Estereótipos Ambivalentes, Representações Tensionadas E Identidades Queer No Programa De TV Papeiro Da Cinderela
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CENTRO DE ARTES E COMUNICAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO Rodrigo Carvalho Marques Dourado Mulheres com H: estereótipos ambivalentes, representações tensionadas e identidades queer no programa de TV Papeiro da Cinderela Rodrigo Carvalho Marques Dourado Recife, fevereiro de 2009 CENTRO DE ARTES E COMUNICAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO Mulheres com H: estereótipos ambivalentes, representações tensionadas e identidades queer no programa de TV Papeiro da Cinderela Rodrigo Carvalho Marques Dourado Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Comunicação da Universidade Federal de Pernambuco como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre, sob a orientação da Profª Drª Ângela Freyre Prysthon Recife, fevereiro de 2009 2 Para minha mãe, o “original” do qual sou uma “mímica deformada”. 3 AGRADECIMENTOS A Ângela, pela confiança, pelo humor camp e pelo suporte intelectual. A Maria do Carmo Nino, Nina Velasco e todos os professores do PPGCOM, pelo aprendizado. Ao pessoal da secretaria, pela presteza e solicitude. Aos meus irmãos, Ricardo e Roberto, e à minha Vó, Marilda, pessoas que eu amo imensamente. A Marconi Bispo, meu amigo e irmão, que suportou minha reclusão, minhas ausências e as nuvens de tabaco que tornaram essa dissertação possível. Testemunha ocular desse auto-flagelo. A Ana Paula Cavalcanti, Breno Fittipaldi, José Manoel, Prof. Josias Albuquerque e toda a equipe de cultura do Sesc Casa Amarela, por apoiarem desde o início essa pesquisa, permitindo conciliar estudo e labor. A Wellington Jr., por sua presença sempre luminosa. A Fátima Pontes e Rogério Ribeiro, pelos copos de cerveja que abrandaram meu estresse. A Henrique Ponzi, Java Araújo, Valquíria Dias, Leidson Ferraz, Nelson Lafayette, Danilo Tácito e todos os amigos que tornam minha vida mais leve. A Gustavo Félix, pela tradução do Abstract, pelo Hollywood Menta e pelas toalhas. A Eduardo Dias, que com sua paciência e humor, foi meu consultor virtual. A Sabrina, Fred, Fábio e Késia, pelas noitadas e gargalhadas. 4 RESUMO Este trabalho analisa o programa de televisão Papeiro da Cinderela, produzido e veiculado pela TV Jornal do Commercio de Pernambuco, tendo como apresentador o ator-transformista Jeison Wallace, intérprete da personagem “Cinderela”. Essa personagem surgiu no cenário teatral pernambucano em 1991 e, desde então, estabeleceu um permanente diálogo com os veículos de comunicação do estado, passando a comandar uma atração diária na programação daquela emissora a partir de 2005. O objetivo desta pesquisa é investigar como se configuram, no Papeiro da Cinderela, as representações identitárias de gênero e sexualidade – sem perder de vista os discursos de classe, raça e etnia – tendo em vista a presença tensionadora de um transformista, habitante de um “entrelugar” sexual, no seu comando. Almejamos mostrar como as estratégias parodísticas, mímicas, camp e cômicas utilizadas pelo programa em questão trabalham no registro da ambivalência, reforçando a norma discriminatória e, ao mesmo tempo, rompendo-a. Dessa maneira, buscamos superar a análise positiva ou negativa das representações em jogo, observando como se articula um discurso dentro do estereótipo – revelando suas insuficiências, seus esgotamentos, tensionando-o sem descartá-lo. Discurso queer tecido nas entrelinhas, na fronteira, que não pretende fixar as identidades, mas permitir seus fluxos, seus trânsitos. E cujo caráter transgressor não está na rejeição das representações canônicas da alteridade, mas na apropriação e nos deslizamentos de sentido promovidos no interior delas. PALAVRAS-CHAVE: Estereótipo, Representação, Identidade, Estudos Queer, Paródia, Transformismo, Televisão. 5 ABSTRACT This work analyses the TV program entitled Papeiro de Cinderela, produced and conveyed by the local TV station called Jornal do Commercio starring female- impersonator Jeison Wallace, in which he plays the character Cinderela. This character appeared in the theatrical scenery in Pernambuco in 1991 and, from that time on, it has established a constant dialog with the audience and media around the estate. Due to its popularity, Cinderela has been on command of a daily attraction on the schedule of that TV station from 2005 on. This study aims to investigate how the representations of different types of gender and sexuality are built up in Papeiro da Cinderela – regardless on what concerns social class, race or ethnicity – bearing in mind the tensioning presence of a powerful female-impersonator, inhabitant of a sexual "in between" in its command. We long to show how comic strategies, such as parody, mimic and camp attitude used by the character open to question his work