DOCSLIB.ORG

In Het Spoor Van Het Soefisme

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
In Het Spoor Van Het Soefisme WANDELREPORTAGE | Turkije Eeen briesje blaast de bloesemblaadjes als sneeuw op ons pad. In het spoor van het Soefisme Eerder in Op Weg (2015, 3) kwam het Sultans Trail aan bod, een wandel- en cultuurproject tussen Wenen en Istanbul in het spoor van het Ottomaanse leger van Sultan Suleyman. Met het Sufi Trail kan je vandaag verder het Turkse binnenland intrekken, langs tal van Soefiheiligdommen en plekken met een grote historische waarde voor christendom en islam. ÆÆTekst en foto’s Iris Bezuijen 22 | Op Weg 2018-3 Een van de vele bijzondere plekken voor de Soefi’s. Slapen onder de sterren vlakbij de Turbe van Haydar Sultan. Getoeter concentreren op het traject van het Sufi Trail dat toch vooral interessant om onze eigen Er waait een briesje in de metro op weg naar en zijn moskeeën kleine oases van rust die ons angsten te onderdrukken. Op een bepaald het bruisende Istanbul. Van diep onder de steeds weer in een andere sensatie dompelen. moment, wanneer we door een heuvelachtig grond reizen we van het Aziatische deel naar Vlakbij het stadsdeel Eminönü dalen we via een weiland stappen, horen we in de verte een hele het Europese deel. De drukte en het wilde kleine ingang een prachtig verscholen Turbe groep honden blaffen. Gelukkig zitten ze alle- verkeer overvallen ons, maar op een bijzondere (tombe) in, waar we gevraagd worden even maal binnen in de boerderij, op een zwerfhond wijze loopt het toch altijd goed af. De volgende te wachten. Na enige tijd komt er een groep na die op zoek is naar een hapje eten. Ik geef mistige ochtend start onze tocht onder bege- mannen binnen en spontaan beginnen ze een hem wat brood en heb er meteen een vriend leiding van het luide getoeter dat de grootstad Zikr (meditatie). We worden op sleeptouw bij. Hij volgt ons tot het volgende dorp en mijn doet ontwaken. Er is zoveel te zien en in bewe- genomen naar de huismoskee van onze nieuwe schrik is vervlogen. ging, maar gelukkig hoeven we ons alleen te vrienden en komen terecht in een lichtgevend Met onze rugzakken zijn we een opvallend groene ondergrondse gebedsruimte. Zo loopt object in de heuvels. Bij aankomst in nieuwe het wel vaker onderweg, van het een komt het dorpen zijn we vaak al van heinde en verre ander en voor je het weet vormt het pad zich gespot. Het is heerlijk om ontvangen te worden onder je voeten. in de lokale theehuizen en te genieten van de dorpsgezelligheid. Doorgaans zijn het oudere mannen die ons trakteren op thee en helpen Bij aankomst in nieuwe met het zoeken naar informatie over oude Soefiheiligdommen. Haast elk dorp heeft zijn dorpen zijn we vaak eigen bijzonderheid: genezend water, een Soefisme al van heinde en verre drukbezochte Turbe of verhalen die alleen de Het Sufi Trail is vernoemd naar het oudsten van het dorp nog kunnen navertel- Soefisme, een mystieke stroming binnen gespot en worden we len. Vele jongeren zijn immers naar de stad de de Islam die al bestaat sinds de 7 eeuw ontvangen met thee. getrokken. en vooral bekend is voor zijn literaire en poëtische traditie. In Konya bevindt Nicea/Iznik zich het graf van de dichter en Soefi- Het is lente en we wandelen langs de bloe- mysticus Jalal ad-Din Rumi (1207-1273), Theehuizen sems van perzik-, amandel- en kersenbomen. de stichter van een orde van religieuze Nadat we een aantal Soefischatten in de hoofd- Een weelderige geur verwent ons en een klein dansers, de Derwisjen. Het Sufi Trail stad bezocht hebben, nemen we de ferry naar briesje is voldoende om de blaadjes als sneeuw leidt langs veel