Catholique FRANCEFRANCE FRANCE FRANCE Catholique ème € 81 année - Hebdomadaire n°3000 - 25 novembre 2005 www.france-catholique.frwww.france-catholique.fr 3,50

ISSN 0015-9506 100.000 brochures pour évangéliser

A-t-onA-t-on encoreencore lele droitdroit d’d’êtreêtre chrétienchrétien enen EgypteEgypte ?? BREVES

A la Régie des transports de Marseille, l’u- ciété de l’information destiné à combattre FRANCE nité syndicale a volé en éclats au 42e jour "la fracture numérique" Nord-Sud s’est de grève, ce qui laissait espérer une re- ouvert à Tunis le 16 novembre. L’agression BUDGET : Alors que le débat budgétaire prise du travail. A Paris, les syndicats de la dont a été victime un journaliste français suit son cours à l’Assemblée nationale, RATP, ont déposé un préavis de grève le 11 novembre embarrasse le gouverne- Bruxelles a contesté le 17 novembre les pour le 23 novembre. ment français ; le ministre des Affaires prévisions de Paris pour 2006 ; d’après la GENEROSITE : D’après les informations étrangères a déclaré le 15 novembre que Commission, les déficits atteindraient publiées le 15 novembre par le Centre d’é- la France restait très attentive au respect 3,5% du PIB l’an prochain comme cette tude sur la philanthropie, le montant des des droits de l’homme en Tunisie. année ; le taux de croissance ne dépasse- dons effectués par les ménages français TCHAD : L’ancien dictateur Hissène Habré rait pas 1,8% au lieu des 2 à 2,5% es- en 2004 a été de 2,1 milliards d’euros . a été arrêté à Dakar le 15 novembre ; il pérés. JUSTICE : La Cour d’appel de Toulouse a pourrait être jugé en Belgique. POLITIQUE : Le 74e Congrès du Parti so- infligé le 15 novembre à José Bové une AUTRICHE : Une Conférence internatio- cialiste, les 18, 19 et 20 novembre au peine de quatre mois de prison ferme pour nale sur l’Islam s’est tenue à Vienne du 15 Mans a abouti à une synthèse entre les l’arrachage de maïs transgénique en juillet au 17 novembre ; les présidents d’Afgha- trois principales motions. L’entente s’est 2004 ; les députés "verts" Noël Mamère et nistan et d’Irak y ont affirmé que leurs réalisée autour d’un programme ancré à Gérard Onesta ont été condamnés à trois nouvelles constitutions prouvaient que gauche et promettant notamment la re- mois de prison avec sursis. l’Islam est compatible avec la démocra- nationalisation d’EDF, le SMIC à 1500 Les accusations de viols qui pesaient de- tie ; l’avocate iranienne Shirin Ebadi, Prix euros et le retour des emplois jeunes dans puis quatre ans sur l’abbé Dominique Wiel Nobel de la Paix, a toutefois rappelé que les banlieues ; les partisans d’une VIe Ré- dans l’affaire de pédophilie d’Outreau se certains pays considéraient encore que "la publique en sont les principaux perdants. sont effondrées le 16 novembre avec la vie d’une femme vaut la moitié de celle (Cf article d’Alice Tulle) rétractation de deux enfants qui le met- d’un homme". BANLIEUES : L’Assemblée nationale a voté taient en cause. Les cinq autres accusés UKRAINE : En visite à Paris le 16 no- le 15 novembre la loi prolongeant l’état ont également été disculpés et semblent vembre, le président ukrainien Viktor d’urgence jusqu’en janvier. Après l’an- donc devoir être acquittés. Iouchtchenko a clairement affiché l’am- nonce le 14 novembre par Jacques Chirac Le tribunal correctionnel d’Arras a con- bition de son pays d’intégrer l’Union euro- de la mise en place d’un service civil damné un incendiaire de magasins à péenne. volontaire qui pourrait concerner 50 000 quatre ans de prison ferme le 16 novembre ; ALLEMAGNE : Elue chancelière le 22 no- jeunes en 2007, les députés conditionnent 30 personnes sont en chômage technique. vembre, Angela Merkel devait rencontrer l’efficacité de ce dispositif à son caractère ART CONTEMPORAIN : Le MAC/VAL, mu- Jacques Chirac et Dominique de Villepin à obligatoire seul susceptible d’opérer un sée d’art contemporain du Val-de-Marne, Paris dès le lendemain avant de se rendre brassage social. Une refonte de la carte a ouvert ses portes le 18 novembre à à Bruxelles. scolaire est également envisagée pour Vitry-sur-Seine ; plus de 1000 œuvres ISRAEL : Le Premier ministre Ariel Sharon favoriser ce brassage. entrent dans ses collections permanentes. et le chef du parti travailliste se sont mis Un premier bilan des troubles depuis le 27 d’accord pour des élections anticipées en octobre fait état de 300 communes tou- février ou mars 2006. Ariel Sharon aurait chées, 9000 véhicules incendiés, 2921 MONDE l’intention de créer un nouveau parti de personnes interpellées et 590 écrouées, centre droit. dont 107 mineurs, 126 gendarmes et poli- EUROPE : Le scandale sur l’utilisation par SRI-LANKA : Le Premier ministre Mahinda ciers blessés ; les indemnisations par les les Américains d’aéroports européens Rajapakse, nationaliste de gauche, a rem- compagnies d’assurance devraient at- pour convoyer des prisonniers soupçonnés porté de justesse la présidentielle du 17 teindre 200 à 250 millions d’euros, dont de terrorisme fait tache d’huile ; plusieurs novembre avec 50,3% des voix. 20 millions pour les voitures. Une église a gouvernements ont annoncé l’ouverture BURKINA FASO : Le président Blaise Com- été en partie détruite le 16 novembre par d’une enquête. paoré a été réélu officiellement le 18 no- un incendie criminel à Romans-sur-Isère Le Parlement européen a voté le 17 no- vembre avec 80% des suffrages. (Drôme). vembre "la réglementation Reach" sur l’é- TURQUIE : La Turquie devrait être sanc- CRIMINALITE : Nouvel enlèvement d’une valuation de la toxicité des substances tionnée après les incidents qui ont suivi fillette de six ans par un inconnu le 20 chimiques incorporées dans de nombreux son élimination par la Suisse de la coupe novembre à Jallais (Maine-et-Loire). produits d’usage courant (peintures, ordi- du monde de football 2006 à Istanboul, le EDF : L’augmentation du capital d’EDF a nateurs, jouets, plastiques…). 16 novembre ; elle pourrait même être connu un grand succès : près de 5 millions Le président de la banque européenne, éliminée de la course à la prochaine édi- de personnes ont réservé des titres ; le Jean-Claude Trichet, a affirmé le 18 no- tion du "Mondial" en 2010. dernier record remonte à 1997 pour l’ou- vembre que la BCE était prête à relever MAROC : Le Maroc a fêté le 16 novembre verture du capital de France Télécom qui ses taux d’intérêt pour éviter une sur- les cinquante ans de sa royauté ; les chefs avait séduit 3,9 millions de petits por- chauffe inflationniste après la hausse des de gouvernement français et espagnol teurs ; le prix de l’action pour les particu- cours du pétrole. étaient présents à Rabat aux côtés de liers a été fixé à 32 euros. Face au vieillissement démographique, Mohammed VI. SOCIAL : A la SNCF, les fédérations syndi- plusieurs pays d’Europe envisagent de re- MONACO : Le prince Albert a été introni- cales de cheminots CGT, FO et SUD ont tarder l’âge de la retraite au-delà de 65 sé le 17 novembre à la tête de la décidé de maintenir leur ordre de grève ans. (67 ans dans le programme de gou- Principauté de Monaco ; une messe pon- reconductible pour le 21 novembre ; on vernement allemand). tificale a été célébrée le 19. prévoyait en moyenne un train sur trois. TUNISIE : Le Sommet mondial sur la so- J.L.

2 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 SOMMAIRE EDITORIAL ACTUALITÉ 4 POLITIQUE Les éléphants Alice Tulle 5 LIBERIA Femme ou footballeur Yves La Marck Retour sur une 6 EGYPTE A-t-on encore le droit d’être chrétien ? Marie-Gabrielle Leblanc 8 Brimades au jour le jour M.-G. Leblanc explosion DOSSIER ‘explosion qui a enflammé “les quartiers” durant trois semaines 10 HOMME / FEMME La différence sexuelle ne sera évidemment pas sans lendemain. Tous les responsables, Tony Anatrella / Damien Le Guay quels qu’ils soient, en sont bien conscients, qui tentent de défi- 14 La Bible et la différence sexuelle nir une politique durable, pour mettre fin à un système d’ex- Mgr Jacques Perrier clusion et intégrer ces populations qui “campent en dehors de 15 Les mots pour le dire la cité”. Nous avons déjà dit qu’un phénomène aussi complexe Tugdual Derville Lne pouvait être ramené à des solutions simplistes ou unilatérales. Les ques- tions se bousculent, se coagulent de telle façon qu’aucune ne saurait être ESPRIT isolée et traitée indépendamment des autres. Il est certain par exemple 18 EN MEMOIRE DES JOURS Nostra Aetate que l’immigration incontrôlée produit des effets non maîtrisables, dès lors Robert Masson qu’elle n’est plus entraînée par un appel à l’emploi d’une main d’œuvre 19 ECCLESIA Le n°3000 de “France Catholique” à bon marché, mais qu’elle résulte simplement d’une fuite de populations Frédéric Aimard ne supportant plus les conditions de vie du 20 ECCLESIA Béatifications et canonisations tiers-monde. Georges Daix En second lieu, la situation de chômage 21 LECTURES 1er dimanche de l’Avent endémique contribue à créer des zones Père Michel Gitton économiquement en déshérence. Comment 22 NOUVELLE EVANGÉLISATION Après Lisbonne relancer l’activité, alors que c’est le pays Hervé-Marie Catta tout entier qui se trouve soumis à une 24 COLLOQUE Marie de la Trinité mutation considérable où les services Jacques Chastan / Gérard Pfister prennent le relai de l’industrie et où la MAGAZINE logique financière se substitue à toute velléité prévisionnelle ? On insiste, par 26 EXPOSITIONS Girodet l’inclassable ailleurs, à tort ou à raison, sur le rôle de l’en- par Gérard LECLERC Alain Solari seignement et de la formation qui re- 28 ORGUE Joseph-Guy-Marie Ropartz quièrent des moyens budgétaires énormes. Mais les constats sont pessi- Benoît Menut mistes. L’école serait incapable de remplir sa mission et c’est notre système CINEMA ”Trois enterrements”, “Et si c’était vrai” 31 éducatif qui, lui-même en crise, se trouve submergé par des problèmes “In her shoes”, “Vento di terra” de discipline et même de violence. Marie-Christine d’André, Marie-Lorraine Roussel Une autre dimension émerge aussi de plus en plus des analyses ac- 32 TELEVISION “Jusqu’au bout” tuelles. Elle est d’ordre anthropologique et concerne l’éclatement des Marie-Christine Renaud d’André cellules familiales. Ainsi la structure patriarcale des sociétés africaines 34 TELEVISION Votre début de soirée se trouvant désintégrée dans le contexte d’une société individualiste, M.-Ch. R. d’A. toute autorité paternelle disparaît. La persistance de la polygamie, avec 36 THEATRE “Confiteor” ses effets catastrophiques, ne constitue qu’un aspect partiel d’une réalité Pierre François qui concerne la fragilisation extrême des rôles familiaux. L’omniprésence 37 SOCIAL Médecins du Monde dans les quartiers des “familles monoparentales” qui désignent en fait des Pierre François familles sans pères, où la mère assume seule l’éducation des enfants, est 38 BLOC-NOTES Vie associative et d’Eglise Brigitte Pondaven le facteur de déstabilisation sans doute le plus grave. De ce point de vue, la tendance générale à ne plus reconnaître que photo de couverture : ©Association des Coptes d'Europe les desiderata de l’individu contribue à un brouillage généralisé des re- Dans tous les exemplaires de cette parution, pères, et est un facteur de violence ultime. Ainsi que l’écrit Tony Anatrella deux documents sont joints en “encarts jetés” : au Figaro : “le comportement de nombreux jeunes est le symptôme de la 1/ Le catalogue Noël de la Librairie N-D d’Auteuil avec son enveloppe réponse confusion du lien familial, d’un mépris du sens des lois et des références 2/ Un prospectus offre spéciale Hortus. culturelles de la société, d’un désarroi délétère qu’on a laissé s’installer.”

Nos annonceurs nous aident, soutenez-les par vos achats. (21 novembre). On ne peut que saluer, dans ce contexte, la résistance de l’épiscopat français pour sauver l’intégrité des liens familiaux. I

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 3 ACTUALITE

PARTI SOCIALISTE par Alice TULLE Le congrès des absents Comment se fait-il qu’un parti divisé en trois fractions et deux tendances parvienne aussi rapidement à une synthèse qui rassemble tous les protagonistes sauf un ? Le texte commun signifie-t-il que les socialistes ont retrouvé leur unité ?

ela faisait bientôt un an campagne socialiste pour le Non par une conviction commune et aux autres défenseurs du Non que le principal parti de ne permit pas l’organisation de composé de courants idéolo- (la protection douanière de gauche était en proie à deux fractions fondées sur des giques a progressivement cessé l’Union européenne) et que le de violentes luttes convictions idéologiques anta- de correspondre à la réalité pen- seul Montebourg a refusé d’en- C intestines. Elles avaient gonistes autour de chefs recon- dant les années quatre-vingt. Le tériner. commencé lors de la campagne nus – François Hollande et Parti socialiste est devenu un Cette synthèse est sans sur le référendum interne sur Laurent Fabius. parti d’élus - doute artificielle mais elle la question européenne, et Le débat s’organisa grands et présente l’avantage de préser- s’étaient prolongées bien au- donc autour de trois petits – et ver l’avenir de tous les candi- delà du 29 mai car les affronte- tendances princi- de fonc- dats potentiels à l’élection ments entre partisans et pales : les hol- tion- présidentielle : celui de Laurent adversaires du traité constitu- landistes, les naires qui Fabius, qui ne représente que tionnel avaient creusé de fabiusiens et la coalition travaillent 20 % des mandats socialistes, profondes blessures. rassemblant des dirigeants pour ces élus. mais qui pèse autant que des La préparation du congrès de gauche (MM. Emma- Son unité ga- rivaux provisoirement réunis socialiste laissait envisager une nuelli et Mé- autour de François Hollande. scission, tant l’opposition parais- lanchon) et Vainqueur du congrès, le Premier sait forte entre la tendance des dirigeants secrétaire va devoir affronter social-libérale (François Hol- plus ou moins les présidentiables de sa lande, Dominique Strauss-Kahn, centristes tendance : Dominique Strauss- Jack Lang…) et les thèses socia- (Vincent Kahn, Jack Lang et, éventuel- listes classiques (sur le rôle né- Peillon, lement, Lionel Jospin. cessaire de l’Etat, sur le rejet du Arnaud D’où ce paradoxe : c’est parce libéralisme économique) qui Monte- que le Parti socialiste a réussi étaient défendues par Henri Em- bourg). Dès facilement à conserver son unité manuelli, Jean-Luc Mélanchon avant l’ou- qu’il va pouvoir se déchirer entre et Laurent Fabius. En somme, le verture du les "barons" rivaux. Déchirement congrès du Mans semblait être congrès, le d’autant plus net que, grâce à la l’occasion attendue par les uns vendredi 18 novembre, le mot rantit donc des carrières et "synthèse", Laurent Fabius et ses et les autres de régler une fois magique de "synthèse" était préserve d’innombrables ambi- amis vont revenir à la direction pour toutes la question du "tour- dans l’air. Elle devint réalité au tions, qu’il s’agisse de la mairie de l’appareil. nant de la rigueur" de 1983 qui cours de la traditionnelle nuit ou de la présidence de la Répu- Tout à leurs affaires internes, avait mis fin, en économie, à de travail de la Commission des blique. Une scission serait donc les socialistes ont faiblement deux années de socialisme pur et résolutions. funeste pour tous les courants. conscience du manque d’intérêt dur. Comment passe-t-on aussi C’est pourquoi, estimant que de leurs électeurs pour ces jeux Le problème, c’est que Lau- rapidement de l’affrontement la campagne du référendum les d’appareil. Leur congrès a ras- rent Fabius était allé s’installer virulent au rassemblement uni- avait mis dans une situation semblé des dirigeants qui ont brusquement à l’aile gauche du taire ponctué de maintes em- périlleuse, ils ont ficelé rapide- brillé par leur absence lors de la parti, alors qu’il résidait depuis brassades ? ment une motion de synthèse en vague de violences urbaines. Sans vingt ans à l’aile droite. Le doute Par intérêt bien compris. La empruntant à Laurent Fabius (le aucun égard pour leur habileté jeté sur la sincérité du chef de la vision d’un Parti socialiste animé salaire minimum à 1.500 €) et tactique, c’est cette absence poli- tique, ajoutée à bien d’autres, qui Vainqueur du Congrès, le Premier secrétaire risque de leur être durement comptée lors des prochaines ( va devoir affronter les présidentiables échéances électorales. I

4 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ACTUALITE AFRIQUE Femme par Yves LA MARCK ou footballeur Le Libéria a choisi une femme plutôt qu’un footballeur comme président. Le symbole est important.

n élisant Mme Ellen Etats-Unis contre les autoch- Johnson-Sirleaf au se- tones, pour ne pas dire les indi- cond tour des élections gènes, illettrés. Que n’a-t-on pas présidentielles contre médit de l’absence d’expérience E George Weah, arrive en de Weah, propre au populisme tel tête au premier tour, les électeurs un Maradona s’affichant récem- libériens ont donné à l’Afrique sa ment aux côtés du président vé- première dame chef d’Etat. Ce qui nézuelien Chavez ? Weah n’est-il est commun en Asie, un peu pas issu du groupe ethnique des moins en Europe, rare en Krou, dont le nom provient du Amérique, était inconnu jusqu’a- terme anglais “Crew”qui veut dire lors sur le continent noir. Les équipage, les Krou, entre forêt et commentateurs ont lourdement océan, louant leur main d’œuvre souligné ce point comme un ar- à bord des bateaux qui desser- gument électoral fort voire déci- vaient la cote occidentale de sif en faveur de cette ancienne l’Afrique ? Ces Krou, de surcroît, banquière américaine et fonc- vivent à cheval sur la frontière tionnaire des Nations Unies de ivoirienne. Ils sont parents à la 66 ans. Avant le premier tour, son fois de l’ancien président Samuel adversaire avait bénéficié de la Doe, un caporal qui avait mis fin faveur des médias internationaux brutalement en 1980 à l’hé- compensé par la diminution de Nous y perdons un président mais comme représentant également gémonie américo-libérienne dans la participation électorale (de 75 nous gardons un compatriote. un autre symbole fort, dû au pres- le gouvernement du pays (dont à 60%). On s’interrogera encore Tout inexpérimenté qu’il était tige acquis comme joueur profes- Mme Sirleaf était membre), et de plus quand toute la soirée où les en politique ou en économie, il sionnel dans les plus fameuses l’actuel président Laurent Gbagbo résultats commençaient à être aurait sans doute su parler aux équipes de football de Milan A.C. à Abidjan. On ne pouvait imagi- connus, la chaine américaine jeunes sortis de décennies de et de Paris Saint-Germain. George ner contraste plus extrême avec d’information CNN a consacré sa guerre qui ont détruit les struc- Weah, 39 ans, était considéré l’économiste internationale, la couverture de l’événement à une tures familiales, bousculé les comme l’idole des jeunes dans un banquière chérie de l’ONU et des interview en boucle du directeur mentalités, bouleversé les tradi- pays meurtri par plus de quinze bailleurs de fonds qui tremblaient général du géant mondial du tions, pour reconstruire la société ans de guerre civile où les déjà à la perpective du retour d’un caoutchouc Firestone, la princi- sur des bases radicalement nou- enfants-soldats avaient joué un “néo-populisme” noir. pale entreprise travaillant au Li- velles. Il aurait pu tenter de faire rôle prédominant. On ne pourra pas s’empêcher beria, pressée de reprendre son comprendre à une jeunesse afri- Jeunes contre femmes ? Est- de trouver à redire à un second activité. caine déracinée, privée de re- ce vraiment ainsi qu’il faut se tour qui n’a pratiquement ap- A l’inverse Weah n’a eu de pères, qu’il y a une place pour elle représenter le choix des électeurs porté aucune voix supplémen- cesse de devoir se défendre de sa en Afrique alors qu’elle se sent du Liberia ? On en doutera car il taire à Weah tandis que Mme nationalité française qui lui fut exclue. S’il n’a plus rien à faire

y a bien d’autres critères d’ap- Sirleaf doublait son score. Si le accordée lorsqu’il était le joueur au Liberia, Weah pourra peut-

préciation dans un pays en si premier est en effet passé de 28 vedette du PSG. Il avait dû pro- être trouver à s’employer dans les totale faillite. On peut y voir à la à 40%, ce pourcentage a été mettre d’y renoncer s’il était élu. banlieues françaises ? I tête de cet Etat créé au XIXe siècle ( par des Afro-américains la revan- Les bailleurs de fonds tremblaient déjà à la che du groupe restreint des amé- ricano-libériens éduqués aux perspective du retour d’un néo-populisme noir

