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CoverCover Page 3 EEll EEscritorioscritorio DDelel EEditorditor PPoror HHugougo OOvejerovejero pp.. 2 HHomofobiaomofobia EEnn LLaa IIglesiaglesia PPoror CCarlosarlos JJ.. GGonzalezonzalez pp.. 3 CCulturaultura LLatina:atina: PPuertouerto RRicoico PPoror CChristianhristian VVelascoelasco pp.. 4 EEnn EEll CClavolavo PPoror JJusquifabiousquifabio FFloreslores pp.. 5 LLosos OObstáculosbstáculos MigratoriosMigratorios PPoror FFlorenciolorencio JJareguiaregui pp.. 6 DDimensionimension D CChicohico ddee PPortada:ortada: RRodolfoodolfo RReneeenee BBordonordon MM.. ((Rody)Rody) pp.. 7 y 8 La VVozoz DDee ‘‘LatinosLatinos DD’’ PPoror OOscarscar MMartinezartinez pp.. 9 DDee NNuestrosuestros LLectores...ectores... PPoror FFlorenciolorencio JJaureguiauregui pp.. 1100 EEll MMurouro pp.. 1111 NNaceace uunn nnuevouevo eespaciospacio pparaara llaa ddiversidadiversidadPor Florencio Jauregui p. PPoror HHugougo OOvejerovejero pp.. 1122 Galerias 2010 Co-producción y diseño: p. 13 y 14 Carlos J. Gonzalez Editor en jefe: Hugo Ovejero Calendario para Marzo 2010. Colaboradores: Oscar Martinez Jusquifabio Flores Manda tus comentarios, notas o sugerencias a: ChristIian Velasco [email protected] Traducciones: , Hugo Ovejero, www.myspace.com/latinos d Columnistas: , Hugo Ovejero, en facebook/latinos diferentes Christian Velasco, Oscar Martinez, www.latinoaids.org Jusquifabio Flores, o llamanos al Carlos Gonzalez, Florencio Jauregui, Modelo: Rody Bordon (212) 967-8530 Fotografía: Hugo Ovejero Gabriel A. Blancas Mauro Julca rales, hasta que el sector privado, mentalidad general de la sociedad Cuando comenzamos a planifi- o de negocios, se dio cuenta del en los años 60, promovida por car esta edición, nos dimos cuenta poderío económico de nuestra la revolución sexual, el mov- lo importante que es el ejercicio comunidad y también se sumó en imiento feminista y la lucha por de la memoria. La década del los su apoyo. los derechos civiles de las minorías 70s fue de mucho colorido, de Aquí, las autoridades de Nueva raciales. Mientras que los activistas la música disco y el cabello largo, York, durante los años sesenta de las generaciones anteriores pero también, fue el comienzo de mostraban su intolerancia negan- habían luchado sobre todo por las reivindicaciones de nuestros do la licencia para servir alcohol a una mayor aceptación, las gen- derechos como comunidad LGBT, los bares que eran frecuentados eraciones siguientes a Stonewall y esto último casi no se recuerda. por la comunidad LGBT como exigieron el reconocimiento social, Es por eso, que daremos un viaje medio de represión de esta clase la integración y equiparación de en el tiempo para crear conciencia de locales, como éstos servían derechos completa. y hacer verdadera memoria. alcohol de todas formas, tenía La razón de que muchos de La primera organización de rei- la excusa perfecta para realizar nosotros gocemos de ciertas vindicación de derechos para los redadas policiales regularmente y libertades se debe al esfuerzo y la homosexuales de Latinoamérica, acosar a los clientes. El 28 de junio rebelión de muchos integrantes de “Nuestro Mundo”, se fundó en de 1969 una de estas irrupcio- la comunidad LGBT en la década Argentina en 1967, y pronto fue nes en el bar Stonewall Inn en de los 70s; pero sabemos que aún seguida por otras como Movimien- Christopher Street en el Greenwich estamos muy lejos de conseguir to por la Liberación Homosexual Village desencadenó el levanta- una verdadera igualdad y conver- en Colombia (1970) los “Frentes de miento violento de los asistentes al tirnos en ciudadanos de primera Liberación Homosexual de México bar contra las fuerzas policiales en clase, hoy día no puedo casarme y Argentina (1971), la Comunidad unos disturbios que duraron tres con mi pareja del mismo sexo, del Orgullo Gay (1974) en Puerto días en las calles. no puedo adoptar y formar una Rico y la Comunidad Homosexual A pesar de la revuelta los asaltos familia, no puedo recibir derechos Argentina (1984). policiales en Nueva York no termi- hereditarios sin la presentación de Hacer liderazgo a favor de la co- naron con los disturbios de Stone- un estamento y la protesta de los munidad LGBT en Latinoamérica wall. El 8 de marzo de 1970 la familiares, no puedo emigrar a este siempre fue un acto de valentía, policía detuvo en el Snake Pit, otro país en función de mi pareja, hay muchos tuvieron que enfrentar bar gay del Greenwich Village, a mas de mil ciento cuarenta dere- regimenes militares, dictatoriales, 167 personas. El incidente tuvo chos que no puedo ejercer por ser fanatismo religioso, etc. Por tal mo- una trágica consecuencia porque gay, lesbiana, o persona trans. tivo, se tardó muchos años para uno de los detenidos, un joven Ya es hora que hagamos memo- ver avances en ciertos países, y en argentino, por miedo a perder su ria y