ANG SIMBAHAN NI JESUKRISTO SA MGA SANTOS SA ULAHING MGA ADLAW • MAYO 2018

Mga Pakigpulong sa Kinatibuk-­ang Komperensya Duha ka Bag-­ong Apostoles Gipaluyohan Bag-­ong mga General Authority ug Mga Opisyales sa General Auxiliary Gipaluyohan Pito ka Bag-­ong mga Templo Gipahibalo Ang Unang Kapangulohan Presidente Russell M. Nelson (tunga) gipaluyohan isip ang ika-17 ­nga Presidente sa Simbahan atol sa ika-188­ nga Tinuig nga Kinatibuk-ang­ Komperensya. Ang iyang mga magtatambag sa Unang Kapangulohan mao sila si Presidente Dallin H. Oaks (wala) ug Presidente Henry B. Eyring. Mga Sulod Mayo 2018 Volume 21 • Numero 5

Sesyon sa Sabado sa Buntag 30 Maaghup ug Mapaubsanon sa 83 Ang Molahutay Hangtud sa 6 Maligdong nga Katiguman Kasingkasing Katapusan Maluwas Presidente Henry B. Eyring Elder David A. Bednar Elder Claudio D. Zivic 9 Bililhong mga Gasa gikan sa Dios 34 Usa Nalang ka Adlaw 86 Ang Iyang Espiritu Magauban Presidente M. Russell Ballard Elder Taylor G. Godoy Kaninyo Presidente Henry B. Eyring 12 Ako Anak ba sa Dios? 36 Young Women nga anaa sa Buhat Elder Brian K. Taylor Bonnie L. Oscarson 89 Gagmay ug Yano nga mga Butang Presidente Dallin H. Oaks 15 Maingon nga si Kristo Nakapasaylo 39 Ang Makaluwas nga mga Ordinan- Kaninyo, nan Kinahanglan Kamo sa Magdala Kanato og Talagsaong 93 Pagpadayag alang sa Simbahan, Usab Magapasaylo Kahayag Pagpadayag alang sa Atong mga Elder Larry J. Echo Hawk Elder Taniela B. Wakolo Kinabuhi Presidente Russell M. Nelson 17 Ang Kasingkasing sa usa ka Propeta 42 Pagtudlo diha sa Panimalay—usa Elder Gary E. Stevenson ka Makalipay ug Sagrado nga Responsibilidad Sesyon sa Dominggo sa Hapon 21 Kon Dili Kapitoan Ka Pito Devin G. Durrant 97 Si Kristo ang Ginoo Nabanhaw Elder Lynn G. Robbins 46 Buhat sa Family History ug sa Karon 24 Ang Propeta sa Dios Templo: Pagsilyo ug Pagkaayo Elder Gerrit W. Gong Elder Neil L. Andersen Elder Dale G. Renlund 98 Ang mga Propeta Mamulong pinaagi sa Gahum sa Balaang Espiritu Sesyon sa Sabado sa Hapon Kinatibuk-­ang Sesyon sa Priesthood Elder Ulisses Soares 28 Ang Pagpaluyo sa mga Opisyal sa 50 Unsay Kinahanglang Masabtan 100 Pangalagad Simbahan sa Matag Naghupot sa Aaronic Presidente Russell M. Nelson Presidente Dallin H. Oaks Priesthood 101 “Magpaduol ug Maglig-­on Kanila” 29 Report sa Church Auditing Douglas D. Holmes Elder Jeffrey R. Holland Department, 2017 54 Pasiuna nga mga Pakigpulong Kevin R. Jergensen 104 Pagpangalagad sama sa Gibuhat sa Presidente Russell M. Nelson Manluluwas 55 Ang Korum sa mga Elder [Elders Jean B. Bingham Quorum] 107 Tan-­awa, ania ra ang Tawo! Elder D. Todd Christofferson Elder Dieter F. Uchtdorf 58 Tan-­awa! Ang Harianon nga 111 Kining Tanan mahitungod sa Kasundalohan mga Tawo Elder Ronald A. Rasband Bishop Gérald Caussé 61 Dinasig nga Pagpangalagad 114 Pagpangandam sa Pagsugat sa Dios Presidente Henry B. Eyring Elder Quentin L. Cook 65 Ang mga Gahum sa Priesthood 118 Magpadayon Tang Tanan Presidente Dallin H. Oaks Presidente Russell M. Nelson 68 Ang Pagpangalagad uban sa Gahum ug Katungod sa Dios 72 Mga General Authority ug Presidente Russell M. Nelson Kinatibuk-­ang mga Opisyales sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Sesyon sa Dominggo sa Buntag Santos sa Ulahing mga Adlaw 75 Dawata ang Balaang Espiritu isip 119 Estatistikal nga Report, 2017 Inyong Giya 120 Indeks sa mga Istorya sa Elder Larry Y. Wilson Komperensya 78 Magkahiusa 121 Mga Balita sa Simbahan Reyna I. Aburto 137 Dali, Sunod Kanako—Para sa 81 Tiunay nga Gugma: Ang Tinuod Priesthood ug Relief Society nga Timaan sa Matag Tinuod nga Disipulo ni Jesukristo Elder Massimo De Feo

MAYO 2018 1 Ang ika-­188 nga Tinuig nga Kinatibuk-ang­ Komperensya

Sabado sa Buntag, Marso 31, 2018, Dominggo sa Buntag, Abril 1, 2018, “Let Us All Press On,” Hymns, nu. 243, arr. Kinatibuk-ang­ Sesyon Kinatibuk-ang­ Sesyon Elliott, gimantala sa Jackman. Conducting: Presidente Henry B. Eyring. Conducting: Presidente Russell M. Nelson. Pangbukas nga pag-­ampo: Elder Mervyn B. Pangbukas nga pag-ampo:­ Elder S. Mark Ang mga Pakigpulong sa Arnold. Panapos nga pag-­ampo: Elder W. Mark Palmer. Panapos nga pag-ampo:­ Elder Komperensya Anaa Bassett. Musika gidalit sa Tabernacle Choir; Joaquin E. Costa. Musika gidalit sa Tabernacle Sa pag-access­ sa mga pakigpulong sa Mack Wilberg ug Ryan Murphy, mga direktor; Choir; Mack Wilberg, direktor; Clay kinatibuk-ang­ komperensya diha sa Internet Andrew Unsworth ug Clay Christiansen, mga Christiansen ug Richard Elliott, mga organista: sa daghang mga pinulongan, bisitaha ang organista: “Sweet Is the Work,” Hymns, nu. “On This Day of Joy and Gladness,” Hymns, conference.lds.org ug pagpili og pinulongan. 147; “We Thank Thee, O God, for a Prophet,” nu. 64; “Christ the Lord Is Risen Today,” Ang mga pakigpulong anaa usab sa Gospel Hymns, nu. 19, arr. Wilberg; “We Listen to a Hymns, nu. 200, arr. Wilberg; “He Sent Library mobile app. Kasagaran sulod sa Prophet’s Voice,” Hymns, nu. 22, arr. Murphy; His Son,” Children’s Songbook, 34–35, arr. unom ka semana human sa kinatibuk-ang­ “Press Forward, Saints,” Hymns, nu. 81; “Tell Hoffheins; “Rejoice, the Lord Is King!”Hymns, komperensya, ang Iningles nga mga video ug Me the Stories of Jesus,” Children’s Songbook, nu. 66; “He Is Risen!” Hymns, nu. 199, arr. audio recording maanaa sa mga distribution 57, arr. Murphy; “My Redeemer Lives,” Hymns, Wilberg, gimantala sa Oxford University Press. center. Ang impormasyon sa kinatibuk-ang­ nu. 135, arr. Wilberg. komperensya ma-access­ sa mga format para Dominggo sa Hapon, Abril 1, 2018, sa mga miyembro nga may kakulangan anaa Sabado sa Hapon, Marso 31, 2018, Kinatibuk-ang­ Sesyon sa disability.lds​ .org​ . Kinatibuk-ang­ Sesyon Conducting: Presidente Dallin H. Oaks. Conducting: Presidente Dallin H. Oaks. Pangbukas nga pag-ampo:­ Elder Anaa sa Hapin Pangbukas nga pag-ampo:­ Elder Mark A. Weatherford T. Clayton. Panapos nga pag-­ Atubangan: Gilitratohan ni Leslie Nilsson. Bragg. Panapos nga pag-ampo:­ Elder Peter F. ampo: Elder Valeri V. Cordón. Musika gidalit Sa luyo: Gilitratohan ni Cody Bell. Meurs. Musika gidalit sa hiniusang choir sa Tabernacle Choir; Mack Wilberg ug Ryan Litrato sa Komperensya gikan sa institutes of religion sa Salt Lake Murphy, mga direktor; Richard Elliott ug Mga litrato sa Siyudad sa Salt Lake gilitrato- City, Utah; Marshall McDonald ug Richard Brian Mathias, mga organista: “Brightly han nila ni Cody Bell, Janae Bingham, Mason Decker, mga direktor; Linda Margetts ug Beams Our Father’s Mercy,” Hymns, nu. Coberly, Randy Collier, Weston Colton, Bonnie Goodliffe, mga organista: “Come, 335, arr. Murphy; “Dear to the Heart of the Allessandra DeAgostini, Ashlee Larson, Listen to a Prophet’s Voice,” Hymns, nu. 21, Shepherd,” Hymns, nu. 221, arr. Wilberg; Brian Nicholson, Leslie Nilsson, Matt Reier, arr. Matthews ug Goodliffe; “Where Can I “Redeemer of Israel,” Hymns, nu. 6; “Love Christina Smith, Dave Ward, ug Mark Turn for Peace?” Hymns, 129, arr. McDonald One Another,” Hymns, nu. 308, arr. Wilberg; Weinberg. ug Parker; “Choose the Right,” Hymns, nu. 239; medley, arr. McDonald: “As Zion’s Youth in Latter Days,” Hymns, nu. 256, ug “The Iron Rod,” Hymns, nu. 274; “I’ll Go Where You Want Me to Go,” Hymns, nu. 270, arr. Wilberg. Sabado sa Gabii, Marso 31, 2018, Kinatibuk-ang­ Sesyon sa Priesthood Conducting: Presidente Henry B. Eyring. Pangbukas nga pag-ampo:­ M. Joseph Brough. Panapos nga pag-­ampo: Elder K. Brett Nattress. Musika gidalit sa priesthood choir gikan sa Brigham Young University– Idaho; Randall Kempton, Paul Busselberg, ug David Lozano-Torres,­ mga direktor; Brian Mathias ug Andrew Unsworth, mga organista: “How Firm a Foundation,” Hymns, nu. 85, arr. Busselberg, gimantala sa Sharpe Music Press; “Father in Heaven,” Hymns, nu. 133, arr. Busselberg, gimantala sa Sharpe Music Press; “Praise to the Lord, the Almighty,” Hymns, nu. 72; “Rise Up, O Men of God,” Hymns, nu. 324.

2 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 MAYO 2018 VOL. 21 NU. 5 LIAHONA 14751 853 Internasyonal nga magasin sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga giimprinta sa Cebuano Ang Unang Kapangulohan: Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, Henry B. Eyring Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles: M. Russell Ballard, Jeffrey R. Holland, Dieter F. Uchtdorf, David A. Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Christofferson, Neil L. Andersen, Ronald A. Rasband, Gary E. Stevenson, Dale G. Renlund, Gerrit W. Gong, Ulisses Soares Editor: Hugo E. Martinez Luyo-luyo sa mga Editors: Randall K. Bennett, Carol F. McConkie Mga Advisor: Brian K. Ashton, Bonnie H. Cordon, LeGrand R. Curtis Jr., Edward Dube, Sharon Eubank, Donald L. Hallstrom, Douglas D. Holmes, Erich W. Kopischke Tigdumalang Direktor: Richard I. Heaton Direktor sa mga Magasin sa Simbahan: Allan R. Loyborg Business Manager: Garff Cannon Tigdumalang Editor: Adam C. Olson Luyo-luyo so Tigdumalang Editor: Ryan Carr Assistant sa Publikasyon: Francisca Olson Team sa Pagsulat ug Pag-edit: Maryssa Dennis, David Dickson, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, Lori Fuller, Garrett H. Garff, LaRene Porter Gaunt, Jon Ryan Jensen, Charlotte Larcabal, Indeks sa Mamumulong Indeks sa Hilisgutan Pag-ampo,­ 42, 75, 78, 83, Michael R. Morris, Eric B. Murdock, Sally Johnson Odekirk, Aburto, Reyna I., 78 Aaronic Priesthood, 50 86, 93 Joshua J. Perkey, Jan Pinborough, Richard M. Romney, Mindy Selu, Chakell Wardleigh, Marissa Widdison Andersen, Neil L., 24 Anak, mga, 12, 42 Paghinulsol, 21, 24, 50, 75, Tigdumalang Direktor sa Art: J. Scott Knudsen Ballard, M. Russell, 9 Basahon ni Mormon, 12 83, 89, 107 Direktor sa Art: Tadd R. Peterson Team sa Pagdesinyo: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus, Bednar, David A., 30 Batan-ong­ mga Lalaki, 36 Pagkaamahan, 65 Mandie Bentley, C. Kimball Bott, Thomas Child, David Green, Pagkaayo, 46 Colleen Hinckley, Eric P. Johnsen, Susan Lofgren, Scott M. Mooy, Bingham, Jean B., 104 Buhat sa templo, 36, 46, Emily Chieko Remington, Mark W. Robison, Brad Teare, K. Nicole Caussé, Gérald, 111 114, 118 Pagkabanhaw, 89, 97, 107 Walkenhorst Christofferson, D. Todd, 55 Calling sa Simbahan, mga, Pagkadisipulo, 36, 81, 104, Coordinator sa Intellectual Property: Collette Nebeker Aune Tigdumala sa Produksyon: Jane Ann Peters Cook, Quentin L., 114 65, 93 107, 111, 118 Team sa Produksyon: Ira Glen Adair, Kevin Banks, Julie Burdett, Thomas G. Cronin, Bryan W. Gygi, Ginny J. Nilson, Derek De Feo, Massimo, 81 Dios nga Amahan, 12, 78, 81 Pagkainahan, 12 Richardson Durrant, Devin G., 42 Diosnong kinaiya, 12, 30 Pagkamapainubsanon, 30, 86 Prepress: Joshua Dennis, Ammon Harris Direktor sa Pag-imprinta: Steven T. Lewis Echo Hawk, Larry J., 15 Espiritu Santo, 75, 86, 93, 98 Pagkamasulundon, 24, 83, Direktor sa Pagpang-apud-apod: Troy K. Barker Eyring, Henry B., 6, 61, 86 Family history, 36, 46, 114 86, 89 Paghubad: Francisco M. dela Cruz Ipadala ang subskripsyon, mga pangutana, ug mga taho ngadto Godoy, Taylor G., 34 Garbo, 30 Pagkamatarung, 114 sa Dateline Philippines sa Liahona, The Church of Jesus Christ Gong, Gerrit W., 97 Grasya, 21 Paglahutay, 83 of Latter-day Saints, Temple Drive, Greenmeadows Subdivision, Quezon City 1110, Metro Manila, Philippines o sa P. O. Box Holland, Jeffrey R., 101 Gugma, 54, 78, 81, 86, 100, Pagpadayag, 75, 93 1505, Ortigas Center, Emerald Avenue, Pasig 1600, Metro Manila, Philippines. Numero sa telepono 635-9183. Presyo sa Holmes, Douglas D., 50 101, 104 Pagpangandam, 114 subskripsyon sa Pilipinas, P48 matag tuig, P4.00 matag gula, Jergensen, Kevin R., 29 Gugmang Putli, 61 Pagpasaylo, 15, 21, 81 gawas sa mga espesyal nga isyu. Sa pag-subscribe ug pag-renew sa magasin, bisitahi ang Nelson, Russell M., 54, 68, 93, Hingpit nga kalipay, 34 Pagsunod sa Propeta, 17, 24, http://store.lds.org. Palihug ayaw kalimti sa pagbutang sa imong 58, 98 ward/branch isip address asa ipadala ang imong subskripsyon. 100, 118 Home teaching, 100, 101 Kon dunay mga pangutana mahitungod sa subskripsyon Oaks, Dallin H., 28, 65, 89 Hugot nga Pagtuo, 9, 24, 50, Pagtudlo, 17, 42, 50 palihug tawag sa Church’s Global Service Center (GSC) sa 1800-8-680-3950 alang sa mga subscriber sa PLDT ug Smart Oscarson, Bonnie L., 36 86, 98, 118 Pagtuon sa kasulatan, 12, o 1800-1-441-0687 alang sa mga subscriber sa Globe. Rasband, Ronald A., 58 Igpapahulay, 9 42, 83 Isumiter ang mga manuskrito ug mga pangutana online sa liahona.lds.org; kon ipadala ngadto sa Liahona, Room 2420, Renlund, Dale G., 46 Jesukristo, 9, 12, 15, 21, 24, Pag-ula,­ 12, 15, 34, 39, 50, 50 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; o i-e-mail sa: [email protected] Robbins, Lynn G., 21 30, 34, 39, 75, 78, 81, 83, 81, 93, 97, 107 Liahona (usa ka termino sa Basahon ni Mormon nga nagpasabut Soares, Ulisses, 98 86, 89, 93, 97, 98, 104, Pakigsaad, mga, 39, 83, 97, nga “kompas o direktor”) gimantala sa Albanian, Armenian, Bislama, Bulgarian, Cambodian, Cebuano, Chinese, Chinese Stevenson, Gary E., 17 107, 111 111, 118 (simplified), Croatian, Czech, Danish, Dutch, English, Estonian, Taylor, Brian K., 12 Joseph Smith, 12, 39, 86, Pamilya, 42, 65 Fijian, Finnish, French, German, Greek, Hungarian, Icelandic, Indonesian, Italian, Japanese, Kiribati, Korean, Latvian, Uchtdorf, Dieter F., 107 93, 97 Panaghiusa, 58, 78, 114 Lithuanian, Malagasy, Marshallese, Mongolian, Norwegian, Polish, Portuguese, Romanian, Russian, Samoan, Slovenian, Wakolo, Taniela B., 39 Kaaghup, 30 Pangalagad, 54, 55, 58, 61, Spanish, Swahili, Swedish, Tagalog, Tahitian, Thai, Tongan, Wilson, Larry Y., 75 Kabatan-­onan, 104 68, 78, 86, 100, 101, Ukrainian, Urdu, ug Vietnamese. (Ang kasagad magkalahi sa pinulongan.) Zivic, Claudio D., 83 Kalampusan, 21 104, 111 © 2018 sa Intellectual Reserve, Inc. Tanang mga katungod Kalisdanan, 107 Panimalay, 42, 111 gigahin. Gigamit sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga may pagtugot. Gi-imprinta sa Kamatayon, 107 Pasko sa Pagkabanhaw, 93, Tinipong Bansa sa Amerika. Gi-imprinta sa Pilipinas. Katakus, 65, 75 97, 107 Copyright nga impormasyon: Gawas kon sa laing paagi gipasabut, ang mga indibidwal mahimong mokopya sa materyal Kinatibuk-­ang Plano sa kaluwasan, 34, 81 gikan sa Liahona alang sa ilang personal, dili pangkomersyo nga Priesthood, 65, 68, 100 paggamit (lakip sa mga calling sa Simbahan). Kini nga katungod komperensya, 118 mahimong kuhaon pag-usab sa bisan unsang panahon. Ang Korum sa Napulog Duha ka Propeta, mga, 9, 17, 24, 30, biswal nga material dili mahimong kopyahan kon kini adunay mga pagdili diha sa linya sa kredito sa maong artwork. Ang copyright mga Apostoles, 17, 93 97, 98 nga mga pangutana kinahanglan ipadala ngadto sa Intellectual Korum sa priesthood, mga, Relief Society, 100, 104 Property Office, 50 E. North Temple St., FL 13, Salt Lake City, UT 84150, USA; email: [email protected]. 54, 55, 58, 61, 104 Responsibilidad, 36, 114 For Readers in the United States and Canada: Ligdong nga katiguman, 6, 17, Sakrament, 9, 21, 39, 83 May 2018 Vol. 21 No. 5. LIAHONA (USPS 311-480) Cebuano (ISSN 1096-5114) is published monthly by The Church 24, 93 Sakripisyo, 34 of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Melchizedek Priesthood, 55, Serbisyo, 9, 36, 54, 55, 61, Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid 58, 65 65, 68, 78, 81, 101, 104 at Salt Lake City, Utah. Sixty days‘ notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new Misyonaryo nga buhat, 114 Templo, mga, 97 address must be included. Send USA and Canadian subscriptions Unang Kapanguluhan, 17, 93 to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription Ordinansa, mga, 39, 46, 50, help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, 97, 114, 118 Visiting teaching, 100, 101 American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431) Organisasyon sa Simbahan, Young Women, 36, 100 POSTMASTER: Send all UAA to CFS (see DMM 507.1.5.2). 17, 58, 101 NONPOSTAL AND MILITARY FACILITIES: Send address changes to Distribution Services, Church Magazines, P.O. Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368, USA. MAYO 2018 3 Gihatagan og gibug-­aton nga mga pagtulun-­an gikan sa Ika-­188 nga Tinuig nga Kinatibuk-­ang Komperensya

ini nga kinatibuk-ang­ kompe- sa pagdawat “og personal nga pagsaksi Elder Jeffrey R. Holland (tan-awa­ sa rensya makasaysayanon tungod nga ang tawag ni Presidente Nelson pahina 101). Ksa daghang mga rason, lakip sa gikan sa Dios” ug ang pag-angkla­ sa • Basaha ang mga instruksyon sa pag-usab­ sa mga korum sa Melchize- “atong kalag ngadto kang Ginoong pag-usab­ sa mga korum gikan ni dek Priesthood ug sa sinugdanan sa Jesukristo [nga] maminaw niadtong Presidente Nelson, Elder D. Todd bag-ong­ panahon sa pagpangalagad. Iyang gipadala.” (tan-awa­ sa Elder Christofferson, ug Elder Ronald A. Apan tingali ang labing gipaabut mao Neil L. Andersen sa pahina 26). Rasband, sugod sa pahina 54. ang atong indibidwal nga oportunidad • Makakat-on­ kamo og dugang • Basaha ang mga instruksyon sa sa pagpaluyo ni Presidente Russell M. mahitungod ni Presidente Nelson pagpangalagad gikan ni Presi- Nelson isip ika-17­ nga Presidente sa sa 16-ka­ pahina nga espesyal nga dente Nelson, Elder Holland, ug Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga gidugang nga anaa sa Mayo 2018 Sister Jean B. Bingham, sugod sa Santos sa Ulahing mga Adlaw. Ensign ug Liahona. pahina 100. • Tan-awa­ ang dugang nga impor- Usa ka Maligdong nga Katiguman Pagpaluyo sa Bag-­ong mga Lider masyon mahitungod niini nga mga Sa dihang mibarug kita ug mipa- Agig dugang sa pagpaluyo ni Pre- kausaban ug mga kapanguhaan sa luyo sa bag-o­ nga propeta ug Presi- sidente Nelson, gipaluyuhan nato ang intruksyon sa seksyon sa mga balita dente, ang atong gipataas nga mga sobra sa 70 ka bag-ong­ mga lider. sa mga pahina 132–33. kamot wala maihap ni bisan kinsa nga • Pangitaa ang lista niadtong gipalu- tawhanong tighupot og rekord; kini yuhan, lakip sa bag-ong­ mga Area Dugang nga mga Templo gitiman-an­ sa langit isip usa ka pakig- Seventy, sa mga pahina 6–8, 28–29. Sa pamunto “ang among mensahe saad uban sa Dios. • Basaha ang mubo nga mga bio- ngadto sa kalibutan” nga “gidapit namo Sa tibuok komperensya, makita graphy sa bag-ong­ mga lider sa ang tanang anak sa Dios sa duha ka nato ang ebidensya nga kini mao ang pahina 121. habig sa tabil sa pagduol ngadto sa Simbahan sa Manluluwas, gigiyahan ilang Manluluwas, dawata ang mga Niya pinaagi sa Iyang mga sulugoon. Mga Kausaban sa mga Korum ug panalangin sa balaan nga templo, Nakasaksi kita sa gidawat nga katung- Pagpangalagad pagbaton og molahutay nga kalipay, danan sa usa ka buhi nga propeta Bisan og nakita sa mga propeta, ug mahimong angayan sa kinabuhing kalabut sa matag usa kanato—wala ang mga kausaban nga gipahibalo dayon,” gipahibalo ni Presidente Nelson magbarug taliwala nato ug sa Manlu- atol sa komperensya mao ang “mga ang pito ka bag-­ong mga templo. luwas apan nagbarug tupad nato ug ehemplo sa pagpadayag [gikan sa • Susiha asa mahimutang ang nagtudlo sa agianan padulong sa Man- Dios] nga naggiya niining Simbahan pito ka bag-ong­ mga templo, sa luluwas. Nasinati nato ang oportunidad sukad sa sinugdanan,” miingon si pahina 133. ◼

4 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 MAYO 2018 5 Sesyon sa Sabado sa Buntag | Marso 31, 2018

Ni Presidente Henry B. Eyring Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan Maligdong nga Katiguman

ga kaigsoonan, si Presidente pagbotar diha niana nga mga pundok. Nelson mihangyo nga ako Diha sa mga stake center, usa ka sakop Mang modala sa buluhaton sa sa stake presidency moobserbar sa maligdong nga katiguman nga maoy pagbotar. Kon adunay mopakita og hinungdan sa atong panagtigum karon. pagboto sa pagsupak, kadto nga mga Mao kini ang okasyon nga mahi- indibidwal kinahanglan mokontak sa nungdanon alang sa mga miyembro ilang mga presidente sa stake. sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Mopadayon na kita. Usab, pali- Santos sa Ulahing mga Adlaw sa tibuok hug manindog ug botar lamang kon kalibutan. gihangyo. Sukad niadtong Oktubre 10, 1880, sa Among gihangyo ang mga sakop sa dihang si John Taylor gipaluyohan nga Unang Kapangulohan nga palihug sa mosunod ni Brigham Young isip pro- pagtindog. peta, manalagna, tigpadayag, ug Presi- dente sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, sa kada usa niining mga okasyon gigahin isip usa ka pormal nga maligdong nga katiguman sa kahugpungan sa Simba- han aron sa pagpadayag sa tingog sa Simbahan. Kita mobotar pinaagi sa mga korum ug mga grupo. Bisan asa man kamo, dapiton kamo sa pagtindog lang kon gihangyo ug mopakita sa inyong gipa- taas nga kamot kon kamo ba mopili sa pagpaluyo niadtong kansang mga pangalan ang ipresentar. Kinahanglan mobotar lamang kamo kon gihangyo sa pagtindog. Ang mga General Authority nga gi-assign­ sa Tabernacle ug sa Assembly Hall sa Temple Square moobserbar sa

6 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 Gisugyot nga ang Unang Kapa- isip Presidente sa Korum sa Napulog Gisugyot nga ang Unang Kapangu- ngulohan mopaluyo ni Russell Marion Duha ka mga Apostoles ug si Melvin lohan mopaluyo sa mga magtatambag Nelson isip propeta, manalagna, ug Russell Ballard isip Akting Presidente sa Unang Kapangulohan ug sa Napulog tigpadayag ug Presidente sa Ang Sim- sa Korum sa Napulog Duha ka mga Duha ka mga Apostoles isip mga pro- bahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Apostoles. peta, manalagna, ug mga tigpadayag. Ulahing mga Adlaw. Ang mga sakop sa Unang Kapangulo- Ang mga sakop sa Unang Kapangu- Kadtong anaa sa Unang Kapangulo- han nga uyon mahimong mopakita niini. lohan, palihug ipakita kini. han nga uyon, palihug ipakita kini. Gisugyot nga ang Unang Kapa- Ang Unang Kapangulohan karon Gisugyot nga ang Unang Kapa- ngulohan mopaluyo sa mga sakop manglingkod. ngulohan mopaluyo ni Dallin Harris sa Korum sa Napulog Duha ka mga Atong dapiton si Elder Gong ug si Oaks isip Unang Magtatambag ug si Apostoles: M. Russell Ballard, Jeffrey R. Elder Soares sa pag-okupar­ sa ilang Henry Bennion Eyring isip Ikaduhang Holland, Dieter F. Uchtdorf, David A. mga dapit sa Korum sa Napulog Duha. Magtatambag sa Unang Kapangulohan Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Ang mga sakop sa Korum sa Napu- sa Simbahan. Christofferson, Neil L. Andersen, log Duha ka mga Apostoles lang, lakip Kadtong anaa sa Unang Kapangu- Ronald A. Rasband, Gary E. Stevenson, ni Elder Gong ug Elder Soares, palihug lohan nga uyon, mahimong mopakita Dale G. Renlund, Gerrit Walter Gong, sa pagtindog. niini. ug Ulisses Soares. Gisugyot nga ang Korum sa Napu- Gisugyot nga ang Unang Kapangu- Ang mga sakop sa Unang Kapangu- log Duha ka mga Apostoles mopaluyo lohan mopaluyo ni Dallin Harris Oaks lohan, palihug ipakita kini. ni Russell Marion Nelson isip propeta,

MAYO 2018 7 Ang tanang naghupot lamang sa Aaronic Priesthood—nga mao ang, tanang naorden nga priest, mga teacher, ug mga deacon—palihug sa pagtindog. Gisugyot nga si Russell Marion Nelson paluyohan isip propeta mana- lagna, ug tigpadayag ug Presidente sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga adlaw, inuba- nan sa iyang mga magtatambag ug mga sakop sa Napulog Duha ka mga Apostoles ingon nga sila gipresentar ug gibotuhan sa Unang Kapangulohan. Ang tanang uyon, palihug mopakita pinaagi sa pagpataas sa kamot. Si bisan kinsa nga mosupak mahi- mong mopakita niini. Mahimo na kamong molingkod. Ang young women nga nag-­edad og 12 hangtud sa 18 palihug sa pagtindog. manalagna, ug tigpadayag ug Presi- Area Seventy, mga naorden nga patri- Gisugyot nga si Russell Marion dente sa Ang Simbahan ni Jesukristo yarka, mga high priest, ug mga elder. Nelson paluyohan isip propeta mana- sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw; Gisugyot nga si Russell Marion lagna, ug tigpadayag ug Presidente sa uban sa iyang mga magtatambag ug Nelson paluyohan isip propeta mana- Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga mga sakop sa Korum sa Napulog lagna, ug tigpadayag ug Presidente sa Santos sa Ulahing mga adlaw, inuba- Duha ka mga Apostoles ingon nga sila Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga nan sa iyang mga magtatambag ug gipresentar ug gibotuhan sa Unang Santos sa Ulahing mga adlaw, inuba- mga sakop sa Napulog Duha ka mga Kapangulohan. nan sa iyang mga magtatambag ug Apostoles ingon nga sila gipresentar ug Ang mga sakop sa Unang Kapangu- mga sakop sa Napulog Duha ka mga gibotuhan sa Unang Kapangulohan. lohan nga uyon, palihug ipakita kini. Apostoles ingon nga sila gipresentar ug Ang tanang uyon, palihug mopakita Mahimo na kamong molingkod. gibotuhan sa Unang Kapangulohan. pinaagi sa pagpataas sa kamot. Among gihangyo ang mga General Ang tanang uyon, palihug ipakita Si bisan kinsa nga mosupak mahi- Authority Seventy ug ang mga sakop kini. mong mopakita niini. sa Presiding Bishopric nga palihug sa Si bisan kinsa nga supak mahimong Mahimo na kamong molingkod. pagtindog. mopakita niini. Karon among hangyoon nga ang Gisugyot nga ang tanang mga Palihug manglingkod. tanang miyembro, sa bisan asang dapit, General Authority Seventy ug mga Ang tanang mga sakop sa Relief lakip sa tanan niadtong nanindog gani- sakop sa Presiding Bishopric mopaluyo Society—nga mao ang, tanang mga na, nga palihug sa pagtindog. ni Russell Marion Nelson isip propeta, babaye nga nag-edad­ og 18 ug pata- Gisugyot nga si Russell Marion manalagna, ug tigpadayag ug Presi- as—palihug sa pagtindog. Nelson paluyohan isip propeta mana- dente sa Ang Simbahan ni Jesukristo Gisugyot nga si Russell Marion lagna, ug tigpadayag ug Presidente sa sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw; Nelson paluyohan isip propeta mana- Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga uban sa iyang mga magtatambag ug lagna, ug tigpadayag ug Presidente sa Santos sa Ulahing mga adlaw, inuba- mga sakop sa Korum sa Napulog Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga nan sa iyang mga magtatambag ug Duha ka mga Apostoles ingon nga sila Santos sa Ulahing mga adlaw, inuba- mga sakop sa Napulog Duha ka mga gipresentar ug gibotuhan sa Unang nan sa iyang mga magtatambag ug Apostoles ingon nga sila gipresentar ug Kapangulohan. mga sakop sa Napulog Duha ka mga gibotuhan sa Unang Kapangulohan. Ang tanang mga General Authority Apostoles ingon nga sila gipresentar ug Ang tanang uyon, palihug mopakita Seventy ug mga sakop sa Presiding gibotuhan sa Unang Kapangulohan. pinaagi sa pagpataas sa kamot. Bishopric nga uyon, palihug ipakita kini. Ang tanang uyon, palihug mopakita Si bisan kinsa nga mosupak mahi- Mahimo na kamong molingkod. pinaagi sa pagpataas sa kamot. mong mopakita niini. Among gihangyo ang mosunod nga Si bisan kinsa nga mosupak mahi- Mahimo na kamong molingkod. palihug sa pagtindog bisan asa kamo mong mopakita niini. Salamat, mga kaigsoonan, sa inyong dapit sa kalibutan: ang tanang mga Mahimo na kamong molingkod. gugma ug pagsuporta. ◼

8 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 “Kay ang iyang pulong ikaw makadawat, ingon og gikan sa akong kaugalingon nga ba-ba,­ sa tanan nga pagpailub ug hugot nga pagtuo.” 3 Nakaila ko sa atong bag-ong­ pro- peta nga presidente sulod na sa 60 ka tuig. Nakaserbisyo ko uban kaniya diha Ni Presidente M. Russell Ballard sa Korum sa Napulog Duha sulod sa Akting nga Presidente sa Korum sa Napulog Duha 33 ka tuig, ug usa ko ka saksi nga ang ka mga Apostoles kamot sa Ginoo miandam kaniya aron mahimo natong pangulong apostol ug propeta sa pagdumala sa tanang mga yawe sa balaang priesthood dinhi sa yuta. Unta ang matag usa kanato hing- Bililhong mga Gasa pit nga mopaluyo kaniya ug sa iyang mga magtatambag ug mosunod sa ilang direksyon. Mainiton usab natong gikan sa Dios giabi-abi­ sila si Elder Gong ug Elder Soares isip mga sakop sa Korum sa Ang kinabuhi mahimong mapuno sa pagtuo, kalipay, kamaya, paglaum, Napulog Duha ka mga Apostoles. Human sa Pagkabanhaw ni Jesus, ug gugma kon mopakita kita og gamayng matang sa tinuod nga pagtuo usa ka panghitabo nga atong gisaulog diha ni Kristo. niining mahimayaong tapus sa semana nga Pasko sa Pagkabanhaw [Easter], mipakita Siya ngadto sa Iyang mga disipulo ug miingon, “Ang kalinaw ga kaigsoonan, bag-­ohay lang pinaagi sa atong gipaisa nga mga magauban kaninyo: maingon nga gipa- kitang miapil sa maligdong kamot, nagbarug kita isip mga saksi sa dala ako sa Amahan, mao man usab Mnga katiguman, usa ka bulu- atubangan sa Dios ug miila nga siya igapadala ko kamo.” 4 Bantayi ang duha haton nga masubay balik sa Biblia sa ang tukmang sumusunod ni Presidente ka aksyon—gipadala sa Dios ang Iyang dihang ang karaang Israel nagpundok Monson. Pinaagi sa gipaisa natong mga Anak. Ang Anak mipadala sa Iyang mga aron mobati sa presensya sa Ginoo ug kamot, misaad kita nga mopatalinghug sulugoon—mortal nga kalalakin-an­ ug mosaulog sa Iyang mga panalangin.1 sa iyang tingog samtang nagdawat siya kababayen-an—aron­ sa pagtuman sa Kita adunay pribilehiyo nga magpuyo og direksyon gikan sa Ginoo. Ilang buhat. sa usa ka panahon nga kining karaang Ang Ginoo nag-ingon:­ Dili kita angayang matingala nga buluhaton gipahiuli pinaagi ni Propeta “Ikaw maminaw ngadto sa tanan masayud nga kadtong mga indibidwal Joseph Smith.2 Giawhag ko kamo sa niya [nga nagpasabut sa Presidente sa nga gitawag sa paghimo sa buhat sa pagrekord diha sa inyong personal nga Simbahan] nga mga pulong ug mga Ginoo dili hingpit sa tawhanong paagi. journal kon unsay inyong gibati kalabut sugo diin siya mihatag nganha kanimo Mga istorya diha sa mga kasulatan nag- niining labing sagrado nga okasyon ingon nga siya nakadawat kanila . . . ; detalye sa mga panghitabo mahitungod nga inyong naapilan. Bag-ohay­ lang, nanamilit kita sa atong minahal nga higala ug propeta, si Presidente Thomas S. Monson. Bisan kon kitang tanan gimingaw kaniya, mapasalamaton kaayo kita nga ang Ginoo mitawag og bag-ong­ propeta, si Presidente Russell M. Nelson, aron sa pagdumala sa Iyang Simbahan. Sa han-­ ay nga paagi nagsugod kita karon og bag-ong­ hugna sa kasaysayan sa atong Simbahan. Usa kini ka bililhong gasa gikan sa Dios. Samtang ang matag usa kanato mipaluyo kang Presidente Nelson

MAYO 2018 9 makalingkawas gikan niini nga tanan sa katapusan.” 6 Kinahanglan natong hinumduman ang pamahayag ni Pablo: “Mahimo ko ang tanang butang pinaagi kang Kristo nga nagapalig-on­ kanako.” 7 Ang pag- kasayud niini laing bililhong gasa gikan sa Dios. Agig dugang sa mga gasa nga ako nang nahisgutan, adunay daghan, dag- han pa. Maghisgot ko karon og pipila lamang—ang gasa sa adlaw nga Igpa- pahulay, sa sakrament, pagserbisyo sa uban, ug ang dili hitupngan nga gasa gikan sa Dios sa atong Manluluwas. Ang gahum sa adlaw nga Igpapahu- lay mao ang pagsinati diha sa sim- bahan ug sa panimalay sa kahimuot, sa kalipay, ug sa kainit sa pagbati sa Espiritu sa Ginoo nga walay bisan unsa nga pagkabalda. sa kalalakin-an­ ug kababayen-an­ nga liso sa mustasa, makaingon kamo Daghan kaayo ang mitugot sa ilang gitawag sa Dios aron motuman og niining bukid, Bumalhin ka gikan dinhi kaugalingon nga hapit na lang mogahin mahinungdanong buhat—buotan nga ngadto didto; ug kini mobalhin; ug sa tibuok nilang kinabuhi diha sa inter- mga anak sa atong Langitnong Ama- walay magamakuli alang kaninyo.” 5 net gamit ang ilang mga smart device— han nga gitawag nga moserbisyo diha Kon kita adunay pagtuo sama ka ang mga screen nga magdan-ag­ sa ilang sa ilang mga assignment sa Simbahan, gamay sa liso sa mustasa, ang Ginoo panagway sa adlaw ug gabii ug motaud naningkamot sa pagbuhat sa ilang makatabang kanato nga mabalhin sa ilang mga dunggan og mga earpho- labing maayo, apan wala pay usa ang kabukiran sa pagkasagmuyo ug ne nga mobabag sa ligdong, hinagaw- kanila ang nahimong hingpit. Mao usab pagduha-duha­ diha sa umaabut natong haw nga tingog sa Espiritu. Kon dili kita kini ngari kanato karon. mga buluhaton samtang magserbisyo mangita og panahon sa pagtangtang Kay tinuod man ang atong tawha- kita sa mga anak sa Dios, lakip na ang sa mga electronic device, mahimong nong mga kahuyang ug mga kasaypa- mga sakop sa pamilya, mga miyembro mawala kanato ang mga oportunidad nan, unsaon man nato sa pagpadayon sa Simbahan, ug kadtong dili pa mga nga makapaminaw sa Iyang tingog sa pagsuporta ug pagpaluyo sa usag miyembro sa Simbahan. kinsa miingon, “Humilum kamo, ug usa? Magsugod kini sa pagtuo—tinuod, Mga kaigsoonan, ang kinabuhi ilhon ninyo nga ako mao ang Dios.” 8 sinsero nga hugot nga pagtuo diha mahimong mapuno sa pagtuo, kali- Karon, walay sayop sa pagpahimulos sa ni Ginoong Jesukristo. Ang hugot pay, kamaya, paglaum, ug gugma kon kalamboan sa teknolohiya nga dinasig nga pagtuo diha sa Manluluwas mao mopakita kita og gamayng matang sa sa Ginoo, apan kinahanglan gayud nga ang unang baruganan sa doktrina ug tinuod nga pagtuo diha ni Kristo—bisan magmaalamon kita sa paggamit niini. ebanghelyo ni Kristo. ang usa ka liso sa mustasa sa pagtuo. Hinumdumi ang gasa sa adlaw nga Pipila ka tuig na ang milabay mibi- Si Elder George A. Smith nahi- Igpapahulay. sita ko sa Balaan nga Yuta. Samtang numdom sa tambag nga gihatag ni Ang panalangin sa pagdawat sa sak- nagbiyahe mi nga nakaagi og tanom Propeta Joseph Smith kaniya: “Siya rament kinahanglang dili gayud mahi- nga mustasa, ang direktor sa BYU miingon kanako nga ako kinahanglan mong naandan na lang o usa lamang Jerusalem Center nangutana kon dili gayud mawad-an­ og paglaum, ka butang nga atong buhaton diha sa nakakita na ba ko sukad og liso sa bisan unsa nga matang sa kalisud nga sakrament miting. 70 minutos lamang mustasa. Wala pa ko makakita mao nga mobilanggo kanako. Kon ako iunlod kini sa tibuok semana sa dihang maka- mihunong mi. Gipakita niya nako ang sa kinailadman sa Nova Scotia ug ang hunong kita ug makakaplag og dugang mga liso gikan sa tanom nga mustasa. tanan nga mga Batoon nga Kabungtu- nga kalinaw, kalipay, ug kamaya sa Labihan gayud kini ka gagmay. ran ipatong-patong­ pagdat-og­ kanako, atong kinabuhi. Nahinumdom dayon ko sa mga ako dili angay mawad-an­ og paglaum Ang pag-ambit­ sa sakrament ug pagtulun-­an ni Jesus: “Kay sa pagka- apan makigbisog, mogamit sa hugot pagbag-o­ sa atong mga pakigsaad usa tinuod magaingon ako kaninyo, Nga nga pagtuo, ug dili kawad-an­ sa maa- nato ka timailhan ngadto sa Ginoo nga kon may pagtuo kamo nga ingon og yong paglaum ug ako kinahanglan kanunay kita nga nahinumdom Kaniya.

10 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 Ang Iyang Pag-ula­ usa ka gasa uban sa ang kamatuoran, ug ang kinabuhi: relihiyon! Mao kini ang ebanghelyo pagkamabination gikan sa Dios. walay bisan kinsa nga makaadto sa sa tinuod niining kahulugan samtang Ang pribilehiyo sa pagserbisyo Amahan, gawas kon pinaagi kanako.” 12 kita motabang, mopataas, ug molig-on­ sa mga anak sa Langitnong Amahan Gipahayag ni Nephi ang kaimpor- niadtong anaa sa espiritwal ug tempo- usa ka oportunidad sa pagsunod sa tante sa atong Manluluwas sa dihang ral nga panginahanglan! Ang pagbuhat ehemplo sa Iyang Hinigugmang Anak siya namahayag, “Kami naghisgot kang sa ingon nagkinahanglan nga mobi- pinaagi sa pagserbisyo sa usag usa. Kristo, kami nalipay diha kang Kristo, sita kita kanila ug motabang kanila, 16 Ang ubang mga oportunidad sa pag- kami nagsangyaw kang Kristo, kami nga ang ilang mga pagpamatuod sa serbisyo pormal—diha sa atong pamil- nanagna kang Kristo, ug kami nagsulat hugot nga pagtuo diha sa Langitnong ya, sa atong mga calling sa Simbahan, sumala sa among mga panagna, nga Amahan ug kang Jesukristo ug sa Iyang ug sa atong pag-apil­ sa mga organisas- ang among mga anak mahimo nga Pag-ula­ lig-on­ nga maestablisar diha sa yon sa pagserbisyo sa komunidad. masayud sa unsa nga tinubdan sila ilang kasingkasing. Ang mga miyembro sa Simbahan— mahimo nga mangita alang sa kapasay- Hinaut nga ang Ginoo motabang ug kalalakin-an­ ug kababayen-an—kina­ - loan sa ilang mga sala.” 13 Kinahanglan mopanalangin kanato sa paghatag og hanglan nga dili magduha-duha,­ kon gayud nga himoon nato si Kristo nga bili sa daghan natong mahinungdanong sila nagtinguha, sa pagdagan alang sa sentro sa atong kinabuhi sa tanang gasa gikan sa Dios, lakip na ang atong usa ka pampublikong katungdanan sa panahon ug sa tanang dapit. pagkamiyembro sa Iyang gipahiuli nga bisan unsang ang-ang­ sa panggobyer- Kinahanglan natong hinumduman Simbahan. Ako nag-­ampo nga mapuno no bisan asa sila nagpuyo. Ang atong nga Iyang ngalan ang anaa sa atong kita sa gugma alang sa tanang anak sa mga tingog gikinahanglan karon ug mga dapit sa pagsimba; gibunyagan Langitnong Amahan ug makakita sa importante diha sa atong mga eskwe- kita pinaagi sa Iyang ngalan; ug kita ilang mga panginahanglan ug andam lahan, atong mga siyudad, ug atong nakumpirmahan, naordinahan, na-­ nga motubag sa ilang mga pangutana mga nasud. Kon anaa ang demokras- endowed, ug na-sealed­ sa kaminyoon ug mga kabalaka mahitungod sa ebang- ya, ato kining katungdanan isip mga pinaagi sa Iyang ngalan. Moambit kita helyo sa klaro ug mabinationg mga miyembro sa pagbotar sa halangdong sa sakrament ug mosaad nga modala paagi nga makapalambo og panabut ug kalalakin-an­ ug kababayen-an­ nga diha kanato sa Iyang ngalan—ug mahi- pagdayeg alang sa usag usa. andam nga moserbisyo. mong tinuod nga mga Kristiyano. Sa Mopamatuod ko nga si Jesukristo Daghang oportunidad nga moser- katapusan, gihangyo kita diha sa pag-­ mao ang atong Manluluwas. Unsay bisyo dili pormal—walay assignment— ampo sa sakrament nga sa “kanunay itudlo ngari kanato atol niining ug moabut samtang motabang kita mohinumdom kaniya.” 14 kinatibuk-ang­ komperensya moabut sa uban nga atong mahimamat dinhi Samtang mangandam kita alang sa kanato pinaagi sa inspirasyon gikan sa sa biyahe sa kinabuhi. Hinumdumi Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw mga apostoles ug mga propeta, gikan nga si Jesus nagtudlo sa abogado nga ugma, atong hinumduman nga si Kristo sa mga General Authority, ug mga lider kinahanglan natong higugmaon ang ang labaw sa tanan. Siya ang matarung nga sister kinsa Kinatibuk-ang­ mga Dios ug ang atong silingan sama sa nga Maghuhukom, ang atong matinud-­ Opisyales sa Simbahan. Hinaut nga ang atong kaugalingon gamit ang Maayong anong Manlalaban, bulahan nga Manu- kalipay ug kalinaw sa Ginoo magauban Samarianhon isip ehemplo.9 nubos, maayong Magbalantay, gisaad sa usag usa mao ang akong pag-­ampo Ang pagserbisyo mohatag og kahiga- nga Mesiyas, tinuod nga Higala, ug sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ yunan diin atong masabtan ang kina- daghan pa gayud. Siya sa pagkatinuod MUBO NGA MGA SULAT buhi ug pangalagad ni Kristo. Mianhi usa ka bililhon kaayo nga gasa ngari 1. Tan-awa­ sa Encyclopedia of Mormonism Siya aron moserbisyo, sama sa gitudlo kanato gikan sa atong Amahan. (1992), “Solemn Assemblies,” 3:1390–91. 2. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad sa kasulatan, “maingon nga ang Anak sa Sa atong pagkadisipulo, mahimong 88:70. tawo mianhi dili aron siya paga-alagaron aduna kitay mga panginahanglan, mga 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 21:4–5. kondili sa pag-alagad,­ ug sa paghalad sa kabalaka, ug mga buluhaton. Hinoon, 4. Juan 20:21; emphasis gidugang. 5. Mateo 17:20. iyang kinabuhi sa pagpakamatay ingon ang ubang mga kalihokan kinahang- 6. George A. Smith, sa Mga Pagtulun-​ an­ sa nga lukat alang sa daghan.” 10 lang anaa gayud sa sentro sa atong mga Presidente sa Simbahan:​ Joseph Smith Mahimong nahatag ni Pedro ang pagkamiyembro sa Simbahan. “Busa,” (2007), 282. 7. Mga Taga-Filipos­ 4:13. labing maayo nga paghulagway sa ang Ginoo mimando, “pagmatinud-­ 8. Salmo 46:10. mortal nga pangalagad sa Manluluwas anon; barug diha sa buhatan nga Ako 9. Tan-­awa sa Lucas 10:25–37. sa lima ka pulong sa dihang gipasabut mitudlo nganha kanimo; tabang sa 10. Mateo 20:28. 11. Mga Buhat 10:38. niya nga si Jesus, “[n]agpangadto-adto­ maluyahon, ipataas ang mga kamot sa 12. Juan 14:6. sa paghimog mga kaayohan.” 11 nawad-an­ og paglaum, ug lig-una­ ang 13. 2 Nephi 25:26. Si Jesukristo mao ang atong pinaka- mga tuhod nga mahuyang.” 15 14. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77, 79. 15. Doktrina ug mga Pakigsaad 81:5; emphasis bililhon sa tanang gasa gikan sa Dios. Mao kini ang Simbahan nga gidugang. Si Jesus miingon, “Ako mao ang dalan, naglihok! Mao kini ang lunsay nga 16. Tan-­awa sa 1:27.

MAYO 2018 11 kon unsa nga kaliwat o katawhan ang imong gi-representar,­ ang talaan sa kaliwatan sa imong espiritu mahimong isulat sa usa lamang ka linya. Ikaw anak sa Dios!” 4 “Kon ikaw . . . makakita sa atong Amahan,” mihulagway si Brigham Young, “makita nimo ang usa ka Ni Elder Brian K. Taylor binuhat nga dugay na nimong gikaila, Sa Seventy ug ikaw Iyang dawaton sa Iyang mga bukton, ug ikaw andam nga mopau- raray sa iyang paggakos ug Kaniya mohalok.” 5

Ako Ba Anak sa Dios? Ang Dakong Gubat batok sa Balaang Pagkatawo Sa unsang paagi ang matag usa kanato makasinati sa gahum sa panabut Nakat-unan­ ni Moises ang balaan sa balaan natong pagkatawo? Magsugod kini sa tinguha sa pag-­ila sa niyang panulundon pinaagi sa atubang Dios, nga atong Amahan. nga pagpakig-istorya­ sa Ginoo. Human niana nga kasinatian, “miabut si Satanas nga nanintal,” uban sa igmat, apan sa binagis nga tuyo sa pagtuis sa pagka- tawo ni Moises, “nag-ingon:­ Moises, ag-­o lang mikuyog ko sa pinang- Dios? Ug kinsa kaha ang mipadala anak sa tawo, simba kanako. Ug . . . ga nakong mama sa among kara- niya dinhi?” 2 si Moises mitan-aw­ diha kang Satanas ang chapel nga hinimo sa bato. Akong dapiton kitang tanan sa pag-­ ug miingon: Kinsa ikaw? Tan-awa,­ Ako B 6 Nahimuot ko sa gagmayng mga tingog abli sa atong kasingkasing ngadto sa mao ang usa ka anak sa Dios.” gikan sa samang lawak sa Primary nga Espiritu Santo, kinsa “magapanghimatu- Kining dako nga gubat batok sa akong gitambungan daghang deka- od uban sa atong espiritu nga kita mga balaang pagkatawo pintas nga miulbo da ang milabay, nilakaw ko sa likod anak sa Dios.” 3 isip nagkamaayong paagi ni Satanas sa ug nakabantay sa mga maamuma- Ang mga pulong ni Presidente pagguba sa atong gituohan ug kahi- hong mga lider nga mitudlo sa tema Boyd K. Packer yano ug bililhon: “Ikaw balo sa atong relasyon sa Dios. Maayo karong tuiga: “Ako Anak sa Dios.” 1 anak sa Dios. Siya ang Amahan sa na lang, kay napanalanginan kita og Nakapahiyom ko sa paghinumdom imong espiritu. Sa espirituhanong paagi tin-­awng panabut sa atong tinuod sa mapailubon ug mapinanggaong ikaw gipakatawo nga madungganon, nga pagkatawo gikan sa sinugdanan: mga magtutudlo, kinsa atol sa among anak sa Hari sa Langit. Ibutang kana “Ug miingon ang Dios, Buhaton nato singing time kaniadto, kanunayng nga kamatuoran sa imong hunahuna ang tawo sumala sa atong dagway,” 7 motan-­aw nako—daw moingon nga ug hupot niini. Bisan unsa ka daghan ug ang Iyang buhi nga mga propeta kanang sipat nga bata sa tumoy sa ang mga henerasyon sa imong mortal mipahayag, “Ang matag usa hinigug- bangko, “Siya anak ba gyud kaha sa nga mga kagikanan, walay igsapayan mang espiritu nga anak nga lalaki o babaye sa langitnong mga ginikanan, ug, sa ingon, ang matag usa adunay mga kinaiya sa pagkadios ug kalagmi- tan nga mahimong usa ka dios.” 8 Ang pagkahibalo niini nga mga kamatuoran “uban sa kasiguroan” 9 makatabang nga atong mabuntog ang mga pagsulay, mga kasamok, ug mga kasakit sa tanang matang.10 Dihang gipangutana, “Unsaon nato sa pagtabang kadtong nanglimba- sug sa [personal nga hagit]?” usa ka Apostol sa Ginoo mitudlo, “Tudloi sila bahin sa ilang pagkatawo ug sa ilang katuyoan.” 11

12 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 “Ang Pinakagamhanang Kahibalo nga Akong Nabatunan” Kini nga gamhanang mga kamatu- oran nakausab sa kinabuhi sa akong higala nga si Jen,12 kinsa sa pagkatin-­ edyer maoy hinungdan sa grabing aksidente sa sakyanan. Bisan grabe ang iyang pisikal nga pag-­antus, sakit kaayo ang iyang gibati kay nama- tay man ang laing driver. “Adunay nawad-­an og mama, ug kadto akong sayop,” miingon siya. Si Jen, kinsa mga adlaw lang ang milabay miba- rug ug mi-­recite, “Kita mga anak nga babaye sa atong Langitnong ­Amahan, kinsa nahigugma kanato,” 13 karon nangutana,“Unsaon ako Niya sa paghigugma?” “Ang pisikal nga pag-antus­ milabay Pagtinguha nga Makaila sa Dios, “Kon aduna man kaninyoy nakulangan na,” miingon siya, “ambut lang kon nga Atong Amahan og kaalam, papangayoa siya sa Dios,” 21 maulian ba ko gikan sa mga emosyunal Mga kaigsoonan, sa unsang paagi miadto si Joseph sa pag-ampo.­ ug espiritwal nga mga samad.” ang matag usa kanato makasinati sa “Ako miluhod,” misulat siya, “ug Aron makasugakod, giluom ra ni gahum sa panabut sa balaan natong “misugod sa pagtugyan sa mga tinguha Jen ang iyang mga pagbati, nagpalayo, pagkatawo? Magsugod kini sa tinguha sa akong kasingkasing ngadto sa ug mibaliwala. Human sa usa ka tuig, sa pag-ila­ sa Dios, nga atong Ama- Dios. . . . dihang nakasulti na gyud siya bahin sa han.15 Si Presidente Russell M. Nelson “. . . Ako nakakita og usa ka dako aksidente, usa ka dinasig nga tigtam- mipamatuod, “Adunay gamhanan nga gilis sa kahayag ibabaw gayud sa bag midapit kaniya nga isulat ang mga kaayong mahitabo kon ang usa ka akong ulo. . . . pulong “Ako Anak sa Dios” ug isulti anak sa Dios magtinguha og dugang “. . . Ako nakakita og duha ka kini 10 ka higayon kada adlaw. nga kahibalo bahin Kaniya ug sa Iyang Personahe, kansang kahayag ug himaya “Sayon ra ang pagsulat sa mga Hinigugmang Anak.” 16 dili mahulagway, nagtindog ibabaw pulong,” nahinumdom siya, “apan dili Ang pagkat-on­ ug pagsunod sa kanako diha sa kawanangan. Usa kanila ko kini malitok. . . . Lisud gayud kaayo Manluluwas makatabang aron makaila misulti ngari kanako, nagtawag kanako kadto, ug wala gyud ko motuo nga kita sa Amahan. “Ingon nga . . . tukma sa akong ngalan ug miingon, nagtudlo ang Dios ganahan nga ako Iyang anak. nga hulad sa iyang [Amahan],” 17 mitudlo ngadto sa lain—[ Joseph,] Kini mao ang Motiku-ku­ ra ko ug mohilak.” si Jesus, “Walay bisan unsa nga arang Akong Hinigugmang Anak. Paminaw Paglabay sa pipila ka bulan, nakom- mabuhat sa Anak sa iyang kaugali- Kaniya! ” 22 pleto ra gyud ni Jen ang tahas matag ngong kabubut-on,­ gawas lamang sa Kon sundon nato ang mga ehemplo adlaw. “Akong gibu-bu­ ang tibuok iyang makita nga ginabuhat sa Ama- sa Manluluwas ug ni Propeta Joseph nakong kalag,” miingon siya, “nanga- han.” 18 Ang matag pulong ug buhat nga matinguhaong nangita sa Dios, muyo sa Dios. . . . Dayon nagsugod ni Kristo—nagbutyag sa tinuod nga masabtan nato sa tukma gayud nga ko nga motuo sa mga pulong.” Kini kinaiyahan sa Dios ug sa atong relasyon paagi, sama sa gibuhat ni Jen, nga ang nga pagtuo nagtugot nga ang Manlulu- Kaniya.19 Gitudlo ni Elder Jeffrey R. Hol- atong Amahan nakaila kanato ug kita was nagsugod sa pag-ayo­ sa samaran land nga, “Pinaagi sa dugo nga milugwa Iyang mga anak. nakong kalag. Ang Basahon ni Mor- gikan sa matag lungag sa panit ug sa Alang sa bag-ong­ mga inahan, kinsa mon nagdala og kahupayan ug kaisug. naghingutas nga litok sa pagtuaw, Siya sa kasagaran nabug-atan­ ug gisanapan sa Iyang Pag-ula.­ 14 ang gipangita ni Kristo kinsa mao kanu- samtang naningkamot sa pagpadako “Gibati ni Kristo ang akong mga nay ang Iyang gipangita—ang Iyang og “henerasyon nga makabatok sa kasakit, akong mga kasubo, akong mga Amahan. ‘Abba,’ mituaw Siya, ‘Papa.’” 20 sala,” 23 ayaw gayud ipakaubos ang sala,” mitapos si Jen. “Akong gibati ang Sama sa matinguhaong pagpangi- inyong mahinungdanon nga tahas sa tiunay nga gugma sa Dios ug wala na ta ni Jesus sa Iyang Amahan didto sa plano sa Dios. Sa makaluya nga mga koy kasinatian nga ingon adto ka gam- Getsemani, mao usab ang batan-ong­ si gutlo—tingali samtang naggukod mo hanan! Ang kahibalo nga ako anak sa Joseph Smith, niadtong 1820, mainam- sa mga bata ug ang nanimahong sunog Dios maoy pinakagamhanang kahibalo puong nangita sa Dios didto sa Sagra- ninyong linung-ag­ nagpasabut nga ang nga akong nabatunan!” dong Kakahoyan. Human mabasa ang mapinanggaon ninyong giandam nga

MAYO 2018 13 pagkaon karon sinunog na nga halad— 14. Tan-­awa sa 2 Nephi 2; 6–9; Mosiah 2–5; hibaloi ibalaan sa Dios ang pinakalisud 14–16; Alma 7; 34; 39–42; Helaman 14; 24 3 Nephi 11; Moroni 7. ninyong mga adlaw. “Ayaw kahadlok; 15. Mitudlo si Propeta Joseph Smith, “Kon kay ania ako uban kanimo,” 25 malina- ang mga tawo dili makasabut sa kinaiya won Siyang misaad. Kami mopasidu- sa Dios, sila wala makasabut sa ilang kaugalingon” (Mga Pagtulun​-­an sa mga ngog kaninyo sa inyong pagtuman sa Presidente sa Simbahan:​ Joseph Smith gipangandoy ni Sister Joy D. Jones, sa [2007], 46–47). pag-ingon,­ “Gikinahanglan nga masab- 16. Russell M. Nelson, “Ang Basahon ni Mormon:​ Unsa kaha ang Imong Kinabuhi tan sa atong mga anak ang ilang balaan Kon wala Kini​?” Liahona, Nob. 2017, 61. 26 nga pagkatawo.” 17. Mga Hebreohanon 1:3. Akong dapiton ang matag usa 18. Juan 5:19. 19. Tan-­awa sa Jeffrey R. Holland, “Ang kanato sa pagpangita sa Dios ug sa Kahalangdon sa Dios Liahona,Nob. 2003, Iyang Hinigugmang Anak. “Walay laing 70–73. dapit,” miingon si Presidente Nelson, 20. Jeffrey R. Holland, “The Hands of the “diin kana nga mga kamatuoran mas Fathers,” Liahona, Hulyo 1999, 19. 21. Santiago 1:5. klaro ug gamhanan ang pagkatudlo [natong] mga sala aron makaila [Kani- 22. Joseph Smith—Kasaysayan 1:15–17. kay sa diha sa Basahon ni Mormon.” 27 ya].” 36 Simbahon ko Siya, kinsa mao 23. Russell M. Nelson, “Usa ka Hangyo Ablihi ang mga pahina niini ug kat-uni­ ang “amahan sa mga ilo,” 37 ug kauban ngadto sa Akong mga Sister,” Liahona, Nob. 2015, 97. nga ang Dios mibuhat sa “tanan nga sa walay mga kauban. Uban sa pasala- 24. Tan-awa­ sa “Unsa Kalig-on­ ang Tukuranan,” butang alang sa [atong] kaayohan ug mat, mopamatuod ko nga nakaila ako Mga Himno ug mga Awit sa mga Bata, nu. 6. kalipay”; 28 nga Siya “manggiloy-on­ ug sa Dios, akong Amahan, ug mosaksi sa 25. Isaias 41:10. 26. Joy D. Jones, sa Marianne Holman Prescott, mabination, dili daling masuko, mai- pagkahingpit, mga hiyas, ug “kahalang- “2018 Primary Theme ​‘​I am a Child of God​ nantuson ug puno sa kamaayo”; 29 ug don sa Iyang kinaiya.” 38 ’​ Teaches Children Their Divine Identity,” ang “tanan managsama ngadto [Kani- Aron ang matag usa kanato hingpit Church News nga seksyon sa LDS.org, 30 Ene. 5, 2018, news.lds.org. ya].” Kon gibati ninyong nasakitan, nga makasabut ug moalima sa atong 27. Russell M. Nelson, “Ang Basahon ni nawala, nahadlok, nasagmuyo, nasu- “dungganon nga katungod sa pag- Mormon:​ Unsa kaha ang Imong Kinabuhi bo, gigutom, o nawad-an­ sa paglaum katawo” 39 isip anak sa Dios pinaagi Kon wala Kini​?” 61. 31 28. Helaman 12:2: tan-­awa usab sa 2 Nephi tungod sa kalisud sa kinabuhi —ablihi sa pagkaila Kaniya, “ang bugtong 26:24. ang Basahon ni Mormon, ug inyong tinuod nga Dios, ug kang Jesukristo 29. Lectures on Faith (1985), 42. mahibaloan nga “Dili gayud kita biyaan nga [Iyang] pinadala” 40 maoy bug-­os 30. 2 Nephi 26:33. sa [Dios]. Wala gayud Siya mibuhat nakong pag-­ampo sa pangalan ni 31. Ganahan ko sa makatandog nga sugilanon bahin sa karaang tawo nga pioneer kinsa, niini, ug dili gayud Niya buhaton. Dili Jesukristo, amen. ◼ human sa iyang kasinatian sa pagtabok sa Siya makahimo niini. Dili Iyang kinaiya kapatagan, mipamatuod: “Nag-­antus kami [ang pagbuhat sa ingon].” 32 MUBO NGA MGA SULAT labaw sa bisan unsay inyong mahunahuna 1. Tan-awa­ sa 2018 Outline alang sa ug daghan ang nangamatay tungod kay Ang atong pagkaila sa Amahan Panahon sa Pakigbahin: ​Ako Anak sa walay kasilungan ug kagutom, apan makausab sa tanan, ilabi na sa atong Dios, lds.org/manual/primary. nakadungog ba kamo og usa ka naluwas kasingkasing, samtang ang Iyang maag- 2. “Ako Anak sa Dios,” Mga Himno ug mga [survivor] niana nga grupo nga militok Awit sa mga Bata, nu. 58. og pulong sa pagpangita’g sayop? Walay hup nga Espiritu momatuod sa atong 3. Mga Taga-Roma­ 8:16. bisan usa niana nga grupo ang nakitang tinuod nga pagkatawo ug talagsaong 4. Boyd K. Packer, “To Young Women and mibiya sa Simbahan, tungod kay ang bili sa Iyang panan-aw.­ 33 Ang Dios Men,” Ensign,Mayo 1989, 54. matag usa kanamo midangat sa bug-­os 5. Brigham Young, “Discourse,” Deseret News, nga kahibalo nga buhi ang Dios kay magauban kanato sa pagsubay sa dalan Okt. 1, 1856, 235. kami nakaila kaniya pinaagi sa among sa pakigsaad kon pangitaon nato Siya 6. Moises 1:12–13. mga kalisdanan”(sa David O. McKay, pinaagi sa maninampuong pagpa- 7. Genesis 1:26. “Pioneer Women,” Relief Society Magazine, 8. “Ang Pamilya:​ Usa ka Pamahayag ngadto Ene. 1948, 8). ngamuyo, pagsiksik sa kasulatan ug sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. 32. George Q. Cannon, “Remarks,” Deseret masulundong pagpaningkamot. 9. Mipahayag si Joseph Smith, “Mao kini Evening News, Mar. 7, 1891, 4. ang unang baruganan sa ebanghelyo nga 33. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad Ang Kahalangdon sa Kinaiya sa Dios— masayud sa katinuod sa kinaiya sa Dios” 18:10. (gikan sa King Follett nga sermon,” Abr. 7, 34. Tan-­awa sa Mga Buhat 5:30; 22:14; “God Akong Saksi 1844; sa History of the Church, 6:305). of Our Fathers, Whose Almighty Hand,” Akong gipangga ang Dios sa akong 10. Tan-­awa sa Alma 36:3, 27. Hymns, nu. 78. mga ginikanan,34 “Makagagahum nga 11. Russell M. Nelson, sa Tad R. Callister, “Our 35. Moises 1:3; see Pinadayag 15:3; 21:22–23; 35 Identity and Our Destiny” (Brigham Young 3 Nephi 4:32; Doktrina ug mga Pakigsaad Ginoong Dios,” si kinsa mobakho University devotional, Ago. 14, 2012), 1, 109:77; 121:4. uban kanato sa atong mga kasubo, speeches.byu.edu. 36. Alma 22:18. mapailubong mopanton sa atong 12. Ang pangalan giusab. 37. Salmo 68:5: tan-­awa usab sa Santiago 1:27. 13. “Tema sa Young Women,” Personal nga 38. Lectures on Faith (1985), 42. pagkadili matarung, ug magmaya kon Kauswagan sa Young Women (2009), 3, 39. “Carry On,”Hymns, nu. 255. kita magtinguha nga “mobiya sa tanan PersonalProgress.lds.org. 40. Juan 17:3.