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 5 ACTUALITE A-t-on encore AFRIQUE le droit d’être chré par Marie-Gabrielle LEBLANC en une pièce de théâtre qu'ils Les élections législatives égyptiennes, qui ont jugent insultante pour l'islam, commencé le 9 novembre et vont s'étaler sur un mois jouée en 2003 (il y a deux ans !) jusqu'au 7 décembre, ont appelé aux urnes 32 millions par des adolescents de 15 ans au patronage de Saint-Georges, d'électeurs sur 72 - l'Égypte est un pays jeune - pour élire une seule fois et en privé. In- 444 députés au Caire et dans les sept gouvernorats. titulée "Avant j'étais aveugle, maintenant je vois", elle mettait Elles se déroulent dans un contexte de véritables pogroms en scène un jeune Copte converti contre les Coptes, les plus graves depuis cinq ans. à l'islam, que son imam engage à persécuter les chrétiens (ce qui alte à la ségrégation des Notre Père et un Je vous salue ment, est poignardée dans la rue, est d'ailleurs parfaitement Coptes”, "Les chrétiens et bénit la foule, visiblement plus ainsi qu'un chrétien qui a essayé conforme à ce qui se passe réel- d'Alexandrie assiégés", habituée à réciter les prières de la protéger. Le gouvernement lement). Le prêtre jugea cette "Tous Égyptiens, tous coptes en arabe que les prières a interdit que l'on publie la nou- pièce dangereuse et recom- citoyens". En français catholiques en français. A l'appel velle de sa mort, pour éviter une manda aux enfants de ne plus la Het en arabe, les banderoles se des organisateurs, les manifes- insurrection copte comme il y a jouer. Filmée apparemment à déploient devant la façade de tants se dispersent immédia- un an. Elle est donc officiellement l'insu des acteurs - ou alors la l'ambassade d'Égypte à Paris, tement, avec une discipline et une hospitalisée, alors qu'en réalité cassette a été volée - la pièce dans le riche quartier de l'ave- dignité dont pourraient s'inspi- elle est décédée il y a un mois ! est maintenant recopiée en des nue d'Iéna. La photo de la reli- Manifestation copte à Paris centaines de DVD qui circulent gieuse copte assassinée dans la dans toutes les mosquées. Avec rue s'étale sur une pancarte, en l'emphase habituelle aux musul- un muet reproche, sans aucun mans, ceux-ci réclament des commentaire, à l'endroit des au- excuses publiques du patriarche torités. Un millier de personnes, copte Chenouda III. en cette veille de Toussaint, ont Or il se trouve que dans ce répondu à l'appel des associa- quartier d'Alexandrie, deux dé- tions de Coptes expatriés - les putés chrétiens avaient des chrétiens d'Egypte. Manifes- chances d'être élus. Le but est tation familiale : les Coptes de clairement d'effrayer les chré-

France sont venus avec femmes http://www.copteseurope.info tiens pour les empêcher de voter. et enfants. Les visages sont rer bien des manifestations. On Le 21 octobre, 10 000 musul- Les émeutiers ont déjà en partie méditerranéens, mais les épou- ne peut s'empêcher de faire la mans envahissent le quartier réussi puisque Maher Khella, l'un ses, vêtues à l'occidentale, por- comparaison avec les émeutes chrétien de Moharram Bey, des deux candidats coptes du tent une croix en or en évidence. des banlieues, bien qu'on nous brûlent l'église Saint-Georges, PND (le parti du président Mou- Nagy Awad, président de serine inlassablement que les saccagent sept églises (quatre barak), a demandé son retrait l'association des Coptes d'Eu- "événements" n'ont rien à voir coptes-orthodoxes, une catho- des listes électorales. rope, harangue ses troupes. Dis- avec la religion. lique, deux protestantes), dé- Curieusement, la petite ma- cours et slogans se succèdent Le 19 octobre, Sœur Sara, truisent des dizaines de boutiques nifestation de Paris a eu un certain sagement pendant une heure et une religieuse copte s'occupant et de voitures appartenant à des écho en Egypte et la situation est demie. Un prêtre délégué par d'orphelins, bien connue à chrétiens, une école et l'hôpital un peu plus calme. Toutefois les l'archevêché de Paris dit un Alexandrie pour son dévoue- chrétien Isis. Le prétexte était chrétiens d'Alexandrie sont encore terrorisés, craignent Le but est clairement d’effrayer les d'envoyer leurs enfants à l'école ou au catéchisme ; les chré- ( chrétiens pour les empêcher de voter tiennes n'osent sortir de leur 6 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ACTUALITE tien Egypte? maison, se font insulter car elles sont les seules non voilées. Les Coptes d'Alexandrie se sentent discriminés dans un pays qui, selon eux, "ressemble de plus en plus à l'Arabie saoudite". La po- lice est partout, aussi bien les policiers en uniforme que la re- doutée police secrète avec ses agents en galabeya armés d'un fusil. http://www.copteseurope.info Pour l'observateur qui fré- "Il ne fait pas bon être dhim- lignes, gouffrant dans tous les manques quente régulièrement l'Égypte, mi [les non-chrétiens dans les . de la société égyptienne et se force est de constater que la pays musulmans]. Il est anormal . créant ainsi une large clientèle. police surveille les faits et gestes que dans un pays où les chrétiens remarque que la dhimmitude et On apprenait le 16 novembre des chrétiens, mais ne les pro- représentent 15% de la popula- la discrimination des non-mu- que la première phase des élec- tège jamais. tion, ceux-ci ne représentent que sulmans font aussi bon ménage tions égyptiennes leur avait déjà On est un peu étonné quand 1,5% de la Fonction publique et avec l'intégrisme islamiste qu'a- permis de remporter 34 sièges on apprend que seulement 12% deux députés sur 444. Il n'est pas vec le laïcisme arabe modéré. sur les 164 en jeu : 20% ! des Coptes d'Égypte ont voté lors normal que dans un pays qui se Le parti gouvernemental Le bulletin de septembre de des dernières élections, en 2000. présente comme un modèle de (PND) achète ouvertement les l'association St-Pierre d'An- Mais il faut savoir qu'en Égypte démocratie au Moyen Orient, il voix par des pots-de-vin et des tioche, dirigée par Mgr Philippe on va voter dans les commissa- faille être musulman sunnite cadeaux en nature, et bourre ré- Tournyol du Clos, qui aide les riats, et que les chrétiens ont pour devenir gouverneur ou gulièrement les urnes. Pendant chrétiens au Liban, en Égypte, peur de s'y rendre. Ainsi la situa- doyen d'université. Il est insou- ce temps, les Frères musulmans, au Soudan, en Irak et en Syrie, se tion actuelle n'a que peu de tenable qu'un peu moins d'un dangereux parti intégriste qui livre à une analyse impitoyable chances de s'inverser : sur 72 siècle après l'effondrement de réclame l'application de la cha- de la situation égyptienne dans millions d'habitants, les Coptes, l'empire ottoman, c'est la loi ot- ria, présente l'islam comme "la" un article intitulé "Les plaies qui représentent 11 à 12 millions tomane qui fasse autorité dans solution à tous les problèmes et d'Égypte". d'âmes soit 17% de la popula- l'organisation des lieux de culte incite les femmes à porter le L'Histoire jugera sévèrement tion, n'ont droit qu'à quatre dé- ou l'interdiction de construction niqab, le voile intégral, visent 70 que ce beau pays au passé pres- putés, dont deux, des "potiches" d'églises [il est extrêmement députés au lieu des 15 actuels. tigieux - les Égyptiens sont ad- dociles, nommés d'office par le simple et rapide d'obtenir un Ils sont partis à la conquête mirés et jalousés par les autres président. Même dans les vil- permis de construire pour une d'Alexandrie, deuxième ville du pays arabes - bascule à notre lages du sud où vivent 90% de mosquée, et l'on est en outre pays avec ses six millions d'ha- époque dans la nuit de la terreur chrétiens, il est interdit que le exonéré à vie d'impôts locaux, bitants, et y présentent douze islamiste, par l'impotence de son maire soit un Copte, comme il alors qu'un permis de construire candidats au lieu de leurs trois gouvernement, et avec la com- est impossible qu'un chrétien pour une église ou la moindre députés actuels (sous un autre plicité des pays occidentaux et, soit major de sa promotion, ou autorisation de travaux ne nom car la confrérie est offi- semblerait-il, des Etats Unis. A premier de sa classe (leurs notes peuvent être accordés que par ciellement interdite). Ils sont qui profite le crime ? I sont alors baissées), ministre de le président de la République en abondamment financés par plein rang, officier supérieur, avo- personne, ils sont délivrés au l'Arabie saoudite et les émirats, Association des Coptes d'Europe. cat ou médecin dans certaines compte-gouttes et peuvent se l'Indonésie et le Pakistan, ce qui 15 Avenue du Bel Air, 75012 Paris, spécialités, car la loi musulmane faire attendre jusqu'à plusieurs leur a permis de se lancer à tous tél. 01.30.37.06.29. Courriel : [email protected] empêche qu'un musulman soit décennies]. Les Coptes sont crins dans le socio-caritatif en Association Saint-Pierre d'An- commandé par un non-musul- agressés parce qu'ils ne sont pas direction des chômeurs, de la tioche. 21 rue des Acacias, 66680 man. musulmans." Celui qui signe ces jeunesse, des vieillards, s'en- Canohès

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 7 ACTUALITE EGYPTE (suite) Brimades au jour par Marie-Gabrielle LEBLANC

Si la discrimination, qui fait des chrétiens d'Egypte des enlever la femme d'un prêtre. Le 4 décembre, Wafaa Constantine citoyens de seconde zone, est continuelle, la persécution Messiah, épouse du Père Youssef violente se manifeste par accès en dents de scie, mais avec Mouawad, prêtre de paroisse copte dans le delta du Nil, fut une nette accélération depuis cinq ans, parallèlement à enlevée par quatre musulmans dirigés par l'imam Nagy Yadam. l'islamisation de la police. Retour sur des faits récents Ce rapt suscita une flambée de es 20 et 21 septembre qu'ils devaient oublier Marianna dizaines de mineures chrétiennes protestations sans précédent. Des dernier, trois étudiantes, pour toujours ! Cela n'est pas enlevées vient d'être suspendue dizaines de milliers de chrétiens Marina Alfi Aziz et Ma- étonnant. La police est souvent "pour une durée indéterminée", manifestèrent jour et nuit pen- rianne Nader, 17 ans et complice des pogroms, car elle ce qui a provoqué l'indignation dant une semaine dans la cathé- Marie Magdi, 18 ans, non est au courant à l'avance du lieu de l'écrivain égyptien Magdi drale et le patriarcat du Caire, Lvoilées car chrétiennes, ont été et de l'heure où ils se produiront. Khalil, réfugié aux Etats Unis, qui scandant "Nous sommes les poignardées dans le dos dans J'ai moi-même eu l'occasion, clame que l'Etat est complice des enfants de Jésus et nous sommes l'enceinte de la faculté de méde- voici deux ans, de le constater fanatiques criminels. prêts à mourir martyrs", "Nous cine de Minia, une des deux capi- de mes yeux au Fayoum, m'étant En décembre 2004, il y eut n'avons pas peur de mourir pour tales de province en Moyenne trouvée à proximité du pogrom une explosion car les musulmans notre Eglise". Egypte. Grièvement blessées, elles de Béni-Lamous. osèrent quelque chose que les Une quarantaine furent bles- sont encore hospitalisées à ce jour. L'instruction du procès des Coptes ne pouvaient supporter : sés par des pierres jetées de l'ex- Les chrétiens sont pourtant très térieur. Le discours de la police nombreux dans cette région, et 25 octobre 2005 à Alexandrie, était qu'elle ne s'entendait plus nombreux sont les villages où ils répression à la grenade lacrymogène avec son mari, qu'elle voulait se faire musulmane et qu'elle s'était sont même majoritaires. d’une manifestation copte pacifique, Fin octobre, dans l'indifférence enfuie ! En réalité elle avait été des autorités locales, de jeunes mu- devant une église, en mémoire de droguée et enlevée par une fa- sulmans du village de Béni-Wassel, Sœur Sarah... mille de voisins musulmans près de Sohag en Haute Égypte, qu'elle avait suivis sans méfiance ont détruit des magasins coptes, car elle les considérait comme et trois voitures d'un monastère. des amis. Notons au passage que Plus grave, la vague de rapts c'est la raison pour laquelle les de très jeunes filles chrétiennes Coptes se replient sur leur com- (14-15 ans), qui n'a pas tari munauté et ne fréquentent pas depuis dix ans, s'intensifie. Il les musulmans. On est loin des s'agit de les marier de force à un illusions de chrétiens occiden- musulman, et de les expédier à taux étourdis et mal informés, l'autre bout de l'Egypte pour que qui disent aux Coptes qu'ils leur famille ne puisse les re- doivent "dialoguer" avec les trouver. Certaines ont pu s'é- musulmans, qu'il faut être tolé- chapper et raconter ce qui leur rant et ouvert… était arrivé. Une religieuse copte La situation ainsi envenimée, de la banlieue du Caire, qui s'em- le pape Chenouda III, vieux rou- ploie discrètement à les sauver, tier de ces confrontations diplo- a des dizaines d'histoires à ce matiques avec le pouvoir, fixa un sujet à raconter. Le cas le plus ultimatum à la police pour resti- récent est celui de Marianna At- tuer l'épouse du prêtre. Pendant talla, 20 ans, de El Fayoum, dis- ce temps, une pétition copte par- parue le 30 mai. La police a dit tie des expatriés aux USA circu- à son père et à Bichoï, son fiancé, lait sur internet et recueillait des que c'était un policier à la re- dizaines de milliers de signatu- traite qui l'avait emmenée à res. Passé le délai fixé, le pape

Sohag (en Haute Égypte), mais http://www.copteseurope.info Chenouda quitta ostensiblement

8 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ACTUALITE

http://www.copteseurope.info A droite : Sœur Sarah, poignardée le mercredi 19 octobre 2005, en pleine rue d'Alexandrie. Elle s'occupait d'un orphelinat. A gauche, le visage le jour de son assassin, lors de son arrestation.

Le Caire et alla se retirer dans ter les faits. Les funérailles des son monastère d'origine, au dé- martyrs ont été célébrées par sert de Ouadi Natroun, annon- l'évêque de Samalout et suivies çant qu'il n'en sortirait que par 7000 personnes. Mgr Baf- lorsqu'on lui amènerait Wafaa notios est une personnalité bril- Constantine. Quelques heures lante et charismatique qui ne http://www.copteseurope.info plus tard, le président Mouba- craint pas d'affirmer dans ses ter la construction de mosquées rak faisait conduire l'épouse à sermons qu'il n'y a pas d'égalité en plein désert et en l'absence de son patriarche, preuve qu'elle ne entre chrétiens et musulmans. toute habitation, collées au mo- s'était pas cachée volontaire- Le 5 janvier, le centre psy- nastère et les haut-parleurs bra- ment. chiatrique Patmos, créé par l'é- qués sur lui. Les 150 moines, Au même moment, des com- vêque d'Héliopolis (banlieue du sortis pour lui faire un rempart merces chrétiens, voitures de Caire), a été assiégé, pour la cin- de leur corps, n'ont été sauvés prêtres et un immeuble abritant quième fois depuis 1996, par 600 d'une mort atroce que par la pré- une salle de prière copte étaient soldats. Un véhicule militaire a sence de nombreux touristes incendiés par 5000 musulmans été lancé sur Mgr Botros, qui a équipés d'appareils photos, ca- près de Samalout en Moyenne été sauvé par un Copte, qui a été méscopes et téléphones porta- Egypte (aucune autorisation de écrasé à la place de son évêque. bles. L'armée s'est retirée, pour construction d'église n'a été ac- 67 autres chrétiens ont été mo- cette fois, sans avoir touché aux cordée dans cette région depuis lestés. murs ni aux moines, car en 1960). Et à Assiout, toujours en Les évangiles Le 19 août 2003, opération Égypte, l'opinion des touristes, Moyenne Égypte, un député mu- comme seule arme de police militaire contre le c'est sacré, le tourisme étant la http://www.copteseurope.info sulman confiait à de jeunes chré- grand monastère Saint-Antoine première industrie du pays. On tiens des lettres de propagande haïl, 60 ans. Ils exigent, sous un à la Mer Rouge, haut-lieu de la ne massacre les chrétiens que électorale destinées à leurs pa- faux prétexte, qu'il fasse venir vie monastique des Pères du loin de l'œil des Occidentaux. rents, contenant en réalité de la ceux qui avaient rafistolé le mur. désert et un des tout premiers Et le 3 janvier 2000, l'atroce drogue ; la police était complice Tous seront entassés dans une monastères de la chrétienté. pogrom d'El Kocheh (42 000 car elle arrivait au bon moment voiture qui finira dans une rivière Plusieurs milliers de soldats sont habitants dont 35 000 Coptes, pour saisir la lettre. Les adoles- au terme d’un faux accident au- envoyés pour en détruire l'en- en Haute Égypte près de Baliana- cents sont en prison pour trafic dacieusement combiné par le ceinte extérieure. Les monas- Abydos et d'Assiout), avait fait et sont invités à se convertir à l'is- lieutenant. Mahrous Milad et tères du désert, outre l'enceinte 40 morts et 50 blessés graves lam s'ils veulent en sortir un jour. Naasef Sahim sont morts, noyés, du VIIe siècle érigée pour se sous le regard passif de la police. En continuant à remonter en avec leur curé ; Reda Mina, Bou- protéger des bédouins, en ont Nous l'avions relaté à l'époque arrière, en mai 2004, une opéra- los Akhnoukh et Effat Fahmi, bâti une deuxième au XXe siècle, dans France Catholique. tion de police remit en mémoire gravement blessés, ont pu racon- un kilomètre plus loin, pour évi- On est arrivé à ce paradoxe les souvenirs des polices commu- que le gouvernement égyptien, nistes et de l'assassinat du Père La panique devant depuis une demi-douzaine d'an- Popieluszko en Pologne. L'église la charge policière nées, arrive généralement à as- Saint-Ménas de Taha, se trouve surer la sécurité des touristes au sur un site copte des tout pre- pays des pharaons. Même la miers siècles du christianisme, Moyenne Egypte, qui faisait l'ob- ce qui, dans la loi égyptienne, lui jet de certaines conditions pour confère toute légitimité. Après y voyager depuis une dizaine une tempête de sable, quelques d'années, est à nouveau libre- jeunes paroissiens remontèrent ment accessible aux touristes. un muret de pisé qui s'était ef- Mais le même gouvernement n'a fondré : travaux de construction pas pu ou voulu freiner l'islami- illégaux ! Le 2 mai à une heure sation de la police, qui constitue du matin, un colonel et un lieu- un risque majeur pour le pays tenant de 24 ans font irruption tout entier, pour les musulmans au presbytère et arrachent à son modérés comme pour les chré-

lit le curé, le Père Ibrahim Mik- http://www.copteseurope.info tiens. I

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 9 DOSSIER HOMME / FEMME La différencepropos recueillis par Damien sex LE GUAY Le croirait-on ? Sur le forum du site I Pourquoi faut-il considérer l'homosexualité, comme vous le faites, non comme un "choix de vie" parmi d'autres, internet de France Catholique, quand le mais comme le résultat d'une immaturité sexuelle, une mot “sexe” s’affiche, le nombre des incapacité à dépasser la fascination du semblable, un consultations est multiplié par dix. Les blocage dans le développement sexuel de l'enfant ? groupes de chrétiens qui s’emploient Mgr Tony Anatrella : L’homosexualité n’est pas actuellement à faire connaître, à la un "choix de vie". Il s’agit d’une tendance sexuelle qui est vécue dans l’incohérence de l’identité sexuelle. sortie des métros, dans des groupes Une tendance sexuelle ne procède pas non plus d’un de discussion, la nouvelle brochure choix au sens rationnel et volontaire du terme. Elle est patronnée par la Conférence des plutôt une inclination de la vie affective qui s’est éla- borée dans la vie psychique lors de l’organisation des évêques de France (“Simples représentations sexuelles de l’enfance et de l’adoles- questions sur la vie”) font le même cence. Autrement dit, si l’identité sexuelle est un constat. On ne peut discuter donné incontournable que nous Le discours actuel recevons (il n’y en a que deux : sérieusement de la société être homme ou être femme), l’o- d’aujourd’hui, et susciter un intérêt entretient une rientation sexuelle, quant à elle, se construit en fonction des âges quelconque de ses contemporains, confusion entre de la vie psychique de chacun. sans avoir un discours élaboré sur les l’identité sexuelle L’enfant et l’adolescent sont engagés dans un travail interne questions sexuelles. C’est pourquoi et les orientations afin de reconnaître, d’accepter et nous écoutons encore une fois Tony sexuelles d’intégrer leur identité sexuelle, et, dans le meilleur des cas, il y a Anatrella* nous parler de l’idéologie continuité entre l’identité et l’orientation sexuelle. homosexuelle à l’occasion de la sortie Mais lorsqu’une tendance sexuelle est recherchée de son dernier livre. C’est pourquoi pour elle-même, en dysharmonie avec l’identité sexuelle, elle est le symptôme d’un conflit intrapsy- nous vous présentons aussi quelques chique. extraits, consacrés à la différence Le discours actuel entretient une confusion entre l’identité sexuelle et les orientations sexuelles. Il n’y a sexuelle, de la brochure citée plus que deux identités sexuelles et une multitude de ten- haut. Car il est important de savoir dances sexuelles. Ainsi l’homosexualité est une ten- discuter de ces questions et de toutes dance et non pas une identité, elle est même en deçà de l’identité sexuelle. celles qui touchent à la vie. L’enfant comme l’adolescent vit une identification homosexuelle, c’est-à-dire qu’il s’identifie aux parents et à des partenaires de même sexe pour conforter son * Psychanalyste et spécialiste en psychiatrie Sociale. Consulteur au identité sexuelle. Mais il ne faut pas confondre la Conseil pontifical pour la Famille et au Conseil pontifical pour la relation d’objet homosexuel avec l’homosexualité. Santé. Enseignant aux facultés Jésuites et aux facultés libres de phi- C’est lorsque ce type d’identification pose problèmes, losophie et de psychologie de Paris, il vient de publier : Le règne de Narcisse – enjeux et déni de la différence sexuelle- Presses de la ou que l’enfant s’enferme dans le stade du miroir au Renaissance, 245 p., 17€. point de se retrouver dans le sujet de même sexe que

