 533); Berno von Cluny (927); Gottfried von Cappenberg (1127); Hildemar (1197); Jutta (Ivette, 1228) 14.
    [Show full text]
  • German Historical Institute London Bulletin
    German Historical Institute London Bulletin Bd. 24 2002 Nr. 1 Copyright Das Digitalisat wird Ihnen von perspectivia.net, der Online-Publikationsplattform der Max Weber Stiftung – Stiftung Deutsche Geisteswissenschaftliche Institute im Ausland, zur Verfügung gestellt. Bitte beachten Sie, dass das Digitalisat urheberrechtlich geschützt ist. Erlaubt ist aber das Lesen, das Ausdrucken des Textes, das Herunterladen, das Speichern der Daten auf einem eigenen Datenträger soweit die vorgenannten Handlungen ausschließlich zu privaten und nicht- kommerziellen Zwecken erfolgen. Eine darüber hinausgehende unerlaubte Verwendung, Reproduktion oder Weitergabe einzelner Inhalte oder Bilder können sowohl zivil- als auch strafrechtlich verfolgt werden. JON VANDEN HEUVEL, A German Life in the Age of Revolution: Joseph Görres, 17761848 (Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 2001), xxv + 408 pp. ISBN 0 8132 0948 X. $69.95 It seems that not only books have a destiny, as Terentianus Maurus once said, but also areas of research. There has been a wealth of indi- vidual studies on the life and achievements of Joseph Görres. A crit- ical edition of his works, begun in 1926 and interrupted during the Second World War, was resumed in 1958 only to be interrupted again by the early death of its editor, Heribert Raab. Work re-started in 1998, but no date has been set for its completion. Despite these unfavourable circumstances, interest in Görres has not been extin- guished. Evidence of this is provided by the two-volume selected works, Ausgewählte Werke, edited by Wolfgang 8rühwald and pub- lished in 1978, and Bernhard Wackers profound study, Revolution und Offenbarung: Das Spätwerk (18241848) von Joseph Görreseine politische Theologie (Tübingen, 1988).
    [Show full text]
  • University of Florida Thesis Or Dissertation Formatting
    CROSSING BOUNDARY LINES: RELIGION, REVOLUTION, AND NATIONALISM ON THE FRENCH-GERMAN BORDER, 1789-1840 By DAWN LYNN SHEDDEN A DISSERTATION PRESENTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF THE UNIVERSITY OF FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA 2012 1 © 2012 Dawn Shedden 2 To my husband David, your support has meant everything to me 3 ACKNOWLEDGMENTS As is true of all dissertations, my work would have been impossible without the help of countless other people on what has been a long road of completion. Most of all, I would like to thank my advisor, Sheryl Kroen, whose infinite patience and wisdom has kept me balanced and whose wonderful advice helped shape this project and keep it on track. In addition, the many helpful comments of all those on my committee, Howard Louthan, Alice Freifeld, Jessica Harland-Jacobs, Jon Sensbach, and Anna Peterson, made my work richer and deeper. Other scholars from outside the University of Florida have also aided me over the years in shaping this work, including Leah Hochman, Melissa Bullard, Lloyd Kramer, Catherine Griggs, Andrew Shennan and Frances Malino. All dissertations are also dependent on the wonderful assistance of countless librarians who help locate obscure sources and welcome distant scholars to their institutions. I thank the librarians at Eckerd College, George A. Smathers libraries at the University of Florida, the Judaica Collection in particular, Fürstlich Waldecksche Hofbibliothek, Wissenschaftliche Stadtsbibliothek Mainz, Johannes Gutenberg Universitätsbibliothek Mainz, Landeshauptarchiv Koblenz, Stadtarchiv Trier, and Bistumsarchiv Trier. The University of Florida, the American Society for Eighteenth- Century Studies, and Pass-A-Grille Beach UCC all provided critical funds to help me research and write this work.
    [Show full text]
  • Christoph Mayr Mphil Thesis
    THE SACRED-SECULAR DISTINCTION IN MUSIC DURING THE EIGHTEENTH AND NINETEENTH CENTURIES IN AUSTRIA AND BAVARIA Christoph David Mayr A Thesis Submitted for the Degree of MPhil at the University of St Andrews 2015 Full metadata for this item is available in Research@StAndrews:FullText at: http://research-repository.st-andrews.ac.uk/ Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/10023/6924 This item is protected by original copyright The Sacred–Secular Distinction in Music during the Eighteenth and Nineteenth Centuries in Austria and Bavaria Christoph David Mayr This thesis is submitted in partial fulfilment for the degree of MPhil at the University of St Andrews 26 September 2014 Submission of corrections: 20 April 2015 1. Candidate’s declarations: I, Christoph David Mayr, hereby certify that this thesis, which is approximately 43,000 words in length, has been written by me, and that it is the record of work carried out by me, or principally by myself in collaboration with others as acknowledged, and that it has not been submitted in any previous application for a higher degree. I was admitted as a research student in September 2010 and as a candidate for the degree of MPhil in May 2013; the higher study for which this is a record was carried out in the University of St Andrews between 2010 and 2014. Date signature of candidate 2. Supervisor’s declaration: I hereby certify that the candidate has fulfilled the conditions of the Resolution and Regulations appropriate for the degree of MPhil in the University of St Andrews and that the candidate is qualified to submit this thesis in application for that degree.