14 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 nga gasa nga gitanyag kanato gikan sa atong Manluluwas ug Manunubos, si Jesukristo. Usa ka gabii niadtong Disyembre 1982, ang akong asawa si Terry, ug ako gipukaw sa usa ka tawag sa telepono sa among balay sa Pocatello, Idaho. Samtang akong gitubag ang telepono, Ni Elder Larry J. Echo Hawk pagbakho lang ang akong nadungog. Sa Seventy Sa katapusan, ang naglisud og sulti nga tingog sa akong igsoong babaye miingon, “si Tommy patay na.” Usa ka 20 anyos nga hubog nga drayber, mipadagan ug sobra 135 (85 ka Maingon nga si Kristo milya) kilometro matag oras, nagdanghag nga mideretso sa stoplight sa kasigbit nga siyudad sa Denver, Colorado. Kusog Nakapasaylo Kaninyo, kaayo siyang mibangga ngadto sa sak- yanan nga gidrayban sa akong kina- manghurang igsoon, nga si Tommy, dihadiha dayon namatay siya ug ang nan Kinahanglan Kamo iyang asawa, si Joan. Padulong na sila pauli sa ilang batang anak nga babaye nga tua sa balay human sa usa ka salo-­ Usab Magapasaylo salo sa Pasko [Christmas party]. Ang akong asawa ug ako milarga Makadawat kitang tanan og dili matukib nga kalinaw ug dayon ngadto sa Denver ug miadto pagpakigtambayayong sa atong Manluluwas samtang kita magkat-­on sa punerarya. Nagpundok mi uban sa sa dali nga pagpasaylo niadtong kinsa “nakalapas batok” kanato. akong mga ginikanan ug mga igso- on ug nagbangutan sa pagkawala sa among gimahal nga si Tommy ug Joan. Namatay sila tungod sa walay hinungdang kriminal nga buhat. Dako pan sa pagkaadlaw na nga ang espesyal nga paagi kon unsa ang kaayo ang among kasubo, ug ang “ nahiuna sa semana, sayo sa nabuhat ni Jesukristo alang kanato: akong kalagot sa batan-­ong sad-­an Akaadlawon, sila nangadto sa lub- “Kay gihigugma gayud sa Dios ang nag-anam­ ka grabe. nganan, dinala ang mga pahumot nga kalibutan nga tungod niana gihatag Si Tommy nagserbisyo isip aboga- ilang giandam.” niya ang iyang bugtong Anak, aron ang do sa Departamento sa Hustisya sa “Ug ilang nakita ang bato nga giligid tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, Estados Unidos ug mahimong lig-­on na gikan sa lubnganan.” kon dili may kinabuhing dayon.” 2 Sa nga magdadapig sa proteksyon sa “Apan sa pagsulod nila, ug wala katapusan, mabanhaw kita sama Kani- Native American nga mga yuta ug silay nakaplagang lawas ni Ginoong ya, aron mabuhi sa kahangturan. natural nga kapanguhaan sa umaabut Jesus.” Pinaagi sa milagro sa sagrado nga nga mga katuigan. “Ug nahinabo nga, nangalibog sila Pag-ula­ ni Jesukristo, makadawat usab Human milabay ang taas-­taas nga tungod niini, tan-awa,­ tapad kanila kita sa gasa sa kapasayloan sa atong panahon, usa ka bista sa korte ang dihay nanagtindog nga duha ka lalaki mga sala ug mga kasaypanan, kon gipahigayon aron sa pagsentensya nga may bisti nga masilaw:” atong dawaton ang kahigayunan ug sa batan-­ong lalaki nga nakaplagang “Ug sa nangalisang sila, ug nanag- responsibilidad sa paghinulsol. Ug responsable sa pagpatay tungod sa duko sa yuta, kanila miingon ang mga pinaagi sa pagdawat sa gikinahanglan ilegal nga pagdrayb og sakyanan. Sa lalaki, Ngano nga ang buhi anha man nga mga ordinansa, paghupot sa mga ilang padayong kasubo ug kaguol, ninyo pangitaa diha sa mga patay?” pakigsaad, ug pagtuman sa mga sugo, ang akong mga ginikanan ug kama- “Wala Siya dinhi, kon dili makaangkon kita og kinabuhing dayon gulangang igsoong babaye, si Katy, nabanhaw.” 1 ug kahimayaan. mitambong sa bista. Ang mga ginika- Ugma, ang Dominggo sa Pasko sa Karon, gusto kong motutok sa pag- nan sa hubog nga drayber anaa usab Pagkabanhaw, atong mahinumduman pasaylo, usa ka importante ug bililhon didto, ug sa natapus na ang bista,

MAYO 2018 15 milingkod sila sa lingkuranan ug ang inyong Amahan dili usab mopasay- kini—sama nga sa kadugayan miabut nanghilak. Ang akong mga ginikanan lo sa inyong mga paglapas.” 3 kini alang kanako human sa pagkama- ug igsoong babaye naglingkod sa duol Makadawat kitang tanan og dili tay sa akong igsoong lalaki. samtang ilang gitinguha ang pagpu- matukib nga kalinaw ug pagpakig- Palihug hinumdumi usab nga usa gong sa ilang kaugalingong gibati. tambayayong sa atong Manluluwas ka importanting elemento sa pagpa- Sa wala madugay, ang akong mga samtang kita magkat-on­ sa dali nga saylo naglakip sa pagpasaylo sa atong ginikanan ug igsoong babaye mibarug pagpasaylo niadtong kinsa “nakalapas kaugalingon. ug milakaw padulong sa mga ginika- batok” kanato. Kining pagpakigtamba- “Siya kinsa naghinulsol sa iyang nan sa drayber ug mipaambit kanila yayong magdala sa gahum sa Manlulu- mga sala,” ang Ginoo miingon, “ang og makahupay nga mga pulong ug was nganhi sa atong mga kinabuhi sa mao gipasaylo, ug Ako, ang Ginoo, dili kapasayloan. Ang mga lalaki nagla- dili masaypan, dili gayud mahikalimtan na mahinumdom kanila.” 7 manuhay; ang mga babaye nagginu- nga paagi. Mangamuyo ako kanatong tanan nii- nitay sa mga kamot; adunay tumang Si Apostol Pablo mitambag: ning adlawa sa paghinumdum ug pag- kasubo ug mga luha alang sa tanan “Nan, isul-ob­ ninyo, ingon nga sa sunod sa ehemplo ni Jesukristo. Diha ug sa pag-­ila sa dakong pag-­antus sa Dios kamo mga pinili, . . . ang pagka- sa krus sa Golgotha, sa Iyang kasa- duha ka pamilya. Si Mama, Papa ug si mabination, pagkamapuangoron, pag- kit, Siya misulti niining mga pulong: Katy mipasiugda uban sa ilang hilum kamapaubsanon, kaaghop ug pailub; “Amahan, pasayloa sila; kay wala sila nga kalig-­on ug kaisug ug gipakita sa “Mag-inantusay­ ang usa sa usa, ug makasabut sa ilang ginabuhat.” 8 among pamilya kon sama sa unsa ang magpinasayloay ang usa sa usa . . . : Pinaagi sa pagbaton og mapasaylo- pagpasaylo. maingon nga si Kristo nakapasaylo on nga espiritu ug sa pagbuhat niini, Kadtong pagtanyag sa pagpasay- kaninyo, nan kinahanglan kamo usab sama sa akong mga ginikanan ug lo niadtong higayuna nakahimo sa magapasaylo.” 4 kinamagulangan nga igsoong babaye, akong kaugalingong kasingkasing nga Ang Ginoo Mismo mipahayag: makadawat kita sa saad sa Manlulu- mahumok ug mihatag og kahigayunan “Busa, Ako moingon nganha was: “Kaninyo ibilin ko ang kalinaw; alang sa pagka-ayo.­ Sa kadugayan kaninyo, nga kamo kinahanglan gayud kaninyo ihatag ko ang akong kalinaw. akong nakat-onan­ unsaon pagbaton og nga mopasaylo sa usag usa; kay siya Hatagan ko kamo niini dili sama sa mapasayloon nga kasingkasing. Uban nga dili mopasaylo sa iyang igsoon hinatagan sa kalibutan. Kinahanglan lamang sa tabang sa Prinsipe sa Kali- ang iyang mga kalapasan magpabilin dili magkaguol ang inyong kasingka- naw [Panagdait] natangtang ang akong nga gipanghimaraut sa atubangan sa sing, ni magtalaw.” 9 gipas-an­ nga kasakit. Kanunay gayud Ginoo; kay magpabilin diha kaniya ang Ako mopamatuod nga kining kali- akong mingawon ni Tommy ug Joan, dakong sala. naw moabut sa atong kinabuhi samtang apan ang pagpasaylo karon nagtugot “Ako, ang Ginoo, mopasaylo kinsa magtuman kita sa mga pagtulun-an­ ni kanako sa paghinumdum kanila uban Ako mopasaylo, apan kamo gikina- Jesukristo ug mosunod sa Iyang ehem- sa walay pagpugong nga hingpit nga hanglan nga mopasaylo sa tanan nga plo pinaagi sa pagpasaylo sa uban. kalipay. Ug nahibalo ako nga magkau- mga tawo.” 5 Samtang kita mopasaylo, ako mosaad ban pa kami pag-usab­ isip pamilya. Ang mga pagtulun-­an sa atong nga ang Manluluwas molig-on­ kanato, Wala ako magsugyot nga ibaliwala Manluluwas ug Manunubos, si Jesu­ ug ang Iyang gahum ug hingpit nga lang ang ilegal nga binuhatan. Nasayud kristo, tataw kaayo; ang nakasala kalipay moabut sa atong kinabuhi. gayud kita nga ang mga indibidwal kinahanglang andam nga mopasaylo Ang lubnganan walay sulod. Si gikinahanglang manubag sa ilang sa uban kon siya naglaum nga makaba- Kristo buhi. Ako nakaila Kaniya. kriminal nga mga binuhatan ug mga ton og kapasayloan.6 Nahigugma ako Kaniya. Mapasalama- kasaypanang sibil. Hinuon, nahibalo Mga kaigsoonan aduna bay mga ton ako sa Iyang panalangin, nga mao usab kita nga, isip mga anak nga lalaki tawo sa atong kinabuhi nga nakapa- ang makapalig-on­ nga gahum nga igo ug mga anak nga babaye sa Dios, sakit kanato? Naghambin ba kita og nga makaayo sa tanang mga butang. misunod kita sa mga pagtulun-an­ ni daw sama sa hingpit nga gipakamata- Sa sagradong pangalan ni Jesukristo, Jesukristo. Kinahanglan kitang mapa- rung nga kayugot ug kasuko nga mga amen. ◼ sayloon bisan kon murag ang uban dili pagbati? Ato bang gitugutan ang garbo MUBO NGA MGA SULAT tingali angayan sa atong pagpasaylo. nga mopugong kanato sa pagpasaylo 1. Lucas 24:1–6. Ang Manluluwas mitudlo: ug paghikalimot? Ako modapit natong 2. Juan 3:16. “Kay kon mopasaylo kamo sa mga tanan sa hingpit nga pagpasaylo ug 3. Mateo 6:14–15. 4. Mga Taga-Colosas­ 3:12–13. tawo sa ilang mga paglapas, pasaylo- tuguti nga ang pagkaalim mahitabo 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 64:9–10. on usab kamo sa inyong langitnong gikan sa kahiladman. Ug bisan kon 6. Tan-­awa sa James E. Talmage, The Articles Amahan: ang pagpasaylo dili moabut karon, of Faith, 12th ed. (1924), 110. 7. Doktrina ug mga Pakigsaad 58:42. “Apan kon dili man kamo mopasay- hibaloi nga kon ato kining gitinguha 8. Lucas 23:34. lo sa mga tawo sa ilang mga paglapas, ug maningkamot alang niini, moabut 9. Juan 14:27.

16 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 kamahinungdanon ug kasagrado sa maligdong nga katiguman nga mahitabo sa kinatibuk-ang­ komperensya.” Dugang siya nga miobserbar, “10 na ka tuig, ug daghang tawo, ilabi na ang kabatan-­ onan sa Simbahan, dili makahinumdom o wala pa makasinati niini.” Nakapahimo kini nako sa pagpama- Ni Elder Gary E. Stevenson landong sa akong mga kasinatian. Ang Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles unang propeta nga akong mahinumdu- man mao si Presidente David O. McKay. 14 anyos ko sa dihang namatay siya. Nakahinumdom ko sa pagbati sa kami- ngaw nga resulta sa iyang pagkamatay, Ang Kasingkasing sa mga luha sa mga mata sa akong ina- han, ug sa kasubo nga gibati sa among tibuok pamilya. Nahinumdom ko kon sa usa ka Propeta sa unsang paagi ang mga pulong nga “Palihug panalangini si Presidente Mahimo kitang maglipay nga ang propeta sa Ginoo nahimutang na ug David O. McKay” natural nakong nasulti sa akong mga pag-ampo­ nga kon wala nga ang buhat sa Ginoo gihimo sa paagi nga balaanon Niyang gisugo. ko magbantay, bisan human sa iyang pagkamatay, mogamit gihapon ko niad- to nga mga pulong. Nagduda ko kon ang akong kasingkasing ug hunahuna inasingkasing akong nag-ampo­ Ginoo kanako karon, nakahunahuna ko makabaton ba og samang pagbati ug nga ang Espiritu Santo magauban sa bag-o­ lang nga pakig-istorya­ uban sa kombiksyon alang sa mga propeta nga Ksa matag usa kanato karon niining bag-ong­ gitawag nga Unang Kapangu- mosunod kaniya. Apan hapit sama sa langitnong higayon. Ang nasaksihan lohan. Niini nga diskusyon, usa sa mga mga ginikanan nga nagpangga sa matag natong tanan hilabihan ka impresibo magtatambag mipaambit og mga pulong usa sa ilang mga anak, nakakaplag ko samtang ang ika-17­ nga propeta niining nga sama niini: “Manghinaut ko nga ang og gugma, koneksyon, ug pagpamatu- dispensasyon gipaluyohan sa malig- mga miyembro sa Simbahan makasa- od ni Presidente Joseph Fielding Smith, dong nga katiguman. but sa gibug-aton­ sa nahitabo uban sa kinsa misunod ni Presidente McKay, Samtang nagtinguha ko og giya pagkatawag sa atong bag-ong­ propeta, ug sa matag propeta human niana: aron masayud kon unsay pahisgutan sa si Presidente Russell M. Nelson, ug sa Harold B. Lee, Spencer W. Kimball, Ezra Taft Benson, Howard W. Hunter, Gordon B. Hinckley, Thomas S. Monson, ug karon si Presidente Russell M. Nelson. Hingpit nakong gipaluyohan ang matag propeta uban sa pagpataas sa kamot—ug nabayaw nga kasingkasing. Sa pagtaliwan sa matag usa sa atong gimahal nga mga propeta, natural lang nga mobati og kasubo ug kamingaw. Apan ang atong kaguol mapagaan sa kalipay ug paglaum nga moabut sam- tang mosinati kita sa usa sa dagkong mga panalangin sa Pagpahiuli: ang pagtawag ug pagpaluyo sa buhi nga propeta dinhi sa yuta. Niana nga katuyoan, mamulong ko kalabut niining balaang proseso sama sa naobserbahan sa milabay nga 90 ka adlaw. Ako kining ihulagway sa upat

MAYO 2018 17 Enero 14. Nianang buntag sa Igpapa- hulay, nag-abut­ ang Korum sa Napulog Duha diha sa ibabaw nga lawak sa Templo sa Salt Lake sa diwa sa pagpu- asa ug pag-ampo,­ ubos sa direksyon sa pagdumala ni Presidente Russell M. Nelson, ang senior nga Apostol ug Presidente sa Korum sa Napulog Duha.

Pagtawag og Bag-­o nga Propeta Niini nga sagrado ug halandumon nga miting, nagsunod sa maayong pagka-establisar­ nga sundanan sa panaghiusa ug panag-uyon,­ ang mga Kaigsoonan naglingkod base sa seniori- ty diha sa semicircle nga 13 ka lingku- ranan ug miisa sa ilang mga kamot una aron sa pagpaluyo sa pag-organisar­ sa Unang Kapangulohan ug dayon aron sa pagpaluyo ni Presidente Russell ka bahin: una, ang pagkamatay sa ka higayon nga ang Simbahan walay Marion Nelson isip Presidente sa Ang atong propeta ug ang pagkawagtang pangulo, salamat sa mabinationg Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Unang Kapangulohan; ikaduha, Tighatag kinsa mihimo nga magpa- sa Ulahing mga Adlaw. Kini nga pagpa- ang yugto sa panahon nga nagpaabut dayon ug makanunayon ang iyang luyo gisundan sa pagtapok sa Korum sa pag-organisar­ pag-usab­ sa bag-ong­ gingharian. Sama nga nahitabo na kini sa Napulog Duha diha sa usa ka sirkulo Unang Kapangulohan; ikatulo, ang . . . kaniadto niini nga dispensasyon, ug sa pagbutang sa mga kamot ibabaw pagtawag og bag-­ong propeta; ug ikau- ang katawhan matinahurong mosira sa ulo ni Presidente Nelson aron sa pat, ang pagpaluyo sa bag-ong­ propeta og lubnganan, mopahid sa ilang mga pag-orden­ ug pag-set­ apart kaniya, ug sa Unang Kapangulohan sa malig- luha, ug moatubang sa umaabut.” 2 diin ang sunod nga labing senior nga dong nga katiguman. Apostol maoy namulong. Ang Apostolic Interregnum Si Presidente Nelson dayon mihinga- Ang Pagkamatay sa Propeta Ang yugto sa panahon tali sa lan sa iyang mga magtatambag, si Presi- Niadtong Enero 2, 2018, namatay pagkamatay sa usa ka propeta ug dente Dallin Harris Oaks, si Presidente ang atong pinalanggang propeta nga si sa pag-organisar­ pag-usab­ sa Unang Henry Bennion Eyring, uban ni Presi- Thomas S. Monson. Kanunay siya nga Kapangulohan maoy gitawag nga dente Oaks isip Presidente sa Korum sa adunay luna sa atong kasingkasing. “apostolic interregnum.” Niining pana- Napulog Duha ka mga Apostoles ug si Mihalad si Presidente Henry B. Eyring hona, ang Korum sa Napulog Duha, Presidente Melvin Russell Ballard isip og mga sentimento sa pagkamatay ni ubos sa pagpangulo sa presidente sa ang Akting nga Presidente sa Korum Presidente Monson nga hingpit nga korum, naghiusa sa paghupot sa mga sa Napulog Duha ka mga Apostoles. naghulagway sa atong mga pagbati: yawe aron mapahigayon ang pag- Human sa susama nga mga boto sa “Ang timaan sa iyang kinabuhi, sama pangulo sa Simbahan. Si Presidente pagpaluyo, ang matag usa niini nga mga sa Manluluwas, mao ang iyang indibid- Joseph F. Smith mitudlo, “Sa kanunay Kaigsoonan gi-set­ apart ni Presidente wal nga pagpakabana nga motabang adunay usa ka pangulo sa Simbahan, Nelson ngadto sa ilang tagsa-tagsa­ ka sa mga kabus, sa masakiton—gani ug kon ang Kapangulohan sa Simba- katungdanan. Usa kini ka sagrado kaayo sa tanang indibidwal—sa tibuok han matangtang tungod sa kamatayon nga kasinatian, nga adunay pagbu-bu­ kalibutan.” 1 o sa laing hinungdan, nan ang sunod sa Espiritu. Mohatag ko ninyo sa akong Si Presidente Spencer W. Kimball nga pangulo sa Simbahan mao ang hingpit nga pagsaksi nga ang kabubut-­ mipasabut: Napulog Duha ka mga Apostoles, on sa Ginoo, nga maoy kinasingkasing “Samtang mosalup ang usa ka bito- hangtud nga ang usa ka kapangulohan natong giampo, gipakita sa gamhanang on sa kapunaw-punawan,­ dunay laing ma-organisar­ pag-usab.”­ 3 paagi sa mga kalihokan ug mga panghi- bitoon nga makita, ug ang kamatayon Ang labing bag-o­ nga panahon sa tabo nianang adlawa. momugna og kinabuhi. interregnum nagsugod sa dihang si Tungod sa pagka-orden­ ni Presidente “Walay katapusan ang buhat sa Presidente Monson namatay niadtong Nelson ug pag-organisar­ pag-usab­ sa Ginoo. Bisan og ang pinakaimpluwen- Enero 2 ug natapos human sa 12 ka Unang Kapangulohan, ang apostolic syal nga lider mamatay, walay bisan usa adlaw nianang pagka-Dominggo,­ interregnum natapos, ug ang bag-­ong

18 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 naestablisar nga Unang Kapangulohan nga nabuhi dinhi sa yuta, mao usab tawaga isip General Authority. Sama misugod sa paglihok nga, sa talagsaong si Presidente Nelson. Hilabihan siya sa nahibaloan sa daghan ninyo, si paagi, walay bisan usa ka segundo nga nga giandam ug piho nga gitudloan sa Presidente Nelson usa ka surgeon [dok- pagkabalda sa pagdumala sa ginghari- Ginoo aron mogiya kanato niini nga tor nga moopera] sa kasingkasing nga an sa Ginoo dinhi sa yuta. panahon. Dako nga panalangin nga inila sa tibuok kalibutan ug, sayo sa iyang ang pinalangga nga si Presidente medikal nga propesyon, usa ka pioneer Maligdong nga Katiguman Russell M. Nelson nahimo karon nga developer sa heart-lung­ machine. Apil Karong buntaga, kining balaang atong mahigugmaon ug mapahinungu- siya sa research team nga misuporta proseso gitapos sumala sa mando sa rong propeta—ang ika-17­ nga Presi- sa pinakaunang open-heart­ surgery sa kasulatan nga gilatid diha sa Doktrina dente sa Simbahan niining katapusan usa ka tawo, niadtong 1951, gamit ang ug mga Pakigsaad: “Kay ang tanan nga dispensasyon. heart-lung­ bypass. Si Presidente Nelson nga mga butang kinahanglan gayud Si Presidente Nelson tinuod gayud miopera sa kasingkasing ni Presidente himoon sa kahusay, ug pinaagi sa nga talagsaon nga tawo. Akong pribile- Spencer W. Kimball sa wala pa mahi- pag-uyon­ sa tanan diha sa simbahan, hiyo nga makaalagad diha sa Korum sa mong propeta si Presidente Kimball. pinaagi sa pag-ampo­ sa hugot nga pag- Napulog Duha uban kaniya isip akong Makapainteres, sama nga ang tawag tuo,” 4 ug ang “tulo ka Tigdumala nga presidente sa korum sa sobra lang og ni Presidente Nelson ngadto sa Napu- Halangdon nga mga Pari, . . . gituboy duha ka tuig. Nakabiyahe ako uban log Duha 34 ka tuig na ang milabay pinaagi sa pagsalig, hugot nga pagtuo, kaniya ug nahingangha sa iyang kalag- mitapos og propesyonal nga medikal ug pag-ampo­ sa simbahan, nahimo sik, tungod kay kinahanglang abtik ka nga panrabaho sa paglig-on­ ug pag-­ nga usa ka korum sa Kapangulohan sa nga molihok aron makagukod sa iyang ayo og mga kasingkasing, misugod kini Simbahan.” 5 kapaspas! Sa kinatibuk-an­ nakabisita sa pagpangalagad isip usa ka Apostol Si Elder David B. Haight mihulag- siya og 133 ka mga nasud sa iyang nga gipahinungod sa paglig-on­ ug pag-­ way og usa ka kanhi panghitabo sa tibuok kinabuhi. ayo sa mga kasingkasing sa dili maihap unsay atong giapilan karon: Ang iyang tabang alang sa tanan, nga katawhan sa tibuok kalibutan, diin “Mga saksi kita ug partisipante bata ug tigulang. Morag nakaila siya ang matag usa nabayaw ug naayo pina- sa pinakasagradong okasyon—usa sa tanan ug dunay gasa nga makahi- agi sa iyang mga pulong ug mga buhat ka maligdong nga katiguman nga numdom sa mga ngalan. Ang tanan sa kaalam, serbisyo, ug gugma. aksyunan ang langitnong mga butang. nga nakaila niya mibati nga sila maoy Sama sa karaang kapanahunan, dunay iyang paborito. Ug mao usab kini sa Usa ka Kristohanong Kasingkasing gihimong daghan nga pagpuasa ug matag usa kanato—tungod sa iyang Kon maghunahuna ko og Kristo- pag-ampo­ nga gihalad sa mga Santos tiunay nga gugma ug pagpakabana hanong kasingkasing diha sa inadlaw-­ sa tibuok kalibutan aron madawat nila alang sa tanan. adlaw nga buhat, si Presidente Nelson ang pagbu-bu­ sa Espiritu sa Ginoo, nga Ang akong dakong pakig-uban­ ni ang akong makita. Wala pa ko maka- makita kaayo . . . niini nga okasyon Presidente Nelson anaa sa eklesyasti- sugat og tawo nga nagpakita niini nga karong buntaga. kal nga mga tahas, apan napamilyar kinaiya sa mas taas nga lebel kay sa “Ang maligdong nga katiguman, usab ako sa propesyonal nga kinabuhi iyang gibuhat. Talagsaon nga pagtudlo sigun sa gipasabut sa ngalan, nagpa- ni Presidente Nelson sa wala pa siya kanako nga maanaa sa posisyon nga sabut og usa ka sagrado, mabuot, ug talahuron nga okasyon diin ang mga Santos magkatigum ubos sa direksyon sa Unang Kapangulohan.” 6 Mga kaigsoonan, mahimo kitang maglipay— gani mosinggit og “Hosan- na!”—nga ang tigpama-ba­ sa Ginoo, usa ka propeta sa Dios, nahimutang na ug nga ang Ginoo nalipay nga ang Iyang buhat gihimo sa paagi nga balaa- non Niyang gisugo.

Presidente Russell M. Nelson Kining balaanong gi-orden­ nga proseso moresulta ngadto sa laing balaanong gitawag nga propeta. Sama nga si Presidente Monson usa sa labing talagsaon nga mga lumulupyo

MAYO 2018 19 personal nga makaobserbar sa mga pagpakita sa Kristohanong kasingka- sing ni Presidente Nelson. Mga semana human sa akong tawag ngadto sa Napulog Duha niadtong Oktubre 2015, duna koy oportunidad nga makadawat og direktang kasayu- ran mahitungod sa propesyonal nga kinabuhi ni Presidente Nelson kainad- to. Gidapit ko sa pagtambong sa usa ka kalihokan diin gipasidunggan siya isip pioneer sa pag-opera­ og kasing- kasing. Sa dihang misulod ko sa dapit, nahingangha ko sa kadaghan sa mga propesyonal nga mitahud ug mipasidu- ngog sa buhat nga nahimo ni Presiden- te Nelson daghang tuig na ang milabay isip medikal nga doktor ug surgeon. Nianang gabhiona daghan nga mga propesyonal ang mibarug ug mipaha- yag sa ilang pagtahud ug pagdayeg sa nabantug nga kontribusyon ni Presi- surgeon mibati pa gani nga ang ilang Dako karon natong panalangin nga dente Nelson diha sa iyang medikal pagpanrabaho kanunay nga nameligro. mopaluyo sa atong propeta, si Pre- nga buhat. Bisan pa sa kaimpresibo Iya dayong gipasabut ang talagsa- sidente Russell M. Nelson. Sa tibuok sa matag usa sa mga tigpresenta on nga kahimtang sa operahanan ni niyang kinabuhi, gipalambo niya sa paghulagway sa nagkalain-laing­ Presidente Nelson. Malinawon, kalma, ang iyang daghan nga mga tahas isip kalampusan ni Presidente Nelson, mas ug halangdon kini. Ang mga resident estudyante, amahan, propesor, bana, nadani ako sa akong pakig-istorya­ sa gitahud og maayo. Hinoon, human sa doktor, lider sa priesthood, apohan, ug tawo nga naglingkod sa akong tupad. demonstrasyon sa usa ka pamaagi, si Apostol. Gituman niya kini nga mga Wala siya makaila kon kinsa ko, apan Dr. Nelson nagkinahanglan sa labing tahas kaniadto—ug padayong nagbu- nailhan niya si Presidente Nelson isip taas nga sumbanan sa panrabaho gikan hat niini—uban sa kasingkasing sa usa Dr. Nelson, direktor sa thoracic surgery sa matag usa sa mga resident. Dugang ka propeta. residency program sa usa ka medikal nga mihulagway kining tawhana kon Mga kaigsoonan, ang atong nasak- nga eskwelahan niadtong 1955. sa unsang paagi ang labing maayo nga sihan ug naapilan karon, usa ka Kini nga tawo kanhi estudyante ni mga resulta sa pasyente ug ang labing maligdong nga katiguman, mosangput Presidente Nelson. Mipaambit siya og maayo nga mga surgeon nagagikan sa sa akong pagsaksi nga si Presidente daghang panumduman. Labing maka- operahanan ni Dr. Nelson. Russell M. Nelson mao ang buhi nga painteres ang iyang paghulagway sa Wala kini makasurprisa kanako. Kini tigpama-ba­ sa Ginoo alang sa tanang estilo sa pagtudlo ni Presidente Nelson, ang akong personal nga naobserbahan katawhan. Idugang usab nako ang diin, miingon siya, naila pag-ayo­ si ug mipanalangin gayud kanako diha sa akong pagpamatuod mahitungod sa Presidente Nelson. Mipasabut siya nga Korum sa Napulog Duha. Gibati nako Dios nga Amahan, ni Jesukristo, ug sa kadaghanan sa mga pagtudlo sa mga nga daw, sa usa ka pagsabut, usa ako Iyang tahas isip atong Manluluwas ug heart surgery resident gipahigayon sa sa iyang “mga resident nga gibansay.” Manunubos. Sa pangalan ni Jesukristo, operahanan. Didto, ang mga resident Si Presidente Nelson adunay talag- amen. ◼ [doktor nga nagbansay] miobserbar ug saong paagi sa pagtudlo sa uban ug MUBO NGA MGA SULAT mipahigayon sa pag-opera­ ubos sa pag- sa paghatag og koreksyon sa usa ka 1. Henry B. Eyring, sa Marianne Holman dumala sa magtutudlo, isip laboratoryo positibo, matinahuron, ug makapadasig Prescott, “Apostles Share Thoughts about President Thomas S​. Monson on Social nga klasehanan. Mipaambit siya nga nga paagi. Siya ang representasyon sa Media,” Church News nga seksyon sa ang kahimtang sa operahanan ubos sa Kristohanon nga kasingkasing ug usa LDS.org, Ene. 12, 2018, news.lds.org. ubang magtutudlo nga surgeon samok, ka ehemplo kanatong tanan. Gikan 2. Spencer W. Kimball, sa Conference Report, Abr. 1970, 118. magkompetinsyahay, puno sa tensyon, kaniya atong makat-unan­ nga sa bisan 3. Mga Pagtulun​-­an sa mga Presidente sa ug gani paunhanay sa kaugalingon. unsang kahimtang nga maanaa kita, Simbahan: ​ Joseph F.​ Smith (1998), 274. Kining tawhana mihulagway niini nga ang atong pamatasan ug kasingkasing 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 28:13. 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 107:22. lisud nga kahimtang, usahay gani maka- mahimong mahisubay sa mga baruga- 6. David B. Haight, “Solemn Assemblies,” paubos. Isip resulta, ang mga resident nan sa ebanghelyo ni Jesukristo. Ensign, Nob. 1994, 14.

20 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 Siya kanila—ug ngano nga mitugot siya kanato—nga dunay daghang mga kalisud ug mga problema ug pakyas sa atong pagsulay nga magmalampuson? Sa daghang importante nga mga tubag niana nga pangutana, ania ang pipila:

• Una, ang Ginoo nasayud nga Ni Elder Lynn G. Robbins “kining tanan nga mga butang Sa Kapangulohan sa Seventy makahatag [kanato] og kasinatian, ug alang sa [atong] kaayohan.” 4 • Ikaduha, sa pagtugot kanato nga “motilaw sa kapait, aron [kita] masa- yud sa paghatag og bili sa maayo.” 5 Kon Dili Kapitoan • Ikatulo, sa pagmatuod nga “ang gubat iya sa Ginoo,” 6 ug pinaagi lamang sa Iyang grasya nga kita Ka Pito makatuman sa Iyang buhat ug mahi- mong sama Kaniya.7 Taliwala sa kinabuhi nga puno sa mga babag ug pagkadili hingpit, • Ikaupat, sa pagtabang nato nga makapalambo ug makaangkon og mapasalamaton kitang tanan sa mga ikaduhang higayon. Kristohanong mga hiyas nga dili maangkon gawas kon pinaagi sa katugbang 8 ug “diha sa hudno sa kasakit.” 9 ng mga sayop kabahin gayud sa mga kapakyasan ngadto sa pag-­ sa kinabuhi. Ang pagkat-on­ sa angkon sa tumbaga nga mga palid. Mao nga, taliwala sa daghang mga Apagpatukar sa piano dili impo- Milungtad og 10 ka mga pagsulay sa babag ug pagkadili hingpit, kitang sible nga makahimo og liboan ka mga wala pa magmalampuson si Moises sa tanan mapasalamaton sa ikaduhang sayop—tingali minilyon ka higayon. paglayas gikan sa Ehipto uban sa mga kahigayunan. Sa pagkat-on­ og laing pinulongan, Israelites. Niadtong 1970, isip usa ka bag-ong­ ang tawo kinahanglan moatubang sa Tingali kita matingala—kon sila si freshman sa BYU, mi-enrol­ ko sa usa kaulawan nga makahimo og liboan Nephi ug Moises gisugo sa Ginoo, nga- ka sinugdanan nga kurso sa kaim- ka sayop—tingali minilyon. Bisan no nga ang Ginoo wala man motabang portante sa physics nga gitudlo ni Jae ang labing bantugang mga atleta sa kanila nga magmalampuson sa ilang Ballif, usa ka bantugang propesor. kalibutan dili makahunong pagbuhat unang pagsulay? Nganong mitugot Pagkahuman sa matag unit sa kurso, og sayop. Ang “kalampusan,” ginaingon nga, “dili nga walay kapakyasan, apan gikan sa pagkapakyas ngadto sa pagkapakyas nga wala mawala ang kadasig.” 1 Sa iyang naimbento nga bombilya, si Thomas Edison miingon, “Wala ko mapakyas og 1,000 ka higayon. Ang bombilya usa ka naimbento nga dunay 1,000 ka mga lakang.” 2 Si Charles F. Kettering mitawag sa kapakyasan nga “mga poste ngadto sa dalan sa kalam- pusan.” 3 Hinaut, nga sa matag sayop nga atong mahimo mahimong usa ka leksyon sa kaalam, himuon ang mga babag nga tikanganan ngadto sa kalampusan. Ang walay pagduhaduha ni Nephi nakatabang niya nga mopadayon gikan

MAYO 2018 21 mohatag siya og eksam. Kon ang usa Samtang kita nagpasalamat sa ikadu- moayo, ug “motabang sa iyang kataw- ka estudyante makadawat og C ug hang higayon human sa mga sayop, o han,” bisan og sila og madagma diha sa gusto og mas maayo nga grado, si mga kapakyasan sa hunahuna, mati- higpit ug pig-ot­ nga dalan.11 Propesor Ballif motugot sa estudyante ngala kita sa grasya sa Manluluwas sa Ang paghinulsol anaa kanunay nga nga mokuha sa giusab nga eksam sa paghatag nato og ikaduhang higayon gasa sa Dios ug makahimo nato sa sama nga materyal. Kon ang estudyante sa pagbuntog sa sala, o kapakyasan sa pag-agi­ gikan sa kapakyasan ngadto sa makadawat og B sa ikaduhang pag- kasingkasing. kapakyasan nga dili mawala ang bisan sulay ug sa gihapon wala matagbaw, Walay usa nga mas nagtinguha sa unsa nga kadasig. Ang paghinulsol dili makakuha siya sa test sa ikatulong atong kalampusan kay sa Manlulu- Iyang alternatibo nga plano sa higayon higayon ug sa ikaupat, ug sa sunod pa. was. Mitugot Siya nato sa pagkuha ug nga kita mapakyas. Ang paghinulsol Pinaagi sa pagtugot nako sa daghang pagbalik-balik­ og kuha sa Iyang mga mao ang Iyang plano, nakahibalo nga mga higayon, gitabangan ko niya nga eksamin. Aron mahimong sama Kaniya kita makasala. Mao kini ang ebanghel- molampus ug sa katapusan makakuha magkinahanglan og dili maihap nga yo sa paghinulsol, ug sama sa naobser- og A sa iyang klase. ikaduhang kahigayunan sa atong bahan ni Presidente Russell M. Nelson, Siya talagsaon nga maalamon nga inadlaw-adlaw­ nga mga pakigbisog kini mao ang “tibuok kinabuhi nga professor kinsa modasig iyang mga sa kinaiyanhon nga tawo, sama sa kurikulum.” 12 estudyante sa pagpadayon sa pagsu- pagkontrol sa mga gana, pagkat-­on Niining tibuok kinabuhi nga kuri- lay—sa pagkonsiderar sa kapakyasan og pailub ug pagpasaylo, pagbuntog kulum sa paghinulsol, ang sakrament isip tigtudlo, dili usa ka trahedya, ug sa pagkatapulan, ug paglikay sa mga mao ang gitudlo nga paagi sa Ginoo sa nga dili mahadlok sa kapakyasan apan sala sa wala pagbuhat, sa paghingalan paghatag og padayon nga paggamit sa sa pagkat-on­ gikan niini. lang og pipila. Kon ang pagkasayop Iyang kapasayloan. Kon kita moambit Karong bag-o­ gitawgan nako kining tawhanon, pila pa ka mga pagkapakyas uban sa masulub-on­ nga kasingkasing bantugang tawo 47 ka tuig human sa ang atong mahimo hangtud ang atong ug usa ka mahinulsulon nga espiritu, pagkuha sa iyang kurso sa physics. pagkakinaiyanhon dili na tawhanon motanyag Siya kanato og senimana nga Gipangutana nako siya ngano nga apan balaan? Liboan? Siguro minilyon. kapasayloan samtang mouswag kita andam siya nga motugot sa mga estud- Ang pagkahibalo nga ang higpit ug gikan sa kapakyasan ngadto sa laing yante og walay kinutuban nga pagsu- pig-ot­ nga dalan adunay daghang mga kapakyasan subay sa dalan sa pakig- lay aron motaas ang ilang grado. Ang pagsulay ug nga ang mga kapakyasan saad. Kay “bisan pa sa ilang mga sala, iyang tubag: “Gusto ko nga anaa sa inadlaw nga panghitabo alang nato, ang akong kasingkasing napuno sa samang dapit sa mga estudyante.” Manluluwas walay katapusang presyo kapuangod ngadto kanila.” 13 aron sa paghatag nato og daghang Apan makapila kaha Siya mopa- kahigayunan kutob sa mahimo aron saylo kanato? Unsa ka taas ang Iyang malampusong kitang makapasar sa pagkamainantuson? Sa usa ka okasyon atong mortal nga pagsulay. Ang opo- si Pedro nangutana sa Manluluwas sisyon nga Iyang gitugot sa kasagaran “Ginoo, hangtud ba makapila makasala ingon og dili mabuntog ug ingon og ang akong igsoon batok kanako, ug dili madala, apan wala kita Niya biyai pasayloon ko siya? Makapito ba?” 14 nga walay paglaum. Sa walay duha-­duha, si Pedro nag- Aron sa paghimo sa atong pag- tuo nga ang pito dako na kaayo nga laum nga makanunayon samtang numero sa paghatag og gibug-aton­ sa mag-atubang­ kita og mga pagsulay sa kabuang sa pagpasaylo og daghang kinabuhi, ang grasya sa Manluluwas higayon ug nga ang pagkamabination andam ug anaa kanunay. Ang iyang kinahanglang adunay kinutuban. Agig grasya usa ka “balaan nga paagi sa tubag, ang Manluluwas misulti gayud ni tabang o kalig-on,­ . . . usa ka makaa- Pedro nga dili mag-ihap—sa­ dili pag-­ bag nga gahum nga nagtugot sa mga establisar og kinutuban sa pagpasaylo. lalaki ug mga babaye nga makaangkon “Si Jesus mitubag kaniya, Wala ako og kinabuhing dayon ug kahimayaan mag-ingon­ kanimo nga makapito, kon- human sila makahimo sa ilang labing dili kapitoan ka pito.” 15 maayo nga kaugalingong mga paning- Klaro kaayo nga, ang Manluluwas kamot.” 10 Ang Iyang grasya ug ang wala mag-establisar­ og pinakataas Iyang mahigugmaong mata ania kanato nga kinutuban nga 490. Kana matandi sa atong tibuok panaw samtang Siya sa pag-ingon­ nga ang pag-ambit­ sa modasig, mopagaan sa mga salaguba- sakrament adunay kinutuban nga 490, ngon, molig-on,­ moluwas, manalipod, ug dayon sa ika-491­ nga higayon ang

22 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 pagtubo sa kasagaran dili mamatikdan gawas sa paagi sa paghinumdom sa unsay nahitabo sa nangaging panahon. Maalamon ang regular nga paghunahu- na sa atong kaugalingon sa nangagi kay nianang paagiha sa atong mahibaloan ang kauswagan ug makadasig nato nga kinahanglan gayud mopadayon sa una- han uban ang pagkamakanunayon kang Kristo, magbaton sa usa ka hingpit nga kahayag sa paglaum.” 22 Mapasalamaton ko sa mahigugma- ong kaayo, pailub, ug pagkamainantu- son sa Langitnong mga Ginikanan ug sa Manluluwas, kinsa mihatag nato og dili maihap nga ikaduhang kahigayunan sa atong panaw balik ngadto sa Ilang pre- sensya. Sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Kini nga kinutlo gipahinungod ngadto sa lain-­laing mga tagsulat, lakip nila ni Abraham Lincoln ug Winston Churchill. langitnong awditor motabang sa pag- kausaban moresulta sa espirituhanong 2. Thomas Edison, sa Zorian Rotenberg, “To Succeed, You Must Fail, and Fail More,” husay ug moingon, “Pasayloa ko ang pagtubo. Ang atong kalampusan, dili Nob, 13, 2013, insightsquared.com. imong kard sa paghinulsol na-expire­ mopadulong gikan sa kapakyasan 3. Charles F. Kettering, sa Thomas Alvin na—gikan karon ug sa unahan, mag-­ ngadto sa kapakyasan, apan magtubo Boyd, Charles F. Kettering: A Biography (1957), 40. Kini nga kinutlo gipanag-­iya inusara ka na.” gikan sa kapakyasan ngadto sa kapak- usab ni C. S. Lewis. Ang Ginoo migamit sa math nga yasan nga walay pagkawala sa bisan 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 122:7. Bisan kapitoan pil-on­ og kapito isip usa ka unsa nga kadasig. ang Manluluwas “nakakat-­on . . . sa pagkamasinugtanon pinaagi sa mga butang simbolo sa Iyang walay kinutuban nga Kabahin sa kausaban, ikonsiderar nga Iyang giantus” (Mga Hebreohanon Pag-ula,­ ang Iyang walay utlanan nga kining yano nga panabut: “Ang mga 5:8). Samtang kini nga mga kasulatan gugma, ug ang Iyang walay katapusan butang nga dili mausab magpabilin nagpasabut sa kalisdanan ug pag-­antus tungod sa atong kahimtang o dili maayo nga grasya. Oo, ug ingon sa kanunay nga pareha ra.” Kining dayag nga nga mga kondisyon, ang mga sayop nga ang akong mga katawhan maghi- kamatuoran wala magpasabut sa pag-­ nga atong mahimo alang usab sa atong nulsol Ako mopasaylo kanila sa ilang insulto sa inyong salabutan apan mao kaayohan kon magkat-­on kita gikan niini. 16 5. Moises 6:55. mga kalapasan batok kanako.” ang talagsaon nga kaalam ni Presidente 6. 1 Samuel 17:47; tan-­awa usab sa 1 Nephi Kana wala magpasabut nga ang Boyd K. Packer, kinsa midugang, 3:29. sakrament nahimong lisensya sa pag- “Ug kon kita mahuman sa pag-usab—­ 7. Tan-­awa sa Jacob 4:7. 19 8. Tan-­awa sa 2 Nephi 2:11. pakasala. Mao kana ang usa sa rason human na kita.” 9. Isaias 48:10; 1 Nephi 20:10. nga gilakip sa Ginoo nga kini nga mga Tungod kay kita dili gusto nga 10. Ang Giya ngadto sa mga Kasulatan, pulong sa basahon ni Moroni: “Apan mahuman hangtud nga kita mahimong “Grasya”; emphasis gidugang. 20 11. Alma 7:12. ingon sa kanunay nga sila maghinulsol sama sa atong Manluluwas, kinahang- 12. Russell M. Nelson, sa Dallin H. Oaks ug mangayo og kapasayloan, uban sa lan kitang mopadayon nga mobarug ug Neil L. Andersen, Repentance” tinuod nga katuyoan, sila pasayloon.” 17 matag higayon nga kita madagma, (pakigpulong nga gihatag diha sa seminar alang sa bag-­ong mga presidente sa Ang tinuod nga katuyoan nagpasa- uban sa tinguha nga magpadayon sa misyon, Hunyo 26, 2015), 11. but uban sa tinuod nga paningkamot pagtubo ug pag-­uswag bisan pa sa 13. Doktrina ug mga Pakigsaad 101:9. ug tinuod nga kausaban. Ang “kausa- atong mga kahuyang. Sa atong kahu- 14. Mateo 18:21. 15. Mateo 18:22. ban” mao ang importante nga pulong yang, Siya mihatag og kasiguroan 16. Mosiah 26:30; emphasis gidugang. nga gigamit sa Giya ngadto sa mga kanato, “Ang akong grasya igo alang 17. Moroni 6:8; emphasis gidugang. Kasulatan sa paghatag og kahulugan kanimo, kay ang akong gahum gina- 18. Giya ngadto sa mga Kasulatan, “Hinulsol, 21 Paghinulsol,” scriptures.lds.org. sa paghinulsol: “Usa ka pag-usab­ sa hingpit diha sa kahuyang.” 19. Boyd K. Packer, komperensya sa Kingsland hunahuna ug sa kasingkasing nga Ang pagtan-aw­ lamang sa kinatibuk-­ Georgia Stake, Ago. 1997. magdala og lab-as­ kinaiya ngadto sa an o tsart sa kalamboan nga kita maka- 20. Tan-­awa sa 3 Nephi 27:27. 21. 2 Mga Taga-Corinto­ 12:9; tan-­awa usab sa Dios, sa kaugalingon, ug sa kinabuhi kita sa atong pisikal nga paglambo. Sa Ether 12:27. sa kinatibuk-an.”­ 18 Kanang matanga sa samang paagi, ang atong espirituhanong 22. 2 Nephi 31:20.

MAYO 2018 23 Nagpili ang Ginoo og Iyang Propeta Ang pagpili sa usa ka propeta gihimo Mismo sa Ginoo. Walay pagpangampan- ya, walay mga debate, walay pagtinguha alang sa posisyon, walay pagsupak, kawalay pagsalig, kalibug, o kagubot. Ako usab mopamatuod nga ang gahum sa langit nagauban kanamo didto sa taas Ni Elder Neil L. Andersen nga lawak sa templo samtang mainam- Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles puon kaming nagliyok kang Presidente Nelson ug mibati sa dili ikalimud nga pagtugot sa Ginoo diha kaniya. Ang pagkapili ni Presidente Nelson nga moserbisyo isip propeta sa Dios Ang Propeta sa Dios gihimo sa dugay nang panahon. Ang mga pulong sa Ginoo ngadto ni Jeremi- Ang propeta dili tigpataliwala ninyo ug sa Manluluwas. Hinoon, as magamit ngadto ni Presidente Nel- mobarug siya tupad ninyo ug motudlo sa dalan paingon sa Manluluwas. son: “Sa wala pa ikaw buhata nako diha sa tiyan naila ko na ikaw; ug sa wala pa ikaw mogula sa tagoangkan giba- laan ko na ikaw, gitudlo ko ikaw nga manalagna alang sa mga nasud.” 1 Tulo dugang nako ang akong pag-abi-­ abi­ lamang niini nga Conference Center lamang ka tuig ang milabay, si Elder nila ni Elder Gerrit Gong ug Elder apan sa tibuok kalibutan—sa mga cha- Nelson, sa edad nga 90, mao ang ikau- IUlisses Soares ngadto sa dili hitup- pel sa Asia, Africa, ug North America; pat sa seniority, nga dunay duha sa tulo ngan nga panag-igsoonay­ sa Korum sa sa mga panimalay sa Central ug South ka senior nga mga Apostoles nga mas Napulog Duha. America ug Europa; sa giatupan nga bata pa kay kaniya. Ang Ginoo, kinsa Sa atong pagpaluyo ni Presiden- mga hawanan diha sa Pasipiko ug sa maoy nagkontrolar sa kinabuhi ug sa te Russell M. Nelson isip propeta sa mga isla sa kadagatan. Kini nga panag- kamatayon, mipili sa Iyang propeta. Si Ginoo ug Presidente sa Ang Simbahan tigum anaa sa bisan asang bahin sa Presidente Nelson, sa edad nga 93, anaa ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing kalibutan nga maanaa kamo, bisan kon sa talagsaong kahimsug. Nanghinaut mga Adlaw, kabahin na kita sa usa ka ang inyong koneksyon mao lamang kita nga makauban nato siya sa laing balaanong gimando nga maligdong ang audio sa inyong smartphone. Ang dekada o duha, apan sa pagkakaron nga katiguman—maligdong tungod kay gipataas natong mga kamot wala giihap naningkamot mi nga agnihon siya nga ang mga panghitabo sa miaging usa ka sa atong mga bishop, apan sigurado mopalayo lang una sa mga ski slope. oras gipaabut na sa kalangitan sukad nga gihinumduman kini sa langit, sama Samtang gipaluyohan nato ang sa wala pa ang kalibutan. Si Ginoong sa atong pakigsaad ngadto sa Dios, propeta isip dinihogan sa Ginoo, kla- Jesukristo, kinsa nagdumala sa Iyang ug ang atong aksyon girekord diha sa ruhon nato nga ang Dios lamang ang buhat, mipresentar karon pinaagi ni basahon sa kinabuhi. atong gisimba, ang atong Langitnong Presidente Eyring sa Iyang propeta, sa Iyang dinihogan nga lider, ngari kana- to, ang Iyang katawhan sa pakigsaad, nga nagtugot kanato nga mopakita diha sa kadaghanan sa atong kaandam nga mopaluyo kaniya ug mosunod sa iyang tambag. Niadtong minilyon nga mga miyem- bro nga wala nato makauban dinhi sa Conference Center, gusto nakong mahibaloan ninyo nga ang Espiritu sa Ginoo niini nga building atol sa pagpa- luyo ni Presidente Nelson mao gayud kon unsa ang inyong gilauman—puno sa gahum sa espiritu. Ang gimando sa langit kanato nga panagtigum dili Carcassonne, France

24 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 sa kalibutan, ug ang makapahamtong tore ang nagbuntaog nga gipanalipdan nga mga kasinatian sa pagbaton og niining mga paril, gitukod alang sa mga 10 ka anak, 57 ka apo, ug 118 ka apo magbalantay nga magbarug niadtong sa tuhod (kining katapusang numero mga tore sa adlaw ug gabii, nga kanu- kanunayng mausab; usa ka apo sa nayng magtan-­aw sa unahan alang sa tuhod ang natawo niining lang mila- kaaway. Kon makakita ang magbalantay bayng Miyerkules). og kaaway nga nagsingabut, ang iyang Kadtong mas nakaila kaniya mosulti tingog sa pagpasidaan manalipod sa bahin ni Presidente Nelson nga mia- katawhan sa Carcassonne gikan sa talia- tubang sa mga kalisdanan sa kinabuhi but nga kakuyaw nga wala nila makita. uban sa hugot nga pagtuo ug kaisug. Ang propeta usa ka magbalantay sa Sa dihang ang kanser mikutlo sa kina- tore, nga manalipod kanato gikan sa buhi sa iyang 37 anyos nga anak nga espiritwal nga mga kakuyaw nga mahi- babaye, nga si Emily, nga mibiya sa mong dili nato makita. mahigugmaong bana ug lima ka gag- Ang Ginoo namulong ngadto ni mayng anak, nakadungog ko niya nga Ezequiel, “Gibutang ko ikaw nga usa miingon, “Ako ang iyang amahan, usa ka magbalantay alang sa balay sa Israel; ka medikal doktor, ug usa ka Apostol tungod niini patalinghugi ang pulong Si Presidente Nelson uban sa iyang ika-118 ni Ginoong Jesukristo, apan kinahang- [gikan] sa akong ba-ba,­ ug ihatag kanila nga apo sa tuhod. lan kong moyuko sa akong ulo ug moi- ang pasidaan gikan kanako.” 5 la, ‘Dili akong pagbuot apan ang imong Kanunay kitang maghisgot sa atong Amahan, ug ang Iyang balaang Anak. pagbuot maoy matuman.’” 4 panginahanglan nga mosunod sa pro- Pinaagi kini sa mga maayo nga buhat, peta, apan ikonsiderar ang bug-at­ nga kalooy, ug grasya sa atong Manluluwas, Ang Magbalantay sa Tore palas-anon­ nga gibutang sa Ginoo diha nga si Jesukristo, nga usa ka adlaw Bisan kon gidayeg nato kining sa Iyang propeta: “Kon ikaw dili mosul- makasulod na usab kita sa Ilang tanang halangdon nga mga kinaiya, ti sa pagpasidaan sa tawong dautan presensya.2 nganong sundon man nato si Presidente . . . , [ug] kanang tawo nga dautan . . . Nelson? Nganong sundon man nato ang mamatay gayud diha sa iyang kasal-­ Nganong Mosunod man Kita sa Propeta propeta? Tungod kay gitawag siya ni anan; . . . ang iyang dugo panilngon ko Apan si Jesus nagtudlo usab og Ginoong Jesukristo ug misangon kaniya diha sa imong kamot.” 6 importante nga kamatuoran mahitu- isip ang Iyang magbalantay sa tore. ngod sa mga sulugoon nga Iyang gipa- Ang Carcassonne usa ka talagsaong Usa ka Mas Dakong Personal nga Pagsaksi dala kanato. “Ang magadawat kaninyo,” siyudad nga giparilan didto sa France Atong gihangup si Presidente Nelson miingon Siya, “magadawat kanako, ug nga nagbarug sukad pa sa tunga-­ sama sa ato untang paghangup kang ang magadawat kanako magadawat sa tungang kapanahunan. Tag-as­ nga mga Pedro o Moises kon nabuhi pa kita nagpadala kanako.” 3 Ang labing importante nga tahas sa propeta sa Ginoo mao ang pagtudlo kanato bahin sa Manluluwas ug ang paggiya kanato ngadto Kaniya. Adunay daghang lohikal nga mga rason nga mosunod kang Presidente Russell M. Nelson. Bisan kadtong dili sakop sa atong tinuohan motawag kaniya nga maantigo gayud. Usa siya ka medikal doktor sa edad nga 22, usa ka tinahud nga tig-opera­ sa kasingka- sing, ug inila nga pioneer sa kalambo- an sa open-heart­ surgery. Ang kadaghanan miila sa iyang kaa- lam ug paghukom: siyam ka dekada nga nagkat-on­ mahitungod sa kinabuhi ug kamatayon, nagpakabuhi nga walay kahakog, naghigugma ug nagtudlo sa mga anak sa Dios sa matag dapit

MAYO 2018 25 ug igaliyok-liyok,”­ 10 “ginahandos sa hangin,” 11 ug naimpluwensya sa “lipat-­ lipat” niadtong kinsa “batid sa pagmug- nag kasaypanan.” 12 Ang pag-angkla­ sa atong kalag ngadto kang Ginoong Jesukristo nagkinahanglan nga maminaw niad- tong Iyang gipadala. Ang pagsunod sa propeta niining gubot nga kalibutan susama sa giputos sa usa ka kompor- table, init nga habul sa usa ka labihan ka tugnaw nga adlaw. Nagpuyo kita sa usa ka kalibutan nga puno sa pangatarungan, debate, argumento, lohika, ug pagpasabut. Ang mangutana og, “Ngano man?” positibo sa daghan kaayong aspeto sa atong kinabuhi, motugot sa gahum sa atong salabutan sa paggiya og daghang kapilian ug mga desisyon nga atong atubangon matag adlaw. Apan ang tingog sa Ginoo kasaga- ran moabut nga walay pagpasabut.13 Dugay na kaayo sa wala pa ang acade- mics magtuon sa epekto sa pagkadili sa ilang panahon. Gisultihan sa Dios nagsugod siya sa pagbasa sa tanan matinud-­anon [infidelity] ngadto sa si Moises, “Ako magauban sa imong niyang mga pakigpulong sa kinatibuk-­ misalig nga mga kapikas ug mga ba-ba,­ ug magatudlo kanimo kong ang komperensya sa miaging 34 ka anak, ang Ginoo namahayag, “Dili ka unsa ang imong igasulti.” 7 Maminaw tuig, nga nag-­ampo alang sa mas magpanapaw.” 14 Gawas sa pagsalig kita sa propeta sa Ginoo uban sa hugot lawom nga kasiguroan sa iyang prope- sa kaugalingong salabutan lamang, nga pagtuo nga ang iyang mga pulong tikanhong tahas. Mosaad ko kaninyo atong hatagan og bili ang gasa sa “gikan sa kaugalingon nga ba-ba­ [sa nga kining mas dakong pagsaksi moa- Espiritu Santo. Ginoo].” 8 but kaninyo samtang mapainubsanon Usa ba kini ka pagtuo nga wala ug takus kamong magtinguha niini. Ayaw Katingala hunahunaa? Dili, dili kini mao. Matag Nganong andam man kaayo kitang Ang tingog sa propeta, samtang usa kanato adunay espiritwal nga pag- mosunod sa tingog sa atong propeta? mabinationg gipamulong, kasagaran saksi bahin sa katinuod sa Pagpahiuli Alang niadtong makugihong nagtingu- mahimong usa ka tingog nga manawa- sa ebanghelyo ni Jesukristo. Pinaagi ha og kinabuhing dayon, ang tingog gan kanato nga mag-­usab, nga maghi- sa atong kaugalingong kabubut-­on sa propeta nagdala og espiritwal nulsol, ug mobalik ngadto sa Ginoo. ug pagpili, gipataas nato ang atong nga kaluwasan sa gubot kaayo nga Kon ang pagkorihir gikinahanglan, kamot karong buntaga, nga namaha- panahon. dili nato langayon. Ug ayaw kaalarma yag sa atong tinguha nga mopaluyo Nagpuyo kita sa usa ka planeta nga kon ang tingog sa propeta bahin sa sa propeta sa Ginoo pinaagi sa atong daghang tingog ang nanawagan. Ang pagpasidaan mosupak sa popular nga “pagsalig, hugot nga pagtuo, ug [mga] internet, ang atong mga smartphone, mga opinyon sa atong panahon. Ang pag-­ampo” 9 ug sa pagsunod sa iyang ang atong labihan ka daghang kapilian pagbiay-­biay sa nasuko nga mga dili tambag. Kita adunay pribilehiyo isip nga mga kalingawan nga ang tanan tumutuo kanunayng isalibay sa higa- mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga gustong mokuha sa atong pagtagad ug yon nga magsugod na sa pagsulti ang makadawat og personal nga pagsaksi moimpluwensya kanato, nanghinaut propeta. Samtang magpaubos kamo nga ang tawag ni Presidente Nelson nga mopalit kita sa ilang mga pro- sa pagsunod sa tambag sa propeta sa gikan sa Dios. Samtang ang akong dukto ug mopahiangay sa ilang mga Ginoo, mosaad ko kaninyo og dugang asawa, si Kathy, personal nga nakaila sumbanan. nga panalangin sa kaluwasan ug ni Presidente Nelson sulod sa dul-an­ Ang daw walay katapusang kalinaw. sa tulo ka dekada ug walay kwest- impormasyon ug opinyon mopahi- Ayaw katingala kon usahay ang yon mahitungod sa iyang balaang numdom kanato sa mga pasidaan inyong personal nga mga panglantaw katungdanan, sa pag-­set apart kaniya, sa kasulatan bahin sa “igatuya-tuya­ dili kanunay nga mahiangay sa mga

26 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | MARSO 31, 2018 pagtulun-­an sa propeta sa Ginoo. Mga iyang tambag ug motino nga mas nasa- 10. Mga Taga-Efeso­ 4:14. gutlo kini sa pagkat-on,­ sa pagpaubos, yud kita, ang atong pagtuo mag-­antus 11. Santiago 1:6. 12. Mga Taga-Efeso­ 4:14. kon moluhod kita aron mag-ampo.­ ug ang atong mahangturong panglan- 13. Miingon makausa si Presidente Dallin H. Matinud-anon­ kitang magpadayon, nga taw dili na klaro. Mosaad ko kaninyo Oaks: mosalig sa Dios, nga nasayud nga moa- nga kon magpabilin mo nga determina- “Sa usa ka interbyu niadtong 1988. . . akong gipasabut ang akong panglantaw but ang panahon nga makadawat kita do sa pagsunod sa propeta, ang inyong kalabut sa mga pagsulay sa paghatag og og dugang nga espiritwal nga katin-­ pagtuo sa Manluluwas molambo. mortal nga mga rason alang sa balaanong awan gikan sa atong Langitnong Ama- Miingon ang Manluluwas, “Ang pagpadayag: “‘Kon basahon ninyo ang mga kasulatan han. Usa ka propeta ang mihulagway tanan nga mga propeta . . . nagpamatu- uban niining pangutana sa hunahuna, sa dili ikatandi nga gasa sa Manluluwas od kanako.” 18 “Nganong nagsugo ang Ginoo niini o isip “ang kabubut-on­ sa Anak ingon Ang propeta dili tigpataliwala ninyo nganong nagsugo man Siya niana,” inyong masuta nga wala kaabut sa usa diha sa nga gituhop ngadto sa kabubut-on­ sa ug sa Manluluwas. Hinoon, mobarug gatusan ka mga sugo nga adunay rason Amahan.” 15 Ang pagtugyan sa atong siya tupad ninyo ug motudlo sa dalan nga nahatag. Dili kana ang sumbanan sa kabubut-on­ ngadto sa kabubut-on­ sa paingon sa Manluluwas. Ang labing Ginoo nga mohatag og mga rason. Kita [nga mga mortal] makabutang og mga Dios, sa tinuod, dili man gayud pag- mahinungdanon nga responsibilidad rason sa pagpadayag. Makabutang kita og tugyan apan ang sinugdanan sa usa ka ug labing bililhon nga gasa sa propeta mga rason sa mga sugo. Kon mobuhat kita mahimayaong kadaugan. ngari kanato mao ang iyang tinuod nga niini, dili kita suportado sa doktrina. Ang pipila ka mga tawo magbutang og mga Ang uban masobrahan sa pag-­ pagsaksi, ang iyang sigurado nga kahi- rason sa [pinadayag] . . . , ug moresulta analisar sa mga pulong sa propeta, balo, nga si Jesus mao ang Kristo. Sama gayud sa sayop. Adunay leksyon niana. . . . manlimbasug sa pagtino kon unsa ang ni Pedro sa karaan, ang atong propeta Nakahukom ko kaniadto nga magbaton ko og pagtuo diha sa sugo ug wala koy pagtuo iyang propetikanhong tingog ug unsa namahayag, “[Siya] mao ang Kristo, ang sa mga rason nga gisugyot alang niini.’ . . . ang iyang personal nga opinyon. Anak sa Dios nga buhi.” 19 “‘. . . Ang kinatibuk-­ang hugpong Niadtong 1982, duha ka tuig sa wala Sa umaabut nga adlaw, nga magtan-­ sa mga rason para nako ingon og wala kinahanglana nga pagrisgo. . . . Dili nato pa matawag isip General Authority, si aw og balik sa atong pagkamortal, buhaton ang sayop nga nahimo sa una, Brother Russell M. Nelson miingon: magmaya kita nga nakalakaw kita dinhi . . . sa pagsulay og butang og mga rason “Wala gyud ko mangutana sa akong sa yuta sa panahon sa usa ka buhi nga ngadto sa pinadayag. Ang mga rason nahimo na hinoon nga hinimo-­himo kaugalingon, ‘Kanus-a­ man mamulong propeta. Nianang adlawa, ako nag-­ sa tawo sa hilabihan gayud. Ang mga ang propeta isip usa ka propeta ug ampo nga kita makahimo sa pag-­ingon: pagpadayag mao ang atong gipaluyohan kanus-a­ man siya mamulong nga dili Kita naminaw kaniya. isip ang kabubut-­on sa Ginoo ug anaa diha nahimutang ang kasiguroan’” (Life’s usa ka propeta?’ Ang akong kinaiya Kita mituo kaniya. Lessons Learned [2011], 68–69). mao, ‘Unsaon man nako aron mas Kita nagtuon sa iyang mga pulong 14. Exodo 20:14. mahisama kaniya?’” Midugang siya, uban sa pagpailub ug hugot nga 15. Mosiah 15:7. 16. Russell M. Nelson, sa Lane Johnson, “Ang akong [pilosopiya mao] ang pagtuo. “Russell M. Nelson: A Study in Obedience,” paghunong sa pagkwestyon kon ang Kita nag-ampo­ alang kaniya. Tambuli, Ene. 1983, 26. pamahayag sa propeta doktrina ba o Kita nagbarug uban kaniya. 17. Si Presidente Henry B. Eyring miingon: “Laing sayop nga ideya mao ang pagtuo dili ug mag-focus­ lang sa pagsunod Kita mapaubsanon nga misunod nga ang pagpili nga modawat o dili niini.” 16 Mao kini kon giunsa sa usa ka kaniya. sa tambag sa mga propeta susama ra mapaubsanon ug espiritwal nga tawo Kita nahigugma kaniya. sa pagdesisyon kon modawat ba sa maayong tambag ug makaangkon sa mga pagpili nga mohan-ay­ sa iyang kinabu- Akong ibilin ang akong maligdong benepisyo niini o magpabilin kon asa hi. Karon, 36 ka tuig ang milabay, siya nga pagsaksi nga si Jesus mao ang kita. Apan ang pagpili nga dili modawat na ang propeta sa Ginoo. Kristo, ang atong Manluluwas ug sa propetikanhong tambag nag-­usab sa mismong dapit nga atong gibarugan. Manunubos, ug nga si Presidente Nahimo kining mas makuyaw. Ang Ang Paglambo sa Imong Pagtuo sa Russell M. Nelson mao ang Iyang kapakyas sa pagsunod sa propetikanhong Manluluwas dinihugan nga propeta dinhi sa yuta. tambag makapahuyang sa atong gahum sa pagdawat sa dinasig nga tambag sa Sa akong personal nga kinabu- Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ umaabut. Ang labing maayong panahon hi, akong nabantayan nga samtang nga mohukom sa pagtabang ni Noe sa mainampuon kong nagtuon sa mga MUBO NGA MGA SULAT pagbuhat sa arka mao ang unang higayon 1. Jeremias 1:5. nga siya mihangyo. Matag higayon nga pulong sa propeta sa Dios ug sa 2. Tan-­awa sa 2 Nephi 2:8. siya mihangyo human niana, matag mainampingon, uban sa pagpailub, 3. Mateo 10:40. kapakyas sa pagsanong makapaminus sa sa espiritwal nga paagi mipahiangay 4. Personal nga paghandum; tan-­awa usab pagkasensitibo sa Espiritu. Ug mao nga sa Spencer J. Condie, Russell M. Nelson: matag higayon nga ang iyang hangyo sa akong kabubut-on­ ngadto sa iyang Father, Surgeon, Apostle (2003), 235. nga mora og binuang, hangtud miabut dinasig nga mga pagtulun-­an, ang 5. Ezequiel 33:7. ang ulan. Ug dayon ulahi na kaayo kini” akong pagtuo diha ni Ginoong 6. Ezequiel 33:8. (“Finding Safety in Counsel,” Ensign, Mayo 17 7. Exodo 4:12. 1997, 25). Jesukristo kanunay nga milambo. 8. Doktrina ug mga Pakigsaad 21:5. 18. 3 Nephi 20:24. Kon mopili kita sa pagbaliwala sa 9. Doktrina ug mga Pakigsaad 107:22. 19. Mateo 16:16; tan-­awa usab sa Juan 6:69.