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Peut-on en uelle parler ? © ESPRIT PHOTO lui, ou qu’il est dans le déni et la crainte de la différen- Nous perdons le sens des mots ! Freud définit la ce sexuelle, ou qu’il se fixe dans le stade phallique en perversion comme une fixation à la sexualité infantile se réfugiant dans la fascination de son sexe, etc. en et l’évitement du complexe de castration (acceptation freinant son développement pour s’acheminer vers de ses limites corporelles et identitaires), c’est pour- l’hétérosexualité, qu’il risque de s’orienter vers l’homo- Des quoi il parle de l’enfant comme d’un "pervers polymor- sexualité, c’est-à-dire qu’il érotise la relation aux per- phe" qui n’a pas encore une vision globale de son sonnes de même sexe que lui. En ce sens, il s’agit sentiments corps, de lui-même et des autres. Il privilégie des iden- d’une immaturité affective qui entraîne des senti- tifications partielles et des bouts de corps séparés les ments d’angoisse et de culpabilité psychiques de ne d’angoisse et uns des autres. Il les vit comme des zones de plaisirs pas pouvoir rejoindre l’autre sexe. de culpabilité ayant leur fin en elles-mêmes. L’enfant est soumis au régime des pulsions partielles comme l’oralité avec son psychiques besoin de posséder, le voyeurisme et l’exhibitionnisme I Freud considère l'homosexualité comme une "perversion". dans le fait de voir la nudité des autres et d’exposer la Dit-il cela considérant les préjugés de son époque ou sienne, l’analité quand se développe le contrôle pour des raisons liées à sa pratique psychanalytique ? sphinctérien, mais aussi l’ambivalence des sentiments Peut-on encore parler de "perversion" ? Ce terme n'est- - il risque d’associer le plaisir à la souffrance et à la il pas un peu injurieux ? punition - ou encore lors de la névrose homosexuelle

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infantile quand il s’identifie au même que soi pour Il s’agit d’un fait de réalité et non pas d’un déni. avoir confiance en lui. Toutes ces pulsions partielles L’homosexualité n’est pas une variante de l’hétérosexua- ont vocation à être sublimées en devenant des fonc- lité ou une alternative sexuelle. Les structures psychiques tions supérieures et à être mises sous le primat de l’i- de l’une et de l’autre ne sont pas identiques. dentité génitale afin de s’unifier. L’échec de ce double L’hétérosexualité est dans la cohérence de l’identité travail psychique débouche sur la constitution de sexuelle masculine et féminine dans une sexualité objec- tendances sexuelles qui proviennent des pulsions par- tale, alors que l’homosexualité est un en deçà de l’identi- tielles et vont plus ou moins s’articuler sur l’identité té et dépend essentiellement d’une structure narcissique sexuelle, en étant parfois recherchées pour elles- et autosuffisante. Les types de relation au monde et aux mêmes. Dans ce cas la sexualité est dite perverse Dans le autres ne sont pas les mêmes dans un cas ou dans l’aut- parce que le sujet recherche des intérêts infantiles re. Les tendances sexuelles sont multiples et variées dont la source du plaisir est en lui et non pas dans la contexte quand elles sont recherchées pour elles-mêmes en étant relation à l’autre. Au lieu d’être parvenu à cette actuel, les clivées ou désarticulées de l’identité sexuelle : le voyeu- maturité, l’autre est souvent instrumentalisé même si risme, l’exhibitionnisme, le sadisme, le masochisme, l’ho- la relation est enrobée par un discours sentimental praticiens mosexualité, le travestisme, le transsexualisme, etc. sont qui est inconsciemment de mauvaise foi. Ceci l’empê- des tendances sexuelles et ne sont pas des alternatives à che d’accéder à une sexualité génitale et au sens de doivent se l’hétérosexualité ou des références à partir desquelles il l’altérité sexuelle. taire sur ce serait pertinent de fabriquer du couple et de la famille. L’homosexualité qui appartient à la catégorie des sujet tendances sexuelles est dans l’incohérence de l’identi- té sexuelle. Recherchée pour elle-même, la tendance, I Si l'homosexualité est la conséquence d'un trouble psy- et donc la pulsion partielle qui l’a générée, créent un chique, peut-on la "soigner" par la psychanalyse ? décalage constant avec l’identité sexuelle. Il est à l’o- rigine d’un besoin plus ou moins exacerbé d’être Si l’homosexualité est un "trouble de l’identité reconnu là où le sujet ne sait pas s’accepter autre- sexuelle", elle n’est pas au sens strict une maladie ment qu’en se vivant comme la victime des autres. Il mentale. En revanche, elle relève de la catégorie des ne réalise pas qu’il attribue aux autres l’état conflic- perturbations de la personnalité qui dépendent de tuel de sa psychologie dont il est pourtant le sujet. conflits intrapsychiques non résolus, et c’est en ce D’ailleurs, des personnalités homosexuelles veulent sens qu’un traitement psychanalytique souvent afficher leur tendance de peut être proposé. Tout dépend du type Tony façon plus ou moins provocante d’homosexualité dans lequel le sujet Anatrella alors que pour ceux qui sont dans est engagé. Certains cas sont irréversi- la cohérence de leur identité bles pendant que d’autres sont accessi- sexuelle, il suffit de se présenter bles à la psychothérapie ou à la cure comme homme ou comme analytique pour traiter les conflits psy- femme. chiques qui génèrent cette tendance. La norme sexuelle dans J’ai connu de nombreuses person- le développement psychologique nes qui se présentaient avec un symp- reste l’hétérosexualité qui achève tôme homosexuel qui a pu être rema- la maturité sexuelle. Le sujet est nié lors d’une psychothérapie. Mais plus à même de développer des dans le contexte actuel, les praticiens relations objectales, d’avoir le doivent se taire sur ce sujet car, dans le sens de la différence sexuelle, de totalitarisme de la pensée sur l’homo- représenter le couple gé- sexualité, on ne veut pas admettre que l’homosexua- nérationnel et de favoriser des relations différenciées. lité est la conséquence de problèmes psychiques ou Dans la problématique homosexuelle, il y a souvent encore accepter que l’on puisse changer. On se réjouit une confusion entre le Moi et les pulsions, du fait du qu’un " hétérosexuel " devienne homosexuel, mais déni de la castration, qui explique cette démultiplica- l’inverse est inconvenant et dénié. Des gens viennent tion de partenaires même dans des relations qui se consulter en se plaignant de l’idéologie qui règne veulent "fidélisées". Ce type de sexualité ne représen- dans les médias qui considèrent l’homosexualité te pas l’altérité sexuelle dont la société a besoin pour comme un fait "normal", alors qu’eux-mêmes en se développer en associant les deux seules identités souffrent et veulent s’interroger à ce sujet. qui existent. Il n’est pas un principe de différenciation, au contraire l’homosexualité est la négation de la dif- férence sexuelle et de ce fait de toutes les différences. I Aujourd'hui, à entendre le discours ambiant, existent Comment des enfants impliqués dans une "union" qui deux "alternatives" sexuelles - "l'hétérosexualité" et ne peut pas être générationnelle et qui seraient adop- l'homosexualité. Vous déniez cette égale alternance, tés dans ce contexte pourraient-ils se différencier considérant que les structures psychiques en jeu ne sont subjectivement sans la présence des deux sexes ? pas les mêmes. Pourquoi ? D’ailleurs l’enfant n’est pas voulu pour lui-même et

12 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 DOSSIER inscrit dans la succession familiale des générations, confessionnels pour faire un travail de clinicien. Les mais comme un prolongement de soi-même et un faire processus psychiques ont leur propre logique qui ne se valoir narcissique. L’idée soutenue par des associations confond pas avec la vie morale ou spirituelle. homosexuelles qu’un enfant peut être conçu sans sexe Autrement dit, quand on parle de l’homosexualité il est délirante. On oublie que ce vœu est au cœur de la faut bien distinguer l’approche psychologique, sociale psychose. Avoir deux papas ou deux mamans est un joli et culturelle de l’approche théologique voire morale de effet de langage, mais qui reste un mensonge social cette question. dans lequel on veut inscrire des enfants. I Les attaques récentes contre la psychanalyse ne visent- I Vous vous en prenez, dans votre livre, au "modèle de elles pas un certain "ordre symbolique" que défendrait la sexualité contemporaine" véhiculé par les médias qui psychanalyse ? N'y a-t-il pas une "alliance objective" (et serait d'essence infantile et donc pédérastique. N'est-ce un peu étrange) entre la psychanalyse, qui considérait, à pas faire trop de cas de l'influence des représentations ses débuts, Dieu comme une "illusion", et l'Église sur ces sociales sur le développement psychique des enfants qui questions de sexualité, d'ordre sexuel et d'homosexualité ? se fait, avant tout, dans les familles ? Ces attaques ne sont pas nouvelles. On ressort de L’enfant ne vit pas sur une île avec sa famille. Il est vieilles idées déjà connues à l’époque de Freud en niant au carrefour d’un faisceau d’influences dans le cadre l’intrasubjectivité pour privilégier la rééducation des familial et la société. Les modèles sociaux qui sont sou- schémas de pensée comme dans le cognitivisme ou le vent en contradiction avec ceux de la famille sont plus comportementalisme. L’expérience clinique de la psy- prégnants. Autrement dit, tout nous incite à l’impulsivi- chanalyse a fait ses preuves et renouvelle sa théorie. Il té en voulant réaliser les désirs immédiats et les idées est vrai que derrière ces critiques, il s’agit de remettre premières au lieu de les élaborer et de savoir s’ils cor- en question un ordre symbolique concer- respondent ou pas à des besoins. Les parents ignorent nant la vie psychique, l’intériorité humaine, ce qui se passe dans la tête de leurs enfants et s’imagi- mais aussi la vie sexuelle. En revanche, il nent qu’il y a une adéquation entre leur vie, leur dis- faut distinguer les textes anthropologiques cours et ce qu’ils imaginent. Les choses ne sont pas de Freud dans lesquels il met en question le aussi simples. La plupart des adolescents que je rencon- sentiment religieux, c’est-à-dire l’expérien- tre dans le milieu scolaire et pour des entretiens ont ce subjective du croyant dans laquelle se leur imaginaire imprégné par les images sexuelles qui confondent des intérêts psychiques avec circulent à la télévision, dans la publicité, sur Internet des aspirations spirituelles, comme une et dans les campagnes de prévention contre le sida. illusion du désir et une dépendance aux L’expression sexuelle est présentée davantage en ter- images parentales infantiles, et non la mes de pratiques sexuelles ou de tendances sexuelles question de Dieu ou des dogmes chrétiens. plutôt qu’en terme de modalité de la relation humaine. Les textes cliniques n’abordent pas ce sujet. Dans ce contexte, on ne les aide pas à sublimer et à Freud reste au plus près de l’examen des élaborer leurs pulsions partielles. Pis, on les incite à les structures psychiques de l’être humain. Il exprimer en tant que telles. J’ai reçu des adolescents est vrai que dans des approches différentes, la psychanalyse freudienne et l’Église arrivent à des qui, au lendemain de la gay pride "avaient essayé" pour conclusions semblables pour considérer l’homosexualité savoir s’ils étaient ou pas homosexuels et se retro- contraire à la vie conjugale et familiale, au nom d’argu- uvaient complètement perdus avec eux-mêmes. Leur ments de raison. parcours psychologique et la situation familiale étaient En effet, le symbolique a pour but de réunir et de des plus positifs, mais leurs références n’ont pas résisté Les parents représenter deux aspects qui se rapportent l’un à l’aut- à la pression exercée par les modèles sexuels domi- ignorent ce re. Ainsi l’union de l’homme et de la femme représente nants. qui se passe l’association de différence sexuelle, qui fonde toutes les autres différences, tout comme l’enfant est l’expression dans la tête symbolique de la relation de couple formée par un I Vous êtes psychanalyste et "également" prêtre. Qu'apporte de leurs homme et une femme et cette union associe le biolo- le fait d'être prêtre à votre propos sur l'homosexualité ? gique, le générationnel et l’éducatif. Tel n’est pas le cas Est-ce un avantage ou un inconvénient ? enfants de l’homosexualité qui, dans le lien social, est la néga- tion de toutes les différences. I Le problème ne se pose pas du tout en ces termes. Comme praticien et enseignant, je respecte le domaine des processus de la vie psychique et j’examine leurs effets sur la vie sociale. Puisque telle est ma formation, mes travaux se réfèrent de la psychanalyse, de la psy- Les Parisiens pourront écouter Mgr Tony Anatrella, chiatrie sociale, et de l’ethnopsychanalyse, au nom de le mardi 6 décembre, à 18h, auditorium de l’Espace principes de raison. Je n’ai pas à m’inspirer d’intérêts Bernanos, 4, rue du Havre - 75009 Paris.

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 13 DOSSIER

La Bible et la différen

La Bible et, à sa suite, l’Eglise reflètent, dans le sommeil, lui retirant une côte et " façon- nant " la femme à partir de ce fragment du corps dit-on, un point de vue exclusivement masculin. Gardons-nous de rire. Cela signifie que masculin. Dieu est invoqué comme l’homme n’a pas trouvé de répondant parmi tous les "Père" et les femmes sont invitées à être autres vivants et que la femme est à parité avec lui puisqu’elle vient de lui. C’est pourquoi ils pourront soumises à leurs maris. La "différence s’unir et devenir " une seule chair ". homme-femme" est donc une question L’homme et la femme sont nécessaires l’un à l’autre. Chacun des deux sexes se découvre dans sa minée. Essayons de la déminer, relation à l’autre. Mais le rapport homme-femme justement en lisant l’Ecriture. ne joue pas seulement au sein du couple : elle s’exerce aussi dans les multiples relations familiales, l faut toujours revenir aux textes d’origine, dans l’entourage, dans la société. C’est un malheur, sans se laisser impressionner par l’imagerie. hélas trop fréquent, pour un enfant, de ne pas être " Dieu créa l’homme à son image, à l’image en relation, et avec son père, et avec sa mère. Ra- de Dieu il le créa, homme et femme il les mener les relations entre les sexes aux seuls rap- créa. Dieu les bénit et leur dit... " (Genèse 1, Dieu désire ports de couple est un appauvrissement. I Hommes et femmes doivent se soutenir mu- 27-28). Pour tous les autres vivants, l’Ecriture par- l’unité mais lait des " espèces " mais jamais de la différence tuellement. Adam a manqué à ce devoir. Dans le sexuelle. Avec l’être humain, quelque chose de neuf déteste la récit de la chute, l’homme, par son absence et sa apparaît : la complémentarité des sexes est une confusion faiblesse, est aussi coupable que la femme qui s’est intention de Dieu ; elle est mise en rapport avec ce laissé séduire par la beauté du fruit. qui fait l’originalité de l’être humain, le seul des Nous pourrions continuer le parcours biblique vivants à être créé à l’image de Dieu. Dieu s’adresse en citant un des principaux commandements : à l’homme et à la femme, conjointement. "Honore ton père et ta mère". Nous pourrions aussi Le chapitre suivant de la Genèse est encore plus montrer le rôle décisif des femmes le matin de imagé. Il nous montre Dieu plongeant l’homme Pâques. Ce sont les femmes qui portent le message aux apôtres qui, d’ailleurs, ont de la peine à les croire : "Il est Peut-on remplacer les "sexes" par les "genres" ? ressuscité". C’est le cœur de Dans leur souci compréhensible de défendre les femmes, des courants féministes en sont venus à bâtir l’Evangile. C’est l’acte de nais- une théorie qui nie l’importance de la différence corporelle entre hommes et femmes, appelée sexe. sance de l’Eglise. Ces courants soutiennent que les rôles et les missions affectés aux femmes sont uniquement l’effet d’un Voilà quelques arguments conditionnement historique et culturel. La masculinité et la féminité ne correspondraient qu’à une très forts en faveur de l’égale construction sociale, appelée "genre", et non plus à une donnée biologique imposée par les sexes. dignité de l’homme et de la Conséquences : pour les défenseurs de cette théorie, chaque personne peut donc s’affranchir des femme. Mais l’Ecriture montre données biologiques de son sexe de naissance, pour choisir le genre qui lui convient à travers le aussi la distinction qui existe modèle d’une sexualité "à la carte" : concrètement, homosexualité et hétérosexualité sont mis sur le entre eux. D’une manière géné- même plan, et la famille n’a plus à être nécessairement fondée par un homme et une femme. rale, d’ailleurs, Dieu désire l’uni- Séduisante dans un monde avide de liberté et de choix, cette théorie contredit pourtant l’expérience té mais déteste la confusion. qui montre bien que la sexualité marque l’ensemble de la personne, à la fois sur le plan physique, Dans les textes, il est difficile de psychologique et spirituel. Même s’il faut reconnaître que les conditionnements culturels ont faire la part entre ce qui relève fortement pesé sur les rôles féminins et masculins, on ne peut balayer ou nier l’existence d’une des mentalités qui ont évolué et différence réelle à la fois psychique et corporelle ! "S’il y a bien une différence que je ne veux plus ce qui est vrai, pour toujours. nier dans ma vie privée, c’est la différence sexuelle. Je suis une femme, radicalement différente de Ce qui restera vrai à jamais, l’homme dans mon désir et dans mon plaisir", déclarait dans une revue* Marika, 53 ans, ancienne c’est que Dieu compare l’al- militante des droits de la femme dans les années 1970. "Je mesure à quel point on a pu confondre liance qu’il veut nouer avec égalité et ressemblance entre hommes et femmes" ajoutait-elle. Israël (et, dans le Christ, avec * Psychologies, Hors-Série Vivre en couple, art. " Sexualité : un accord imparfait ". (cité par “Simples questions sur la Vie”)... toute l’humanité) au mariage 14 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ce sexuelle par Mgr Jacques PERRIER

qui unit un homme et une femme. Dans les deux cas : unité, mais sans confusion. Il faut même dire : une certaine dissymétrie. Dieu ne se met pas à la place du peuple et le peuple ne doit pas se mettre à la place de Dieu ! La différence sexuelle est un des aspects de notre condition humaine. Nous sommes des créatu- res. Hommes ou femmes, nous sommes intégrale- ment des êtres humains. Mais nous le sommes sous des angles différents. Bien d’autres causes font que les humains sont différents : l’âge, l’éducation, la santé etc... Mais tout cela est changeant, au cours d’une vie. La différence sexuelle, elle, ne passe pas. Ni les hommes, ni les femmes ne gagneraient à la nier, même s’il n’est pas facile de préciser en quoi Les mots elle consiste. Si nous sommes créés à l’image et ressemblance de Dieu, il n’est pas étonnant qu’il pour le dire demeure en nous une part de mystère. Dans l’Ecriture, Dieu se présente comme Père, par Tugdual DERVILLE Epoux d’Israël : rôles spécifiquement masculins mais qui n’excluent pas, dans les textes, la tendres- se maternelle. ’est sans doute en constatant le décalage entre le précieux Etres sexués, nous sommes des êtres inachevés, message de l’Eglise sur la vie et ce qui en est perçu ou en attente. Ce n’est pas un défaut. C’est notre vérité compris par le public, notamment les chrétiens et surtout d’êtres humains. Quand il s’est fait " chair ", le Fils C les plus jeunes, que Mgr André Vingt-Trois avait demandé, de Dieu n’y a pas échappé. Il fut un être humain, de en tant que président de la Commission épiscopale pour la famille, sexe masculin. qu’un document accessible au plus grand nombre soit réalisé. Revenons aux textes des origines. Il nous est dit, Devenu Archevêque de Paris, il exprime encore la même dans le langage propre de l’Ecriture, qu’après la préoccupation : n’y a-t-il pas le risque qu’à force de divergences chute, le rapport entre l’homme et la femme a sur le sens des mots, chrétiens et non-chrétiens ne parlent plus la perdu de son harmonie. Il sera faussé par le jeu du même langue ? "Simples questions sur la vie…" répond à ce souci. désir de posséder par la séduction ou la domination. On aurait presque pu le titrer "Parlez-moi d’amour !" : il utilise Comme dans tous les conflits, le Christ peut appor- avec justesse le langage du temps qui se décline en images, ter la paix à ceux qui le suivent. En ce sens, saint slogans et témoignage… sans en rester là. Car, plus les questions Paul dira : "Il n’y a plus l’homme et la femme", sont simples, plus les réponses sont difficiles à formuler. Or, dans comme deux rivaux qui se méfient l’un de l’autre. un magazine de 100 pages abondamment illustrées, les auteurs Et la preuve que le masculin ne doit pas être ont réussi à atteindre la précision – osant même prendre le risque dominateur, c’est que la première créature dans de la profondeur – sans devenir rébarbatifs. La plupart des sujets l’ordre de la sainteté, est celle que Jésus appelle sensibles qui occupent l’actualité de ce qu’on nomme les tout simplement "femme" : Marie. Jésus renverse "questions de société", et qui sont si souvent maltraités sur le plan les hiérarchies habituelles : les premiers seront les médiatique, sont abordés ici avec une pédagogie efficace, derniers, et réciproquement. incarnée par une foule d’exemples parmi lesquels chacun pourra Donc, reconnaissons notre différence, voyons-y retrouver ses préoccupations. une intention de Dieu et excluons toute jalousie. I En assumant sa paternité sur un document aussi ambitieux, la Conférence des Evêques de France a fait preuve de courage, au moment où l’Eglise catholique se trouve en butte à l’hostilité sur ces sujets : dignité de la sexualité humaine, complémentarité homme-femme, respect de la vie… Dans son exhortation pour Ce texte a été publié dans “Simples questions sur la Vie”. l’entrée dans le nouveau millénaire, Jean-Paul II demandait aux FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 15 DOSSIER

chrétiens de se faire les avocats des positions de l’Eglise sur la cardinal Philippe Barbarin note que parfois semblent s’ignorer vie qui la rendent impopulaire. Au fil des 24 chapitres du d’un côté les chrétiens qui se battent pour la justice sociale et document, on découvre dans cet exercice difficile la grande contre la pauvreté matérielle, et de l’autre ceux qui agissent liberté de ton et le sens de la formule de Mgr Jacques Perrier, pour le respect de la vie et contre la misère morale, alors que évêque de Tarbes et Lourdes. Car le grand danger, sur ce qui les uns comme les autres ont le souci des pauvres et des plus touche au plus intime, et remet en cause des comportements faibles. Ce document pourrait aider à la réconciliation entre les répandus, c’est la maladresse. De nombreux deux sensibilités, car il part des problèmes concrets - chrétiens qui désirent ardemment promouvoir la Le grand voire des drames - qui jalonnent chaque existence, sans vie ont pu découvrir qu’ils risquaient, par des danger, sur ce rien nier de leur complexité, tout en expliquant le sens attitudes inappropriées, d’être des contre- des réponses de l’Eglise. "Simples questions sur la vie…" témoins, provoquant des contresens. Ceux qui qui touche au montre combien ce qui anime la "doctrine" sur de tels veulent annoncer la "bonne nouvelle de la vie", plus intime, sujets, c’est la recherche du véritable bonheur pour dont "le mystère paradoxal de la justice chaque personne. miséricordieuse de Dieu" (Jean-Paul II, Evangile c’est la Le pari était risqué ; les critiques ne manqueront sans de la vie n°9) est une clef majeure, sont alors doute pas, à propos d’un document si ambitieux qu’il ne perçus comme des accusateurs ou des justiciers. maladresse peut prétendre ni tout dire, ni le dire de façon parfaite… Certains militants ont pu ainsi errer comme des brebis sans Quoi qu’il en soit, il constitue un véritable appel d’air pour les berger. En signant l'éditorial du document, Mgr Jean-Pierre catholiques de France. "On doit commencer par renouveler la Ricard, président de la Conférence des Evêques de France culture de la vie à l’intérieur des communautés chrétiennes encourage les catholiques à adopter son ton et les modalités elles-mêmes" soulignait l’auteur de l’Evangile de la vie (E.V. d’action qu’il recommande. On y découvre un foisonnement n°95). Un tel document y encourage les chrétiens de France et d’initiatives dans des domaines aussi variés que l’éducation mérite d’être très largement diffusé dans les paroisses et tous affective, le conseil conjugal, l’aide aux personnes seules, le les mouvements qui construisent l’Eglise. Pour seulement 7 soutien aux femmes menacées par l’avortement ou qui l’ont euros, c’est un beau cadeau. I subi, l’accompagnement de la fin de la vie ou du deuil. Le