in the register of the ambivalence, reinforcing the discriminatory norm and, at the same time, breaking it. This way, we look to surpass the positive or negative analysis of the representations in play, noticing how one articulates a discourse inside the stereotype – revealing his lacks, tensioning it without discarding it. A queer discourse produced on the border, which does not intend to fix the identities, but to allow his flows, his traffics. And whose law- breaking nature is not in the rejection of the canonical representations of the otherness, but in the appropriation and in the sliding of sense promoted in their interior. KEYWORDS: Stereotype, Representation, Identity, Queer Studies, Parody, Female Impersonation, Television. 6 SUMÁRIO Introdução......................................................................................................................08 1. De como Cinderela chegou ao baile: imagens e representações do “desviante” sexual........................................................................................................................14 1.1 Prólogo......................................................................................................................14 1.2 O espetáculo Cinderela, a história que sua mãe não contou....................................15 1.3 A abóbora se transforma em carruagem....................................................................18 1.4 Da carruagem ao Papeiro..........................................................................................21 1.5 O “desviante” sexual: questões de visibilidade.........................................................27 2. Os Estudos Queer: a luta política no palco das identidades..................................42 2.1 Precedentes Pós-Estruturalistas.................................................................................42 2.2 Pós-identidades: da história e dos pressupostos........................................................47 2.3 Pensamento lésbico....................................................................................................51 2.4 De perucas, saias e batom: em cena, o transformista................................................59 2.5 Teatro e Queerness....................................................................................................65 2.6 Dzi Croquettes, Vivencial Diversiones e Trupe do Barulho: o “desviante” sexual no tablado brasileiro.............................................................................................................68 3. Mascarada social, mímica e identidades deslocadas..............................................74 3.1 Butler e Bergson: “Performatividade” e “Automatismo”..........................................74 3.2 Paródia, Camp e Mímica: Discursos da Ambivalência.............................................79 3.3 Identidade: estereótipo e representação.....................................................................84 3.4 Super Cindy: deslizamentos identitários....................................................................91 4. O Grotesco Popular e o repúdio moderno ao riso ambivalente..........................106 4.1 Escolinha da Cinderela e carnavalização................................................................106 4.2 O gosto moderno contra o riso popular...................................................................119 4.3 O pathos cômico: riso inclusivo e ambivalente.......................................................122 5. Epílogo: Transformistas e “ciborgues” - corpos evanescentes e identidades de oposição ........................................................................................................................130 Considerações finais....................................................................................................135 Referências Bibliográficas..........................................................................................139 Anexos...........................................................................................................................148 7 Introdução No dia 10 de dezembro de 2007, o Ministério Público de Pernambuco apresentou Ação Civil1 à Vara da Infância e da Juventude do Recife contra a emissora TV Jornal do Commercio LTDA, solicitando a suspensão dos programas Bronca Pesada, atração policial apresentada pelo comunicador Cardinot, e Papeiro da Cinderela, produto cômico comandado pela personagem Cinderela, criação do ator- transformista Jeison Wallace. A ação foi elaborada com base numa representação apresentada pelas organizações não governamentais Auçuba, Centro de Cultura Luiz Freire, Gajop2, Instituto Academia de Desenvolvimento Social, Movimento Nacional de Direitos Humanos, Rede de Resistência Solidária e Sinos3. De acordo com o documento do MP, a emissora e os referidos programas vêm “reiteradamente