MAYO 2018 27 Sesyon sa Sabado sa Hapon | Marso 31, 2018 Apostoles, gisugyot nga atong i-­release sila si Elder Gerrit W. Gong ug si Ulisses Soares sa pagserbisyo isip mga sakop sa Kapangulohan sa Seventy. Agig dugang, gipadangat ang mga pag-release­ ngadto ni Elder Craig C. Christensen, Lynn G. Robbis, ug Juan A. Uceda sa ilang pagserbisyo isip mga Gipresentar ni Presidente Dallin H. Oaks sakop sa Kapangulohan sa Seventy, Unang Magtatambag sa Unang Kapangulohan sugod Agosto 1, 2018. Tanang gustong mopadayag og pasalamat niining mga Kaigsoonan sa ilang pagserbisyo, palihug ipakita kini. Gisugyot nga atong i-­release ang Ang Pagpaluyo sa mga mosunod gikan sa ilang pagserbisyo isip mga Area Seventy: Steven R. Bangerter, Matthew L. Carpenter, Opisyal sa Simbahan Mathias Held, David P. Homer, Kyle S. McKay, R. Scott Runia, ug Juan Pablo Villar. Kadtong gustong moapil kanamo tong ipahibalo nga ang Estatisti- sa Simbahan ug sa mga Area Seventy sa pagpasalamat niining mga Kaigsoo- kal Report nga sagad i-presentar­ sa Simbahan alang pagpaluyo nga nan sa ilang kaandam nga moserbisyo, Aniining sesyon sa kinatibuk-ang­ boto, pagkahuman si Brother Kevin R. buhata kini sa pagpataas sa kamot. komperensya sa Abril imantala na karon Jergensen, ang managing Director sa Gisugyot nga atong i-­release, inu- sa LDS.org pagkahuman gayud niining Church Auditing Department, mobasa banan sa kinasingkasing nga pasala- sesyon ug malakip sa mga isyu sa kom- sa report sa pag-audit.­ mat sila si Sister Bonnie L. Oscarson, perensya sa mga magasin sa Simbahan. Gihatagan sa ilang mga tawag sa Carol F. McConkie, ug si Neill F. Ako na karong i-presentar­ ang pagserbisyo isip bag-­ong mga sakop Marriott isip Kinatibuk-­ang Kapangu- pipila sa mga kausaban sa pagpangulo sa Korum sa Napulog Duha ka mga lohan sa Young Women. Ipadangat

28 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 usab nato ang mga pag-­release ngadto Pungwe S. Kongolo, G. Kenneth Ang tanang uyon, palihug sa mga sakop sa Young Women Lee, Aretemio C. Maligon, Edgar A. ipakita kini. general board, kinsa maayo kaayong Mantilla, Lincoln P. Martins, Clement M. Kadtong supak, kon aduna. nakaserbisyo. Matswagothata, Carl R. Maurer, Gisugyot nga atong paluyohan Ang tanang gustong moapil kanamo Daniel S. Mehr II, Glen D. Mella, si Bonnie H. Cordon nga moserbis- sa pagpasalamat niining mga sister sa Isaac K. Morrison, Yutaka Nagatomo, yo isip Kinatibuk-ang­ Presidente sa ilang talagsaong pagserbisyo ug debos- Allistair B. Odgers, R. Jeffrey Parker, Young Women, uban ni Michelle Lynn yon, palihug ipakita kini. Victor P. Patrick, Denis E. Pineda, Craig isip Unang Magtatambag ug si Gisugyot nga atong i-release­ si Sister Henrique S. Simplicio, Jeffrey H. Rebecca Lynn Craven isip Ikaduhang Bonnie H. Cordon sa pagserbisyo isip Singer, Michael L. Staheli, Djarot Magtatambag. Unang Magtatambag sa Kinatibuk-ang­ Subiantoro, Jeffrey K. Wetzel, Kadtong uyon ipakita kini. Kapangulohan sa Primary. Michael S. Wilstead, Helmut Wondra, Si bisan kinsa nga supak sa samang Kadtong kinsa gustong mopadayag ug David L. Wright. paagi ipakita. og pasalamat palihug ipakita kini pina- agi sa pagpataas sa kamot. Gisugyot nga atong paluyohan ang mosunod nga moserbisyo isip mga sakop sa Kapangulohan sa Seventy, sugdan karon dayon: Elder Carl B. Report sa Church Auditing Cook ug si Robert C. Gay. Ang mosunod moserbisyo usab Department, 2017 isip mga sakop sa Kapangulohan sa Seventy, magsugod sa Agosto 1, 2018: Gipresentar ni Kevin R. Jergensen sila si Elder Terence M. Vinson, José A. Tigdumalang Direktor, Church Auditing Department Teixeria, ug Carlos A. Godoy. Kadtong uyon, palihug ipakita kini. Kadtong supak, kon aduna. Ngadto sa Unang Kapangulohan sa Ang Simbahan ni Jesukristo Gisugyot nga atong paluyohan ang sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mosunod isip bag-­ong mga General Authority Seventy: Steven R. Bangerter, inahal nga mga Kaigsoonan: Sumala sa gisulti sa pagpadayag diha Matthew L. Carpenter, Jack N. Gerard, sa seksyon 120 sa Doktrina ug mga Pakigsaad, ang Konseho sa Mathias Held, David P. Homer, Kyle S. MPaggasto sa Ikapulo—gilangkuban sa Unang Kapangulohan, sa McKay, Juan Pablo Villar, ug Takashi Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles, ug sa Presiding Bishopric— Wada. nagtugot sa paggasto sa mga pundo sa Simbahan. Ang mga departamento Ang tanang uyon, palihug sa Simbahan moapud-apod sa mga pundo nga pinasubay sa giaprubahan ipakita kini. nga mga badyet, mga polisiya ug mga pamaagi sa Simbahan. Kadtong supak, sa samang paagi. Ang Church Auditing, nga gilangkuban sa mga propesyonal nga dunay Gisugyot nga atong paluyohan mga kredensyal ug independente sa tanang mga departamento sa Simba- ang mosunod isip bag-­ong mga Area han, dunay responsibilidad sa pagpahigayon og mga audit aron sa pagha- Seventy: Richard K. Ahadjie, Alber- tag og resonable nga kasiguroan kabahin sa mga amot nga nadawat, mga to A. Álvarez, Duane D. Bell, Glenn galastuhan nga nahimo, ug sa pagbantay sa mga kabtangan sa Simbahan. Burgess, Víctor R. Calderón, Ariel E. Base sa mga pag-audit­ nga gihimo, ang Church Auditing nagtuo nga, sa Chaparro, Daniel Córdova, John N. tanang importanting detalye, ang mga amot nga nadawat, mga paggasto Craig, Michael Cziesla, William H. nga gihimo, ug mga kabtangan sa Simbahan alang sa tuig 2017 narekord Davis, Richard J. DeVries, Kylar G. ug nadumala sumala sa giaprubahan nga mga badyet, mga polisiya, ug Dominguez, Sean Douglas, Michael mga pamaagi sa accounting sa Simbahan. Ang Simbahan nagsunod sa A. Dunn, Kenneth J. Firmage, Edgar mga pagtulun-an­ nga gitudlo ngadto sa mga miyembro niini nga magpuyo Flores, Silvio Flores, Saulo G. Franco, sumala sa badyet, molikay sa utang, ug magtigum alang sa panahon sa C. Alberto Genaro, Mark A. Gilmour, panginahanglan. Sergio A. Gómez, Roberto Gonzalez, Matinahurong gisumiter, Virgilio Gonzalez, Spencer R. Griffin, Church Auditing Department Matthew S. Harding, David J. Harris, Kevin R. Jergensen Kevin J. Hathaway, Richard Holzapfel, Tigdumalang Direktor ◼ Eustache Ilunga, Okechukwu I. Imo, Peter M. Johnson, Michael D. Jones,

MAYO 2018 29 Gisugyot nga atong paluyohan si Lisa Rene Harkness nga moserbisyo isip Unang Magtatambag sa Kinatibuk-­ ang Kapangulohan sa Primary. Kadtong uyon ipakita kini. Kadtong supak, kon aduna. Gisugyot nga atong paluyohan ang ubang mga General Authority, mga Area Seventy, ug Kinatibuk-ang­ mga Ni Elder David A. Bednar Kapangulohan sa Auxiliary ingon Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles nga naglangkob karon. Ang tanang uyon, palihug ipakita kini. Kadtong supak, kon aduna. Presidente Nelson, ang pagbotar Maaghup ug narekord. Gidapit namo kadtong misupak sa bisan hain sa gisugyot sa pagkontak sa ilang mga presidente Mapaubsanon sa stake. Uban sa pagpaluyo nga bag-­o lang nahitabo, karon kita adunay 116 nga mga General Authority. Hapit 40 sa Kasingkasing porsyento kanila natawo sa gawas sa Estados Unidos—sa Germany, Brazil, Ang kaaghup usa ka mahinungdanong kinaiya sa Manunubos ug mailhan Mexico, New Zealand, Scotland, Cana- pinaagi sa matarung nga pagtubag, andam sa pagkamanunuton, da, South Korea, Guatemala, Argentina, ug lig-on­ sa pagpugong sa kaugalingon. Italy, Zimbabwe, Uruguay, Peru, South Africa, American Samoa, England, Puerto Rico, Australia, Venezuela, Kenya, Philippines, Portugal, Fiji, China, agmaya ko sa sagradong opor- Nag-ampo­ ako nga ang Espiritu Japan, , Colombia, ug France. tunidad sa pagpaluyo sa atong Santo motudlo ug molamdag kanato Mga kaigsoonan, salamat sa inyong Nmga lider sa Simbahan, ug samtang kita magdungan og kat-on­ padayon nga hugot nga pagtuo ug kinasingkasing nakong gi-­welcome si mahitungod sa importanting aspeto mga pag-ampo­ alang sa mga lider sa Elder Gong ug Elder Soares sa Korum sa balaanong kinaiya sa Manluluwas 1 Simbahan. sa Napulog Duha ka mga Apostoles. nga kinahanglang paningkamutan nga Amo na karon dapiton ang bag-ong­ Ang pangalagad niining matinud-­ masunod sa matag usa kanato. mga General Authority Seventy, ang anong kalalakin-­an makapanalangin Mohatag ako og pipila ka mga bag-ong­ Kinatibuk-ang­ Kapangulohan sa mga indibidwal ug sa mga pamilya panig-ingnan­ nga mopakita niining sa Young Women, ug si Sister Hark- sa tibuok kalibutan, ug naghinam-­ Kristohanong hiyas sa dili pa ilhon ang ness sa Kinatibuk-ang­ Kapangulohan hinam ko nga moserbisyo ug makakat-­ piho nga kinaiya sa ulahing bahin sa sa Primary molingkod sa atubangan. ◼ on gikan kanila. akong mensahe. Palihug paminaw pag-­ ayo sa matag panig-ingnan­ ug atong ikonsiderar ang posible nga mga tubag sa mga pangutana nga akong ihatag.

Unang Panig-­ingnan. Ang Batan-­ong Lalaki nga Adunahan ug si Amulek Sa Bag-ong­ Tugon, atong makat-­ unan ang mahitungod sa batan-ong­ lalaki nga adunahan kinsa nangutana ni Jesus, “Magtutudlo, unsa bay maa- yong buhaton ko aron makapanag-iya­ ako sa kinabuhing dayon?” 2 Ang Man- luluwas unang mipahimangno kaniya sa paghupot sa mga sugo. Sunod ang

30 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 Agalon mihatag sa batan-ong­ lalaki og dugang nga kinahanglanon nga haum sa iyang piho nga mga panginahanglan ug kahimtang. “Kaniya mitubag si Jesus nga nag-­ ingon, Kon buot ikaw mamahingpit, lumakaw ka, ibaligya ang imong kabtangan, ug ang halin ihatag sa mga kabus, ug makabaton kag bahandi didto sa langit: ug unya umanhi ka ug sumunod kanako. “Ug sa pagkadungog niini sa batan-ong­ lalaki, siya mipahawa nga masulub-on:­ kay daghan man gud siyag katigayunan.” 3 Itandi ang tubag sa batan-ong­ lalaki nga adunahan ngadto sa kasinatian ni Amulek, sama sa gihulagway sa mga sundalong Nephite, ug ni Pahoran, pagpamalandong, ug paggamit sa mga Basahon ni Mormon. Si Amulek usa ka ang labawng maghuhukom ug gober- kamatuoran nga anaa sa Basahon ni kugihan ug mauswagon nga tawo nga nador sa yuta. Si Moroni, kansang mga Mormon. Miingon siya: “Naningkamot adunay daghang kaliwatan ug kahi- sundalo nag-antus­ tungod sa kulang ko sa pagsunod sa iyang tambag. Lakip galaan.4 Gihulagway niya ang iyang nga suporta gikan sa gobyerno, misulat sa ubang mga butang, naglista ko kon kaugalingon isip usa ka tawo nga gita- kang Pahoran “pinaagi sa panghi- unsa ang Basahon ni Mormon, unsa wag sa makadaghan nga higayon apan maraut” 7 ug miakusar kaniya ug sa ang gipamatud-­an, unsa ang gisupak, wala mopatalinghug, usa ka tawo nga iyang kauban nga mga lider nga walay unsa ang gituman, unsa ang gipatin-­ nasayud mahitungod sa mga butang paghunahuna, tapulan, pagpasagad, ug aw, ug unsa ang gipadayag niini. Ang nga iya sa Dios apan wala magpakasa- gani mga traydor.8 pagsusi sa Basahon ni Mormon sa yud.5 Usa ka maayo gayud nga tawo, Si Pahoran dali untang maglagot ingon niana nga paagi makapahinuktok si Amulek nabalda sa kalibutanon nga ni Moroni ug sa iyang sayop nga mga ug makapadasig nga buhat! Moreko- mga kabalaka sama sa adunahan nga pasangil, apan wala niya buhata. Masi- mendar ko niini sa matag usa ninyo.” 10 batan-ong­ lalaki nga gihulagway sa nabtanon siyang mitubag ug mihu- Si Presidente Henry B. Eyring usab Bag-ong­ Tugon. lagway sa usa ka rebelyon batok sa mipasabut sa kaimportante sa hangyo Bisan pa man nga kaniadto gobyerno nga wala masayri ni Moroni. ni Presidente Monson sa iyang kinabu- mipatig-a­ sa iyang kasingkasing, si Ug dayon namahayag si Pahoran: hi. Siya miingon: Amulek mipatalinghug sa tingog sa “Tan-awa,­ ako moingon nganha “Akong gibasa ang Basahon ni anghel, midawat ni propeta Alma sa kanimo, Moroni, nga ako wala magma- Mormon matag adlaw sulod sa sobra iyang panimalay, ug mipakaon kani- ya sa inyong dako nga mga kasakit, oo, sa 50 ka tuig. Mao nga resonable tinga- ya. Espirituhanong nahigmata siya sa kini nakapaguol sa akong kalag. . . . li nga maghunahuna ko nga ang mga dihang si Alma mibisita ug natawag sa “. . . Sa imong epistola ikaw misa- pulong ni Presidente Monson alang pagsangyaw sa ebanghelyo. Si Amulek way kanako, apan kini walay sapayan; sa laing tawo. Apan, sama sa daghan dayon mibiya “sa tanan niya nga ako wala masuko, apan nagmaya kaninyo, akong nabati ang pagdasig bulawan, ug pilak, ug iyang mahalon diha sa pagkamapasayloon sa imong sa propeta ug ang iyang saad nagdapit nga mga butang . . . alang sa pulong kasingkasing.” 9 kanako sa paghimo og mas dakong sa Dios, [ug ] gisalikway niadto kinsa Unsa kahay hinungdan nga mapa- paningkamot. . . . kanhiay iyang mga kahigalaan ug usab ilubon kaayo ang tubag ni Pahoran “Ang malipayong resulta alang kana- sa iyang amahan ug mga kaliwatan;” 6 ngadto sa mga pasangil ni Moroni? ko, ug sa kadaghanan ninyo, mao ang Unsa sa inyong hunahuna ang kala- unsay gisaad sa propeta.” 11 inan tali sa mga reaksyon sa batan-­ong Ikatulong Panig-­ingnan. Si Presidente Unsa kaha ang gipasabut sa diha-­ lalaki nga adunahan ug ni Amulek? Russell M. Nelson ug si Presidente diha ug kinasingkasing nga mga Henry B. Eyring reaksyon niining duha ka mga lider Ikaduhang Panig-­ingnan. Si Pahoran Sa kinatibuk-ang­ komperensya sa Simbahan sa Ginoo sa pagdapit ni Atol sa makapagun-ob­ nga panahon unom ka bulan ang milabay, si Presi- Presidente Monson? sa gubat nga gihulagway sa Basahon dente Russell M. Nelson mihulagway sa Wala ko mosugyot nga ang lig-on­ ni Mormon, usa ka pagsinulatay ang iyang tubag sa pag-awhag­ ni Presi- nga espirituhanong mga reaksyon nila nahitabo tali ni Moroni, ang kapitan sa dente Thomas S. Monson sa pagtuon, ni Amulek, Pahoran, Presidente Nelson

MAYO 2018 31 nga masuko, magpakaaron-ingnon,­ o hambugero ug daling moila sa mga kalampusan sa uban. Samtang ang pagkamapainubsanon kasagaran nagpasabut og pagsalig diha sa Dios ug kanunay nga nagkinahang- lan sa Iyang giya ug suporta, usa ka ilhanan nga kinaiya sa kaaghup mao ang usa ka piho nga espirituhanong kaandam sa pagkat-on­ gikan sa Espiritu Santo ug sa mga tawo nga daw dili kaa- yo makamao, hanas, o edukado, kinsa tingali wala maghupot og importante nga mga posisyon, o kinsa makita nga daw dili dako ang matampo. Hinum- dumi giunsa ni Naaman, ang kapitan sa kasundalohan sa hari sa Siria, pagbun- ug Presidente Eyring resulta sa usa andam sa pagkamanunuton, ug lig-on­ tog sa iyang garbo ug maaghup nga lamang ka Kristohanong hiyas. Sa pag- sa pagpugong sa kaugalingon. Kini nga midawat sa tambag sa iyang sulugoon katinuod, daghang susamang mga kina- hiyas makatabang kanato nga hingpit sa pagtuman kang Eliseo ang propeta iya ug kasinatian ang nagdala ngadto sa nga mas makasabut sa mga reaksyon ug manghugas og kapito ka higayon sa espirituhanong kahingkod nga makita nila ni Amulek, Pahoran, Presidente suba sa Jordan.14 Ang kaaghup mao ang sa mga kinabuhi niining upat ka halang- Nelson, ug Presidente Eyring. nag-unang­ proteksyon gikan sa pagka- dong mga sulugoon. Apan ang Manlulu- Sama pananglit, silang Presidente buta sa garbo nga kasagaran mahitabo was ug ang Iyang mga propeta mihatag Nelson ug Presidente Eyring matarung tungod sa pagkainila, posisyon, gahum, og gibug-aton­ sa usa ka mahinungda- ug abtik nga mitubag sa pag-awhag­ katigayunan, ug pasidungog. nong hiyas nga kitang tanan kinahang- ni Presidente Monson sa pagbasa ug lang mas makasabut ug maningkamot pagtuon sa Basahon ni Mormon. Bisan Ang kaaghup––usa ka Kristohanon nga nga malakip sa atong kinabuhi. og ang duha nagserbisyo sa importante Hiyas ug usa ka Espirituhanon nga Gasa ug dayag kaayo nga mga posisyon sa Ang kaaghup usa ka hiyas nga Kaaghup Simbahan ug subsub nga nagtuon sa mapalambo pinaagi sa tinguha, sa Palihug bantayi ang mga kinaiya mga kasulatan sa daghang mga deka- matarung nga paggamit sa moral nga nga gigamit sa Ginoo sa paghulagway da, wala sila magpakita og pagduha-­ kabubut-on,­ ug sa pagtinguha kanunay sa Iyang Kaugalingon sa mosunod nga duha sa ilang mga reaksyon o mibati nga magbaton sa kapasayloan sa atong mga kasulatan: “Isangon ninyo ang og sobra ka importante. mga sala.15 Usa usab kini ka espiritu- akong yugo diha kaninyo, ug pagtuon Si Amulek andam nga miuyon sa hanon nga gasa nga angayan natong kamo gikan kanako; kay ako maaghup kabubut-on­ sa Dios, midawat sa tawag tinguhaon.16 Hinoon, kinahanglan ug mapaubsanon sa kasingkasing: ug sa pagsangyaw sa ebanghelyo, ug mibi- natong hinumduman, ang mga katu- makakaplag kamog pahulay alang sa ya sa iyang haruhay nga kinabuhi ug yoan nga gihatag kini nga panalangin, inyong mga kalag.” 12 mga relasyon sa pamilya ug higala. Ug si mao ang kaayohan ug mapangalagaran Sa pagtudlo niini, ang Manluluwas Pahoran napanalanginan og panabut ug ang mga anak sa Dios.17 mipili nga mohatag og gibug-aton­ sa lig-on­ nga pagpugong sa kaugalingon Samtang mopaduol kita ug mosu- kaaghup gikan sa tanang mga kinaiya sa pag-aksyon­ imbis mobuhat og reak- nod sa Manluluwas, kita mag-anam-­ ­ ug hiyas nga mahimo Niyang pilion. syon samtang iyang gipasabut ngadto anam ug sa hinay-hinay­ mahimong Ang samang sumbanan makita diha ni Moroni ang mga hagit nga miabut mas mahisama Kaniya.Gihatagan kita sa pagpadayag nga nadawat ni Prope- tungod sa rebelyon batok sa gobyerno. og gahum sa Espiritu nga disiplinado ta Joseph Smith niadtong 1829. Ang Ang Kristohanong hiyas sa kaaghup nga magpugong sa atong kaugalingon Ginoo mipahayag, “Pagkat-on­ kanako, kasagaran masaypan sa pagsabut sa ug usa ka lig-on­ ug kalma nga kinaiya. ug paminaw sa akong mga pulong; atong moderno nga kalibutan. Ang Mao nga, mahimo gayud kitang maag- lakaw diha sa kaaghup sa akong kaaghup usa ka kalig-on,­ dili kahu- hup isip mga disipulo sa Agalon ug dili Espiritu, ug ikaw makabaton og kali- yang; aktibo, dili walay timik; maisu- lang nagpakamaaghup kunohay. naw ngari kanako.” 13 gon, dili mahadlukon; kontrolado, dili “Si Moises gitudloan sa tanang kaa- Ang kaaghup usa ka mahinungda- nanghinubra; ligdong, dili magpalabaw lam sa mga Ehiptohanon, ug siya maka- nong kinaiya sa Manunubos ug mail- sa kaugalingon; ug matinahuron, dili gagahum sa iyang mga pulong ug mga han pinaagi sa matarung nga pagtubag, bastos. Ang maaghup nga tawo dili dali buhat.” 18 Apan siya “mapainubsanon

32 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 kaayo, labaw kay sa tanang mga tawo pagdakop ni Jesus, si Pedro mihulbot sa gahum sa Espiritu Santo nga si ibabaw sa yuta.” 19 Ang iyang kaalam sa iyang espada ug miputol sa tuo Jesus mao ang Kristo, siya kinahanglan ug kahanas makahimo unta kaniya nga nga dunggan sa sulugoon sa labawng gayud adunay gugma nga putli; kay mapasigarbuhon. Hinuon, ang hiyas ug sacerdote [high priest].24 Ang Manlu- kon siya walay gugma nga putli, siya espirituhanon nga gasa sa kaaghup nga luwas dayon mihikap sa dunggan sa walay kapuslanan; busa siya kinahang- siya gipanalanginan mipakunhod sa sulugood ug miayo kaniya.25 Palihug lan gayud nga makabaton og gugma pagkamapahitas-on­ sa iyang kinabuhi timan-i­ nga Siya mitabang ug mipa- nga putli.” 30 ug mipalambo ni Moises isip instru- nalangin sa hayan modakop Kaniya Ang Manluluwas namahayag, mento sa pagbuhat sa mga katuyoan gamit ang samang langitnong gahum “Bulahan ang mga maaghup: kay sila sa Dios. nga makapugong unta sa pagdakop ug makapanag-iya­ sa yuta.” 31 Ang kaag- paglansang Kaniya sa krus. hup usa ka mahinungdanong aspeto Ang Agalon isip Panig-­ingnan sa Kaaghup Hunahunaa usab kon giunsa ang sa diosnong kinaiya ug madawat ug Ang labing talagsaon ug makahulu- Agalon sa pagpasangil ug panghimara- mapalambo sa atong kinabuhi tungod ganon nga mga panig-ingnan­ sa kaag- ut atubangan ni Pilato aron ilansang sa ug pinaagi sa Pag-ula­ sa Manluluwas. hup makita sa kinabuhi sa Manluluwas krus.26 Si Jesus namahayag sa dihang Mopamatuod ko nga si Jesukristo Mismo. Siya giluiban, “Nagahunahuna ka ba mao ang atong nabanhaw ug buhi Ang Bantugang Manunubos, kinsa nga dili ako makapangayo sa akong nga Manunubos. Ug ako mosaad nga “nakasinati sa tanang mga butang” 20 Amahan, ug nga dili siya makapada- Siya mogiya, mopanalipod, ug molig-­ ug nag-antus,­ nagkadugo, ug nama- la karon dayon og mga manulonda on kanato samtang kita naglakaw sa tay “aron magahinlo kanato gikan sa nga kapin sa napulog duha ka mga kaaghup sa Iyang Espiritu. Ako mopa- tanang pagkadili makatarunganon,” 21 legion?” 27 Bisan pa niana ang “Mag- hayag sa akong sigurado nga pagsaksi mabination nga mihugas sa abugon huhukom sa Kahangturan sa buhi ug niining mga kamatuoran ug mga saad nga tiil sa Iyang mga disipulo.22 Ang sa mga patay” 28 sa sukwahi nga paagi sa sagrado nga pangalan ni Ginoong sama nga kaaghup usa ka talagsaong gihukman atubangan sa usa ka tempo- Jesukristo, amen. ◼ timaan nga kinaiya sa Ginoo isip sulu- raryo nga politikanhong tinudlo. “Ug goon ug lider. [si Jesus] walay gitubag kaniya; tungod MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-­awa sa 2 Pedro 1:4. Si Jesus naghatag ug hingpit nga niana ang gobernador nahibulong og 2. Mateo19:16. panig-ingnan­ sa matarung nga pagtu- dako.” 29 Ang kaaghup sa Manlulu- 3. Mateo 19:21–22. bag ug andam nga pagdawat samtang was gipakita sa Iyang disiplinado nga 4. Tan-­awa sa Alma 10:4. 5. Tan-­awa sa Alma 10:5–6. Siya nag-antus­ sa grabe nga kasakit pagtubag, lig-­on nga pagpugong sa 6. Alma 15:16. didto sa Getsemani. kaugalingon, ug dili buot mogamit sa 7. Alma 60:2. “Ug sa paghiabut niya sa dapit, siya Iyang walay kinutubang gahum alang 8. Tan-­awa sa Alma 60:5–33. 9. Alma 61:2, 9. miingon [sa Iyang mga disipulo], Pag-­ sa personal nga kaayohan. 10. Russell M. Nelson, “Ang Basahon ni ampo kamo aron dili kamo mahidalin-­ Mormon:​ Unsa kaha ang Imong Kinabuhi as ngadto sa panulay. Saad ug Pagpamatuod Kon wala Kini​?” Liahona, Nob. 2017, 61. 11. Henry B. Eyring, “Ayaw Kahadlok sa “Ug siya . . . miluhod, ug nag-­ampo, Si Mormon miila sa kaaghup isip ang Pagbuhat og Maayo,” Liahona, Nob. 2017, “Nga nag-ingon,­ Amahan, kon buot pundasyon diin gikan ang tanang espi- 100. ka, kuhaa kining kopa gikan kanako: rituhanon nga mga kapasidad ug gasa. 12. Mateo 11:29; emphasis gidugang. 13. Doktrina ug mga Pakigsaad 19:23; hinoon, dili ang akong pagbuot maoy “Busa, kon ang usa ka tawo adunay emphasis gidugang. matuman, kondili ang imo.” 23 hugot nga pagtuo siya kinahanglan nga 14. Tan-­awa sa 2 Mga Hari 5:1–17. Ang kaaghup sa Manluluwas magbaton og paglaum; kay kon wala 15. Tan-­awa sa Mosiah 4:12, 26; Moroni 8:25–26. niining mahangturong kamahinung- ang hugot nga pagtuo wala usab ang 16. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad danon ug grabe kasakit nga kasinatian paglaum. 46:8. nagpakita alang sa matag usa kanato “Ug usab, ako mosulti nganha 17. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 46:8–9, 26. sa kaimportante sa pagbutang sa kaa- kaninyo nga siya dili makabaton sa 18. Mga Buhat 7:22. lam sa Dios ibabaw sa atong kaugali- hugot nga pagtuo ug paglaum, gawas 19. Numeros 12:3. ngon nga kaalam. nga siya magmaaghup, ug magmapai- 20. Doktrina ug mga Pakigsaad 88:6. 21. 1 Juan 1:9; emphasis gidugang. Ang pagkamakanunayon sa pag- nubsanon sa kasingkasing. 22. Tan-­awa sa Juan 13:4–5. kaandam nga modawat sa Ginoo ug “Kon mao, ang iyang hugot nga 23. Lucas 22:40–42. lig-on­ nga pagpugong sa kaugalingon pagtuo ug paglaum kawang, kay walay 24. Tan-­awa sa Juan 18:10. 25. Tan-­awa sa Lucas 22:51. parehong makapadasig ug mapuslanon madawat sa atubangan sa Dios, gawas 26. Tan-­awa sa Mateo 27:2, 11–26. alang kanatong tanan. Samtang usa ka sa maaghup ug mapainubsanon nga 27. Mateo 26:53. grupo sa mga gwardiya sa templo ug kasingkasing; ug kon ang tawo mag- 28. Moroni 10:34. 29. Mateo 27:14. mga kasundalohang Romano mia- maaghup ug magmapainubsanon sa 30. Moroni 7:42–44. but sa Getsemani aron pagsakmit ug kasingkasing, ug mokumpisal pinaagi 31. Mateo 5:5.

MAYO 2018 33 Ang pulong sakripisyo naggikan sa latin nga mga pulong sacer, nga nanga- hulogan og “sagrado,” ug facere, nga nangahulogan og “paghimo,”—sa laing pagkasulti maghimo og sagradong mga butang, sa pagpasidungog kanila. “Ang pag-antus­ [sacrifice] magdala’g panalangin” (“Praise to the Man,” Ni Elder Taylor G. Godoy Hymns, nu. 27). Sa Seventy Sa unsang mga paagi ang pagsakri- pisyo mohimo sa atong mga adlaw nga makahuluganon ug bulahan? Una, ang personal nga pagsakri- pisyo mopalig-on­ kanato ug moha- Usa Nalang ka Adlaw tag og bili sa mga butang nga atong gisakripisyuhan. Kitang tanan adunay “karon” aron magpakabuhi, ug ang mga paagi Pipila ka tuig ang milabay sa puasa nga mahimong malampuson ang atong adlaw mao ang kaandam sa sa Dominggo, usa ka tigulang nga sis- pagsakripisyo. ter miduol sa pulpito aron mopaambit sa iyang pagpamatuod. Nagpuyo siya sa siyudad nga gitawag og Iquitos, nga anaa sa Peruvian Amazon. Misulti siya namo nga sukad sa iyang pagbunyag, ipila ka tuig ang milabay, ang nga kinahanglan maalamon kitang kanunay siya nga dunay tumong nga akong mga higala nakabaton og mogamit sa atong panahon. makadawat og mga ordinansa sa tem- Pmatahum nga bata nga gihingan- Sa Daang Tugon atong mabasa plo didto sa Lima, Peru. Matinud-­anon lan og Brigham. Human siya natawo, si ang estorya ni Ezechias, hari sa Judah. siyang mibayad og ikapulo ug nagti- Brigham gi-diagnose­ nga dunay talagsa- Ang propetang si Isaias mipahibalo ni gum sa gamay niyang kinitaan sulod ong kondisyon nga gitawag og Hunter Ezechias nga ang iyang kinabuhi naghi- sa katuigan. syndrome, makaguol nga nagpasabut napos na. Sa dihang nadungog niya Ang iyang kalipay sa pag-adto­ sa nga si Brigham adunay mubo lang nga ang mga pulong sa propeta, misugod templo ug sa pagdawat sa sagradong kinabuhi. Usa ka adlaw samtang si si Ezechias sa pag-ampo,­ nangamuyo, mga ordinansa didto gipadayag sa Brigham ug ang iyang pamilya mibisita ug mihilak og maayo. Nianang higayo- ingon niining pagkasulti: “Karon maka- sa nataran sa templo, militok si Brigham na, ang Dios midugang og 15 ka tuig ingon ko nga andam na gayud ako nga og pihong mga pulong; kaduha siya sa kinabuhi ni Ezechias. (Tan-awa­ sa molabang sa tabil. Ako na ang pina- miingon, “Usa nalang ka adlaw.” Pagka- Isaias 38:1–5.) kamalipayon nga babaye sa kalibutan; sunod adlaw, namatay si Brigham. Kon kitay sultihan nga hamubo nakatigum ko og kwarta, wala lang Miduaw ko sa lubnganan ni Brig- nalang ang atong kinabuhi, mahimong mo masayud kon unsa kadugay, aron ham sa pipila ka higayon, ug sa matag mangamuyo usab kita nga dungagan makabisita sa templo, ug human sa pito higayon, mamalandong ko sa mga ang mga adlaw sa kinabuhi tungod sa ka adlaw diha sa suba ug 18 ka oras sa pulong “usa nalang ka adlaw.” Nag- mga butang nga angayang nabuhat o bus, sa katapusan didto na ako sa balay hunahuna ko unsay kahulugan niini, gibuhat sa lahi nga paagi. sa Ginoo. Sa pagbiya nianang balaan unsa kahay epekto niini sa akong Bisan unsa pa kataas sa panahon nga dapit, miingon ko sa akong kauga- kinabuhi nga makahibalo nga naa koy nga ang Ginoo, sa Iyang kaalam, moti- lingon, human sa tanang pagsakripisyo usa nalang ka adlaw para mabuhi. no sa pagganti sa matag usa nato, sa nga gikinahanglan aron ako makaadto Unsaon kaha nako pagtratar ang akong usa ka butang kita makasiguro: kitang sa templo, dili nako itugot ang bisan asawa, ang akong mga anak, ug ang tanan adunay “karon” aron magpaka- unsang butang nga mopasipala sa uban? Unsa kaha ako ka mapailubon buhi, ug ang mga paagi nga mahimong matag pakigsaad nga akong gihimo; ug kabuotan? Unsaon kaha nako pag-­ malampuson ang atong adlaw mao ang mausik lang kini. Usa kini ka seryuso atiman ang akong lawas? Unsa kaha kaandam sa pagsakripisyo. kaayo nga pasalig!” ako katim-os­ mag-ampo­ ug mosiksik sa Ang Ginoo miingon, “Tan-awa,­ karon Nakat-on­ ko gikan niining pinang- kasulatan? Naghunahuna ko nga, sa usa kini gitawag karong adlawa hangtud sa ga nga sister nga ang personal nga ka paagi o sa lain kitang tanan adunay pag-anhi­ sa Anak sa Tawo, ug sa pagka- pagsakripisyo usa ka bililhon kaa- panahon nga maamgohan ang “usa tinuod kini mao ang adlaw sa sakripis- yo nga pwersa nga makapadasig sa nalang ka adlaw”—usa ka pagkaamgo yo” (D&P 64:23; emphasis gidugang). atong mga desisyon ug sa atong mga

34 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 determinasyon. Ang personal nga pag- sakripisyo makapadasig sa atong mga lihok, atong mga pasalig ug atong mga pakigsaad ug mohatag og kahulogan sa sagradong mga butang. Ikaduha, ang mga sakripisyo nga atong gihimo para sa uban, ug ang gihimo sa uban para nato, moresulta sa mga panalangin para sa tanan. Sa estudyante pa ako sa dental school, dili makapadasig ang dagan sa ekonomiya. Ang pagsaka sa presyo sa pamaliton mipaus-os­ sa bili sa kwarta kada adlaw. Nakahinumdom ko sa tuig sa dihang nagpa-enroll­ na unta ko sa klase nga magtudlo sa pag-­opera; gikinahanglan matang sa estudyante sukad niadtong Ang plano sa katubsanan posible nga hitsas ko sa tanang ekipo sa pag-­ higayuna? Gusto kong mahimong kina- salamat sa pagsakripisyo ni Jesukristo. opera sa dili pa mo-­enroll niana nga maayohan ug motapos sa akong mga Sa Iyang paghulagway Mismo, ang semester. Ang akong mga ginikanan pagtuon sa dili madugay tungod kay pagsakripisyo “nakapahimo sa akong nagtigum sa gikinahanglan nga pundo. nakahibalo ko sa kataas sa kantidad sa kaugalingon, gani ang Dios, ang labing Apan usa ka gabii adunay dakong sakripisyo nga iyang gihimo. halangdon sa tanan sa pagkurog panghitabo. Nanglakaw kami aron sa Nakat-onan­ nako nga ang mga tungod sa kasakit, ug sa pag-agas­ sa pagpamalit og ekipo, nahibaloan na sakripisyo sa atong mga minahal alang dugo sa matag lungag sa panit, ug sa lang nga ang kantidad sa kwarta nga kanato mohupay kanato sama sa pag-antus­ sa lawas ug sa espiritu— natigum sa akong mga ginikanan sa bugnaw nga tubig taliwala sa desyerto. ug buot nga Ako unta dili moinom pagpamalit sa tanang ekipo karon igo Ang maong sakripisyo makahatag og sa mapait nga kopa, ug mobiya” nalang ikapalit og usa ka parisan sa paglaum ug kadasig. (D&P 19:18). mga surgical tweezer—ug wala nay Ikatulo, ang bisan unsang sakripisyo Ug tungod kini niining sakripisyo, lain. Namauli mi nga walay nadala ug nga atong gihimo gamay ra kon itandi human sa mosunod nga proseso sa inubanan sa kaguol nga naghunahuna sa sakripisyo sa Anak sa Dios. sinsero nga paghinulsol, nga mobati nga wala na ang usa ka semester sa Unsa may bili sa gibahandi nga bula- kita nga ang kabug-at­ sa palas-anon­ sa kolehiyo. Sa kalit lang, hinoon, ang wang pulseras kon itandi ngadto sa sak- atong mga kasaypanan ug kasal-anan­ akong mama miingon, “Taylor, ubani ripisyo sa pinaka Anak sa Dios? Unsaon makuha. Sa pagkatinuod, ang kahasol, ko manggawas kita.” nato nga makapasidungog nianang kaulaw, kasakit, kaguol, ug ang ubos Miadto mi sa downtown, diin dunay walay kinutuban nga pagsakripisyo? nga pagtan-­aw sa atong kaugalingon daghang dapit nga makapalit ug maka- Matag adlaw makahinumdom kita nga mapulihan og tin-aw­ nga konsensya, baligya og alahas. Pag-abut­ namo sa usa kita adunay usa nalang ka adlaw nga kamaya, kalipay ug paglaum. ka tindahan, mikuha ang akong mama mabuhi ug magmatinud-anon.­ Si Amu- Sa samang higayon, samtang kita sa iyang pitaka nga usa ka gamayng lek mitudlo, “Oo, ako buot nga kamo mopasidungog ug mopasalamat sa blue velvet nga bag nga dunay sulod moduol ug dili magpatig-a­ sa inyong Iyang sakripisyo, makadawat kita og nga bulawan nga pulseras nga dunay mga kasingkasing; kay tan-awa,­ karon dako kaayong tinguha nga mahimong inskripsyon nga mabasa, “Sa akong mao ang takna ug adlaw sa inyong kalu- mas maayong mga anak sa Dios, aron pinangga nga anak gikan sa imong wasan; ug busa, kon kamo maghinulsol magpalayo sa sala, ug motuman sa amahan.” Pulseras kadto nga gihatag sa ug dili na magpatig-a­ sa inyong mga pakigsaad sa paagi nga wala pa mabu- akong lolo ngadto niya sa usa sa iyang kasingkasing, diha-diha­ ang mahinung- hat sukad. mga adlawng natawhan. Dayon, akong danon nga laraw sa katubsanan mapa- Dayon, sama ni Enos human nakita, nga iya kining gibaligya. dangat nganha kaninyo” (Alma 34:31). nadawat ang kapasayloan sa iyang Sa pagdawat niya sa kwarta, mii- Sa laing pagkasulti, kon kita mohalad mga sala, mabati nato ang tinguha sa ngon siya nako, “kon dunay usa ka og sakripisyo ngadto sa Ginoo nga usa pagsakripisyo sa atong kaugalingon ug butang nga masiguro nako, mao kini ka masulub-on­ nga kasingkasing ug usa magtinguha sa kaayuhan sa atong mga nga ikaw mahimong usa ka dentista. ka mahinulsulon nga espiritu, diha-diha­ kaigsoonan (tan-awa­ sa Enos 1:9). Ug Lakaw ug palita ang tanang ekipo nga dayon ang mga panalangin sa dakong mahimo kitang mas andam sa matag imong gikinahanglan.” Karon, mahu- plano sa kalipay makita diha sa atong “usa nalang ka adlaw” sa pagsunod sa nahuna ba ninyo kon unsa ko nga mga kinabuhi. imbitasyon nga gihatag ni Presidente

MAYO 2018 35 Howard W. Hunter ngari kanato sa iyang pag-ingon:­ “Husaya ang panagbangi. Pangitaa ang nakalimtan nga higala. Isalikway ang pagduda ug hulipi kini og pagsalig. . . . Hatag og malumo nga tubag. Awhaga ang kabatan-onan.­ Ipakita ang inyong kamatinud-anon­ pinaagi sa pulong ug Ni Bonnie L. Oscarson sa buhat. Tumana ang gisaad. Ayaw Bag-ohay­ lang Gi-release­ isip Kinatibuk-ang­ Presidente sa paghambin og pagdumot. Pasayloa Young Women ang kaaway. Pangayo og pasaylo. Paningkamot nga makasabut. Susi- ha ang inyong gipangayo sa uban. Hunahunaa una ang laing tawo. Magmabination. Magmalumo. Katawa Young Women nga pa og gamay. Ipahayag ang inyong pasalamat. Timbayaha ang usa ka estranghero. Lipaya ang kasingkasing anaa sa Buhat sa usa ka bata. . . . Isulti ang inyong gugma ug dayon balika kini pagsulti” Matag batan-ong­ babaye sa Simbahan kinahanglan nga mobati og bili, ( Mga Pagtulun-​an­ sa mga Presidente makaangkon og mga oportunidad sa pagserbisyo, ug mobati nga siya sa Simbahan: ​Howard W​. Hunter [2015], 37; gipahiangay gikan sa “What adunay mapuslanon nga natampo niining buhat. We Think Christmas Is,” McCall’s, Dis. 1959, 82–83). Hinaut atong pun-on­ ang atong mga adlaw nianang pagbati ug kalig-­ sa ka tuig ang milabay, sa kom- Sama ni Bishop Caussé, nagpu- on nga gihatag kanato nianang per- perensya sa kinatibuk-ang­ sesyon yo ko sa usa ka gamayng branch sa sonal nga sakripisyo ug sa sakripisyo Usa priesthood, si Bishop Gérald Simbahan sa tin-edyer­ pa ako, ug sa nga atong gihimo o nadawat gikan Caussé namulong ngadto sa kalalakin-­ kanunay gihangyo ko sa pagtuman sa nahatag sa uban ngari kanato. an sa Simbahan nga naghulagway kon sa akong mga assignment ug mga Ug sa espesyal nga paagi, hinaut sa unsang paagi ang mga tighupot sa calling nga unta buhaton sa mga atong matagamtam ang kalinaw ug Aaronic ug Melchizedek Priesthood dili hamtong. Pananglitan, kami nga naa pagmaya nga gitanyag ngari kanato magkabulag diha sa paghimo sa buhat sa programa sa kabatan-onan­ kanu- sa sakripisyo sa Bugtong Anak; oo, sa kaluwasan.1 Kana nga mensahe nayng maoy manguna sa pagtabang sa kanang kalinaw nga nahisgutan sa nahimong usa ka dakong panalangin pag-organisar­ ug paghimo sa among dihang atong gibasa nga si Adan sa pagtabang sa batan-­ong mga lalaki mga kalihokan ug sa espesyal nga napukan aron ang mga tawo mahimo, kinsa naghupot sa Aaronic Priesthood mga kahimoan. Magsulat kami og ug ang mga tawo naingon—kamo nga makita ang bahin sa ilang tahas sa mga drama-drama,­ naghimo og usa ka naingon—nga kamo makabaton pagtukod sa gingharian sa Dios dinhi sa og hingpit nga kalipay (tan-­awa sa yuta. Ang ilang hiniusang pagserbisyo 2 Nephi 2:25). Kana nga kalipay mao nagpalig-on­ sa Simbahan ug nagdala og ang tinuod nga kalipay nga bugtong mas lawom nga pagkakabig ug pasalig ang pagsakripisyo lang ug ang Pag-­ diha sa mga kasingkasing sa atong ula sa Manluluwas nga si Jesukristo batan-ong­ mga lalaki samtang ilang ang makahatag. nakita ang bili sa ilang kontribusyon ug Mao kini akong pag-ampo­ nga kon unsa katalagsaon niini nga buhat. kita mosunod Kaniya, nga kita motuo Karon ganahan ko nga idugang ang Kaniya, nga kita mohigugma Kaniya, akong pakigpulong niana nga mensahe ug nga kita mobati sa gugma nga samtang mag-istorya­ ko kon sa unsang gipakita pinaagi sa Iyang pagsakripis- paagi ang kababayen-an­ sa Simbahan yo sa matag higayon nga makaang- kinsa managsamang gikinahanglan kon kita og oportunidad nga mabuhi usab ug importante sa pagtuman sa sa usa nalang ka adlaw. Sa ngalan ni buhat sa Ginoo diha sa ilang mga Jesukristo, amen. ◼ pamilya ug sa Iyang Simbahan.

36 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 singing group nga molingaw sa mga oportunidad sa pagserbisyo, ug mobati kalihokan sa branch, ug hingpit nga nga siya adunay mapuslanon nga mga partisipante sa kada miting. Nata- natampo niining buhat. wag ko nga mahimong lider sa musika Sa Handbook 2, atong mahibaloan sa branch ug mangulo sa pagkanta nga ang buhat sa kaluwasan sulod sa sa mga miting sa sakrament matag atong ward naglakip sa “misyonaryong semana. Nindot kadto nga kasinatian buhat sa mga miyembro, retensyon sa para sa usa ka 16 anyos nga mobarug kinabig, pagpaaktibo sa dili kaayo akti- sa atubangan sa tanan diha sa branch bo nga mga miyembro, buhat sa templo kada Dominggo ug mangulo kanila sa ug family history, ug pagtudlo sa pag-awit­ sa mga himno. Akong gibati ebanghelyo.” 3 Kini nga buhat gidumala nga gikinahanglan ug nasayud nga sa atong matinud-anong­ mga bishop, ako adunay ikatampo. Ang mga tawo kinsa naghupot sa yawe sa priesthood misalig kanako nga maanaa didto, ug sa ilang ward. Sulod sa daghang katu- ganahan ko nga mobati nga mapusla- igan karon, ang atong kapangulohan non. Kana nga kasinatian nakatabang nangutana, “Hain man niining mga nga makaugmad sa akong pagpama- dapit nga nahisgutan nga wala kina- tuod ni Jesukristo, ug sama sa nahimo hanglana nga maapil ang atong batan-­ ug mopahimutang. Nagtuo siya nga niini alang ni Bishop Caussé, nakahatag ong kababayen-an?”­ Ang tubag mao mahimo niyang mahigala ang mga anak kini og pundasyon sa akong kinabuhi nga sila adunay butang nga ikatampo sa diha sa pamilya ug ilibut sila sa bag-o­ sa ebanghelyo sa pagserbisyo. tanang aspeto niini nga buhat. nilang eskwelahan. Nakita niya nga Ang matag miyembro kinahanglan Pananglitan, bag-ohay­ lang nakong dunay umaabut nga panihapon sa ward nga masayud kon unsa sila ka kina- nahimamat ang pipila ka batan-ong­ ug mibati nga dunay daghang lain-laing­ hanglanon. Ang matag tawo adunay kababayen-an­ sa Las Vegas nga paagi nga makadalit siya sa iyang mga importanting butang nga ikatampo gitawag sa pagserbisyo isip mga ward pagserbisyo. ug adunay talagsaong mga talento ug ug family history consultant. Nakita ni Maggie nga dihay pipila ka abilidad nga makatabang sa pagpada- Puno sila sa kadasig nga makatudlo tigulang nga mga tawo sa ward kinsa yon niining importante nga buhat. Ang ug makatabang sa mga miyembro sa nagkinahanglan og mga pagbisita ug sa atong batan-ong­ kalalakin-an­ adunay ilang ward nga makakaplag sa ilang pag-fellowship.­ Miingon siya nga gana- katungdanan sa Aaronic Priesthood mga katigulangan. Sila adunay bilil- han siya nga mobisita ug makatabang nga gihulagway sa Doktrina ug mga hong kahanas sa computer, nakakat-on­ ngadto niining talagsaong tigulang Pakigsaad nga kanunayng makita. unsaon sa paggamit sa FamilySearch, nga mga miyembro. Gibati usab niya Mahimong dili kaayo kini maklaro sa ug naghinam-hinam­ nga mopakigbahin nga siya makatabang sa pagtudlo sa batan-ong­ mga babaye sa Simbahan, sa niana nga kahibalo ngadto sa uban. mga miyembro sa ward kon unsaon ilang mga ginikanan, ug sa ilang mga Maklaro nga sila adunay mga pagpa- sa paghimo ug paggamit sa mga social lider nga, gikan sa panahon nga sila matuod ug salabutan sa kaimportante media account. Sa tinuoray walay usa nabunyagan, ang batan-ong­ mga baba- sa pagpangita sa mga pangalan sa ka butang diha sa mga agenda nga ye adunay pakigsaad nga mga respon- atong patay na nga mga katigulangan kadtong duha ka batan-ong­ mga baba- sibilidad sa “pagbangutan uban niadto aron ang mahinungdanong makaluwas ye dili makatabang! nga nagbangutan; oo, ug sa paghupay nga mga ordinansa mapahigayon alang Kadto bang anaa sa ward council, niadto nga nagkinahanglan sa kahupa- kanila sulod sa templo. o naghupot sa bisan unsang calling yan, ug mobarug ingon nga mga saksi Pipila ka bulan ang milabay, aduna sa ward, nagtan-aw­ sa batan-ong­ mga sa Dios sa tanan nga mga panahon koy oportunidad sa pagtesting sa usa babaye isip bililhong kapanguhaan sa ug diha sa tanan nga mga butang, ug ka ideya uban sa duha ka 14 anyos nga pagtubag sa daghang panginahanglan diha sa tanan nga mga dapit nga [sila] batan-ong­ mga babaye. Nakakuha ko og sa atong mga ward? Kasagaran adunay mahimo nga maanaa, bisan hangtud sa kopya sa duha ka aktwal nga mga agen- taas nga listahan sa mga sitwasyon nga kamatayon.” 2 Ang batan-ong­ mga baba- da sa ward council ug mihatag ni Emma nagkinahanglan og tawo nga makaser- ye adunay oportunidad sa pagtuman ug Maggie sa matag kopya. Mihangyo bisyo, ug kanunay lang kitang maghu- niini nga mga responsibilidad sa ilang ko nila sa pagbasa sa mga agenda ug nahuna sa mga hamtong sa ward nga mga ward ug mga branch ug kon sila tan-awon­ kon aduna bay mga action maoy motubag niadtong mga pangi- nagserbisyo sa kapangulohan sa klase, item gikan sa mga ward council nga nahanglan. Sama nga ang atong mga sa mga konseho sa kabatan-onan,­ ug mahimo silang makaserbisyo. Nakita ni tighupot sa Aaronic Priesthood gidapit sa ubang mga calling. Matag batan-­ong Emma nga adunay bag-ong­ pamilya nga sa paghago uban sa ilang mga amahan babaye sa Simbahan kinahanglan nga nibalhin sa ward, ug miingon siya nga ug sa ubang kalalakin-an­ sa Melchize- mobati og bili, makaangkon og mga makatabang siya nila sa pagpamalhin dek Priesthood, ang atong batan-ong­

MAYO 2018 37 priesthood. Makat-on­ sila nga ang mga mao ang pagpakita, pinaagi sa atong lalaki, mga babaye, kabatan-onan­ ug pagpakabana ug pagserbisyo sa uban, mga bata mao ang tanan nga mga tigda- nga kita adunay dakong bili nga ika- wat sa mga panalangin sa priesthood ug tampo.5 Awhagon ko kamo batan-ong­ ang tanan makakuha og aktibong bahin nga babaye sa pagboluntaryo ug patra- sa pag-abante­ sa buhat sa Ginoo. bahoa kanang mga kamot kon maka- Mga bishop, nasayud kami nga ang kita kamo og mga panginahanglan sa inyong mga katungdanan kasagaran inyong palibut. Sa inyong pagtuman sa bug-at,­ apan sama sa usa sa inyong mga responsibilidad sa pakigsaad ug pinakaprayoridad mao ang pagdu- pag-apil­ sa pagtukod sa gingharian sa mala sa korum sa Aaronic Priesthood, Dios, ang mga panalangin moabut sa gipasabut sa Handbook 2 nga “ang inyong kinabuhi ug inyong madisko- bishop ug ang iyang mga magtatambag brehan ang lawom ug malungtarong mosangkap og priesthood nga pagpa- kalipay sa pagkadisipulo. ngulo alang sa organisasyon sa Young Mga kaigsoonan, ang atong batan-­ Women. Sila mobantay ug molig-on­ sa ong mga babaye mga talagsaon. Sila mga babaye mahimong tawagon aron indibidwal nga batan-ong­ mga babaye, adunay mga talento, walay kinutuban makaserbisyo ug makaalagad sa mga makigtambayayong sa mga ginikanan nga mga kahinam ug kusog, ug sila panginahanglan sa mga miyembro sa ug mga lider sa Young Women niini manggiloy-on­ ug mapinanggaon. Sila ward kauban sa ilang mga inahan o sa nga paningkamot.” Nag-ingon­ usab gustong moserbisyo. Nagkinahanglan ubang maayong mga sister. Angayan kini nga, “ang bishop ug ang iyang silang masayud nga bililhon sila ug sila, matinguhaon, ug andam sa paghi- mga magtatambag regular nga moapil mahinungdanon sa buhat sa kaluwa- mo og mas daghan pa kay sa magsim- sa mga miting sa Young Women, sa san. Sama nga ang batan-ong­ mga ba lang sa Dominggo! pagserbisyo, ug sa mga kalihokan.” 4 lalaki giandam diha sa Aaronic Priest­ Samtang magkonsiderar kita sa mga Mapasalamaton kami sa mga bishop hood alang sa mas mahinungdanong katungdanan nga atong gilauman nga nga mogahin og panahon sa pagbisita pagserbisyo kon sila ma-advance­ na huptan sa atong batan-ong­ mga babaye sa klase sa Young Women ug kinsa nag- sa Melchizedek Priesthood, ang atong sa umaabot nga adlaw, tingali makapa- hatag og oportunidad sa batan-ong­ mga batan-ong­ mga babaye nag-andam­ ngutana kita sa atong kaugalingon kon babaye sa ilang ward nga mas labaw pa nga mahimong mga sakop sa pinaka- unsang matang sa kasinatian ang atong kay sa mga tumatan-aw­ sa buhat. Sala- dakong organisasyon sa mga babaye ikahatag nila karon nga makatabang sa mat sa pagsiguro nga ang inyong batan-­ dinhi sa yuta—ang Relief Society. ilang pagpangandam nga mahimong ong mga babaye adunay bili nga mga Kining mga matahum, lig-on,­ matinud-­ mga misyonaryo, mga eskolar sa ebang- partisipante sa pagtubag sa pangina- anon nga batan-ong­ mga babaye ug helyo, mga lider sa mga auxiliary sa hanglan sa mga miyembro sa ward! Kini batan-ong­ mga lalaki nangandam nga Simbahan, mga worker sa templo, mga nga mga oportunidad sa pagserbisyo sa mahimong mga asawa ug mga bana, asawa, mga inahan, mga tigtudlo, mga makahuluganong paagi mopanalangin ug mga inahan ug mga amahan kinsa ehemplo, ug mga higala. Makasugod nila og labaw pa kay sa mga kalihokan mopasanay og mga pamilya nga takus gayud sila karon sa pagpuno sa daghan nga nagpalingaw lang kanila. sa celestial nga gingharian sa Dios. nga mga tahas. Ang kabatan-onan­ Kaninyo, batan-ong­ mga babaye sa Ako mopamatuod nga ang buhat kanunayng gihangyo sa pagtabang sa Simbahan, ang inyong mga tuig sa pag- sa atong Langitnong Amahan mao ang pagtudlo og mga leksyon sa Dominggo ka tin-edyer­ mahimong busy ug kasa- pagpahinabo sa imortalidad ug kina- sa ilang mga klase. Anaa na karon ang garan lisud. Nakamatikod kami nga buhing dayon sa Iyang mga anak.6 Ang mga oportunidad sa atong batan-ong­ mas daghan kaninyo ang nanglimbasug atong bililhong batan-ong­ mga babaye mga babaye sa pagserbisyo sa templo sa problema sa bili sa kaugalingon, adunay importanting papel sa pagta- nga nakompleto na sa mga ordinan- kabalaka, grabe nga kaluya, ug tingali bang sa pagtuman niining mahinung- ce worker o mga boluntaryo kon sila bisan sa depresyon. Ang paghunahuna danong buhat. Sa ngalan ni Jesukristo, motambong sa templo uban sa ilang og una sa uban, imbis mabalaka sa amen. ◼ grupo sa kabatan-onan­ sa pagpahiga- inyong kaugalingong mga problema, yon og bunyag alang sa mga patay. Ang mahimong dili makasulbad sa tanan MUBO NGA MGA SULAT atong mga batang babaye sa Primary niining mga isyu, apan ang pagserbisyo 1. Tan-­awa sa Gérald Caussé, “Andama ang Agianan,”Liahona, Mayo 2017, 75–78. karon gidapit na sa pagtambong sa kasagaran mopagaan sa inyong palas-­ 2. Mosiah 18:9. mga miting sa Temple ug Priesthood anon ug mohimo sa inyong mga hagit 3. Handbook 2: Administering the Church Preparation, diin makatabang nila nga nga ingon og dili kaayo lisud. Usa sa (2010), pahina 22. 4. Handbook 2, 10.3.1. makasabut nga importante usab sila nga pinakamaayong paagi sa pagpalambo 5. Tan-­awa sa Mateo 10:39. mga partisipante sa buhat nga gisugo sa sa mga pagbati sa bili sa kaugalingon 6. Tan-­awa sa Moises 1:39.

38 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 Fielding Thompson usa kanila. Ang Propeta miingon ngadto kaniya, “Kini [ang endowment] maoy modala kani- mo pagawas sa kangitngit ngadto sa talagsaon nga kahayag.” 1 Karon gusto kong mag-­focus sa makaluwas nga mga ordinansa, nga maoy magdala og talagsaong kahayag Ni Elder Taniela B. Wakolo nganha kaninyo ug kanako. Sa Seventy Mga Ordinansa ug mga Pakigsaad Diha sa Matinud-anon­ sa Tinuhoan atong mabasa: “Ang ordinansa sagrado, pormal nga buhat nga gipahigayon Ang Makaluwas nga pinaagi sa katungod sa priesthood. [Ang] mga ordinansa [nga] gikinahang- lan sa atong kahimayaan . . . gitawag mga Ordinansa Magdala og makaluwas nga mga ordinansa. Naglakip kini sa bunyag, pagkumpir- ma, ordinasyon ngadto sa Melchizedek Priesthood (alang sa kalalakin-an),­ Kanato og Talagsaong endowment sa templo, ug sealing sa kaminyoon.” 2 Mitudlo si Elder David A. Bednar Kahayag nga, “Ang mga ordinansa sa kaluwasan ug kahimayaan nga gipangalagad sa Ang pag-apil­ sa mga ordinansa ug pagtahud sa kaubang mga pakigsaad gipahiuli nga Simbahan sa Ginoo . . . magdala kaninyo og talagsaong kahayag ug proteksyon niining naglangkob sa awtorisadong mga paagi padayong nagkangitngit nga kalibutan. diin ang mga panalangin ug gahum sa langit modagayday sa tinagsa natong kinabuhi.” 3 Sama sa dunay atubangan ug likod ga kaigsoonan, nagmaya ako Kining gisaad nga mga panalangin nga sinsilyo, ang tanang makaluwas uban ninyo sa ebanghelyo, o sa sa ebanghelyo ug sa priesthood gibalik nga ordinansa giubanan og mga Mdoktrina ni Kristo. na sa yuta, ug dayon, niadtong 1842, pakigsaad sa Dios. Gisaaran kita sa Usa ka higala kausa nangutana ni gipangalagad ni Propeta Joseph Smith Dios og mga panalangin kon matinud-­ Elder Neil L. Andersen, nga nianang ang endowment ngadto sa limitado anon kitang motahud niana nga mga higayuna sakop pa sa Seventy, kon rang mga lalaki ug babaye. Si Mercy pakigsaad. unsay bation nga mamulong atubangan sa 21,000 ka mga tawo sa Conference Center. Mitubag si Elder Andersen, “Dili ang 21,000 ka mga tawo ang maka- nerbyus nimo; kondili ang 15 ka Kaig- soonan sa imong luyo.” Nahimuot ko nianang higayuna, apan gibati ko kini karon. Ako gayung gimahal ug gipa- luyohan kining 15 ka tawo isip mga propeta, manalagna, ug tigpadayag. Miingon ang Ginoo kang Abraham nga pinaagi sa iyang binhi ug sa priesthood,­ ang tanang pamilya sa yuta mapanalanginan “uban sa mga panalangin sa Ebanghelyo, . . . gani sa kinabuhi nga dayon” (Abraham 2:11; tan-awa­ usab sa mga bersikulo 2–10).