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traces. Il suffit de lire les Jean-Paul II enfin s’était gines : "Mon père était un Pour la durée Actes des Apôtres pour s’en engagé sur la voie des repen- Araméen errant. Il descendit des temps rendre compte. Le problème tances, avec sa démarche au en Egypte, il a vécu comme c’est qu’on en avait fait une mur des repentances, à un immigré". Pharaon réduit lecture sélective. On retenait Jérusalem, et bien avant avec Israël en esclavage. Il lui fal- de saint Paul ses affronte- sa visite à la synagogue de lut la main de Dieu pour l’ar- ments avec la synagogue, et Rome, où il avait dit aux juifs racher à son pouvoir. rien ou si peu, de sa tran- qu’ils étaient nos frères aînés, Les chrétiens devraient quille affirmation à propos et très aimés. Benoît XVI, être bien placés pour com- du salut des juifs : "Tout dans les débuts de son ponti- prendre ce dessein divin, qui Israël sera sauvé", aurait dû ficat, a posé lui aussi des n’annonçait rien de moins nous prévenir de tout rejet gestes qui allaient dans le que cet accomplissement Par radical. Et plus encore du même sens. Et cela à Co- d’un royaume dont le nom Robert Masson mépris qui ne fut pas pour logne, dans cette Allemagne est Jésus. Ce nom, dit peu dans l’antisémitisme, qui où Hitler avait sévi. l’Apôtre, qui est au-dessus l y a tout juste quarante fut un fruit amer et mortel Il s’en faut bien entendu de tout nom. Pour l’heure et ans, un document qui de nos méconnaissances. que toute résurgence de l’an- pour la durée des temps, qui I allait faire date était L’Histoire à cet égard est tisémitisme ait été conjurée. ne nous appartient pas, Jésus voté par l’ensemble des lourde de conséquences, de Le conflit israëlo-arabe et sa est certes pierre d’achoppe- évêques, réunis en concile. ghettos et de pogroms, d’un persistance depuis des dé- ment entre chrétiens et juifs. Nostra Aetate, s’intitulait ce enseignement du mépris, cennies n’est pas pour peu De tout temps il y en eut texte qui engageait l’Eglise, pour tout dire. L’Europe dans dans les troubles des esprits. pour vivre ces choses dans la et bien entendu les chrétiens son ensemble connut ces Il est vrai qu’Israël est mis en foi et la considération de dans un autre rapport avec drames, qui procédaient le contradiction avec lui-même, l’autre, qui est son corollaire les juifs et le mystère plus souvent d’une igno- et le message de ses pro- indispensable : "Ne touchez d’Israël. Le moins qu’on puis- rance. Que savions-nous phètes, par ce conflit dont pas aux juifs, ils sont la pru- se dire c’est qu’on revenait pour finir des juifs, de leur on ne voit pas la solution. nelle des yeux du Christ", de loin, sur un point comme histoire, de leur foi, qui n’é- L’inexpiable est à l’œuvre écrivait en son temps saint celui-là. Les mentalités les tait pas indifférente à la dans le rapport entre ces Bernard à l’évêque de Ma- plus communes tenaient les nôtre ? deux peuples, arabes et juifs, yence. juifs pour une survivance De nos jours, et sous nos qui ont l’un et l’autre le droit Nostra Aetate nous ins- sans objet. yeux eut lieu la Shoah. Ce d’être là, et ne parviennent crit dans cette perspective, On n’allait pas répudier forfait de néant qui préten- pas à en tirer les leçons, dont qui est la seule possible pour la Bible, certes, mais on en dait en finir avec les juifs, et la plus importante est bien le les âges qui viennent. Chré- faisait une lecture au passé. du même mouvement avec commandement reçu au Si- tiens et juifs, au-delà de On parlait d’Ancien Testa- les chrétiens. Ce que refusait naï : tu ne tueras pas. leurs différences dont ils ment quant à la vérité il eût le nazisme c’était l’héritage, Mais quel peuple à ce n’ont pas à faire des diffé- fallu dire : les deux testa- et le christianisme en faisait jour peut jeter les pierres à rends, ont de communes ments. Puisque l’un accom- partie. Israël ? Sûrement pas ceux responsabilités par rapport plit l’autre sans l’abolir. C’est Nostra Aetate tirait un qui à Téhéran, en viennent à au monde. tout de même précisé en trait sur ces sombres périodes affirmer leur intention de Loin du Sinaï demeure toutes lettres dans l’Evangile, dont notre mémoire reste à rayer Israël de la carte. leur charge comme la voix de la bouche même de Jésus. jamais blessée. Les papes Preuve d’une acrimonie des des prophètes. Jésus a donné Mais l’histoire est ainsi faite d’ailleurs avaient fait brèche nations qui court au long des visage, et c’est immense, à qu’elle brouille les entende- dans ces murs de mépris. A âges. Ce qu’on ne supporte tout ce qui avait été annon- ments au lieu de les éclairer. commencer d’abord par Pie pas, c’est le mystère d’élec- cé, y compris la croix et l’im- Pesait aussi sur les juge- XI, qui avait eu le courage de tion qui relève des choix di- mense déréliction d’un Ven- ments un rapport judéo- rappeler aux chrétiens qu’ils vins. Jacques Maritain disait dredi Saint. Mais comment chrétien qui n’avait pas été étaient tous des Sémites. qu’ils étaient sans repen- oublier la parole du Christ précisément en harmonie, Jean XXIII avait pour sa part tance. Non qu’Israël fût le sur la Croix : "Pardonne-leur, dans les commencements. Le fait supprimer la mention sur plus grand parmi les peuples. ils ne savent pas ce qu’ils départ en effet fut conflic- les juifs "perfides" des invo- L’histoire est là pour lui rap- font". Et dans ce "leur", il y tuel et cela devait laisser des cations du Vendredi Saint. peler la modestie de ses ori- avait bien sûr nous aussi. I

18 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ESPAGNE Le numéro 3000 de F.C. ! Après la manifestation d’environ un par Frédéric AIMARD million de personnes organisée samedi 12 novembre par différentes associations avec le soutien de la conférence épis- es "millénaires" se suivent et ne se ressemblent pas. Pour son numéro copale espagnole, pour protester contre le L 2000, le 19 avril 1985, France Catholique, alors sis dans des locaux pres- projet de loi sur l’éducation, María Teresa tigieux à Paris, réunissait à l’Unesco la crème de l’intelligence et du clergé Fernández de la Vega, numéro deux du devant 2000 lecteurs. "Divaguant", avec son drôle de pessimisme habituel, gouvernement, a affirmé, le lundi suivant, René Pucheu se demandait : "Y aura-t-il un numéro 4000 ?" On sentait bien que la contribution que les différents des points de fragilité qui faisaient s’interroger sur l’avenir, de l’Eglise en gouvernements ont apportée à l’Eglise général certes, mais de ce journal en particulier surtout, avec son titre si peu «devra être réduite». adapté à ce temps-là déjà... L’Eglise est diverse, portée par l’Esprit. Un simple L’évêque de Malaga, Mgr Antonio média comme le nôtre n’est pas assuré de la même faculté de renouvellement, Dorado, président de la Commission pour d’autant moins peut-être qu’il est incroyablement semblable à lui-même, sur le l’enseignement de la Conférence épisco- fond, par-delà les années et les équipes. pale espagnole, a souligné que les affir- Ces fragilités de notre entreprise, ces difficultés d’adaptation aux exigences mations de María Teresa Fernández de la Vega «résonnent comme une menace» et du temps, n’étaient pas seulement sociologiques ou idéologiques. Embûches a qualifié ses paroles d’«inopportunes». et embrouilles n’ont pas manqué depuis ces triomphales journées de 1985. Il y Mgr Dorado a expliqué que «le fi- eut même beaucoup de souffrance, d’incompréhensions, d’usure et des vic- nancement ou le soutien économique de toires amères. Mais nous en sommes au numéro 3000, ce qui n’est pro- l’Etat n’a rien à voir avec le fait de par- bablement pas "un jour historique", au sens où on pouvait l’entendre il y a venir ou non à un accord sur la Loi sur vingt ans, mais une nouvelle étape dont nous sommes à peine moins fiers que l’Enseignement» et qu’il s’agit de deux nos prédécesseurs. On aura beau dire, le charisme de notre hebdomadaire questions «traitées dans des chapitres n’est pas banal et la saga de France Catholique est une histoire sainte... distincts des accords entre l’Eglise et Depuis (ou avant) d’autres médias catholiques ont surgi, avec des moyens l’Etat». ou des équipes plus considérables que les nôtres. Certains sont en expansion, L’évêque de Malaga a précisé par ail- d’autres ont disparu. Il y en a aussi qui ont perduré en sacrifiant peu ou prou leurs que «les fonds que reçoit la Confé- leur indépendance et en mettant leur âme, et peut-être celle de leurs lecteurs, rence épiscopale ne viennent pas du gou- en péril. Nous croyons avoir échappé à ces écueils. Vous seuls pouvez dire si vernement, mais des citoyens» qui dé- nous sommes présomptueux. cident librement de destiner une partie de leurs impôts (0.5%, selon la loi) à une Quant à ceux qui pensent qu’il y a trop de journaux catholiques, nous ne confession religieuse officiellement re- répondrons rien, car ils ont raison, puisqu’il n’y a manifestement pas assez de connue, dont l’Eglise catholique. gens pour les lire. Mais quand un journal ferme, cela ne fait pas un chrétien de Le père Juan Antonio Martínez Ca- plus, bien au contraire. C’est pourquoi nous avons raison d’avoir tenu et de te- mino S.J., porte-parole et secrétaire gé- nir contre vents et marées, grâce à votre amicale fidélité. Et nous sommes fiers néral de la Conférence épiscopale, a surtout, encore une fois, d’une ligne relativement irréprochable. Notre journal affirmé, au micro de la radio espagnole a toujours été, au risque de paraître parfois “inclassable”, préservé des COPE, que le pourcentage des impôts que durcissements "identitaires", fussent-ils seulement culturels, et des règlements les citoyens sont autorisés à destiner à de compte anti-Eglise plus ou moins doucereux. Fiers d’avoir accompagné ce l’Eglise catholique «rend son auto- qu’il y a eu de meilleur dans les renouveaux ecclésiaux de ces vingt dernières financement impossible dans la pratique». années et d’avoir rendu quelques services médiatiques sensibles - car Par ailleurs, a-t-il déclaré, répondant l’influence de cet hebdomadaire d’opinion a toujours dépassé ses simples aux affirmations de María Teresa Fer- moyens matériels - à telle ou telle communauté nouvelle ou ancienne, telle ou nández de la Vega, l’Etat n’accorde pas de fonds «à titre gracieux» à l’Eglise. Il ne telle personnalité plus ou moins prophétique... fait que canaliser les contributions des ci- Alors, y aura-t-il un numéro 4000 ? Nous reprendrons sa conclusion à René toyens à travers l’imposition fiscale. Pucheu : "Demain doit être conquis sur le destin. Ce visage énigmatique de L’agence EFE cite également le coor- Dieu. Espérer, c’est croire que le destin n’est pas anonyme. Qu’il a un visage. dinateur général du parti « Izquierda Uni- Celui qu’entrevit Jacob. Un numéro 4000 ? Il faut faire comme si. Relever le da » (La Gauche Unie), Gaspar Llama- défi." On le fera, joyeusement, même si, absorbés par des priorités immé- zares, qui estime que «le moment est diates, on n’aura pas pris le temps, cette fois-ci, de commémorer d’une ma- venu pour le gouvernement de revoir les nière plus éclatante ces vingt ans (et les magnifiques soixante ans qui ont termes du Concordat signé avec le Saint- précédé !), ni de "faire la fête" qui est dans le cœur de tous nos amis. I Siège». ZF05111505

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 19 et l’on peut célébrer sa fête aux lieux et Le 13 novembre : BIENHEUREUX ET SAINTS selon les règles établies par le droit”. - Charles de Foucauld, mort en 1916, On aura remarqué dans la formule de - Maria Pia Mastena, fondatrice des Sœurs Au cours des mois d’octobre et no- canonisation l’expression “Nous inscrivons de la Sainte Face, morte en 1951, vembre, ont eu lieu une cérémonie de au catalogue des saints”. On peut consi- - Maria Crocifissa Curcio, fondatrice des canonisation et cinq de béatification. Au dérer que ce “catalogue” n’est autre que le Carmélites missionnaires de Ste-Thérèse de terme de l’année eucharistique, en ca- “Martyrologe”, livre liturgique dont la der- l’Enfant-Jésus, morte en 1952. nonisant cinq prêtres, Benoît XVI a eu à nière édition est de 2004. Pour chaque Le 20 novembre, à Guadalajara (Me- cœur de les “indiquer comme des fruits jour de l’année y sont indiqués dix à vingt exemplaires de la communion de vie avec le bienheureux et saints, au jour de leur mort Le 29 septembre dernier, la Congrégation pour Christ”. Tels ont été, en effet, Jozef Bilc- les causes des saints, publiait le communiqué (leur naissance au ciel) avec une brève suivant : zewski, évêque ukrainien (1860-1923), notice sur leur vie. Au total, cette édition 1. Etant entendu que la canonisation, qui Gaetano Catanoso, prêtre italien fondateur contient près de sept mille noms. Est-ce à attribue au bienheureux le culte pour toute des Sœurs véroniques de la Sainte Face dire que ce sont là tous les saints qui l’Eglise, sera présidée par le Souverain Pontife, (1879-1963), Zygmunt Gorazdowski, prêtre peuplent le Paradis ? la béatification, qui est toujours un acte polonais fondateur des Sœurs de Saint Joseph Si le nombre des chrétiens qui ont vécu pontifical, sera célébrée par un représentant du (1845-1970), Alberto Hurtado Cruchaga, saintement, faisait remarquer le cardinal Saint-Père, qui sera en principe le Préfet de la jésuite chilien (1901-1952), et Felice de Saraiva Martins, coïncidait avec le nombre Congrégation pour les Causes des Saints. Nicosia, capucin sicilien (1715-1787). 2. Le rite de béatification se déroulera dans le des canonisés ou des bienheureux, nous diocèse qui a promu la cause du nouveau bien- Chacun de ces disciples de Jésus, a devrions reconnaître qu’en deux mille ans heureux, ou dans un autre lieu jugé approprié. souligné le Pape, a été formé intérieure- depuis sa fondation, l’Eglise aurait com- 3. A la demande des évêques et des postulateurs ment à sa présence divine accueillie, plètement failli à la mission que lui a con- de la Cause, tenant compte de l’avis de la célébrée et adorée dans l’Eucharistie. Cha- fiée Jésus-Christ. Mais il n’en est pas ainsi. Secrétairie d’Etat, le rite de béatification pourra cun d’entre eux, en outre, a nourri de fa- Innombrables sont les personnes qui ont se dérouler à Rome. çon diverse, une dévotion tendre et filiale vécu et sont mortes saintement. Ce sont 4. Enfin, ce rite se déroulera au cours de la pour Marie, la Mère du Christ”. ces sans grade de la sainteté que l’Eglise Célébration eucharistique, à moins que des raisons liturgiques particulières ne suggèrent Si Benoît XVI a présidé lui-même au er célèbre le 1 novembre en la solennité de qu’il ait lieu au cours de la célébration de la rite solennel de la canonisation, il n’a pas, la Toussaint. Parole ou de la Liturgie des Heures. en revanche procédé lui-même aux béa- Un autre gros livre peut aussi être tifications. En effet, depuis son élection, considéré comme un catalogue des saints. xique) : les martyrs Giuseppe Trinidad Ran- Benoît XVI, renouant avec l’ancienne pra- C’est l’Index beatus causarum (Index pour gel, prêtre, Andrea Sola Molist, missionnaire tique, a décidé de ne plus procéder lui- les causes des saints qui recense toutes les du Cœur Immaculé de Marie, et Leonardo même aux béatifications. causes, depuis celles en sont à leur début Pérez, laïc, morts en 1927, ainsi que Dario Ainsi sera mieux marquée la différence dans les diocèses, jusqu’à celles qui sont à Acosta Zurita, prêtre diocésain, mort en qu’il y a entre béatification et canonisation, l’étude à Rome (2000 en cours). 1931, Anacleto Gonzalez Florez et ses sept celle-là étant une étape sur la voie de la Ces deux volumes, répétons-le, ne sont compagnons et Jose Sanchez del Rio, laïcs, canonisation. En effet, explique le cardinal que la pointe émergent d’un monde beau- tous disparus entre 1927 et 1928. José Saraiva Martins, préfet de la Congré- coup plus vaste : celui de la sainteté à la- La quasi totalité de ces nouveaux bien- gation pour les causes des saints (dans un quelle, a rappelé le IIe concile du Vatican, heureux sont nos contemporains. Ving-et article publié par L’Osservatore Romano le tous les baptisés sont appelés. un d’entre eux sont des martyrs. 29 septembre), “la canonisation est la glo- Georges DAIX Georges DAIX rification suprême de la part de l’Eglise, ndlr : Georges Daix est l’auteur du Dictionnaire des d’un serviteur de Dieu élevé aux honneurs 31 BIENHEUREUX Saints, Pocket-JC Lattès, 412 pages, 6,50 €. des autels, ayant été prononcée sous forme de décret à caractère définitif et didactique Depuis le début du pontificat de Benoît CHINE pour toute l’Eglise, engageant le magistère XVI, ont été béatifiés : solennel du Pontife romain”. - le 14 mai 2005 : Florentine Nicol Goni, Le 8 novembre 2005, un tribunal de Cela ressort d’ailleurs des formules cofondatrice des sœurs missionnaires du Pékin a condamné trois protestants. Arrêté mêmes de la canonisation ou de la béati- Rosaire (1868-1940), en septembre 2004, Cai Zhuohua, 34 ans, fication. La formule de canonisation - Marie Anne Copé, tertiaire franciscaine, a été condamné à trois ans de prison et énonce très solennellement : “En l’honneur connue sous le nom de Mère Marianne de 200.000 yuans (18 800 euros) d’amende. Il de la sainte et indivisible Trinité, pour Molokaï (1838-1918) ; a été jugé coupable d’«exercice illégal l’exaltation de la foi catholique et pour Le 19 juin à Varsovie : trois prêtres : d’activité commerciale» (impression de l’accroissement de la religion chrétienne, - Ladislas Findysz (1907-1964), martyr du Bibles), son épouse, Xiao Yunfei, 33 ans, à par l’autorité de Notre Seigneur Jésus- communisme, deux ans de prison et 150.000 yuans d’a- Christ, des bienheureux apôtres Pierre et - Bronislas Markiewicz (1842-1912), mende, le frère de celle-ci, Xiao Gaowen, Paul et la Nôtre, après une mûre déli- - Ignace Klopotowski (1866-1931) ; 37 ans, à dix-huit mois de prison et bération et ayant souvent imploré le se- Le 9 octobre, le cardinal August von 100.000 yuans d’amende. L’épouse de cours divin, de l’avis de nombre de nos Galen, de Münster (1868-1946). Xiao Gaowen, Hu Jinyun, a été acquittée Frères dans l’épiscopat, Nous décrétons et Le 29 octobre : car elle a collaboré avec la police. définissons Saint et Nous inscrivons au ca- - Josep Tapies Sirvant et ses six compa- ZF05111607 talogue des Saints le bienheureux X., sta- gnons martyrs, prêtres diocésains espa- tuant que sa mémoire devra être célébrée gnols, morts en 1936, DIOCESE DE MEAUX tous les ans avec une pieuse dévotion dans - Maria de Los Angeles Ginard Marti, de la l’Eglise universelle. Au nom du Père et du Congrégation du Culte eucharistique, Mgr Jean-Marie Le Vert, qui était curé Fils et du Saint-Esprit. Amen”. martyr en 1936. de la cathédrale de Tours, né en 1959, Dans la formule de béatification, il est Le 6 novembre à Vicenza (Italie) : ancien membre de la communauté St-Mar- simplement dit que “le serviteur de Dieu - Eurosia Fabris, mère de famille italienne, tin, a été nommé, le 21 novembre, évêque peut être déclaré dorénavant bienheureux morte en 1932. auxiliaire de Meaux.