Soefiheiligdommen Yalova. Daar belanden we meteen in een over het landweggetje te blazen. Wanneer waardoor de tocht een mystiek karak- compleet andere wereld. In 1999 beefde hier we het landbouwgebied ten noorden van het ter krijgt: een wandeling die je vult met de aarde en ontzet lopen we langs de enorme Iznikmeer achter ons laten, stappen we door licht en luchtigheid. Vandaar de uitno- marmeren stenen met de namen van de slacht- de Istanbulgate de stad Iznik binnen. De rijke diging: “Hike to the light”. Het logo is offers die onder het puin bedolven raakten. Het historie van het gebied rond het oude Nicea een Derwisj die dansend en wandelend is even wennen om met de rugzak te lopen. In verraadt de vele beschavingen die hier pas- op zoek gaat naar zijn diepere roeping. onze bagage zit ook een bijltje, bedoeld om seerden: Romeinse legioenen, kamelenkarava- wilde honden af te schrikken. Achteraf bleek nen en eindeloze stoeten pelgrims. Momenteel 2018-3 Op Weg | 23 Het Mevlanamuseum in Konya. moet er bij de bouw van een nieuw huis eerst die na Iznik volgen zijn redelijke klimmetjes deur is het een prachtige gebedsruimte. Veel twee meter diep gecontroleerd worden of er en steeds weer vraag ik me af wat ik beter had oude moskeeën worden helaas vervangen door geen archeologische vondsten verborgen zitten. thuisgelaten. Of beter, wat zal ik weggeven nieuwe standaardmodellen en naast het oude Iznik is bovendien bekend voor zijn verborgen zodat een dorpeling er nog iets aan heeft. De huisje staat het betonnen geraamte voor de stad in het meer. De oude basiliek pronkt nog landschappen voeren op en neer en de dorpen nieuwe moskee al klaar. We maken contact met met een klein puntje boven het wateroppervlak. zijn een aangename rustpauze. Het verbaast me het lokale dorpshoofd en Sedat trekt met de In 325 vond hier het Eerste Concilie van Nicea steeds weer hoeveel lekkers er altijd te krijgen mannen het café in. Ik blijf met de vrouwen en plaats, een poging om meer eenheid te vinden is, vaak vers geplukt. kinderen in het huis van het dorpshoofd en via binnen de verschillende vroegchristelijke stro- Google translate voeren we de hele avond een mingen. Verder is de stad een aaneenschakeling vrolijk gesprek over de verschillen en overeen- van lekkernijen. Zo zijn er de talrijke ijsjeswin- komsten tussen Europese en Turkse vrouwen. kels met een ruime keuze aan zelfgemaakte Volgens Google translate Volgens Google translate ging het geregeld over smaken en sprankelende kleuren, te koop per ging het geregeld over een kalkoen, maar we hadden het wel degelijk gewicht. Met een goed gevulde maag kijken we over Turkije… Het zijn prachtige avonden en ik uit naar nieuwe wandeldagen. een kalkoen, maar voel me vereerd om hun gast te zijn. we hadden het wel Hartelijk Onder de sterren Zelf was ik nog nooit in het binnenland van degelijk over Turkije… Het middenstuk van het Sufi Trail leek op Turkije en ik vertoef dan ook in een soort con- Google Earth best droog, mijn verwachting stante verbazing over de pracht van de land- was dan ook dat we een soort woestijn zouden schappen, de dorpen en de steden. En van de In Bereket is het al laat wanneer we een onder- intrekken. Maar niets is minder waar, het mensen die er wonen. Soms lijkt het alsof je een komen voor de nacht zoeken. We nemen een land en de bergen kleuren in het voorjaar bekende tegenkomt ook al zie je elkaar voor het kijkje in de moskee. Het is een oud huisje dat nog prachtig groen. Afgewisseld met droge eerst, zo hartelijk is het ontvangst. De bergen wat scheef in zijn voegen hangt, maar achter de stukken zijn er soms idyllische wandelpaden Door de Istanbulgate stappen we Iznik binnen. Monument voor de slachtoffers van de aardbeving in Yalova. 