    [Show full text]
  • Die Briefe Roman Zirngibls Von St. Emmeram in Regensburg
    Die Briefe Roman Zirngibls von St. Emmeram in Regensburg Von Andreas Kraus II. Die Briefe Zirngibls an die Bayerische Akademie der Wissenschaften 1777 bis 1788 (Don Ferdinand Sterzinger, Karl Albrecht v. Vacchiery und P. Ildephons Kennedy) In seinen Briefen an Westenrieder wandte sich Zirngibl nicht nur an ihn als das führende Mitglied der Bayer. Akademie, zu der er enge Verbindung zu halten wünschte; der Weltgeistliche und berühmte Schriftsteller Westen• rieder, mü Zirngibl etwa gleichen Alters und in vieler Hinsicht auch durch gleiches Streben und gleiche Anschauungen verbunden, wurde dem Emmera• mer Mönch auch echter Freund. Die Korrespondenz erhielt viele intime Züge, die Briefe sind oft sehr lebendig, farbig und auch voll der bitteren Gefühle, die Zirngibl so gern nährte. Die Unmittelbarkeit der späten Briefe entbehren die der ersten Jahre seiner Verbindung zur Bayer. Akademie der Wissen• schaften, die wir jetzt vorlegen, sie sind auch viel spärlicher nach Inhalt und Zahl, es erschien deshalb wenig fruchtbar, sie ohne Auswahl vorzulegen. Die Briefe bringen vor allem Neuigkeiten aus der literarischen Welt, in der Re• gensburg zur Reichstagszeit eine heute nicht mehr geahnte Rolle spielte, sie bringen Neuigkeiten aus der Arbeit des Reichstags, seltener aus dem Kloster selbst, in dem Zirngibl lebte. Wissenschaft und Politik spielen die wichtigste Rolle; Zirngibls geistige Interessen beschränken sich aber nicht nur auf die strenge Form wissenschaftlichen Bemühens in der historischen Forschung, er steht der gesamten geistigen Bewegung seiner Zeit weit aufgeschlossener ge• genüber, als man von einem Benediktiner auch dieses Jahrhunderts gemein• hin annehmen würde. Seine Briefe gewähren wohl keine überraschenden Ein• blicke in den geistigen Bezirk der katholischen Aufklärung, aber viele Beob• achtungen andernorts lassen sich neu bestätigen, wohl auch tiefer deuten.
    [Show full text]
  • Bishop Johann Michael Sailer (1751- 1832) Was the Son of a Poor Shoemaker and His Wife
    Bishop Johann Michael Sailer (1751- 1832) was the son of a poor shoemaker and his wife. He became professor of theology and Bishop of Ratisbon (Regensburg). He entered the Society of Jesus in 1770. With the suppression of the Society in 1773, Sailer continued his studies in Ingolstadt. His erudition and winning personality endeared him to Protestants and Catholics alike. Because he tried to find good points in the Enlightenment, many spoke against him and denied him teaching positions. However in 1819, the Bavarian government through his former student, King Ludwig I, nominated him as Bishop of Augsburg, but the nomination was rejected by Rome. In 1821, “after he had sufficiently justified himself, he was appointed cathedral canon of Ratisbon,” and in 1829, he became Bishop of Ratisbon. “A perfectly correct judgment of Sailer has been expressed by Goyau in Allemagne religieuse (Paris 1905): “With Sailer German piety, both Protestant and Catholic, learned again to pray…”1 The prayer book written by Sailer was distributed throughout Bavaria. Bishop Michael Wittmann (January 23, 1760 – March 8, 1833) wrote a recommendation for his friend and mentor, Johann Michael Sailer, to become bishop of Ratisbon. (Regensburg) His respect for this theologian and biblical scholar led to his own desire to become a priest. He was the pastor of the parish in which Caroline Gerhardinger (Mother Theresa) was raised. In 1809, her cloister-school, founded by the Canonesses of St. Augustine, was closed by the state. This school had been founded by five nuns from Eichstaett in 1732. Bishop Wittmann saw young Caroline’s potential as an educator and foundress.