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Lectures de la messe du 27 novembre 2005 Premier Dimanche de l'Avent B par Michel GITTON G L’Avent, temps de remise en état de désir, temps de liberté pensée du Maître, ne faisant rien qui retrouvée pour attendre à neuf Celui que pourtant déjà contredise ses intentions, car il reviendra, nous avons mystérieusement. Nous y apprenons à relire les c’est certain. prophéties et à nous nourrir de leur sève vigoureuse. Dans la même ligne, nous redécouvrons l’Evangile dans ce versant G La lecture prophétique, curieusement, juxtapose le cri le eschatologique que la critique moderne a tant mis en valeur plus déchirant et la certitude anticipée de la réponse et qui, de fait, lui est essentiel. magnifique du Seigneur. Le titre de Rédempteur que Dieu revendique n’est pas un vain mot : il s’agit bien de nous G L’Evangile de saint Marc lu ce dimanche (c’est saint Marc racheter, comme on rachète un esclave, qui sans cela serait qui nous accompagnera toute l’année) renferme la finale du emmené on ne sait où et traité comme du bétail. grand discours de Jésus sur la ruine de Jérusalem, où l’avertissement est des plus directs : "il (le Maître) peut G Saint Paul, quant à lui, part de tous les dons que les arriver à l’improviste et vous trouver endormis". Le retour Corinthiens fidèles ont déjà reçus, la vie chrétienne est déjà du Seigneur est vu comme la suite d’un départ en voyage, le un tel trésor ! Ces privilèges, loin de les endormir, doivent Christ au moment de nous quitter a réglé les détails de son au contraire stimuler leur attente des biens plus grands absence et laissé des consignes à ses serviteurs, il reviendra encore que Dieu leur destine. D’où son appel à la quand on ne l’attend pas. Nous sommes donc établis dans persévérance. le temps d’une certaine absence, où il faut faire face, prendre ses responsabilités, mais en restant attachés à la G Bon Avent ! I

Avent, quand tu nous tiens... par Michel GITTON ’Avent est un temps curieux, pas si facile à comprendre l’école des prophètes, nous réapprenons à espérer, à de prime abord. Par un certain côté, il est comme un dépasser la ligne de l’horizon pour attendre autre chose L temps de préparation à Noël, héritier du petit Carême qu’un aujourd’hui amélioré. qui, dans beaucoup d’Eglises (et longtemps en Occident), Les chrétiens ont grand besoin de retrouver cette vérité s’étendait sur trois semaines avant la Nativité et comportait de l’espérance, une espérance qui ne soit pas seulement jeûnes et veilles. Par un autre côté, il est la fin de l’année individuelle (le paradis à la fin de mes jours) mais large, liturgique qui ouvre sur l’avenir, après l’évocation des communautaire, réunissant l’humanité entière et – mystères de la vie du Christ et ceux de l’Eglise. pourquoi pas ? - le cosmos, une espérance à la fois Notre Avent, c’est un peu tout cela à la fois et l’on se charnelle et spirituelle qui recueille l’homme tout entier, car perd en conjectures pour savoir qui a eu l’idée bizarre et ce n’est pas pour rien que Dieu a créé ces visages, ces géniale de marier les deux, en un temps qui est à la fois regards, cette vie qui bat dans nos veines. Notre histoire sur temps de pénitence et de joie, de mémoire et d’attente, terre n’est pas qu’une illusion, nous y creusons un sillon, mêlant ensemble deux venues du Messie, celle de qui, certes, doit être purifié, mais qui débouchera en l’Incarnation et celle du Retour glorieux, et nous faisant moissons éternelles. Nous apprenons à y fréquenter un Dieu refaire le parcours de l’Ancien Testament au-delà du imprévu, merveilleux, qui n’a pas dit son dernier mot et qui Nouveau. nous surprendra toujours. Essayons de comprendre. Alors, peut-être, nous pourrons revenir vers Noël et Dieu est venu chez nous. En réponse à l’attente recevoir le don de Dieu comme il doit être reçu, non comme multiséculaire d’Israël, Dieu a visité son peuple, le Père nous un dû, mais comme une grâce, un sourire de Dieu, sur a envoyé son Fils Unique qui s’est fait vraiment l’un d’entre lesquels nous n’avons aucun droit. Nous verrons dans nous. En lui "habite corporellement toute la plénitude de la l’Enfant de la Crèche la réalisation cachée, bien cachée, de divinité" (saint Paul aux Colossiens 2,9), toute espérance est ces promesses. En lui et autour de lui, le monde est comme comblée, le ciel a visité la terre, la vie éternelle est déjà visité de l’intérieur par la lumière du ciel, "le bœuf connaît commencée. Que pouvons-nous désirer de plus ? Rien en son possesseur et l’âne la crèche de son maître" (Isaïe 1,3), apparence. Et pourtant… le monde est loin de connaître la des étrangers mis en mouvement par une étoile viennent paix messianique annoncée par les prophètes, Israël comme s’incliner devant le Messie juif, le cœur des pauvres est l’Eglise souffre persécutions, notre transformation tarde à consolé par une soudaine lumière qui troue la nuit… venir. La nouvelle et définitive Alliance est là, mais elle n’a Tout cela est si peu de choses et pourtant tout est là. pas encore porté tous ses fruits, le Règne de Dieu est arrivé, C’est comme dans l’eucharistie : un peu de pain, quelques mais il demeure caché. gouttes de vin, et le monde est changé en son centre, un Le maintien d’un Israël non encore converti, qui campe en foyer rayonnant l’habite. A nous de savoir vivre de ces dehors de l’Eglise, est le signe tenace et irritant que les dons : les avoir sans les posséder (un peu comme une promesses ne se sont pas réalisées sans reste, et qu’il y a maman "attend" l’enfant qu’elle porte déjà en elle), et encore quelque chose à attendre quand on a déjà tout. d’attendre avec une ardente espérance qu’ils portent tous L’Avent est là pour nous le rappeler. En nous remettant à leurs fruits en nous et pour le monde. I

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 21 ESPRIT APRES LISBONNE Questions sur la Nouv

500.000 personnes ont suivi était permanente depuis des mois pen- Consécration dant la journée. samedi 12 novembre à de Lisbonne Beaucoup de laïcs, jeunes et adultes, Lisbonne la procession en à la Vierge au cours de la semaine, ont joint les mis- sions de rue animées ou soutenues par la l’honneur de la Vierge Marie Communauté Emmanuel (120 jeunes et pour la clôture du Congrès- animateurs sont venus de 4 écoles d’é- vangélisation, ils représentaient une Mission. En après-congrès, vingtaine de pays différents, depuis la quelques réflexions sur cette Lettonie jusqu’à l’Indonésie). La culture Nouvelle évangélisation portugaise, la peinture, à travers notam- ment la Société Nationale des Beaux entreprise par les Arts, la musique, l’internet ont été ac- archevêques de cinq teurs d’évangélisation en direction des non croyants du monde. métropoles européennes. Ad intra ou ad extra ? L’Eglise aujour-

© JEAN-LUC MOENS d’hui dans nos pays européens doit se e 3e Congrès pour la Nouvelle rement sur le marché à Saint François tourner résolument vers une annonce évangélisation à Lisbonne aura Xavier. explicite, missionnaire, comme l’a ferme- été comme ses précédents de Certes, les structures et les mentalités ment dit le pape Benoît XVI dans son Vienne et de Paris un événe- ne changent pas en un jour ; pour certains message aux congressistes. On ne peut ment. Comment prendre en à Lisbonne, la nouvelle évangélisation pas continuer à discourir sur des préam- Lcompte cet événement, quelles questions bules et des "pastorales très spécialisées" consistait encore à se réunir entre chré- pose la Nouvelle Evangélisation à travers tiens, voire entre clercs, essentiellement comme le disait en substance Mgr Vingt- cet événement ? Les chrétiens se sous la direction et l’initiative des clercs Trois dans la Table Ronde des arche- mettent à annoncer l’évangile dans la pour penser ensemble des activités chré- vêques. Nos grandes villes ne sont-elles ville, l’évêque en avant. La décision des tiennes, mais tout à fait ad intra. Même pas ces foules devant lesquelles Jésus quatre cardinaux, Lustiger, Schönborn, les grandes conférences du Congrès, bien était "ému de compassion" parce qu’il les Danneels et Policarpo de faire ces que certaines fussent remarquables, en voyait comme des brebis sans berger" Congrès-missions est en train de réussir, particulier sur le respect de la vie humaine (év. de st. Marc, 6,37) ? elle donne une nouvelle perspective, un du début à la fin, étaient peu orientées On ne peut que se réjouir de la parti- nouvel élan aux catholiques européens. vers la nouvelle évangélisation. cipation nouvelle des structures tradi- A Lisbonne, des nouvelles ont été Mais d’un autre côté, certaines pa- tionnelles que sont les "paroisses", données des initiatives d’évangélisation roisses et des mouvements (Néo-Caté- "doyennés" ou "vicariats" à la nouvelle de Vienne et de Paris après les congrès. chuménat, Foccolari, Schönstatt, parois- évangélisation, mais elles ne peuvent Elles ont été très encourageantes. C’est ses de Portella et d’Ajuda, etc.) avaient pas tout faire. Elles ne peuvent pas non véritablement un changement de menta- commencé bien avant le Congrès des plus se présenter comme "la légitimité" lité ; les gens d’Eglise commencent à évangélisations porte à porte et dans des face à d’autres initiatives. Elles ne pour- cesser de se regarder eux-mêmes et de grands centres commerciaux ou un parc raient pas prétendre à l’exclusivité. A se commenter entre eux leurs "sensibili- de la ville; beaucoup de paroisses Lisbonne comme à Vienne et à Paris, la tés" et leurs "pastorales". Des paroisses avaient entrepris diverses actions de pré- pression des états-majors dans ce sens a et des mouvements à Paris se sont asso- paration et de motivation ; la prière était été et demeure excessive. Jean-Paul II, à ciés pour des évangélisations publiques ardente dans beaucoup de lieux, et par plusieurs reprises, a dit des mouvements dans un grand quartier de la ville. Un exemple à San Nicolau, dans le quartier et communautés nouvelles qu’ils étaient stand d’évangélisation est tenu réguliè- de "Baixa" - la Ville Basse – l’adoration "co-essentiels" avec les structures clas- siques pour ensemble faire l’Eglise des fidèles du Christ. Les baptisés sont tous, On ne peut pas continuer à discourir non seulement des "fidèles" au sens tra- ( sur des “pastorales très spécialisées” ditionnel français, mais aussi des évan-

22 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ESPRIT elle Evangélisation par Hervé-Marie CATTA 700.000 personnes ont, selon les estimations gélisateurs ! Le canon 210 dit "Tous les de la police, longuement suivi la procession de fidèles ont le devoir et le droit de tra- la Vierge de Fatima à Lisbonne en conclusion vailler à ce que le message divin du salut du 3e Congrès d’évangélisation... atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l’u- nivers". C’est donc une vraie question que celle de savoir dans quelle mesure les acteurs les plus déterminés de la nou- velle évangélisation ne sont pas freinés. On avait pu être étonné à Paris de voir si peu nommés dans les actes officiels du Congrès les Communautés Nouvelles et Mouvements, il en a été de même à Lisbonne. En vérité peut-on aujourd’hui envisager de ré-évangéliser l’Europe sans la participation de ces mouve- ments que l’Esprit Saint a suscités dans ce but les uns après les autres depuis un demi-siècle ? Et si dans la pratique on travaille en fait avec eux, comment, dans les textes

et les discours, les concertations et les © JEAN-LUC MOENS réunions d’évaluation, continuer à faire Et mettre ce contenu, ces réponses dernier jour du Congrès, la procession peu ou prou comme s’ils n’existaient aux questions existentielles de l’homme avec la statue de Notre-Dame de Fatima. pas ? Benoît XVI a décidé d’en parler dans la mondialisation sur internet. Multitude des multitudes, comme un dans son message à Lisbonne en deman- Internet ! Ce sont ces extrémités de la fleuve débordant de son lit pour inonder dant aux réseaux structurels de travailler terre auxquelles Jésus nous demande les plaines avoisinantes. Place du mar- "en communion avec les diverses réalités d’annoncer sa bonne nouvelle ! quis de Pombal, devant les fenêtres du charismatiques". En définitive, peut-on estimer que le grand quotidien Diario da Noticias qui Il faudrait aussi s’interroger sur le Congrès pour la Nouvelle Evangélisation relate les faits, c’était impressionnant ; langage que les chrétiens utilisent pour de Lisbonne a été une réussite ? C’est imaginez un fleuve humain place de dire aux non-croyants ce qu’ils croient. bien sûr une question qu’ont posée les l’Etoile à Paris débordant de part et d’au- Mgr Keith Barltrop, le responsable d’une journalistes au cardinal Policarpo. "Il tre de l’Arc de Triomphe, et ayant du mal agence de la Conférence épiscopale an- faudra quelques années pour le voir…" à s’engouffrer dans les Champs Elysées… glaise pour le soutien à la Nouvelle a-t-il répondu modestement. Mais avec Dans cette marée, d’innombrables Evangélisation a posé cette question. Elle ce que nous avons vu, avec tout ce que croyants, bien sûr, mais aussi combien de a pour corollaire le "contenu" de l’évan- Lisbonne a pu voir, disons-le, don Poli- Zachée "venus pour voir Jésus" ? Parmi gélisation qu’il est absolument néces- carpo a bien gagné la première partie. eux le Diario a interviewé des non cro- saire d’ajouter à l’annonce et au témoi- Avec la dévotion populaire. Et c’est un yants, des anciens croyants ayant aban- gnage. Comment répondre aux questions apport majeur aux "méthodes" de la donné l’Eglise depuis des années, des de l’homme dans un langage accessible Nouvelle Evangélisation. Nous avons chrétiens non-catholiques… et non pas un vocabulaire, un discours déjà dit combien les reliques de Thérèse Avec ses forces et ses faiblesses, l’é- complètement interne, et de fait hermé- de Lisieux, exposées dans la Cathédrale, quipe menée par don Policarpo a lancé tique à ceux qui cherchent. Comment ont reçu un flot ininterrompu de visi- un signal, donné un cadre, offert une proposer ces contenus en brochures ti- teurs. Mais ce n’était qu’un début. place à l’Esprit Saint. Et la Grâce est ve- rées à des centaines de milliers d’exem- 700.000 personnes (estimations de la nue. Comme la pluie ce soir-là, la Grâce plaires - comme nous essayons d’ailleurs police) ont suivi dans les principales ave- de Dieu est tombée en torrents sur la de le faire à France Catholique. nues et places de Lisbonne le samedi, Ville. I

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 23 ESPRIT COLLOQUE Marie de laTrinit Une femme unie au sacerdoc Du 2 au 4 décembre 2005, peut y lire des révélations spiri- tuelles où le Christ lui rappelle : un colloque sur Marie de "Je fais en toi tout ce que tu n’y la Trinité est organisé à peux pas faire. Laisse-Moi faire, et laisse-toi faire. Je suis plus Chevilly-Larue : occasion glorifié par ce que Je fais en toi d'approfondir le destin que par ce que tu fais pour Moi." d'une femme aux (22 janvier 1941) ou lui conseille : "Sois simple parce que méandres qui touchent Je suis simple, afin d’être sainte notre propre vie. parce que Je suis Saint" (29 mai 1944). aule de Mulatier est née à Lyon Aujourd’hui, nombreux sont le 3 juillet 1903. Septième ceux qui vivent quotidiennement enfant d’une famille d’in- en méditant les écrits de Marie dustriels, elle découvre très tôt de la Trinité. Les points forts de P sa vocation religieuse. Elle son message tiennent aussi bien entre en 1930 chez les dominicaines mis- à sa personnalité qu’à sa spiritua- sionnaires des campagnes, où elle prend lité. C’est une femme lumineuse, le nom de Marie de la Trinité. Elle devient belle, d’une santé rassurante, sa rapidement assistante générale, puis La jeune longévité approche les quatre- maîtresse des novices. Paule de Mulatier vingts ans. On reconnaît aussi sa En 1945 elle sombre dans une dé- simplicité, sa grande bonté, et pression qui durera près de dix ans. exceptionnels. En 1959, elle est rappelée avec cela toutes sortes de dons : Échappant de peu à la lobotomie, elle est auprès de la fondatrice, Mère Saint-Jean, pour la musique, la peinture, le bricolage, soumise aux traitements les plus violents. et la soigne jusqu’à sa mort en 1969. la décoration, la pédagogie. Elle connaît En 1955, peu de temps après sa guérison, Lorsque la congrégation quitte Flavigny, l’italien, l’allemand et l’anglais, pratique sur les conseils d’un prêtre et du docteur elle obtient d’y rester seule, dans une le latin. Durant sa maladie, à Paris, alors Renaud, elle s’oriente vers l’exercice de la dépendance de l’ancien couvent, la qu’elle est en analyse auprès de Jacques psychothérapie. Son idée est d’essayer "cambuse". Elle y mène une vie d’ermite. Lacan et loge dans une chambre de d’aider les religieuses qui sont en diffi- Déjà sauvée du cancer en 1971, elle est bonne rue de la Pompe, elle ne perd pas culté, depuis le moment de leur vocation opérée une nouvelle fois et meurt le 21 son temps : elle se rend à des cours de jusqu’à certaines épreuves psychiques novembre 1980. grec ancien et d’hébreu. Elle obtient le lourdes. Elle prend cela en charge avec Nous avons gardé d’elle d’abondants diplôme de l’association juive des hébraï- l’avantage d’avoir vécu elle-même la vie écrits mystiques, notamment une cor- sants de France avec la mention "très de communauté, d’avoir traversé l’expé- respondance, avec Mère Saint-Jean, et bien". On ne peut faire le compte de ses rience de la maladie et connu différentes des écrits sur la psychothérapie : 10.000 dons et de ses curiosités, et il est bien sortes de traitements, dont la psychana- pages dont elle ne souffla mot à per- difficile de se résoudre à la voir comme lyse. Elle sait ce qui peut être pathogène sonne ! Ses pages les plus remarquables une pure contemplative. dans ces modes de vie, mais elle sait aussi consistent en ses 35 "carnets", où elle Marie de la Trinité fait preuve d’une ce qui, dans le domaine spirituel, doit être relate les événements de sa vie spirituelle exceptionnelle rigueur intellectuelle. Elle absolument respecté. Elle exerce à l’hôpi- entre 1936 et 1945, à la demande de son se méfie des pièges de l’autosuggestion tal Vaugirard où elle révèle des dons directeur spirituel, le Père Motte, o.p.. On ou de la langue. "Je n’ai jamais rien cher- ché de moi-même, écrit-elle. Je ne me Les points forts de son message tiennent aussi suis jamais dit : ce serait intéressant d’é- tudier cela. Je n’y avais même jamais ( bien à sa personnalité qu’à sa spiritualité pensé. Tout cela était donné dans l’esprit