24 | Op Weg 2018-3 OP WEG nr.: wandelreportage Sufitrail Istanbul-Konya x mm De uitgestrektheid van het Turkse binnenland. Turbe in Aksehir. PRAKTISCHE INFO langs kleine beekjes en meertjes. Na enkele hoge toppen – zowel letterlijk als figuurlijk – worden we in Akşehir hartelijk ontvangen door burgemeester Ali Ihsan Ünal die ons wel heel erg verrast met zelfontworpen Sufi Trailbordjes. Door de stad loopt nu een wan- deling langs de vele Soefiheiligdommen die hier rijkelijk aanwezig zijn. Het laatste stuk van de tocht kleurt vooral rood want we komen in het gebied van de aardbeien, kersen en granaatappels. Veel voedingspro- ducten zie ik voor het eerst, zoals een klein zwart pepertje met een paarse gloed. Vlak voor Konya slapen we op een berg onder de sterren in een prachtig onderhouden pelgrimshuisje naast de Turbe van Haci Haydar Sultan. Een ervaring voor het leven, de kers op de taart van deze prachtige tocht. Route en bewegwijzering project gedragen door vrijwilligers. Het Sufi Trail is een 800 km lang Turks lan- geafstandspad van Istanbul naar Konya in Kaarten en gidsen Centraal-Turkije, gebaseerd op het oude Hajj Sedat Cakir en Iris Bezuijen schreven de Trail. Het pad combineert prachtige land- Engelstalige wandelgids Sufi Trail, 40 days to schappen met oude dorpen, monumentale Dervishhood (twee delen). In najaar 2018 ver- moskeeën en historische plekken met grote schijnt ook een Turkse versie. waarde voor het christendom en de islam. Meer info vind je op www.sufitrail.com. ONLINE Net als bij het Sultans Trail gaat het om een KAART TRACK FOTO’S Aardbeipluk. Wim Vandamme Begijnhof 19 8500 Kortrijk 2018-3 Op Weg | 25 [email protected].
Load more

Recommended publications
  • The Hajj and the Hindi: the Ascent of the Indian Sufi Lodge in the Ottoman
    Modern Asian Studies 50, 6 (2016) pp. 1888–1931. C Cambridge University Press 2016 doi:10.1017/S0026749X15000530 First published online 1 July 2016 The Hajj and the Hindi: The ascent of the Indian Sufi lodge in the Ottoman empire∗ RISHAD CHOUDHURY The Academy for International and Area Studies, Harvard University, United States of America Email: [email protected] Abstract This article charts several historical paths, hitherto underexplored, through the Hindi or ‘Indian’ Sufi lodges of the Ottoman empire. Focusing on the ‘long eighteenth century (circa 1695–1808)’, it tracks their remarkable ascendance as an institutional network for mobile and migrant Indian Sufi pilgrims. From Istanbul to the provinces, the article demonstrates how Naqshbandis and Qadiris on the Hajj circuit drew on local channels of social communications, legal petitioning strategies, and state and inter-state linkages to forge unique identities as ‘trans-imperial subjects’ in an age of decentralization in the Ottoman world. I argue that central to their social success was the creation of new corporate regimes of itinerant piety. But first, I place the little-known lodges at the heart of a specific shift in early modern attitudes to identity, as the story behind ‘Hindi’ beckons wider inquiry into emergent differences among Sufi pilgrims in the Ottoman empire. ∗ For valuable comments on early drafts, I am grateful to Suraiya Faroqhi, Durba Ghosh, Eric Tagliacozzo, and Robert Travers. I am thankful, as well, to Nida Nebahat Nalçacı for eye-opening trips to Istanbul’s Sufi lodges, old and new. Previous iterations of these arguments were presented at Cornell University, the University of North Carolina at Chapel Hill, Princeton University, and the Social Science Research Council.