MAYO 2018 39 Si propeta Amulek mipahayag, “Kini sukad nadawat niya ang priesthood.” mga tintasyon wala pa matapos human . . . ang panahon . . . sa pagpangandam Midugang si Bonnie, “Kanunay nga sa bunyag o sa pag-seal,­ apan ang pag- sa pagsugat sa Dios” (Alma 34:32). malipayon ug sadya nga tawo si John, dawat sa sagradong mga ordinansa ug Unsaon nato sa pag-andam?­ Pinaagi sa apan ang pagkadawat sa mga ordinan- pagtahud sa kaubang mga pakigsaad takus nga pagdawat sa mga ordinansa. sa ug pagtahud sa iyang mga pakigsa- mopuno kanato og talagsaong kahayag Kita kinahanglan usab, sigun sa gisulti ad mipalambo sa iyang kabuotan.” ug maghatag kanato og kalig-on­ sa pag- ni Presidente Russell M. Nelson, “pabilin batok ug pagbuntog sa mga tintasyon. diha sa dalan sa pakigsaad.” Mipadayon Ang Pag-­ula ni Kristo ug Iyang Ehemplo si Presidente Nelson, “Ang inyong pasa- Daghang tuig nang milabay, si Pasidaan lig nga mosunod sa Manluluwas pinaagi Presidente Boyd K. Packer mipasidaan, Nanagna si Isaias nga sa katapusang sa paghimo og mga pakigsaad uban “Ang maayong pamatasan kon wala mga adlaw, “ang yuta usab nahugawan Kaniya ug dayon sa pagtuman niadto ang mga ordinansa sa ebanghelyo dili . . . tungod kay . . . gipasipalahan ang nga mga pakigsaad moabli sa pultahan gayud makatubos o makahimaya sa kabalaoran” (Isaias 24:5; tan-­awa usab ngadto sa tanang espirituhanong mga tawo.” 5 Gani, dili lang mga ordinansa sa D&P 1:15). panalangin ug pribilehiyo nga mahi- ug pakigsaad ang atong gikinahanglan Ang susamang pasidaan, nga mong maanaa sa mga lalaki, babaye, ug aron makabalik kita sa atong Amahan, gipadayag kang Propeta Joseph Smith, mga bata bisan asa.” 4 apan nagkinahanglan usab kita sa mao nga ang pipila “nagpaduol [sa Si John ug Bonnie Newman, sama Iyang Anak, nga si Jesukristo, ug sa Ginoo] uban sa ilang mga ngabil, . . . sa daghan kaninyo, nakadawat sa Iyang Pag-ula.­ sila nagtudlo og mga doktrina nga mga espirituhanong mga panalangin nga Mitudlo si Haring Benjamin nga sugo sa mga tawo, nga may hulagway gisaad ni Presidente Nelson. Usa ka pinaagi lamang sa ngalan ni Kristo sa pagkadiosnon, apan sila nanghima- Dominggo, human sa pagsimba kau- moabut ang kaluwasan ngadto sa mga kak sa gahum niana” ( Joseph Smith— ban sa iyang tulo ka gagmayng anak, anak sa tawo (tan-awa­ sa Mosiah 3:17; Kasaysayan 1:19). gisultihan ni Bonnie si John, kinsa dili tan-awa­ usab sa Mga Artikulo sa Hugot Mipasidaan usab si Pablo nga miyembro sa Simbahan, “Dili ko maka- nga Pagtuo 1:3). daghan ang “nagabaton sa dagway sa himo niini nga ako ra. Kinahanglang Pinaagi sa Iyang Pag-ula,­ gitubos tinuohan apan nagapanghimakak sa modesisyon ka nga mokuyog og simba kita ni Jesukristo gikan sa sangputanan gahum niini: likayi kining maong mga namo o magpili ka og simbahan diin sa Pagkapukan ni Adan ug mihimong tawhana” (2 Timoteo 3:5). Akong subli- magkakuyog kita og simba, apan kina- posible sa atong paghinulsol ug sa on, likayi kining mga tawhana. hanglan nga ang mga bata mahibalo moabut nga kahimayaan. Pinaagi sa Ang daghang babag ug mga tintas- nga ang ilang papa nahigugma usab sa Iyang kinabuhi, mipakita Siya kanato yon sa kinabuhi mao ang “lobo nga Dios.” Sa pagkasunod Dominggo ug sa og ehemplo aron madawat nato ang manunukob” (Mateo 7:15). Ang tinuod tanang misunod nga Dominggo, wala makaluwas nga mga ordinansa, diin nga magbalantay maoy mag-andam,­ lang misimba si John; nagserbisyo usab “ang gahum sa pagka-diosnon­ gipaki- mopanalipud, ug mopasidaan sa siya nga mag-piano­ alang sa daghang ta” (D&P 84:20). karnero ug sa panon kon magsingabut ward, branch, ug sa mga Primary Human nadawat sa Manluluwas ang na kining mga lobo (tan-awa­ sa Juan sulod sa katuigan. May pribilehiyo ordinansa sa bunyag sa “pagtuman sa 10:11–12). Isip tig-abag­ nga mga mag- ko nga mahimamat si John niadtong tanan nga pagkamatarung” (tan-awa­ balantay nga nagtinguha sa pagsundog Abril 2015, ug niana nga paghimamat, sa 2 Nephi 31:5–6), gitintal Siya ni sa hingpit nga kinabuhi sa Maayong among nahisgutan nga ang pinakama- Satanas. Sa samang paagi, ang atong Magbalantay, dili ba mga magbalantay ayong paagi nga ikapakita niya ang iyang gugma kang Bonnie mao ang pagdala niya sa templo, apan dili kana mahitabo gawas kon mabunyagan siya. Human nagsimba og 39 ka tuig sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, nabun- yagan si John niadtong 2015. Pagla- bay sa usa ka tuig, si John ug Bonnie na-­sealed sa Memphis Tennessee Temple, 20 ka tuig human nakada- wat si Bonnie sa kaugalingon niyang endowment. Ang 47-­anyos niyang anak, si Robert, miingon, “Si papa sa tinuod, sanag kaayong tan-­awon

40 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 brother kon giunsa pagluwas sa Manluluwas ang atong kinabuhi ug ang atong panginahanglan sa pagpa- salamat Kaniya matag adlaw, matag adlaw, matag adlaw! Dayon nangutana kami, “Kay nahi- balo nga Siya mihatag sa Iyang kina- buhi alang kanimo ug kanako, unsa ka kanunay ikaw gustong mokaon ug moinom sa tubig isip mga simbolo sa Iyang lawas ug dugo?” Miingon siya, “Nakasabut na ko, nakasabut na ko. Apan usa pa ka butang. Dili kaayo sadya ang inyong simbahan sama sa amoa.” Kadto among gitubag, “Unsa kahay imong buhaton kon ang Manluluwas nga si Jesukristo mosulod niana nga pultahan?” Miingon siya, “Diha dayon, moluhod ko.” Nangutana mi, “Dili ba mao kanay imong bation inig sulod nimo sa mga chapel sa mga Santos sa Ula- kita sa kaugalingon natong kalag ug kada Dominggo? Sa among simbahan, hing mga Adlaw—pagtahud alang sa ngadto sa uban? Pinaagi sa tambag kaduha ra namo kini buhaton kada Manluluwas?” sa mga propeta, mga manalagna, ug tuig, atol sa Pasko sa Pagkabanhaw ug Miingon siya, “Nakasabut na ko, mga tigpadayag nga bag-o­ lang natong sa Pasko sa Pagkatawo, ug makahulu- nakasabut na ko, nakasabut na ko!” gipaluyohan, ug sa gahum ug gasa sa ganon kaayo kini.” Mipakita siya sa simbahan nianang Espiritu Santo, makita nato ang nagsi- Among gipaambit kaniya nga kita Dominggo sa Pagkabanhaw ug pada- ngabut nga mga lobo kon magbantay gisugo nga “[mag]tigom kanunay sa yong mibalik-balik.­ ug andam kita. Sa pagkumpara, kon pag-ambit­ sa pan ug tubig” (Moro- Akong gidapit ang matag usa kanato mga magbalantay kita nga kulang sa ni 6:6; tan-awa­ usab sa D&P 20:75). sa pagpangutana sa kaugalingon, “Unsa pagpakabana sa kaugalingon natong Gibasa namo og kusog ang Mateo 26 nga mga ordinansa, lakip sa sakrament, kalag ug sa kalag sa uban, lagmit nga ug ang 3 Nephi 18. Mitubag siya ang angay nakong madawat, ug unsa dunay dautang mahitabo. Ang kaku- nga wala gihapon niya makita ang nga mga pakigsaad ang angay nakong lang sa pagpakabana mosangput sa panginahanglan. himoon, tumanon, ug tahuron?” Mosa- kadaot. Modapit ko nga kitang tanan Dayon gihisgutan namo ang mosu- ad ko nga ang pag-apil­ sa mga ordi- magmatinud-anon­ nga magbalantay. nod nga pagkumpara: “Hunahunaa nansa ug pagtahud sa kaubang mga nga naapil ka sa grabing aksidente sa pakigsaad magdala kaninyo og talag- Kasinatian ug Pagpamatuod sakyanan. Naangol ka og nakuyapan. saong kahayag ug proteksyon niining Ang sakrament usa ka ordinansa Dunay miduol dayon, kay nakakita nga padayong nagkangitngit nga kalibutan. nga magtabang aron magpabilin kita nakuyapan ka, ug mitawag sa emer- Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ sa dalan, ug ang takus nga pag-ambit­ gency number, 911. Gitabangan ka ug MUBO NGA MGA SULAT maoy ebidensya nga nagtuman kita sa naulian sa panimuot.” 1. Mga Pagtulun​-­an sa mga Presidente sa mga pakigsaad sa tanang ordinansa. Nangutana mi niini nga brother, Simbahan:​ Joseph Smith (2007), 502. Pipila ka tuig ang milabay, samtang ang “Dihang nakita na nimo ang imong 2. Matinud-­anon sa Tinuhoan: Usa ka Pakisayran sa Ebanghelyo (2004), akong asawa, si Anita, ug ako nagser- palibut, unsa kaha ang imong 116; tan-­awa usab sa Handbook 2: bisyo sa Arkansas Little Rock Mission, ipangutana?” Administering the Church (2010), 2.1.2. miuban ko sa duha ka batan-ong­ mis- Miingon siya, “Gusto kong masayud 3. David A. Bednar, “Kanunay nga Magbaton og Kapasayloan sa Inyong mga Sala,” yonaryo sa ilang pagtudlo. Atol sa lek- giunsa nako pag-abut­ didto ug kinsay Liahona, Mayo 2016, 60. syon, ang buotang igsoon nga among nakakita nako. Pasalamatan nako siya 4. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita gitudloan miingon, “Nakaadto na ko sa matag adlaw tungod kay iyang giluwas nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, Abr. 2018, 7. inyong simbahan; nganong mokaon pa ang akong kinabuhi.” 5. Boyd K. Packer, “The Only True Church,” man mo og pan ug moinom og tubig Gipaambit namo niining buotan nga Ensign, Nob. 1985, 82.

MAYO 2018 41 sa pakigsaad 2 pinaagi sa bunyag. Motudlo kita kanila sa pagsunod sa mga sugo sa Dios. Mo-edukar­ kita kani- la mahitungod sa Iyang plano alang sa Iyang mga anak, ug motabang kita kanila sa pag-ila­ sa mga paghunghong sa Espiritu Santo. Mosaysay kita kanila Ni Devin G. Durrant sa mga istorya sa karaang mga propeta Unang Magtatambag sa Kinatibuk-ang­ ug moawhag kanila sa pagsunod sa Kapangulohan sa Sunday School buhing mga propeta. Mag-ampo­ kita alang sa ilang mga kalampusan ug mag-antus­ uban kanila panahon sa ilang mga pagsulay. Mopamatuod kita sa atong mga anak sa mga panalangin Pagtudlo diha sa sa templo, ug maningkamot sa pag-­ andam kanila sa pagserbisyo og full-­ time nga mga misyon. Motanyag kita Panimalay—usa ka og mahigugmaong tambag samtang ang atong mga anak mahimo mismo nga mga ginikanan. Apan—bisan pa niana—dili gayud kita mohunong isip Makalipay ug Sagrado ilang mga ginikanan. Dili gayud kita mohunong isip ilang mga magtutudlo. Dili gayud kita makalingkawas niining nga Responsibilidad mahangturon nga mga calling. Karon atong hunahunaon ang pipila Nangamuyo ko og tabang sa langit samtang maningkamot kita nga sa talagsaon natong mga oportunidad mahimong Kristohanon nga mga magtutudlo sa atong mga panimalay. sa pagtudlo sa atong mga anak diha sa atong mga panimalay.

Pagtudlo diha sa Family Home Evening Atong sugdan sa family home ng akong minahal nga asawa, Amahan ug ang Iyang Anak, si Jesu- evening, nga maoy taas kaayo og si Julie, ug ako mipadako og kristo. Tabangan nato ang atong prayoridad diha sa puno sa pagtuo nga Aunom ka bililhong mga anak, mga anak sa pagsulti sa ilang unang panimalay nga akong gidak-an.­ Dili ug bag-ohay­ lang nga kami na lang pag-ampo.­ Motanyag kita og giya ug ko makahinumdom og piho nga mga duha ang nahabilin sa balay. Gimingaw suporta samtang mosulod sila sa dalan leksyon nga gitudlo sa family home kaayo ko sa among mga anak nga anaa kanunay sa among balay. Gimingaw ko nga makat-on­ gikan kanila ug motudlo kanila. Karon akong itumong ang akong pakigpulong ngadto sa tanang ginika- nan ug sa tanan nga nagtinguha nga mahimong mga ginikanan. Daghan ninyo ang nagpadako na karon og mga anak. Alang sa uban, kana nga pana- hon tingali hapit na moabut. Ug alang sa uban pa, ang pagkaginikanan tingali umaabut nga panalangin. Nag-­ampo ko nga makaamgo kitang tanan nga usa ka makalipay ug sagrado nga responsibili- dad ang pagtudlo og anak.1 Isip mga ginikanan, atong ipaila sa atong mga anak ang Langitnong

42 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 evening, apan nahinumdom ko nga wala gayud kami makapalta og usa ka semana.3 Nasayud ko kon unsay impor- tante ngadto sa akong mga ginikanan.4 Nakahinumdom ko sa usa sa akong paborito nga mga kalihokan sa family home evening. Modapit si Papa og usa sa iyang mga anak nga mokuha sa “Ang Pagsulay.” Mohatag siya sa bata og nagsunod-sunod­ nga mga instruk- syon sama sa, “Una, adto sa kusina ug ablihi ug isirado ang ref. Dayon dagan ngadto sa akong kwarto ug pagkuha og usa ka parisan nga medyas gikan sa akong kabinet. Dayon balik ngari nako, lukso og katulo, ug dayon sulti, ‘Papa, nahimo nako!’” Ganahan ko kon ako nang turno. Gusto nakong mabuhat nga sakto gayud ang matag lakang, ug gihambin Ginoo, “Si Eldon dunay gibuhat karon [tawagon kon gikinahanglan]. Kina- nako ang higayon nga makasulti ko nga dili unta niya angayng buhaton; hanglang andam kita kanunay sa pag- og, “Papa, nahimo nako!” Nakatabang nagmagul-anon­ siya, ug kon imo tudlo sa atong mga anak tungod kay kini nga kalihokan sa pag-ugmad­ sa siyang pasayloon, dili na siya mousab wala kita masayud kon kanus-­a moabut akong pagsalig ug nakapasayon sa dili sa pagbuhat niini.’ ang oportunidad. mahimutang nga bata sa paghatag og “Nakapadeterminado kana kanako Sama kita sa Manluluwas, kansang pagtagad kon si Mama o Papa motudlo nga dili na mobuhat niini—mas labaw pagpanudlo kasagaran “wala mahitabo og baruganan sa ebanghelyo. pa kay sa mahimo sa pagbunal.” 7 sa usa ka sinagoga apan diha sa dili Si Presidente Gordon B. Hinckley Isip batang lalaki, usahay masuko pormal, inadlaw nga mga sitwasyon— mitambag: “Kon kamo adunay pag- ko sa daw nanubra nga mga pag-­ampo samtang nagkaon uban sa Iyang mga duda mahitungod sa hiyas sa family sa pamilya, naghunahuna sa akong disipulo, nagkuha og tubig sa ata- home evening, sulayi kini. Pundoka kaugalingon, “Dili ba bag-o­ lang ta bay, o naglakaw agi sa usa ka kahoy ang inyong mga anak libut kaninyo, nga nag-ampo­ pipila ka minuto ang nga igira.” 10 tudloi sila, pagpamatuod ngadto kanila, milabay?” Karon, isip usa ka ginikanan, Mga tuig na ang milabay, ang akong pagbasa og dungan sa mga kasulatan nasayud ko nga dili gayud mahimong inahan mipaambit nga ang iyang ug pag-uban­ og kalingaw.” 5 manobra ang atong pag-­ampo isip usa duha sa labing maayong pakig-istorya­ Kanunay nga adunay oposisyon sa ka pamilya.8 kabahin sa ebanghelyo uban sa akong pagpahigayon og family home even- Kanunay akong nakadayeg kon magulang, si Matt, mao ang kausa sam- ing.6 Bisan pa, dapiton ko kamo sa giunsa pagpaila sa Langitnong Amahan tang namilo siya sa mga linabhan ug sa pagpangita og paagi nga malikayan si Jesukristo isip Iyang Hinigugmang laing higayon samtang nagdrayb kaniya ang mga babag ug himoa nga usa ka Anak.9 Ganahan kong mag-ampo­ alang padulong sa dentista. Usa sa daghang prayoridad ang family home evening— sa akong mga anak nga isulti ang ilang mga butang nga nakadayeg ko sa ug siguroa nga makalingaw kini nga ngalan samtang maminaw sila nako nga akong inahan mao ang iyang kaandam kasinatian. ipahayag ngadto sa Langitnong Amahan sa pagtudlo sa iyang mga anak. kon unsa sila nako kamahal. Daw walay Ang iyang pagtudlo isip ginikanan Pagtudlo diha sa Pag-­ampo sa Pamilya mas maayo pang panahon sa pagpa- wala gayud matapos. Samtang nagser- Ang pag-ampo­ sa pamilya usa hayag og gugma sa atong mga anak bisyo ko isip bishop, ang akong mama, ka laing maayo nga oportunidad sa kay sa diha sa pag-ampo­ uban nila o 78 anyos na niadto, miingon nako nga pagtudlo. pagpanalangin kanila. Kon ang pamilya kinahanglan kong magpatupi. Nasayud Ganahan ko kon giunsa pagtudlo magpundok diha sa mapainubsanong siya nga kinahanglan ko nga mahi- si Presidente N. Eldon Tanner sa iyang pag-ampo,­ ang gamhanan ug mahang- mong ehemplo, ug wala siya magpanu- amahan atol sa pag-ampo­ sa pamilya. turong mga leksyon matudlo. ko sa pagsulti kanako niini. Gimahal ko Si Presidente Tanner miingon niini: ikaw, Mama! “Nakahinumdom ko usa ka gabii sa Pagtudlo kon Gikinahanglan Isip usa ka amahan, nadasig ko dihang nangluhod mi sa pag-ampo­ isip Ang pagtudlo sa usa ka ginikanan sa personal nga pagtuon ug pagpa- pamilya, misulti ang akong amahan sa susama sa usa ka doktor nga on-call­ malandong sa mga kasulatan aron

MAYO 2018 43 makatubag kon ang akong mga anak Pagtudlo diha sa Pagtuon sa Pamilya sa mobiya alang sa iyang misyon, namu- o apo mopresentar og oportunidad sa Kasulatan long sa miting sa sakrament. gikinahanglan nga pagtudlo.11 “Ang Ang pagtuon sa pamilya sa kasula- Miingon siya, “Kamong tanan pipila sa labing maayo nga mga higa- tan usa ka nindot nga dapit alang sa naghunahuna nga ang akong papa yon sa pagtudlo magsugod sa usa ka pagtudlo sa doktrina diha sa panimalay. maayo nga tawo sa simbahan, apan pangutana o kabalaka diha sa kasing- Si Presidente Russell M. Nelson . . .” Mihunong siya kadiyot, ug mati- kasing sa usa ka sakop sa [pamilya].” 12 miingon, “Dili lamang nga ang mga nguhaon akong naghunahuna kon Naminaw ba kita niadto nga mga ginikanan mokupot diha sa pulong sa unsay sunod niyang isulti. Mipadayon higayon? 13 Ginoo, apan aduna silay balaang sugo siya ug miingon, “Mas maayo siya nga Ganahan ko sa pagdapit ni Apostol sa pagtudlo niini ngadto sa ilang mga tawo sa panimalay.” Pedro: “Kinahanglan nga andam kamo anak.” 16 Nagpasalamat ko niining batan-ong­ kanunay sa pagtubag kang bisan kinsa Samtang si Julie ug ako nagpadako lalaki pagkahuman alang sa makadasig nga mangutana sa hinungdan sa pagla- sa among mga anak, naningkamot mi nga pasidungog nga iyang gihatag sa um nga anaa kaninyo.” 14 nga magmakanunayon ug mamugna- iyang amahan. Dayon akong nasayran Sa dihang tin-­edyer pa ko, ang on. Usa ka tuig, nakahukom mi nga nga ang iyang amahan mao ang bishop akong papa ug ako nalingaw sa ang tibuok pamilya mobasa sa Kinatsila sa ward. Bisan tuod kini nga bishop paghagit sa usag usa kon si kinsa ang nga Basahon ni Mormon. Mao ba kana matinud-anong­ nag-alagad­ sa iyang pinakakusog mokupot. Pisliton namo nganong gitawag sa Ginoo ang matag ward, ang iyang anak mibati nga ang ang kamot sa usag usa sa pinakakusog usa sa among mga anak kinsa miserbis- iyang labing maayong buhat gihimo namong mahimo sa paningkamot nga yo og full-time­ nga misyon ngadto sa diha sa panimalay.20 moping-­it ang usa sa kasakit. Daw dili misyon nga Kinatsila ang pinulongan? Mitambag si Elder D. Todd Christo- na kaayo ni makalingaw karon, apan Es posible [Posible kini]. fferson: “Daghan kita og mga oportu- lingaw kaayo kini niadtong panahona. Natandog ko pag-­ayo sa dihang si nidad sa pagtudlo sa . . . nagtubo nga Human sa usa sa ingon nga panag- Brother Brian K. Ashton mipaambit henerasyon, ug kinahanglang ipahinu- sangka, mitan-­aw si Papa sa akong nako nga siya ug ang iyang amahan ngod nato ang atong labing maayong mga mata ug miingon, “aduna kay dungan nga mibasa sa matag pahina panghunahuna ug paningkamot nga kusgan nga mga kamot, anak. Mang- sa Basahon ni Mormon panahon sa hingpit kining mapahimuslan. Labaw hinaut ko nga kanunayng lig-­on ang iyang senior nga tuig sa high school. sa tanan, kinahanglan padayon kitang imong mga kamot nga dili mohikap Gimahal ni Brother Ashton ang mga moawhag ug motabang sa mga ginika- og batan-­ong babaye sa dili angay kasulatan. Nahisulat kini sa iyang nan nga mahimong mas maayo ug mas nga paagi.” Gidapit dayon niya ako hunahuna ug sa iyang kasingkasing. makanunayon nga mga magtutudlo . . . nga magpabiling limpyo sa moral nga Gitanom sa iyang amahan kana nga ilabi na pinaagi sa ehemplo.” 21 paagi ug sa pagtabang sa uban nga liso sa dihang si Brother Ashton tin-­ Sa ingon niana nagtudlo ang mobuhat sa ingon. edyer pa, ug kana nga liso17 mitubo Manluluwas.22 Si Elder Douglas L. Callister mipa- ngadto sa usa ka lawom nga pagkaga- Sa miaging tuig, samtang nag- ambit niini mahitungod sa iyang mot nga kahoy sa kamatuoran. Gibu- bakasyon uban sa among duha ka amahan: “Samtang nagbiyahe padulong hat usab kini ni Brother Ashton sa kinamanghurang mga anak, misugyot sa balay gikan sa trabaho usa ka adlaw iyang mas dagko nga mga anak.18 Ang si Julie nga maghimo mi og proxy nga si Papa kalit lang nga misulti, ‘Mibayad iyang otso anyos nga anak nga lalaki mga bunyag diha sa mga templo sa St. ko sa akong ikapulo karon. Misulat bag-­o lang nangutana niya, “Papa, George ug San Diego. Nagbagutbut ko og “salamat” diha sa tseke alang kanus-a­ man ko makabasa sa Basahon ko—sa akong kaugalingon—naghuna- sa ikapulo. Mapasalamaton kaayo ko ni Mormon uban nimo?” huna, “Magtambungan mi og templo sa Ginoo tungod sa pagpanalangin sa sa amoa, ug karon nagbakasyon atong pamilya.’” Pagtudlo pinaagi sa Ehemplo mi. Nganong dili man magbuhat og Si Elder Callister dayon mihatag Sa katapusan, ang atong labing pangbakasyon nga kalihokan?” Human niini nga pasidungog sa iyang amahan-­ impluwensyal nga pagtudlo isip ginika- sa mga bunyag, gusto ni Julie nga magtutudlo: “Pareho niyang gitudlo nan mao ang atong ehemplo. Gitamba- mokuha og mga litrato gawas sa tem- ang mga buhat ug mga kinaiya sa gan kita nga “alang sa mga magtotoo, plo. Hilum kong nagbagutbot—pag-­ pagkamasulundon.” 15 pagkinabuhi ingon nga panig-ingnan,­ usab. Makatag-an­ mo unsay nahitabo Maalamon para nako nga pangutan-­ sa sinultihan, ug sa paggawi, sa gugma, sunod:nanguha mi og mga litrato. on ang atong kaugalingon og panagsa, sa pagtuo, sa kaputli.” 19 Gusto ni Julie nga adunay han- “Unsay akong itudlo, o unsay akong Panahon sa bag-o­ nga pagbiyahe, si dumanan ang among mga anak kon gitudlo, sa akong mga anak pinaagi sa Julie ug ako mitambong sa simbahan giunsa namo pagtabang ang among akong mga buhat ug mga kinaiya sa ug nakita kini nga bersikulo nga giga- mga katigulangan, ug ako usab. Wala pagkamasulundon?” mit. Usa ka batan-ong­ lalaki, hapit na kami magkinahanglan og pormal

44 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 nga leksyon sa kaimportante sa mga Ang Unang Kapangulohan ug ang sa Simbahan:​ Gordon B​. Hinckley templo. Nagsunod kami niini—salamat Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles (2016), 198. mitudlo: “Ang bana ug asawa adunay 6. Tan-­awa sa 2 Nephi 2:11. sa usa ka inahan kinsa nahigugma sa ligdong nga kapangakohan sa paghigugma 7. N. Eldon Tanner, “Never Be Ashamed of the templo ug gusto sa iyang mga anak ug pag-­amuma sa usag usa ug alang sa Gospel of Christ,” Ensign, Peb. 1980, 4. nga moambit niana nga gugma. ilang mga anak. ‘Ang mga kabataan mao 8. Tan-­awa sa 3 Nephi 18:21. Samtang ang mga ginikanan ang panulundon sa Ginoo’ (Salmo 127:3). 9. Tan-­awa sa Mateo 3:16–17; 3 Nephi 11:6–8; Ang mga ginikanan adunay sagrado nga Doktrina ug mga Pakigsaad 18:34–36; mopangga sa usag usa ug mohalad og katungdanan sa pag-­amuma sa ilang mga Joseph Smith—Kasaysayan 1:17. matarung nga mga ehemplo, ang mga anak sa paghigugma ug pagkamatarung, 10. “Pahimusli ang mga Higayon sa Diha-­diha anak mapanalanginan sa kahangturan. sa pagsangkap alang sa ilang pisikal ug Dayon nga Pagtudlo,” Pagtudlo sumala espirituhanon nga mga panginahanglan, sa Pamaagi sa Manluluwas (2016), 16. ug sa pagtudlo kanila sa paghigugma Ang Pagtudlo sumala sa Pamaagi sa Panapos ug pag-­alagad sa usag usa, pagsunod sa Manluluwas naglakip og lain-­laing mga Alang ninyong tanan nga naning- mga sugo sa Dios, ug kinsa mosunod sa impormasyon ug mga himan alang sa mga balaod sa ilang nasud bisan asa sila pagtudlo diha sa panimalay. kamot sa paghimo sa pinakamaayo magpuyo. Mga bana ug mga asawa—mga 11. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad aron sa pagtudlo diha sa inyong mga inahan ug mga amahan—adunay tulubagon 11:21; 84:85. panimalay, hinaut makakaplag kamo sa atubangan sa Dios sa pagtuman niini 12. Pagtudlo sumala sa Pamaagi sa nga mga kapangakohan.” (“Ang Pamilya:​ Manluluwas, 16. og kalinaw ug kalipay sa inyong mga Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” 13. Tan-­awa sa “Paminaw,” Isangyaw ang Akong paningkamot. Ug kon gibati ninyo nga Liahona, Mayo 2017, 145). Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Misyonaryo nga kinahanglan pa ninyong molambo o 2. Tan-­awa sa Russell M. Nelson, “Samtang Pangalagad (2004), 225–26. nagkinahanglan og mas dakong pagpa- Dungan Kita nga Magpadayon,” Liahona, 14. 1 Pedro 3:15. Abr. 2018, 7. 15. Douglas L. Callister, “Most Influential ngandam, palihug pagmapainubsanong 3. Si Elder David A. Bednar miingon: “Kon Teacher—​ Emeritus​ Seventy Pays Tribute motubag samtang ang Espiritu modasig kamo karon makapangutana pa unta sa to Father,” Ago. 29, 2016, news.lds.org. kaninyo ug ipasalig ang inyong kauga- mga hamtong na namong mga anak nga 16. Russell M. Nelson, “Set in Order Thy 23 lalaki kon unsay ilang nahinumduman House,” Liahona, Ene. 2002, 81. lingon sa paglihok. kabahin sa pamilya nga pag-­ampo, 17. Tan-­awa sa Alma 32:28–43. Si Elder L. Tom Perry miingon, pagtuon sa kasulatan, ug sa family 18. Si Sister Melinda Ashton maoy mopuli “Ang kahimsug sa bisan unsa nga home evening, nagtuo kong kahibalo kon ang iyang bana, si Brother Ashton, ko unsaon nila sa pagtubag. Sila ingon mobiyahe gawas sa lungsod. katilingban, ang kalipay sa iyang mga og dili gayud makasulti sa usa ka piho 19. 1 Timoteo 4:12; tan-awa­ usab sa Alma katawhan, ilang kalampusan, ug ilang nga pag-­ampo o piho nga higayon 17:11. kalinaw kining tanan managsamang sa pagtuon sa kasulatan o sa usa ka 20. Si Bishop Jeffrey L. Stewart nagserbisyo makahuluganon kaayo nga leksyon sa sa Southgate Second Ward sa St. George, naggagikan sa pagtudlo sa mga anak family home evening nga nahimong usa Utah. Si Samuel, iyang anak, nagserbisyo 24 diha sa panimalay.” ka panahon sa ilang pagkat-­on alang sa na karon sa Colombia Medellín Mission. Oo, ang salag sa akong panima- ilang espirituhanong kalambuan. Ang ilang 21. D. Todd Christofferson, “Strengthening the lay walay sulod karon, apan mahimo ikasulti nga ilang nahinumduman mao nga Faith and Long-­Term Conversion of the isip usa ka pamilya kami makanunayon Rising Generation,” general conference gihapon akong tawagon, andam ug gayud” (“Labaw nga Makugihon ug leadership meeting, Sept. 2017. naghinam-hinam­ sa pagpangita og Mabuhaton diha sa Panimalay,” Liahona, 22. Tan-­awa sa 3 Nephi 27:21, 27. dugang nga bililhong mga oportuni- Nob. 2009, 19). 23. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 4. Tan-­awa sa “Home Can Be a Heaven on 43:8–9. dad sa pagtudlo sa akong hamtong na Earth,” Hymns, nu. 298. 24. L. Tom Perry, “Mga Inahan Nagtudlo sa nga mga anak, ilang mga anak, ug sa 5. Mga Pagtulun​-­an sa mga Presidente mga Anak diha sa Panimalay,” 30. umaabut nga adlaw, manghinaut ko, sa akong mga apo sa tuhod. Nangamuyo ko og tabang sa langit samtang maningkamot kita nga mahimong Kristohanon nga mga magtutudlo sa atong mga panimalay. Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 68:25; 93:40. Si Elder L. Tom Perry mitudlo: “Ang impluwensya sa kaaway labihan ang pagkuyanap ug siya miatake, misulay sa pagbungkag sa pinakapundasyon sa atong katilingban, gani ang pamilya. Ang mga ginikanan kinahanglan nga hugot nga mohukom nga ang pagtudlo diha sa panimalay usa ka labing sagrado ug importante nga responsibilidad” (“Mga Inahan Nagtudlo sa mga Anak diha sa Panimalay,” Liahona, Mayo 2010, 30).

MAYO 2018 45 Misulat si Orson kang Parley, “Karon mahal kong igsoon, walay bisan usa sa tanang kaliwat sa atong Katigula- ngan, Lieu[tenant] William Pratt, ang may dako kaayong interes sa pagsiksik sa iyang kaliwatan sama kanato.” Si Orson ang unang nakasabut nga ang mga Santos sa Ulahing Adlaw may Ni Elder Dale G. Renlund obligasyon sa pagsiksik ug pagtigom Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles sa kasaysayan sa pamilya aron atong mapahigayon ang proxy nga mga ordinansa sa patay na natong katigu- langan. Ang iyang sulat mipadayon: “Nasayud kita nga ang Dios sa atong Buhat sa Family History mga amahan may impluwensya niini. . . . Mangayo ko’g pasaylo nga wala ko mobalos pagsulat nimo. . . . Unta imo ug sa Templo: Pagsilyo kong pasayloon.” 2 Bisan sa dili matarug nilang pagpamatuod, ang gugma nila sa ilang katingulangan maoy hinung- dan sa dali nga pagkaayo sa panagsu- ug Pagkaayo ngi, miayo sa kahapdos, ug nangita ug mihatag og pasaylo.3 Kon tigumon nato ang atong mga family history ug moadto sa templo Kon sugoon kita sa Dios og usa ka para sa atong katigulangan, tumanon sa Dios ang daghan niining gisaad butang, sa kasagaran daghan Siya og nga mga panalangin sa mga buhi ug sa patay na. tuyo sa paghimo niini. Ang buhat sa family history ug sa templo dili lang para sa mga patay apan mopanalangin usab sa mga buhi. Para kang Orson ug ng mga relasyon sa pamilya Human sa pipila ka tuig, Marso Parley, nagkauli ang ilang kasingkasing. mahimong maoy pinakamagan- 1853, nahibaloan ni Orson ang usa Ang buhat sa family history ug sa tem- Atihon ug gani mahagitong mga ka proyekto sa pagmantala og libro plo naghatag og gahum sa pagkaayo sa kasinatian nga atong masinati. Daghan bahin sa kaliwatan ni William Pratt, ang angay nga ayuhon. kanato dunay mga kasungian sa atong nag-unang­ Amerikanong katigulangan Isip mga miyembro sa Simbahan, pamilya. Kana nga kasungian nahitabo sa managsoon. Nagsugod og bakho si gihatagan kita’g balaang responsibi- tali sa duha ka bayani sa Pagpahiuli sa Orson “sama sa gamayng bata” dihang lidad sa pagsiksik sa atong katigula- Simbahan ni Jesukristo niining ulahing gitan-aw­ niya ang koleksyon sa bahan- ngan ug pagtigom sa mga kasaysayan mga adlaw. Ang managsoong Parley di nga family history. Nahumok ang sa pamilya. Mas labaw kini kay sa ug Orson Pratt, unang mga kinabig, iyang kasingkasing, ug gitino niyang giawhag nga kalingawan, tungod ug naorden nga mga Apostoles. Ang itul-id­ ang relasyon sa iyang igsoon. kay ang mga ordinansa sa kaluwasan matag usa nag-atubang­ og pagsulay sa pagtuo apan milahutay uban sa lig-ong­ pagpamatuod. Sila misakripis- yo ug nakatampo og dako alang sa kamatuoran. Atol sa kapanahunan sa Nauvoo, nagkasungi sila, nagkainitay, sa usa ka dayag nga panagbangi niadtong 1846. Grabe ug milungtad og dugay ang panagsungi. Si Parley ang miuna og sulat aron masulbad ang panagsungi, apan wala motubag si Orson. Napul-­ an na si Parley, mibati nga dili na gyud mosulat pag-usab,­ gawas kon mosulat si Orson.1

46 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 gikinahanglan sa tanang anak sa Dios.4 Kita ang mangita sa kauga- lingon natong katigulangan kinsa namatay nga wala makadawat sa mga ordinansa sa kaluwasan. Ang mga ordinansa para sa mga patay atong mahimo pinaagi sa pag-­proxy sa mga templo, ug ang atong katigulangan ray mopili kon dawaton ba nila ang mga ordinansa.5 Giawhag usab kita nga tabangan ang mga miyembro sa ward ug stake sa ngalan sa mga sakop sa ilang pamilya. Makatingala gayud, nga pinaagi sa buhat sa family history ug sa templo, makatabang kita og luwas sa mga patay. Apan, kon moapil kita karon sa buhat sa family history ug sa templo, sarang usab kitang makadawat sa “makaayo” nga mga panalangin nga gisaad sa mga propeta ug mga aposto- les.6 Makatingala usab kaayo kini nga mga panalangin tungod sa gilapdon, pagkapiho, ug sa sangputanan sa mor- talidad. Kining taas nga lista naglakip mga paryente, aron dili na kita mga buhi ug sa patay na.11 Ang langit- niini nga mga panalangin: mobati nga nag-inusara;­ nong mensahero mipakita og panan-­ • Dugang nga gahum sa pag-ila­ sa awon kang Ezequiel bahin sa templo • Dugang nga panabut bahin sa Man- butang nga nagkinahanglan og pag- nga may katubigan nga minggula niini. luluwas ug sa Iyang maulaon nga kaayo ug, uban sa tabang as Ginoo, Gisultihan si Ezequiel: sakripisyo; makaserbisyo sa uban; “Kini nga katubigan minggula . . . ug • Dugang nga impluwensya sa Espiritu • Dugang nga proteksyon gikan sa molugsong ngadto sa Arabah; ug mopa- Santo7 aron mobati sa kalig-on­ ug mga tintasyon ug sa nagkagrabing naw ngadto sa [patay] nga dagat . . . , direksyon sa kaugalingon natong impluwensya sa kaaway; ug [ug] ang iyang mga tubig mamaayo. kinabuhi; • Dugang nga tabang sa pag-ayo­ sa “Ug mahitabo, nga ang tagsatagsa • Dugang nga pagtuo, aron ang samok, guba, o mabalak-ong­ kasing- ka buhing binuhat nga magapanon, pagkakabig ngadto sa Manluluwas kasing ug pag-ayo­ sa samaran.9 mabuhi ang tagsatagsa ka dapit diin magkalawom ug magpadayon; didto ang suba makadangat: . . . ug ang • Dugang nga abilidad ug kadasig sa Kon nag-ampo­ ka bisan asa niini nga tubig sa dagat mamaayo, ug mabuhi pagkat-on­ ug paghinulsol 8 tungod mga panalangin, apil sa buhat sa family ang tanang butang diin makadangat sa panabut kon si kinsa kita, diin history ug sa templo. Sa inyong pagbu- ang suba.” 12 kita gikan, ug mas tin-aw­ nga hat niini, tubagon ang inyong mga pag-­ Duha ka kalidad sa tubig ang impor- panan-awon­ kon asa kita padulong; ampo. Kon gihimo ang mga ordinansa tanting hinumduman. Una, bisan ang • Dugang nga makahapsay, makabala- para sa mga patay na, ang mga anak gamayng sapa walay mga sanga, nahi- an, ug makapakalma nga impluwen- sa Dios dinhi sa yuta mamaayo. Dili mo kining dako kaayong suba, milapad sya sa atong kasingkasing; ikatingala nga si Presidente Russell M. ug milawom kutob sa giabut niini. • Dugang nga kalipay tungod sa Nelson, sa una niyang mensahe isip Pre- Susama sa nahitabo sa mga panalangin paglambo sa abilidad nga mobati sa sidente sa Simbahan mipahayag, “Ang nga midagayday sa templo samtang gugma sa Ginoo; inyong pagsimba sa templo ug pagser- gisilyo ang mga tawo isip mga pamilya. • Dugang nga mga panalangin sa bisyo didto para sa inyong katigulangan Makahuluganong paglambo paatras pamilya, bisan unsa pay atong mopanalangin kaninyo og dugang nga ug paabante nahitabo lahus sa mga kasamtangan, nangagi, o umaabut personal nga pagpadayag ug kalinaw ug henerasyon samtang gihimo ang mga nga sitwasyon bisan unsa kadili molig-on­ sa inyong pasalig nga magpa- ordinansa sa pagsilyo nga nagsumpay hingpit sa atong family tree; bilin sa dalan sa pakigsaad.” 10 sa mga pamilya. • Dugang nga gugma ug pasalamat Nakita usab daan sa usa sa unang Ikaduha, ang suba mibag-o­ sa tanan para sa mga katigulangan ug buhing propeta ang mga panalangin para sa nga gitandog niini. Ang mga panalangin

MAYO 2018 47 Apan wala pa mahuman ang istorya didto. Kinse ka tuig human mataod ang iyang kasingkasing, kaslunon na si Rod sa Templo sa Provo Utah ug mihangyo nga ako ang mosilyo. Sa adlaw sa kasal, nagkita mi ni Rod ug sa talagsaon niyang pangasaw-­unon, nga si Kim sa kwarto atbang sa sealing room, diin ang ilang pamilya ug kina- suorang mga higala naghulat. Human sa daklit nga pakig-­istorya kang Rod ug Kim, nangutana ko kon may mga pangutana sila. Miingon si Rod, “Duna. Ang pamilya sa akong donor nia karon ug ganahang makigkita nimo.” Wa ko makatuo sa iyang gisulti ug miingon, “Nia sila dinhi? Karon?” Mitubag si Rod, “Oo.” Mitikang ko sa pikas kilid ug akong gipagawas sa sealing room ang pamilya. Si Betty, ang iyang anak nga babaye, ug ang iyang umagad miapil kanamo. Gigakos ni Rod si Betty sa pagtimbaya, nagpasalamat sa pag-adto,­ ug iya kong gipaila kaniya. Miingon si Rod, “Betty, si Elder Renlund. Siya ang sa templo usab may talagsaong kapasi- midapit ni Rod nga motambong sa una doktor nga nag-atiman­ sa kasingkasing dad nga moayo. Ang mga panalangin sa niyang pag-adto­ sa templo. Didto nag- sa imong anak sulod sa daghang katu- templo moayo sa mga kasingkasing ug kita si Rod ug Betty sa unang higayon igan.” Mitabok siya sa kwarto ug miga- kinabuhi ug sa pamilya. sulod sa celestial room sa St. George, kos kanako. Ug sa misunod nga pipila Akong ihulagway. Niadtong 1999, Utah Temple. ka minutos, adunay mga paggakos ug ang batan-­on nga si Todd nakuyapan Milabay ang panahon, ang papa ni mga luha sa kalipay sa palibut. tungod sa naputol nga ugat sa iyang Todd—bana ni Bety—namatay. Pagla- Human nga naulian na kaming utok. Bisan si Todd ug ang iyang bay sa pipila ka tuig, gidapit ni Betty tanan, nangadto kami sa sealing room, pamilya mga miyembro sa Simbahan, si Rod nga morepresentar sa patay diin si Rod ug Kim gisilyo alang sa dili kaayo sila aktibo, ug walay nakasi- na niyang anak sa pagdawat sa mga karon ug kahangturan. Si Rod, Kim, nati sa mga panalangin sa templo. ordinansa sa templo. Malipayon kining Betty, ug ako makapamatuod nga Sa katapusang gabii sa wala pa gihimo ni Rod, ug gihimo ang pag-­ duol ra kaayo ang langit, nga dunay mamatay si Todd, ang iyang mama, proxy sulod sa sealing room sa Templo nakig-uban­ kanamo niadtong adlawa si Betty milingkod sa tupad nga miha- sa St. George, Utah. Si Betty gisilyo kadtong mitabok na kaniadto sa tabil puhap sa iyang kamot ug miingon, ngadto sa iyang bana, nagluhod atbang sa mortalidad. “Todd, kon mobiya man gyud ka, sa altar ang iyang apo nga nagsilbing Ang Dios, sa Iyang walay sukod nga mosaad ko nga himoon gyud nako proxy. Dayon, uban sa nagdagayday kapasidad, mosilyo ug moayo sa mga ang buhat sa templo para nimo.” nga luha, milingi siya ni Rod aron indibidwal ug mga pamilya bisan sa Pagkaugma, gideklarar nga namatay paapilon sila sa altar. Miluhod si Rod trahedya, pagkamatay, ug kalisdanan. si Todd. Ang kasingkasing ni Todd tupad niya, isip proxy sa iyang anak, Usahay atong ikumpara ang atong gitaod sa mga doktor ngadto sa akong nga si Todd, kansang kasingkasing mga pagbati nga nasinati sulod sa mga pasyente, usa ka talagsaong tawo nagpitik gihapon sa dughan ni Rod. templo nga nakalantaw og kadiyot sa nga si Rod. Ang donor sa kasingkasing ni Rod, si langit.13 Niadtong adlawa sa Templo sa Pipila ka bulan human sa pagta- Todd, nasilyo dayon sa iyang mga gini- Provo Utah, kini nga pamahayag ni C. S. od, nailhan na ni Rod ang pamilya sa kanan alang sa kahangturan. Natuman Lewis naghatag kanako og kaanindot: donor sa kasingkasing ug nasugod sa sa mama ni Todd ang saad nga iyang “[Ang mga mortal] moingon bahin sa pagkontak kanila. Mga duha ka tuig gihimo sa himatyon niyang anak mga ubang temporal nga pag-antus,­ ‘walay ang milabay, si Betty, mama ni Todd, tuig nang milabay. kalipayng moabut ang pweding ibayad

48 SESYON SA SABADO SA HAPON | MARSO 31, 2018 niini,’ wala mahibalo nga ang Langit, makaplagan, mapundok, ug makonek- Monson, “Makanunayon nga mga kon maabut na, pulihan ang kasakit og tar ang inyong pamilya. Dugang pang, Kamatuoran sa Nagkausab nga Panahon,” Liahona, Mayo 2005, 19–22; Henry B. himaya. . . . Ang mga Bulahan moi- mga panalangin modagayday kaninyo Eyring, “Mga Kasingkasing Nagkahiusa sa ngon, ‘Wala pa gayud kami makapuyo ug sa inyong pamilya sama sa suba Pagkabugkos,” Liahona, Mayo 2005, 77–80; bisan asa gawas sa Langit.’” 14 nga giingon ni Ezequiel. Mamaayo M. Russell Ballard, “Hugot nga Pagtuo, Pamilya, mga Kamatuoran, ug mga Bunga,” Ang Dios molig-on,­ motabang, ug kamo sa mga butang nga nagkina- Liahona, Nob. 2007, 25–27; Russell M. 15 mobulig kanato; ug Iyang ibalaan hanglang mamaayo. Nelson, “Kaluwasan ug Kahimayaan,” ngari kanato ang dako kaayo natong Si Orson ug Parley Pratt nakasina- Liahona, Mayo 2008, 7–10; Russell M. 16 Nelson, “Mga kaliwatan Nasumpay sa kasakit. Kon tigumon nato ang atong ti sa pagkaayo ug sa mga epekto sa Gugma,” Liahona, Mayo 2010, 91–94; mga family history ug moadto sa tem- pagsilyo sa buhat sa family history David A. Bednar, “Ang mga Kasingkasing plo para sa atong katigulangan, tuma- ug sa templo sayo niini nga dispen- sa mga Anak Mobati,” Liahona, Nob. 2011, non sa Dios ang daghan niining gisaad sasyon. Si Betty, ang iyang pamilya, 24–27; Richard G. Scott, “Ang Hingpit nga Kalipay sa Pagtubos sa mga Patay,” nga panalangin sa mga buhi ug patay ug si Rod nakasinati niini. Kamo Liahona, Nob. 2012, 93–95; Quentin L. na. Sa samang paagi, panalanginan usab. Pinaagi sa Iyang matubsanong Cook, “Mga Gamut ug mga Sanga,” kita kon tabangan nato nga ang uban sakripisyo, gihalad ni Jesukristo kining Liahona, Mayo 2014, 44–48; Thomas S. Monson, “Pagpadali sa Buluhaton,” sa atong ward ug stake mohimo sa mga panalangin para sa tanan, alang Liahona, Hunyo 2014, 4–5; Henry B. parehong butang. Ang mga miyembro sa mga patay ug sa buhi. Tungod niini Eyring, “Ang Saad sa Pagpabalik sa mga nga nagpuyo layo sa templo makada- nga mga panalangin, atong makita nga Kasingkasing,” Liahona, Hulyo 2014, 4–5; David A. Bednar, “Misyonaryo​, Family wat usab og mga panalangin pinaagi kita, sa pasumbingay nga paagi, “Wala History​, ug Buhat sa Templo,” Liahona, sa pag-­apil sa buhat sa family history, pa gayud makapuyo bisan asa gawas Okt. 2014, 14–19; Neil L. Andersen, magkolekta og mga ngalan sa ilang sa . . . Langit.” 18 Mopamatuod ko sa “​‘Akong mga Adlaw​’​ Kabahin sa mga Templo ug sa Teknolohiya,” Liahona, Peb. katigulangan alang sa mga ordinansa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ 2015, 26–33; Neil L. Andersen, “Sharing nga himoon sa templo. the Temple Challenge,” Family Discovery Hinoon, mipahimangno si Presidente MUBO NGA MGA SULAT Day, Peb. 2015, LDS.org; Quentin L. Cook, 1. Tan-­awa sa Parley P. Pratt to Orson “Ang Hingpit nga Kalipay sa Buhat sa Nelson: “Mahimo kitang madasig sa Pratt, Mayo 25, 1853, Orson Pratt Family Family History,” Liahona, Peb. 2016, 23–27; tibuok adlaw sa mga kasinatian sa Collection, Church History Library, Gary E. Stevenson, “Asa ang mga Yawe ug uban mahitungod sa templo ug family Salt Lake City; sa Terryl L. Givens and Awtoridad sa Priesthood​?” Liahona, Mayo Matthew J. Grow, Parley P. Pratt: The 2016, 29–32; Dieter F. Uchtdorf, “Agig history. Apan kinahanglan gayud nga Apostle Paul of Mormonism (2011), 319. Pagdayeg Niadtong MiluwasLiahona, Mayo mobuhat kita aron masinati sa kauga- 2. Orson Pratt ngadto ni Parley P. Pratt, 2016, 77–80; Quentin L. Cook, “Hunahunaa lingon ang hingpit nga kalipay.” Iyang Mar. 10, 1853, Parley P. Pratt Collection, ang Inyong Kaugalingon nga anaa sa gipadayon: “Dapiton ko kamo nga Church History Library, Salt Lake City; Templo,”Liahona, Mayo 2016, 97–101; sa Givens and Grow, Parley P. Pratt, 319. Dale G. Renlund, Ruth L. Renlund, ug ikonsiderar sa mainampuong paagi 3. Mabantayan nga, si Orson Pratt wala lang Ashley R. Renlund, “Family History ug mga unsa nga matang sa halad—labing motabang sa pagmantala sa basahon sa Panalangin sa Templo,”Liahona, Peb. 2017, siguro usa ka halad sa panahon—ang mga kaliwatan ni William Pratt, apan pipila 34–39; Dallin H. Oaks ug Kristen M. Oaks, ka tuig human niadto, sa tuig 1870, siya “Connected to Eternal Families,” Family inyong mahimo aron mas daghan ug ang iyang pamilya mipahigayon og Discovery Day, Mar. 2018, LDS.org. [ang mabuhat] sa family history ug sa 2,600 nga mga pagbunyag alang sa mga 7. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad templo.” 17 Kon dawaton ninyo ang patay alang sa mga indibidwal nga naa sa 109:15. basahon sa Endowment House sa Salt Lake 8. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad pagdapit ni Presidente Nelson, inyong City (tan-­awa sa Breck England, The Life 109:21. and Thought of Orson Pratt [1985], 247). 9. Tan-­awa sa Boyd K. Packer, “Balm of 4. Tan-­awa sa Joseph Smith, History of the Gilead,” Ensign, Nob. 1987, 16–18; Jeremias Church, 6:312–13. 8:22; 51:8. 5. Tan-­awa sa “Names Submitted for 10. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita Temple Ordinances,” sulat sa Unang nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, Kapangulohan, Peb. 29, 2012. Ang Abr. 2018, 7. mga katigulangan kansang mga ngalan 11. Tan-­awa sa Ezequiel 40–47; Bible isumiter alang sa proxy nga mga Dictionary, “Ezequiel.” ordinansa sa templo kinahanglang 12. Ezequiel 47:8–9. kaliwat sa nagsumiter. Walay eksepsyon, 13. Tan-­awa sa Spencer W. Kimball, “Glimpses kinahanglang dili mosumiter ang mga of Heaven,” Ensign, Dis. 1971, 36–37. miyembro sa Simbahan og mga ngalan 14. C. S. Lewis, The Great Divorce: A Dream gikan sa bisan asa nga dili awtorisadong (2001), 69. grupo, sama sa mga artista ug mga biktima 15. Tan-­awa sa Isaias 41:10. sa Jewish Holocaust. 16. Tan-­awa sa “Unsa Kalig-­on ang Tukuranan,” 6. Tan-­awa sa Dallin H. Oaks, “In Wisdom Mga Himno ug mga Awit sa mga Bata, and Order,” Tambuli, Dis 1989, 18–23; nu. 6. D. Todd Christofferson, “The Redemption 17. Russell M. Nelson ug Wendy W. Nelson, of the Dead and the Testimony of Jesus,” “Ablihi ang Langit pinaagi sa Buhat sa Liahona, Ene. 2001, 10–13; Boyd K. Packer, Templo ug Family History,” Liahona, “Your Family History: Getting Started,” Okt. 2017, 19. Liahona, Ago. 2003, 12–17; Thomas S. 18. Lewis, The Great Divorce, 69.

MAYO 2018 49 Kinatibuk-­ang Sesyon sa Priesthood | Marso 31, 2018 ang Dios mihatag kanila og sagradong pagsalig ug mahinungdanong buhat nga himoon. Si Presidente Thomas S. Monson mitambag kanato nga ang mga batan-­ ong lalaki kinahanglang makasabut “kon unsay gipasabut . . . sa mahimong Ni Douglas D. Holmes mga tighupot sa priesthood sa Dios. Unang Magtatambag sa Kinatibuk-ang­ Kinahanglan silang magiyahan ngad- Kapangulohan sa Young Men to sa usa ka espiritwal nga kasayuran bahin sa kasagrado sa ilang gi-orden­ nga calling.” 2 Karon nag-ampo­ ko nga ang Espiritu Santo mogiya kanato ngadto sa mas Unsay Kinahanglang dakong panabut bahin sa gahum ug kasagrado sa Aaronic Priesthood ug modasig kanato nga mag-focus­ nga Masabtan sa Matag mas makugihon sa atong mga katung- danan sa priesthood. Ang akong men- sahe alang sa tanang mga naghupot sa Aaronic Priesthood, lakip na niadtong Naghupot sa Aaronic naghupot sa Melchizedek Priesthood. Si Elder Dale G. Renlund nagtud- lo nga ang katuyoan sa priesthood Priesthood mao ang paghatag sa mga anak sa Dios pag-­access ngadto sa maulaong Ang inyong ordinasyon sa Aaronic Priesthood mahinungdanon sa gahum ni Jesukristo.3 Aron makadawat pagtabang sa mga anak sa Dios nga makadawat sa maulaong sa maulaong gahum ni Kristo sa atong gahum ni Kristo. kinabuhi, kinahanglan gayud kita nga motuo Kaniya, maghinulsol sa atong mga sala, mohimo ug motuman sa mga pakigsaad pinaagi sa mga ordi- ga kaigsoonan, usa kini ka lingkuranan para sa mga hamtong nansa, ug modawat sa Espiritu Santo.4 pribilehiyo nga makauban nianang adlawa. Dili kini mga baruganan nga kausa Mkamo niining makasaysa- Usahay, nahadlok ko, sa mapasum- lamang kita malambigit; hinoon, mag- yanong komperensya. Sa dihang bingayong paagi atong gihatagan ang tambayayong kini, moabag ug moug- bag-­o pa ko nga mission president, atong mga batan-ong­ lalaki sa Aaronic mad sa usag usa sa mapadayunon naghinam-­hinam ko nga modawat sa Priesthood og mga lingkuranan para nga proseso sa pataas nga pag-­uswag among unang grupo sa bag-­ong mga sa mga bata nga kalingkuran imbis nga sa “[pag]duol ngadto kang Kristo, ug misyonaryo. Pipila sa among mas motabang kanila nga makakita nga paghingpit diha kaniya.” 5 eksperyensyado nga mga misyonaryo nangandam alang sa mubo nga miting uban kanila. Nakabantay ko nga naghan-­ay sila og mga lingkuranan sa mga bata sa usa ka semicircle. “Para unsa man nang gagmayng mga lingkuranan?” Nangutana ko. Ang mga misyonaryo, nga medyo naulaw og gamay, miingon, “Para sa bag-ong­ mga misyonaryo.” Nagtuo ko nga ang atong pagtan-aw­ sa uban makaapekto og dako sa ilang panglantaw kon si kinsa sila ug unsay ilang mahimo.1 Ang among bag-ong­ mga misyonaryo nanglingkod sa mga

50 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 Nan, unsa man ang tahas sa Aaronic Priesthood diha niini? Sa unsang paagi man kini makatabang kanato nga maka-access­ sa maulaong gahum ni Kristo? Nagtuo ko nga ang tubag anaa sa mga yawe sa Aaronic Priesthood— ang mga yawe sa pagpangalagad sa mga anghel ug sa ebanghelyo sa pagpangandam.6

Ang Pagpangalagad sa mga Anghel Sugdan nato sa usa ka aspeto sa pagpangalagad sa mga anghel. Sa dili pa makabaton ang mga anak sa Dios og hugot nga pagtuo kang Jesukristo, kina- hanglan silang masayud bahin Kaniya ug matudloan sa Iyang ebanghelyo. Sama sa giingon ni Apostol Pablo: “Unsaon man nila sa pagtuo kaniya nga wala gayud nila hindunggi? ug unsaon man nila sa pagkadungog kon bisan kinsa kanato—makadala og hugot inyong mga pulong ug mga aksyon, walay magwawali? nga pagtuo ni Kristo ngadto sa kasing- makadala kamo og hugot nga pagtuo “Ug unsaon man sa mga tawo kasing sa mga anak sa Dios? Magsugod ni Kristo ngadto sa kasingkasing sa sa pagpakawali, gawas kon sila kita pinaagi sa paghatag og bili sa Iyang mga anak sa Dios.16 Sama sa giingon ni pinadala? . . . pulong aron ang gahum niini maanaa Presidente Russell M. Nelson, “Ngadto “Busa ang pagtuo magaabut gikan sa sulod kanato.13 Misaad Siya nga kon kanila mahimo kamong tigpangalagad sa madungog, ug ang madungog maga- atong buhaton, mabatunan nato “ang nga anghel.” 17 abut pinaagi sa pulong sa Dios.” 7 gahum sa Dios ngadto sa pagkabig sa Gikan sa sinugdanan sa panahon, mga tawo.” 14 Mahimo kining usa ka Ang Ebanghelyo sa Pagpangandam ang Dios “nagpadala og mga anghel oportunidad sa pagtudlo diha sa miting Ang napalambo nga pagtuo diha ni aron pagpangalagad ngadto sa mga sa korum o mobisita sa panimalay sa Kristo kanunayng moresulta sa usa ka katawhan, aron ikapahibalo . . . ang usa ka miyembro. Mahimong usa kini tinguha nga mag-usab­ o maghinulsol.18 pag-anhi­ ni Kristo.” 8 Ang mga anghel ka butang nga dili kaayo pormal, sama Busa makatarunganon lang nga ang mga langitnong nilalang nga nagdala sa pakig-istorya­ sa usa ka higala o yawe sa pagpangalagad sa mga anghel sa mensahe sa Dios.9 Sa parehong sakop sa pamilya. Sa bisan unsa niining pagaubanan sa yawe sa ebanghelyo sa Hebreohanon ug Gresyanhon, ang mga kahimtang, kon nangandam kita, pagpangandam, “ang ebanghelyo sa gigikanan nga pulong sa anghel kay makatudlo kita sa ebanghelyo sa paagi paghinulsol ug sa bunyag, ug sa kapa- “mensahero.” 10 sa pagtudlo sa mga anghel: pinaagi sa sayloan sa mga sala.” 19 Sa sama gayung paagi nga ang mga gahum sa Espiritu Santo.15 Samtang magtuon kamo sa inyong anghel awtorisado nga mga mensahero Bag-ohay­ lang nakong nadungog mga katungdanan sa Aaronic Priest­ nga gipadala sa Dios aron mopahayag si Jacob, usa ka naghupot sa Aaronic hood, makakita kamo og klaro nga sa Iyang pulong ug sa ingon mag-­ Priesthood didto sa Papua New Gui- mando sa pagdapit sa uban nga ugmad og pagtuo, kita kinsa naghupot nea, nga nagpamatuod bahin sa gahum maghinulsol ug molambo.20 Wala kana sa Aaronic Priesthood naordinahan sa Basahon ni Mormon ug sa unsang magpasabut nga magbarug kita sa dap- nga “magtudlo, ug magdapit sa tanan paagi kini nakatabang kaniya nga lin sa dalan nga magsinggit, “Paghinul- sa pagduol ngadto kang Kristo.” 11 Ang makabatok sa dautan ug mosunod sa sol kamo!” Kasagaran, nagpasabut kini pagsangyaw sa ebanghelyo usa ka Espiritu. Ang iyang mga pulong naka- nga maghinulsol kita, mopasaylo kita, katungdanan sa priesthood. Ug ang palambo sa akong pagtuo ug sa pagtuo ug samtang mangalagad kita sa uban, gahum nga may kalabutan niini nga sa uban. Ang akong pagtuo milambo gitanyag nato ang paglaum ug kalinaw katungdanan dili lamang alang sa mga usab samtang nakadungog ko sa mga nga dala sa paghinulsol—tungod kay propeta o alang lamang sa mga misyo- naghupot sa Aaronic Priesthood nga nakasinati kita niini mismo. naryo. Alang kini kaninyo! 12 nagtudlo ug nagpamatuod diha sa ilang Nakauban nako ang mga naghu- Nan unsaon man nato sa pagbaton mga miting sa korum. pot sa Aaronic Priesthood samtang niining gahum? Sa unsang paagi nga Mga batan-ong­ lalaki, awtorisado nagbisita sila og isig ka sakop sa ang usa ka 12 anyos nga deacon—o kamo nga mga mensahero. Pinaagi sa korum. Nasaksihan nako nga ang

MAYO 2018 51 inyong mga katungdanan sa pries- thood, miapil kamo sa Dios diha sa Iyang buhat nga mao “ang pagpahina- bo sa pagka-imortal­ ug sa kinabuhi nga dayon sa tawo.” 26 Ang mga kasinatian sama niini mopalambo sa inyong tingu- ha ug moandam kaninyo sa pagtudlo og paghinulsol ug pagbunyag sa mga kinabig isip mga misyonaryo. Moan- dam usab kini kaninyo alang sa tibuok kinabuhi nga pagserbisyo diha sa Melchizedek Priesthood.

Si Juan Bautista, Ang Atong Ehemplo Mga naghupot sa Aaronic Pries- thood, kita adunay pribilehiyo ug katungdanan sa pagbuhat nga mahi- mong isigka mga sulugoon ni Juan Ang mga priest nga mibunyag sa pamilyang Mbuelongo sa Sydney, Australia, nakasabut unsay Bautista. Gipadala si Juan isip usa kahulugan sa “ingon nga sinugo ni Jesukristo.” ka awtorisado nga mensahero aron mosaksi kang Kristo ug modapit sa ilang pag-­atiman nakapahumok sa sa maulaong gahum sa Manluluwas.24 tanan nga maghinulsol ug magpabun- kasingkasing ug nakatabang sa ilang Bag-ohay­ lang gisultihan ko bahin yag—nga mao ang, iyang gigamit ang mga kaigsoonan nga mobati sa gugma sa usa ka priest nga nanlimbasug sa mga yawe sa Aaronic Priesthood nga sa Dios. Nakadungog ko og usa ka pagpahayag sa iyang kaugalingon nga atong gihisgutan. Nianang higayuna batan-­ong lalaki nga mipamatuod sa mipanalangin sa sakrament sa unang miingon si Juan, “Ako nagabautismo iyang mga kaedad bahin sa gahum higayon. Samtang gibuhat niya kini, kaninyo sa tubig tungod sa paghinul- sa paghinulsol. Sa pagbuhat niya sa usa ka gamhanang espiritu ang miabut sol: apan siya nga nagapaulahi kanako ingon, ang mga kasingkasing nahu- kaniya ug sa kongregasyon. Sa ulahing labi pang gamhanan kay kanako . . . : mok, ang mga pasalig nahimo, ug ang bahin sa miting, mihatag siya og yano ang iyang igabautismo kaninyo mao gahum ni Kristo sa pag-­ayo nabati. apan klaro nga pagpamatuod bahin ang Espiritu Santo, ug kalayo.” 27 Si Presidente Gordon B. Hinckley sa gahum sa Dios nga iyang gibati atol Sa ingon, ang Aaronic Priesthood, nagtudlo: “Usa ka butang ang mag- niana nga ordinansa. uban sa mga yawe sa pagpangalagad hinulsol. Lain usab ang mapasaylo Didto sa Sydney, Australia, upat sa mga anghel ug sa ebanghelyo sa sa atong mga sala. Ang gahum aron ka sakop sa korum sa mga priest ang pagpangandam, moandam sa paagi mahitabo kini makita diha sa Aaronic mibunyag sa pamilyang Mbuelongo. nga madawat sa mga anak sa Dios, Priesthood.” 21 Ang mga ordinansa sa Ang inahan sa usa niining mga priest pinaagi sa Melchizedek Priesthood, ang Aaronic Priesthood nga bunyag ug misaysay kanako kon sa unsang paagi gasa sa Espiritu Santo, ang labing mahi- sakrament mosaksi ug mokompleto sa nga kining kasinatian nakaapekto nungdanong gasa nga atong madawat atong paghinulsol alang sa kapasayloan gayud sa iyang anak. Kining mga priest niining kinabuhia.28 sa sala.22 Si Presidente Dallin H. Oaks nakasabut kon unsay gipasabut sa Unsa ka talagsaon nga responsibili- mipasabut niining paagiha: “Gisugo “sinugo ni Jesukristo.” 25 dad ang gihatag sa Dios ngadto sa mga kita nga maghinulsol sa atong mga sala Sama sa inyong nasayran, ang mga naghupot sa Aaronic Priesthood! ug moduol sa Ginoo uban sa masulub-­ priest mahimo na karong modumala sa on nga kasingkasing ug mahinulsulon pagpahigayon sa mga bunyag pinaagi Usa ka Pagdapit ug Saad nga espiritu ug moambit sa sakrament. sa proxy diha sa templo. Ang akong Mga ginikanan ug mga lider sa . . . Kon bag-­uhon nato ang atong mga 17 anyos nga anak nga lalaki bag-ohay­ priesthood, nakita ba ninyo ang kaim- pakigsaad sa bunyag niining paagiha, lang nga mibunyag kanako alang sa portante sa tambag ni Presidente ang Ginoo mobag-o­ sa epekto sa pag- pipila sa among mga katigulangan. Monson nga tabangan ang mga limpyo sa atong bunyag.” 23 Pareho kaming mibati og dakong batan-ong­ lalaki nga makasabut “kon Mga kaigsoonan, usa kini ka pasalamat alang sa Aaronic Priesthood unsay gipasabut . . . sa mahimong sagradong pribilehiyo nga modumala ug sa pribilehiyo sa paglihok alang sa mga tighupot sa priesthood sa Dios”? 29 sa mga ordinansa nga makadala og kaluwasan sa mga anak sa Dios. Ang pagsabut ug pagpalambo sa kapasayloan sa mga sala ngadto sa Mga batan-ong­ lalaki, samtang Aaronic Priesthood moandam kanila mahinulsulon nga kasingkasing pinaagi makugihon kamong nalambigit sa nga mahimong matinud-anong­ mga

52 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 maghuhupot sa Melchizedek Priest­ Presidente sa Simbahan:​ Joseph Smith sa Dallin H. Oaks, “Always Have His Spirit,” hood, mga misyonaryo nga puno sa [2007], 467). Ensign, Nob. 1996, 59–61. 8. Moroni 7:22; tan-­awa usab sa Alma 12:28– 23. Dallin H. Oaks, “The Aaronic Priesthood gahum, ug matarung nga mga bana ug 30; 13:21–24; 32:22–23; 39:17–19; Helaman and the Sacrament,” Liahona, Ene. mga amahan. Pinaagi sa ilang pagser- 5:11; Moroni 7:21–25, 29–32; Doktrina ug 1999, 44. bisyo, ilang masabtan ug mabati ang mga Pakigsaad 20:35; 29:41–42; Moises 24. Si Elder David A. Bednar mipasabut: 5:58; tan-­awa usab sa Mateo 28:19; Mga “Ang mga ordinansa sa kaluwasan katinuod sa gahum sa priesthood, ang Taga-Roma­ 10:13–17. ug kahimayaan nga gipangalagad gahum sa paglihok pinaagi sa ngalan 9. Tan-­awa sa George Q. Cannon, Gospel sa gipahiuli nga Simbahan sa Ginoo ni Kristo alang sa kaluwasan sa mga Truth, sel. Jerreld L. Newquist (1987), 54. mas labaw pa kay sa mga ritwal o anak sa Dios. 10. Tan-­awa sa James Strong, The New Strong’s simbolikanhong mga buhat. Hinoon, Exhaustive Concordance of the Bible kini naglangkob sa awtorisadong paagi Mga batan-ong­ lalaki, ang Dios adu- (1984), Hebreohanon ug Chaldee nga diin ang mga panalangin ug gahum sa nay ipabuhat kaninyo.30 Ang inyong diksyonaryo seksyon, 66, Gresyanhon nga langit modagayday sa tinagsa natong ordinasyon sa Aaronic Priesthood diksyonaryo seksyon, 7. kinabuhi” (“Kanunay nga Magbaton og 11. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:59. Kapasayloan sa Inyong mga Sala,” Liahona, mahinungdanon sa pagtabang sa Iyang 12. Tan-­awa sa Henry B. Eyring, “Nga Siya Mayo 2016, 60). mga anak nga makadawat sa maulaong Mamahimo nga Lig​-­on Usab,” Liahona, 25. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:73. gahum ni Kristo. Mosaad ko kaninyo Nob. 2016, 75–78; Alma 17:3; Helaman 26. Moises 1:39. 5:18; 6:4–5; Doktrina ug mga Pakigsaad 27. Mateo 3:11. nga samtang ibutang ninyo kining 28:3. 28. Daghang lider sa Simbahan ang miila sagradong mga katungdanan diha sa 13. Tan-­awa sa 1 Juan 2:14; Alma 17:2; sa Espiritu Santo isip ang labing sentro sa inyong kinabuhi, mobati 26:13; 32:42. Ang Pagtuman sa Akong mahinungdanong gasa sa mortalidad. Katungdanan ngadto sa Dios:​ Alang sa Si Presidente Dallin H. Oaks miingon, kamo sa gahum sa Dios nga wala pa mga Tighupot sa Aaronic Priesthood usa “Ang pagbaton sa padayon nga pakig-­uban mahitabo sukad. Makasabut kamo sa ka bililhong himan nga makatabang sa sa Espiritu Santo mao ang labing bililhong inyong pagka kamo isip anak sa Dios, pagtuman niini. butang nga atong mabatunan dinhi sa 14. Doktrina ug mga Pakigsaad 11:21; tan-­awa mortalidad” (“The Aaronic Priesthood and nga gitawag uban sa balaang tawag usab sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:85. the Sacrament,” Liahona, Ene. 1999, 44). nga mohimo sa Iyang buhat. Ug, sama 15. Tan-­awa sa 2 Nephi 32:3; Doktrina ug mga Si Elder Bruce R. McConkie nagtudlo: ni Juan Bautista, motabang kamo sa Pakigsaad 42:14; 50:17–22. “Namulong gikan sa panglantaw sa 16. Tan-­awa sa Moroni 7:25. kahangturan, ang kinabuhing dayon mao pag-andam­ sa dalan alang sa pag-anhi­ 17. Russell M. Nelson, “Honoring the ang labing mahinungdanon sa tanang sa Iyang Anak. Niining mga kamatuo- Priesthood,” Ensign, Mayo 1993, 40; gasa sa Dios. Apan kon hisgutan ang ran ako mopamatuod sa pangalan ni tan-­awa usab sa Alma 27:4. panglantaw niining kinabuhia lamang, Jesukristo, amen. ◼ 18. Tan-­awa sa Alma 34:17; Helaman 14:13. ang gasa sa Espiritu Santo mao ang labing 19. Doktrina ug mga Pakigsaad 84:27. mahinungdanong gasa nga matagamtam MUBO NGA MGA SULAT 20. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad sa usa ka mortal” (“What Is Meant by ‘The 1. Mao kini ang nahitabo kang Moises. 20:46, 51–59, 73–79. Ang Pagtuman sa Holy Spirit’?” Instructor, Peb. 1965, 57). Human sa iyang talagsaong paghimamat sa Akong Katungdanan ngadto sa Dios:​ Si Presidente Wilford Woodruff Dios, nagsugod siya sa pagtan-­aw sa iyang Alang sa mga Tighupot sa Aaronic mipamatuod: “Kon anaa ang Espiritu Santo kaugalingon sa lahi nga paagi—isip anak Priesthood usa ka bililhong himan nga uban kanimo—ug ang tanan kinahanglan sa Dios. Kini nga panglantaw nakatabang makatabang kanato nga masabtan ang nga aduna—moingon ko kanimo nga walay kaniya nga makabatok kang Satanas, atong mga katungdanan. laing mas importante nga gasa, walay kinsa mitawag kaniya nga “anak sa tawo” 21. Gordon B. Hinckley, “The Aaronic mas importante nga panalangin, walay (tan-­awa sa Moises 1:1–20). Tan-­awa usab Priesthood—a Gift from God,” Ensign, laing mas importante nga pagpamatuod sa Thomas S. Monson, “Tan​-­awa ang Uban Mayo 1988, 46. nga gihatag ngadto ni bisan kinsang kon Unsa Sila sa Umaabut,” Liahona, Nob. 22. Si Elder D. Todd Christofferson mipasabut: tawo sa yuta. Makasinati tingali kamo og 2012, 68–71; Dale G. Renlund, “Pinaagi sa “Ang pagpabunyag diha sa tubig mao ang pagpangalagad sa mga anghel; makakita Panan-aw­ sa Dios,” Liahona, Nob. 2015, katapusan o labing mahinungdanon nga tingali kamo og daghang mga milagro; 93–94. lakang sa paghinulsol. Ang pagsalikway makakita tingali kamo og daghang mga 2. Thomas S. Monson, miting sa pagpangulo sa sala, inubanan sa atong pakigsaad kahibulongan sa yuta; pero moingon ako sa kinatibuk-­ang komperensya, Mar. 2011. sa pagkamasulundon, mokompleto nga ang gasa sa Espiritu Santo mao ang 3. Tan-­awa sa Dale G. Renlund, “Ang sa atong paghinulsol; sa tinuoray, ang pinakaimportante nga gasa nga ikatugyan Priesthood ug ang Matubsanong Gahum sa paghinulsol dili mahuman kon wala diha sa tawo” (Mga Pagtulun​-­an sa mga Manluluwas,” Liahona, Nob. 2017, 64–67. kana nga pakigsaad” (“Pagpalambo og Presidente sa Simbahan:​ Wilford Woodruff 4. Tan-­awa sa 2 Nephi 31–32; 3 Nephi Pagtuo diha kang Kristo,” Liahona, Sept. [2004], 54–55). 11:30–41; 27:13–21; Ether 4:18–19; Moises 2012, 14–15). Tan-­awa usab sa D. Todd Ug si Elder David A. Bednar midugang: 6:52–68; 8:24. Christofferson, “Ang Balaanong Gasa sa “Ang mga sugo sa Dios nga atong gituman 5. Moroni 10:32; tan-­awa usab sa Isangyaw Paghinulsol,” Liahona, Nob. 2011, 38–41; ug ang dinasig nga mga tambag gikan ang Akong Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Hubad ni Joseph Smith, Mateo 26:24 (sa sa mga lider sa Simbahan nga atong Misyonaryo nga Pangalagad (2004), 6. Giya ngadto sa mga Kasulatan). gisunod sa kasagaran nagtumong alang 6. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad Ang ordinansa sa sakrament naghatag sa pag-­angkon og pakig-­uban sa Espiritu. 13:1; 84:26–27; 107:20. kanato og “usa ka oportunidad matag Labaw sa tanan, ang tanang pagtulun-­an sa 7. Mga Taga-Roma­ 10:14–15, 17. Si Joseph semana sa pagbag-­o sa sagradong mga ebanghelyo ug mga kalihokan gitumong Smith nagtudlo sa samang kamatuoran: pakigsaad nga nagtugot kanato nga alang sa umaabut natong pagdawat “Ang hugot nga pagtuo moabut pinaagi sa mahimong tig-­ambit sa maulaong grasya sa Espiritu Santo sa atong kinabuhi” pagpaminaw sa pulong sa Dios, pinaagi sa Manluluwas nga may samang epekto (“Dawata ang Espiritu Santo,” Liahona, sa pagpamatuod sa mga sulugoon sa Dios; sa paglimpyo sa espiritwal nga paagi sa Nob. 2010, 97). kana nga pagpamatuod kanunay nga bunyag ug kumpirmasyon” (“Pagsabut sa 29. Thomas S. Monson, miting sa pagpangulo giubanan sa Espiritu sa pagpanagna ug Atong mga Pakigsaad ngadto sa Dios,” sa kinatibuk-­ang komperensya, Mar. 2011. pagpadayag” (Mga Pagtulun​-­an sa mga Liahona, Hulyo 2012, 21). Tan-­awa usab 30. Tan-­awa sa Moises 1:6.