24 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 é par Jacques CHASTAN e du Christ

directement et mon regard restait fixé dans ce lieu que la lumière illuminait, mais pour l’exprimer il fallait le laisser descendre de l’esprit simple dans la faculté de l’intelligence, et chercher à le traduire. J’ai dû me former un certain vocabulaire qui a légèrement évolué du commencement à la fin." La spiritualité de Marie de la Trinité est d’abord une spiritualité trinitaire. Elle met fortement l’accent sur l’union au Père. Sans cesse ce qui compte, c’est l’u- nion au Père, le reste n’est que moyen, n’est que voie. C’est ce que dit l’Evan- gile : "Je suis la vie, la vérité et la voie." Le Fils mène vers le Père afin qu’en lui l’homme ne fasse plus qu’un avec le Marie de la Trinité Père". On sort d’une spiritualité où la Rédemption a le rôle central, impliquant le péché, la culpabilité, et l’on revient à une mystique de l’amour, épanouissante retrait et de silence, une paix profonde, cerdoce personnel des chrétiens par rap- et positive. En cela, Marie de la Trinité une étrange joie. port au sacerdoce ordonné ou ministériel retrouve de profondes correspondances Ces longues années de la vie d’ermite qui l'avait trop éclipsé jusqu'à ce que le avec des spiritualités bien différentes : à la "cambuse" de Flavigny permettraient Concile remette en évidence le premier et juive, orthodoxe, ou même indienne : "Je sans nul doute de comprendre le sens la subordination du second au premier. trouve dans la mentalité hindoue, écri- profond des années de grâce comme des Qu'en est-il de la compréhension de ce vait-elle, ce que j’ai toujours cherché, et années d’épreuve. Il reste à trouver la message, et de sa fécondité pour l'E- que les latins n’ont pas. Je me sens beau- signification spirituelle du chemin de glise ? Le colloque** de Chevilly-Larue coup plus de leur race que de celle où je toutes ces années. Comme une grande abordera ce thème avec différents inter- suis née. J’ai trouvé dans un livre écrit grâce spirituelle avait pu signifier en venants, (Père Paul Philibert, o.p., Père par un hindou qui vit aux Indes exacte- même temps au plan psychique spirituel Camille de Belloy, Père Georges Chan- ment la correspondance, dans la psycho- un "coup de mort", de la même façon, les traine, s.j.) et des temps en groupe de logie et la conception de la vie spirituelle dix ans de maladie qu’elle nomme "l’é- réflexion. I et des relations à Dieu, de ce que j’ai reçu preuve de Job" ont aussi une significa- d’en haut." tion spirituelle. L’un des éléments saillant de sa spiri- L’aridité, la perte de Dieu qui en sont * D’après une étude de Gérard Pfister tualité est aussi le lien qui apparaît entre le centre ne se retrouvent-elles pas chez publiée dans la Vie spirituelle – septembre l’expérience spirituelle, l’expérience de la Thérèse de Lisieux ? Il faut "perdre Dieu", 2004. dit Maître Eckhart. Il n’est pas d’autre maladie et l’expérience de la psychothé- ** Colloque sur le thème "Sacerdoce du rapie. voie, indique-t-il, pour trouver la Déité. Christ, sacerdoce des chrétiens", (2-4 La découverte de Marie de la Trinité Ce temps-là, au-delà de Dieu, au-delà de décembre 2005) au Séminaire des Mis- n’en est qu’à ses débuts. Les dix dernières la perte de Dieu, fut peut-être pour elle, sions (Spiritains) 12, rue du Père Mazurié, années de sa vie, si calmes et étales, dès cette terre et en anticipation de ce Chevilly-Larue (94) qui devait venir, le temps de la vraie vie, Rens. Association Amitiés Marie de la semblent à cet égard une période parti- Trinité, 150, rue du Puits Notre-Dame culièrement intéressante dont l’étude de la vie sainte. 69190 La Neuville-Roy permettra de comprendre mieux le sens Dans ses révélations, vingt ans avant Tél. : 03 44 51 73 24 de son itinéraire. Ce sont des années de Vatican II, Marie de la Trinité situe le sa- courriel : [email protected]

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 25 EXPOSITIONS PEINTURE Girodet par Alain SOLARI l'inclas déroutant furent souvent mal compris de ses L’exposition que le Louvre contemporains. Et pourtant, Girodet connut consacre à Girodet est sans le succès, un grand succès, de son vivant. Le conteste l’une de plus belles très bel hommage, à travers une exposition remarquablement mise en scène, que lui rend et des plus importantes de la le Musée du Louvre est donc amplement rentrée. Revue des œuvres mérité. “Ah ! Ça Girodet est né à Montargis en 1767. Son d’un artiste inclassable. père était directeur des domaines du duc il est fou d’Orléans, domaines qui couvraient approxi- mativement l’actuel département du Loiret. irodet de Roussy Trioson est à la fois Girodet... D’exceptionnelles dispositions pour le dessin un peintre important et méconnu. le font très tôt remarquer de David qui dé- Sa personnalité et son œuvre dérou- Il n’a pas clare à sa mère : "vous aurez beau faire, Ma- tante n’y sont sans doute pas étran- dame, votre fils sera peintre". Parallèlement à G gères. On le connaît surtout pour le le sens l’atelier de David, Girodet fréquente l’acadé- portrait de Chateaubriand et pour les "Fu- mie d’architecture. En 1784, son père meurt. nérailles d’Atala". Aucune exposition d’impor- commun” Le docteur Trioson, attaché à la Maison du tance ne lui a été consacrée depuis celle du comte d’Artois, devient son tuteur. Il l’adop- bicentenaire de sa naissance, en 1967, au tera en 1809. L’artiste signera désormais musée Girodet de Montargis*. Il ne saurait Girodet de Roussy Trioson, usant le plus sou- être réduit au rôle d’élève, fut-il le plus vent d’un monogramme. Il se présente à trois brillant, de David. Son imagination, son talent reprises au concours du prix de Rome. Il le remporte en… 1789, à 22 ans, grâce à un thème tiré de la Genèse : "Joseph re- connu par ses frères", toile d’un grand classicisme, une des premières de l’exposi- tion du Louvre. La même année, il achève une com- mande du ministre de la marine de Louis XVI, un re- marquable "Christ mort soutenu par la Vierge", à la composition déjà plus origi- nale. Classiquement, la Vierge porte un manteau bleu, couleur mariale, sur une robe rouge, couleur de la Passion. Dès la salle sui- vante, avec le fameux

Anne-Louis Girodet (1767-1824), “Atala au tombeau”, dit aussi “Les Funérailles d’Atala”, 1808, huile sur toile,

© RMN / R.-G. OJÉDA musée du Louvre.

26 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 EXPOSITIONS sable "Sommeil d’Endymion", le contraste fait com- prendre au visiteur le côté insaisissable du peintre. Ici, la sensualité le dispute à l’audace. Dans cette représentation des amours de Diane, Girodet substitue à la représentation de la déesse un rayon lumineux de la lune. "L’idée du rayon m’a paru plus délicate et plus poétique, outre qu’elle est vraiment neuve", dira-t-il. En 1793, nouvelle audace : l’artiste présente à l’exposition de l’Elysée un portrait de Jean-Baptiste Belley, député de Saint-Domingue, s’appuyant sur le buste de l’abbé Raynal, abolitionniste. Pour la première fois, un noir est représenté sous les traits d’un législateur, et non d’un esclave. Deux ans avant le sacre de Napoléon, au salon de 1802, Girodet expose "l’Apothéose des héros français morts pour la patrie…", une toile extravagante où il mêle aux héros républi-

cains morts sur le champ de bataille des © RMN / G. BLOT héros mythologiques d’Ossian. Or Ossian n’a Anne-Louis Girodet des toiles exposées représente d’ailleurs "Ca- jamais existé : il s’agit d’une des plus belles (1767-1824), supercheries de la littérature. Cette œuvre fe- “François-René de thelineau, généralissime de la grande armée ra dire à David : "Ah ! Ça il est fou Girodet… Chateaubriand”, 1808, catholique et royale", commandée par l’admi- huile sur toile, nistration royale de Louis XVIII pour la galerie Il n’a pas le sens commun !" Tout aussi musée national des controversée fut la saisissante "Scène de des Gardes du roi au château de Saint-Cloud. châteaux de Rebelle en politique, Girodet fut aussi déluge", dans laquelle les admirateurs évo- Versailles et de Trianon. quaient Michel-Ange, et les détracteurs une inclassable en histoire de l’art. Le visiteur sera scène de terreur et de barbarie. Napoléon peut-être parfois dérouté, mais toujours heu- n’apprécia pas sa "Révolte du Caire". Girodet reusement surpris en admirant ses œuvres. recevra pourtant commande de 36 portraits D’autant que cette exposition est l’une des de l’Empereur destinés aux cours de justice. A mieux conçues (pour l’accrochage, l’éclairage, côté de l’un d’eux, trois têtes d’études de les cartouches et les textes explicatifs judi- cieux et très lisibles) qu’il ait été donné de Napoléon ne laissent aucun doute sur les I sentiments de l’artiste : "nous sommes tous voir depuis longtemps. enrégimentés quoique nous ne portions point l’uniforme, pinceau à droite, crayon à gauche, en avant marche…", écrit-il en 1807. Il fut sans doute plus à l’aise pour peindre le cé- lèbre "portrait de Chateaubriand" dont l’em- * Parallèlement à la manifestation du Louvre, pereur dit méchamment : "il a l’air d’un le Musée Girodet de Montargis présente jus- qu’au 31 décembre 2005 l’exposition "Au-delà conspirateur qui descend de la cheminée". du Maître", consacrée à Girodet et ses condis- Plus à l’aise aussi pour l’exceptionnel "Atala ciples de l’atelier de David. Elle réunit près de au tombeau", œuvre tirée de la nouvelle du 70 peintures et dessins. (Musée Girodet, 2 rue grand écrivain. Girodet, il est vrai, était, sur- de la Chaussée, 45200 Montargis). tout après l’assassinat du duc d’Enghien, pro- Girodet, Musée du Louvre, tous les jours, sauf che de l’opposition monarchiste et du mardi, de 9h à 17h30. Mercredi et vendredi "Journal des Débats". Une des dernières gran- jusqu’à 21h30. Jusqu’au 2 janvier 2006.

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 27 MUSIQUE ORGUE Joseph-Guy Ropa un compositeur Il aura fallu attendre Plus tard, au collège Saint-Vincent Franck me dit : – Vous ne savez à peu de Rennes puis au lycée jésuite Saint- près rien, mais je veux bien vous faire cinquante ans – la manie François-Xavier de Vannes, Ropartz ap- travailler." Ce qu’il fit jusqu’à sa mort de redécouvrir un profondira ses connaissances organis- en 1890. Comme tous ses condisciples, tiques aux côtés d’Eugène Henry (an- Ropartz veillera à entretenir la "mé- compositeur avec la cien élève de Boëly) puis de Ludovic moire vénérée" de son Maître, notam- célébration de sa Frémont (élève de Saint-Saëns). Malgré ment en dirigeant ses œuvres et en lui naissance ou de sa sa mère, pour qui la musique est "la dédicaçant sa première œuvre d’enver- voie fatale menant à l’Hôtel-Dieu", Guy gure, Pêcheurs d’Islande. disparition - pour que le Ropartz - qui obtient tout de même, en La majeure partie de la musique répertoire de Guy Ropartz 1885 sa licence en droit à Paris - persé- d’orgue de Ropartz fut écrite lors des vère dans la musique. S’il se porte sans années nancéiennes (1894-1919) : La (1864-1955) soit exploré succès candidat au poste d’organiste de Prière en mi majeur, composée en juillet et joué de manière plus la cathédrale de Saint-Brieuc, il écrit en 1896 tout comme le célèbre Prélude fu- 1895 sa première œuvre d’orgue : L’Of- nèbre et la Sortie en si bémol. Il faut étendue. C’est un artiste fice du Soir, réunissant quarante Pré- croire que Ropartz se plaisait à compo- majeur, catholique et ludes, Versets et Antiennes. Dans la ser pour l’orgue durant l’été, car les breton, qui revit. préface de ce recueil, qui tire sa sub- Trois Pièces de 1894 (Sur un thème bre- stance mélodique du folklore guingam- ton, Intermède et Fugue en mi mineur) pais, le jeune compositeur résume en furent aussi écrites durant cette sai- oseph-Guy-Marie Ropartz naît quatre points les lignes directrices de son… qui permettait peut-être au di- en 1864 à Guingamp. Son père, sa musique religieuse : le désir d’écrire recteur en vacances d’honorer ses mul- Sigismond, est un avocat recon- "un recueil de pièces très faciles, à la tiples commandes. La Prière pour les nu aussi pour ses qualités portée de tous les talents", une re- Trépassées dédiée "à la mémoire d’Er- J d’homme de lettres. Devant la cherche "du caractère grave et reli- nest Chausson" fait partie d’un groupe maison du petit Ropartz se trouve l’é- gieux", un recours quasi systématique de trois pièces datant de 1901 (avec le glise Notre-Dame de Bon Secours dont au "style d’imitation qui […] semble Thème varié en sol mineur et la Fan- le carillon, qui égrène régulièrement convenir le mieux à la musique sacrée" taisie) . cinq notes résonnant jusque dans la et enfin l’utilisation de "quelques airs Ropartz fut profondément affecté chambre de l’enfant, ponctue la vie de bretons […] harmonisés ça et là". par la mort accidentelle de Chausson tous les jours. Tout près de là, un ora- En 1886, il se présente à César dont il avait créé en décembre 1896, toire abrite la Vierge noire qui, couron- Franck, officiellement pour apprendre avec Eugène Ysaÿe, le magnifique née en 1857, fait l’objet d’un fervent l’orgue. Mais, après quelques leçons, Poème pour violon et orchestre à la pèlerinage. Ropartz est bercé par les celui-ci fait comprendre au jeune Bre- salle Poirel de Nancy. La mort est sou- cantiques et les chants traditionnels ton qu’il ne sera jamais bon organiste. vent présente dans l’imaginaire ropart- des fest-noz qui déambulent dans sa Il conserve en ces termes le souvenir de zien (Requiem, La Cloche des Morts, rue. Outre le piano que chaque enfant cet entretien : "Le Maître […] me dit : Prière, Quatre poèmes d’après Henri de bonne famille se doit d’apprendre, le Que voulez-vous vraiment faire ? – Je Heine…) typiquement breton. jeune Guy est fasciné par l’orgue. Il veux être compositeur et travailler avec Les deux volumes d’Au pied de l’au- entend régulièrement Pierre Thielmans, vous. Avez-vous déjà écrit ? – Oui – et tel, écrits respectivement en 1916-1917 organiste d’origine belge et ami de son il me donna rendez-vous en me priant et 1942, ont ceci de particulier qu’ils ne père, qui improvise sur des thèmes de lui apporter un manuscrit. Je n’ai montrent pas de changement stylis- populaires ou interprète le grand réper- pas besoin de vous dire dans quelle an- tique malgré leurs vingt-cinq ans d’é- toire. goisse j’attendais son verdict […]. cart. La préface rappelle celle de L’Of- fice du Soir de 1885 : "Ces pièces, par La mort est souvent présente leur facilité d’exécution, seront à la portée de tous ; leur style et leur briè- ( dans l’imaginaire ropartzien veté sont en rapport avec le but que

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rtz par Benoît MENUT* catholique l’on s’est proposé : offrir à MM. les organistes de la musique vraiment reli- gieuse qui puisse être jouée pendant les offices". Cette louable préoccupation rencontre des réflexions d’ordre esthé- tique : "Tâchez de recouvrer la naïveté, elle seule permet de croire que ce qu’on écrit vaut la peine d’être écrit…Trop d’intelligence avertie paralyse la faculté de créer". Dans une autre lettre, le compositeur insiste sur le caractère re- ligieux de sa musique d’église : "Vous savez que je tiens beaucoup à mes œuvres religieuses et que je m’efforce d’y rester musical tout en y étant ri- goureusement religieux. Je souffre trop de ce que j’entends dans les églises et dont la pauvreté artistique n’a d’égale que l’absence complète de tout senti- ment catholique". Ropartz fut directeur du Conser- vatoire et des Concerts de Strasbourg de 1919 à 1929. Durant les premières années de ce séjour, il compose peu. Il doit réorganiser toute la structure mu- sicale de la capitale alsacienne redeve- nue française, faire face à des tensions familiales et trouver de nouveaux repè- res. Le début des années vingt est presque exclusivement consacré à la musique religieuse : dix-sept œuvres (1924), Coelesti convivio (1926) paraît Clairvaux, mais en fait d’origine incon- dont trois messes entre 1920 et 1926. dans un recueil intitulé Trois motets en nue, la prière du Memorare fut popula- En 1896-1897, Ropartz avait écrit l’honneur de saint Louis de Gonzague risée en France au XVIIe siècle par le deux motets (Ave Maria et Ave verum) dans lequel on trouve un autre motet frère Claude Bernard. Elle exprime la pour les Chanteurs de Saint-Gervais. Ce de Ropartz et un dernier de Vincent confiance absolue du croyant sollicitant chœur, créé par Charles Bordes, avait d’Indy. Ces pièces sont contemporaines l’intercession de la Vierge, Mère ai- pour vocation d’interpréter les auteurs de la Missa Te Deum en l’honneur de mante et secourable. La musique de anciens et d’inciter à la création reli- Louis de Gonzague pour trois voix mix- Ropartz diffuse d’ailleurs une tendresse gieuse contemporaine. D’inspiration tes et de la Prière de saint Ignace de constante, dans une profusion de méta- néo-palestrinienne, il conduira à la 1925. L’éducation jésuite de Ropartz est phores maternelles : bercement des

création de la Schola Cantorum (1896). sans doute à l’origine de cette dévotion nombreuses formules de balancements,

Avec Louis de Serres, Vincent d’Indy, envers saint Louis de Gonzague et saint douceur du mode éolien (sur sol), senti- Guy de Lioncourt et bien d’autres. Ro- Ignace, fondateur de la Compagnie. ment de plénitude du mode majeur partz participera à l’élaboration du gi- Attribuée à tort à Saint-Bernard de ultime… C’est une musique de flux et( gantesque catalogue d’œuvres nou- velles de la Schola : seize de ses œuvres seront ainsi éditées. Une tendresse constante, dans une Après Hic vir despiciens mundum profusion de métaphores maternelles

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de reflux, habitée par un mouvement marin où seul le moi demeure immo- bile, ego fragile prononcé recto-tono sur un accord isolé. Inédite, cette pièce fut écrite en 1949. Ropartz avait alors 85 ans… La Messe brève en l’honneur de Sainte-Anne est une des premières œuvres écrites par Ropartz à son arri- vée à Strasbourg. Cet hommage à la patronne des Bretons ne semble pas anodin. Après vingt-cinq ans d’exil, le compositeur vit de plus en plus doulou- reusement cet éloignement et pense souvent à son petit manoir de Lanloup situé entre "mor" et "douar" (mer et terre en breton). Il semble aussi remer- cier la Sainte de lui avoir rendu ses fils vivants après l’hécatombe de ce qui n’est pas encore "la Grande Guerre". L’œuvre, créée à Strasbourg, participe aussi d’une certaine façon au grand mouvement commémoratif du proche après-guerre. La construction dans les années vingt du "Mémorial" de Sainte- Anne d’Auray est alors très médiatisée, et nous savons que des chœurs de Strasbourg ont fait le déplacement en Bretagne. Peut-être la Messe y fut-elle donnée à cette occasion… Au cours des années, cette pièce, est entrée dans le répertoire de nombreuses maîtrises ou chœurs à voix égales. “Un musicien (…) ne doit avoir d’au- tre loi que son bon plaisir, sa sincérité et sa passion. Celui-ci nous émouvra par des dissonances et des discor- dances ; celui-là par la pensée, celui-là par la couleur. Un autre viendra, qui produira des effets surprenants avec quelques accords parfaits ; il suffit d’a- voir quelque chose à dire, une qualité

d’âme à soi, et de se donner tout entier D.R. à son œuvre.” (Ropartz cité par Fer- médiateur, de l’Esprit dominateur ". Ro- la musique ne semble pas arriver au nand Lamy, in "L’œuvre de Guy Ro- partz réussit aussi l’exploit de débuter bout de sa trajectoire. Elle en com- partz", La Revue Musicale, avril 1931). et terminer les quatre mouvements de mence une autre dans la résonance de Avec un simple mélisme embrassant cette messe dans la tonalité de do ma- l’accord final. l’arpège de l’accord parfait de do ma- jeur sans pour autant sombrer dans la "Ce n’est cependant pas que ce que jeur, le compositeur nous introduit monotonie. Ici, nulle complexité gratuite, j’ai écrit soit bien compliqué, mais je d’emblée dans un doux climat rassu- aucune emphase en contradiction avec le pense que sous sa simplicité il y a une rant. Il s’était déjà exprimé quelques texte. Le compositeur semble rechercher vie intérieure que seuls sentent ceux années auparavant sur la symbolique une certaine pureté dans l’écriture indivi- qui ont vécu près de moi". (Cité par de l’accord parfait : "cet accord parfait duelle des lignes et leur superposition ; Fernand Lamy dans son livre J.Guy Ro- majeur (est) l’image de la Trinité : La et, lorsqu’à la fin de l’Agnus, le motif du partz, l’Homme et l’œuvre ; Durand et fondamentale, la médiante, la domi- Kyrie revient à l’orgue comme une résur- Cie Paris, 1948.) I nante, images du Père créateur, du Fils gence des thèmes cycliques franckistes,

* Benoît Menut et Mathieu Nulle complexité gratuite, aucune Ferey “Ropartz ou le pays inaccessible”. Éditions Papillon ( emphase en contradiction avec le texte - 2005, 168 pages.