    [Show full text]
  • The Urbanization and Ottomanization of the Halvetiye Sufi Order by the City of Amasya in the Fifteenth and Sixteenth Centuries
    The City as a Historical Actor: The Urbanization and Ottomanization of the Halvetiye Sufi Order by the City of Amasya in the Fifteenth and Sixteenth Centuries By Hasan Karatas A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Near Eastern Studies in the Graduate Division of the University of California, Berkeley Committee in charge: Professor Hamid Algar, Chair Professor Leslie Peirce Professor Beshara Doumani Professor Wali Ahmadi Spring 2011 The City as a Historical Actor: The Urbanization and Ottomanization of the Halvetiye Sufi Order by the City of Amasya in the Fifteenth and Sixteenth Centuries ©2011 by Hasan Karatas Abstract The City as a Historical Actor: The Urbanization and Ottomanization of the Halvetiye Sufi Order by the City of Amasya in the Fifteenth and Sixteenth Centuries by Hasan Karatas Doctor of Philosophy in Near Eastern Studies University of California, Berkeley Professor Hamid Algar, Chair This dissertation argues for the historical agency of the North Anatolian city of Amasya through an analysis of the social and political history of Islamic mysticism in the fifteenth and sixteenth centuries Ottoman Empire. The story of the transmission of the Halvetiye Sufi order from geographical and political margins to the imperial center in both ideological and physical sense underlines Amasya’s contribution to the making of the socio-religious scene of the Ottoman capital at its formative stages. The city exerted its agency as it urbanized, “Ottomanized” and catapulted marginalized Halvetiye Sufi order to Istanbul where the Ottoman socio-religious fabric was in the making. This study constitutes one of the first broad-ranging histories of an Ottoman Sufi order, as a social group shaped by regional networks of politics and patronage in the formative fifteenth and sixteenth centuries.
    [Show full text]
  • The Ottoman Empire, 1700–1922, Second Edition
    This page intentionally left blank The Ottoman Empire, 1700–1922 The Ottoman Empire was one of the most important non-Western states to survive from medieval to modern times, and played a vital role in European and global history. It continues to affect the peoples of the Middle East, the Balkans, and Central and Western Europe to the present day. This new survey examines the major trends during the latter years of the empire; it pays attention to gender issues and to hotly de- bated topics such as the treatment of minorities. In this second edition, Donald Quataert has updated his lively and authoritative text, revised the bibliographies, and included brief bibliographies of major works on the Byzantine Empire and the post–Ottoman Middle East. This ac- cessible narrative is supported by maps, illustrations, and genealogical and chronological tables, which will be of help to students and non- specialists alike. It will appeal to anyone interested in the history of the Middle East. DONALD QUATAERT is Professor of History at Binghamton University, State University of New York. He has published many books on Middle East and Ottoman history, including An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300–1914 (1994). NEW APPROACHES TO EUROPEAN HISTORY Series editors WILLIAM BEIK Emory University T . C . W . BLANNING Sidney Sussex College, Cambridge New Approaches to European History is an important textbook series, which provides concise but authoritative surveys of major themes and problems in European history since the Renaissance. Written at a level and length accessible to advanced school students and undergraduates, each book in the series addresses topics or themes that students of Eu- ropean history encounter daily: the series will embrace both some of the more “traditional” subjects of study, and those cultural and social issues to which increasing numbers of school and college courses are devoted.