MAYO 2018 53 korum. Sa matag stake, ang kapangu- lohan sa stake magpadayon sa pagdu- mala sa korum sa mga high priest sa stake. Apan ang malangkob niana nga korum magbase sa kasamtangang mga calling sa priesthood, nga ipasabut sa dili madugay. Si Elder D. Todd Christofferson ug si Elder Ronald A. Rasband sa Korum Ni Presidente Russell M. Nelson sa Napulog Duha karon modugang og tudlo kanato mahitungod niining importanting mga kausaban. Kining mga kausaban gipaubos sa pagtuon sulod sa daghang mga bulan. Pasiuna nga Pakigpulong Among gibati ang dinaliang pangi- nahanglan sa pagpalambo sa atong Kami mopahibalo og usa ka mahinungdanon nga kausaban sa atong mga pamaagi sa pag-amuma­ sa atong mga korum sa Melchizedek Priesthood aron mas epektibo ang pagpatuman miyembro ug pag-report­ sa atong mga sa buhat sa Ginoo. inter-aksyon­ uban kanila. Sa pag- palambo niini, kinahanglan natong lig-unon­ ang mga korum sa priesthood aron mahatagan og dakong pagta- gad ang pagpangalagad sa gugma ug alamat, Brother Holmes, sa imong sa korum sa priesthood nga adunay suporta nga gusto sa Ginoo alang sa importante nga mensahe. balaan nga mandato sa pagkat-on­ ug Iyang mga Santos. S Minahal nga kaigsoonan, pagtudlo, sa paghigugma ug pagserbis- Kini nga mga kausaban dinasig sa gimingaw kaayo kami ni Presidente yo sa uban. Ginoo. Samtang ato kining ipatuman, Thomas S. Monson ug Elder Robert D. Karong gabii, kami mopahibalo og mas mahimo kitang epektibo kay sa Hales. Apan kinahanglan kaming usa ka mahinungdanon nga kausaban kaniadto. “mopadayon sa buhat sa Ginoo.” 1 sa atong mga korum sa Melchizedek Nalambigit kita sa buhat sa Maka- Mapasalamaton ko sa matag lalaki Priesthood aron mas epektibo ang pag- gagahum nga Dios. Si Jesus mao ang kinsa naghupot sa balaan nga pries- patuman sa buhat sa Ginoo. Sa matag Kristo! Kita Iyang mga mapaubsanong thood. Kamo ang paglaum sa atong ward, ang mga high priest ug ang mga sulugoon! Ang Ginoo mopanalangin Manunubos nga nagtinguha “nga ang elder magtipon na karon isip usa ka kaninyo, mga kaigsoonan, samtang matag tawo unta mamulong sa ngalan korum sa mga elder. Kini nga kausaban kita nagkat-on­ ug nagbuhat sa atong sa Dios nga Ginoo, gani ang Manlu- makapalambo og dako sa kapasidad katungdanan, ako nag-­ampo sa panga- luwas sa kalibutan.” 2 Buot Niya nga ug abilidad sa mga kalalakin-an­ kinsa lan ni Jesukristo, amen. ◼ ang tanan Niyang giorden nga mga naghupot sa priesthood sa pagserbisyo anak nga lalaki magrepresentar Kaniya, sa uban. Ang mga prospective elder MUBO NGA MGA SULAT 1. “Let Us All Press On,” Hymns, nu. 243. mamulong alang Kaniya, molihok [gilauman nga mahimong elder] maabi-­ 2. Doktrina ug mga Pakigsaad 1:20. alang Kaniya, ug mopanalangin sa mga abi ug ma-fellowship­ pinaagi niana nga 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 1:21. kinabuhi sa mga anak sa Dios sa tibuok kalibutan nga ang katuyoan mao “nga ang hugot nga pagtuo usab molambo sa [tibuok] yuta.” 3 Ang pipila kaninyo nagserbisyo sa lugar nga ang Simbahan naestablisar sa daghan nang mga henerasyon. Ang uban nagserbisyo sa lugar nga ang Simbahan bag-ohay­ pa lang. Alang sa pipila, ang inyong mga ward dagko. Alang sa uban, ang inyong mga branch gagmay ug lagyo kaayo. Bisan pa man sa inyong indibidwal nga mga kahim- tang, ang matag usa kaninyo sakop

54 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 sa buhat sa Ginoo. Sa matag ward, ang mga high priest ug ang mga elder magtipon na karon isip usa ka korum sa mga elder [elders quorum]. . . [ug] ang maglangkob sa [mga high priest sa stake] nga korum ibase na sa kasamta- ngang mga calling sa priesthood.” Si Presidente Nelson midugang: Ni Elder D. Todd Christofferson “Kining mga kausaban gipaubos sa Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles pagtuon sulod sa daghang mga bulan. Among gibati ang dinaliang pangina- hanglan sa pagpalambo sa pamaagi sa pag-amuma­ sa atong mga miyem- bro. . . . Sa maayong pagbuhat niana, Ang Korum sa mga kinahanglan natong lig-unon­ ang mga korum sa priesthood aron sa paghatag og mas dakong direksyon ngadto sa Elder [Elders Quorum] pagpangalagad sa gugma ug suporta nga maoy tuyo sa Ginoo alang sa Iyang Ang pagbaton og usa ka korum sa Melchizedek Priesthood diha sa ward mga Santos. “Kini nga mga kausaban dinasig sa maghiusa sa mga naghupot sa priesthood sa pagpatuman sa tanang Ginoo. Samtang atong ipatuman kini, aspeto sa buhat sa kaluwasan. mahimo kitang mas epektibo kay sa unsa ta kaniadto.” 3 Sa direksyon sa Unang Kapangulo- han, si Elder Ronald A. Rasband ug ako ili pa dugay human naorgani- milabay, si Presidente Rusell M. Nelson modugang og pipila ka detalye nga sa sar ang Simbahan sa katapu- mipahibalo og dugang nga mahinung- among pagtuo makatubag sa inyong Dsang dispensasyon, ang Ginoo danon kaayong kausaban. mga ipangutana. miingon diha sa usa ka pagpadayag, Kon tugutan akong ibalik ang tipik “Pinaagi sa inyong pag-ampo­ sa hugot sa iyang pamahayag: “Karong gabii Mga Korum sa Elder ug High Priest nga pagtuo kamo makadawat sa akong kami mopahibalo og usa ka mahi- Una, sa pagsubli, unsa ang mga kau- balaod, nga kamo masayud unsaon nungdanon nga kausaban sa atong saban alang sa mga grupo sa ward high pagdumala ang akong simbahan ug mga korum sa Melchizedek Priesthood priest ug sa mga korum sa mga elder? makaangkon sa tanan nga butang nga aron sa mas epektibo nga pagpatuman Sa mga ward, ang mga miyembro sa matarung diha sa akong atubangan.” 1 Kini nga baruganan gisunod sa Sim- bahan––ug kana nga saad gituman sa Ginoo––sukad niadto. Mga sundanan alang sa organisasyon sa priesthood ug pagserbisyo gipadayag na matag karon ug unya, sugod ni Propeta Joseph Smith sa dihang ang mga katungdanan sa priesthood ug mga korum unang natukod sa atong panahon. Mahinung- danong mga paghapsay ang gipadayag ug gipatuman atol sa pagdumala nila ni Presidente Brigham Young, John Tay- lor, ug Spencer W. Kimball, inubanan sa pagtahud ngadto sa Korum sa Napu- log Duha, sa Seventy, mga high priest, ug ubang mga katungdanan ug mga korum sa Melchizedek ug Aaronic nga Priesthood.2 Karon, sa makasaysayanon nga pamahayag pipila ka gutlo ang

MAYO 2018 55 sa korum? Dili, kini nga aksyon dili makapatangtang sa bisan unsa nga katungdanan sa priesthood diin si bisan kinsa nga sakop sa korum naordinahan na kaniadto. Sa inyo nang nahibaloan, ang usa ka lalaki mahimong maordi- nahan ngadto sa nagkalian-laing­ mga katungdanan sa priesthood sa tibuok niyang kinabuhi, ug dili mawad-an­ o matangtangan sa bisan unsa nga giorden kaniya kon makadawat man siya og bag-o.­ Samtang sa ubang mga sitwasyon ang naghupot sa priesthood mahimong moserbisyo og labaw sa usa ka katungdanan sa usa ka higayon, sama kon ang high priest nagserbisyo usab isip patriyarka o isip bishop, sa kasagaran dili siya molihok sa tanang katungdanan sa priesthood sa samang higayon. Ang mga Bishop ug Seventy, sama pananglit, dili aktibong mag- serbisyo nianang mga katungdanan human sila ma-release­ o mahimong emeritus. Sa ingon niana, bisan unsang lain nga katungdanan o mga katunda- mga korum sa mga elder ug mga grupo mga high priest ug kapangulohan sa nan sa priesthood nga huptan sa usa sa mga high priest ipunon na karon korum sa mga elder ug magtawag og ka lalaki, samtang siya miyembro sa ngadto sa usa ka korum sa Melchizedek bag-o­ nga presidente ug mga mag- korum sa mga elder, siya magserbisyo Priesthood nga adunay usa ka kapangu- tatambag sa korum sa mga elder sa isip usa ka elder. lohan sa korum. Kini nga korum, nga matag ward. Ang bag-ong­ presidency Katuigan na ang milabay, si Presi- misaka ang gidaghanon ug pagkahiusa, sa korum sa mga elder [elders quorum] dente Boyd K. Packer nakabantay nga pagatawgon nga “korum sa mga elder mahimong maglakip sa mga elder “ang priesthood mas dako pa kay sa [elders quorum].” Ang mga grupo sa ug mga high priest, sa managlahing bisan unsa nga mga katungdanan niini. mga high priest [high priests groups] pangidaron ug kasinatian, nga magtina- . . . Ang priesthood dili mahimong walaon na. Ang korum sa mga elder bangay sa pagserbisyo diha sa usa ka tungaon. Ang usa ka elder naghupot og maglakip sa tanang elder ug mga pros- presidency sa korum. Ang usa ka elder sama nga priesthood sa usa ka Apostol. pective elder [gilauman nga mahimong o high priest mahimo rang moserbisyo (Tan-awa­ sa D&P 20:38.) Kon ang lala- elder] diha sa ward ingon man usab isip presidente sa korum o isip mag- ki [aduna nay priesthood nga gitugyan ang mga high priest kinsa sa kasamta- tatambag sa kapangulohan. Dili kini kaniya], iyang madawat ang tanan niini. ngan wala magserbisyo sa bishopric, sa “pag-takeover­ [pagpuli]” sa mga high Hinuon, adunay mga katungdanan diha kapangulohan sa stake, sa high council, priest nganha sa korum sa mga elder. sa priesthood––mga pagbahinbahin sa o isip nag-function­ nga mga patriyarka. Among gilauman nga ang mga elder ug katungod ug responsibilidad. . . . Usa- Ang korum sa mga high priest sa stake mga high priest maghiusa sa pagtra- hay ang katungdanan mahisgutan nga maglangkob niadtong mga high priest baho sa bisan unsa nga kombinasyon ‘mas labaw’ o ‘mas ubos’ kay sa ubang kinsa nagserbisyo diha sa kapangulo- diha sa kapangulohan sa korum ug sa katungdanan. Imbis ‘mas labaw’ o ‘mas han sa stake, sa mga bishopric, sa high pagserbisyo sa korum. Kini nga mga ubos,’ ang mga katungdanan sa Mel- council, ug isip nag-function­ nga mga kausaban kinahanglang mapatuman sa chizedek Priesthood, nagrepresentar sa patriyarka. labing sayon og daling panahon. nagkalain-laing­ mga dapit sa pagserbis- yo.” 4 Mga kaigsoonan, sinsero akong Ang Kapangulohan sa Korum sa mga Elder Mga Katungdanan sa Priesthood naglaum nga dili na kita maghisgut og [Elders Quorum Presidency] [Priesthood Offices] diha sa Korum “i-advance”­ ngadto sa laing katungda- Unsaon sa pag-organisar­ ang kapa- sa mga Elder nan sa Melchizedek Priesthood. ngulohan sa korum sa mga elder? Ang Kini nga kausaban sa istruktura Ang mga Elder padayon nga iorden kapangulohan sa stake mo-release­ sa makapausab ba sa katungdanan sa nga mga high priest kon matawag sila kasamtangang mga lider sa grupo sa priesthood nga gihuptan sa mga sakop sa kapangulohan sa stake, high council,

56 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 o bishopric––o sa ubang higayon kon adult, ug niadtong mibalik na sa kalihu- “[Si Brother Goats] miatubang kang buot sa presidente sa stake pinaagi kan sa Simbahan. Dili ko hingpit nga Francis ug miingon: ‘Unta atoa tong sa maampuong konsiderasyon ug makapadayag sa akong kahinam nga tanan.’ inspirasyon. Sa dihang ang ilang mga maghuna-huna­ sa dugang nga mahi- “Sa pag-abut­ nila sa ganghaan sa termino sa pagserbisyo sa kapangulo- nungdanong tahas nga sa umaabut umahan, mikanaog si Francis gikan sa han sa stake, high council, o bishopric buhaton sa korum sa mga elder. Ang dakong karwahe sa red beet ug miabli mahuman, ang mga high priest moba- kahibalo, kasinatian, kapasidad, ug sa pultahan samtang [ang iyang ama- lik og ipon sa korum sa mga elder diha kalig-on­ nga makita niining mga korum han] midiretso sa umahan. [Si George] sa ilang ward. tilimad-on­ sa bag-ong­ sinugdanan mibira sa renda, mipahunong sa mga ug bag-ong­ sumbanan sa serbisyo sa kabayo, . . . ug gianinaw ang umahan. Direksyon alang sa Presidente sa Korum priesthood sa tibuok Simbahan. . . . Walay sugar beet sa tibuok uma- sa mga Elder Sa kinatibuk-ang­ komperansya han. Dayon naamguhan niya unsay Kinsa ang magdumala sa buhat sa baynte ka tuig ang milabay, akong gipasabut ni Jasper Rolfe sa dihang presidente sa korum sa mga elder? giasoy ang istorya nga unang giasoy ni misinggit siya og: ‘Mao ra to ang tanan, Ang presidente sa stake magdumala sa Elder Vaughn J. Featherstone sa Seven- Tiyo George!’ Melchizedek Priesthood sa iyang stake. ty nga gituohan nako nga angayang “Nanaog [si George] sa karwahe, Busa, ang presidente sa korum sa mga ibalik dinhi. mihakop og tambok, brown nga yuta elder direkta nga responsable ngadto Niadtong 1918 si Brother George nga iyang gihigugma kaayo, ug unya sa presidente sa stake, kinsa mohatag Goates usa ka mag-uuma­ nga nagta- . . . usa ka udlot sa beet, ug mitan-­aw og pagbansaybansay [training] ug giya nom og sugar beats sa Lehi, Utah. Ang siya sa makadiyot niining mga simbo- gikan sa kapangulohan sa stake ug tingtugnaw miabut og sayo nianang lo sa iyang kahago, nga daw dili siya pinaagi sa high council. Ang bishop, tuiga ug mipakaging sa kadaghanan makatuo sa iyang nakita. isip nagdumala nga high priest sa ward, sa iyang beet crop diha sa yuta. Alang ‘Dayon milingkod [siya] ibabaw sa kanunay usab makigkita sa presidente ni George ug sa iyang anak nga lalaki pundok sa mga udlot sa beet––kining sa korum sa mga elder. Ang bishop nga si Francis, ang ani gamay ra ug tawhana kinsa mihatud sa upat sa iyang makigtambag uban kaniya ug moha- lisud. Sa samang higayon, ang epi- mga pinalangga aron malubong sulod tag og tukmang direksyon kalabut sa demya sa influenza nagkagrabe. Ang sa unom lamang ka adlaw; mihimo og labing maayong paagi sa pagserbisyo makahahadlok nga sakit mikalas sa lungon, mikalot og lubnganan, ug gani ug pagpanalangin sa mga miyembro kinabuhi sa anak ni George nga si mitabang nga masul-ob­ ang sinina nga sa ward, makigtambayayong sa tanang Charles ug sa tulo sa gagmayng anak panglubong––kining talagsaon nga organisasyon sa ward.5 ni Charles––duha ka batang babaye ug tawo kinsa wala gayud magduha-duha,­ usa ka lalaki. Sulod lamang sa unom wala mosibug, wala mopaling-paling­ sa Ang Katuyoan Niining mga Kausaban ka adlaw, ang masulub-ong­ si George kinatibuk-an­ niining mga pag-antus––­ Unsa ang mga katuyoan niining mga Goates mihimo og tulo ka managlahi milingkod sa pundok sa mga udlot sa kausaban sa mga korum sa Melchizedek nga pagbiyahe ngadto sa Ogden, Utah beet ug mihilak sama sa gamayng bata. Priesthood? Ang pagbaton og usa ka aron mahatud ang mga lawas sa ilang “Dayon mibarug siya , gitrapuhan korum sa Melchizedek Priesthood balay alang sa paglubong. Sa pagtapus ang iyang mga mata, . . . mihangad sa diha sa ward maghiusa sa mga tighu- niining makalilisang nga higayon, Si pot sa priesthood sa pagpatuman sa George ug Francis miandam sa ilang tanang aspeto sa buhat sa kaluwasan, karwahe ug namalik sa umahan. lakip na ang templo ug ang buhat sa “[Sa ilang pagbiyahe] ilang naagian family history nga kaniadto gipakig- ang daghang karwahe nga puno og takdo [coordinated] sa mga grupo sa mga beet nga gihakot ngadto sa pabri- mga high priest. Nagtugot kini sa mga ka ug gidrayban sa kasilinganan nga miyembro sa korum sa bisan unsang mga mag-uuma.­ Samtang sila milabay, pangidaron ug mga kagikan nga ang matag drayber motimbaya og makabenepisyo gikan sa panglantaw moingon: ‘Kumusta ka, Tiyo George,’ ug kasinatian sa usag usa ug gikan sa ‘Pasensya na, George,’ ‘Lisud imong managlahi nga mga hugna sa kinabuhi. naagian, George,’ ‘Aduna kay daghang Maghatag usab kini og dugang kahi- mga higala, George.’ gayunan alang sa sinati na nga mga “Sa katapusang karwahe sakay ang tighupot sa priesthood sa pagtudlo sa . . . tawomtumon og nawong nga si uban, lakip na ang mga propective Jasper Rolfe. Miwarawara siya og mali- elder [gilauman nga mahimong elder], payong mitimbaya ug misinggit: ‘Mao bag-ong­ mga miyembro, mga young ra to ang tanan, Tiyo George.’

MAYO 2018 57 langit, ug miingon: ‘Salamat, Amahan, tungod sa mga elder sa among ward.’” 6 Oo, salamat sa Dios tungod sa mga lalaki sa priesthood ug sa serbisyo nga ila unyang ihatag sa pagbayaw sa mga indibidwal ug mga pamilya ug sa pag-establisar­ sa Zion. Ang Unang Kapangulohan, ang Ni Elder Ronald A. Rasband Korum sa Napulog Duha ka mga Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Apostoles, ug ang Kapangulohan sa Seventy naghunahuna niini nga mga kausaban sulod sa taas nga panahon. Uban sa tumang pag-ampo,­ makuti nga pagtuon sa mga pundasyon sa Tan-­awa! Ang Harianon kasulatan bahin sa mga korum sa priesthood, ug kumpirmasyon nga kini kabubut-on­ sa Ginoo, mag- nga Kasundalohan padayon kaming magkahiusa sa tinud-anay­ nga usa ka lakang nga Pagkamalipayon sa tanang naghupot sa Melchizedek Priesthood nga makapalambo sa Pagpahiuli. Ang giya sa Ginoo gipakita, ug nalipay ako makabaton sa panalangin sa pagtudlo, pagkat-on,­ ug pagkuyugay nga niini, samtang ako mosaksi Kaniya, sa moserbisyo. Iyang priesthood, ug sa inyong mga ordinasyon niana nga priesthood, sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ kong minahal nga mga kaigsoo- ipadayag niya sa iyang mga alagad ang MUBO NGA MGA SULAT nan sa priesthood, giubanan og mga manalagna”! 1 Pagkabulahan nato 1. Doktrina ug mga Pakigsaad 41:3. dakong pagpaubos ang akong nga aduna kitay buhing propeta karon! 2. Tan-­awa, pananglitan, William G. Hartley, A “The Priesthood Reorganization of 1877: pagbarug sa inyong atubangan niining Sa tibuok namong kinabuhi, si Brigham Young’s Last Achievement,” sa makasaysayan nga okasyon, ubos sa Sister Rasband ug ako nakabiyahe My Fellow Servants: Essays on the History sugo sa atong pinalanggang propeta ug sa kalibutan alang sa lain-­lain nga of the Priesthood (2010), 227–64; “To the Seventies,” in James R. Clark, comp., Presidente, si Russell M. Nelson. Dako buluhatong propesyunal ug sa Simba- Messages of the First Presidency of The kaayo ang akong gugma ug pagpaluyo han. Akong nakita ang hapit tanang Church of Jesus Christ of Latter-­day niining talagsaong tawo sa Dios ug sa han-­ay sa matag unit sa Simbahan: Saints (1965), 352–54; Hartley, “The Seventies in the 1880s: Revelations and bag-o­ natong Unang Kapangulohan. usa ka gamayng branch sa Russia Reorganizing,” in My Fellow Servants, Akong idugang ang akong pagsaksi diin ang gidaghanon sa naghupot sa 265–300; Edward L. Kimball, Lengthen kang Elder D. Todd Christofferson ug Your Stride: The Presidency of Spencer W. Kimball (2005), 254–58; Susan Easton sa uban nakong Kaigsoonan sa Korum Black, “Early Quorums of the Seventies,” sa Napulog Duha ka mga Apostoles sa David J. Whittaker and Arnold K. nga ang gipahibalong mga kausaban Garr, eds., A Firm Foundation: Church Organization and Administration niining gabhiona kabubut-on­ sa Ginoo. (2011), 139–60; Richard O. Cowan, “The Sigun sa gisulti ni Presidente Nel- Seventies’ Role in the Worldwide Church son, butang kini nga mainampuong Administration,” in A Firm Foundation, 573–93. gihisgutan ug gihunahuna sa senior 3. Russell M. Nelson, “Pasiuna nga nga Kaigsoonan sa Simbahan sulod Pakigpulong,” Liahona, Mayo 2018, 54. sa dugayng panahon. Ang tinguha 4. Boyd K. Packer, “What Every Elder Should Know––and Every Sister as Well: A Primer mao ang pagpangita sa kabubut-on­ sa on Principles of Priesthood Government,” Ginoo ug paglig-on­ sa mga korum sa Tambuli, Nob. 1994. 17, 19. Melchizedek Priesthood. Nadawat ang 5. Tan-awa­ sa Handbook 2: Administering the Church (2010), 7.3.1. inspirasyon, ug niining gabhiona gipa- 6. D. Todd Christofferson, “The Priesthood hibalo sa atong propeta ang kabubut-­ Quorum,” Liahona, Ene. 1999, 47; on sa Ginoo. “Sa pagkamatuod ang tan-­awa usab sa Vaughn J. Featherstone, “Now Abideth Faith, Hope, and Charity,” Ginoong Dios dili magbuhat sa bisan Ensign, Hulyo 1973, 36–37. unsa, gawas kon ang iyang tinago

58 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 Melchizedek Priesthood maihap ra sa tudlo, ang bag-­o ug nagtubo nga ward sa Africa diin ang duha ka high priest ug mga elder nag-abut­ nga usa ra ka pundok kay diyutay ra ang naghupot sa Melchizedek Priesthood, ug ang estabilisado nang mga ward diin ang gidaghanon sa mga elder kinahanglan nga bahin-­bahinon ngadto sa duha ka korum! Bisan asa kami moadto, nasaksihan namo ang kamot sa Ginoo atubangan sa Iyang mga sulugoon, nag-­andam sa katawhan ug sa agianan aron mapa- nalanginan ang Iyang mga anak sigun sa ilang matag panginahanglan. Dili ba misaad man Siya nga Siya “molakaw diha sa [atong] atubangan” ug “maanaa sa [atong] tuo nga kamot ug sa [atong] wala” ug ang Iyang “Espiritu mahimo nga anaa sa [atong] mga kasingkasing, nilang mga katungdanan—ilabi na sa oportunidad na karon nga mapangu- ug ang [Iyang] mga anghel anaa libut pagpangulo sa young women, ug sa lohan sa usa ka elder isip ilang presi- [kanato]”? 2 young men nga naghupot sa Aaronic dente sa korum. May sumbanan na kita Sa paghunahuna kaninyong tanan, Priesthood. nga ang mga elder mangulo sa mga nahinumdom ko sa himno nga “Tan-awa!­ Ang kausaban sa mga organisasyon high priest sa pagkakaron dunay mga Ang Harianon nga Kasundalohan.” ug mga function sa Simbahan komon elder nga nagserbisyo isip mga branch ra. Niadtong 1883, gisultihan sa Ginoo president sa ubang mga rehiyon sa Tan-awa’ng!­ Harianon, si Presidente John Taylor: “[Kabahin] kalibutan diin ang mga high priest nag- Nga kasundaluhan, sa pagdumala ug sa organisasyon sa puyo sa branch, ug dunay mga branch Nagmartsa sa pagbuntog akong Simbahan ug sa Priesthood . . . diin ang korum sa mga elder ra ang Ngadto’s panggubatan. akong ipadayag kaninyo, sa matag naorganisar ug anaay mga high priest. Lig-o’ng­ nagkahiusa, karon ug unya, gamit ang pamaagi nga Pagkamalipayon sa tanang Melchi- Ang kasundalohan, akong gipili, sa tanan nga gikinahang- zedek Priesthood nga makabaton sa Sa Pangulo motuman lan alang sa umaabut nga kalamboan panalangin sa pagtudlo, pagkat-on,­ ug Nag-awit­ ang tanan.3 ug pagkahingpit sa akong Simbahan, pakigtambayayong sa tanang miyem- alang sa pag-usab­ ug pagpadayon sa bro sa ilang ward. Bisan asa kamo ug Gitubag ni Elder Christofferson ang akong gingharian.” 4 unsay inyong mga kahimtang, dapiton pipila ka mga pangutana nga sigura- Karon, pipila ka pulong alang ko kamo sa mainampuon, matinud-­ dong motumaw gikan sa pahibalo nga kaninyo mga kaigsoonan nga mga high anon, ug malipayong paagi sa pagda- ang grupo sa mga high priest ug mga priest—hibaloi nga kamo among gihi- wat sa bag-ong­ mga oportunidad nga korum sa elder, sa ward nga lebel, gugma! Ang atong Amahan sa Langit mangulo o mapangulohan ug maghug- itipon na sa usa ka hinugpong, lig-ong­ nahigugma kaninyo! Kamo ang dako pong sa pagserbisyo isip hut-ong­ sa kasundalohan sa kaigsoonan sa Melchi- nga bahin sa harianong kasundalohan mga kaigsoonan sa priesthood. zedek Priesthood. sa priesthood, ug dili kita makapa- Akong hisgutan karon ang uban Kini nga mga kausaban makatabang dayon niini nga buhat nga wala ang pang mga butang nga nagkinahang- sa korum sa mga elder ug sa mga Relief inyong kamaayo, serbisyo, kasinatian, lan og katin-awan,­ samtang padayon Society nga magkahiusa sa ilang buhat. ug pagkamatarung. Mitudlo si Alma natong iimplementar ang kabubut-­ Mapasayon usab nila ang koordinasyon nga ang kalalakin-an­ tawagon nga mga on sa Ginoo kabahin sa organisas- sa korum kauban sa bishopric ug sa high priest tungod sa hugot nilang yon sa Iyang mga korum sa balaang ward council. Ug magtugot kini nga pagtuo ug maayo nga mga buhat sa priesthood. madelegar sa bishop ang mas daghang pagtudlo ug pagpangalagad sa uban.5 Unsa ang mga kausaban sa mga responsibilidad sa korum sa mga elder Kana nga kasinatian mas gikinahanglan korum sa high priest sa stake? Ang ug mga presidente sa Relief Society karon kay sa kaniadto. mga korum sa high priest sa stake aron ang bishop ug ang iyang mga Diha sa daghang ward, posibling magpadayon sa pag-function.­ Ang magtatambag makatutok sa nag-­una duna kitay mga high priest kinsa may mga kapangulohan sa stake padayong

MAYO 2018 59 history, pakigtambayayong sa mga pamilya ug mga indibidwal nga nangi- nahanglan, ug pagtabang aron makada- la og mga kalag ang mga misyonaryo ngadto kang Jesukristo. Samtang ang kanhi nangulo nga mga lider mobalik sa pagpaambit sa ilang kasinatian diha sa korum sa mga elder, moresulta ang mas lig-on­ nga kasakopan sa korum. Anaa ang mas dagkong panaglahi sa mga gasa ug kapasidad sulod sa korum. Anaa ang mas dako nga pagka-­ mailin-ilinon­ ug pagkaadunay panahon magserbisyo isip kapangulohan sa sa dugang nga miting sa bishopric. Ang sa pag-atubang­ sa dinaliang pangina- korum sa mga high priest sa stake. uban nga dili kaayo sensitibong mga hanglan sa ward ug korum ug pag- Hinoon, sigun sa gipahinumdom ni hilisgutan pwede rang hisgutan sa ward tuman sa managlahing buluhaton sa Elder Christofferson, ang mga sakop council. Ang nailhan kaniadto nga pagpangalagad. sa korum sa mga high priest sa stake stake priesthood executive committee Anaa ang malamboon nga paggiya karon maglangkob na sa mga high meeting karon tawagon na og “high ug panaghiusa samtang ang bag-ong­ priest nga kasamtangang nagserbisyo council meeting.” elder ug sinati na nga high priest mag-­ sa stake presidency, isip mga sakop sa Ikaduha, ang tinuig nga miting sa inambitay sa mga kasinatian, magtam- bishopric sa ward, isip mga sakop sa tanang na-orden­ nga high priest sa bayayong, diha sa mga miting sa korum stake high council, ug sa functioning stake dili na ipahigayon. Hinoon, ang ug mga buluhaton. nga patriarch. Ang mga klerk sa ward kapangulohan sa stake magpadayon Ang mga bishop ug mga presidente ug stake ug ang mga executive secre- sa paghimo og tinuig nga miting sa sa branch gawasnon na sa pag-­atiman tary dili mga sakop sa korum sa mga mga korum sa high priest sa stake nga sa ilang mga calling sa pagbantay sa high priest sa stake. Kon ang tawo nga gipahibalo karon. ilang mga karnero ug pagpangalagad aktibong nagserbisyo isip high priest, Ang usa ka ward posible bang sa nanginahanglan. patriarch, Seventy, o Apostol mobisita dunay sobra sa usa ka korum sa mga Nakasabut kami nga ang matag sa ward ug gustong motambong og elder? Ang tubag oo. Sa pagsunod sa ward sa stake magkalahi. Samtang miting, makigtagbo siya sa korum sa sanglitanan diha sa Doktrina ug mga gisabut kini nga panaglahi, malaumon mga elder. Pakigsaad seksyon 107, bersikulo 89, kami nga sundon ninyo kini nga mga Kon ang mga kaigsoonan nga ania kon ang ward may dili kasarangan nga kausaban diha-diha­ dayon human niini nga mga calling ma-release­ sa gidaghanon sa aktibong mga Melchi- niini nga komperensya. Gihatagan dagan sa panahon, mobalik sila sa zedek Priesthood, mahimo rang mag-­ kita og direksyon sa usa ka propeta ilang unit isip mga sakop sa korum sa organisar ang mga lider og sobra sa sa Dios! Pagkadakong panalangin ug mga elder. usa ka korum sa mga elder. Sa ingon responsibilidad. Tumanon nato kini sa Unsa ang tahas sa korum sa mga niini nga sitwasyon, ang matag korum tanang pagkamatarung ug kakugi! high priest sa stake? Ang stake pre- adunay makatarungan nga balanse Akong ipahinumdom kaninyo: nga sidency makigtagbo sa mga sakop base sa pangidaron, kasinatian, ug ang awtoridad sa priesthood moa- sa korum sa mga high priest aron sa katungdanan [office] sa priesthood but pinaagi sa pag-set­ apart ug pag-­ pagpakigtambag, sa pagpamatuod, ug ug kalig-­on. orden, apan ang tinuod nga gahum sa paghatag og training. Ang mga miting Mopamatuod ko nga samtang priesthood, ang gahum sa paglihok sa sa stake nga gi-outline­ sa atong mga magpadayon kita niining dinasig nga ngalan ni Ginoong Jesukristo, moa- handbook magpadayon uban sa duha paghan-ay­ sa atong mga ward ug stake, but lamang pinaagi sa matarung nga ka kausaban: atong makita ang daghang panalangin. pagpakabuhi. Una, ang mga ward ug stake dili na Akong isulti ang pipila lang ka mga Mipahayag ang Ginoo kang Propeta maghimo og mga priesthood executive ehemplo. Joseph Smith, propeta sa Pagpahiuli: committee miting. Kon may espesyal Ubos sa direksyon sa bishop, mas “Tan-awa,­ ug sud-onga,­ Ako moali- nga problemang motumaw sa ward daghang kapanguhaan sa priesthood ma sa inyong mga panon, ug mopasa- sama sa seryusong isyu sa pamilya o ang makaabag sa buhat sa kaluwasan. nay og mga anciano [elder] ug ipadala dili kasarangan nga hagit sa pangina- Maglakip kini sa pagpundok sa Israel ngadto kanila. hanglan, pwede ra kining mahisgutan pinaagi sa templo ug buhat sa family “Tan-awa,­ Ako modali sa akong

60 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 buluhaton diha sa iyang angay nga panahon.” 6 Sa pagkatinuod, kini ang panahon nga nagpadali ang Ginoo sa Iyang buhat. Gamiton nato kini nga oportuni- dad sa pagpamalandong ug pagpa- lambo sa atong kinabuhi aron mas masubay kini sa Iyang kabubut-on­ Ni Presidente Henry B. Eyring aron maangayan kita sa daghang Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan panalangin nga Iyang gisaad alang sa matinuoron ug matinud-­anon. Kaigsoonan, salamat sa tanan nin- yong gibuhat nga mahimong kabahin niining talagsaong buhat. Hinaot nga Dinasig nga magpadayon kita niining dako ug dungganong kawsa. Pagpangalagad Kon gubat mahuman na, Kasamok wala na, Makadawat kita sa Balaang Espiritu kon tutukan nato ang pagserbisyo Kon tanan maghiusa ngadto sa uban. Mao kana ngano nga kita adunay priesthood nga Ngad-to’s­ panggubatan, Sa Haring mahangturon, responsibilidad sa pagserbisyo alang sa Manluluwas. Ang gamhanang panon Moday’g sa Iyang ngalan, Kini ang awiton: inahal kong mga kaigsoo- napanalanginan sa pakigtrabaho kaniya Modaug, modaug, nan, mapasalamaton ako sa matag adlaw, akong gibati ang kum- Tungod sa Ginoo! Mpribilehiyo nga makapamu- pirmasyon sa Espiritu nga si Presidente Modaug, modaug, long kaninyo niining makasaysayan Nelson gitawag sa Dios nga mangulo Pinaagi’ng Kristo! nga kinatibuk-ang­ komperensya. sa tinuod nga Simbahan sa Ginoo. Modaug, modaug, modaug, Napaluyohan na nato si Presidente Akong pagsaksi usab nga ang Ginoo Pinaagi’ng Kristo! 7 Russell M. Nelson isip Presidente sa mitawag ni Elder Gerrit W. Gong ug Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga ni Elder Ulisses Soares nga moserbis- Karon kitang tanan mobarug nga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Kay ako yo isip sakop sa Korum sa Napulog mga saksi sa Ginoo nga nagpadayag sa Iyang kabubut-on­ pinaagi sa Iyang propeta, si Presidente Russell M. Nelson. Mopamatuod ko nga propeta siya sa Dios dinhi sa yuta. Mohatag ko sa akong pagsaksi bahin ni Gino- ong Jesukristo, kinsa mao ang atong talagsaong Manunubos ug Manlulu- was. Iya kini nga buhat, ug Iya kini nga kabubut-­on, diin ako mohatag sa ligdong nga pagpamatuod sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ MUBO NGA MGA SULAT 1. Amos 3:7. 2. Doktrina ug mga Pakigsaad 84:88. 3. Tan-­awa! A Royal Army,” Hymns, nu. 251. 4. Sa James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-­day Saints (1965), 2:354. 5. Tan-awa­ sa Alma 13. 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 88:72–73. 7. “Behold! A Royal Army,” Hymns, nu. 251.

MAYO 2018 61 Karon Iya kitang gipanalanginan og lig-on­ ug nagkahiusang korum diha sa ward ug stake nga lebel—mga korum nga naglihok kauban sa tanang organi- sasyon sa ward. Ang mga ward sa lungsod, ang mga company ug ang nalig-on­ mga korum tanan nagkinahanglan og pinakaminus duha ka butang aron molampus ang katuyoan sa Ginoo alang sa Iyang mga Santos sa pag-atiman­ sa usag usa sama sa Iyang gihimo. Milampus sila dihang ang mga Santos mibati sa gugma ni Kristo alang sa usag usa labaw sa kau- galingon nilang interes. Gitawag kana sa kasulatan og “gugmang putli . . . ang tiunay nga gugma ni Kristo” (Moroni 7:47). Ug milampos sila dihang ang Espiritu Santo migiya sa tig-atiman­ aron Duha ka mga Apostoles. Gihigugma usag usa giorganisar isip mga “com- mahibalo unsay nasayran sa Ginoo nga ug gipaluyohan nako sila. Sila, sa ilang pany.” Usa sa apohan nako sa tuhod pinakamaayo alang sa tawo nga Iyang pagpangalagad, mopanalangin og mga (sa habig ni papa) mouliay na sa iyang gitabangan. kinabuhi sa tibuok kalibutan ug sa misyon sa gitawag karon og Oklahoma Bag-ohay­ lang niining semanaha, tanang henerasyon. dihang natagboan niya ang company akong nakita ang mga miyembro sa Kini nga komperensya makasaysa- sa agianan. Luya kaayo siya tungod Simbahan nga naglihok nga daw sila yan alang sa ubang rason. Gipahibalo sa sakit mao nga siya ug ang iyang nakapanglantaw kon unsay buhaton ni Presidente Nelson ang dinasig nga kompanyon nagsakay sa gamay nga sa Ginoo, sumala sa gipahibalo dinhi kalamboan sa organisadong plano karwahe. karon. Mohatag ko og duha lang ka sa Ginoo para sa Iyang Simbahan. Ang lider sa company mipadala og ehemplo kaninyo. Una, mao ang yano Kana nga plano naglakip og bag-ong­ duha ka batan-ong­ babaye sa pagta- nga pakigpulong sa sakrament miting estraktura alang sa mga korum sa pries- bang sa anaa sa nabiyaan nga karwahe. sa 14-anyos­ nga teacher sa Aaronic thood sa mga ward ug stake aron mas Usa kanila, mao ang batan-ong­ sister Priesthood kinsa nakasabut kon unsay matuman nato ang atong mga respon- nga nakabig sa Switzerland, mitan-aw­ pweding matuman sa mga naghupot sibilidad sa priesthood. Kana nga mga sa usa sa mga misyonaryo ug gibati og sa priesthood sa ilang pagserbisyo sa responsibilidad tanan may kalabutan kalooy. Naluwas siya tungod niana nga Ginoo. Ikaduha, ang naghupot sa Mel- sa atong priesthood nga pag-atiman­ sa company sa mga Santos. Naulian siya chizedek Priesthood kinsa, may gugma mga anak sa Amahan. igo nga makalakaw hangtud nakaabut ni Kristo, nadasig sa pag-alagad­ sa usa Ang plano sa Ginoo alang sa Iyang sa Walog sa Salt Lake nga naa sa iyang ka pamilya. mga Santos sa paghatag og mapinang- kilid ang mga batan-ong­ tigluwas. Nag- Una, akong ihatag kaninyo ang gaong pag-atiman­ natuman sulod kahigugmaay sila ug nagminyo. Nahi- mga pulong sa batan-ong­ lalaki nga sa daghang katuigan. Sa unang mga mo siya nakong apohan sa tuhod nga namulong sa sakrament miting sa ward adlaw sa Nauvoo, nagkinahanglan si si Henry Eyring, ug siya akong apohan nga akong natambungan. Didto ko. Joseph Smith og organisadong paagi sa tuhod si Maria Bommeli Eyring. Sulayi sa paghinumdom kon unsa ikaw sa pag-atiman­ sa daghang kinabig nga Mga tuig ang milabay, dihang gihis- niadtong 14 anyos ka pa ug nakadu- mga kabus nga nangadto sa siyudad. gutan sa mga tawo ang grabing kalisud ngog kaniya nga misulti og labaw sa Upat sa akong mga apohan sa tuhod sa pagtabok sa kontinente, miingon mahibaloan sa usa ka batan-on:­ kauban usab nila—ang mga Eyring, siya, “Ah dili oy, dili kadto lisud. Sam- “Ganahan gyud ko nga nasakop mga Bennion, ug mga Romney, ug tang naglakaw kami, nag-istorya­ kami ko sa teachers quorum sa atong ward mga Smith. Giorganisar sa Propeta bahin sa dakong milagro sa among sukad nag-14­ sa miaging tuig. Ang tea- ang pag-atiman­ niadtong mga Santos pagkakaplag sa tinuod nga ebanghelyo cher duna gihapon sa tanang responsi- pinaagi sa hiyograpiya. Kadto nga mga ni Jesukristo. Pinakamalipayon kadtong bilidad sa deacon dugangan pa og dibisyon sa siyudad sa Illinois gitawag panahon nga akong mahinumduman.” mga bag-o.­ og “ward.” Sukad niadto, migamit ang Ginoo og “Kay pipila kanato mga teacher, Samtang namalhin ang mga Santos lain-laing­ paagi sa pagtabang sa Iyang ang uban unya pa, ug kay ang tanan sa kapatagan, ang ilang pag-atiman­ sa mga Santos sa pag-atiman­ sa usag usa. sa Simbahan napanalanginan sa

62 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 priesthood, importante nga tanan kita ehemplo sa pagkamatarung sa tanang mahibalo og daghan pa sa mga katung- panahon ug sa tanang dapit. danan sa teacher. “Ako ug ang akong papa mag-­home “Una sa tanan, ang Doktrina ug teach sa mga Brown.1 Kada adto namo mga Pakigsaad 20:53 nag-­ingon, ‘Ang didto, may nindot kaayo kong panahon katungdanan sa teacher mao ang pag- sa pakig-istorya­ ug maka-­ila kanila. Usa bantay diha sa simbahan sa kanunay, ka butang nga ganahan kaayo nako sa ug [pag]paduol ug [pag]lig-on­ kanila.’ mga Brown mao nga kada adto namo “Sunod, ang Doktrina ug mga didto, andam silang maminaw ug kanu- Pakigsaad 20:54–55 nag-­ingon: nay silang may nindot nga istoryang “‘Ug ang pagtan-aw­ nga walay ipaambit. kadautan sa simbahan, ni kapintas sa “Kon mas mailhan nato ang mga usag usa, ni pamakak, paglibak, ni tawo sa ward tungod sa home tea- pagsulti og kadautan; ching, mas mosayon ang pagbuhat sa “‘Ug ang pagtan-aw­ nga ang simba- sunod nga katungdanan sa teacher, han magkatigum sa kanunay, ug usab ug kana mao ang pagtimbaya sa mga ang pagtan-aw­ nga ang tanan nga mga miyembro sa simbahan. Ang pagtabang sakop naghimo sa ilang katungdanan.’” sa mga tawo nga mobati nga gihangop Mipadayon ang batan-on:­ ug gipaapil sa simbahan makatabang sa “Nagsulti kanato ang Ginoo nga tanang miyembro sa ward nga mobati niya sa pag-ingon,­ “Nahibalo kong atong katungdanan dili lang ang nga gihigugma ug andam nga moambit mas momaayo kita kon pilion nato ang pag-­atiman sa Simbahan apan sa pag-­ sa sakrament. pagsunod ni [ Jesukristo].” atiman usab sa mga tawo nga naa sa “Human matimbaya ang mga Laing sugilanon sa priesthood nga sulod sa Simbahan sama sa buhaton miyembro nga misimba, ang mga pagserbisyo giistorya usa ka bulan ang ni Kristo kay Iya man kini nga Simba- teacher motabang kada Dominggo sa milabay sa sakrament miting sa ward. han. Kon ugaling naningkamot kita pag-andam­ sa sakrament. Ganahan Didto na usab ako. Niining sitwasyuna, sa pagtuman sa mga sugo, pagmabi- gyud ko nga moapud-apod ug moan- kining batid nga naghupot sa pries- nation sa usag usa, pagmatinuoron, dam sa sakrament dinhi sa ward kay thood wala mahibalo nga samtang siya pagmaayo nga higala, ug ikalipay ang ang tanan hilum kaayo. Kanunay kong namulong gihulagway niya sa tukmang panagtigom, niana maangkon nato mobati sa Espiritu kon mag-andam­ ko paagi unsay tinguha sa Ginoo nga ang Espiritu ug mahibalo unsay gusto ug moapud-apod­ sa sakrament. Usa mahitabo uban sa nalig-on­ nga mga nga ipabuhat kanato sa Amahan. Kay ka tinuod nga panalangin kanako nga korum sa priesthood. Mao kini ang kon dili, nan dili nato matuman ang mahimo ko kini kada Dominggo. unang detalye sa iyang istorya: atong calling.” “Ang ubang serbisyo sama sa pag-­ Siya ug iyang kompanyon sa home Mipadayon siya sa pag-ingon:­ apud-apod­ sa sakrament makita sa mga teaching gi-assign­ nga moserbisyo og “Kon ang usa ka teacher mopili sa tawo ug pasalamatan kita sa paghimo pito ka pamilya. Hapit tanan nila dili pagpakita og maayong ehemplo pina- niini, apan ang ubang serbisyo sama sa gustong mabisitahan. Dihang nangadto agi sa pagkahimong maayo nga home pag-andam­ sa sakrament kasagarang ang mga home teacher sa ilang mga teacher, motimbaya sa mga miyembro gihimo nga walay nakamatikud. Dili apartment, wala sila atubanga. Dihang sa simbahan, moandam sa sakra- importante nga makita kita nga nagser- gitawagan nila sa telepono, wala sila ment, motabang sa balay, ug tighimo bisyo; ang importante nga nahibalo ang tubaga. Dihang nagbilin sila og men- og kalinaw, gipili niya ang pagtahud Ginoo nga nagserbisyo kita Kaniya. sahe, walay gibalik nga tubag. Kini sa iyang priesthood ug pagtuman sa “Isip mga teacher, maningkamot nga senior kompanyon sa katapusan iyang calling. kita kanunay sa paglig-on­ sa Simba- midangop sa pagsulat nga pangalagad. “Ang pagkamaayo nga teacher han, sa atong mga higala, ug atong Gani nagsugod siya nga mogamit og wala lang magpasabut nga responsab- pamilya pinaagi sa pagtuman sa atong yellow nga envelope sa panghinaot le kon naa kita sa simbahan o sa mga mga responsibilidad sa priesthood. Dili nga matubag. kalihokan sa Simbahan. Mitudlo si kanunay sayon, apan ang Ginoo walay Usa sa pito ka pamilya mao ang Apostol Pablo, ‘Pagkinabuhi ingon nga isugo kanato ‘ gawas kon siya moan- single sister nga dili kaayo aktibo nga panig-ingnan­ sa sinultihan ug sa pag- dam og paagi alang [kanato nga kita] langyaw gikan sa Europe. May duha gawi, sa gugma, sa pagtuo, sa kaputli’ makatuman sa butang diin siya misugo’ siya ka batan-ong­ mga anak. (1 Timoteo 4:12).” (1 Nephi 3:7).” Human sa daghang pagsulay nga Dayon miingon ang batan-on:­ Samtang mitapos kadto nga batan-­ makontak siya, nakadawat siya og “Bisan asa man kita o unsay atong on, padayon kong natingala sa iyang mensahe sa text. Diretso siyang mipahi- gihimo, mamahimo kitang maayong kahingkod ug kaalam. Gi-summarize­ balo nga wala siyay oras sa pakigkita

MAYO 2018 63 panahona, naorden siya nga deacon ug nagsugod sa pag-apud-­ apod­ sa sakra- ment kanunay. Karon tan-awon­ nato ang kaug- maon ni Eric. Dili kita masurprisa kon mahimo na siyang lider sa Simbahan sa nasud nga iyang natawhan kon mouli na ang iyang pamilya didto—nahimo ang tanan tungod sa mga Santos kinsa nagtinabangay nga nagkahiusa, ubos sa direksyon sa usa ka bishop, sa pagser- bisyo tungod sa gugmang putli sa ilang kasingkasing ug uban sa gahum sa Espiritu Santo. Nahibalo kita nga ang gugmang putli importante aron maluwas kita sa gingharian sa Dios. Misulat si Moroni, “Gawas kon kamo adunay gugma nga sa mga home teacher. Duha ang iyang buotang LDS nga pamilya nga modala putli kamo dili mahimo nga maluwas trabaho ug naa usab sa militar. Ang una ni Eric sa ilang balay sulod sa sunod sa gingharian sa Dios” (Moroni 10:21; niyang trabaho mao ang pagka opisyal nga 30 ka adlaw! tan-awa­ usab sa Ether 12:34). sa pulis, ug ang tumong niya sa panar- Giteksan og balik sa home teacher Nahibalo kita nga ang gugmang put- baho mao ang pagkahimong detective nga buhaton niya ang tanan. Gikontak li itugyan kanato human nato mabu- ug mobalik sa nasud nga iyang nataw- dayon niya ang iyang mga lider sa hat ang tanan. Kinahanglan nga kita han ug mopadayon og trabaho didto. priesthood. Misugot ang bishop, kinsa “[mag]-ampo­ ngadto sa Amahan uban Ang home teacher wala gayud mao ang tigdumalang high priest, sa tibuok kusog sa kasingkasing, nga makabisita niya sa ilang balay. Panagsa nga iyang duolon ang mga sakop sa kamo unta mapuno niini nga guma, mo-text­ siya sa iyaha. Matag bulan ward council, lakip ang presidente diin siya mitugyan diha sa tanan kinsa magpadala siya og sulat, pakapinan og sa Relief Society. tinuod nga mga sumusunod sa iyang holiday cards para sa matag anak. Diha dayon nakakita ang presidente Anak, nga si Jesukristo” (Moroni 7:48). Wala siya makadawat og tubag. sa Relief Society og upat ka buotang Para nako makadawat kita sa Apan nahibalo siya kinsay iyang mga LDS nga pamilya, nga may mga anak Balaang Espiritu kon tutukan nato ang home teacher, unsaon sila sa pagkon- nga kaedad ni Eric, nga modala niya pagserbisyo ngadto sa uban. Mao kana tak, ug nga magpadayon sila niini nga sa ilang balay kada usa sulod sa usa ka ngano nga kita adunay priesthood nga priesthood nga pagserbisyo. semana. Sulod sa misunod nga bulan, responsibilidad sa pagserbisyo alang Dayon usa ka adlaw nakadawat siya kini nga mga pamilya mipakaon ni sa Manluluwas. Kon moapil kita sa og dinaliang text gikan niya. Nagkina- Eric, gihatagan og kwarto sa puno na pagserbisyo sa uban, minus ang atong hanglan kaayo siya og tabang. Wala nilang apartment o gamay nga balay, paghunahuna sa atong kaugalingon, ug siya makaila sa bishop apan nakaila gidala siya sa ilang naplano nang mga ang Balaang Espiritu mas andam nga siya sa iyang mga home teacher. pagbakasyon sa pamilya, gipakuyog sa moduol kanato ug motabang sa atong Sulod sa pipila ka adlaw, mobiya na simbahan, gipaapil sa ilang mga family tibuok kinabuhi nga paningkamot sa siya sa estado alang sa usa ka bulan home evening, ug daghan pa. pag-angkon­ sa gasa sa gugmang putli nga military training nga kalihokan. Dili Ang mga pamilya sa mga bata nga nga gitugyan kanato. niya mahimong ikuyog ang mga anak. kaedad ni Eric mipaapil kaniya sa ilang Mosaksi ko kaninyo nga nasugdan Ang iyang mama, nga mobantay unta mga korum miting sa deacon ug mga na sa Ginoo ang dakong kalamboan sa sa iyang mga anak, bag-o­ lang mibiya- kalihokan. Atol niini nga 30 ka adlaw, Iyang plano aron mas magmadasigon he sa Europe aron atimanon ang iyang kada Dominggo naa si Eric sa simba- kita ug magmanggiloy-on­ sa atong ser- bana, sa medikal nga emerhensya. han sa pinakaunang higayon sa iyang bisyo sa priesthood nga pagpangalagad. Kining dili kaayo aktibo nga single kinabuhi. Nagpasalamat ko sa Iyang gugma, nga sister dunay igong kwarta nga ikapalit Pag-uli­ sa iyang mama gikan sa walay puas nga Iyang gihatag kanato. og tiket padulong sa Europe para sa iyang training, padayong nagsimba si Ako mopamatuod pinaagi sa sagradong kamanghuran niyang anak apan dili Eric, kasagaran kauban sa usa niining pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ paigo para sa iyang 12 anyos nga anak, upat ka bolunter nga LDS nga pamilya 2 MUBO NGA MGA SULAT nga si Eric. Nangutana siya sa iyang nga nakighigala kaniya, lakip sa mga 1. Ang pangalan giusab. home teacher kon makakita ba siya og visiting teacher sa iyang mama. Niining 2. Ang pangalan giusab.

64 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 Pero dili tanang mga yawe sa pries- thood ang gitugyan niadtong higayuna. Ang tanang mga yawe ug kahibalo nga gikinahanglan alang niining “ kapaigo- an sa kahingpitan sa panahon” (D&P 128:18) gihatag nga “pagtulun-­an ngad- to sa lain nga pagtulun-an”­ (bersikulo 21). Dugang mga yawe gihatag diha Ni Presidente Dallin H. Oaks sa Templo sa Kirtland pito ka tuig ang Unang Magtatambag sa Unang Kapangulohan milabay (tan-awa­ sa D&P 110:11–16). Kining mga yawe gihatag aron sa pag- dumala sa katungod sa priesthood sa dugang nga mga buluhaton nga gihatag niadtong higayuna, sama sa bunyag Ang mga Gahum alang sa mga patay. Ang Melchizedek Priesthood dili kahimtang o titulo. Kini usa ka balaan sa Priesthood nga gahum nga gitugyan aron magamit alang sa kaayuhan sa buhat sa Ginoo Ang pagpalambo sa balaang priesthood nga inyong gihuptan alang sa Iyang mga anak. Kinahanglan natong hinumduman kanunay nga ang mahinungdanon sa buhat sa Ginoo diha sa inyong pamilya ug sa mga lalaki kinsa naghupot sa priesthood inyong mga calling sa Simbahan. dili “mao ang priesthood.” Dili tukma nga moingon nga “ang priesthood ug ang mga babaye.” Kinahanglan kitang mo-refer­ ngadto “sa mga naghupot sa inahal nga mga kaigsoonan, ug gamhanan labaw pa sa atong priesthood ug sa mga babaye.” nakadungog kita og usa ka gahum sa paghulagway. Mpinadayag nga pahibalo gikan Ang mga yawe sa priesthood mao II. Usa ka Pangalagad sa Pagserbisyo ni Presidente Russell M. Nelson. Naka- ang mga gahum sa pagdumala sa Karon atong hunahunaon unsa ang dungog kita og importante nga mga paggamit sa katungod sa priesthood. gilauman ni Ginoong Jesukristo gikan pagpasabut nila ni Elder Christofferson Busa, kon ang mga Apostoles mitugyan niadtong naghupot sa Iyang pries- ug Elder Rasband ug ni Presidente sa Melchizedek Priesthood ngadto ni thood—unsaon nato pagdala og mga Eyring. Unsa pa ang laing ipamulong Joseph ug Oliver, ila usab silang gihata- kalag ngadto Kaniya. karon, lakip sa idugang pa ni Presi- gan og mga yawe sa pagdumala sa pag- Si Presidente Joseph F. Smith mitud- dente Nelson, mopasabut unsa ang gamit niini. (Tan-awa­ sa D&P 27:12–13). lo: “Tinuod nga gisulti kini nga ang buhaton ninyo, mga lider sa Ginoo ug mga naghupot sa priesthood, sa inyong mga responsibilidad. Aron sa pagtabang niana, akong ibalik ang pipila ka mga sukaranang mga baru- ganan nga nagdumala sa priesthood nga inyong gihuptan.