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Et si c’était vrai ... TROIS ENTERREMENTS David emménage dans son nouvel appartement à San Francisco et tente de cicatriser la Un western moderne par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ profonde blessure laissée par la mort de sa femme. Mais, un jour, une jeune femme pénètre les clandestins. Pete Perkins, le meil- dans l’appartement en prétendant être chez elle. leur ami de Melquiades, retouve son Elle multipliera ces intrusions mystérieuses. corps dans le désert. Les autorités lo- David commence à se poser de sérieuses cales ayant décidé de fermer les yeux sur cette affaire, Pete est décidé à questions sur l’existence réelle de cette jeune attraper lui-même le coupable. L’ayant femme et se demande si elle n’est pas un retrouvé, il l’oblige à l’accompagner fantôme. Il est décidé à résoudre ce mystère. jusqu’au village natal de Melquiades Le roman de Marc Levy avait connu un grand où celui-ci doit être enterré. succès en librairie. Hollywood s’est emparé du Tommy Lee Jones surprend agréa- sujet pour nous offrir une comédie romantique, blement avec ce premier film, récom- dans la pure tradition du genre. L’histoire ne Pour son premier long métrage, pensé à Cannes pour son scénario et manque pas d’orginalité et de charme. l’acteur Tommy Lee Jones la meilleure interprétation masculine. L’immatérialité d’Elizabeth est à l’origine de signe une œuvre brillante et Le scénario de nombreuses situations cocasses. Reese très maîtrisée. Guillermo Arriaga Witherspoon nous livre une performance e western est sans aucun doute le est à la fois savoureuse. Malgré toute absence de référence genre le plus spécifiquement ciné- ambitieux et efficace religieuse, la réflexion sur la mort qu’aborde le ( Lmatographique, permettant d’ex- film atteint une profondeur qui la rapproche de ploiter à merveille la beauté des grands La première partie dépeint habilement la vision chrétienne. espaces et les mythes américains les conditions de vie difficiles des M.-L. R. comme la Frontière et la renaissance. habitants du désert. Malgré la noir- ceur et la dureté de cette peinture, on Comédie américaine Ce genre est tombé en désuétude dans (2005) de Mark les années 60, mais plusieurs acteurs- ne tombe jamais dans le misérabi- Waters, avec Reese cinéastes ont tenté de lui donner un lisme, car le cinéaste nourrit envers Witherspoon ses personnages une réelle tendresse. (Elizabeth), Mark nouveau souffle, comme Kevin Costner Ruffalo (David), Dina et son superbe «Danse avec les loups» La seconde partie, qui décrit la che- Waters (Abby), Donal ou Clint Eastwood, avec «Impitoyable», vauchée de Pete, est plus intense et Logue (Jack), Ben romanesque et rappelle le western. Shenkman (Brett), western crépusculaire et désenchanté. Jon Heder (Darryl) C’est dans cette veine que s’inscrit le Des thèmes comme la rédemption et (1h35). Sortie le 23 premier film de Tommy Lee Jones. l’honneur sont traités avec profondeur. novembre 2005. I Comme beaucoup d’autres Mexicains, Une belle réussite. In her shoes Melquiades Estrada tente de passer la Trois enterrements. Drame américain (2005) de Tommy Lee Jones, avec Tommy Lee Jones (Pete Perkins), Barry frontière entre le Mexique et les Maggie et Rose sont sœurs. L’une se croit sotte Pepper (Mike Norton), Julio Cesar Cedillo (Melquiades Etats-Unis. Mais il se fait tuer par un Estrada), Dwight Yoakam (Belmont), January Jones (Lou Ann et se sait séduisante quand l’autre, brillante garde-frontière chargé d’intercepter Norton), Levon Helm (1h57). Sortie le 23 novembre 2005. avocate, se croit dénuée de tout charme. Le sujet n’est pas original, mais il est finement Vento di terra traité par Curtis Hanson, cinéaste talentueux («L.A. Confidential»). La tonalité humoristique du Vers la fin des années 90, le jeune Enzo, 18 ans, vit dans une film ne se fait pas aux dépens de la profondeur banlieue défavorisée de Naples. Lorsque son père meurt des personnages, joliment dessinés. C’est aussi brutalement, il devient le nouveau chef de famille et doit en un film d’actrices dans lequel chacune d’elles assumer la responsabilité. Un moment tenté par la délinquance, s’en donne à cœur joie. il y renonce et décide de s’engager dans l’armée. M.-L. R. Pour son second film, le cinéaste italien Vincenzo Marra signe Comédie de mœurs américaine (2005) de une œuvre presque documentaire sur la banlieue de Naples et nous invite à une réflexion sur les Curtis Hanson, avec situations qu’il dépeint. Son style, sobre, rigoureux et évitant tout romanesque, rappelle le Cameron Diaz (Maggie néoréalisme qui marqua le cinéma italien d’après-guerrre. Cette œuvre souligne aussi la force et Feller) Toni Collette (Rose Feller), Shirley l’importance des liens familiaux. MacLaine (Ella Hirsch), Marie-Lorraine ROUSSEL Mark Feuerstein (Simon Stein) (2h10). Sortie le Comédie dramatique italienne (2004) de Vincenzo Marra, avec Vincenzo Pacilli (Enzo), Edoardo Melone (Bruno), Francesco Giuffrida (Luca), Giovanna 16 novembre 2005. Ribera (Marina), Vincenza Modica (Antonietta), Francesco Di Leva (Tarentino) (1h22). Sortie le 23 novembre 2005.

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 31 TÉLÉVISION

Diamants sur canapé Jusqu’au Bout par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ ឭឭ On se souvient de l’affaire de la Cellatex, qui avait défrayé la chronique, en 2000. En s’inspirant du livre de Chris- tian Larose, l’un des délégués syndicaux ayant participé aux négociations de l’é- poque, Maurice Failevic a réalisé un vé- ritable thriller social, avec un suspense constant. C’est passionnant de vivre, de l’intérieur, un conflit de ce type (même Elle ne boit que du champagne et elle passe son si la part donnée aux ouvriers et aux

Bernard Barbereau syndicalistes est sans doute un peu trop temps à admirer les somptueux bijoux de la vi- Cet hommage à la lutte belle) et d’assister aux différentes négo- trine de Tiffany’s, célèbre joaillier de la 5e Avenue, à New York. Pourtant, Holly Golightly n’a d’ouvriers poussés au désespoir Un excellent pas d’argent, bien qu’elle ne s’habille que chez par une situation inextricable documentaire les grands couturiers. Elle a quitté son Texas est construit comme un sur les relations natal et son mari pour tenter sa chance à New véritable suspense social. syndicats/pouvoirs York. Bien entendu, elle ne fréquente que des près avoir demandé des efforts, publics hommes riches. Elle ne jette donc qu’un œil dis- en particulier financiers, à ses ( ciations. D’anciens ouvriers de l’usine trait sur Paul Varjak, son voisin, qui exerce le Asalariés, le patron de cette usine s’est enfui comme un voleur, laissant ses Cellatex interprètent chacun son propre métier d’écrivain et vit aux crochets d’une rôle, entourant un Bernard-Pierre Don- femme riche. Au fil de leurs rencontres, Holly et ouvriers dans la panade. Désespérés et ne sachant plus quoi faire, ceux-ci dé- nadieu au mieux de sa forme. ឭ Paul vont apprendre à se connaître, ce qui n’ar- cident d’occuper leur usine. Mais celle- Cette œuvre met bien en valeur la range pas vraiment leurs affaires financières. grande solidarité qui existe au sein de la ci est classée «Seveso», ce qui signifie I ឭឭឭ Avec cette comédie brillante, Arte qu’elle contient des matières dange- classe ouvrière. entame un bel hommage à la merveilleuse reuses. Très vite, les ouvriers compren- Jusqu’au bout. Téléfilm français de Maurice Failevic, d'a- Audrey Hepburn, qui nous permettra, dans les nent le parti qu’ils peuvent tirer de cette près le livre de Christian Larose, avec Bernard-Pierre situation, et, pour obliger les pouvoirs Donnadieu (Vincent Guérin), Rachid Bouali (Khader Abdelli), semaines à venir, de voir quelques-uns de ses Jean-Paul Dubois (Roger Depierre), Robert Lucibello (Dino), meilleurs films («Charade», «Voyage à deux», publics à prendre en compte leur ter- Karim Belkhadra (Mouloud), Didier Agostini (André), Xavier rible situation, ils exercent un chantage Memeteau (Raymond). Diffusion samedi 26 novembre, sur «Comment voler un million de dollars»). On terrible. France 3, à 20h50. retrouvera, avec grand plaisir, la fantaisie légère et l’élégance de cette grande dame qui inter- Le pianiste préte là un personnage aux antipodes de sa per- sonnalité. À partir d’une nouvelle de Truman Jusque-là, Wladyslaw Szpilman menait la vie insou- Capote, Blake Edwards s’est amusé à dessiner le ciante d’un pianiste célèbre et riche. Mais, lorsque les portrait d’une femme fantasque, mais intéres- Allemands sont entrés en Pologne, il a dû, comme sée, qui dévoilera ses blessures profondes peu à tous les juifs, vivre dans le ghetto de Varsovie. peu. Sa mise en scène est élégante et raffinée, ឭឭឭ Rescapé du ghetto de Cracovie et de l’in- avec de nombreuses touches d’humour et un surrection du ghetto de Varsovie, Roman Polanski charme de chaque instant. Certaines scènes souhaitait, depuis longtemps, traiter de cette période, sont devenues des morceaux d’anthologie. sans, pour autant, faire œuvre autobiographique. Avec ឭឰ Toutes ces qualités formelles et la cocas- DR cette histoire authentique, il tenait le sujet idéal pour serie de cette comédie font que l’on ne se for- traiter ce thème. Reconstituant avec réalisme la vie à l’intérieur du ghetto, le cinéaste nous raconte malisera pas trop de l’attitude plus que légère de une histoire aussi incroyable que belle et émouvante. Mais sa réalisation est, parfois, un peu trop aca- l’héroïne... et du héros. démique. ឭឭឰ Le plus étonnant, dans ce film, c’est que l’on trouve des bons et des méchants des deux Comédie américaine (1961) de Blake Edwards, d’après l’œuvre de Truman Capote, avec Audrey Hepburn (Holly Golightly), George côtés (même chez les juifs persécutés !), ce qui confère à cette œuvre très émouvante une belle épais- Peppard (Paul Varjak), Patricia Neal (Mademoiselle Failenson), seur humaine. Quelques violences inévitables. Buddy Ebsen (M. Golightly), Martin Balsam (O. J. Berman), Mickey Rooney (M. Yunioshi) (1h55). Diffusion le jeudi 1er décembre, sur Drame (2002) de Roman Polanski, avec Adrien Brody (Wladyslaw Szpilman), Thomas Kretschmann (le capitaine Wilm Hosenfeld), Emilia Fox (Dorota), Arte, à 20h40. Ed Stoppard (Henryk) (2h23). Diffusion le dimanche 27 novembre, sur France 2, à 20.50.

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TELEVISION

Samedi 26 novembre Dimanche 27 novembre Lundi 28 novembre Mardi 29 novembre

TF1 TF1 TF1 TF1 20.50 Star Academy. 20.50 Les sentiments A. 20.50 Sauveur Giordano «Le 20.50 Qui veut gagner des Divertissement présenté par Comédie dramatique (2003) de piège» GA. Téléfilm policier avec millions ? Divertissement. Nikos Aliagas. Noémie Lvovsky, avec Nathalie Pierre Arditi, Julie Bataille, 22.50 Vis ma vie. Magazine 01.00 Espions d’État «Porté Baye (1h34). Très bien Elizabeth Bourgine. présenté par Laurence Ferrari. disparu». Série d’espionnag avec fait, mais très sensuel. Sympathique, drôle et bien fait. 00.25 Vol de nuit. Magazine lit- Rocky Carroll, Will Patton. 22.35 Hantise GA. Fantastique 22.35 Confessions intimes. téraire avec Sylvain Tesson, France 2 (1999) de Jan De Bont, avec Magazine Yann Arthus-Bertrand, Jean- Liam Neeson (1h53). Raté. France 2 Louis Étienne, Yann Paccalet, 20.50 Rugby «Test match : José Frèches, Amandine Roche. France/Afrique du Sud», en France 2 20.50 Les rois maudits (5/5) direct du Stade de France. «Le lys et le lion» A/Ø. France 2 23.00 Tout le monde en Émissions religieuses : Téléfilm d’après Maurice 20.50 Philadelphia A. Drame parle. Magazine. 08h30 Émissions religieuses : «Voix boud- Druon, avec Jeanne Moreau, (1993) de Jonathan Demme, France 3 dhistes», «Islam», «À Bible ouverte», Philippe Torreton (1h38). avec Tom Hanks, Denzel «Orthodoxie», «Présence protestante» - 10h30 La fin est décevan- Washington (2h). Une 20.50 Jusqu’au bout GA. Le jour du Seigneur «Les fauteurs de paix : te et il y a une scène atroce. histoire poignante qui stigmati- Téléfilm de Maurice Failevic, Sant’Egidio, une communauté au service de 22.40 Mots croisés. se l’intolérance, mais banalise avec Bernard-Pierre la paix» - 11h00 Messe, en direct de l’ossuai- Magazine politique présenté l’homosexualité. Donnadieu, Rachid Bouali, re de Douaumont (55). par Yves Calvi. Jean-Paul Dubois (1h35). 00.50 Musiques au cœur (Voir notre analyse page 31) 20.50 Le pianiste J. Drame «Nuit Martha Arguerick». (2002) de Roman Polanski, avec Magazine musical. Adrien Brody, Thomas France 3 Kretschmann (2h23). (Voir notre analyse page 31) 20.55 Plein soleil A. Policier 23.20 Cold case «Affaires clas- (1960) de René Clément, avec DR Alain Delon, Marie Laforêt, 23.00 sées». Série avec Danny Pino. Bowling for Columbine Maurice Ronet (1h58). GA. Documentaire (2002) de DR France 3 Un superbe chef-d’œuvre. Mais Michael Moore, avec Charlton 23.00 Lettre d’une inconnue A. 20.55 On ne peut pas plaire à le fond est des plus cyniques. Heston (2h). Une Téléfilm de Jacques Deray, d’a- tout le monde. Magazine avec 01.00 Libre court : «La passagè- brillante dénonciation de cer- près Stefan Zweig, avec Irène Gad Elmaleh, Jeanne Moreau, re», «3 gouttes d’antésite». tains travers des USA. Jacob, Christopher Thompson. Melvil Poupeau, Corneille, etc. Courts métrages. France 3 Une très brillante Arte adaptation de Zweig, mais une 20.50 Louis la brocante «Louis, scène sensuelle et un suicide. Mathilde et les autres» J. 00.40 Amphitryon. Théâtre de Téléfilm avec Victor Lanoux. Molière, avec Thierry Hancisse, Un excellent épisode. Jean-Pierre Michaël, Éric Ruf. 23.05 France Europe Express.

Arte DR Magazine politique. 00.05 Le pacte GA. Drame en 00.45 La case de l’oncle Doc 19.00 Un bal masqué. Opéra de NB et VO (1936) de Henry King, DR «Une communauté Emmaüs : Je Verdi, avec l’Orchestre du avec Tyrone Power (1h55). 20.40 Les lundis au soleil GA. est un autre». Documentaire. Gewandhaus de Leipzig, sous la Superbe ! Comédie dramatique en VO direction de R. Chailly, et avec (2002) de Fernando leon de Arte Chiara Taigi, M. Pisapia (2h30). Arte Aranoa, avec Javier Bardem, L’enfer domestique 21.50 360 ° le reportage Géo : Nouvelle-Orléans, Luis Tosar (1h50). Une 20.40 Halte à la violence «La forêt enchantée», «Dans la la belle engloutie chaleureuse chronique sociale. conjugale ! GA. Poignant. forêt des vampires». 20.40 Le flic de mon cœur A. 22.30 Grand format «Les sirè- 21.40 Seules avec nos histoi- 23.40 La lucarne Un couple Policier (1987) de Jim McBride, nes de l’Hakoah» J. Des res. Documentaire. parfait. Téléfilm avec Valeria avec Dennis Quaid, Ellen Barkin témoignages nostalgiques d’an- 22.40 Débat. Bruni-Tedeschi, Bruno (1h41). Bien ficelé, mais ciennes championnes. 23.00 Flic ou dealer ? A/Ø. Todeschini (1h44). très violent et assez sensuel. M6 Téléfilm policier en VO avec M6 22.25 Nouvelle-Orléans, ana- Roeland Wiesnekker (1h21). tomie d’un désastre. 20.50 Icône. Téléfilm avec Prenant, mais sordide. 20.50 La trilogie du samedi 23.20 Chronique d’une cata- Patrick Swayze, Annika Une scène érotique. «Charmed». Séries avec Rose Peterson, Michael York, Ben strophe annoncée. M6 McGowan, Holly Marie Combs, 00.10 Nouvelle-Orléans «La Cross, Patrick Berrgin (3h). Alyssa Milano, Greg Vaughan. ville du jazz». Documentaire. 00.05 Snowboarder A/Ø. 20.50 Tsunami, une famille 21.40 Tru calling «Compte à Comédie dramatique (2002) de sortie de l’enfer. rebours». Série. M6 Olias Barco, avec Nicolas Documentaire-fiction. Canal + 20.50 Capital «À la recherche Duvauchelle (1h50). 21.45 Tsunami, ils ont d’un job : Bons plans et scanda- Bien fait, mais choquant. survécu. Documentaire. 20.55 La plus belle victoire les». Magazine. Canal + 23.00 Tsunami en France, GA. Comédie (2004) de Richard 22.50 Secrets d’actualité sommes-nous menacés ? Loncraine, avec Kirsten Dunst 20.55 36, quai des Orfevres A. «L’affaire Gilles Andruet : Échec Canal + (1h34). Charmant. et mat». Magazine. Policier (2004) d’Olivier KTO Marchal, avec Daniel Auteuil 20.55 SAC, des hommes dans Canal + (1h47). Un excellent l’ombre GA. Téléfilm historique 20.50 Concert «Le rêve de 20.30 Football «Championnat policier. Mais c’est très violent. avec Tcheky Karyo, Bernard Le Géronte» Drame sacré de E. Elgar, de France : Marseille/Monaco». KTO Coq (1h32). (Voir notre analy- avec le BBC Symphony Orchestra, se ci-contre) sous la direction de A. Davis. KTO 20.50 KTO magazine «À l'hôpital 22.30 80e Semaine sociale de 20.50 Ultréïa ! «D'Arles à Saint- ou à la maison... Quelle vieillesse KTO France «Transmettre des valeurs Jacques-de-Compostelle». pour nos parents ?». 20.50 Solidairement vôtre et des savoirs : Qu'en pensent les 21.45 La foi prise au mot «Narnia 21.45 L'histoire naturelle «Lutter contre le sida». Français aujourd'hui ?». (l'intégrale)». d'Armand David. 21.45 La maison du Sacré-Cœur.

34 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 TELEVISION Mercredi 30 novembre Jeudi 1erer décembre Vendredi 2 décembre RADIOS TF1 TF1 TF1 RCF 20.50 Les 7 péchés capitaux. 20.50 Les Montana «Sans 20.50 Star Academy. Programmation spéciale à l'occa- Magazine de société présenté issue» A. Téléfilm policier avec Divertissement. sion de la journée mondiale de par Julien Courbet. Anne Caillon, Yvon Back, Didier 23.20 Sans aucun doute. lutte contre le Sida le 1er décembre. 23.10 New York, unité spécia- Flamand, Françoise Lépine. Magazine de Julien Courbet. Lundi 28 novembre le. Série avec Chris Meloni. Un excellent suspense, France 2 14h30 Halte spirituelle "Vivre France 2 mais des violences et une scène l'Avent dans la joie", avec Sr Edith sensuelle. 20.50 Téléthon «Toi et moi en guerre contre la maladie : Des des Fraternités Monastiques de 22.35 La méthode Cauet. Jérusalem. [1/5] (tous les jours à Magazine présenté par Cauet. raisons de se battre». Soirée spéciale présentée par Sophie 14h30, 20h45 ou 23h) France 2 Davant et Nagui, avec Julien 21h00 Blog à part "Sida, où en est- 20.50 Envoyé spécial : «Le sida Clerc, Chimène Badi, Lââm, on ?", avec le Dr Bertrand Lebou- en Chine : Retour au village des Jean-Louis Aubert, Zazie, France ché, médecin et dominicain, animé damnés», «Cartouche, itinéraire Leturcq, Fabienne Rolling, Marc par Jean-Christophe Galeazzi d’un enfant très doué». Peschanski, etc. Mardi 29 novembre Magazine présenté par Guilaine 00.10 Téléthon «Toi et moi en 20h Parcours santé "Spécial Sida" avec le Professeur Gilles Brücker C. Russeil Chenu et François Joly. guerre contre la maladie : 20.50 Le tuteur «Il fera beau 22.55 La vie sans la vue. Paroles et musiques». (Directeur Général de l’Institut National de Veille Sanitaire) demain» GA. Téléfilm avec Documentaire. France 3 er Roland Magdane, Jean-Marie 23.55 Sinesipho : Pourquoi Jeudi 1 décembre Juan, Jean-Pierre Sanchez, dois-je mourir ? Documentaire. 20.55 Thalassa : «Jakarta, le 9h Emission spéciale "SIDA sans visa" repos du marin», «Iturup : L’île 10h A votre service "Afrique- Anne-Marie Pisani (1h29). France 3 Une histoire émouvante et bien au trésor», «Les coulisses du France : quels accompagnements menée de recherche d’un père. 20.55 Marquise A/Ø. Comédie Monaco Yacht Show». pour les enfants atteints du Sida" Mais il y a une scène un peu (1997) de Véra Belmont, avec Magazine. (Vos appels au 04.72.38.20.23) Sophie Marceau, Bernard Vendredi 2 décembre outrancière. 22.30 Ça se discute «Jusqu’où Giraudeau (1h38). Un 16h Repères "L'empire de la télé- irez-vous pour sauver votre film aussi bête que caricatural réalité", avec Damien le Guay. enfant ?». Magazine présenté et vulgaire. par Jean-Luc Delarue. France Culture Samedi 26 novembre France 3 9h Répliques, par Alain Finkielkraut

20.50 Des racines et des ailes C. Schousboe 10h Concordance des temps, "Ju- «Ma vie après le tsunami». 23.20 La séparation GA. meaux de Pologne, Jumeaux d'ail- Magazine. Documentaire-fiction de leurs", par Jean-Noel Jeanneney, 23.20 Culture et dépendances François Hans, avec Pierre avec Didier Lett (historien)