    [Show full text]
  • Turkey: Politics of Identity and Power
    Turkey: Politics of Identity and Power Carol Migdalovitz Specialist in Middle Eastern Affairs September 21, 2010 Congressional Research Service 7-5700 www.crs.gov R41368 CRS Report for Congress Prepared for Members and Committees of Congress Turkey: Politics of Identity and Power Summary Turkey has long been a valued U.S. NATO ally and strategic partner. Successive administrations have viewed it as a secular democracy that could serve as an inspiration or model for other Muslim majority countries. However, the ruling Justice and Development Party’s (AKP) foreign policy decisions have led some U.S. observers, including Members of Congress, to question its future course. Domestic political developments may be enabling the AKP’s greater assertiveness in international affairs and are, therefore, worthy of closer scrutiny. This report provides that examination via an overview of the current Turkish domestic political scene. The main theme of the report is that the ongoing struggle for power in Turkey will determine the country’s identity, and that will have consequences for U.S. policymakers. Turkey’s secular identity has long been considered unique among majority Muslim states, as secularism was a founding principle of the modern Turkish Republic as well as the principle that has produced the most domestic political tension. The AKP, formed in 2001, has Islamist roots but claims to be conservative and democratic. Its emergence and acquisition of power have exacerbated concerns, especially in secularist circles, about whether AKP is intent on altering Turkey’s identity. Prime Minister Recep Tayyip Erdogan and his AKP have governed in an increasingly confident manner since a court refused to ban the party for being “a focal point of anti-secular activities” in 2008.
    [Show full text]
  • European Journal of Turkish Studies, 13
    European Journal of Turkish Studies Social Sciences on Contemporary Turkey 13 | 2011 Contemporary Sufism and the Quest for Spirituality Transgressing Borders, Transgressing Categories Béatrice Hendrich (dir.) Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/ejts/4523 DOI : 10.4000/ejts.4523 ISSN : 1773-0546 Éditeur EJTS Référence électronique Béatrice Hendrich (dir.), European Journal of Turkish Studies, 13 | 2011, « Contemporary Sufism and the Quest for Spirituality » [En ligne], mis en ligne le 31 décembre 2011, consulté le 07 mars 2020. URL : http://journals.openedition.org/ejts/4523 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ejts.4523 Ce document a été généré automatiquement le 7 mars 2020. © Some rights reserved / Creative Commons license 1 SOMMAIRE Introduction – Beyond State Islam: Religiosity and Spirituality in Contemporary Turkey Beatrice Hendrich Alevitische Organisationen auf Zypern – Landsmannschaften, soziale Netzwerke und Suche nach Spiritualität Beatrice Hendrich The Particular Will (al-irādat al-juz’iyya): Excavations Regarding a Latecomer in Kalām Terminology on Human Agency and its Position in Naqshbandi Discourse Philipp Bruckmayr Sufism in Turkish Crime Fiction: the Mystery of Shams-i Tabrizi in Ahmet Ümit’s Bab-ı Esrar Zeynep Tüfekçioğlu Claiming Heritage, Renewing Authority Sufi-orientated activities in post-Yugoslav Bosnia-Herzegovina Catharina Raudvere Transfer Processes within Sufi Rituals: An Example from Istanbul Robert Langer European Journal of Turkish Studies, 13 | 2011 2 Introduction – Beyond State Islam:
    [Show full text]
  • SUFISM TODAY: Contemporary Interpretations of the Sufi Community and Its Different Patterns Hashemite Kingdom of Jordan National Library Submission No
    SUFISM TODAY: Contemporary Interpretations of the Sufi Community and Its Different Patterns Hashemite Kingdom of Jordan National Library Submission No. (2020/12/5356) Abu Rumman, Mohammed Sulaiman Sufism Today: Contemporary Interpretations of the Sufi Community and Its Different Patterns (390) pages Deposit No.: 2020/12/5356 Descriptors: Sufism//Sufi Order//Religious Parties//Islamic Sociology The author bears full legal liability for the content of his work. This work does not reflect the opinion of the Department of the National Library or any other government authority. Publisher: Friedrich-Ebert-Stiftung, Jordan and Iraq Office Friedrich-Ebert-Stiftung – Amman Office PO Box 941876, Amman 11194, Jordan Email: [email protected] Website: www.fes-jordan.org Not for sale © Friedrich-Ebert-Stiftung, Amman Office All rights reserved. This book may not be reprinted, stored, reproduced, or transmitted in whole or in part, in any form or by any means, including by electronic means or computer –such as photocopying, recording, or using any information storage and retrieval system– without prior written authorization from the publisher. The views contained in this study do not necessarily reflect the views of Friedrich- Ebert-Stiftung or the editor. Each writer is personally responsible for the content of the portion he or she wrote. • Cover design: Huda Khalil Al Sha’ir • Design of interior: Eman Khattab • Printer: Alam Alfiker Printing Press • ISBN: (978-9923-759-22-6) SUFISM TODAY: Contemporary Interpretations of the Sufi Community and Its Different Patterns Editor: Dr. Mohammed Abu Rumman FOREWORD By Tim O. Petschulat, Resident Director, Friedrich-Ebert-Stiftung (FES), Jordan & Iraq “Sufism Today” is a collection of articles on different aspects of contemporary Sufism.