recordemos a los lideres de muchos de ellos todavía no los visado, saltó por la ventana y se aquella época y comencemos a hay. Al principio, los integrantes de hirió gravemente. hacer algo por nosotros mismos y los movimientos reivindicatorios, El éxito y consecuencias de los por la generaciones que vendrán. debieron aliarse a movimientos disturbios de Stonewall se deben feministas, partidos políticos libe- en gran medida al cambio de Jugando al papel del “abo- nada. Unos días atrás, cuando gado del diablo”; ¿Debería con- estaba a punto de trasladarme denar a estas pobres personas Ni una vez en la Biblia, Jesús de un tren al otro, yendo del por estar repartiendo ésta clase condenó abiertamente a un trabajo a mi casa, me tope con de panfletos o a la misma igle- homosexual o a sus actos. un panfleto en el piso. El pan- sia de donde ellos provienen, o El nunca dio un mensaje de fleto decía en letra resaltada: incluso hasta al mismo símbolo amor, en alguna manera ¡SODOMITAS! Según parece, cristiano que utilizan, o sea el en que sea transformada o está basado en el texto princi- propio Jesucristo? siquiera se insinúe como una pal de la Biblia que condena forma de condena a algún a la homosexualidad como Desde el principio de los grupo de personas por ser lo un pecado “inmoral” (Levíticos tiempos, ciertos fanáticos de que son. Su mensaje fue simple 18:22: “No te acostarás con la iglesia cristiana hicieron “amaos unos a los otros”, eso un hombre como quien se personal una lucha contra la es todo. Si él tenía cierto recelo, acuesta con una mujer. Eso es homosexualidad, para curarla, era por aquellas personas que una abominación”) y el ejem- o si fuera necesario, abolirla eran injustas, crueles o incluso plo de la historia de Sodoma y creando mensajes de odio aquellos que prejuzgan. Con Gomorra del Genesis 13,19, y como si fueran de “amor” para respeto a quienes deberíamos luego, sigue diciendo que cu- que se oyeran claros y fuertes o a quienes no deberíamos alquier –sí, cualquier- persona que la homosexualidad es uno amar, él nunca se refirió a eso. que perdone o acepte a los de los peores pecados, sino el Entonces, ¿Por qué aquellos homosexuales o a la homosex- principal. Personas como Jerry que se llaman “seguidores” se ualidad estarán forzados a ser Falwell, Pat Robertson, Fred aferran tanto a hacer creer que juzgados por Dios a la hora del Phelps y Anita Bryant, procla- ese es su mensaje? Juicio Final; finalmente agrega man ser “sirvientes del Señor”, una famosa referencia a Juan diseminado mensajes de odio, Estos son algunos mensajes 3:16 donde menciona como y afirmando que es la palabra en los que sí creo que él haya los “pecadores” deberíamos de Dios y que ellos, como dicho: creer en Jesucristo si queremos Jesucristo, son los elegidos para ser salvos. hacer llegar su palabra a las “No juzguéis, para que no seáis masas. juzgados” Mateo 7:1 No se de ustedes, pero yo, al menos por unos pocos segun- Pero mi pregunta sigue intacta: “En una palabra, ahora existen dos, sentí que el tiempo volvía ¿Qué diría Jesús al respecto? tres cosas: la fe, la esperanza y atrás, a la época de la Alemania Me refiero, a que ellos dicen ser el amor, pero la más grande de Nazi de Hitler donde utilizaban los portavoces de Jesucristo, y todas es el amor” Primera carta este tipo de propaganda para que claramente él diría lo que a los Corintios 13:13 justificar la muerte de mas de 6 ellos afirman, entonces, sí él millones de judíos. viviese ¿Que diría por sí mismo? Por lo tanto… si él no nos odia Mi respuesta es: absolutamente ¿Por qué ellos sí? Page 5 pero muy, pocas islas del caribe “NO PREGUNTES, NO DIGAS. Puerto Rico, llamada la isla que respetan y velan por los del encanto, se encuentra en derechos de la comunidad San Juan es la ciudad mas el mar caribe. Esta pequeña isla LGBT. En 1973, surgió la primer turística de Puerto Rico y mu- tiene una numerosa población organización que defendía la chas personas gay les apasiona para su tamaño territorial de igualdad de derechos para la conocer esta hermosa ciudad. cuatro millones de habitantes. gente homosexual llamada “El Viejo San Juan” conserva ca- Su capital es San Juan. Cono- La Comunidad de Orgullo sas, calles y fortalezas coloniales cida por sus hermosas calles y Gay. En 1991, La coalición que son visitadas por millones casas coloniales que guardan puertorriqueña de lesbianas de turistas cada año. Si usted va secretos de la conquista Espa- y homosexuales fue creada allí, les recomendamos también ñola en América. para ayudar y defender a la visitar los sectores de Condado comunidad LGBT en esta isla; y Santurce. En estos dos lugar- Su economía ha sido una de esta organización fue una es se encuentra la comunidad las mas dinámicas y diversas de inspiración para otros y en los más grande de homosexuales América Latina. En las últimas 90’s muchos movimientos y en Puerto Rico.