«Cent ans après la loi de 1905, C. Russeil Arditi, Claude Rich, Jean-Claude 11h Le bien commun "Comprendre les religions menacent-elles la 23.30 Parlez-moi d’amour GA. Drouot, Michael Lonsdale. l'inacceptable : la purification eth- République ?». Magazine litté- Comédie dramatique (2002) de Cet hommage sans nuance à la nique", par Antoine Garapon, avec raire présenté par Franz-Olivier Sophie Marceau, avec Judith loi de séparation des Églises et Yann de Kerorguen (journaliste) et Giesbert, avec René Girard, Godrèche, Niels Arestrup (1h38). de l’État est bien ennuyeuse. Jacques Sémelin (chercheur en René Rémond, Claude Allègre, Une œuvre sensible et Arte sciences politiques) Bernard Debré, Henri Pena-Ruiz, réussie. Mais la fin navrante. Dimanche 27 novembre 20.40 Sortie de route A. etc. Arte 10h Messe, par le Père Alain Carron Téléfilm avec Luis Tosar, Maria de la Carriere Arte 20.40 Diamants sur canapé Valverde (1h30). Cette his- Lundi 28 novembre 20.40 Les mercredis de l’his- GA. Comédie (1961) de Blake toire de Lolita est bien filmé, 9h10 Les lundis de l'histoire "La toire «L’homme qui tua John Edwards, avec Audrey Hepburn, mais assez peu crédible. séparation de l'Eglise et de l'Etat", par Lennon». Documentaire. George Peppard, Patricia Neal Dialogues de femmes Philippe Levillain, avec Jacqueline 21.35 Arte reportage 22.15 Sand et Colette, vaga- . (1h55). (Voir notre analyse Lalouette, (professeur à Paris VII), Jean 22.25 Le dessous des cartes bondes page 31) A. Intéressant, Marie Mayeur (professeur à Paris IV 22.35 La vie en face «Liban, état des lieux d’un État mais complaisant. Sorbonne) et Jean-Paul Willaime 23.25 Julia Kristeva, étrange tampon». Magazine. «Solidarité... Mon cul !» GA. (sociologue des religions). 22.40 Life show. Drame en VO Un terrible tableau de la étrangère GA. Un portrait M.B. (2002) de Huo Jianqi, avec misère du monde. réussi et passionnant. Hong Tao, Zeru Tao (1h41). 23.35 Tracks. Magazine. M6 sur Canal + M6 M6 20.50 N.C.I.S. «Enquêtes spé- Mardi 29 novembre, à 20h55 20.50 La rose noire. Téléfilm 20.50 Attention, Mesdames et ciales». Série avec Mark SAC, des hommes dans avec Brooke Shields, Lou Messieurs. Divertissement. Harmon, Sasha Alexander. l’ombre GA Diamond Phillips, Scott Glenn, 22.45 Alias. Série. 21.35 N.I.H. «Alertes médicales». A l’arrivé de la gauche au pouvoir, Marilu Henner, Robin Riker Canal + Série avec Neal McDonough,. en 1981, le commissaire Routier, (2h46). 23.20 Sex & the city. Série membre éminent du SAC, fait 20.55 24 heures chrono : avec Sarah Jessica Parker. Canal + «9h00 - 10h00», «10h00 - l’objet d’une enquête interne. Tcheky Karyo interprète 20.55 El Lobo. Thriller (2004) de 11h00». Série Canal + . avec beaucoup de finesse cet Miguel Courtois, avec Eduardo KTO 20.55 Narco A. Comédie drama- Noriega, Patrick Bruel, Jose tique (2004) de Tristan Aurouet homme de conviction prisonnier Coronado, Mélanie Doutey 20.50 Vivre libre . Drame en NB et Gilles Lellouche, avec d’une organisation pour le moins ambiguë. Malgré une histoire un (2h02). (1943) de Jean Renoir, avec Guillaume Canet (1h45). Charles Laughton, Maureen Une œuvre très inégale. peu confuse et des longueurs, KTO O'Hara (1h35). Pendant cette œuvre, qui retrace l’histoire 20.50 KTO magazine «Arcabas, le l’Occupation allemande. Renoir, KTO du SAC, est assez prenante. peintre de l'âme». Ce peintre passe pendant sa période américaine, 20.50 KTO magazine «Le magazi- Il y a beaucoup de violences sa vie à proclamer l’Évangile. n’était pas au mieux de sa forme. ne de l'actualité». dans cette histoire d’hommes à la 21.45 Ce jour-là. Les parachu- 22.15 Des métiers et des hom- 21.45 Zoom Koom. Documentaire morale bien élastique, mais aussi tages du 6 juin 1944. mes «Pierre, consultant». sur une communauté Emmaüs. une belle figure de policier.

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 35 THEATRE PETIT PARMENTIER

Confiteorou la dernière heure de par Pierre FRANÇOIS Marie Stuart Huitième création du metteur en scène Benoît Marbot, "Confiteor" est un hymne émouvant à la féminité et à la sincérité.

ONFITEOR" est une performance ins- tructive et excellemment jouée. Le thème est celui du bilan que Marie " Stuart tire de sa vie juste avant son exé- C cution. Ayant été privée de son confes- seur, elle fait part à Dieu de ses fautes, de ses peurs, de son histoire. La salle du théâtre est aussi discrète que sa façade est imposante, qui occupe D.R. tout un pan de la place Parmentier, à Neuilly. Mais de son temps en Albion. Pour autant on ne peut cette intimité convient parfaitement au contexte pas dire qu’il soit ici favorable à l’exécutrice de sa de la pièce. Un réel cours propre cousine, bien au contraire. Et surtout, on a La comédienne tient en haleine son public une droit à une présentation vivante et structurée de la heure et demie durant, alors que chacun connaît d'histoire, vie de celle dont on croit tout connaître quand on l’issue... Mais elle sait varier les tons, allant de sait qu’amie - et même reine – de la France elle fut l’exaspération à la colère en passant par le dé- avec un - catholique parmi les protestants – tuée sur le sol sespoir, la joie, la lucidité ou la naïveté. Elle a su talent qui de ses ancêtres. On réalise rapidement que sa vie rendre sa physionomie rayonnante, quelle que soit fut bien plus que cela, non exempte d’erreurs mais l’émotion incarnée, et toujours avec la dignité qui est le trait toujours sincère. Elle se révèle ainsi très proche de sied à son rang de reine. On croit au personnage nous, elle qui, dans ce spectacle, allie les valeurs I et à sa douleur. Le costume d’époque y est pour majeur de éternelles au modernisme de ses sentiments. quelque chose, mais le talent est le trait majeur de (1) "Confiteor ou la dernière heure de Marie Stuart", cette pièce. cette pièce de Antoine d’Arjuzon. Avec Anne Coutureau. Du Chaque changement d’expression tombe au mercredi au samedi à 20h30 jusqu’au 10 décembre. bon moment, les transitions sont bien placées. Au Théâtre du petit Parmentier, place Parmentier, 92200 Neuilly-sur-Seine. Places à 16 €/ TR 12 €. L’analyse psychologique n’est pas absente de cette Tél. 01.46.24.03.83 ou 01.43.34.21.89. autobiographie, qui présente l’orgueil de Marie Stuart comme sa nécessaire "cuirasse qui permet d’affronter les violences du monde". L’interrogation Hélas d'actualité spirituelle non plus : "pourquoi mon Dieu avoir "Que reste-t-il de leurs amours ?" (1) est un spectacle sauvé ma vie pour me faire connaître de plus musical sur le thème de Mai 68. Loin de toute militance, cruelles épreuves ?". La suggestion enfin est bien les auteurs comédiens reprennent les propos d’anonymes qui ont vécu ces évé- là, et on croit voir l’enfant qu’elle fait semblant de nements pour nous les restituer dans le contexte musical de l’époque. La mise bercer. en scène est parfaitement bien huilée, agrémentée de trouvailles réussies, mais sans doute un peu impersonnelle. Le genre y est pour quelque chose puisqu’on Mais cette pièce n’est pas que l’interrogation I anxieuse de celle qui fut plus femme que reine, est là dans un style plus proche de la revue que du théâtre. passionnée et charnelle plutôt que calculatrice, (1) "Que reste-t-il de leurs amours ?", des Palétuviers. Avec Agnès Fourtinon, Stéphanie Richard, Laurent Viel, Marc Wyseur. Les lundis (19h), mardis, jeudis et vendredis (20h30), samedi (16 et avide de paix plus que de guerre. C’est aussi un 19h), dimanche (16h). Relâche le mercredi. A l’étoile du nord, 16 rue Georgette Agutte, 75018 réel cours d’histoire, écrit par un auteur de biogra- Paris. Places à 19 /TR 13 ou 8 €. Réserv. 01.42.26.47.47, Virgin, Fnac..., site : theatreonline.com, phies historiques et littéraires qui réside la moitié ticketnet.fr, billetreduc.com

36 FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 ACTION "MÉDECINS DU MONDE" Témoigner par Pierre FRANÇOIS

Respecter l’homme, c’est le soigner mais aussi témoigner de son sort, surtout quand le monde a tendance à l’oublier.

ÉDECINS DU MONDE" a 25 ans. En 1980 le navire "L’île de lumière" croise en mer de Chine pour y " recueillir les "boat people" vietna- M miens qui fuient leurs libérateurs. Depuis, les valeurs de l’association sont toujours les mêmes : urgence, bénévolat, droits de l’homme, témoignage. Et les lieux aussi divers

que l’Albanie, l’Arctique, Paris ou St-Pétersbourg. D.R. Gérard Rondeau est un photographe connu différent : photographier dans les musées. (2) de ces médecins dont la salle d’urgence est le Première bonne surprise : les photos explici- monde. Il leur a rendu régulièrement visite sur le tement médicales sont rares. Ce sont les condi- terrain. Pour lui, sa "vision est celle d’un compa- tions d’exercice de la médecine, mais surtout les gnon de route, par intermittence, et donc forcé- Les conditions de vie des personnes secourues qui ment réductrice de toutes les actions de Méde- sont mises en avant. Evidemment, ce fait ajouté cins du Monde à travers le temps, à travers les conditions à celui qu’il s’agit d’images en noir et blanc sou- continents". Réductrice ? Peut-être, mais en tout vent contrastées ne reflète pas une ambiance de cas soutenue et bien au fait de ce qu’il photogra- de vie des bien vivre. Les "french doctors" ne seraient pas là phie. si tel était le cas. Et pourtant, à travers ces pay- A l’occasion de cet anniversaire il publie un personnes sages réalistes de dévastation naturelle ou mili- livre dont une partie des photos sont également taire, Gérard Rondeau a régulièrement capté une exposées à Marseille.(1) Sans compter son exposi- secourues joie, une détente, un repos, une mélancolie par- tion au Grand palais sur un thème complètement fois. Mais toujours sur fond de rigueur, du climat, sont mises de la misère ou des sentiments. Doit-on se voiler D.R. en avant les yeux parce que ce spectacle montre le monde tel qu’il est, au lieu de nous le faire croire tel que nous aimerions qu’il soit ? En tous cas, Gérard Rondeau est là complètement dans une des valeurs de Médecins du Monde : témoigner. I

(1) "Missions, médecins [jusqu’au bout] du monde", par Gérard Rondeau, au Seuil. 256 pages, 350 photos, format 19 x 25,5 cm, 37 €. Exposition à L’Hôtel de Région, 27 place Jules Guesdes, 13002 Marseille. 160 photos noir et blanc jusqu’au 17 décembre.

(2) Hors-cadre, Photographies de Gérard Rondeau,

D.R. jusqu’au 9 janvier 2006 à la Galerie Nationale du Grand Palais, 3 avenue du Général-Eisenhower, 75008 Paris, Tél. 01.44.13.17.30. Ouvert tous les jours, sauf le mardi, de 10h à 20h, le mercredi de

D.R. 10h à 22h.

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 37 BLOC-NOTES

Paris issus de plusieurs pays et tous 16h30), pastorale des funérailles, Haute-Savoie ✔ Le groupe "Sénevé" vous invite particulièrement intéressés par formation à l'accompagnement ✔ Le 5 décembre (20h) au Café le 30 novembre (19h30) salle l’évolution biologique, est une des familles en deuil ; et le 8 Brunet, place St Laurent, 74000 Albert Legrand, 228 rue du Fg association d’inspiration chré- décembre (14h30-16h30), pasto- Annecy-le-Vieux, une soirée Saint-Honoré, 75008 Paris, à une tienne. Il a pour but d’étudier les rale des funérailles, formation débat "Emploi-chômage, quel conférence publique de Gérard problèmes liés en même temps à destinée aux personnes qui sont avenir en Haute-Savoie pour les Leclerc sur le thème "Mais qui ces trois questions. Un 1er col- instituées pour diriger la célébra- jeunes et les seniors ? Délocali- est Benoît XVI ?". loque a eu lieu à Louvain l’an- tion des funérailles à l'église, en sations ici et développement des ✔ Récollection pour les familles, née dernière "Le hasard en biolo- l'absence de prêtre ou de diacre, pays de l'Est et du Sud" est pré- IIIe dimanche de l'Avent, à Notre- gie". Le 2ème aura lieu cette et à celles qui le seront bientôt ; vue. Demandeurs d'emploi, Dame-de-la-Salette, 29 bis rue de année, le 12 décembre à Paris, à à la maison diocésaine, 1 rue chefs d'entreprises, structures Dantzig, 75015 Paris, le 11 l’Institut catholique, 21 rue d’As- Nicolas Oresme, 14000 Caen. d'insertion, pouvoirs publics, décembre (10h30-18h) [Confé- sas, salle B 01, (9h30-18h30) sur Cantal syndicalistes... ont accepté cette rences, Adoration/Confessions, le thème "Intelligence animale – ✔ Au Centre spirituel La Poma- invitation. Débat retransmis sur Vêpres, Messe] avec la Commu- Intelligence humaine". rède, 15230 Paulhenc, ✆ 04.71. RCF Haute-Savoie (88.6 FM) le 8 nauté Saint-Martin, 53 rue du Courriel : [email protected] 23.61.61, fax 04.71.23.61.60, décembre (20h-22h). Rens. Jean- Château, BP 34, 41120 Candé- ✔ L'Association des écrivains des activités sont proposées, François Cullafroz ✆ 04.50.33. sur-Beuvron, ✆ 02.54.52.48.10, croyants d'expression française notamment un "Un jour pour 09.16 et 06.07.94.76.65. fax 02.54.52.48.18. (AECEF) vous invite à une "vente Dieu" le 27 novembre (9h30-17h Hauts-de-Seine ✔ Le 8 décembre, fin du jubilé signatures de livres" le 4 dé- [Eucharistie]) "Se préparer à ✔ Les adultes désireux de se ren- des apparitions de la Vierge Ma- cembre (14h-19h) dans la crypte Noël", avec le père Pascal Poirier seigner sur la possibilité de pré- rie à sainte Catherine Labouré de l'église Sainte-Odile, 2, ave- (curé de Massiac). Courriel : paration aux Sacrements de (en 1830), 140, rue du Bac, nue Stéphane Mallarmé, 75017 [email protected], site : l'Initiation Chrétienne : Baptême, 75007 Paris. Messe solennelle Paris. 80 écrivains croyants - http://la-pomarede.cef.fr Eucharistie et Confirmation sont (10h30) présidée par Mgr Michel catholiques, orthodoxes, protes- Côte-d'Armor invités aux prochaines réunions Santier, évêque de Luçon. tants, juifs et musulmans dédica- ✔ Au foyer de Charité, La après avoir rencontré le père ✔ La rencontre annuelle des ceront leurs œuvres. De 16h à Grand'Cour, Tressaint, BP 145, François Lapointe (o.v.m.) "Amis de Tous" est prévue le 3 16h30, débat autour du thème 22104 Dinan cedex ✆ 02.96.85. ✆ 01.41.13. 37.11. Prochaines décembre (16h-22h) à la crypte "Le besoin de Dieu chez 86.00, fax 02.96.85.03.56, une réunions le 13 décembre, 17 jan- de l'église St Antoine des XV-XX, l'homme du XXIe siècle" animé retraite fondamentale est prévue vier, 21 février... (20h-22h) dans 57 rue Traversière, 75012 Paris. par Nathalie Nabert. du 4 au 10 décembre "Entrez la salle paroissiale de l'église Avec un exposé-projection (18h), ✔ A l'IPC, Facultés Libres de dans l'espérance", avec le père Saint-Germain l'Auxerrois, 2, rue par M. Blanchet (président de l'as- Philosophie et de Psychologie, Faimonville. Courriel : foyer. du Lavoir, 92290 Châtenay- sociation SOS Enfants) "Comment 70, av. Denfert-Rochereau, [email protected] Malabry. peut-on lutter contre la désertifi- 75014 Paris, ✆ 01.43.35.38.50, Haute-Garonne Indre cation au Burkina Faso", suivi fax 01.43.35. 59.80, une confé- ✔ Des Journées Désert sont pré- ✔ Le sanctuaire Notre-Dame de d'un dîner-buffet [17 € par pers.] rence est prévue le 29 novembre vues, avec Jean d’Alès, s.j., sur 4 Miséricorde, 3b rue Notre-Dame, et un jeu de loto. Rens. ✆ 01.46. (20h30) "Ce qui Benoît XVI va dimanches : 27 novembre, 8 jan- 36180 Pellevoisin, ✆ 02.54.39. 03.44.70, site : http://amisdetous. changer", par Jean-Marie Gué- vier 2006, 12 mars et 14 mai, à 06.49 (fr. Jean Eudes), fax 02.54. free.fr nois (auteur de «Benoît XVI, le pape Sainte Marie du Désert. Rens. 39.04.66, propose une Grande ✔ Le groupe d’Etudes Evolution qui ne devait pas être élu», éd. JC "Les Coteaux-Païs", 85 rue Lucien Journée Mariale le 8 décembre biologique, philosophie et théo- Lattès, 2005) Cassagne, 31500 Toulouse, ✆ 05. (10h-21h30) accompagnée par le logie composé de spécialistes de Calvados 62.71.65.30, courriel : coteaux. père Bernard Marie, frère de St l’une de ces trois disciplines, ✔ Le 5 et 12 décembre (14h30- [email protected] Jean, sur le thème "Je serai invisi- blement près de toi", 15ème appa- rition le 8 décembre 1876. 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Monastère des Bénédictines, 67560 Rosheim, Monial (71600) à la Maison du 32.93, ou 01.40.71.54.52 orga- (25 kms de Strasbourg), reçoit toute personne Sacré-Cœur, ✆ 03.85.81.05.43, nise un pèlerinage le 4 dé- pour repos, prière. Ambiance familiale, tél. par une session "Prier de tout cembre, à l'église St-Gilles de 03.88. 50.41.67. son être", du 2 (19h) au 5 dé- l'Ile Bouchard (37220) auprès de cembre (16h). Notre-Dame de la Prière. Départ ✔ Au Foyer du Sacré-Cœur, 14 de Paris à 6h40, place de la ➥ Pouilly-Fuissé (cru de Bourgogne), Juliénas et rue de la Visitation, 71600 Paray-le- Madeleine (aller et retour en car Chénas (crus Beaujolais) : Domaines Edmond Monial, ✆ 03.85.81.11.01, fax 03. dans la journée). Animation spiri- 85.81.26.83, une retraite est pré- tuelle par des frères de la Com- Laneyrie, 71960 Solutré-Pouilly, tél. 03.85.36. vue, du 4 (19h) au 9 décembre munauté Saint-Jean. Prix 35 € 72.54. (9h) "Reboiser nos âmes", avec par pers. Réduction pour les le père Jean Meeus s.j. Ins- ménages et les étudiants, gratuité criptions auprès du Centre pour les moins de 16 ans. FRANCE CATHOLIQUE - hebdomadaire l'Annonciation, 96 rue Louvrex, Calendrier N° Commission Paritaire de la Presse : 1006 I 85771 4000 Liège, Belgique. ✔ Superbe livre-calendrier valable jusqu’au 31 octobre 2006 Seine-et-Marne "Ascèse et Contemplation", CNIL : 6778405 ✔ La Schola Saint LES ICÔNES ANCIENNES DE CARÉ- 60, rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson Martin, sous la direc- LIE, par Vladimir Platonov, Téléphone : 01.46.30.79.06 - 01.46.30.37.38 - Fax. : 01.46.30.04.64. tion de Dani de en vente à l'association Courriel : [email protected] - CCP La Source 43 553 55 X édité par la Société de Presse France Catholique, Guibert vous invite à Aide Médico Sociale pour la s.a. au capital de 327.136 euros. - 418 382 149 R.C.S. Nanterre un Concert spirituel Russie (H. Gédilaghine, 22, Président : Hervé Catta - Directeur gl., dir. de la publication : Frédéric Aimard (Itinéris 06.08.77.55.08) - Conseiller de la direction : Robert Masson - Editorialiste : Gérard Le- sur le thème du bap- rue A. Comte, 92170 Vanves, clerc - Rédaction : Anne Montabone - Tugdual Derville - Ludovic Lécuru - Grégoire tême, une méditation ✆ 01.46.48.61.01 ou ✆ 06. Coustenoble - Secrétaire de rédaction : Brigitte Pondaven - Abonnements/Compta- alternant chants et 22.54.53.71), pour les en- bilité : Marie-José Carreira. lectures sur la vocation du bapti- fants malades, orphelins et jeunes Imprimé par IPPAC-Imprimerie de Champagne, ZI les Franchises, 52200 Langres sé, le 27 novembre (15h), en l’é- Les documents envoyés spontanément ne sont pas retournés. mamans en détresse de l’ex- L'essentiel des collaborateurs du journal est composé de bénévoles. glise Saint Vincent de Combs-la- URSS. Ville. Musique d’André Gouzes. pour envoyer vos communiqués Forum internet ouvert à tous fax : 01.46.30.04.64 http://www.france-catholique.fr (entrée libre, quête au profit du [email protected]

FRANCECatholique N°3000 25 NOVEMBRE 2005 39