    [Show full text]
  • 1 Catholic Faculty of Theology University of Zagreb
    University of Zagreb Catholic Faculty of Theology STUDY PROGRAMME 1. GENERAL INFORMATION OF THE STUDY PROGRAMME 1.1. Name of the study programme Theological-Religious Sciences 1.2. Provider(s) of the study programme Catholic Faculty of Theology, University of Zagreb 1.3. Type of study programme Vocational study programme University study programme X 1.4. Level of study programme Undergraduate X Graduate Integrated Postgraduate specialist 1.5. Manner of implementation of the Classical X Mixed (Classical + online) Online in entirety study programme 1.6. Academic/vocational title earned at Bachelor of Theological-Religious Sciences (baccalaureus/baccalaurea) completion of study 2. UVOD The development of the proposal of the study of Theological-Religious Sciences starts from the tradition of this study at the Catechetical Institute of the Catholic Faculty of Theology. The study of Religious Pedagogy and Catechetics, which preceded the study of Theological-Religious Sciences, has been structured and conducted at the Catechetical Institute of the Catholic Faculty of Theology since 1961. The study has been conducted first as a one-year study, then as a two-year study since 1964, and as a four-year study since 1978. In the academic year 2005/2006, the four-year university study of Religious Pedagogy and Catechetics has grown into a five-year study that has been conducted as an integrated study. Until now, the study has educated a large number of experts in the area of religious pedagogy and catechetics. The majority of graduated students works within the school system as religious education teachers in elementary and secondary schools, but also in schools/institutions for children with special needs, in publishing houses, cultural institutions, state institutions, in various media and in other places.
    [Show full text]
  • Download Thesis
    This electronic thesis or dissertation has been downloaded from the King’s Research Portal at https://kclpure.kcl.ac.uk/portal/ The Mozart Family and Empfindsamkeit Enlightenment and Sensibility in Salzburg 1750–1790 Toepelmann, Viktor Yuen-Liang Awarding institution: King's College London The copyright of this thesis rests with the author and no quotation from it or information derived from it may be published without proper acknowledgement. END USER LICENCE AGREEMENT Unless another licence is stated on the immediately following page this work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International licence. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ You are free to copy, distribute and transmit the work Under the following conditions: Attribution: You must attribute the work in the manner specified by the author (but not in any way that suggests that they endorse you or your use of the work). Non Commercial: You may not use this work for commercial purposes. No Derivative Works - You may not alter, transform, or build upon this work. Any of these conditions can be waived if you receive permission from the author. Your fair dealings and other rights are in no way affected by the above. Take down policy If you believe that this document breaches copyright please contact [email protected] providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. Download date: 03. Oct. 2021 The Mozart Family and Empfindsamkeit Enlightenment and Sensibility in Salzburg 1750–1790 Viktor Yün-liang Töpelmann PhD in Musicology King’s College London, 2016 Abstract The overarching theme of the present dissertation is the documentation of the cultural and intellectual environment of the Mozart family in Salzburg from 1750 until 1790.
    [Show full text]
  • Johann Michael Sailer Als Brückenbauer
    B 215 75 F zur debatte 5/2014 Themen der Katholischen Akademie in Bayern 5 19 25 36 Über Leben und Bedeutung des Theolo- Prof. Dr. Herfried Münkler fragt, warum Verhalten, Denken und Fühlen der Ka- PD Dr. Christian Fuhrmeister berichtet gen Johann Michael Sailer schreibt Prof. im Ersten Weltkrieg ein Friedensschluss tholiken im Ersten Weltkrieg beschreibt über Raubkunst: Akteure, Objekte und Dr. Konrad Baumgartner nicht möglich war Prof. Dr. Andreas Holzem Forschungsgeschichte 12 22 33 41 Johann Michaels Sailers Impulse für die Prof. Dr. Christopher Clark stellt die Ur- Dr. Meike Hopp zeigt aktuelle Problem- Prof. Dr. Michael von Brück zu Rainer Ökumene beschreibt Prälat Dr. Bertram sachen für den Ausbruch des Ersten felder der Provenienzforschung auf Maria Rilkes „Duineser Elegien“ Meier Weltkriegs dar Johann Michael Sailer als Bischof von Johann Michael Regensburg Sailer als Bischof Rudolf Voderholzer Brückenbauer „Man muss sagen, dass dem Bistum Regensburg nur ein beschränkter Teil von Sailers Wirken zugute kam, doch Mit einer Tagung in hat Regensburg die Ehre, die größte, Regensburg erinnerte die wahrhaft überragende Gestalt im deut- Katholische Akademie schen Katholizismus dieser Zeit als Bayern am 5. April 2014 Bischof gehabt zu haben“ (Georg an Johann Michael Sailer. Schwaiger, Johann Michael Sailer. Der Der große Theologe lebte bayerische Kirchenvater, München von 1751 bis 1832 in einer 1982). So beginnt Georg Schwaiger, Zeit großer kirchlicher mein verehrter Münchner Lehrer in der und gesellschaftlicher Kirchengeschichte und selbst Regens- Umbrüche, wurde als Bi- burger Diözesanpriester, seine Darstel- schof von Regensburg ein lung des letzten und gleichsam krönen- Brückenbauer im Geiste den Abschlusses des Wirkens von Sai- Jesu, wirkte als Seelsor- ler, eben als Bischof von Regensburg.
    [Show full text]