I. Ang Priesthood Ang Melchizedek nga Priesthood mao ang balaan nga katungod nga gitugyan sa Ginoo aron sa pagpatuman sa Iyang buhat “sa pagpahinabo sa . . . kinabuhing dayon sa tawo”. (Moises 1:39). Niadtong 1829, gitugyan kini kang Joseph Smith ug Oliver Cowdery pinaagi sa mga Apostoles sa Manlulu- was nga sila si Pedro, Santiago ug Juan. (tan-awa­ sa D&P 27:12). Kini sagrado

MAYO 2018 65 kasinatian sa kapanahonan, ug sa ingon sa tinagsa mahimong gahum taliwala sa komunidad diin siya nagpuyo.” 3 Sa ubang buluhaton sa usa ka elder, si Elder Bruce R. McConkie sa Korum sa Napulog Duha mitudlo: “Ang elder usa ka ministro ni Ginoong Jesukristo. . . . Siya gitahasan nga mobarug ug morepresentar sa iyang Agalon . . . Sa pagpangalagad ngadto sa iyang isig ka tawo. Siya ang sulugoon sa Ginoo.” 4 Si Elder McConkie misaway sa ideya nga ang naghupot sa priesthood “usa lamang ka elder.” “Ang matag elder sa Simbahan naghupot og samang priesthood sa Presidente sa Simbahan . . . ,” siya miingon. “Unsa ang usa ka elder? Usa siya ka Magbalantay, ang Magbalantay nga nagserbisyo sa toril sa Maayong Magbalantay.” 5 Niining importanting buluhaton sa pagpangalagad sa toril sa Maayong Simbahan hingpit nga naorganisar. Ang Dios, sa kaluwasan sa mga tawo, ug sa Magbalantay, walay kalainan tali sa problema lamang mao nga ang mga kadaugan sa gingharian sa Dios dinhi mga katungdanan sa high priest ug sa organisasyon dili hingpit nga nagtagad sa yuta.” 2 elder diha sa Melchizedek Priesthood. sa mga obligasyon nga gisangon diha Diha sa mahinungdanon nga seksyon kanila. Kon mahimo na silang hingpit III. Ang mga Katungdanan sa Priesthood 107sa Doktrina ug mga Pakigsaad, ang nga makamatngon sa mga gikinahang- Sa Simbahan sa Ginoo, ang mga Ginoo mipahayag, “Ang Halangdon lan diha kanila, sila motuman na sa katungdanan sa Melchizedek Pries- nga mga Pari sunod sa kapunongan ilang mga katungdanan sa mas labaw thood adunay nagkalain-lain­ nga mga sa Melchizedek nga Pagkapari adunay pa ka matinud-anon,­ ug ang trabaho sa buluhaton. Ang Doktrina ug mga katungod sa pagdumala diha sa ilang Ginoo mahimo nga labaw pa ka lig-on­ Pakigsaad nag-refer­ sa mga high priest kaugalingon nga kahimtang, ubos sa ug labaw pa ka gamhanan ug makaim- isip “ dili mopanaw nga mga presidente pagmando sa kapangulohan, diha sa pluwensya dinhi sa kalibutan.” 1 o mga sulugoon diha sa nagkalain-lain­ pagpangalagad sa espirituhanon nga Si Presidente Smith mipahimangno nga mga istaka nga nagkatag sa lain mga butang, ug usab sa buhatan sa usa usab: nga dapit” (D&P 124:134). Kini nagpa- ka anciano [o mga buhatan sa Aaronic “Ang hinatag sa Dios nga titulo . . . sabut sa mga elders isip “mga ministro Priesthood]” (D&P 107:10; tan-awa­ nga giubanan sa pipila ka mga buhatan diha sa simbahan [sa Ginoo]” (D&P usab sa bersikulo 12). ug mga kapunongan sa Balaan nga 124:137). Ania ang ubang panudlo Ang labing importante nga baru- Priesthood, dili pagagamiton ni isipon niining laing mga buluhaton. ganan alang sa tanang naghupot sa sama sa mga titulo nga nagagikan sa Ang high priest magdumala ug priesthood mao ang baruganan nga tawo; dili kini alang sa dayan-dayan­ ni mangalagad sa espirituhanon nga gitudlo ni propeta Jacob sa Basahon kini pagpakita sa pagkahawod, kondili mga butang (tan-awa­ sa D&P 107:10, ni Mormon. Human nga siya ug ang sa pagkatudlo ngadto sa mapainubsa- 12). Dugang pa, sama sa gipanudlo ni iyang igsoong lalaki nga si Joseph non nga serbisyo sa trabaho sa usa ka Presidente Joseph F. Smith, “Tungod gitudlo nga mga pari ug magtutudlo sa Magtutudlo kang kinsa atong giangkon kay siya gi-orden­ nga high priest, [siya] katawhan, siya mipahayag, “Ug kami nga alagaran. . . . kinahanglan mobati nga siya obli- mipalambo sa among mga buluhaton “. . . Naghago kita alang sa kaluwa- gado . . . nga mopakita og ehemplo ngadto sa Ginoo, nag-angkon­ ngari san sa mga kalag, ug kinahanglan nga nga angayang sundon atubangan sa kanamo sa katungod, manubag sa mga mobati kita nga kini ang atong pinaka- batan-on­ ug tigulang, ug ipahimutang sala sa mga katawhan dinhi sa among mahinungdanon nga katungdanan nga ang iyang kaugalingon sa posisyon nga mga ulo kon dili kami motudlo kanila gitugyan kanato. Busa, kinahanglan mahimong magtutudlo sa pagkamata- sa pulong sa Dios uban sa tanan nga nga mobati kita nga andam sa pagsak- rong, dili lamang sa mga lagda apan kakugi” ( Jacob 1:19). ripisyo sa tanang butang, kon gikina- ilabi na pinaagi sa ehemplo––paghatag Mga igsoon, seryuso nga butang ang hanglan, tungod sa paghigugma sa sa mga kabatan-onan­ og kaayuhan sa atong mga responsibilidad isip mga

66 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 nanaghupot sa priesthood. Ang ubang butanga nga daw modako kay sa ako mamulong sa priesthood diha sa mga organisasyon mahimong matag- imong makita sa yano nga pagtan-aw;­ pamilya. Nagsugod ko sa mga yawe. baw sa kalibutanon nga mga sumbanan mao kana ang magnifying glass. Karon, Ang baruganan nga ang katungod sa binuhatan sa pagpaabut sa ilang . . . Kon bisan kinsa nag-­magnify sa sa priesthood magamit lamang ubos mga mensahe ug pagbuhat sa ilang ilang priesthood––nga maoy, maka- sa pagdumala sa usa ka naghupot sa ubang mga buluhaton. Apan kita nga himo niana nga mas dako kay sa una mga yawe alang niana nga buluhaton naghupot sa priesthood sa Dios adunay nilang gihunahuna nga kini mao––kana importante diha sa Simbahan apan balaan nga gahum nga gani nagduma- ang pamaagi nga ikaw mag-magnify­ sa wala maglakip sa paggamit sa katu- la sa pagsulod ngadto sa celestial nga imong priesthood.” 7 ngod sa priesthood diha sa pamilya.8 gingharian sa Dios. Aduna kitay katu- Aniay ehemplo sa usa ka naghu- Ang amahan kinsa naghupot sa pries- yoan ug responsibilidad nga gitin-aw­ sa pot sa priesthood nga nagpalambo sa thood mangulo sa iyang pamilya pinaa- Ginoo disa sa gipadayag nga pasiuna sa iyang priesthood nga responsibilidad. gi sa katungod sa priesthood nga iyang Doktrina ug mga Pakigsaad. Kinahang- Nadunggan nako gikan ni Elder Jeffrey gihuptan. Dili na niya kinahanglan ang lan kita nga mosangyaw sa kalibutan: D. Erekson, akong kauban sa usa ka paggiya o pagtugot sa mga yawe sa “Nga ang matag tawo unta mamu- komperensya sa stake sa Idaho. Isip priesthood aron sa pagtambag sa mga long sa ngalan sa Dios ang Ginoo, gani batan-on­ nga minyo nga elder, kabus sakop sa iyang pamilya, magpahigayon ang Manluluwas sa kalibutan; kaayo ug mibati nga dili makahuman og mga miting sa pamilya, maghatag “Nga ang hugot nga pagtuo usab sa iyang katapusang tuig sa kolehiyo, og mga panalangin sa priesthood sa molambo sa yuta; si Jeffrey mihukom nga moundang ug iyang asawa ug mga anak, o paghatag “Nga ang akong walay katapusan modawat sa madanihon nga gitan- og panalangin sa pag-ayo­ ngadto sa nga pakigsaad unta mapahimutang; yag nga trabaho. Pipila ka adlaw ang mga sakop sa pamilya o sa uban. “Nga ang kahingpitan sa akong milabay ang presidente sa iyang elders Kon ang mga amahan mo-magnify­ ebanghelyo mahimo tingali ikapahayag korum miadto sa iyang panimalay. sa ilang priesthood sa ilang kaugali- pinaagi sa mahuyang ug yano ngadto “Nakasabut ka ba sa kaimportante sa ngon nga pamilya, makapauswag kini sa mga lumulupyo sa kalibutan” (D&P mga yawe sa priesthood nga akong sa misyon sa Simabahan og sa bisan 1:20–23). gihuptan?” ang presidente sa elders unsa pa nga ilang buhaton. Ang mga Sa pagpatuman niining balaan quorum nangutana. Sa dihang si Jeffrey amahan nga naghupot sa Melchizedek nga buluhaton, kinahanglan kitang miingon nga siya nakasabut, ang Priesthood kinahanglan nagtuman magmatinud-anon­ sa “pagpalambo” presidente misulti kaniya nga sukad sa mga sugo aron makabaton sila sa sa atong priesthood nga mga calling siya nakadungog sa iyang tuyo nga gahum sa priesthood sa paghatag og ug responsibilidad. (Tan-­awa sa D&P moundang sa kolehiyo, gihasol siya sa mga panalangin ngadto sa mga sakop 84:33). Si Presidente Harold B. Lee, Ginoo atol sa mga gabii nga dili siya sa ilang pamilya. Ang mga amahan mipasabut kon unsa ang gipasabut sa makatulog aron sa paghatag ni Jeffrey kinahanglan usab mga mag-ugmad­ pagpalambo sa priesthood: “Kon ang niini nga mensahe: “Isip imong presi- og mahigugmaong mga relasyon usa ka tawo mahimo nga tighupot sa dente sa elders korum, ako motambag sa pamilya aron ang mga sakop sa priesthood, mahimo siya nga tinug- kanimo sa dili pag-undang­ sa kolehiyo. pamilya madasig sa pagpangayo sa yanan sa Ginoo. Kinahanglan siya Kana usa ka mensahe kanimo gikan mga panalangin sa ilang mga amahan. maghunahuna sa iyang calling ingon sa Ginoo.” Si Jeffrey mipadayon sa Ug ang mga ginikanan kinahanglan og siya anaa sa pagkasinugo sa Ginoo. pag-eskwela.­ Katuigan ang milabay modasig og dugang mga panalangin sa Kana mao unsa ang gipasabut sa pag- ako siyang nahimamat sa dihang siya priesthood sulod sa pamilya. palambo sa priesthood.” 6 usa na ka malampuson nga negosyante Mga amahan, lihok isip “katimbang Busa, mga kaigsoonan, kon ang ug nakadungog kaniya nga misulti sa nga kauban” sa inyong mga asawa, Ginoo Mismo mohangyo kaninyo sa nanambong nga mga tighupot sa pries- sama sa gitudlo sa pamahayag sa pagtabang og usa sa Iyang mga anak thood, “Kato [nga tambag] nakahimo og pamilya.9 Ug, mga amahan, kon kamo nga lalaki o babaye––nga Iyang gibuhat dakong kalainan sa akong kinabuhi.” nahatagan og kahigayunan sa pag- pinaagi sa Iyang mga sulugoon–– Usa ka tighupot sa priesthood nga gamit sa gahum ug impluwensya sa buhaton mo ba kana? Ug kon ikaw nag-magnify­ sa iyang priesthood ug inyong katungod sa priesthood, himua mibuhat, molihok ka ba isip Iyang tinug- calling, ug kana nakahimo og “dako kana pinaagi “sa pagdani, sa pagka-­ yanan, nga “anaa sa buluhaton sa Ginoo,” nga kalainan” sa kinabuhi sa laing anak mainantuson, sa kalumo ug kaaghup, naglaum sa Iyang gisaad nga tabang? sa Dios. ug sa tiunay nga paghigugma” (D&P Si Presidente Lee adunay lain nga 121:41). Kanang taas nga sumbanan panudlo mahitungod sa pagpalambo IV. Priesthood diha sa Pamilya alang sa paggamit sa katungod sa pries- sa priesthood: “Kon ikaw maggunit Hangtud karon, nagsige ko og thood maoy labing importante diha sa og magnifying glass ibabaw sa usa pamulong bahin sa mga buluhaton sa pamilya. Si Presidente Harold B. Lee ka butang makahimo kana nianang priesthood diha sa Simbahan. Karon mihatag niini nga saad human siya

MAYO 2018 67 mahimong Presidente sa Simbahan: “Wala pa sukad ang gahum sa pries- thood, nga inyong gihuptan, labaw pa ka maanindot kay sa panahon sa usa ka krisis diha sa inyong panimalay, sa usa ka grabe nga sakit, o sa pipila ka dagkong desisyon nga kinahanglan nga pagahimoon. . . . Lakip sa gahum sa priesthood, nga mao ang gahum sa Langitnong Dios, mao ang gahum Ni Presidente Russell M. Nelson sa paghimo og mga milagro kon ang Ginoo magbuot niini, apan aron kita makagamit niana nga priesthood, kita kinahanglan nga takus sa paggamit niini. Ang pagkapakyas sa pagsabut Ang Pagpangalagad niini nga baruganan mao ang pagka- pakyas sa pagdawat sa mga panala- ngin sa paghupot nianang gamhanan uban sa Gahum ug nga priesthood.” 10 Ang pagpalambo sa balaang priest­ hood nga inyong gihuptan mahi- nungdanon sa buhat sa Ginoo diha Katungod sa Dios sa inyong pamilya ug sa inyong mga calling sa Simbahan. Mangalagad kita sa Iyang ngalan, sa Iyang gahum ug katungod, Mopamatuod ako Kaniya kansang ug uban sa Iyang mahigugmaong pagbati. priesthood Iyaha. Pinaagi sa Iyang maulaong pag-antus­ ug sakripisyo ug pagkabanhaw, tanang lalaki ug baba- ye adunay kasigurohan sa imortalidad kong minahal nga mga kaigsoo- ako mopadayag og tumang pagdayeg. ug kahigayunan alang sa kinabuhing nan, salamat sa inyong debosyon Gidayeg nako sila sa ilang pagserbisyo dayon. Matag usa kanato kinahang- Asa Ginoo ug sa Iyang balaan nga sa Ginoo ug sa Iyang mga propeta. lang magmatinud-anon­ ug makugi- buhat. Gikalipay gayud nako og dako Kaning duha ka maunungon nga mga hon sa atong bahin niining talagsaong nga ikauban kamo. Isip usa ka bag-o­ sulugoon nakadawat og bag-­ong mga buhat sa Dios atong Amahan sa nga Unang Kapangulohan, magpasa- buluhaton. Padayon silang magserbisyo Kahangturan, sa pangalan ni Jesukristo, lamat kami sa inyong mga pag-ampo­ nga dunay kalagsik ug pasalig. Akong amen. ◼ ug sa inyong mapaluyuhon nga mga gipasidunggan ug gimahal silang duha. pagserbisyo. Mapasalamaton kami sa Usa ka talagsaon nga panalangin MUBO NGA MGA SULAT inyong kinabuhi ug sa inyong pagser- ang pagserbisyo sa tinuod ug buhi 1. Mga Pagtulun​-­an sa mga Presidente sa Simbahan: ​ Joseph F.​ Smith (1998), 416. bisyo sa Ginoo. Ang inyong debosyon nga Simbahan sa Ginoo uban sa Iyang 2. Mga Pagtulun-​ an:­ ​ Joseph F.​ Smith,​ sa katungdanan ug inyong dili hinakog katungod ug gahum. Ang pagpahiu- 412–13, 415–6. nga pagserbisyo sama ra kaimportante li sa priesthood sa Dios, naglakip sa 3. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, ika-5­ nga ed. (1939), 182. sa inyong mga calling mao usab kami mga yawe sa priesthood, nga bukas 4. Bruce R. McConkie, “Only an Elder,” sa among mga calling. Pinaagi sa tibu- alang ngadto sa mga takus nga mga Ensign, Hunyo 1975, 66; ang emphasis ok kinabuhi nga pagserbisyo niining Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang sa orihinal wala mapreserbar. 5. Bruce R. McConkie, “Only an Elder,” Simbahan, akong nakat-unan­ nga dili labing mahinungdanon sa tanang mga 66; ang emphasis sa orihinal wala gayud kana igsapayan asa moserbisyo espiritwal nga panalangin. Makita nato mapreserbar. ang usa ka tawo. Ang gipakabanaan kadtong mga panalangin nga midagay- 6. Mga Pagtulun​-­an sa mga Presidente sa Simbahan: ​ Harold B.​ Lee (2000), 112. pag-ayo­ sa Ginoo mao ang giunsa day ngadto sa mga babaye, mga lalaki, 7. Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. pagserbisyo sa usa ka tawo. ug mga bata sa tibuok kalibutan. Williams (1996), 499. Ako mopahayag og dakong pasa- Atong makita ang matinud-­anong 8. Tan-­awa sa Dallin H. Oaks, “Katungod sa Priesthood diha sa Pamilya ug sa lamat kang Presidente Thomas S. mga babaye kinsa nakasabut sa Simbahan,” Liahona, Nob. 2005, 24–27. Monson, kinsa usa ka ehemplo kanako gahum nga anaa sa ilang mga calling 9. Tan-awa­ sa “Ang Pamilya: ​ sa sobra 50 ka tuig. Ug sa iyang mga ug diha sa pagtuga [endowment] ug Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,”Liahona, Mayo 2017, 145. magtatambag, si Presidente Henry B. ubang mga ordinansa sa templo. Kini 10. Mga Pagtulun-​ an:­ ​ Harold B.​ Lee,​ 117. Eyring ug Presidente Dieter F. Uchtdorf, nga mga babaye nakahibalo unsaon

68 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018 pagsangpit sa mga gahum sa langit sa gahum sa Dios aron sa pagpanala- pagpanalangin kanila––sa pagpana- aron sa pagpanalipod ug paglig-­on sa ngin sa Iyang mga anak. langin kanila og gahum sa pagtuman ilang mga bana, mga anak ug uban Ako nahadlok nga daghan ra kaayo sa ilang mga calling. Mihatag lang sila pang ilang gihigugma. Kini ang mga sa atong mga kaigsoonan ang wala og mga pahimangno ug instruksyon. babaye nga adunay espiritwal nga makasabut sa mga pribilehiyo nga pwe- Makakita kita og takus nga amahan kalig-­on kinsa mangulo, motudlo, ug ding mailaha.3 Ang uban natong mga kinsa pakyas sa paghatag sa iyang asa- mangalagad nga walay kahadlok diha igsoon, sama pananglit, molihok nga wa ug mga anak og mga panalangin sa ilang mga calling uban sa gahum sama sa wala sila makasabut kon unsa sa priesthood kon kana mao gayud ug katungod sa Dios! 1 Mapasalamaton ang priesthood ug unsa ang mahimo ang ilang gikinahanglan. Ang gahum kaayo ko kanila! nila tungod niini. Tuguti ko sa paghatag sa priesthood napahiuli dinhi sa yuta, Sa samang paagi, atong makita ang ninyo og piho nga mga ehemplo. ug sa gihapon daghan kaayo sa atong matinud-anon­ nga mga lalaki kinsa Dili pa lang dugay, mitambong ako mga kaigsoonan ang nakasinati og mibarug sa ilang pribilehiyo isip mga og sakrament miting diin usa ka bata makalilisang nga mga pagsulay sa tighupot sa priesthood. Migiya ug ang hatagan og ngalan ug panalangin kinabuhi nga wala pa gayud maka- miserbisyo sila pinaagi sa pagsakripis- sa amahan. Ang batan-ong­ amahan dawat og tinuod nga panalangin sa yo diha sa pamaagi sa Ginoo uban sa nagsapnay sa iyang bililhon nga masu- priesthood. Pagkadako nga trahedya! gugma, pagkamabination, ug pailub. so, mihatag kaniya og pangalan, ug Usa kana ka trahedya nga mahimo ra Mipanalangin, migiya, mipanalipod, dayon mihalad og matahum nga pag-­ natong wagtangon. ug mipalig-on­ sila sa uban pinaagi ampo. Apan wala siya mohatag sa bata Mga kaigsoonan, naghupot kita sa sa gahum sa priesthood nga ilang og panalangin. Kadtong matahum nga balaan nga priesthood sa Dios! Anaa gihuptan. Nagdala sila og mga milagro batang babaye nahatagan og pangalan kanato ang Iyang katungod sa pagpa- niadtong ilang giserbisyuhan samtang apan walay panalangin! Kadtong mina- nalangin sa Iyang katawhan. Hunahu- gipabilin nila nga luwas ang ilang kau- hal nga elder wala makahibalo sa kala- naa lang ang talagsaong pasalig nga galingon nga kaminyoon ug pamilya. inan tali sa pag-ampo­ ug sa panalangin gihatag sa Ginoo sa dihang Siya mii- Ilang gilikayan ang dautan ug gamha- sa priesthood. Uban niining katungod ngon, “Si bisan kinsa nga imong pana- nang mga elder sa Israel.2 Mapasalama- ug gahum sa priesthood, makapanala- langinan Ako mopanalangin.” 4 Atong ton kaayo ko kanila! ngin unta siya sa iyang masuso, apan pribilehiyo ang paglihok pinaagi sa Karon, mahimo ba akong mosulti wala niya mabuhat. Naghuna-huna­ ko, ngalan ni Jesukristo sa pagpanalangin sa akong kabalaka? Mao kini: Daghan “Unsa ka sayang nga kahigayunan!” sa mga anak sa Dios sumala sa Iyang ra kaayo sa atong mga kaigsoonan ang Tuguti ko sa paghatag og laing mga kabubut-on­ alang kanila. Mga presi- wala kaayo makasabut sa konsepto pananglitan. May nahibaloan kaming dente sa stake ug mga bishop, palihug sa gahum ug katungod sa priesthood. mga kaigsoonan kinsa mi set-apart­ sa siguroha nga ang matag sakop sa mga Molihok sila sama og pagtagbaw ra sa mga sister isip mga lider sa Primary, korum ubos sa inyong pagkatinugya- ilang kaugalingong hinakog nga mga Young Women, o Relief Society ug nan makahibalo kon unsaon sa pagha- tinguha ug mga gana kay sa mogamit mga magtutudlo apan napakyas sa tag og panalangin sa priesthood––lakip

MAYO 2018 69 na sa personal nga katakus ug espiri- giabi-abi­ ni Sister Cox,9 apan si Brother nahibulong nganong kining duha ka twal nga pagpangandam nga gikina- Cox daling milakaw ngadto sa laing hamtung nga mga lalaki nanghilak. hanglan alang sa hingpit nga pagtawag lawak ug misira sa pultahan. Apan kami nahibalo. Ug si Sister Cox sa gahum sa Dios.5 Miadto ko sa sirado nga pultahan ug nahibalo. Mga luha kadto sa among Sa tanang mga kaigsoonan nga nanuktok. Wala madugay, nakadungog kalipay! Sa hilum among nahinumdu- naghupot sa priesthood, gidapit ko ko og hinay nga “dayon.” Giablihan man ang dili katuohan nga panaw sa kamo nga magdasig sa mga miyembro nako ang pultahan og nakita si Brother gugma ug paghinulsol nga nagsugod sa pagtuman sa ilang mga pakigsaad, Cox nga naglingkod tupad sa han-ay­ sa sobra 30 ka tuig na ang milabay, usa ka magpuasa ug mag-ampo,­ magtuon sa mga panglingaw-lingaw­ [amateur] nga gabii sa ilang panimalay. mga kasulatan, magsimba sa templo, ekipo sa radyo. Niana nga gamayng Kini nga istorya wala mahuman ug magserbisyo nga may hugot nga lawak, nagdagkot siya og sigarilyo. Kla- didto. Ang pamilya ni Brother ug pagtuo isip mga anak nga lalaki ug ro kaayo, wala siya malipay sa akong Sister Cox midaghan nga naglakip sa mga babaye sa Dios. Makatabang kita pagbisita. 3 ka anak, 20 ka apo, ug 54 ka apo sa sa tanan nga makakita uban ang mata Mitan-aw­ ko sa lawak nga may kati- tuhod. Idugang niana ang ilang epekto sa hugot nga pagtuo nga ang pagkama- ngala ug miingon, “Brother Cox, gana- sa gatusan ka mga misyonaryo, sa sulundon ug pagkamatarung makapa- han kaayo kong makakat-on­ og dugang libuan pa diha sa templo, ug sa gatusan duol kanila kang Jesukristo, tuguti sila mahitungod sa buhat sa panglingaw-­ pa nga nakadawat sa patriyarkal nga nga makatagamtam sa pagpakig-uban­ lingaw [amatuer] nga radyo. Mahimo mga panalangin sa mga kamot ni sa Espiritu Santo, ug makasinati og ka bang motudlo kanako mahitungod Wilbur Cox. Ang impluwensya niya kalipay sa kinabuhi! niini? Pasayloa ko pero dili ko magdu- ug ni Leonora magpadayong moim- Ang timailhan sa tinuod ug buhi nga gay karong gabhiona, pero pwedi ba pluwensya sa daghang henerasyon sa Simbahan sa Ginoo kanunay mao ang kong makabalik sa sunod?” tibuok kalibutan. organisado, gidumala nga paningkamot Sa makadiyut nagduhaduha siya, ug Ang mga kasinatian nga sama nii- sa pagpangalagad ngadto sa indibid- dayon mitando. Mao kadto ang sinug- ning Wilbur ug Leonora Cox nahitabo wal nga mga anak sa Dios ug ilang danan sa nahimong usa ka talagsaon matag semana—hinaut pa unta, kada mga pamilya.6 Tungod kay kini Iyang nga panaghigalaay. Mibalik ko ug iya adlaw—sulod niining Simbahan. Ang Simbahan, kita isip Iyang mga sulugo- kong gitudloan. Misugod ako sa pag- mapahinunguron nga mga sulugoon on mangalagad ngadto sa usa, sama higugma ug pagtahod kaniya. Pinaagi ni Ginoong Jesukristo mopatuman sa sa Iyang gibuhat.7 Mangalagad kita sa sunod-sunod­ nga pagbisita, ang Iyang buhat, uban sa Iyang gahum ug sa Iyang ngalan, sa Iyang gahum ug katalagsaon niining tawhana mitumaw. katungod. katungod, ug uban sa Iyang mahigug- Nahimo kaming suod nga managhiga- Mga igsoon, adunay mga pultahan maong pagbati. la, mao usab ang among mga minahal nga atong maablihan, mga panalangin Usa ka kasinatian nako sobra 60 ka nga mahangturong kauban. Dayon, sa priesthood nga atong mahatag, mga tuig na ang milabay sa Boston mitudlo sa paglabay sa panahon, ang among kasingkasing nga atong maayo, mga kanako kon unsa gayud ka gamha- pamilya mibalhin. Ang lokal nga mga palas-anon­ nga atong maalsa, pagpa- nang pribilehiyo ang one-on-­ one­ nga lider nagpadayon sa pag-amuma­ sa matuod nga atong malig-on,­ mga kina- pagpangalagad. Usa ako ka resident pamilyang Cox.10 buhi nga atong maluwas, ug hingpit surgeon niadto sa Massachusetts General Mga walo ka tuig human niadtong nga kalipay nga atong madala ngadto Hospital––nagtrabaho og maadlaw, unang pagbisita, ang Boston Stake sa mga panimalay sa mga Santos sa matag ikaduhang gabii, ug duha ka natukod.11 Makatag-an­ mo kinsa ang Ulahing mga Adlaw—ang tanan tungod tapus sa semana matag bulan. Aduna ilang unang presidente sa stake? Oo! Si kay kita naghupot sa priesthood sa akoy limitado nga panahon alang sa Brother Cox! Sa mga katuigan sukad Dios. Kita ang mga lalaki nga “gitawag akong asawa, among upat ka mga niadto, nakaserbisyo siya isip presidente ug giandam gikan sa katukuran sa kali- anak, ug kalihukan sa Simbahan. Bisan sa misyon ug presidente sa templo. butan sumala sa daan nga kasayuran pa niana, ang among presidente sa Paglabay sa katuigan, isip sakop sa sa Dios, tungod sa [atong] naghingapin branch misangon kanako sa pagbisita Korum sa Napulog Duha, gitahasan nga hugot nga pagtuo,” sa pagbuhat sa panimalay ni Wilbur ug Leonora Cox ko sa pagtukod og bag-o­ nga stake sa niini nga trabaho.12 uban sa paglaum nga si Brother Cox Sanpete County, Utah. Atol sa naandan Karong gabii giawhag ko kamo maaktibo og balik sa mga kalihukan sa nga mga interbyu, nahimuot ko nga sa pagbarug uban kanako sa atong Simbahan. Siya ug si Leonora na-seal­ nasurprisa nga nagkita mi pag-usab­ sa talagsaon nga mahangturong panag-­ na sa templo.8 Apan, si Wilbur wala na akong minahal nga higala si Brother igsoonay. Inig tawag nako sa inyong moapil sulod sa daghang mga katuigan. Cox! Nadasig ko nga tawagon siya isip priesthood nga katungdanan, palihug Ako ug ang akong kauban [com- bag-o­ nga patriyarka sa stake. Human og barug ug magpabiling magba- panion] miadto sa ilang panimalay. nako siya ma-orden,­ nagginaksanay mi rug. Mga Deacon, palihug og barug! Sa among pagsulod, mainiton ming ug nanghilak. Ang mga tawo sa lawak Mga Teacher, barug! Mga Priest! Mga

70 KINATIBUK-­ANG SESYON SA PRIESTHOOD | MARSO 31, 2018

Ang mga General Authority ug Kinatibuk-­ang mga Opisyales sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw

ANG UNANG KAPANGULOHAN

Dallin H. Oaks Russell M. Nelson Henry B. Eyring Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag ANG KORUM SA NAPULOG DUHA KA MGA APOSTOLES

M. Russell Ballard Jeffrey R. Holland Dieter F. Uchtdorf David A. Bednar Quentin L. Cook D. Todd Christofferson

Neil L. Andersen Ronald A. Rasband Gary E. Stevenson Dale G. Renlund Gerrit W. Gong Ulisses Soares

ANG KAPANGULOHAN SA SEVENTY

L. Whitney Clayton Craig C. Christensen Lynn G. Robbins Juan A. Uceda Patrick Kearon Carl B. Cook Robert C. Gay MGA GENERAL AUTHORITY SEVENTY (sa alpabetikal nga pagkahan-ay)­

Marcos A. Aidukaitis Jose L. Alonso Wilford W. Andersen Ian S. Ardern Mervyn B. Arnold Steven R. Bangerter W. Mark Bassett David S. Baxter Randall K. Bennett Shayne M. Bowen Mark A. Bragg Craig A. Cardon Matthew L. Carpenter Yoon Hwan Choi Kim B. Clark Weatherford T. Clayton

Lawrence E. Corbridge Valeri V. Cordón J. Devn Cornish Claudio R. M. Costa Joaquin E. Costa LeGrand R. Curtis Jr. Massimo De Feo Benjamín De Hoyos Edward Dube Kevin R. Duncan Timothy J. Dyches Larry J. Echo Hawk David F. Evans Enrique R. Falabella Bradley D. Foster Randy D. Funk

Eduardo Gavarret Jack N. Gerard Carlos A. Godoy Taylor G. Godoy Christoffel Golden Walter F. González C. Scott Grow O. Vincent Haleck Donald L. Hallstrom Kevin S. Hamilton Allen D. Haynie Mathias Held David P. Homer Paul V. Johnson Larry S. Kacher Jörg Klebingat

Joni L. Koch Erich W. Kopischke Hugo E. Martinez James B. Martino Richard J. Maynes Kyle S. McKay Peter F. Meurs Hugo Montoya Marcus B. Nash K. Brett Nattress S. Gifford Nielsen Brent H. Nielson Adrián Ochoa Allan F. Packer S. Mark Palmer Adilson de Paula Parella

Kevin W. Pearson Anthony D. Perkins Paul B. Pieper John C. Pingree Jr. Rafael E. Pino Michael T. Ringwood Gary B. Sabin Evan A. Schmutz Gregory A. Schwitzer Joseph W. Sitati Steven E. Snow Vern P. Stanfill Brian K. Taylor Michael John U. Teh José A. Teixeira Arnulfo Valenzuela

ANG PRESIDING BISHOPRIC

Juan Pablo Villar Terence M. Vinson Takashi Wada Taniela B. Wakolo Scott D. Whiting Larry Y. Wilson Chi Hong (Sam) WongKazuhiko Yamashita Jorge F. Zeballos Claudio D. Zivic

Dean M. Davies Gérald Caussé W. Christopher Waddell Unang Magtatambag Presiding Bishop Ikaduhang Magtatambag

KINATIBUK-ANG­ MGA OPISYAL SUNDAY SCHOOL YOUNG WOMEN RELIEF SOCIETY PRIMARY YOUNG MEN

Devin G. Durrant Tad R. Callister Brian K. Ashton Michelle D. Craig Bonnie H. Cordon Becky Craven Sharon Eubank Jean B. Bingham Reyna I. Aburto Lisa L. Harkness Joy D. Jones Cristina B. Franco Douglas D. Holmes Stephen W. Owen M. Joseph Brough Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag

Abril 2018

Bishop! Mga Elder! Mga High Priest! Sesyon sa Dominggo sa Buntag | Abril 1, 2018 Mga Patriyarka! Mga Seventy! Mga Apostoles! Karon, mga igsoon, palihug pabiling magbarug ug modungan sa atong koro sa pagkanta sa tanang tulo ka bersikulo sa “Rise Up, O Men of God.” 13 Samtang kamo nagkanta, hunahunaa ang inyong katungda- Ni Elder Larry Y. Wilson nan isip gamhanang kasundaluhan Sa Seventy sa Dios sa pagtabang sa pag-andam­ sa kalibutan alang sa Ikaduha nga Pag-anhi­ sa Ginoo. Ato kining katungdanan. Ato kining pribilehiyo. Mopamatuod ko sa pangalan ni Dawata ang Balaang Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-­awa sa Russell M. Nelson, “Usa ka Espiritu isip Inyong Giya Hangyo ngadto sa Akong mga Sister,” Liahona Nob. 2015, 96. 2. Tan-­awa sa Russell M. Nelson, “Ang Bugti Pagkatalagsaon nga gasa ang moabut niadtong mobutang sa ilang sa Gahum sa Priesthood,” Liahona Mayo 2016, 66–69; tan-­awa usab sa Alma 13:7– pagtuo kang Jesukristo. Kana nga gasa mao ang Balaang Espiritu. 8; Doktrina ug mga Pakigsaad 84:17–20, 35–38. 3. Tan-­awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:19–22; 107:18–19; Hubad ni Joseph Smith, Genesis 14:30–31 (diha sa Giya iining Dominggo sa Pasko sa pagtuo kang Jesukristo. Kana nga gasa ngadto sa mga Kasulatan). 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 132:47. Pagkabanhaw, ang atong mga mao ang Balaang Espiritu nga naghatag 5. Ang koneksyon tali sa gahum hunahuna matumong ngadto sa kanato sa unsay gitawag sa Bag-ong sa priesthood ug personal nga N Pagkabanhaw ni Ginoong Jesukristo ug Tugon nga “[kinabuhi] pinaagi kang pagkamatarung mas hingpit nga 4 napalambo diha sa Russell M. sa walay sulod nga lubnganan nga nag- Kristo.” Apan mobaliwala ba kita usa- Nelson, “Ang Bugti sa Gahum sa hatag og paglaum sa matag tumutuo hay sa ingon nga gasa? Priesthood,”66–69; tan-­awa usab sa sa kadaugan ni Kristo batok sa sigu- Mga kaigsoonan, usa ka talagsaong Doktrina ug mga Pakigsaad 121:34-­37, 41-44.­ radong kapildihan. Ako nagtuo, uban pribilehiyo nga “makadawat sa Balaang 6. Ang importanting tahas sa organisado, ni Apostol Pablo, nga sama nga ang Espiritu alang sa [atong] paggiya,” 5 nga giniyahan nga paningkamot sa Dios “nagbanhaw kang Kristo gikan sa gipakita sa mosunod nga kasinatian. pagpangalagad ngadto sa mga indibidwal ug mga pamilya makita bisan asa ug mga patay [sa ingon] magahatag usab Panahon sa Gubat sa Korea, si bisan kanus-a­ nga maestablisar ang [Siya] og kinabuhi nganha sa [atong] Ensign Frank Blair miserbisyo sa usa Simbahan ni Jesukristo. Tan-­awa ang, mga kamatayong mga lawas pinaagi sa ka barko nga sakyanan sa mga tropa para sa sanglitanan, Lucas 10:1–20; Mga 6 Buhat 6:1–6; Mga taga-­Efeso 4:11–14; iyang Espiritu nga nagapuyo sa sulod nga nadestino sa Japan. Ang barko Mosiah 18:9, 18–19, 27–29; Doktrina ug [kanato].” 1 dili kaayo dako aron magkinahanglan mga Pakigsaad 20:42, 51, 57. Ang paghatag og kinabuhi nagpa- og pormal nga chaplain, mao nga ang 7. Tan-­awa sa 3 Nephi 17:9–10, 20–21. 8. Manti Utah Temple, Hunyo 15, 1937. sabut nga buhion. Sama nga buhion kapitan mihangyo ni Brother Blair nga 9. Ang pagpuasa ug pag-­ampo ni Leonora og balik ni Kristo ang atong mga lawas mahimong dili pormal nga chaplain kada Lunes sa daghang katuigan human sa pisikal nga kamatayon pinaa- sa barko, kay nakaobserbar nga ang siguradong adunay gamhanang impluwensya alang sa kaayuhan. gi sa gahum sa Iyang Pagkabanhaw, sa batan-on usa ka tawo nga dunay pag- 10. Niadtong 1954, ang presidente sa branch ingon usab Siya mobuhi kanato gikan tuo ug baruganan, gitahud pag-ayo sa nga si Ira Terry mitawag kang Wilbur sa espiritwal nga kamatayon.2 Sa basa- tanang tripulante. nga mahimong superintendent sa Sunday School sa branch. Gidawat ni Wilbur ang hon ni Moises, atong mabasa si Adan Misulat si Ensign Blair: “Ang among tawag ug gibiyaan hangtud sa hangtud nga misinati niini nga matang sa pag- barko naabtan og dakong bagyo. Ang ang mga kinaiya nga sukwahi sa Pulong kabuhi: “[Si Adan] gibunyagan, ug ang mga balud hapit 45 ka pye [14 ka met- sa Kaalam. Iyang gigahin ang nahabilin sa iyang kinabuhi sa pagserbisyo sa Espiritu sa Dios mikunsad diha kaniya, ros] ang gitas-on. Oras nako sa pag- buhat sa Manluluwas. ug sa ingon siya natawo sa Espiritu, ug bantay . . . diin nianang panahona usa 11. Niadtong 1962. nabuhi diha sa iyang kaugalingon.” 3 sa among tulo ka mga makina mihu- 12. Alma 13:3. 13. “Rise Up, O Men of God,” Hymns, Pagkatalagsaon nga gasa ang nong sa pag-andar ug dunay gi-report nu. 324. moabut niadtong mobutang sa ilang nga liki sa sentro sa barko. Duha ang

MAYO 2018 75 among nahabiling makina, diin ang usa nag-andar lang sa katunga sa gikusgon niini. Anaa kami sa grabeng kakuyaw.” Nahuman ni Ensign Blair ang iyang oras sa pagbantay ug nangandam na aron matulog sa dihang nanuktok ang kapitan sa iyang pultahan. Mihangyo siya, “Mahimo ba nga mag-ampo ka alang niining barko?” Siyempre, miuyon si Ensign Blair nga mobuhat sa ingon. Nianang puntoha, si Ensign Blair mahimo lang nga mag-ampo sa yano, “Langitnong Amahan, palihug panala- ngini ang among barko ug ipabilin kami nga luwas,” ug dayon matulog na. Imbis niana, nag-ampo siya nga masayud kon lang misugyot og sukwahi niini—nga matinud-anong kinabuhi. Kon dili pa aduna ba siyay mabuhat aron makata- pakusgan nila ang kapaspas sa maayong siya masulundon, wala unta siyay espi- bang sa pagsiguro nga mahimong luwas makina aron maunhan ang unos. Bisan ritwal nga pagsalig nga gikinahanglan ang barko. Agig tubag sa pag-ampo ni pa niana, ang kapitan mipili nga sundon aron mag-ampo sama sa iyang gibuhat Brother Blair, ang Espiritu Santo midasig ang sugyot ni Ensign Blair ug gipahina- alang sa kasiguroan sa iyang barko ug kaniya sa pag-adto sa lawak-pangnabigar yan ang makina. Pagka-kaadlawon ang makadawat og ingon ka piho nga giya. sa barko [bridge], makigsulti sa kapitan, barko luwas nga miabut sa kalma nga Kinahanglang maningkamot ang matag ug magkat-on pa. Iyang nasayran nga katubigan. usa kanato nga mapahiangay ang atong ang kapitan naningkamot sa pagtino Paglabay lamang sa duha ka oras, kinabuhi sa mga sugo sa Dios aron unsa ka paspas nga padaganon ang ang maayong makina mihunong na Iyang magiyahan. nahabilin nga mga makina sa barko. gyud sa pag-andar. Uban sa katunga Usahay dili kita makadawat og mga Mibalik si Ensign Blair sa iyang cabin lang nga kusog sa nahabilin nga maki- pag-aghat sa espiritu tungod kay dili kita aron mag-ampo pag-usab. na, ang barko nakahimo sa inanay nga takus. Ang paghinulsol ug pagkamasu- Nag-ampo siya, “Unsay akong pag-abut sa dunggoanan. lundon mao ang paagi sa pagkab-ot og mabuhat aron makatabang sa pagsul- Misulti ang kapitan kang Ensign klaro nga komunikasyon. Ang Daang bad sa problema sa mga makina?” Blair, “Kon wala pa nato pahinayi kadto Tugon nga pulong sa paghinulsol nag- Agig tubag, ang Espiritu Santo nga makina niadtong puntoha, maguba pasabut nga “moliko” o “mobalik.” 7 Kon mihunghong nga kinahanglan siyang unta kini sa tunga-tunga sa unos.” gibati ninyo nga layo sa Dios, gikina- molakaw libut sa barko ug mag-ob- Kon wala kadto nga makina, wala hanglan lamang ninyong mohimo sa serbar aron makakuha og dugang nga gayud untay paagi sa pagtimon. Ang desisyon nga mobiya sa sala ug moatu- impormasyon. Mibalik na usab siya sa barko makulob unta, ug malunod. bang sa Manluluwas, diin makita ninyo kapitan ug nangayo og pagtugot nga Mipasalamat ang kapitan sa batan-ong Siya nga naghulat kaninyo, nagtuyhad molakaw libut sa barko. Dayon, gihig- LDS nga opisyal ug miingon nga nag- sa Iyang mga kamot. Mahinamon Siya tan og makasuporta nga pisi ang iyang tuo siya nga ang pagsunod sa espi- nga mogiya kaninyo, ug gikinahanglan hawak, migawas siya ngadto sa bagyo. ritwal nga mga impresyon ni Ensign lamang ninyong mag-ampo aron maka- Nagbarug sa lubot sa barko, giobser- Blair nakaluwas sa barko ug sa mga dawat pag-usab niana nga giya.8 bahan niya ang mga higanteng pala sa tripulante niini. Ikaduha, si Ensign Blair wala lang barko [propeller] samtang mogawas kini Karon, makapaukyab kaayo kini nga mohangyo sa Ginoo sa pagsulbad sa sa tubig kon ang barko maisa ibabaw sa istorya. Samtang walay kalagmitan nga iyang problema. Nangutana siya unsay balud. Usa ra ang hingpit nga naglihok, mag-atubang kita og ingon ka kuyaw mahimo niyang buhaton aron mahi- ug paspas kaayo ang pagtuyok niini. nga mga kahimtang, kini nga istorya mong parte sa solusyon. Sa samang Human niini nga mga obserbasyon, naglangkob og importanting mga giya paagi mahimo kitang mangutana, nag-ampo pag-usab si Ensign Blair. Ang kon unsaon nato nga mahimong mas “Ginoo, unsay kinahanglan nakong klarong tubag nga iyang nadawat mao kanunay nga makadawat sa giya sa buhaton aron mahimong parte sa nga ang nahabilin nga maayong makina Espiritu. solusyon?” Imbis nga maghimo og nabug-atan ra kaayo ug kinahanglang Una, kabahin sa pagpadayag, kina- talaan sa atong mga problema diha sa pahinayan. Busa mibalik siya sa kapitan hanglang magpakabuhi kita sa paagi pag-ampo ug mohangyo sa Ginoo sa ug mihimo niana nga rekomendas- nga nagtugot kanato nga makadawat pagsulbad niini, angay kitang mangi- yon. Nasurprisa ang kapitan, gisultihan og langitnong pag-aghat. Si Ensign ta og mas aktibong mga paagi nga siya nga ang engineer sa barko bag-o Blair nagpakabuhi og limpyo ug makadawat sa tabang sa Ginoo ug

76 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 mopasalig sa paglihok sumala sa giya nga mga pagsulay. Apan ang mga unos sa Espiritu. sa pagpanglingla ug mga gabon sa mga Adunay ikatulo nga importanting bakak motumaw nga walay pasidaan. leksyon sa istorya ni Ensign Blair. Niini nga mga sitwasyon, ang pagkapa- Makahimo ba siya sa pag-ampo uban milyar sa tingog sa Espiritu Santo usa ka sa ingon ka kalma nga kasiguroan kon butang nga nag-agad ang espiritwal nga wala pa siya makadawat og giya gikan kinabuhi ug kamatayon. sa Espiritu sa nangaging mga okasyon? Ang kusganong saad ni Nephi nga Ang pag-abut sa bagyo dili mao ang “kinsa kadto nga mopatalinghug sa panahon nga magtinguha sa gasa sa pulong sa Dios, ug hugot nga mogu- Espiritu Santo human nga gipasag- nit niini dili gayud . . . malaglag; ni dan kini ug maghunahuna unsaon sa ang mga pagtintal ug ang nagdilaab paggamit niini. Kining batan-ong lalaki nga mga panâ sa kaaway makabuntog klaro nga nagsunod og sundanan nga kanila ngadto sa pagkabuta, sa pagdala gigamit na niya sa makadaghan kani- kanila sa kalaglagan.” 15 adto, lakip isip full-time nga misyonar- Ang pagsunod sa mga tiil sa mga yo. Magkinahanglan kita sa Balaang tawo nga nag-una kaninyo diha sa Espiritu isip atong giya sa malinawong Si Alma mitambag sa iyang anak dalan dili igo. Dili lamang kita maka- katubigan, aron ang Iyang tingog dili nga “[maki]tambag uban sa Ginoo buhat ug maghunahuna sa unsay nato masaypan panahon sa makalili- sa tanan nimo nga buhaton.” 11 Ang gibuhat ug gihunahuna sa uban; sang nga unos. pagpuyo niini nga paagi—kasagaran kinahanglang magpuyo kita og gini- Ang uban tingali naghunahuna natong gitawag nga “pagpakabuhi yahan nga kinabuhi. Kinahanglang nga dili kita angay nga magdahum og pinaagi sa Espiritu”—usa ka halang- ang matag usa kanato magkupot ang inadlaw-adlaw nga giya gikan sa Espi- dong pribilehiyo. Nagdala kini og usa kaugalingong kamot diha sa gunitanan ritu tungod kay “dili maayo nga [ang ka pagbati sa kalinaw ug kasiguroan nga puthaw. Dayon mahimo kitang Dios] magsugo diha sa tanan nga mga ingon man sa mga bunga sa Espiritu moduol sa Ginoo uban sa mapainub- butang,” basin pa unya mahimo kitang sama sa gugma, kalipay, ug kalinaw.12 sanon nga pagsalig, nasayud nga Siya tapulan nga mga sulugoon.9 Kini nga Ang abilidad ni Ensign Blair sa pag- “moagak [kanato] pinaagi sa kamot, ug kasulatan, hinoon, gihatag ngadto sa dawat og pinadayag miluwas kaniya ug mohatag [kanato] og tubag sa [atong] pipila sa nag-unang mga misyonaryo sa iyang mga kaubanan sa barko gikan mga pag-ampo.” 16 Sa pangalan ni kinsa mihangyo ni Joseph Smith nga sa grabeng unos. Ubang mga matang Jesukristo, amen. ◼ modawat og pinadayag nga sila unta sa mga unos ang midagsa karon. Ang ang modawat alang sa ilang kaugali- sambingay sa kahoy sa kinabuhi diha MUBO NGA MGA SULAT ngon. Sa nag-una nga bersikulo, ang sa Basahon ni Mormon13 naghatag og 1. Mga Taga-Roma 8:11; tan-awa usab sa Juan Ginoo misulti kanila nga moadto sa kusganong paghulagway kon unsaon sa 14:16. 2. Tan-awa sa 2 Nephi 2:21; Alma 42:9. mission field“ingon sa ilang gikauyu- pagkab-ot og espiritwal nga kasiguroan 3. Moises 6:65. nan tali sa ilang mga kaugalingon ug sa ingon nga kalibutan. Kini nga damgo 4. Mga Taga-Roma 8:2; tan-awa usab sa kanako.” 10 naghisgut sa kalit nga mga gabon sa 2 Nephi 25:25. 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:57. Kini nga mga misyonaryo gusto og kangitngit nga motumaw aron sa pagda- 6. Ang kasinatian gipaambit uban sa pagtugot piho nga pagpadayag mahitungod sa la og espiritwal nga kalaglagan sa mga ni Frank Blair. Si Brother Blair, karon 89 ilang pagbiyahe. Wala pa sila makakat- miyembro sa Simbahan nga naglakaw anyos na, anaa sa Conference Center alang 14 niini nga pakigpulong. on sa pagpangita og kaugalingon nilang sa dalan pabalik sa Dios. 7. Ang Hebreohanon nga pulong nga giya sa personal nga mga butang. Ang Sa paghunahuna niini nga hulagway, gihubad isip “paghinulsol” diha, sama Ginoo mitawag niini nga kinaiya kon akong mahanduraw ang daghang mga pananglit, sa Ezekiel 14:6 mao ang shoob (gi-transliterate). Nagpasabut kini nga unsa gayud kini: pagkatapulan. Ang tawo nga naglakaw niana nga dalan, “mobalik.” (Tan-awa sa James Strong, The unang mga miyembro sa Simbahan ang uban hugtanon nga naggunit ang Exhaustive Concordance of the Bible [1890], tingali nalipay kaayo nga adunay tinuod mga kamot sa gunitanan nga puthaw, nu. 7725.) 8. Tan-awa sa Jacob 6:5; Mosiah 16:12; Alma nga propeta nga nameligro sila nga apan daghan pang uban nga nagsu- 5:33; 19:36; 29:10; 3 Nephi 9:14. mapakyas sa pagkat-on kon unsaon sa nod lamang sa mga tiil sa mga tawo 9. Doktrina ug mga Pakigsaad 58:26. pagdawat og pinadayag sa ilang kauga- sa ilang atubangan. Kining ulahi nga 10. Doktrina ug mga Pakigsaad 58:25; emphasis gidugang. lingon. Ang pagkamapaningkamuton paagi nagkinahanglan og gamay ra nga 11. Alma 37:37; emphasis gidugang. sa kaugalingon sa espiritwal nga paagi panghunahuna o paningkamot. Mahimo 12. Tan-awa sa Mga Taga-Galacia 5:22. mao ang pagkadungog sa tingog sa lamang kamong mobuhat ug maghuna- 13. Tan-awa sa 1 Nephi 8; 12; 15. 14. Tan-awa sa 1 Nephi 8:23–24; 12:17. Ginoo pinaagi sa Iyang Espiritu alang sa huna sa unsay gibuhat ug gihunahuna 15. 1 Nephi 15:24; emphasis gidugang. kaugalingong kinabuhi. sa uban. Mosalir kini kon walay seryuso 16. Doktrina ug mga Pakigsaad 112:10.

MAYO 2018 77 nga mga pako matag higayon. Atol sa ilang panaw, magtapok sila inig kagabii sa kakahoyan aron mapanalipdan sila sa kabugnaw ug sa mga mokaon kanila.3 Ang pundok sa mga alibangbang gitawag og kaleidoscope.4 Dili ba nindot kana nga hulagway? Ang matag Ni Reyna I. Aburto alibangbang sa kaleidoscope talagsaon Ikaduhang Magtatambag sa Kinatibuk- ug lahi, apan kining daw malumong ang Kapangulohan sa Relief Society mga nilalang gidesinyo sa mapinang- gaong Tiglalang nga may abilidad sa paglahutay, pagbiyahe, pagdaghan, ug pagpasanay og kinabuhi samtang magbalhin-balhin sila sa kabulakan, Magkahiusa magsabwag sa pollen. Ug bisan manag- lahi ang matag alibangbang, nagtamba- Aron makab-ot ang matahum natong destinasyon, nagkinahanglan kita yayong sila aron mahimong matahum sa usag usa, ug sa panaghiusa. ug mabungahon ang kalibutan. Sama sa monarch nga mga alibang- bang, nagpanaw kita balik sa atong langitnong panimalay, diin didto atong ikahiusa ang Langitnon natong mga sa sa labing nindot nga nilalang balaod nga gipakita sa mga nilalang Ginikanan.5 Sama sa mga alibangbang, sa yuta mao ang monarch nga sa Dios.1 gihatagan kita og balaang mga hiyas Ualibangbang. Sa usa ka biyahe Ang monarch nga alibangbang mga aron makanabigar kita sa kinabuhi ngadto sa Mexico aron mogahin sa batid sa pagnabigar. Gamiton nila ang sa, “[pag]puno . . . sa sukod sa [atong] Pasko uban sa pamilya sa akong bana, posisyon sa adlaw aron makita ang pagkalalang.” 6 Sama nila, kon mabug- nangadto kami og sanctuary sa ali- direksyon sa angay nilang adtoan. Matag kos kita sa paghiusa,7 panalipdan kita bangbang, diin minilyon ka monarch tingpamulak, mobiyahe sila og liboan sa Ginoo “ingon sa usa ka himongaan nga alibangbang ang nangadto sa ka milya gikan sa Mexico ngadto sa [magtigum] sa iyang mga pisô sa ila- tingtugnaw. Matahum kaayong tan- Canada, ug matag tinglarag, mamalik wom sa iyang mga pakô” 8 ug himoon awon kini nga talan-awon ug among sila sa mao gihapong lunhawng kaka- kitang matahum nga kaleidoscope. nahanduraw ang ehemplo sa paghiusa hoyan sa Mexico.2 Buhaton nila kini Mga bata, mga batan-on, mga ug kamasulundon sa balaang mga kada tuig, magkapa-kapa sa gamiting igsoong lalaki ug babaye, naghiusa kita niini nga panaw. Aron makab-ot ang matahum natong destinasyon, nagkinahanglan kita sa usag usa, ug sa panaghiusa. Misugo ang Ginoo kanato, “Paghiusa; ug kon kamo dili magkahiu- sa kamo dili ako.” 9 Si Jesukristo maoy sukaranang ehemplo sa pagkahiusa sa Iyang Amahan. Usa ra ang ilang katuyoan, sa gugma, ug sa buhat, ang “kabubut-on sa Anak ingon nga gituhop ngadto sa kabubut-on sa Amahan.” 10 Sa unsang paagi masunod nato ang hingpit nga ehemplo sa pagkahiusa sa Ginoo ngadto sa Iyang amahan ug mas mahiusa uban Kanila ug sa usag usa? Usa ka makadasig nga sundanan anaa sa Mga Buhat 1:14. Atong mabasa, “[Ang katawhan] tanan nagpadayon sa Sama sa monarch nga mga kaba-kaba nga mibalik sa ilang panimalay sa Mexico, kita anaa sa paghiusa sa pag-ampo, kauban sa mga panaw balik ngadto sa atong langitnong panimalay. babaye.” 11

78 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 Tingali may kahulugan nga ang Sa Santiago, Chile, usa ka presi- mga pulong nga “magkahiusa” makita dente sa Relief Society may tinguhang sa daghang higayon diha sa basahon motabang sa mga imigrante sa iyang sa Mga Buhat, diin mabasa nato unsay komunidad nga gikan sa Haiti. Pinaagi gibuhat diha-diha dayon sa mga sumu- sa pakigtambag sa iyang mga lider sa sunod ni Jesukristo human siya misaka priesthood, siya ug ang ubang lider sa langit isip nabanhawng binuhat, ug naka-ideya nga motanyag og klase sa mga panalangin nga ilang nadawat sa Kinatsila ngadto sa mga langyaw, tungod sa ilang paningkamot. May mitabang aron mas maayo ang ilang kahulugan usab nga makita nato ang pakig-uban sa bag-o nilang pinuy- sama nga sundanan tali sa mga mati- anan. Matag Sabado sa buntag ang mga nud-anon sa kontinente sa Amerika misyonaryo mopundok sa mahinamon dihang mibisita ug nangalagad ang nilang mga estudyante. Ang pagbati Ginoo kanila. Ang buot ipasabut sa sa paghiusa niana nga building usa ka “magkahiusa” mao ang panag-uyon, makadasig nga ehemplo sa katawhan paghiusa, ug pagkasinabut. gikan sa managlahing kaagi nga nagka- Ang ubang butang nga hiniusang hiusa sa pagserbisyo. gihimo sa matinud-anong mga Santos Sa Mexico, gatusan ka miyembro sa maong mga dapit mao ang pagpa- mibiyahe og mga oras sa pagtabang matuod nila kang Jesukristo, pagtuon sa mga biktima sa duha ka kusog nga sa pulong sa Dios, pag-alagad sa usag linog. Nangadto sila dala ang kagamitan, usa uban sa gugma.12 magtinguha kitang makadawat og makinarya, ug gugma alang sa ilang Ang mga sumusunod sa Ginoo usa personal nga saksi pinaagi sa Espiritu silingan. Dihang nagkapundok ang mga sa katuyoan, sa gugma, ug sa mga Santo sa Iyang balaan nga misyon, bolunter sa usa sa atong meetinghouse buhat. Nahibalo sila kinsa sila, nahibalo maangkon nato ang mas maayong naghulat sa mga instruksyon, ang mayor sila unsay ilang buhaton, ug gihimo panabut sa atong katuyoan; ang gugma sa syudad sa Ixhuatán wala makapu- nila kini uban sa gugma sa Dios ug sa Dios maanaa sa atong kasingka- gong sa iyang mga luha dihang nakita sa usag usa. Kabahin sila sa talagsa- sing; 15 maangkon nato ang deter- niya ang “gugmang putli ni Kristo.” 17 ong kaleidoscope nga maghiusa sa minasyon nga mahiusa diha sa mga Ang Ginoo karon naghatag kana- pagpadayon. kaleidoscope sa atong mga pamilya, to og oportunidad sa pagtinambagay Ang ubang panalangin nga ilang ward, ug komunidad; ug makapangala- matag bulan sa atong mga korum sa nadawat mao nga napuno sila sa gad kita sa usag usa sa “mas bag-o, mas priesthood ug Relief Society, aron mas Espiritu Santo, nanghitabo ang mga maayong pamaagi.” 16 maaktibong partisipante kitang tanan milagro kanila, milambo ang Simbahan, Ang mga milagro mahitabo kon ang sa atong ward o branch kaleidosco- wala nay panagbingkil sa katawhan, ug mga anak sa Dios magtambayayong pe—sa dapit nga mohaum kitang tanan gipanalanginan sila sa Ginoo sa tanang nga giniyahan sa Espiritu sa pagtabang diin tanan kita gikinahanglan. butang.13 sa ubang nagkinahanglan. Ang matag usa sa atong mga Makaingon kita nga mao diayng Daghan kita’g nadungog nga mga dalan magkalahi, apan dungan kitang nagkahiusa sila tungod kay personal istorya bahin sa sinilingan nga pag- manglakaw niini. Ang atong dalan dili silang nakaila sa Ginoo. Suod sila higugma nga gipakita kon mohugpa mahitungod kon unsay atong nahimo Kaniya, ug mga saksi sila sa Iyang ang mga katalagman. Sama pananglit, o diin kita gikan; mahitungod kini sa balaan nga misyon, sa mga milagro dihang ang siyudad sa Houston gibanlas atong padulngan ug unsay atong abton, nga Iyang gihimo ug sa Iyang Pagka- og dako kaayong baha sa miaging tuig, sa paghiusa. Kon magtinambagay kita banhaw. Nakakita ug nakahikap sila gikalimtan sa mga tawo ang kauga- nga giniyahan sa Espiritu Santo, makita sa mga marka sa Iyang mga kamot ug lingon nilang panginahanglan ug nato kon asa na kita ug asang dapit tiil. Nahibalo sila uban sa kasiguroan nangadto sa pagluwas. Usa ka presiden- kita angay. Ang Espiritu Santo moha- nga Siya ang gisaad nga Mesiyas, ang te sa elders quorum nanawagan sa pag- tag kanato og panan-awon nga dili Manunubos sa kalibutan. Nahibalo sila tabang sa komunidad, ug 77 ka sakayan nato makita sa atong natural nga mga nga “Siya ang tinubdan sa tanang pag- ang naorganisa diha dayon. Ang mga mata, kay “nagkatag ang pagpadayag pang-ayo, kalinaw, ug mahangturong tigluwas milibut sa naapektuhan nga kanato,” 18 ug kon ipahimutang nato pag-uswag.” 14 kasilinganan ug gidala ang mga pamilya kana nga pagpadayag, mas daghan ang Bisan wala nato makita ang atong sa usa sa atong mga meetinghouse, diin atong makita. Manluluwas sa pisikal natong mga nakapasilong sila ug natabangan. Ang Kon magtambayong kita, kinahang- mata, masayud kita nga Siya buhi. mga miyembro ug dili miyembro nagti- lan nga ang atong katuyoan mao ang Kon magpaduol kita Kaniya, kon nabangay sa usa ka katuyoan. pagpangita ug pagbuhat sa kabubut-on

MAYO 2018 79 MUBO NGA MGA SULAT 4 Nephi 1:11); nagsubay sa mga sugo nga 1. Tan-awa sa Abraham 3:26; 4:7, 9–12, 15, 18, ilang nadawat gikan sa Ginoo (tan-awa sa 21, 24–25. 4 Nephi 1:12); nagpadayon sa pagpuasa 2. Usa ka maka-interes nga kamatuoran ug pag-ampo (tan-awa sa 4 Nephi 1:12); bahin sa mga monarch nga alibangbang nagtigom sa kanunay alang sa pag-ampo mao ang biyahe nila padulong sa ug pagpamati sa pulong sa Ginoo (tan-awa amihanang Canada nga mokabat og sa 4 Nephi 1:12). tulo ka henerasyon. Hinoon, ang usa ka 13. Pipila sa mga panalangin nga nadawat “super nga henerasyon” mohimo sa tibuok sa mga Santos sa Jerusalem: napuno biyahe gikan sa habagatan padulong sa sila sa Espiritu Santo (tan-awa sa Mga Mexico, magpalabay sa tingtugnaw didto, Buhat 2:4; 4:31); nadawat nila ang gasa ug mohimo sa unang bahin nga pagbalik sa pinulongan ug panagna ug namulong sa amihanan. (Tan-awa sa “Flight of the “og kahibulungan nga buhat sa Dios” Butterflies” [video, 2012]; “‘Flight’: A Few (tan-awa sa Mga Buhat 2:4–18); daghang Million Little Creatures That Could,” WBUR katingalahan ug mga timailhan gihimo News, Sept. 28, 2012, wbur.org.) sa mga Apostoles (tan-awa sa Mga Buhat 3. Tan-awa sa “Why Do Monarchs Form Over- 2:43); mga milagro nahitabo (tan-awa sa night Roosts during Fall Migration?” learner. Mga Buhat 3:1–10; 5:18–19; 6:8, 15); mas org/jnorth/tm/monarch/sl/17/text.html. daghang tawo ang mipasakop sa Simbahan 4. Tan-awa sa “What Is a Group of Butterflies (tan-awa sa Mga Buhat 2:47; 5:14). Pipila Called?” amazingbutterflies.com/ ka panalangin nga nadawat sa mga frequentlyaskedquestions.htm; tan-awa Santos sa kontinente sa Amerika: ang mga usab sa “kaleidoscope,” merriam-webster. tawo nakabig ngadto sa Ginoo (tan-awa com. Ang Kaleidoscope naggikan sa Greek sa 3 Nephi 28:23; 4 Nephi 1:2); usa ka nga pinulongan nga kalos (“matahum”) ug henerasyon ang napanalanginan (tan-awa eidos (“porma”). sa 3 Nephi 28:23); walay panagbingkil ug 5. Tan-awa sa “Ang Pamilya:​ Usa ka panaglalis tali kanila (tan-awa sa 4 Nephi Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, 1:2, 13, 15, 18); walay adunahan ug mga Mayo 2017, 145. kabus (tan-awa sa 4 Nephi 1:3); “tanan sa Ginoo; kinahanglan nga ang atong 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 88:19; tan-awa sila gihimong gawasnon ug mag-aambit kadasig mao ang gugma nga atong usab sa Doktrina ug mga Pakigsaad 88:25. sa langitnong gasa” (4 Nephi 1:3); dunay 7. Tan-awa sa Mosiah 18:21. kalinaw sa yuta (tan-awa sa 4 Nephi 1:4); gibati alang sa Dios ug alang sa atong 8. 3 Nephi 10:4. dagkong milagro ang nahitabo (tan-awa 19 mga silingan; ug kinahanglan nga ang 9. Doktrina ug mga Pakigsaad 38:27. sa 4 Nephi 1:5, 13); ang Ginoo mipauswag kinadak-an natong tinguha mao ang 10. Mosiah 15:7. kanila sa hilabihan (tan-awa sa 4 Nephi 1:7, “pag-ugmad og maayo,” 20 aron atong 11. Mga Buhat 1:14; emphasis gidugang. 18); nagkalig-on sila, misanay sa hilabihan 12. Pipila ka butang nga gibuhat sa mga Santos ka kusog, ug nahimo nga hilabihan ka maandam ang dalan sa mahimayaong sa Jerusalem: mipili og bag-ong Apostol maanindot ug makapahimuot (tan-awa sa pagbalik sa Manluluwas. Ang bugtong ug “pito ka tawo nga maayo og dungog” 4 Nephi 1:10); gipanalanginan sila sumala paagi nga kita makahimo niini mao ang ug misuporta kanila (tan-awa sa Mga sa mga gisaad kanila sa Ginoo (tan-awa sa Buhat 1:26; 6:3–5); nagkatigom sa adlaw 4 Nephi 1:11); “walay panagbingkil sa yuta, “maghiusa.” sa Pentecostes (tan-awa sa Mga Buhat 2:1); tungod sa gugma sa Dios nga mipuyo sa Sama sa mga monarch nga alibang- mipamatuod kang Jesukristo (tan-awa kasingkasing sa katawhan” (4 Nephi 1:15); bang, ipadayon nato ang atong panaw sa Mga Buhat 2:22–36; 3:13–26; 4:10, 33; “wala nay mga kasina, ni panagbangi, ni 5:42); mitawag sa mga tawo sa paghinulsol kagubot, ni malaw-ay nga mga buhat, ni inubanan sa katuyoan, matag usa gamit ug mibunyag kanila (tan-awa sa Mga Buhat mga pamakak, ni mga pagbuno, ni bisan ang kaugalingon natong mga hiyas 2:38–41); padayon nga pagpakigdait ug unsa nga matang sa pagkamaulagon; ug sa ug kontribusyon, magtinabangay nga pagpikas-pikas sa pan, ug sa pag-ampo pagkamatuod wala nay mga katawhan nga (tan-awa sa Mga Buhat 2:42); nagtipon-ti- labaw pa ka malipayon sa tanan nga mga mahimong mas matahum ug mabunga- pon ug may mga butang nga komon kanila katawhan nga gilalang sa kamot sa Dios” hon kining kalibutan—sa hinay-hinay (tan-awa sa Mga Buhat 2:44–46; 4:34–35); (4 Nephi 1:16); “wala nay mga tulisan, ni ug hingpit nga pinasubay sa mga sugo mitambong sa templo (tan-awa sa Mga mga mamumuno, ni adunay mga Lamanite, Buhat 2:46); mikaon sa ilang tinapay uban ni bisan unsa nga matang sa pundok sa sa Dios. sa “kasadya ug kayano sa kasingkasing” mga katawhan; apan sila nagkahiusa, Gisaaran kita sa atong Ginoong si (Mga Buhat 2:46); midayeg sa Dios ug mga anak ni Kristo, ug manununod sa Jesukristo nga kon magkatigom kita gikahimut-an sa tanang katawhan (tan- gingharian sa Dios ”(4 Nephi 1:17); ang awa sa Mga Buhat 2:47); nagmasulundon Ginoo mipanalangin kanila sa tanan nila alang sa Iyang ngalan, anaa Siya sa sa pagtuo (tan-awa sa Mga Buhat 6:7); nga mga kalihokan (tan-awa sa 4 Nephi 21 atong taliwala. Mopamatuod ko nga mihatag sa ilang kaugalingon og padayong 1:18). buhi Siya ug nabanhaw Siya sa mata- pag-ampo ug “pag-alagad labut sa pulong” 14. Jean B. Bingham, “Nga ang Imong Hingpit hum nga buntag sa tingpamulak sama (Mga Buhat 6:4). Pipila ka butang nga nga Kalipay Mapuno,” Liahona, Nob. gipanghimo sa mga Santos sa kontinente 2017, 85. karon. Siya ang Monarch sa tanang sa Amerika: misangyaw sa ebanghelyo ni 15. Tan-awa sa 4 Nephi 1:15. monarch, “ang Hari sa tanang hari, ug Kristo (tan-awa sa 3 Nephi 28:23); mipa- 16. Jeffrey R. Holland, “Mga Representante sa Ginoo sa mga ginoo.” 22 himutang sa simbahan ni Kristo (tan-awa Simbahan,” Liahona, Nob. 2016, 62. sa 4 Nephi 1:1); mibunyag og mga tawo 17. Moroni 7:47. Hinaot nga usa kita sa Amahan (tan-awa sa 4 Nephi 1:1); ang tanang tawo 18. Neil L. Andersen, sa “Auxiliary Panels Use ug sa Iyang Bugtong Anak, samtang nagmakiangayon sa usag-usag (tana-wa sa New Training Library,” Liahona, Abr. 2011, 76. giyahan kita sa Espiritu Santo, maoy 4 Nephi 1:2); may mga butang nga alang 19. Tan-awa sa Mateo 22:37–40. kanilang tanan (tan-awa sa 4 Nephi 1:3); 20. Jacob 5:61. mapaubsanon nakong pag-ampo sa mitukod og balik sa mga siyudad (tan-awa 21. Tan-awa sa Mateo 18:20. ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ sa 4 Nephi 1:7–9); nagminyo (tan-awa sa 22. 1 Timoteo 6:15.