    [Show full text]
  • 1 Sports, Nationalism, and Globalization: An
    SPORTS, NATIONALISM, AND GLOBALIZATION: AN ETHNOGRAPHY OF TURKISH FOOTBALL FANDOM By JOHN KONUK BLASING A DISSERTATION PRESENTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF THE UNIVERSITY OF FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA 2020 1 © 2020 John Konuk Blasing 2 To My Mom and Dad 3 ACKNOWLEDGMENTS First and foremost, I would like to thank my parents Randy Blasing and Mutlu Konuk Blasing for instilling in me the value of education, and for always encouraging me to follow my own path. At the University of Florida, I am extremely grateful for my committee chair Dr. Tamir Sorek, who always kept me focused and whose detailed and careful comments helped me shape this dissertation from beginning to end. I would also like to thank my committee members who helped me develop my thought along the way. I would like to thank Dr. Charles Gattone for all of the long conversations we had about Sociological theory when I was a teaching assistant, which allowed me to gain a deep understanding of the theoretical side of Sociology. I would like to thank Dr. Alin Ceobanu for always greeting me with a smile in the halls, encouraging me to keep at it while always being up for a conversation about football, and consistently providing thoughtful and challenging feedback in all of my defenses. I would like to thank Dr. Jack Kugelmass acting as an outside member, as his intellectually stimulating Anthropological perspective was important in terms of bringing another element to my ethnographic work. Outside of my committee I would like to also thank the faculty in the Department of Sociology and Criminology & Law, without whose financial support I would have been unable to complete this dissertation.
    [Show full text]
  • Turkey April 2005 CR[1]
    TURKEY COUNTRY REPORT April 2005 Country Information & Policy Unit IMMIGRATION AND NATIONALITY DIRECTORATE HOME OFFICE, UNITED KINGDOM Turkey April 2005 CONTENTS 1. Scope of the document 1.1 – 1.10 2. Geography 2.1 – 2.3 3. Economy 3.1 – 3.5 Corruption 3.6 – 3.7 4. History 4.1 – 4.58 General Election 1995 4.3 The National Security Council’s (MGK) actions 1997 4.4 – 4.7 General Election 1999 4.8 – 4.11 Conflict with the PKK (Partiya Karkeren Kurdistan - Kurdistan Workers’ Party) 4.12 – 4.24 European Union reforms 2001-2002 4.25 – 4.30 General Election 2002 4.31 –4.32 European Union reforms 2002-2004 4.33 – 4.48 Suicide bombings 2003-2004 4.49 – 4.51 Release of Kurdish Deputies 4.52 – 4.58 5. State Structures 5.1– 5.163 The Constitution 5.1 – 5.7 Citizenship and Nationality 5.8 – 5.10 Political system 5.11 – 5.17 National Security Council (MGK) or (NSC) 5.18 – 5.23 Local Government 5.24 – 5.28 The Judiciary 5.29 – 5.37 Military Courts 5.38 State Security Courts (DGM) 5.39 – 5.42 The Constitutional Court (Anayasa Mahkemesi) 5.43 – 5.46 Legal rights/detention 5.47 - 5.51 Right to legal advice 5.52 – 5.57 Detention for questioning prior to formal arrest 5.58 – 5.61 The problem of falsified documents 5.62 – 5.63 The General Information Gathering System (GBTS) 5.64- 5.73 Death Penalty 5.74 – 5.76 Internal Security 5.77 – 5.93 Police 5.77 – 5.79 Jandarma/ Gendarmerie 5.80 – 5.82 Special Forces 5.83 Intelligence Agency (MIT) 5.84 Village Guards 5.85 – 5.93 Prisons and Prison conditions 5.94 – 5.103 F-type prisons 5.104 – 5.113 Monitoring of prison conditions 5.114 –5.118 Military service 5.119 – 5.125 Deferring military service 5.126 – 5.127 Evasion of military service and punishment 5.128 – 5.130 Conscientious objectors 5.131 – 5.137 Posting after completion of basic training 5.138 – 5.139 Discrimination in the armed forces 5.140 – 5.143 Medical services 5.144 – 5.160 Cost of treatment 5.147– 5.148 Mental Health 5.149 – 5.153 HIV/AIDS 5.154 – 5.155 People with disabilities 5.156 – 5.160 Educational system 5.161– 5.163 6.
    [Show full text]
  • Selected Studies on Rural Tourism and Development
    Selected Studies on Rural Tourism and Development Selected Studies on Rural Tourism and Development Edited by Cetin Akkus and Gulizar Akkus Selected Studies on Rural Tourism and Development Edited by Cetin Akkus and Gulizar Akkus This book first published 2018 Cambridge Scholars Publishing Lady Stephenson Library, Newcastle upon Tyne, NE6 2PA, UK British Library Cataloguing in Publication Data A catalogue record for this book is available from the British Library Copyright © 2018 by Cetin Akkus, Gulizar Akkus and contributors All rights for this book reserved. No part of this book may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the copyright owner. ISBN (10): 1-5275-0793-9 ISBN (13): 978-1-5275-0793-7 TABLE OF CONTENTS List of Tables ............................................................................................. vii List of Figures............................................................................................. ix Preface ........................................................................................................ xi Part I: Rural Tourısm Potentıal Rural Tourısm Competıtıveness of Turkey ................................................. 3 Gülizar Akkuş A Promınent Destınatıon in Rural Tourısm: Erzurum ............................... 15 Çetin Akkuş From Navıgatıonal Aıds to Tourıst Attractıons: The Tourısm Potentıal of Lıghthouses ..........................................................................................
    [Show full text]
  • The Hajj from India in an Age of Imperial Transitions, 1707-1820
    THE HAJJ FROM INDIA IN AN AGE OF IMPERIAL TRANSITIONS, 1707-1820 A Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School of Cornell University In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy by Rishad Islam Choudhury August 2015 © 2015 Rishad Islam Choudhury THE HAJJ FROM INDIA IN AN AGE OF IMPERIAL TRANSITIONS, 1707-1820 Rishad Islam Choudhury, Ph. D. Cornell University 2015 This dissertation examines the political and religious worlds that emerged from traffic between the late Mughal and Ottoman empires. Focusing on the Hajj pilgrimage, it illustrates how Indian devotional circulations threaded unprecedented webs of state, commercial and cultural exchanges across South Asia and the Middle East. I argue that the Hajj from India produced new visions for state regimes, and forged new pious practices among Indian Muslims. Reflecting on an age defined by the decentralization of the two great Muslim empires and the rise of colonialism, this study observes that Indian Hajjis drew states into polemical and legal conversations even as they established horizontal links between them. Pilgrims breathed life into novel personal and banded forms of religiosity. And, finally, state management of the Hajj quickened expectations that old and new regimes, both Islamic and European, needed to secure durable legacies of religious legitimacy to thrive. So what appears, at first, as a long eighteenth century (1707-1820) caught between the “crisis” of Islamic states and the coming of colonialism, led in fact to lasting changes in religion and rule, in India and beyond. I advance my arguments and analyses through four chronologically organized, thematically distinct chapters.