80 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 Giingnan nako ang akong asawa, “Panahon na nga tudloan nato siya og dugang nga mga detalye sa plano sa kaluwasan ug kon kinsa gayud ang nagdumala.” Dihang gitudloan namo ang among mga anak sa plano sa kaluwasan, milambo ang ilang gugma sa Langit- Ni Elder Massimo De Feo nong Amahan ug sa Manluluwas sam- Sa Seventy tang nagkat-on sila nga plano kini sa gugma. Ang ebanghelyo ni Jesukristo nakasentro sa gugma sa Amahan ug sa Manluluwas alang kanato ug sa atong gugma alang Kanila ug sa usag usa. Tiunay nga Gugma: Miingon si Elder Jeffrey R. Holland: “Ang unang dako nga sugo sa tanang kahangturan mao ang paghigugma sa Ang Tinuod nga Timaan Dios sa tibuok natong kasingkasing, gahum, hunahuna, ug kusog—mao kana ang una ug dakong sugo. Apan ang unang dako nga kamatuoran sa sa Matag Tinuod nga tanang kahangturan mao nga ang Dios nahigugma kanato sa tibuok Niyang kasingkasing, gahum, hunahuna, ug Disipulo ni Jesukristo kusog. Kana nga gugma mao ang pun- dasyon nga bato sa kahangturan, ug Ang ebanghelyo ni Jesukristo nakasentro sa gugma sa Amahan ug sa kini maanaa sa tukuranan nga bato sa Manluluwas alang kanato ug sa atong gugma alang Kanila ug sa usag usa. atong inadlaw-adlaw nga kinabuhi.” 1 Isip pundasyon nga bato sa atong inadlaw-adlaw nga kinabuhi, ang tiu- nay nga gugma maoy rekisito sa matag imahal ug gimingaw kita ni midugang siya, “Hinoon, ang akong tinuod nga disipulo ni Jesukristo. Presidente Monson, ug gima- papa maoy dako-dako sa universe.” Mitudlo si propeta Mormon, “Busa, Ghal ug gipaluyohan nato si Tingali kadto ang mibugto sa akong hinigugma nga mga kaigsoonan, Presidente Russell M. Nelson. Adunay pagsultihanay. pag-ampo ngadto sa Amahan uban espesyal nga luna si Presidente Nelson sa tibuok kusog sa kasingkasing, nga sa akong kasingkasing. kamo unta mapuno niini nga gugma, Sa bag-o pa kong amahan, ang diin siya mitugyan diha sa tanan kinsa gamay namong anak, singko anyos pa, tinuod nga mga sumusunod sa iyang miuli gikan sa eskwela usa ka adlaw Anak, nga si Jesukristo.” 2 ug nangutana sa iyang mama, “Unsay Ang gugma sa pagkatinuod mao ang trabaho ni Papa?” Mipasabut ang bata tinuod nga timaan sa matag tinuod nga nga naglalis ang iyang mga classmate disipulo ni Jesukristo. bahin sa mga trabaho sa ilang mga Ang tinuod nga mga disipulo mali- papa. Miingon ang usa nga ang iyang pay nga moserbisyo. Nahibalo sila nga papa dako-dako sa city police, sam- ang pagserbisyo usa ka ekspresyon sa tang mapagarbuhong miingon ang tinuod nga gugma ug pakigsaad nga lain nga ang iyang papa dako-dako sa gihimo nila sa bunyag.3 Bisan unsay kompanya. ilang calling sa Simbahan o tahas nila Sa dihang gipangutana ang akong sa komunidad, bation nila ang nagtu- anak bahin sa iyang papa, miingon bong tinguha sa paghigugma ug pag- ang akong anak, “nagtrabaho si papa serbisyo sa Ginoo ug sa usag usa. sa opisina diha sa kompyuter.” Dayon, Ang tinuod nga mga disipulo mali- nakabantay nga wala kaayo maka- pay nga mopasaylo. Nasayud sila nga dayeg ang bag-o niyang mga higala, ang Pag-ula sa Manluluwas motabon

MAYO 2018 81 sukad wala pa nako mabatyagi. Yano kadto, tinuod, tiunay nga gugma. Bisan wala siya mahibalo sa plano sa kaluwa- san, naa sa iyang kasingkasing ang per- sonal nga plano sa gugma, ang plano sa gugma sa inahan para sa iyang anak. Anaa siya sa kasakit, nanglimbasug aron lang makaangkon og kusog nga makaampo. Dili kaayo nako madungog ang iyang tingog, apan akong gibati ang iyang gugma. Nahinumdom kong naghuna- huna, “Sa unsang paagi ang tawo nga naa niana nga labihang kasakit makaampo para sa uban? Siya ang nanginahanglan.” Dayon miabut ang tubag nga tin-aw sa akong hunahuna: tiunay nga gugma. sa tanang sala ug kasaypanan sa matag sa mga propeta ug dili malibug sa mga Gihigugma kaayo ko niya nga gika- usa kanato. Nasayud sila nga ang bugti tingog sa kalibutan. Ang tinuod nga mga limtan niya ang iyang kaugalingon. Sa nga Iyang gibayad “presyong naglakip disipulo malipay nga maanaa sa balaang pinakalisud niyang gutlo, gihigugma ko sa tanan.” Espirituhanong mga buhis, mga dapit” 4 ug malipay nga mohimong niya labaw sa iyang kaugalingon. balayranan, galastuhan ug bayad nga balaan sa mga dapit asa sila nagbarug. Karon, mahal kong mga igsoon, konektado sa mga sala, kasaypanan, Bisan asa sila moadto, gidala nila ang dili ba mao kini ang gihimo sa Ginoo? o mga sipyat giapil tanan. Ang tinuod gugma sa Ginoo ug kalinaw ngadto sa Siyempre, sa mahangturon ug mas nga disipulo dali nga mopasaylo ug kasingkasing sa uban. Ang tinuod nga lapad nga panglantaw. Apan taliwala dali nga mangayo’g pasaylo. mga disipulo malipay nga mosunod sa sa grabe Niyang kasakit, sa tanaman Minahal kong kaigsoonan, kon nag- mga sugo sa Ginoo, ug mosunod sila niadtong gabhiona, Siya ang nagkina- lisud kamo sa pagpangita og kalig-on kay gihigugma nila ang Ginoo. Samtang hanglan og tabang, nag-antus sa paagi sa pagpasaylo, ayaw hunahunaa kon mohigugma ug motuman sila sa mga nga dili nato mahunahuna o masabtan. unsay nabuhat sa uban kaninyo, apan sugo, mabag-o ang ilang mga kasingka- Apan sa katapusan, gikalimtan Niya hunahunaa unsay nahimo sa Ginoo sing ug sila mismo mausab. ang Iyang kaugalingon ug nag-ampo kaninyo, ug makaplagan ninyo ang Ang tiunay nga gugma mao ang alang kanato hangtud Iyang gibayaran kalinaw diha sa makatubos nga mga tinuod nga timaan sa matag tinuod nga ang tibuok kantidad. Giunsa Niya kini panalangin sa Pag-ula. disipulo ni Jesukristo. sa paghimo? Tungod sa Iyang tiunay Ang tinuod nga mga disipulo mali- Akong nakat-unan ang tiunay nga nga gugma alang sa Amahan, nga pay nga motugyan sa ilang kaugali- gugma gikan sa akong inahan. Dili siya mipadala Kaniya, ug alang kanato. ngon ngadto sa Ginoo uban sa kalinaw miyembro sa Simbahan. Ang Amahan ug kita Iyang gihigugma sa ilang kasingkasing. Mapaubsanon Usa ka adlaw daghang tuig nang labaw sa Iyang Kaugalingon. sila ug matugyanon tungod kay sila milabay, mibisita ko sa akong mama, Gibayaran Niya ang butang nga nahigugma Kaniya. May pagtuo sila sa nga nag-antus sa kanser. Nasayud kong wala Niya mahimo. Gibayaran Niya hingpit nga pagsunod sa Iyang kabu- mamatay na siya, apan nabalaka ko sa ang mga sala nga wala Niya mabu- but-on, dili lang unsay Iyang gihimo iyang pag-antus. Wala ra koy gisulti, apan hat. Ngano? Tiunay nga gugma. Kay apan kon giunsa ug kanus-a. Ang nakaila kaayo siya kanako, miingon siya, nabayaran ang tibuok kantidad, may tinuod nga mga disipulo nahibalo nga “akong nakita ang imong kabalaka.” katungod Siya nga motanyag kanato ang tinuod nga mga panalangin dili Dayon sa akong katingala, sa nag- sa mga panalangin sa unsay Iyang giba- ang unsay ilang gusto sa kanunay apan kurog nga tingog mihangyo siya nako, yaran kon kita maghinulsol. Nganong unsay gusto sa Ginoo kanila. “Pweding tudloan ko nimo unsaon sa gitanyag Niya kini? Usab, ug kanunay, Ang tinuod nga mga disipulo pag-ampo? Gusto kong mag-ampo para tiunay nga gugma. nahigugma sa Ginoo kay sa kalibutan nimo. Nasayud kong sugdan nimo og Ang tiunay nga gugma mao ang ug makanunayon ug dili matarug sa ‘Mahal nga Langitnong Amahan,’ apan tinuod nga timaan sa matag tinuod nga ilang pagtuo. Padayon silang lig-on sa unsa dayon ang akong isulti?” disipulo ni Jesukristo. mausabon ug makalibug nga kalibutan. Samtang nagluhod ko tupad sa Miingon si Presidente Thomas S. Ang tinuod nga mga disipulo malipay iyang gihigdaan nag-ampo siya para Monson: “Hinaut nga magsugod kita nga maminaw sa tingog sa Espiritu ug nako, akong gibati ang gugma nga karon, niining adlawa, sa pagpadayag

82 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 og gugma ngadto sa tanang mga anak sa Dios, sakop man sa atong pamil- ya, atong mga higala, mga kaila, o dili kaila. Sa atong pagbangon matag buntag, atong hukman nga atubangon kini uban sa gugma ug kalooy sa bisan unsay moabut sa atong dalan.” 5 Mga kaigsoonan, ang ebanghelyo ni Jesukristo ebanghelyo sa gugma. Ni Elder Claudio D. Zivic Ang pinakadako nga sugo mahitu- Sa Seventy ngod sa gugma. Alang kanako, mahi- tungod kining tanan sa gugma. Sa gugma sa Amahan, kinsa misakripisyo sa Iyang Anak alang kanato. Sa gug- ma sa Manluluwas, kinsa misakripis- Ang Molahutay Hangtud yo alang kanatong tanan. Sa gugma sa inahan o amahan kinsa mohatag sa tanan alang sa ilang mga anak. sa Katapusan Maluwas Sa gugma niadto kinsa hilum nga moserbisyo ug wala mailhi sa daghan Magmatinud-anon kita sa unsay atong gituohan ug nahibaloan. kanato apan nailhan sa Ginoo. Sa gugma niadtong kinsa mopasaylo sa tanan ug sa kanunay. Sa gugma sa mga tawo kinsa mohatag labaw kay sa ilang nadawat. ga kaigsoonan, nagpasalamat “Lahutay, ug kamo magmadaugon”— Akong gimahal ang akong Langit- ko og maayo sa oportunidad usa ka lawom nga pagtulun-an ug usa nong Amahan. Akong gimahal ang Mnga makapadayag diha kaninyo kansang kamatuoran, sa tinuod lang, akong Manluluwas. Akong gimahal sa pipila sa akong mga pagbati. mapanghimatud-an natong tanan. ang ebanghelyo. Akong gimahal kini Pipila ka tuig ang milabay, ang Si Jesukristo mipasalig kanato nga nga Simbahan. Akong gimahal ang akong asawa ug ako nanambong “Ang molahutay hangtud sa katapusan akong pamilya. Akong gimahal kining sa unang seremonya sa pag-abli sa maluwas.” 1 talagsaong kinabuhi. Alang kanako, interactive children’s exhibit sa Church Ang paglahutay nagpasabut “sa mahitungod kining tanan sa gugma. History Museum sa Siyudad sa Salt pagpabilin nga lig-on diha sa usa ka Unta kining adlawa sa paghinum- Lake. Pagkahuman sa seremonya, si pasalig nga magmatinud-anon ngadto dom sa Pagkabanhaw sa Manlulu- Presidente Thomas S. Monson mipadu- sa mga sugo sa Dios bisan pa sa pag- was usa ka adlaw sa espiritwal nga long kanamo, ug dihang milamano siya tintal, pagbatok, ug kalisdanan.” 2 pagbag-o sa matag usa kanato. Unta sa among mga kamot, miingon siya, Bisan kadtong nakaangkon og kining adlawa maoy sinugdanan sa kinabuhi nga puno sa gugma, “ang pundasyon nga bato sa atong inadla- wng pagpakabuhi.” Unta ang atong kasingkasing mapuno sa tiunay nga gugma ni Kris- to, ang tinuod nga timaan sa matag tinuod nga disipulo ni Jesukristo. Kini ang akong pag-ampo sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ MUBO NGA MGA SULAT 1. Jeffrey R. Holland, “Ugma ang Ginoo Mobuhat og Katingalahan diha Kaninyo,” Liahona, Mayo 2016, 126. 2. Moroni 7:48. 3. Tan-awa sa Mosiah 18:10. 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:32. 5. Thomas S. Monson, “Gugma—​ ang​ Kahulugan sa Ebanghelyo,” Liahona, Mayo 2014, 94.

MAYO 2018 83 gamhanang espirituhanong kasinatian miuyon sa “pagdala [sa atong kaugali- usab nga ikaw makapugong sa tanan ug matinud-anong nakaserbisyo usa ngon] sa ngalan ni Jesukristo, nga adu- nimo nga mga mainit nga pagbati, nga ka adlaw mahisalaag o mahimong dili nay hugot nga tinguha sa pag-alagad ikaw mapuno uban sa paghigugma; aktibo kon sila dili molahutay hang- kaniya ngadto sa katapusan.” 5 pagmatngon nga ikaw makapugong tud sa katapusan. Hinaut kanunay ug Ang pagtambong sa mga miting sa gikan sa pagtinapulan.” 7 kusganon natong ibutang sa atong mga sakrament mao ang usa sa importan- Pipila ka tuig ang milabay, samtang hunahuna ug kasingkasing ang mga ting paagi nga kita motimbang-timbang nagbakasyon, gusto kong mosakay og pulong nga “Kini dili mahitabo ngari sa atong determinasyon sa pagserbisyo kayak sa unang higayon. Miabang ko kanako.” Kaniya, sa atong espirituhanong kalig- og kayak, ug sa tumang kadasig, misu- Sa dihang nagtudlo si Jesukristo on, ug sa pagtubo sa atong hugot nga god dayon ko sa pagpalutaw ngadto didto sa Capernaum, “daghan sa iyang pagtuo diha ni Jesukristo. sa dagat. mga tinun-an mitalikod ug wala na Ang pag-ambit sa sakrament mao Paglabay sa pipila ka minutos, gilim- managpanglakaw uban kaniya. ang labing importanting butang nga buwad sa balod ang kayak. Sa dakong “Ug si Jesus nangutana sa Napulog atong buhaton sa adlaw nga Igpa- paningkamot, naggunit sa bugsay ang Duha, Buot ba usab kamong mobiya pahulay. Ang Ginoo mipasabut niini usa ka kamot ug ang pikas sa kayak, kanako?” 3 nga ordinansa sa Iyang mga Aposto- nahimutang na ko pag-usab. Nagtuo ko nga karon, si Jesukristo les sa wala pa Siya namatay. Gihimo Naningkamot ko pag-usab sa pag- mangutana kanatong tanan kinsa mihi- usab Niya kini didto sa kontinente sa bugsay sa kayak, apan human lang sa mo og sagradong mga pakigsaad uban Amerika. Nagsulti Siya kanato nga kon pipila ka minutos, ang kayak natuwad Kaniya, “Buot ba usab kamong mobiya kita moapil niining ordinansa, mahimo na usab. Padayon kong naningkamot kanako?” kining pagpamatuod ngadto sa Ama- og maayo, nga kawang lang, hangtud Ako nag-ampo nga kitang tanan, han nga kita kanunay mohinumdom dunay tawo kinsa nakasabut sa pagpa- uban sa lawom nga pagpamalandong Kaniya, ug Siya misaad nga, sa samang nakay og kayak misulti nako nga basin kabahin sa unsay nagpaabut kanato sa paagi, kita makaangkon sa Iyang niliki ang kasko ug basin nasudlan kahangturan, motubag sama sa gibuhat Espiritu uban kanato.6 ang kayak og tubig, nga maoy hinung- ni Simon Pedro: “Ginoo, kang kinsa Sa mga pagtulun-an ni Alma nga dan nga dili kini mabalanse ug dili man kami moadto? ikaw mao ang may batan-on ngadto sa iyang anak nga makontrol. Akong gibitad ang kayak sa mga pulong mahitungod sa kinabuhing lalaki si Shiblon, makakita kita og baybayon ug gitangtang ang song-song dayon.” 4 maalamon nga tambag ug pasidaan [plug], ug sigurado gayud, nanggawas Magmatinud-anon kita sa unsay nga makatabang nato nga magpabiling ang daghang tubig. atong gituohan ug nahibaloan. Kon matinud-anon sa atong mga pakigsaad: Usahay maghunahuna ko nga kita wala magpakabuhi sumala sa “Pagmatngon nga ikaw dili madala nagpadayon kita sa kinabuhi nga atong nahibaloan, mag-usab kita. Ang ngadto sa garbo; oo, pagmatngon nga dunay mga sala nga, sama sa liki diha mga makasasala kinsa nagpadayon sa ikaw dili manghambog sa imong kauga- sa akong kayak, makabalda sa atong ilang mga sala, ug dili maghinulsol, lingon nga kaalam, ni sa imong gahum. espiritwal nga pag-uswag. mas magka-unlod pa gayud ngadto “Gamita ang imong kaisug, apan Kon kita magpadayon diha sa atong sa kahugaw, hangtud nga si Satanas dili ang pagpalabi-labi; ug pagmatngon mga sala, makalimtan nato ang atong mismo ang moangkon, girisgo og gihimong mga pakigsaad sa Ginoo, maayo ang ilang oportunidad nga bisan og magsige ta og kalimbuwad makahinulsol, mapasaylo, ug mapana- tungod sa ka walay balanse nga langinan sa tanan nga mga panalangin namugna niadtong mga sala diha sa sa kahangturan. atong mga kinabuhi. Nakadungog ko og daghang panga- Sama sa mga liki sa akong kayak, tarungan gikan niadtong mga mihu- ang mga liki sa atong kinabuhi kina- nong sa aktibong pag-apil sa Simbahan hanglan atimanon. Pipila ka sala ug nawad-an sa husto nga panglantaw magkinahanglan og dugang nga sa katuyoan sa atong panaw dinhi sa mga paningkamot kay sa uban aron yuta. Ako moawhag kanila sa pagpa- mahinulsolan. malandong ug sa pagbalik, tungod kay Kinahanglan atong pangutan-on nagtuo ko nga walay usa nga maka- ang atong kaugalingon: Hain man kita pangatarungan diha sa atubangan sa dapit kalabut sa atong kinaiya ngadto atong Ginoo, si Jesukristo. sa Manluluwas ug sa Iyang buhat? Anaa Sa dihang gibunyagan kita, mihimo ba kita sa sitwasyon ni Pedro sa dihang kita og mga pakigsaad—dili ni bisan siya milimud ni Jesukristo? O miaban- kinsang tawo apan sa Manluluwas, te ba kita ngadto sa punto nga kita

84 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 nakaangkon og kinaiya ug determinas- mapainubsanon nga kasingkasing paglig-on kanato aron kita makala- yon nga naa niya human sa dakong ug mahinulsulon nga espiritu. hutay ug makabaton og korona nga katungod nga iyang nadawat gikan sa 3. Bayad sa atong ikapulo ug mga gitagana alang niadtong kinsa wala Manluluwas? 8 halad. nabuntog. Kinahanglan kitang maningkamot 4. Matag duha ka tuig—kada tuig alang Managlahi ang atong mga kinabuhi. sa pagsunod sa tanang mga sugo ug sa kabatan-onan—bag-uhon ang Kitang tanan adunay panahon sa pag- mohatag og pagtagad niadtong lisud atong mga temple recommend. sulay, sa kalipay, sa pagdesisyon, sa kaayo natong masunod. Anaa ang 5. Sa tibuok natong kinabuhi, pagser- pagbuntog sa mga babag, ug pagpahi- Ginoo sa atong kiliran, nagtabang nato bisyo diha sa buluhaton sa Ginoo. mulos sa mga oportunidad. sa panahon sa panginahanglan ug Kon unsa may atong personal nga kahuyang, ug kon kita magpakita og Hinaut ang talagsaong mga kamatu- mga sitwasyon, ako mopamatuod nga sinserong tinguha ug molihok sumala oran sa ebanghelyo magpermi sa atong ang atong Langitnong Amahan kanu- niana, Siya mohimo sa “mahuyang hunahuna, ug hinaut nga atong himo- nay nag-ingon, “Gihigugma ko kamo. nga mga butang nga mahimo nga on ang atong kinabuhi nga walay mga Gipaluyohan ko kamo. Giubanan ko malig-on.” 9 liki nga makapugong sa atong luwas kamo. Ayaw og hunong. Paghinulsol Ang pagkamasulundon makahatag nga biyahe sa dagat sa kinabuhi. ug lahutay diha sa dalan nga Akong nato og kalig-on sa pagbuntog sa sala. Ang kalampusan diha sa pamaagi sa gipakita kaninyo. Ug Ako mopasalig Kinahanglan usab natong masabtan Ginoo adunay kantidad, ug ang bug- kaninyo nga kita magkita pag-usab nga ang pagsulay sa atong hugot nga tong paagi nga makab-ot kini mao ang sa atong celestial nga panimalay.” Sa pagtuo nagkinahanglan nga kita mosu- pagbuhat kon unsay gikinahanglan. ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ nod, sa kanunay wala masayud sa mga Mapasalamaton kaayo ko nga ang resulta. atong Manluluwas milahutay hangtud MUBO NGA MGA SULAT Mosugyot ko og usa ka pormula sa katapusan, mikompleto sa Iyang 1. Mateo 24:13. nga makatabang nato nga makalahutay talagsaon nga maulaong sakripisyo. 2. Ang Giya ngadto sa mga Kasulatan, hangtud sa katapusan: Miantus Siya alang sa atong mga “Lahutay,” scriptures.lds.org. 3. Juan 6:66–67. sala, kasakit, depresyon, kaguol, 4. Juan 6:68. 1. Sa kada adlaw, pag-ampo ug pagba- balatian, ug kahadlok, ug busa Siya 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:37. sa sa mga kasulatan. nasayud unsaon sa pagtabang kanato, 6. Tan-awa sa 3 Nephi 18:7. 7. Alma 38:11–12. 2. Sa kada semana, pag-ambit unsaon sa pagdasig kanato, unsaon 8. Tan-awa sa Marcos 16:15. sa sakrament uban sa usa ka sa paghupay kanato, ug unsaon sa 9. Ether 12:27.

MAYO 2018 85 Hilum niyang gisugdan ang paghipos sa personal nga mga butang ni Mama. Miadto siya sa hawanan sa ospital aron magpasalamat sa matag usa sa mga nurse ug doktor nga nangalagad ni mama sa daghang mga adlaw. Ang akong amahan adunay pakig- uban sa Espiritu Santo nianang higayo- Ni Presidente Henry B. Eyring na aron mobati, masayud, ug mobuhat Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan sa unsay iyang gibuhat nianang adlawa. Nadawat niya ang saad sama sa naangkon sa kadaghanan: “Nga sila unta makabaton sa iyang Espiritu uban kanila” (D&P 20:79). Ang Iyang Espiritu Ang akong panghinaut karon nga mapadak-an ang inyong tinguha ug inyong abilidad sa pagdawat sa Espiritu Magauban Kaninyo Santo. Hinumdumi, Siya ang ikatulong sakop sa Dios nga Kapangulohan. Ang Nag-ampo ko sa tibuok nakong kasingkasing nga inyong madungog ang Amahan ug ang Anak nabanhaw nga mga binuhat. Ang Espiritu Santo usa ka tingog sa Espiritu, nga gipadala kaninyo sa hilabihan ka madagayaon. personahe sa espiritu. (Tan-awa sa D&P 130:22.) Inyong pagpili kon modawat ba Kaniya ug mopasulod Kaniya diha sa inyong kasingkasing ug hunahuna. ga kaigsoonan, mapasalamaton Niya ang atong mga sala ug mibangon Ang mga kondisyon diin atong ko sa oportunidad nga mamu- diha sa Pagkabanhaw. Matag adlaw madawat kanang langitnong panala- Mlong kaninyo sa Igpapahulay sa napanalanginan ko nga masayud nga, ngin gipatin-aw sa mga pulong nga Ginoo, sa kinatibuk-ang komperensya tungod sa Iyang Pag-ula, ako unya gipamulong matag semana apan sa Iyang Simbahan, niining panahon sa mabanhaw aron mabuhi sa kahangturan tingali dili kanunay motuhop sa atong Pasko sa Pagkabanhaw. Nagpasalamat diha sa usa ka mahigugmaong pamilya. mga kasingkasing ug hunahuna. Aron ko sa atong Langitnong Amahan alang Nasayud ako niadtong mga butanga ipadala ang Espiritu ngari kanato, kita sa gasa sa Iyang Pinalanggang Anak, pinaagi sa bugtong paagi nga si bisan kinahanglang “sa kanunay mohinum- nga boluntaryong mianhi sa yuta aron kinsa kanato mahimong masayud niini. dom” sa Manluluwas ug “maghupot sa mahimo natong Manunubos. Mapasa- Ang Espiritu Santo namulong sa akong iyang mga sugo” (D&P 20:77). lamaton ko nga masayud nga gitubos hunahuna ug kasingkasing nga kini Kini nga panahon sa tuig makatabang tinuod—dili lang kausa apan kanunay. kanato sa paghinumdom sa sakripisyo Nagkinahanglan ko nianang padayon sa Manluluwas ug sa Iyang pagbangon nga kahupayan. Kitang tanan makasi- gikan sa lubnganan isip usa ka naban- nati og trahedya diin magkinahanglan haw nga binuhat. Daghan kanato ang kita sa kahupayan sa Espiritu. Gibati naghanduraw niadto nga mga talan- ko kana usa ka adlaw samtang nagba- awon. Kausa nagbarug ko uban sa akong rug ko uban sa akong amahan diha sa asawa sa gawas sa usa ka lubnganan sa ospital. Nagtan-aw mi sa akong inahan Jerusalem. Daghan ang nagtuo nga mao nga mihimo og pipila ka mugbo nga kadto ang lubnganan diin ang gilansang mga ginhawa—ug dayon mihunong na. sa krus nga Manluluwas migawas isip Samtang mitan-aw mi sa iyang nawong, nabanhaw ug buhi nga Dios. nagpahiyum siya sa dihang nawala Ang matinahuron nga tiggiya nia- ang kasakit. Human sa pipila ka hilom nang adlawa misinyas sa iyang kamot nga gutlo, misulti og una ang akong ug miingon kanamo, “Dali, tan-awa ang amahan. Miingon siya, “Ang gamayng walay sulod nga lubnganan.” batang babaye mipauli na.” Miduko kami aron makasulod. Hinay niya kining gisulti. Daw mali- Nakakita mi og bato nga lingkuranan nawon siya. Gipaambit niya ang usa ka tupad sa bongbong. Apan misulod butang nga nasayran niya nga tinuod. sa akong hunahuna ang lain nga

86 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 hulagway, sama ka tinuod sa unsay Ubani ko; gabii na. among nakita nianang adlawa. Kadto Ang adlaw misalop na; ang kang Maria, kinsa gibiyaan sa mga Miabut na ang kangitngit; Apostoles diha sa lubnganan. Mao kana Ug ang kagabhion. ang gipakita kanako sa Espiritu ug gani Sulod sa kasingkasing ko, nadungog diha sa akong hunahuna, Ikaw dinapit ko. klaro kaayo nga daw anaa ako didto: “Apan sa gowa sa lubnganan, si Ubani ko; gabii na. Maria nagtindog nga naghilak, ug sam- Sa panag-uban tang duha tang naghilak siya, mitikubo siya aron Nadasig kasingkasing ko, sa paglili sa lubnganan, Sa pakigsulti nimo. “Ug didto iyang nakita ang duha Napuno ang kalag ko sa pulong mo ka mga manolunda nga nanagsapot Naduol ko kanimo. ug maputi, nanaglingkod sa dapit nga nahimutangan sa lawas ni Jesus, ang usa O Manluluwas, ubani ako; diha sa ulohan ug ang usa diha sa tiilan. Karon nga gabii na. “Ug sila miingon kaniya, Babaye, O Manluluwas, ubani ako; nganong nagahilak ikaw? Siya miingon Karon nga gabii na.1 kanila, Kay ila mang gikuha ang akong Ginoo, ug wala ako masayud kon diin Mas bililhon kay sa panumduman sa siya nila ibutang. mga panghitabo mao ang panumduman “Sa pagsulti niya niini, siya miliso sa Espiritu Santo nga naghikap sa atong ug nakita niya si Jesus nga nagtindog, mga kasingkasing ug sa Iyang padayon apan wala siya mahibalo nga kadto nga pagpanghimatuod sa kamatuoran. mao si Jesus. Mas bililhon kay sa pagkakita pinaagi “Ug si Jesus miingon kaniya, Babaye, sa atong mga mata o paghinumdom sa nganong nagahilak ikaw? Kinsa may “Ug sa nagtambong siya sa kan- mga gipamulong ug gibasa mao ang imong gipangita? Sa pagdahum niya anan uban kanila, siya mikuhag paghinumdom sa mga pagbati nga nag- nga kadto mao ang magbalantay sa tinapay ug nanalangin, ug kini iyang uban sa hinay nga tingog sa Espiritu. tanaman, si Maria miingon kaniya, gipikaspikas, ug gihatag kanila. Panagsa ra nga gibati ko kini nga sama “Senyor, kon ikaw man ang nagkuha “Ug unya nabuka ang ilang mga gayud sa gibati sa mga mibiyahe diha sa kaniya, tug-ani ako diin mo siya ibu- mata, ug ilang naila siya; ug unya dalan sa Emaus—nga daw hinay apan tang, ug ako siyang kuhaon. nahanaw siya sa ilang mga mata. dili masaypan nga kainit sa kasingka- “Si Jesus miingon kaniya, Maria. Siya “Ug sila nasig-ingon ang usa sa usa, sing. Kasagaran usa kini ka pagbati sa milingi ug miingon kaniya sa pinulo- Dili ba ang atong mga kasingkasing kagaan ug hilum nga kasiguroan. ngan nga Hebreohanon, Rabboni; nga nagdilaab man sa sulod nato samtang Aduna kitay bililhon nga saad sa sa ato pa, Magtutudlo. nagsulti siya kanato diha sa dalan, Espiritu Santo isip usa ka kauban, sam- “Si Jesus miingon kaniya, Ayaw na samtang nagsaysay siya kanato sa tang aduna usab kitay tinuod nga mga ako pagkupti, kay wala pa ako maka- kasulatan?” (Lucas 24:29–32). direksyon kon unsaon sa pag-angkon saka ngadto sa Amahan: apan adtoa Ang pipila niadto nga mga pulong niana nga gasa. Kini nga mga pulong ang akong mga kaigsoonan ug suginli gibalik og sulti sa usa ka miting sa isulti sa awtorisado nga sulugoon sa sila nga mosaka ako ngadto sa akong sakrament nga akong gitambungan Ginoo samtang ang iyang mga kamot Amahan, ug inyong Amahan, sa akong sobra sa 70 ka tuig na ang milabay. anaa sa atong ulo: “Dawata ang Espiritu Dios, ug inyong Dios” ( Juan 20:11–17). Niadtong panahuna ang mga miting Santo.” Nianang higayona ikaw ug ako Nag-ampo ko aron tugutan nga sa sakrament gipahigayon sa gabii. aduna sa kasiguroan nga Siya ipada- mobati sa unsay gibati ni Maria sa Ngitngit na sa gawas. Ang kongregas- la. Apan ang atong obligasyon mao lubnganan ug unsay gibati sa duha ka yon nanganta niining pamilyar nga ang pagpili sa pag-abli sa atong mga mga disipulo diha sa dalan padulong mga pulong. Kadaghan na ako maka- kasingkasing aron madawat ang pag- sa Emaus samtang naglakaw sila uban dungog niini. Apan ang mahangturon alagad sa Espiritu sa tibuok kinabuhi. sa nabanhaw nga Manluluwas, nagtuo nakong panumduman mao ang sa usa Ang mga kasinatian ni Propeta nga usa Siya ka bisita sa Jerusalem: ka pagbati sa usa ka partikular nga Joseph Smith naghatag og giya. Iyang “Apan gihawiran siya nila nga nag- gabii. Mipaduol kini kanako sa Manlu- gisugdan ug gipadayon ang iyang ingon, Pabilin uban kanamo: kay hapit luwas. Tingali kon isulti nako ang mga pagpangalagad uban sa desisyon nga na magabii, ug tapus na ang adlaw. Ug pulong, moabut kini kanatong tanan kulang ang iyang kaugalingong kaalam siya misaka ug mipabilin uban kanila. pag-usab: aron masayud unsa nga dalan ang

MAYO 2018 87 iyang subayon. Gipili niya nga magpa- ubos atubangan sa Dios. Sunod, gipili ni Joseph nga mangu- tana sa Dios. Nag-ampo siya uban sa pagtuo nga ang Dios motubag. Ang tubag miabut samtang bata pa siya. Kadto nga mga mensahe miabut sa dihang kinahanglan niyang masayud kon sa unsang paagi ipaestablisar sa Dios ang Iyang Simbahan. Ang Espiritu Santo mihupay ug migiya kaniya sa tibuok niyang kinabuhi. Misunod siya sa inspirasyon bisan kon kini lisud. Sama pananglit, naka- nga ilang gimahal ug giserbisyuhan. “Ug ako mangamuyo sa Amahan, dawat siya og instruksyon nga ipadala Ang ilang pagpakabana alang sa uban ug kamo iyang pagahatagan og laing ang Napulog Duha ngadto sa England daw miabli sa ilang mga kasingkasing Manlalaban, nga magapakig-uban sa dihang nanginahanglan siya pag-ayo aron makadawat og inspirasyon. Mahi- kaninyo hangtud sa kahangturan; kanila. Gipadala Niya sila. mong ingon ana usab alang kaninyo. “Nga mao ang Espiritu sa kama- Midawat siya og koreksyon ug Ang inspirasyon motabang kanato tuoran; kang kinsa ang kalibutan dili paghupay gikan sa Espiritu sa dihang sa pag-alagad sa uban alang sa Ginoo. makadawat tungod kay ang kalibutan napriso siya ug ang mga Santos hilabi- Nakita ninyo kana sa inyong mga kasi- dili man makakita kaniya ni makaila han nga gidaug-daog. Ug mituman siya natian, sama nako. Ang akong bishop kaniya: apan kamo nakaila na kaniya, sa dihang miadto siya sa lungsod sa Car- kausa misulti kanako—sa panahon nga kay siya nagapuyo man uban kaninyo, thage bisan kon nasayud siya nga nag- ang akong asawa mibati og hilabihang ug maanha siya sa sulod ninyo. atubang siya og posibleng kamatayon. kalisud sa iyang kaugalingong kinabu- “Dili ko kamo pagabiyaan nga daw Si Propeta Joseph Smith mipakita hi—“Matag higayon nga makadungog mga ilo: ako mobalik ra kaninyo. og ehemplo kanato kon unsaon nga ko og tawo sa ward nga nagkinahanglan “Hamubo na lang ang panahon, ug makadawat kanunay og espiritwal nga og tabang, inig-abut nako didto aron unya ang kalibutan dili na makakita direksyon ug kahupayan pinaagi sa motabang, makita nako nga nag-una na kanako; apan kamo makakita ra unya Espiritu Santo. ang imong asawa. Giunsa man niya sa kanako: tungod kay ako buhi, kamo Ang unang pagpili nga iyang gihimo pagbuhat niana?” usab mabuhi. mao ang pagpaubos atubangan sa Dios. Susama siya sa tanan nga maayo “Niadto unyang adlawa inyong Ang ikaduha mao ang pag-ampo nga mga tigpangalagad sa ginghari- masuta nga ako anaa sa akong Ama- uban ang pagtuo diha ni Ginoong an sa Ginoo. Daw adunay duha ka han, ug nga kamo ania kanako, ug ako Jesukristo. butang nga ilang buhaton. Ang maayo anaa kaninyo. Ang ikatulo mao ang hingpit gayud nga mga tigpangalagad nahimong “Ang nagabaton sa akong mga sugo nga pagsunod. Ang pagkamasulundon takus sa hapit kanunay nga pakig- ug nagatuman niini, kini siya mao ang mahimong nagpasabut nga molihok uban sa Espiritu Santo. Ug nahimo nahigugma kanako; ug ang nahigug- dayon. Mahimong nagpasabut kini nga silang takus sa gasa sa gugmang putli, ma kanako pagahigugmaon sa akong mangandam. O tingali nagpasabut kini nga mao ang tiunay nga gugma ni Amahan, ug ako mahigugma kaniya sa paghulat nga mapailubon alang sa Kristo. Kadto nga mga gasa milambo ug magapadayag sa akong kaugali- dugang nga inspirasyon. diha kanila samtang gigamit nila kini ngon ngadto kaniya” ( Juan 14:14–21). Ug ang ikaupat mao ang pag-ampo sa pag-alagad gumikan sa gugma Mohatag ko sa akong personal nga aron masayud sa mga panginahanglan alang sa Ginoo. pagsaksi nga ang Amahan niining ug mga kasingkasing sa uban ug unsa- Ang paagi diin ang pag-ampo, inspi- higayuna nakaila kaninyo, nasayud on sa pagtabang kanila alang sa Ginoo. rasyon, ug gugma sa Ginoo magtam- sa inyong mga pagbati, ug sa espiri- Si Joseph nag-ampo alang sa mga bayayong diha sa atong pagserbisyo twal ug temporal nga panginahang- Santos nga nag-antus sa dihang anaa hingpit nga gihulagway alang kanako lan sa tanan nga naglibut kaninyo. siya sa bilanggoan. Aduna koy opor- niini nga mga pulong: Ako mopamatuod nga ang Amahan tunidad nga makaobserbar sa mga “Kon pinaagi sa akong ngalan ug Anak mopadala sa Espiritu Santo propeta sa Dios samtang nag-ampo mangayo kamog bisan unsa, kini akong sa tanan nga aduna niana nga gasa, sila, nangayo og inspirasyon, midawat pagabuhaton. nangayo niana nga panalangin, ug og direksyon, ug misunod niini. “Kon nahigugma kamo kanako, nagtinguha nga mahimong takus Nakita nako nga ang ilang mga pag- inyong pagatumanon ang akong niini. Ang Amahan, ang Anak, ug ang ampo kasagaran kalabut sa mga tawo mga sugo. Espiritu Santo dili mopugos sa Ilang

88 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 Kaugalingon sulod sa atong kinabu- hi. Gawasnon kita nga mopili. Ang Ginoo miingon sa tanan: “Tan-awa, nagatindog ako sa pultahan, ug nagatuktok: kon may magapatalinghug sa akong tingog, ug moabli sa pultahan, kaniya mosulod ako, ug makigsalo ako sa pagkaon uban kaniya, ug siya uban kanako. Ni Presidente Dallin H. Oaks “Ang magamadaugon pagatugu- Unang Magtatambag sa Unang Kapangulohan tan ko sa paglingkod sa akong trono uban kanako, maingon nga ako usab nagmadaugon, ug milingkod uban sa akong Amahan diha sa iyang trono. “Ang adunay igdulongog, kina- Gagmay ug Yano nga hanglan magpatalinghug sa sulti sa Espiritu” (Pinadayag 3:20–22). Nag-ampo ko sa tibuok nakong mga Butang kasingkasing nga inyong madungog ang tingog sa Espiritu, nga gipadala Kinahanglan nga mapahinumduman kita nga kon tingubon sulod sa taas kaninyo sa hilabihan ka madagaya- on. Ug ako nag-ampo nga kanunay nga panahon, kining daw gagmayng mga butang makahimo og dagkong ninyong ablihan ang inyong kasing- mga butang. kasing sa pagdawat Kaniya. Kon kamo mangayo uban sa tinuod nga katuyoan ug uban sa pagtuo diha ni Jesukristo alang sa inspirasyon, mada- I. nato sa unsay gitawag ni Apostol Pablo wat ninyo kini sumala sa pamaagi sa Minahal kong mga kaigsoonan, nga “usa ka buhing paglaum” (1 Pedro Ginoo ug sa Iyang panahon. Gibuhat sama kaninyo, natandog kaayo ako ug 1:3). Kanang buhing paglaum mao ang kana sa Dios alang sa batan-ong si nalig-on ug nadasig sa mga mensahe ug atong kombiksyon nga ang kamatayon Joseph Smith. Gibuhat Niya kini karon musika ug sa mga pagbati sa panagpun- dili ang katapusan sa atong pagkatawo alang sa atong buhi nga propeta, si dok karon. Sigurado nga mamulong ako apan gikinahanglan nga lakang ngadto Presidente Russell M. Nelson. Mibu- kaninyo sa pagpahayag sa mga pasa- sa maloloy-ong plano sa atong Langit- tang Siya kaninyo diha sa kinabuhi sa lamat sa atong mga kaigsoonan kinsa, nong Amahan alang sa kaluwasan ubang mga anak sa Dios aron sa pag- isip mga instrumento sa mga kamot sa sa Iyang mga anak. Kana nga plano serbisyo kanila alang Kaniya. Nasa- Ginoo, mihatag kanato sa makalig-on nagkinahanglan og transisyon gikan sa yud ako niana dili lamang tungod sa nga epekto niining panagpundok karon. pagka-mortal ngadto sa pagka-imortal. akong nakita pinaagi sa akong mga Mapasalamaton ko nga mamulong Ang importante nga baruganan niana mata apan sa mas gamhanang paagi niining nanambong sa Pasko sa Pag- nga transisyon mao ang pag-abut sa pinaagi sa unsay gihunghong sa Espi- kabanhaw. Karon miapil kita sa ubang kamatayon ug mahimayaong kabunta- ritu sa akong kasingkasing. mga Kristiyano sa pagsaulog sa Pagka- gon nga nahimong posible sa Pagka- Gibati nako ang gugma sa Ama- banhaw ni Ginoong Jesukristo. Alang banhaw sa atong Ginoo ug Manluluwas han ug sa Iyang Hinigugmang Anak sa mga miyembro sa Ang Simbahan ni nga atong gisaulog niining Dominggo alang sa tanang mga anak sa Dios Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga sa Pasko sa Pagkabanhaw. dinhi sa kalibutan ug sa Iyang mga Adlaw, ang literal nga Pagkabanhaw ni anak sa kalibutan sa espiritu. Gibati Jesukristo usa ka haligi sa atong pagtuo. II. nako ang paghupay ug ang direk- Tungod kay nagtuo kita sa mga Sa usa ka nindot nga himno kan- syon sa Espiritu Santo. Nag-ampo ko istorya sa Biblia ug sa Basahon ni sang mga pulong gisulat ni Eliza R. nga makaangkon kamo og kalipay Mormon mahitungod sa literal nga Snow, kita mokanta: sa pagbaton sa Espiritu isip kanunay Pagkabanhaw ni Jesukristo, nagtuo ninyong kauban. Sa pangalan ni usab kita sa daghang mga pagtulun-an Kadako, ug himaya Jesukristo, amen. ◼ sa kasulatan nga ang susama nga pag- Ang dakong plano sa katubsanan, kabanhaw moabut ngadto sa tanang Diin ang kaangayan, gugma, ug kalo- MUBO NGA SULAT 1. “Abide with Me; ’Tis Eventide,” Hymns, mortal nga sukad nakapuyo niini nga oy nagkahiusa nu. 165. yuta. Kana nga pagkabanhaw naghatag Unsa ka balaan! 1

MAYO 2018 89 Isip kabahin sa pagtuman nianang mga gamut nga migawas gikan sa duol daw gagmay nga mga kalapasan. Ang balaan nga plano ug panag-uyon, nga kahoy. Ania ang susama nga ehem- atong kaugalingong dinasig nga pag- magpundok kita sa mga miting, lakip plo nga akong nakita sa laing dalan. timbang-timbang sa kaugalingon maka- niini nga komperensya, sa pagtudlo ug Ang kusog nga pagduot nga naka- tabang nato nga makakita sa atong pag-awhag sa usag usa. paliki niining gahi nga semento sa pagkapakyas ug unsaon nga makahi- Karong buntaga nadasig ako nga sidewalk gamay ra kaayo kon sukdon mo kita og mas maayo. Ang maong gamiton isip tema sa akong pakigpu- sa inadlaw-adlaw o bisan binulan, apan paghinulsol kinahanglang mag-una sa long ang pagtulun-an ni Alma ngadto ang epekto niini paglabay sa panahon atong sinemana nga pag-ambit sa sak- sa iyang anak nga si Helaman, nga dako kaayo. rament. Ang pipila ka mga hilisgutan narekord sa Basahon ni Mormon: Mao usab ang dakong epekto pagla- nga ikonsiderar niini nga proseso sa “Pinaagi sa gagmay ug yano nga mga bay sa panahon sa gagmay ug yanong paghinulsol gisugyot sa himno “Have I butang ang mga dagko nga butang mga butang nga atong gitudlo diha Done Any Good?” ipahinabo” (Alma 37:6). sa mga kasulatan ug sa buhi nga mga Gitudloan kita sa daghang gagmay propeta. Ikonsiderar ang pagtuon sa Nakabuhat ba ko’g maayo karon? ug yanong mga butang sa ebanghelyo kasulatan nga gitudlo kanato nga iapil Nakatabang ba ako sa usa nga ni Jesukristo. Kinahanglan nga mapa- sa atong inadlaw-adlaw nga kinabuhi. nagkinahanglan? hinumduman kita nga kon tingubon O ikonsiderar ang personal nga mga Nakapasaya ba ako sa nagsubo ug sulod sa taas nga panahon, kining daw pag-ampo ug ang pagluhod diha sa nakapalipay ba ako og usa ka tawo? gagmayng mga butang makahimo mga pag-ampo sa pamilya nga gihimo Kon wala, napakyas gyud ako. og dagkong mga butang. Aduna nay kanunay sa matinud-anong mga Santos May palas-anon ba nga napagaan daghang mga pakigpulong niini nga sa Ulahing mga Adlaw. Ikonsiderar ang karon hilisgutan sa mga General Authority pagtambong sa mga klase sa seminary Tungod kay mauyunon kong ug sa ubang tinahud nga mga magtu- alang sa kabatan-onan o institute alang makigbahin? Ang masakiton ug naluya natabangan ba sa ilang pagpanaw? Dihang kinahanglan nila? 2

Tinuod gagmay ra kining mga buta- nga, apan kini maayong mga ehemplo sa unsay gitudlo ni Alma sa iyang anak nga si Helaman: “ Ug ang Ginoong Dios mibuhat sa pamaagi aron sa pagmugna sa iyang mahinungdanon ug walay katapusan nga mga katuyoan; ug pinaagi sa gagmay nga mga pamaagi ang Ginoo molibug sa maalamon ug mopahigayon sa kaluwasan sa daghan nga mga kalag” (Alma 37:7). Si Presidente Steven C. Wheelwright mihatag sa nanambong sa Brigham Young University–Hawaii niining maka- dasig nga deskripsyon sa pagtulun-an tudlo. Ang hilisgutan importante kaayo sa mga young adult. Bisan og ang ni Alma: “Si Alma mimatuod sa iyang nga gibati nako nga balikon kini sa matag usa niini nga mga buhat ingon anak nga sa pagkatinuod ang sumba- paghisgot. og gagmay ug yano, paglabay sa pana- nan nga gisunod sa Ginoo kon kita Gipahinumduman ako sa gahum hon moresulta kini sa gamhanang espi- magpakita og pagtuo diha Kaniya ug sa gagmay ug yanong mga butang sa rituhanong pagbayaw ug pagtubo. Kini magsunod sa iyang tambag sa gagmay unsay akong nakita samtang naglakaw mahitabo tungod kay ang matag usa ug yanong mga butang mao nga siya ako usa ka buntag niana. Ania ang niining gagmay ug yanong mga butang mopanalangin kanato sa ginagmay litrato nga akong nakuha. Ang baga ug nagdapit sa pagpakig-uban sa Espiritu kada adlaw nga mga milagro, ug pagla- lig-ong semento sa sidewalk nangliki. Santo, ang Tigpamatuod nga molam- bay sa panahon, uban sa katingalahan Resulta ba kini sa dako ug kusog nga dag ug mogiya nato sa kamatuoran. nga mga buhat.” 3 pagtay-og gikan sa ilawom? Dili, ang Laing tinubdan sa espirituhanong Si Presidente Howard W. Hunter hinungdan niini nga pagliki mao ang pagbayaw ug pagtubo mao ang pada- mitudlo nga “kasagaran mao kini ang hinay, ginagmay nga pagtubo sa usa sa yon nga buhat sa paghinulsol, bisan sa sagad nga mga buluhaton . . . nga may

90 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 talagsaong positibo nga impluwensya sa kinabuhi sa uban, ikumpara sa mga butang nga sagad gipakita sa kalibutan kabahin sa kahalangdon.4 Usa ka makadani nga dili relihiyo- so nga pagtulun-an niining sama nga baruganan nagagikan sa kanhi Senator Dan Coats sa Indiana, kinsa misulat: “Ang bugtong pagpangandam alang nianang importante nga desisyon nga makausab og kinabuhi, o gani sa usa ka nasud, mao kadtong gatusan ug liboan ka mga desisyon nga wala kaayo mahibaloi ug mga desisyon nga makatino kinsa kita, ingon og dili kaa- yo importante nga mga desisyon nga gihimo sa pribado.” 5 Kadto nga “ingon og dili kaayo importante” pribado nga mga desisyon naglakip unsaon nato sa paggamit sa atong panahon, unsay atong tan-awon sa telebisyon ug sa internet, unsay atong basahon, sa art ug musika nga gipalibut nato sa atong kaugalingon sa trabahoan ug sa panimalay, unsay atong gipangita nga kalingawan, ug unsaon nato sa paggamit ang atong pasalig nga magmatinuoron ug magma- tinud-anon. Laing gagmay ug yanong butang mao ang pagkamatinahuron ug pagkamalipayon sa atong mga inter-aksyon. Wala niining gitinguha nga gagmay ug yanong mga butang ang maka- bayaw nato ngadto sa dagkong mga butang gawas kon ipadayon kini sa paghimo ug sa kanunay. Si Presidente Brigham Young gikareport nga nag- ingon: “Ang atong kinabuhi hinimo gikan sa ginagmay, yanong mga ehemplo, ang sulog sa kultura kusog paagi midagsang sa mga Israelites ang sirkumstansya nga mosangput ngadto kaayo nga kon kita mohunong sa mga bitin nga mapintas. Daghang mga sa dagkong butang kon ipunon, ug pagbugsay, ianud kita ngadto sa des- tawo ang nangamatay gikan sa mga tingbon ang tibuok kinabuhi sa lalaki tinasyon nga wala nato tinguhaa apan pinaakan (tan-awa sa Numeros 21:6). o babaye.” 6 mahimong dili malikayan kon kita dili Sa dihang nag-ampo si Moises alang sa Gilibutan kita sa mga impluwensya kanunay maningkamot sa pagpadayon. kahupayan, nadasig siya sa paghimo sa media ug pagkakunhod sa kultura Human makasugilon sa ingon og og “bitin nga tumbaga, ug gibutang nga mopaubos sa atong mga sumba- gamay nga panghitabo nga adunay kini ibabaw sa bandila.” Dayon, “kon nan kon dili kita makigbatok kanunay. dakong mga sangputanan, si Nephi adunay bitin nga makapahit sa bisan Aron makapadayon ngadto sa atong misulat, “Ug sa ingon kami nakakita kinsa kanila, sa diha nga siya makatan- mahangturong tumong, kinahanglan nga pinaagi sa gagmay nga mga paagi aw sa bitin nga tumbaga, mabuhi siya” nga kanunay gayud kitang magbugsay. ang Ginoo makapahinabo sa mahi- (bersikulo 9). Gamay kaayo nga butang Makatabang kon kita kabahin sa usa ka nungdanon nga mga butang.” (1 Nephi alang sa milagroso nga resulta! Apan, grupo nga nagbugsay, sama sa gipakita 16:29). Ang Daang Tugon naglakip sa sama sa gipasabut ni Nephi sa dihang niini nga biswal sa usa ka pundok nga usa ka halandumon nga ehemplo niini. iyang gitudlo kini nga ehemplo ngadto nagtinabangay. Sa paggamit niana nga Didto mabasa nato kon sa unsa nga niadtong misukol batok sa Ginoo,

MAYO 2018 91 bisan kon ang Ginoo nag-andam Si Presidente Wheelwright miha- hinungdan nga mga butang; kay aduna og yanong paagi diin sila mamaayo, tag og susamang pasidaan ngadto sa pay daghan nga umaabut, kalabut sa “tungod sa pagkayano sa paagi, o sa naminaw niya sa BYU–Hawaii: “Ang mga santos, nga misalig diha niini nga kasayon niini, adunay daghan kinsa pagkapakyas sa paghimo sa gagmay mga butang” (D&P 123:15). namatay.” (1 Nephi 17:41). ug yanong mga butang maoy makai- Sumpay sa labing sayong mga Kana nga ehemplo ug kana nga ngon nga ang pagtuo mapaling-paling pagsulay sa pag-establisar sa Simbahan pagtulun-an nagpahinumdom nato nga o mokunhod, mga milagro mohunong, sa Missouri, ang Ginoo mitambag og ang kayano sa paagi o sa kasayon sa ug ang kauswagan ngadto sa Ginoo pagpailub alang sa “tanan nga mga gisugo nga buluhaton wala magpasa- ug sa Iyang gingharian mohunong butang kinahanglan gayud mahinabo but nga dili kini importante sa pagkab- ug dayon magsugod pagkunhod ang diha sa ilang panahon.” (D&P 64:32). ot sa atong matarung nga tinguha. tinguha human ang gingharian sa Dios Dayon mihatag Siya niining talagsa- Sa samang paagi, bisan ang gagmay pulihan sa mas daghang temporal nga ong pagtulun-an: “Busa, ayaw pagluya nga buhat sa pagsupak o gagmay nga mga paningkamot ug kalibutanong diha sa maayo nga buhat, kay kamo mga kapakyasan sa pagsunod sa mata- mga ambisyon.” 8 nagpahimutang sa tukuranan sa usa ka rung nga mga buhat makadala nato Sa pagpanalipod batok sa nagkahi- mahinungdanon nga buhat. Ug gikan ngadto sa sangputanan nga gipasidaan usa nga negatibo nga mga epekto nga sa gagmay nga mga butang magagikan nga likayan. Ang Pulong sa Kaalam makalaglag sa atong espirituhanong ang mga dagko” (D&P 64:33). naghatag og ehemplo bahin niini. kauswagan, kinahanglan kitang mosu- Nagtuo ko nga kitang tanan Ingnon ta nga ang epekto sa lawas nod sa espirituhanong sumbanan sa nagtinguha sa pagsunod sa hagit sa usa ka sigarilyo o usa ka tungab gagmay ug yanong mga butang. Gihu- ni Presidente Russell M. Nelson sa sa alkohol o usa ka dosis sa lain nga lagway kini ni Elder David A. Bednar sa pagpadayon “sa dalan sa pakigsaad.” 10 druga dili masukod. Apan paglabay sa usa ka BYU Women’s Conference: “Dili Ang atong pasalig sa pagbuhat sa panahon, ang epekto dako kaayo ug kita makakat-on og daghan mahitu- ingon malig-on pinaagi sa kanunay dili na mausab pa. Hinumdumi nga ang ngod sa kinaiyahan ug kaimportante nga pagsunod sa “gagmay nga mga pagliki sa sidewalk tungod sa hinay- niining espirituhanong sumbanan gikan butang” nga gitudlo kanato sa ebang- hinay nga ginagmay nga pagtubo sa sa teknik sa . . . pagpatulo og tubig nga helyo ni Jesukristo ug sa mga lider sa gamut sa kahoy. Usa ka butang nga hinay kaayo,” sa pagtandi sa pagpaba- Iyang Simbahan. Mopamatuod ko ug sigurado, ang terible nga mga sangpu- ha o pagsablig og daghang tubig diin motawag sa Iyang mga panalangin sa tanan sa paggamit sa bisan unsa nga wala kini kinahanglana. tanan kinsa nagtinguha sa pagpabilin makaadik, sama sa drugas nga moataki Mipasabut siya nga: “Ang kanunay diha sa Iyang dalan sa pakigsaad, sa sa atong mga lawas o pornograpiya nga pagpatulo sa tubig motuhop ngad- pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ nga materyal nga makadaot sa atong to sa yuta ug mohatag og grabe nga MUBO NGA MGA SULAT mga hunahuna, sa hingpit malikayan kaumog sa yuta diin ang mga tanom 1. “How Great the Wisdom and the Love,” kon kita dili gayud mogamit sa unang motubo. Sa samang paagi, kon ikaw Hymns, nu. 195. higayon—bisan kausa. ug ako makatutok ug kanunay maka- 2. “Have I Done Any Good?” Hymns, nu. 223. 3. Steven C. Wheelwright, “The Power of Daghang mga tuig na ang milabay, dawat og tinulo sa espirituhanong Small and Simple Things” (Brigham Young si Elder M. Russell Ballard mihulagway pag-amuma, nan ang mga gamut sa University–Hawaii devotional, Ago. 31, sa mga naminaw sa kinatibuk-ang ebanghelyo makatuhop sa atong kalag, 2007), 2, devotional.byuh.edu. 4. Mga Pagtulun​-an sa mga Presidente sa komperensya “pagkagamay ug pagka- lig-on nga maestablisar ug adunay maa- Simbahan: ​ Howard W.​ Hunter (2015), 186. yano sa mga butang nga mahimong yong pundasyon, ug makapamunga og 5. Dan Coats, “America’s Youth: A Crisis of negatibo ug makalaglag sa kaluwasan dili ordinaryo ug lamian nga bunga.” Character,” Imprimis, vol. 20, nu. 9 (Sept. 1991), 4; tan-awa usab sa Elder Wilford sa usa ka tawo.” Mitudlo siya: “Sama Sa pagpadayon, miingon siya, “Ang Andersen sa iyang kolum sa Mesa Tribune, sa gabok nga hilo nga himoong espirituhanong sumbanan sa gagmay Mayo 1996. lambo, dayon linubid, ug sa kata- ug yanong mga butang nga makahatag 6. Brigham Young, pakigpulong sa Ogden Tabernacle, Hulyo 19, 1877, sumala sa pusan usa ka pisi, kining gagmayng og dagkong mga butang makahimo gireport sa “Discourse,” Deseret News, mga butang kon hiusahon mahimong og kalig-on ug pagkamakanunayon, Okt. 17, 1877, 578. gahi kaayong putlon. Kinahanglang nagkalig-on nga debosyon, ug mas 7. M. Russell Ballard, “Small and Simple Things,” Ensign, Mayo 1990, 7, 8. makahibalo kita sa gahum nga anaa sa kompleto nga pagkakabig ngadto 8. Steven C. Wheelwright, “The Power of gagmay ug yanong mga butang aron ni Ginoong Jesukristo ug sa Iyang Small and Simple Things,” 3. mapalambo ang pagka-espirituhanon. ebanghelyo.” 9 9. David A. Bednar, “By Small and Simple Things Are Great Things Brought Sa samang higayon, kinahanglang Si Propeta Joseph Smith mitudlo to Pass” (Brigham Young University makahibalo kita nga si Satanas moga- niini nga baruganan sa mga pulong Women’s Conference, Abr. 29, 2011), mit sa gagmay ug yanong mga butang nga karon anaa na sa Doktrina ug mga womensconference.byu.edu. 10. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita aron mawad-an kita og paglaum ug Pakigsaad: “Himoa nga walay tawo nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, maalaot.” 7 nga moisip kanila ingon og walay Abr. 2018, 7.

92 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 Gimingaw kaayo kami ni Presidente Monson! Among gipasidunggan ang iyang kinabuhi ug iyang kabilin. Tawo nga may talagsaong espiritwal nga kalig-on, nagbilin siya og walay pagka- papas nga impluwensya diha sa tanang nakaila kaniya ug sa Simbahan nga iyang gihigugma. Sa Dominggo, niadtong Enero 14, Ni Presidente Russell M. Nelson 2018, didto sa ibabaw nga lawak sa Templo sa Salt Lake, ang Unang Kapa- ngulohan giorganisar pag-usab pinaagi sa simple apan sagrado nga sumbanan nga giestablisar sa Ginoo. Dayon, sa Pagpadayag alang sa maligdong nga katiguman gahapon sa buntag, ang mga miyembro sa Simba- han sa tibuok kalibutan mipataas sa Simbahan, Pagpadayag ilang mga kamot sa pagkumpirmar sa aksyon nga sa sayo pa gibuhat sa mga Apostoles. Akong gibati ang mapaub- sanong pagpasalamat alang sa inyong alang sa Atong mga pagpaluyo nga suporta. Magpasalamat usab ako alang niad- tong nahauna kanako. Usa ka pribile- Kinabuhi hiyo ang pagserbisyo diha sa Korum sa Napulog Duha sulod sa 34 ka tuig Sa umaabut nga mga adlaw, dili na posible ang espirituhanong ug personal nga nailhan ang 10 sa pagsugakod kon wala ang giya, direksyon, ug makahupay nga miaging 16 ka Presidente sa Simbahan. impluwensya sa Espiritu Santo. Daghan ako og nakat-unan gikan sa matag usa kanila. Dako usab ang akong utang sa akong mga katigulangan. Ang tanan agkamahimayaon nga kahigayu- Langitnong Amahan. Gihigugma ko sa walo nakong mga apohan sa tuhod nan niining makasaulog sa Pasko Siya ug mopamatuod nga Siya buhi! mga kinabig sa Simbahan sa Europa. Psa Pagkabanhaw uban kaninyo Siya ang nangulo ug naggiya sa Iyang niining Domingo sa kinatibuk-ang Simbahan. komperensya! Wala nay lain nga mas Kon wala pa ang walay kinutuban tukma pa kay sa pagsaulog sa labing nga Pag-ula sa atong Manunubos, importante nga kalihokan nga nahi- walay bisan usa kanato ang makalaum tabo sukad dinhi sa kalibutan pinaagi nga makabalik pa sa atong Langit- sa pagsimba sa labing importante nga nong Amahan. Kon wala pa ang Iyang binuhat sukad nga naglakaw dinhi sa Pagkabanhaw, ang kamatayon mao na yuta. Dinhi sa, Ang Simbahan ni Jesu- ang katapusan. Ang Pag-ula sa atong kristo sa mga Santos sa Ulahing mga Manluluwas naghimong posible sa Adlaw, ato Siyang gisimba kinsa misu- kinabuhing dayon ug sa reyalidad sa god sa Iyang walay kinutubang Pag-ula pagka-imortal alang sa tanan. diha sa Tanaman sa Getsemani. Andam Tungod sa Iyang talagsaon nga Siyang mag-antus alang sa mga sala ug misyon ug sa kalinaw nga iyang giha- mga kahuyang sa matag usa kanato, tag sa Iyang mga sumusunod nga ang kansang pag-antus nakapahimo Kaniya akong asawa, si Wendy, ug ako mibati “sa pagpaagas sa dugo sa matag lungag og kahupayan usa ka gabii niadtong sa panit.” 1 Siya gilansang sa krus sa Enero 2, 2018, sa dihang gipukaw kami Kalbaryo2 ug mibangon sa ikatulo nga sa usa ka tawag sa telepono nagsulti adlaw isip ang unang nabanhaw nga kanamo nga si Presidente Thomas S. binuhat sa tanang mga anak sa atong Monson mitapon na sa tabil.