    [Show full text]
  • Europe to Turkey on Foot Avrupa'dan Türkiye'ye Yürüyoruz
    Europe to Turkey on Foot Avrupa’dan Türkiye’ye Yürüyoruz 1 A practical guide to the development and management of long distance Cultural Routes. Uzun mesafe Kültür Rotaları oluturulması ve yönetimi için kapsamlı bir rehber. CULTURE ROUTES GUIDE KÜLTÜR ROTALARI REHBER‹ 1st Edition, English/Turkish, July 2016 ISBN: 978-0-9571547-3-5 Translation by: Bilge Aknam Designed and Typeset by: Sosyal Keçi, Pürtela Hasan Efendi Mah, ‹smail Dümbüllü Sok No 1/2, Beyo¤lu, ‹stanbul Tel: 0212 293 0794 Printed in Turkey by: Sena Ofset Ambalaj Matbaacılık San. ve Tic Ltd. ti. Topkapı, ‹stanbul Tel: 0212 613 03 21 Copyright: Kültür Rotaları Derne¤i. All rights reserved 2 www.cultureroutesinturkey.com 3 Thanks... We would like to thank the following organisations and individuals who have contributed to Culture Routes research and development and to the production of this book: Members of staff of the Civil Society Dialogue Program; Culture and Tourism Ministry managers Irfan Önal and Yakup Harmanda; Provin- cial Cultural Assets Conservation Commission Manager Melike Gül and her staff; staff of the Western Mediterranean Development Agen- cy; Esra Karata of the ÇEKUL Foundation; Prof. Dr. Nevzat Çevik and others at Akdeniz University; staff of the European Institute of Cultural Routes, especially outgoing secretary Penelope Denu; members of the World Trails Network especially Galeo Saintz and Fivos Tsaravopoulos; our partners at EAVF, especially Massimo Tedeschi and Silvia Lecci; our partners at ‹negöl, E¤irdir and Demre Municipalities and local leaders from these regions; members, management committee, and staff of the CRS. Teekkürler... Kültür Rotaları aratırmasına ve bu kitabın olumasına katkıda bulunan bazı kii ve kurumlara teekkür etmek isteriz: Sivil Toplum Diyalo¤u Programı personeli; TC Kültür ve Turizm Bakanlı¤ı Müdürleri ‹rfan Önal ve Yakup Harmanda; Antalya Kültür Varlıklarını Koruma Bölge Kurul Müdüresi Melike Gül ve ekibi; Batı Akdeniz Kalkınma Ajansı (BAKA) personeli; ÇEKÜL Vakfı’ndan Esra Karata; Prof.
    [Show full text]
  • Opponents of Kemalism in Turkey's Single Party Era, 1919-1950
    University of Pennsylvania ScholarlyCommons Publicly Accessible Penn Dissertations 2017 The Republic Of Others: Opponents Of Kemalism In Turkey's Single Party Era, 1919-1950 James D. Ryan University of Pennsylvania, [email protected] Follow this and additional works at: https://repository.upenn.edu/edissertations Part of the Islamic World and Near East History Commons Recommended Citation Ryan, James D., "The Republic Of Others: Opponents Of Kemalism In Turkey's Single Party Era, 1919-1950" (2017). Publicly Accessible Penn Dissertations. 2735. https://repository.upenn.edu/edissertations/2735 This paper is posted at ScholarlyCommons. https://repository.upenn.edu/edissertations/2735 For more information, please contact [email protected]. The Republic Of Others: Opponents Of Kemalism In Turkey's Single Party Era, 1919-1950 Abstract This dissertation seeks to answer to this question: what was the nature and significance of political and cultural opposition in the Kemalist single party state? It examines the careers and output of several key members of the Turkish literary and political elite who enjoyed significant popularity throughout this period, were supportive of some form of Turkish nationalism, but ultimately found themselves at odds with the state establishment, and silenced, suppressed or exiled by the time multiparty politics opened up in Turkey at the dawn of the Cold War. Many of these figures offered alternative visions of Turkish nationalism and modernity inspired by international movements to the left of Kemalism, some of them espoused liberal economic views or a friendlier attitude towards religious conservatives, some of them offered ultranationalist visions infused with racism and inspired by Nazi Germany.
    [Show full text]