MAYO 2018 93 Ang matag usa niadtong maisugon nga mga kalag misakripisyo sa tanan aron makaanhi sa Zion. Sa nagsunod nga mga henerasyon, dili tanan sa akong mga katigulangan ang nagpabilin nga mapasaligon. Tungod niini, wala ako magdako sa usa ka panimalay nga nakasentro sa ebanghelyo. Akong gitahud ang akong mga ginikanan. Importante kaayo sila kanako ug mitudlo kanako og mahi- nungdanon nga mga leksyon. Dili igo ang akong pasalamat kanila alang sa malipayong kinabuhi sa panimalay nga ilang gihimo alang kanako ug sa akong mga igsoon. Apan, bisan sa bata pa ko, nahibalo ko nga naay kulang sa akong kinabuhi. Usa ka adlaw misakay ako sa sakyanan ug miadto sa usa ka LDS bookstore aron mangita og libro mahi- tungod sa Simbahan. Ganahan ko nga magkat-on mahitungod sa ebanghelyo. Sa dihang ako nang nasabtan ang Pulong sa Kaalam, gusto nako nga ang akong mga ginikanan magsunod pamilya usa sa labing dako nga kalipay tawag isip Presidente sa Simbahan niana nga balaod. Busa, usa ka adlaw sa akong kinabuhi. mao ang pagkaandam sa Ginoo nga sa dihang bata pa kaayo ako, miadto Niadtong 2005, human sa dul-an mopadayag sa Iyang hunahuna ug ko sa among silong ug gipangbuak ang 60 ka tuig nga kaminyoon, ang akong kabubut-on. Ang pribilehiyo sa pag- tanang botelya sa bino sa sementado minahal nga si Dantzel wala damha dawat og pagpadayag usa sa labing nga salog! Nagpaabut ko nga silutan nga gitawag ngadto sa langitnong pani- mahinungdanon nga mga gasa sa Dios ko sa akong amahan, apan wala siyay malay. Sulod sa usa ka panahon, hapit ngadto sa Iyang mga anak. gisulti bisan usa ka pulong. dili ko makalihok sa kasubo. Apan ang Pinaagi sa mga gipakita sa Espiri- Sa dihang midako na ko ug nagsu- mensahe sa Pasko sa Pagkabanhaw ug tu Santo, ang Ginoo moabag kanato god sa pagkasabut sa kahalangdon sa ang saad sa pagkabanhaw mipalahutay sa tanan natong matarung nga mga plano sa Langitnong Amahan, kanu- kanako. paningkamot. Nakahinumdom ko sa nay kong miingon sa akong kauga- Dayon ang Ginoo mipadala ni Wen- usa ka lawak operahanan, nagbarug lingon, “dili nako gusto og regalo sa dy Watson sa akong kiliran. Na-seal ako atubangan sa usa ka pasyente—dili Pasko! Gusto lang ko nga ma-seal sa kami sa Templo sa Salt Lake niadtong sigurado kon unsaon paghimo ang usa akong mga ginikanan.” Kadtong akong Abril 6, 2006. Gihigugma kaayo nako ka wala pa mabuhat sukad nga ope- gihandom nga hitabo wala mahitabo siya! Usa siya ka talagsaon nga babaye rasyon—ug nakasinati nga ang Espiritu hangtud nga ang akong mga ginika- —usa ka dako nga panalangin kana- Santo mipakita sa pamaagi diha sa nan lapas na sa 80, apan nahitabo ko, sa among pamilya, ug sa tibuok akong hunahuna.5 gayud kini. Dili nako ikapahayag sa Simbahan. Sa pagpalig-on sa akong tanyag nga hingpit ang kalipay nga akong gibati Ang matag usa niini nga mga pana- makigminyo kang Wendy, miingon ko niadtong adlawa,3 ug sa matag adlaw langin miabut isip resulta sa pagpangita kaniya, “Nasayud ko sa pagpadayag akong gibati kana nga kalipay sa ilang ug pagpatalinghug sa mga pag-aghat ug unsaon pagdawat niini.” Sa iyang paka-seal ug ang akong pagka-seal sa Espiritu Santo. Si Presidente Loren- pagkadalaygon—ug, sa ako dayong ngadto kanila. zo Snow miingon, “Mahinungdanon nahibaloan, nga nabatasan na niya— Niadtong 1945, samtang didto pa ko kini nga pribilehiyo sa matag Santos nakapangayo na siya ug nakadawat sa medical school, akong giminyuan si sa Ulahing mga Adlaw . . . nga atong sa iyang kaugalingon nga pagpadayag Dantzel White sa Templo sa Salt Lake. katungod nga mobati sa Espiritu matag mahitungod kanamo, nga mihatag niya Siya ug ako napanalanginan og siyam adlaw sa atong kinabuhi.” 4 sa kaisug nga mosugot. ka madanihong mga anak nga babaye Usa sa mga butang nga gibalik- Isip sakop sa Korum sa Napulog ug usa ka bililhon nga anak nga lalaki. balik sa Espiritu og sil-sil sa akong Duha, nag-ampo ako matag-adlaw Karon ang among nagkadaghang hunahuna sukad sa akong bag-o nga alang sa pagpadayag ug mipasalamat

94 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 sa Ginoo matag higayon nga Siya Sa sama nga pamaagi, ako mopa- Si Propeta Joseph Smith mipahilu- misulti sa akong kasingkasing ug matuod nga ang Ginoo midasig sa pag- na og sumbanan nga atong sundon hunahuna. tawag nila ni Elder Gerrit W. Gong ug sa pagtubag sa atong mga pangutana. Hunahunaa ang ka milagro nia- Elder Ulisses Soares nga pagaordinahan Naaghat sa panaad ni Santiago nga na! Bisan unsa ang atong calling sa isip Iyang mga Apostoles. Ako ug kami kon kita nakulangan og kaalam kita Simbahan, maka-ampo kita sa atong mi-welcome kanila niining talagsaon makapangayo sa Dios,8 ang batang Langitnong Amahan ug makadawat og nga panag-igsoonay sa pagserbisyo. si Joseph midala sa iyang pangutana giya ug direksyon, mapahimangnuan Sa dihang nagtigum kami isip direkta ngadto sa Langitnong Amahan. mahitungod sa mga kakuyaw ug sa Konseho sa Unang Kapangulohan ug Nangayo siya og personal nga pagpa- mga makabalda, ug makabuhat og mga Korum sa Napulog Duha, ang among dayag, ug ang iyang pagpangita miabli butang nga dili gayud nato mahimo mga lawak mitinganan nahimong mga niining katapusang dispensasyon. kon kita lang. Kon kita tinuoray nga lawak sa pagpadayag. Ang Espiritu Sa sama nga paagi, unsa ang maabli modawat sa Espiru Santo ug magkat- tataw kaayo nga anaa. Samtang kami diha kaninyo sa inyong pagpangita? on sa pag-ila ug pagsabut sa Iyang nakigbisug sa mga komplikado nga Unsa nga kaalam ang kulang kanin- mga pag-aghat, magiyahan kita sa mga mga hilisgutan, usa ka kulba-hinam yo? Unsa ang inyong gibati nga maoy sitwasyon nga dagko ug gagmay. nga proseso ang nahitabo samtang dinaliang panginahanglan nga mahiba- Sa bag-ohay pa lang nakong pagsi- ang matag Apostoles gawasnon nga loan o masabtan? Sunda ang ehemplo nati og malisud nga tahas sa pagpili og mipadayag sa iyang mga hunahuna ug ni Propeta Joseph. Pangita ug mingaw duha ka magtatambag, naghunahuna panglantaw. Bisan paman kon manag- nga lugar diin kamo kanunay maka- ko kon unsaon kaha nako pagpili og lahi kami sa among unang mga pang- adto. Ipaubos ang inyong kaugalingon duha lamang gikan sa napulog duha lantaw, ang gugma nga among gibati atubangan sa Dios. Ibubo ang inyong kinsa akong gimahal ug gitahud. sa usag usa anaa kanunay. Ang among kasingkasing ngadto sa inyong Langit- Tungod kay ako nahibalo nga ang panaghiusa nakatabang kanamo sa nong Amahan. Dangop Kaniya alang sa maayo nga inspirasyon pinasikad sa pag-ila sa kabubut-on sa Ginoo alang mga tubag ug alang sa kahupayan. maayo nga impormasyon, mainampu- sa Iyang Simbahan. Pag-ampo sa ngalan ni Jesukristo on akong nakigsulti sa matag Apostoles Sa among mga miting, ang kadag- bahin sa inyong mga kabalaka, inyong usa ngadto sa usa.6 Misulod dayon hanan [mayoriya] dili gayud maoy mga kahadlok, inyong mga kahuyang ako nga nag-inusara sa usa ka pribado matuman! Mainampuon kaming nami- —o, ang mga tinguha sa inyong nga lawak sa templo ug nangayo sa naw sa usag usa ug nakigsulti sa usag kasingkasing. Ug dayon maminaw! kabubut-on sa Ginoo. Ako mopamatu- usa hangtud nagkahiusa kami. Dayon Isulat ang mga ideya nga masulod sa od nga ang Ginoo misugo kanako sa dihang nakab-ot na namo ang hingpit inyong hunahuna. Isulat ang inyong pagpili ni Presidente Dallin H. Oaks ug nga panag-uyon, ang makapahiusa nga mga gibati ug sundi kini sa paglihok Presidente Henry B. Eyring sa pagser- impluwensya sa Espiritu Santo maka- sa unsay giaghat nga angay ninyong biyo isip akong mga magtatambag sa padasig! Among nasinati kon unsay buhaton. Kon inyong balikbalikon kini Unang Kapangulohan. nahibaloan ni Propeta Joseph Smith sa nga proseso matag adlaw, matag bulan, dihang siya mitudlo, “Pinaagi sa panag- matag tuig, kamo “molambo ngadto sa hiusa sa pagbati kita makaangkon og baruganan sa pagpadayag.” 9 gahum sa Dios.” 7 Walay gayuy sakop Ang Dios buot ba gayud makigsulti sa Unang Kapangulohan o sa Korum sa kaninyo? Oo! “Maayo pa sa tawo nga Napulog Duha nga motugyan sa mga molugway sa iyang walay kusog nga desisyon alang sa Simbahan sa Ginoo kamot sa pagpahunong sa sapa sa sa iyang kaugalingon nga labing maa- Missouri sa iyang walay pagkabalhin yong paghukom lamang! nga agianan . . . kay sa pagpugong sa Mga kaigsoonan, unsaon nato Makagagahum sa pagbu-bu sa kahibalo pagkahimo nga mga lalaki ug baba- gikan sa langit diha sa mga ulo sa mga ye—mga Kristohanong sulugoon—nga Santos sa Ulahing mga Adlaw.” 10 gikinahanglan sa Ginoo nga angay Dili na kamo kinahanglan maghu- natong maabut? Unsaon nato pagka- nahuna kon unsa ang kamatuoran.11 kita sa mga tubag sa mga pangutana Dili na kamo maghunahuna kinsa ang nga nakapalibug kanato? Kon ang inyong luwas nga masaligan. Pinaagi sa langitnong kasinatian ni Joseph Smith personal nga pagpadayag, makadawat sa Sagrado nga Kakahoyan nakatudlo kamo sa inyong kaugalingon nga pag- kanato og bisan unsa, kana mao nga saksi nga ang Basahon ni Mormon mao ang mga langit abli ug nga ang Dios ang pulong sa Dios, nga si Propeta makigsulti sa Iyang mga anak. Joseph Smith usa ka propeta, ug nga

MAYO 2018 95 kini ang Simbahan sa Ginoo. Bisan kon wala ang giya, direksyon, ug makahu- unsa man ang isulti o buhaton sa uban, pay nga impluwensya sa Espiritu Santo. walay bisan kinsa ang makapawala sa Akong minahal nga mga kaigsoo- pagsaksi nga midala ngadto sa inyong nan, mohangyo ko kaninyo sa pag- kasingkasing ug hunahuna kon unsa pagpalambo sa inyong espirituhanong ang kamatuoran. kapasidad sa pagdawat og pagpadayag. Giawhag ko kamo nga palapdan pa Himoa kining Dominggo sa Pasko ang inyong kasamtangang espiritwal sa Pagkabanhaw nga higayon nga nga abilidad sa pagdawat og perso- makapausab gayud sa inyong kinabuhi. nal nga pagpadayag, tungod kay ang Pilia ang paghimo sa espiritwal nga Ginoo misaad nga “Kon kamo manga- buhat nga maoy gikinahanglan aron sa yo, kamo makadawat og pagpadayag pagtagamtam sa gasa sa Espiritu Santo ug dugang nga pagpadayag, kahibalo ug mas kanunay ug mas klaro nga pag- ug dugang nga kahibalo, nga kamo paminaw sa tingog sa Espiritu. masayud sa mga misteryo ug malina- Uban ni Moroni, ako moawhag won nga mga butang—nga nagdala og kaninyo niining Dominggo sa Pasko hingpit nga kalipay, niana nga nagdala sa Pagkabanhaw sa “[pag]duol ngadto og kinabuhi nga dayon.” 12 ni Kristo, ug mohupot diha sa matag O, aduna pay daghang gusto sa maayo nga gasa,” 15 sugod sa gasa sa inyong Amahan sa Langit nga inyong Espiritu Santo, kansang gasa makausab mahibaloan. Sama sa gitudlo ni Elder ug mousab sa inyong kinabuhi. Neal A. Maxell, “Alang niadtong Kita mga sumusunod ni Jesukristo. adunay mga mata sa pagtan-aw ug Ang labing importante nga kamatuoran mga dalunggan sa pagpaminaw, tataw nga saksihan sa Espiritu Santo kaninyo kaayo nga ang Amahan ug ang Anak mao nga si Jesus mao ang Kristo, ang mihatag sa mga sekreto sa uniberso!” 13 Anak sa buhing Dios. Siya buhi! Siya Walay lain nga makabukas sa atong Manlalaban diha sa Amahan, kalangitan sama sa kombinasyon sa atong maayong Ehemplo ug atong nagtubo nga kaputli, hingpit nga kama- Manunubos. Niining Dominggo sa Pag- sulundon, sinserong nangita, inadlaw kabanhaw, atong saulugon ang Iyang nga pagbasa sa mga pulong ni Kristo maulaong sakripisyo, Iyang literal nga diha sa Basahon ni Mormon,14 ug regu- Pagkabanhaw, ug Iyang kabalaan. lar nga panahon nga ipasalig alang sa umaabut nga mga adlaw. Nagpuyo kita Mao kini ang Iyang Simbahan, nga buhat sa templo ug family history. sa kalibutan nga komplikado ug nag- gipahiuli pinaagi ni Propeta Joseph Sa tinuod lang, aduna tingali mga kadaghan ang kasungian. Ang padayon Smith. Kana ang akong pagpamatuod, higayon nga inyong bation nga daw nga paggamit sa sosyal medya ug ang uban sa akong pagpadayag og gugma sirado ang kalangitan. Apan ako mosa- 24 oras nga mga balita nga mohan- alang sa matag usa kaninyo, sa sagra- ad nga samtang kamo magpadayon ok kanato og walay hunong nga mga dong ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ nga magmasulundon, mopahayag og mensahe. Kon gusto kitang maka- MUBO NGA MGA SULAT pasalamat alang sa matag panalangin angkon og paglaum nga makaayag 1. Doktrina ug mga Pakigsaad 19:18. nga gihatag sa Ginoo kaninyo, ug sa daghang mga opinyon ug sa mga 2. Tan-awa sa Lucas 23:33. 3. Tan-awa sa Alma 26:16. samtang kamo mapailubon nga mota- pilosopiya sa katawhan nga nag-atake 4. Mga Pagtulun​-an sa mga Presidente sa hud sa panahon sa Ginoo, pagatagaan sa kamatuoran, kinahanglan makakat- Simbahan:​ Lorenzo Snow (2012), 88. kamo sa kahibalo ug pagsabut nga on kita sa pagdawat og pagpadayag. 5. Tan-awa sa Russell M. Nelson “Ang Maaghop nga Gahum sa Pag-ampo,” inyong gipangita. Ang matag panala- Ang atong Manluluwas ug Manu- Liahona, Mayo 2003, 8. ngin sa Ginoo alang kaninyo—gani nubos, si Jesukristo, mohimo sa uban 6. Tan-awa sa 3 Nephi 28:1. mga milagro—mosunod. Mao kana ang Niyang labing gamhanan nga mga 7. Mga Pagtulun​-an sa mga Presidente sa Simbahan:​ Joseph Smith (2007), 477. mabuhat sa personal nga pagpadayag buhat karon ug sa higayon nga Siya 8. Tan-awa sa Santiago 1:5. lang kaninyo. mobalik na pag-usab. Makakita kita og 9. Mga Pagtulun​-an:​ Joseph Smith , 154-155. Malaumon ako mahitungod sa milagrusong timailhan nga ang Dios 10. Doktrina ug mga Pakigsaad 121:33. 11. Tan-awa sa Moroni 10:5. kaugmaon. Mapuno kini sa mga Amahan ug ang Iyang Pinalanggang 12. Doktrina ug mga Pakigsaad 42:61. oportunidad alang sa matag usa kanato Anak magdumala dinhi sa kalibutan 13. Neal A. Maxwell, “Meek and Lowly” nga mouswag, makatampo ug mag- sa kahalangdon ug himaya. Apan sa (Brigham Young University devotional, Okt. 21, 1986), 9, speeches.byu.edu. dala sa ebanghelyo sa tanang suok sa umaabut nga mga adlaw, dili na posib- 14. Tan-awa sa 2 Nephi 32:3. kalibutan. Apan nahibalo usab ako sa le ang espirituhanong pagsugakod kon 15. Moroni 10:30.

96 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | ABRIL 1, 2018 Sesyon sa Dominggo sa Hapon | Abril 1, 2018 motugyan ngadto sa mga pagdani sa Balaang Espiritu 3). Magkauban, ang atong mga pakigsa- ad ug ang Pag-ula sa atong Manluluwas makapaarang ug makapaligdong kana- to. Magkauban, nagtabang kini kanato nga magmatinud-anon ug mosalikway sa sala. Magkauban, kini mopatam-is, Ni Elder Gerrit W. Gong mopreserbar, mobalaan, motubos. Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Miingon si Propeta Joseph Smith: “Kini maingon ngadto sa uban og usa ka dili kasagaran nga doktrina nga kita naghisgot—ang gahum nga nagsulat o nagbugkos dinhi sa yuta ug nagbug- Si Kristo ang Ginoo kos didto sa langit. Bisan pa niana, sa tanan nga panahon sa kalibutan, sa matag higayon ang Ginoo mihatag Nabanhaw Karon og kapaigoan sa pagkapari ngadto ni bisan kinsa nga tawo pinaagi sa tinuod Kini ang Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw. Matinahuron akong nga pagpadayag, o ni bisan kinsa nga pundok sa mga tawo, kini nga gahum mosaksi ug ligdong nga mopamatuod sa buhi nga Kristo—Siya kinsa kanunay nga gihatag.” 4 “namatay, gilubong, ug mibangon sa ikatulong adlaw, ug mikayab Ug mao usab kini karon. Ang sagra- ngadto sa langit.” dong mga pakigsaad ug mga ordinan- sa, nga wala sa ubang dapit, dawaton diha sa 159 ka balaan nga mga balay sa Ginoo sa 43 ka mga nasud. Ang gisaad inahal nga mga kaigsoonan, moawit, “Alleluia.” Ang kanta sa nga mga panalangin moabut pinaagi sa sa bata pa kaayo ang among matubsanong gugma sa atong naban- gipahiuli nga mga yawe sa priesthood, Mmga anak, suginlan nako sila haw nga Manluluwas 2 nagsaulog sa doktrina, ug awtoridad, nagpakita sa og mga istorya mahitungod sa mga panag-uyon sa mga pakigsaad (nga atong pagtuo, pagkamasulundon, ug itoy nga beagle ug kantahan og mga nagkonektar nato ngadto sa Dios ug ang mga saad sa Iyang Balaang Espiritu awit tingkatulog, lakip ang “Si Kristo sa usag usa) ug sa Pag-ula ni Jesu­ ngari kanato sa atong mga henerasyon, ang Ginoo Nabanhaw Karon.” 1 Usahay kristo (nga nagtabang nato sa pag- karon ug sa kahangturan. kalingawan nako sa pag-usab ang mga salikway sa kinaiyanhong tawo ug Minahal nga kaigsoonan sa tanang pulong: Oras na karon para matu- nasud, kaliwatan, ug pinulongan, tadlas log—hallelujah. Kasagaran makatulog sa atong tibuok kalibutan nga Simba- dayon ang among mga anak; o kaha han, salamat sa inyong buhing pagtuo, nasayud sila nga kon nagtuo ko nga paglaum, ug gugmang putli sa tanan nakatulog na sila, mohunong ko sa ninyong gibuhat. Salamat sa pagka- pagkanta. himong pundok nga puno sa pagpa- Ang mga pulong—labing minos matuod ug kasinatian sa gipahiuli nga akong mga pulong—dili makapaha- ebanghelyo. yag sa naghingapin nga mga pagbati Minahal nga kaigsoonan, nahisa- sukad nga mahigugmaong gigunitan kop kita sa usag usa. Mahimo kitang ni Presidente Russell M. Nelson ang “mabugkos diha sa panaghiusa ug sa akong mga kamot, nga anaa sa akong gugma” 5 sa tanang butang ug sa tanang tupad ang minahal ko nga si Susan, dapit.6 Samtang nagdapit si Ginoong ug mihatag niining sagradong tawag Jesukristo sa matag usa kanato, bisan gikan sa Ginoo nga nakasurprisa kaa- asa kita, bisan unsay atong mga kahim- yo kanako ug kadaghan nga nakapa- tang, palihug “Umari kamo ug makita hilak nako niining milabay nga pipila ninyo.” 7 ka adlaw. Karong adlawa mapainubsanon Ning Pasko sa Pagkabanhaw nakong isaad ang tanang mga umoy nga Igpapahulay, malipayon akong ug galamhan sa akong kalag,8 bisan

MAYO 2018 97 unsa man kini karon o mamahimo, sa akong Manluluwas, sa akong minahal nga si Susan ug sa among pamilya, sa akong Kaigsoonan, ug sa matag usa kaninyo, akong minahal nga kaigsoonan. Ang tanang maayo ug mahangturon nakasentro sa buhi nga reyalidad sa Dios nga atong mahigumaong Ama- Ni Elder Ulisses Soares han sa Kahangturan, ug sa Iyang Anak, Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles si Jesukristo, ug sa Iyang Pag-ula, nga gisaksihan sa Espiritu Santo.9 Kini ang Dominggo sa Pasko sa Pagkaban- haw. Matinahuron akong mosaksi ug ligdong nga mopamatuod sa buhi nga Ang mga Propeta Kristo—Siya kinsa “namatay, gilubong, ug mibangon sa ikatulong adlaw, ug mikayab ngadto sa langit.” 10 Siya mao Mamulong pinaagi ang Alpha ug Omega 11—uban kanato sa sinugdanan, Siya magauban kanato hangtud sa katapusan. Magpamatuod ko sa mga propeta sa Gahum sa sa ulahing mga adlaw, gikan ni Propeta Joseph Smith ngadto ni Presidente Russell M. Nelson, kinsa malipayon Balaang Espiritu natong gipaluyohan. Sama sa pagkanta sa atong Primary nga mga bata, “Sun- Ang pagkaadunay mga propeta usa ka timaan sa gugma sa Dios alang da’ng propeta; nasayud siya.” 12 Mosaksi sa Iyang mga anak. Ipahibalo nila ang mga saad ug ang tinuod nga ko nga, sama sa gipanagna sa balaang kinaiyahan sa Dios ug kang Jesukristo. mga kasulatan, lakip sa Basahon ni Mormon: Lain nga Tugon ni Jesukristo, “ang gingharian sa Ginoo sa makau- sa pa gitukod na usab dinhi sa yuta, inahal kong mga kaigsoonan, manulti sama kang Moises, gihupay pagpangandam sa Ikaduhang Pag-anhi bisan asa kamo, gusto kong nako ang akong kaugalingon sa mga sa Mesiyas.” 13 Sa balaan ug sagradong Mmopahayag sa sinsero ug dako pulong sa Ginoo kaniya: pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ nakong pasalamat sa inyong pagpaluyo “Kinsa man diay ang nagbuhat sa nga boto kagahapon. Bisan og gibati ba-ba sa tawo? kun kinsa ba ang nag- MUBO NGA MGA SULAT nako nga dili larino ug dili maayong buhat sa tawo nga mama [amang], kun 1. “Kristo ang Ginoo Nabanhaw Karon,” Mga Himno ug mga Awit sa mga Bata, bungol, kun sa makakita, kun sa buta? nu. 54. Dili ba ako man, ang Ginoo? 2. Tan-awa sa Alma 5:26. “Busa karon lumakaw ka, kay ako 3. Tan-awa sa Mosiah 3:19. 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 128:9. magauban sa imong ba-ba, ug maga- 5. Mosiah 18:21. tudlo kanimo kong unsa ang imong 6. Tan-awa sa Mosiah 18:9. igasulti” (Exodo 4:11–12; tan-awa usab 7. Juan 1:39. 8. Tan-awa sa 1 Nephi 15:25. sa bersikulo 10). 9. “Kamo nakadawat sa Espiritu Santo, diin Nahupay usab ako pinaagi sa gugma mosaksi sa Amahan ug sa Anak, ngadto ug suporta sa pinangga nakong asawa. sa katumanan sa saad diin siya mihimo, nga kon kamo mosulod pinaagi sa Ehemplo siya sa kamaayo, gugma, ug agianan kamo kinahanglan makadawat” hingpit nga debosyon sa Ginoo ug ngari (2 Nephi 31:18). kanako ug sa akong pamilya. Gima- 10. Mga Pagtulun​-an sa mga Presidente sa Simbahan:​ Joseph Smith (2007), 58. hal nako siya sa matag tipik sa akong 11. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad kasingkasing, ug mapasalamaton ako sa 19:1. positibo niyang impluwensya kanamo. 12. “Sunda ang Propeta,” Songbook sa mga Bata, 58-59. Mga kaigsoonan, gusto nakong 13. Pasiuna sa Basahon ni Mormon. ipamatuod nga si Presidente Russell M.

98 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 Nelson ang propeta sa Dios dinhi sa yuta. Wala pa ko kakita og tawo nga labaw kamabination ug kamapinang- gaon kay kaniya. Bisan og akong gibati ang kakulang alang niini nga sagra- dong tawag, ang iyang mga pulong ug ang iyang malumo nga pagtan-aw kanako dihang gihatag niya kini nga responsibilidad naghatag kanako og pagbati sa gakos sa Manluluwas. Sala- mat, Presidente Nelson. Gipaluyohan ko ikaw ug gimahal ko ikaw. Dili ba panalangin man ang pagka- adunay mga propeta, manalagna, ug tigpadayag dinhi sa yuta niining mga adlawa diin kita nagpuyo, kinsa nag- tinguhang mahibalo sa kabubut-on sa Ginoo ug pagsunod niini? Makahupay ang pagkahibalo nga wala kita mag- inusara sa kalibutan, bisan sa mga hagit nga atong giatubang sa kinabuhi. Ang pagkaadunay mga propeta usa ka tima- an sa gugma sa Dios alang sa Iyang mga anak. Ipahibalo nila ang mga saad ug ang tinuod nga kinaiyahan sa Dios ug kang Jesukristo ngadto sa Ilang katawhan. Nakat-unan ko kana pinaagi sa personal nakong mga kasinatian. ug nagdali kutob sa mahimo sa pag- pagpuyo sa presensya sa Dios ug sa Dise-otso ka tuig ang milabay, ang adto sa consulate. Usa ka buotang Iyang Anak, si Jesukristo. Bulahan kita akong asawa ug ako nakadawat og babaye ang mitagbo namo didto. Sa kon mogamit kita og pagtuo ug mosu- tawag gikan ni Presidente James E. Faust, pagribyu sa among mga papeles ug nod sa ilang mga pagtulun-an. Pinaagi nga kaniadto Ikaduhang Magtatam- sa pagkahibalo unsay buhaton namo sa pagsunod kanila, mas sadya ang bag sa Unang Kapangulohan. Gitawag sa Portugal, mitan-aw siya kanamo og atong kinabuhi ug minus ang kakom- niya kami sa pagserbisyo isip mission nangutana, “Tabangan ba gyud ninyo plikado, ang atong mga kalisdanan ug president ug kompanyon sa Portugal. Iya ang mga tawo sa akong nasud?” Mitu- mga suliran mas sayon nga mapas-an, kaming giingnan nga unom na lang ka bag kami og hugot nga oo ug mipa- ug mamugna nato ang espiritwal nga semana magsugod na kami sa misyon. sabut nga magrepresentar kami kang taming libut kanato nga mosalipud Bisan gibati namo ang kadili andam ug Jesukristo ug mopamatuod Kaniya ug kanato sa mga pag-atake sa kaaway sa kakulang, gidawat namo ang tawag. Ang sa Iyang balaang misyon sa kalibutan. atong panahon. pinakadako namong kabalaka adtong Namalik mi didto human sa upat ka Niining adlaw sa Pasko sa Pagka- higayuna mao ang pagkuha og mga semana, nadawat ang among mga visa, banhaw ligdong ko nga mopamatuod visa nga gikinahanglan sa pagserbisyo ug naabut sa mission field sulod sa nga si Jesukristo buhi, ug Siya ang niana nga nasud tungod kay, sumala sa unom ka semana, sigun sa gihangyo sa nagdumala sa Iyang Simbahan dinhi miaging kasinatian, nasayran namo nga propeta sa Ginoo nga among buhaton. sa yuta pinaagi sa Iyang mga propeta, mokabat og walo ka bulan una mahu- Mga kaigsoonan, gikan sa kina- manalagna, ug tigpadayag. Mopama- man ang proseso. uyukan sa akong kasingkasing, tuod ko nga Siya ang Manluluwas ug Nangutana si Presidente Faust kon mopamatuod ko nga ang mga pro- Manunubos sa kalibutan ug pinaagi may pagtuo ba kami nga mohimo peta mamulong pinaagi sa gahum sa Kaniya maluwas kita ug mahimaya sa ang Ginoo og milagro ug paspas ra Balaang Espiritu. Mopamatuod sila presensya sa atong minahal nga Dios. namong masulbad ang problema sa kang Kristo ug sa Iyang balaan nga Gihigugma nako Siya; Ako siyang visa. Dakong oo ang among tubag, ug misyon dinhi sa yuta. Nagrepresentar gisimba. Sundon nako Siya ug buhaton gisugdan dayon namo ang paglihok. sila sa hunahuna ug kasingkasing sa ang Iyang kabubut-on ug magmahisa- Giandam namo ang mga dokumento Ginoo ug gitawag nga morepresentar ma Kaniya. Isulti ko kining mga buta- nga gikinahanglan para sa visa, midala Kaniya ug motudlo kanato unsa ang nga sa pagpaubos diha sa pangalan sa sa among tulo ka gagmayng mga anak, angay natong buhaton aron makabalik Ginoo nga si Jesukristo, amen. ◼

MAYO 2018 99 sigun sa atong nahibaloan niini. Hino- on, atong ipatuman ang mas bag-o, mas balaan nga paagi sa pag-amuma ug pagpangalagad sa uban. Atong tawagon kining mga paningkamot isip “pagpangalagad.” Ang epektibong mga paningkamot sa pagpangalagad makapahimo sa natural nga mga gasa sa mga sister, ug pinaagi sa Ni Presidente Russell M. Nelson walay ikatandi nga gahum sa priesthood. Kitang tanan nagkinahanglan sa maong proteksyon gikan sa maliputon nga pag- dani sa kaaway. Si Elder Jeffrey R. Holland sa Korum Pagpangalagad sa Napulog Duha ka mga Apostoles ug si Sister Jean B. Bingham, ang Kinati- Atong ipatuman ang mas bag-o, mas balaan nga paagi sa buk-ang Presidente sa Relief Society, pag-amuma ug pagpangalagad sa uban. mopasabut kon unsaon pag-function karon sa gitahasan nga kaigsoonan sa priesthood ug sa gitahasan nga mga sister sa Relief Society ug sa Young Women sa pagserbisyo ug sa pagban- alamat Elder Gong ug Elder sa Dios, ilabi na niadtong duha ka tay sa mga miyembro sa Simbahan sa Soares sa inyong kinasingkasing dagkong mga sugo sa paghigugma sa tibuok kalibutan. Snga pagpahayag sa hugot nga Dios ug sa atong mga silingan.1 Ang Unang Kapangulohan ug ang pagtuo. Mapasalamaton kaayo kami Sulod sa mga bulan, nagtinguha Napulog Duha nagkahiusa sa pag- kaninyo ug sa inyong minahal nga kami og usa ka mas maayong paagi endorso sa ilang mga mensahe. Mapas- mga kapikas. sa pagpangalagad sa espiritwal ug lamaton ug mainampoon abilhan nato Minahal nga mga kaigsoonan, temporal nga mga panginahanglan sa kining bag-ong kapitulo sa kasay- makanunayon kaming nagtinguha og atong katawhan diha sa pamaagi sa sayan sa Simbahan. Sa pangalan ni direksyon gikan sa Ginoo kon unsaon Manluluwas. Jesukristo, amen. ◼ nato aron matabangan ang atong mga Midesisyon kami nga undangon ang MUBO NGA SULAT miyembro sa pagtuman sa mga sugo “home teaching” ug “visiting teaching” 1. Tan-awa sa Lucas 10:27.

100 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 Sa katapusan, kini nga mga materyal mabutang dayon sa ministering.LDS.org. “Pangayo, ug kamo pagahatagan; pangi- ta, ug kamo makakaplag.” 3 Karon mahitungod sa maanindot kaayo nga buluhaton nga nahatag ni Presidente Russel M. Nelson ngari kanako ug ngadto ni Sister Jean B. Ni Elder Jeffrey R. Holland Bingham. Mga kaigsoonan, samtang Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles ang buhat sa mga korum ug mga aux- iliary mohingkod na isip organisasyon, angayan lang nga kita sa atong kauga- lingon kinahanglan mahingkod usab–– tagsa-tagsang maglikay sa naandan, “Magpaduol ug balik-balik nga pamatasan nga walay kinasingkasing nga pagbati sa pagkadi- sipulo nga gipasabut sa Manluluwas sa Maglig-on Kanila” pagtapus sa Iyang yutan-ong pangala- gad. Sa dihang nangandam na Siya sa Ang among pag-ampo karong adlawa mao nga ang matag lalaki ug pagbiya sa Iyang inosente pa ug murag naglibug nga gamayng grupo sa mga babaye mobiya niining komperensya nga mas hugot ang kamasaligon sumusunod, wala Siya maglista og dag- sa kinasingkasing nga pagpakabana alang sa usag usa. hang mga administratibong lakang nga ilang pagabuhaton o mihatag kanila og daghang mga report nga ang tulo ka kopya sulatan. Wala, Iyang gilaktod ang a pag-paraphrase ni Ralph Waldo sama niini pagkasunod, padala ug sulat ilang tahas sa usa ka sukaranan nga Emerson, Ang labing halandumon gikan sa Unang Kapangulohan ngadto sugo: “Maghigugmaay kamo ang usa Snga mga higayon sa kinabuhi mao sa tanang miyembro sa Simbahan nga sa usa; maingon nga Ako nahigugma kadtong diin kita mobati sa kalit-kalit anaa kami email adress. Pito ka pahina kaninyo. . . . Ang tanang tawo makaila nga pagpadayag.1 Presidente Nelson, nga dokumento sa mga pangutana ug nga kamo mga tinun-an ko pinaagi ambot lang kaha pila pa ka “kalit-kalit” mga tubag ang ipasukip alang sa tanang niini, kon kamo maghigugmaay ang ang among makaya niining semana- mga priesthood ug mga lider sa auxillary. usa sa usa.” 4 ha. Ang uban kanato huyang og mga kasingkasing. Apan samtang naghu- nahuna ko niini, imo man usab diay kanang masulbad. Pagkanindot nga pagkapropeta! Nunot sa diwa sa kahibulongang mga pahayag ug pagpamatuod ni Presidente Nelson kagabii ug karung buntag, Ako mohatag sa akong kau- galingong pagsaksi nga kining mga kausaban mga ehemplo sa pagpadayag nga naggiya niining Simbahan sukad sa sinugdanan. Kini sila dugang mga timailhan nga ang Ginoo mopadali sa Iyang buluhaton sa iyang angay nga panahon.2 Alang niadtong naghinamhinam nang mahibaloan ang mga detalye niining mga butanga, palihug hibaloi kana inig kahuman dayon niini nga sesyon sa komperensya, ang han-ay nga pagasug- dan maglangkob, dili kinahanglan nga

MAYO 2018 101 lagyong distansya, personal nga mahitungod sa espiritwal ug kaluwasan, ug ubang mahagiton temporal nga mga kahimtang sa nga mga kahimtang nga makapu- iyang mga tawo. Hinumduni: ang gong kanato sa pagbisita sa matag tigpangalagad nga mga kaigsoonan panimalay matag bulan. Sumala sa nagrepresentar sa bishopric ug sa tambag sa Unang Kapangulohan kapangulohan sa korum sa mga katuigan na ang milabay, buhata elder, dili sila maoy ipuli kanila. Ang ang kutob sa inyong mahimo.7 Agig mga yawe sa bishop ug sa presi- dugang sa bisan unsa nga iskedyul dente sa korum molabaw pa niining nga inyong napahiluna alang sa konsepto sa pagpangalagad. aktwal nga mga pagbisita, kana nga • Tungod kay kini nga report lahi iskedyul mahimong madugangan og gikan sa bisan unsa nga inyo nang mga tawag sa telepono, mubo nga nasumiter sauna, akong klaruhon mga sulat, mga text, mga email, mga nga kami sa ulohang buhatan sa video chat, mga panag-istoryahanay Simbahan wala magkinahanglang sa mga miting sa Simbahan, mga mahibalo kon giunsa o asa o proyekto sa pagpaambit og serbis- kanus-a kamo mohimo og pagkon- yo, mga kalihokan sa katilingban, tak sa inyong mga tawo, nagkina- ug daghan pang mga posibilidad sa hanglan lang kaming makahibalo ug kalibutan sa sosyal media. Hinuon, nagpakabanana ba kamo nagbuhat akong klaruhon nga kining halapad ug nagpanalangin kanila sa tanang nga bag-ong mga paagi sa pakigdait paagi nga inyong mahimo. Agi og paningkamot sa pagpaduol wala maglakip sa makauulaw nga ngadto nianang sumbanan sa ebang- taras nga bag-uhay lang nakong Mga Kaigsoonan, aduna kitay kahi- helyo, kining bag-ong gipahibalo nakita sa usa ka gipapilit sa bumper gayunan nga hinatag sa langit isip tibu- nga konsepto sa pagpangalagad sa awto. Mabasa kini, “Kon moserbatu ok Simbahan sa pagpakita og “putli nga priesthood ug Relief Society maglakip ko, gi-home teach na ka.” Palihug, relihiyon . . . nga walay buling atuba- sa, uban sa laing mga butang, ang palihug, mga igsoon (ang mga ngan sa Dios” 8—“sa pagtambayayong mosunod nga mga elemento, ang uban sister dili gayud mahimong sad-an sa mga alantuson sa usag usa, nga sila niana gigamit na sa Relief Society uban niana—nagsulti ko sa mga kaigso- mahimo nga magaan” ug sa “paghupay sa talagsaong kalampusan.5 onang lalaki sa Simbahan), nunot niadto nga nagkinahanglan sa kahupa- niining kausaban gusto kita og mas yan,” 9 mangalagad ngadto sa mga biyu- • Dili na kita moggamit sa pulong nga daghang pagpakabana ug kabalaka, da ug sa walay amahan, sa minyo ug home teaching ug visiting teaching. dili minus. ang dili minyo, sa lig-on ug sa magul- Tungod kana kay sa usa ka bahin • Uban niining mas bag-o, mas naka- anon, sa dinaug-daog ug sa baskog, kadaghanan sa atong paningkamot base sa ebanghelyo nga konsepto sa malipayon ug sa magul-anon––sa sa pagpangalagad anaa sa mga dapit sa pagpangalagad, akong gibati nga laktod, kitang tanan, matag usa kanato, gawas lang sa panimalay ug sa laing nagsugod na kamo og kalisang kon tungod kay kitang tanan nanginahang- bahin tungod kay ang atong pakig- unsa ang mabutang diha sa report. lang mobati sa madasigon nga kamot kita dili man mahulagway pinaagi Nan, relaks lang, tungod kay walay sa panaghigalaay ug makadungog sa pagtudlo og mga inandam nga bisan unsang ireport—maayo sa lig-on nga pamahayag sa hugot leksyon, bisan kon ang leksyon nalang kon aduna sa ika-31 sa nga pagtuo. Hinoon, mopasidaan ko mahimo gayud nga ipaambit kon bulan nga, “basta lang gyud maka- kaninyo, usa ka bag-ong ngalan, bag-o adunay panginahanglan niana. Ang hatag” og report. Dinhi usab kita nga kapailin-ilinan, ug mas dyutay nga nag-unang katuyuan niining ideya naningkamot nga mohingkod. Ang mga report dili makahimo og kalainan sa pagpangalagad mao ang, sama ireport mao lang ang gidaghanon sa atong serbisyo gawas lang kon ato sa gikaingon bahin sa katawhan sa sa mga interbyu nga napahigayon kining isipon nga imbitasyon sa pag- panahon ni Alma, “mibantay ibabaw sa mga lider uban sa mga parisan amuma alang sa usag usa sa dayag, sa ilang mga katawhan, ug . . . sa nangalagad diha sa ward niana bag-o, mas balaan nga paagi, sumala sa nag-amuma kanila sa mga butang nga quarter. Ingong nga yano lang bag-o lang gisulti ni Presidente Nelson. kabahin sa pagkamatarung.” 6 kining paminawon, mga higala, Samtang ibayaw nato ang atong espiri- • Mopadayon kita sa pagbisita og mga kadtong mga interbyu hilabihan ka tuhanong mga mata ngadto sa pagpuyo panimalay kutob sa mahimo, apan mahinungdanon. Kon wala kadto sa balaod sa gugma nga mas maluk- sa lokal nga mga sirkumstansya nga impormasyon kana nga bishop panon, mopahinungod kita sa mga sama sa dinagko nga gidaghanon, dili makadawat og impormasyon henerasyon kinsa nagserbisyo niana

102 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 nga paagi sa daghang mga katuigan. ngadto sa panimalay sa mga Hamblin. ako nga makabalos bisan gamay lang Mosulti ko og bag-o nga ehemplo niini Didto siya og ang iyang asawa, si sa akong utang kaniya.” 12 nga debosyon sa paglaum nga daghan Charlotte, kinsa miadto usab nga Mga kaigsoonan, moapil ako kanin- pa ang makasabut sa sugo sa Ginoo nagdagan, nakigdula sa lima ka batang yo sa pagpasidungog sa matag block nga “magpaduol ug maglig-on kanila” 10 Hamblin nga karon wala nay inahan, teacher ug ward teacher ug home tea- atong mga kaigsoonan. nag-edad og 12 paubos ngadto sa 3. cher ug visiting teacher kinsa mihigug- Niadtong Enero 14, Dominggo, mga Gipapanihapon nila sila, mipahigayon ma ug miserbisyo nga matinud-anon pasado alas 5:00 sa hapon, akong mga og impromptu nga recital sa musika sa tibuok natong kasaysayan. Among batan-ong higala nga si Brett ug Kristin ug mitabang nila sa pag-andam sa pag-ampo karong adlawa mao nga Hamblin nag-istoryahanay sa ilang pagpangatulog. ang matag lalaki ug babaye––ug atong panimalay sa Tempe, Arizona, human Sa kaulahian sa Brett misulti kana- mga hamtung nga young men ug sa tibuok adlaw nga pagserbisyo ni ko, “Ang makapahibulong nga bahin young women––mobiya niining kinati- Brett sa bishopric ug si Kristin nagka- niini nga istorya dili ang pag-abut ni buk-ang komperensya nga mas hugot puliki og atiman sa ilang lima ka anak. Edwin sa dihang mitawag ako. Sa usa ang kamasaligon sa kinasingkasing Sa kalit lang si Kristin, ingon og ka emerhensiya, aduna gayuy tawo nga pagpakabana alang sa usag usa, malampuson nga nakalingkawas sa nga andam motabang. Dili, ang maka- dinasig lamang sa putli nga gugma ni kanser sa totoy sa milabay nga tuig, pahibulong nga bahin niini nga istorya Kristo sa pagbuhat sa ingon. Bisan pa nakuyapan. Usa ka tawag sa 911 mia- mao nga siya ang akong nahunahuna- sa unsay atong bation nga atong mga but ang emergency team nga naning- an. Adunay laing mga tawo sa palibut. limitasyon ug mga kakulangan—ug kamot og maayo sa pagluwas kaniya. Si Kristin adunay igsoon nga lalaki ug kitang tanan adunay mga hagit—bisan Samtang nag-ampo ug nangalyupo babaye kinsa parihong nagpuyo wala paman, hinaot nga maghago ta uban si Brett, midali siya og himo og duha kaabut lima ka kilometro ang gilay-on. sa Ginoo sa ubasan,13 sa paghatag og ka lain pang tawag: ang usa sa iyang Aduna kami maayo nga bishop, ang tabang sa Dios ug Amahan natong inahan naghangyo kaniya pagtabang labing maayo. Apan ang relasyon tali tanan sa Iyang dako nga buluhaton sa sa pagbantay sa iyang mga anak, ang namo ni Edwin hilabihan nga akong pagtubag sa mga pag-ampo, pagha- usa ngadto kang Edwin Potter, ang natural nga gibati ang pagtawag kani- tag og kahupayan, pagpahid sa mga iyang home teacher. Mao kini ang ya kon magkinahanglan ko og tabang. luha, ug paglig-on sa huyang nga mga nahitabo sa ilang panag-istoryahanay Ang Simbahan naghatag kanato og tuhod.14 Kon ato kanang buhaton, sa kinatibuk-an: pinahimutang nga pamaagi sa mas mahimo kitang mas mahisama sa mga Edwin, nakita ang pangalan sa cal- maayo nga pagsunod sa ikaduhang disipulo ni Kristo nga maoy angayan ler ID, miingon, “Oy, Brett, unsay ato?” sugo––sa paghigugma, pagserbis- kanato. Unta maghigugmaay kita sa Ang murag nagsyagit nga tubag ni yo, ug pag-ugmad og mga relasyon usag usa sama nga Siya nahigugma Brett: “Nagkinahanglan ko nimo dinhi uban sa atong mga kaigsoonan nga kanato,15 ako nag-ampo sa ngalan ni ––karon dayon!” makatabang kanato nga maduol Jesukristo, amen. ◼ Sulod lang sa pipila ka minutos, sa Dios.” 11 ang iyang kauban sa priesthood Ang giingon ni Edwin mahitungod MUBO NGA MGA SULAT anaa na sa iyang kiliran, mitabang sa iyang kasinatian mao nga, “Elder 1. Tan-awa sa Ralph Waldo Emerson, The sa mga bata ug midrayb ni Brother Holland, ang pagkabali aning tanan Conduct of Life (1860), 268. 2. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad Hamblin ngadto sa ospital nagsunod kay si Brett mas dugay na nga home 88:73. sa ambulansya nga nagdala sa iyang teacher sa among pamilya kay sa kami 3. Lucas 11:9. asawa. Didto, wala kaabut og 40 sa ilaha. Nianang higayuna, nakabisita 4. Juan 13:34–35. 5. Tan-awa sa “Kontaka Siya Bisan Unsang minutos human siya makuyapan, ang siya kanamo og mas kadaghan isip Orasa​, Bisan Asa​, Sa Bisan Unsang Paagi,” mga doktor midiklarar ni Kristin nga higala kay sa tungod usa ka buluha- Liahona, Ene. 2018, 7. patay na. ton. Siya nahimong usa ka talagsaon 6. Mosiah 23:18; tan-awa usab sa Doktrina ug mga Pakigsaad 20:53. Samtang si Brett nagbakho, si nga ehemplo, ang sumbanan kon unsa 7. Tan-awa sa “Watching Over and Edwin yanong migunit sa iyang mga gayud ang aktibo ug malambigiton Strengthening Members,” sulat sa Unang bukton ug miduyog kaniya sa paghi- nga tighupot sa priesthood. Akong Kapangulohan, Dis. 10, 2001. 8. Santiago 1:27. lak––sulod sa dugay, dugayng pana- asawa, among mga anak—wala mag- 9. Mosiah 18:8–9. hon. Dayon, gihatagan og higayon si tan-aw kaniya nga tawo nga obliga- 10. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:53. Brett nga magbangutan uban sa ubang dong magdala kanamo og mensahe 11. Brett Hamblin, personal correspondence, Peb. 2018. mga sakop sa pamilya, si Edwin miad- sa katapusan sa matag bulan; giisip na 12. Edwin Potter, personal correspondence, to sa panimalay sa bishop aron pag- namo siya nga higala kinsa nagpuyo Peb. 2018. sulti kaniya unsay nahitabo bag-ohay sa unahan ug duol sa eskina, kinsa 13. Tan-awa sa Jacob 5:70–72. 14. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad lang. Ang Bishop miadto dayon sa mobuhat kutob sa iyang mahimo aron 81:5. ospital samtang si Edwin mipadayon sa pagpanalangin kanamo. Malipayon 15. Tan-awa sa Juan 15:12.

MAYO 2018 103 uban ni, nakiglakaw kauban ni, nami- naw ngadto ni, mihatag og oras alang ni, miawhag, mitudlo, mipakaon, ug mipasaylo. Managsama Niyang giserbis- yohan ang pamilya ug mga higala, mga silingan ug dili mga kaila, ug gidapit Niya ang mga kaila ug mga minahal sa pagpahimulos sa buhong nga mga Ni Jean B. Bingham panalangin sa Iyang ebanghelyo. Kad- Kinatibuk-ang Presidente sa Relief Society tong “yano” nga mga serbisyo ug gugma naghatag og sumbanan alang sa atong pagpangalagad karon. Samtang kamo adunay pribilehi- yo sa pagbarug alang sa Manluluwas Pagpangalagad sama sa sa inyong pagpangalagad nga mga paningkamot, pangutan-a ang inyong kaugalingon, “Unsaon nako pagpa- Gibuhat sa Manluluwas kigbahin ang kahayag sa ebanghelyo ngadto niini nga tawo o pamilya? Unsa Hinaut maipakita nato ang atong pasalamat ug gugma alang sa ang giaghat sa Espiritu nga akong buhaton?” Dios pinaagi sa pagpangalagad uban ang gugma ngadto sa atong Ang pagpangalagad mahimong mahangturong mga kaigsoonan. buhaton sa daghang nagkalain-lain nga mga paagi. Busa unsa ang panig- ingnan niini? Ang pagpangalagad sama sa mga agkanindot nga panalangin ang lawom nga mga epekto sa uban—ingon kapangulohan sa korum sa mga elder magpuyo sa panahon sa nagpada- man sa atong mga kaugalingon. Unsa ug Relief Society nga mainampuong Pyong pagpadayag gikan sa Dios! ang gibuhat sa Manluluwas? Bisan og nagtambag mahitungod sa mga bulu- Samtang kita mahinamun nga nagpaa- ang Iyang balaang mga gasa sa Pag-ula haton. Kay sa mga lider nga naghatag but ug dawaton sa hingpit ang “pag- ug Pagkabanhaw—nga atong gisaulog lamang og gagmayng mga papel, kini tuman sa tanang mga gisulti sa Dios,” 1 niining nindot nga Dominggo sa sama sa nagtambag mahitungod sa nga mahitabo ug moabut pinaagi sa Pagkabanha—“walay lain nga adunay mga indibidwal ug mga pamilya nga gipanagna nga mga panghitabo sa labaw ka mahinungdanong impluwen- tawo samtang ang mga buluhaton atong panahon, giandam kita alang sa sya diha sa tanan kinsa nakapuyo na gihatag ngadto sa mangalagad nga mga Ikaduhang Pag-anhi sa Manluluwas.2 ug kinsa magpuyo pa dinhi sa yuta.” 4 kaigsoonan. Kini sama sa nanglakaw, Ug unsa pa ang mas maayong paagi Apan Siya usab mipahiyom ni, nakigsulti nag-uban og dula sa gabii, nagtanyag sa pag-andam sa pagsugat Kaniya og serbisyo, o gani nagkuyog sa pag- kay sa pagpaninguha nga mahimong pangalagad. Kini sama sa personal nga sama Kaniya pinaagi sa mahigugma- pagduaw o nakigsulti diha sa telepono ong pagpangalagad sa usag usa! Ingon o nag-istorya online o nag-text. Kini nga gitudlo ni Jesukristo sa Iyang mga sama sa naghatud og birthday card ug sumusunod sa sinugdanan niini nga nag-abiba og dula sa soccer. Kini sama dispensasyon,“Kon kamo nahigugma sa pakigbahin og kasulatan o kutlo kanako kamo mag-alagad kanako.” 3 gikan sa pakigpulong sa komperensya Ang atong serbisyo ngadto sa uban usa nga makahuluganon ngadto niana ka pagpakita sa pagkatinun-an ug sa tawo. Kini sama sa pakighisgot og gugma alang sa Dios ug sa Iyang Anak, pangutana sa ebanghelyo ug pakigba- si Jesukristo. hin sa pagpamatuod aron magdala og Usahay naghunahuna kita nga katin-awan ug kalinaw. Kini sama sa kinahanglang mobuhat kita og usa ka mahimong kabahin sa kinabuhi sa usa butang nga bililhon kaayo ug bayanihon ka tawo ug mag-amuma kaniya. Kini aron “maihap” isip pagserbisyo sa atong sama usab sa interbyu sa pagpangala- mga silingan. Apan ang yano nga mga gad diin ang mga panginahanglan ug buhat sa serbisyo mahimong adunay mga kalig-on gihisgutan sa mabination

104 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 ug tukma nga paagi. Kini sama sa mipanalangin dili lamang sa nag-antus ward council nga nag-organisar aron nga sister apan sa kada miyembro sa sa pagtubag sa usa ka mas dako nga iyang pamilya. panginahanglan. Human sa maisug nga paningkamot, Kini nga matang sa pagpangalagad sa katapusan ang sister namatay sa naglig-on sa usa ka sister kinsa mibal- kanser ug gilubong. Ang ward ba naka- hin og pinuy-anan sa dihang ang iyang ginhawa ug naghunahuna sa maayong bana misugod og graduate school. pagkabuhat ug maayong pagkahuman Nga walay telepono nga magamit ug nga trabaho? Wala, ang young women may batang gamay nga amumahan, nagpadayon sa pagpalakawlakaw sa iro naglibug siya diha sa bag-ong dapit, kada adlaw, ang mga korum sa pries- hingpit nga walay nahibaloan ug nag- thood nagpadayon sa pagpangalagad inusara. Walay pasiuna nga pahibalo, ngadto sa amahan ug sa iyang pamilya, usa ka Relief Society nga sister mituk- ug ang mga sister sa Relief Society nag- tok sa pultahan nga nagdala og usa ka padayon sa pagtabang diha sa gugma parisang gamay nga sapatos alang sa aron mapaniguro ang mga kalig-on ug masuso, gipasakay ang duha sa iyang mga panginahanglan. Mga kaigsoonan, sakyanan, ug gidala sa grocery. Mi- kini mao ang pagpangalagad—kini report ang mapasalamatong sister, “Siya ang paghigugma sama sa gibuhat sa ang nahimo nakong sandiganan!” sa direksyon sa bishop, mga kapangu- Manluluwas! Ang tinuod nga pagpangalagad lohan sa korum sa mga elder ug Relief Lain nga panalangin kabahin niining gipakita sa usa ka mas hingkod nga Society makadasig samtang sila nani- dinasig nga mga pahibalo mao ang sister sa Africa kinsa gisugo sa pagpa- nguha sa labing maayo nga mga paagi oportunidad alang sa young women ngita og sister nga dugay nang wala sa pagbantay ug pag-amuma sa kada nga nag-edad og 14 ngadto sa 18 sa mosimba. Sa pag-adto niya sa pani- tawo ug pamilya. pag-apil sa pagpangalagad isip mga malay sa sister, iyang nakita nga ang Tuguti ako sa paghatag kaninyo og kauban sa mga sister sa Relief Society, babaye gibun-og ug gikawatan, dihay usa ka ehemplo. Usa ka inahan nahi- ingon man sa young men nga ilang ka- gamay kaayo nga pagkaon, ug walay ling nga adunay kanser. Wala madugay edad nga nagserbisyo isip mga kauban masul-ob nga sinina nga gibati niya nga misugod siya sa pagpatambal, ug diha- sa mga naghupot sa Melchizedek dili angayan alang sa mga miting sa diha dayon, ang mga sister sa Relief Priesthood. Ang mga kabatan-onan Simbahan ma-Dominggo. Ang babaye Society mitrabaho, nagplano unsa- makahimo sa pagpakigbahin sa ilang nga mangalagad kaniya nagdala og on nga labing makatabang sa iyang talagsaon nga mga gasa ug makatubo dunggan nga andam maminaw, bunga mga pagkaon, kasakyan sa higayon sa espiritwal nga paagi samtang sila gikan sa iyang halaman, mga kasulatan nga magpagpatambal, ug uban pang kauban sa mga hamtong diha sa buhat aron basahon ug panaghigalaay. Ang tabang. Kanunay siyang gibisitahan, sa kaluwasan. Ang pagpaapil sa mga “nawala” nga sister sa wala madugay gihatagan og makalipay nga pakig- kabatan-onan sa pagpangalagad nga misimba ug karon may calling na uban. Sa samang higayon, ang korum mga buluhaton makadugang usab sa tungod kay nasayud siya nga gihigug- sa Melchizedek Priesthood misugod sa kasarang sa Relief Society ug sa mga ma siya ug gihatagan og bili. paglihok. Gitrabaho nila ang pagdu- korum sa mga elder sa pag-amuma sa Tipunon ang mao nga mga paning- gang og inusab nga katulganan ug uban pinaagi sa pagdugang sa gidagha- kamot sa Relief Society ug sa karong kaligoanan aron mas sayon ang pag- non sa mga miyembro kinsa moapil. giusab nga korum sa mga elder amuma sa masakiton nga sister. Ang Samtang ako naghunahuna sa modala og panaghiusa nga makaha- young men mitrabaho sa pagtabang katingalahang batan-ong mga babaye tag og makatingala nga mga resulta. nianang mahinungdanong paningka- nga akong nailhan, naghinam-hinam Ang pagpangalagad nahimong usa ka mot. Ug ang young women miapil: ako alang niadtong mga sister sa Relief hinan-ay nga paningkamot aron sa malipayon nilang giplano sa tinud-anay Society kinsa makabaton og pribile- pagtuman sa katungdanan sa pries- ang kanunay nga pagpalakawlakaw hiyo nga mapanalanginan pinaagi sa thood sa “pagduaw sa balay sa matag sa iro kada adlaw. Samtang nanglabay kadasig, mga talento, ug espiritwal nga sakop” ug sa “pagbantay diha sa ang panahon, mipadayon ang ward sa kadaling mobati sa usa ka batan-ong simbahan sa kanunay, ug magpaduol ilang serbisyo, nagdugang ug nagpa- babaye samtang sila nagserbisyo kau- ug maglig-on kanila,” 5 ingon man sa hiuyon diin gikinahanglan. Kini tataw ban nila o sila ang nangalagad kanila. pagkab-ot sa katuyoan sa Relief Society nga usa ka trabaho sa gugma, matag Ug ako sama kahimuot sa higayon sa pagtinabangay og andam alang miyembro naghatag sa iyang kaugali- nga ang young women matambagan sa mga panalangin sa mahangturong ngon, naghiusa sa pagpakita og pag- ug matudloan ug mapalig-on sa ilang kinabuhi.6 Magtrabaho og dungan ubos amuma sa tinagsa nga mga paagi nga mga sister sa Relief Society. Kini nga

MAYO 2018 105 oportunidad sa pag-apil sa pagtukod tali sa mga kapangulohan sa korum sa sa gingharian sa Dios mahimong usa mga elder ug sa Relief Society nagtu- ka dako kaayong kaayohan ngadto sa got sa tukma nga mga buluhaton nga young women, nagtabang kanila nga pagahimoon. mas maandam sa pagtuman sa ilang Sa katapusan ang importante, nga tahas isip mga lider sa Simbahan ug sa ang tinuod nga pagpangalagad nabu- komunidad ug isip makaabag nga mga hat og tagsa-tagsa uban ang gugma kauban sa ilang pamilya. Sama sa gipa- isip ang hinungdan. Ang bili ug ang kigbahin ni Sister Bonnie L. Oscarson ganti ug ang kahibulongan sa sinse- gahapon, ang young women “gusto rong pagpangalagad mao nga kini sa nga moserbisyo. Nagkinahanglan silang tinuod makapausab og mga kinabuhi! masayud nga bililhon sila ug mahi- Kon bukas ang atong mga kasing- nungdanon sa buhat sa kaluwasan.” 7 kasing ug andam sa paghigugma ug Sa tinuod, ang young women pag-apil, pag-awhag ug paghupay, ang nangalagad na ngadto sa uban, nga gahum sa atong pagpangalagad dili wala sugoa o walay saba. Usa ka kapugngan. Uban sa gugma isip ang pamilya nga akong nailhan mibalhin hinungdan, mga milagro mahitabo, ug og gatusan ka kilometro ngadto sa makakita kita og mga paagi sa pagdala usa ka bag-ong dapit diin sila walay sa atong “nawala” nga mga kaigsoo- kaila. Sulod sa unang semana, usa ka nan ngadto sa tibuok nga pagdawat sa 14 anyos ang panuigon nga batang ebanghelyo ni Jesukristo. babaye gikan sa ilang bag-ong ward Ang Manluluwas mao ang atong mipakita diha sa ilang balay nagdala og adunay kinaiyanhong tinguha sa pag- panig-ingnan sa tanan—dili lamang plato sa biskwit, nag-abi-abi kanila niini amuma ug sa pagpakigbahin nga mahi- sa unsay kinahanglan natong buhaton nga dapit. Ang iyang inahan mapahiyu- mong mamaayo ang tumong pinaagi sa apan nganong kita kinahanglan nga mong nagbarug sa iyang luyo isip usa pagpangalagad nga makig-uban sa usa mobuhat niini.8 “Ang Iyang kinabuhi ka andam nga drayber, nagsuporta sa ka hingkod nga sister. dinhi sa yuta maoy [usa ] ka pagdapit tinguha sa iyang anak nga babaye nga Dili igsapayan kon pila pay atong kanato—sa pagpataas og gamay sa mangalagad. edad, kon atong hunahunaon sa atong mga pagtan-aw sa pagkalimot Lain nga inahan nabalaka usa ka unsang paagi ang pagpangalagad nga sa atong kaugalingon nga mga prob- adlaw niana nga ang iyang16 anyos labing epektibo, mangutana kita, “Unsa lema ug [sa] pagtabang ngadto sa ang panuigon nga anak nga babaye ang iyang gikinahanglan?” Ubanan uban.” 9 Samtang atong gidawat ang wala sa panimalay sa naandang oras. kana nga pangutana og usa ka sin- oportunidad nga mangalagad sa tibuok Sa dihang sa katapusan ang batang serong tinguha sa pagserbisyo, kita kasingkasing ngadto sa atong mga babaye miabut, ang iyang inahan niana giyahan sa Espiritu sa pagbuhat kaigsoonan, mapanalanginan kita nga nangutana kaniya nga may pipila ka unsay makapabayaw ug makapalig- mahimong mas lunsay sa espirituha- kabalaka kon diin siya gikan. Ang 16 on sa tawo. Nakadungog ako og dili nong paagi, mas mahiuyon sa kabubut- anyos ang panuigon ingon og maula- maihap nga mga istorya kabahin sa on sa Dios, ug mas makasabut sa Iyang wong mitubag nga naghatud siya og mga kaigsoonan kinsa napanalanginan plano sa pagtabang sa kada usa nga bulak ngadto sa usa ka biyuda kinsa pinaagi sa yanong buhat sa pag-apil ug mobalik ngadto Kaniya. Mas dali kita nagpuyo sa duol. Namatikdan niya nga sa pag-abi-abi diha sa simbahan, usa ka nga makaila sa Iyang mga panalangin ang mas hamtong nga sister masu- mahunahunaong mensahe diha sa text ug mahinamong molugway niadtong lub-on nga tan-awon ug naaghat sa o email, usa ka personal nga pagkon- mga panalangin ngadto sa uban. pagbisita kaniya. Uban sa hingpit nga tak atol sa malisud nga panahon, usa Mokanta ang atong mga kasingkasing pagtugot sa iyang inahan, ang batan- ka imbitasyon sa pag-apil diha sa usa og dungan sa atong mga tingog: ong babaye mipadayon sa pagbisita sa ka kalihokan sa grupo, o usa ka tanyag edad-idaran nga babaye. Nahimo silang sa pagtabang sa usa ka mahagitong Igsoon ko, higugmaon suod nga managhigala, ug ang ilang sitwasyon. Ang walay kapikas nga mga Samas paghigugma mo, nindot nga panag-uban mipadayon sa ginikanan, bag-ong mga kinabig, dili Ang kahayag ug ang kusog, mga katuigan. kaayo aktibo nga mga miyembro, mga Nimo gipangita ko. Kada usa niining batan-ong mga biyuda og mga biyudo, o nagkalisud Igsoon ko higugmaon— babaye, ug daghan pa nga sama kanila, nga batan-on mahimong nagkinahang- Ginoo, Sundon Ko Ikaw.10 makamatikod sa panginahanglan sa lan og sobra nga pagtagad ug unang usa ka tawo ug motrabaho sa pagsul- tabang gikan sa tigpangalagad nga Hinaut nga ato untang ipakita ang bad niini. Ang batan-ong mga babaye mga kaigsoonan. Ang pagtinakdoay atong pasalamat ug gugma alang sa

106 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 Dios pinaagi sa pagpangalagad uban ang gugma ngadto sa atong mahang- turong mga kaigsoonan.11 Ang resulta mao ang panaghiusa sa pagbati sama sa natagamtam sa mga katawhan sa karaang Amerika 100 ka tuig human sa pagpakita sa Manluluwas diha sa ilang yuta. “Ug nahinabo nga walay panag- Ni Elder Dieter F. Uchtdorf bingkil . . . tungod sa gugma sa Dios Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles nga anaa sa mga kasingkasing sa mga katawhan. “. . . Ug wala nay mga kasina, ni panagbangi, ni kagubot, . . . ug sa pagkamatuod wala nay mga kataw- Tan-awa, ania han nga labaw pa ka malipayon sa tanan nga mga katawhan nga gilalang sa kamot sa Dios.” 12 ra ang Tawo! Malipayon akong personal nga mopamatuod nga kining pinadayag Kadtong mangita sa dalan aron tinuod nga makakita sa Tawo nga mga kausaban dinasig sa Dios ug nga, samtang atong hingpit nga makakaplag sa ganghaan ngadto sa labing dako nga mga kalipay sa gidawat kini uban sa andam nga mga kinabuhi ug sa balsamo ngadto sa labihan nga mga makapasagmuyo kasingkasing, mahimo kitang mas sa kinabuhi. andam sa pagsugat sa Iyang Anak, si Jesukristo , sa Iyang pag-anhi. Kita mas duol nang mahimo nga mga katawhan sa Zion ug bation nato ang inahal nakong mga kaig- nilang Elder Gong ug Soares ug sa dag- sobrang hingpit nga kalipay uban soonan, pinalanggang mga hang mga kaigsoonan kinsa nakadawat niadtong kinsa atong natabangan Mhigala, nagpasalamat ko nga og bag-ong talagsaon nga mga calling subay sa agianan sa pagkadisipulo. makauban kamo niining talagsaon nga atol niining kinatibuk-ang komperensya. Nga kita unta mobuhat niini mao ang tapus sa semana nga kinatibuk-ang Bisan tuod nga gimingaw ko sa akong kinasingkasing ug mapainub- komperensya. Si Harriet ug ako kau- akong minahal nga higala nga si sanong pag-ampo diha sa ngalan ni ban ninyo sa pagmaya sa pagpaluyo Presidente Thomas S. Monson, akong Jesukristo amen. ◼ gihigugma, gipaluyohan, ug gisuporta- han ang atong propeta ug Presidente, MUBO NGA MGA SULAT si Russell M. Nelson, ug ang iyang mga 1. Tan-awa sa Mga Buhat 3:19–21. magtatambag. 2. Tan-awa sa Robert D. Hales, “Mga Pagpangandam alang sa Pagpahiuli ug sa Mapasalamaton usab ako ug akong Ikaduhang Pag-anhi: ‘Ang Akong Kamot dungog nga sa makausa pa makatra- Anaa Ibabaw Kanimo,’” Liahona, Nob. baho og maayo ang akong minahal 2005, 88-92. 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 42:29. nga mga isigka-Igsoon sa Korum sa 4. “Ang Buhi nga Kristo: Ang Pagpamatuod Napulog Duha. sa mga Apostoles,” Liahona, Mayo 2017, Labaw sa tanan, mapaubsanon sulod sa atubangang hapin. 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:47, 53. kaayo ko ug malipayon kaayo nga 6. Tan-awa sa Handbook 2: Administering nahimong miyembro sa Ang Simbahan the Church (2010), 9.1.1. ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing 7. Bonnie L. Oscarson, “Young Women in the Work,” Liahona, Mayo 2018, 38. mga Adlaw, diin ang minilyon ka 8. Tan-awa sa Mga Taga Efeso 5:2. kalalakin-an, kababayen-an, ug kabata- 9. Tan-awa sa Russell T. Osguthorpe, “What an andam nga moalsa kon asa sila If Love Were Our Only Motive​?” (Brigham Young University devotional, Mar. 8, nagbarug —sa bisan unsa nga kapa- 2011), 7, speeches.byu.edu. sidad o calling—ug naningkamot sa 10. “Lord, I Would Follow Thee,” Hymns, tibuok nilang kasingkasing nga moser- nu. 220. 11. Tan-awa sa Mosiah 2:17. bisyo sa Dios ug sa mga isigkatawo, sa 12. 4 Nephi 1:15–16. pagtukod sa gingharian sa Dios.

MAYO 2018 107 Usa karon ka sagrado nga adlaw. kinsa mibiay-biay Kaniya, mibunal Kani- Gibuhat Niya kini alang sa tanan Dominggo karon sa Pasko sa Pagka- ya, ug misentensya Kaniya ngadto sa nga mituo Kaniya. banhaw, kon kanus-a magsaulog kita usa ka makauulaw nga kamatayon. Nag- Gibuhat Niya kini alang sa tanan nianang mahimayaong kabuntagon sa bitay Siya nga naghingutas diha sa krus nga wala motuo Kaniya. dihang ang atong Manluluwas mibug- hangtud nga, sa katapusan, “[na]tapus Gibuhat Niya kini bisan alang niad- to sa mga higot sa kamatayon1 ug na.” 2 Ang Iyang wala nay kinabuhi nga tong mibiay-biay, mipanamastamas, ug migawas nga nagmadaugon gikan sa lawas gipahimutang sa usa ka hinulman mipasipala sa Iyang ngalan.5 lubnganan. nga lubnganan. Ug dayon, sa buntag sa ikatulong adlaw, si Jesukristo, ang Tungod ni Jesukristo, Makapuyo Kita uban Ang Labing Mahinungdanong Adlaw sa Anak sa Labawng Makagagahum nga sa Dios Kasaysayan Dios, migawas sa lubnganan isip usa ka Ikaduha, kitang tanan nakasala. Ang Bag-ohay lang nangutana ko sa mahimayaon, nabanhaw nga binuhat sa atong mga sala makapugong kana- internet, “Unsa nga adlaw ang mas kaanindot, kahayag, ug kahalangdon. to sa pagpuyo uban sa Dios, tungod nakapausab sa dagan sa kasaysayan?” Oo, dunay daghang panghitabo sa kay “walay mahugaw nga butang nga Ang mga tubag gikan sa makapati- tibuok kasaysayan nga nakaapekto makasulod didto sa iyang gingharian.” 6 ngala ug kahibudngan ngadto sa puno gayud sa kapalaran sa kanasuran ug Isip resulta, ang matag lalaki, baba- sa ideya ug makapaukyab sa hunahu- katawhan. Apan hiusaha kining tanan, ye, ug bata dili na makabalik sa Iyang na. Apil niini, mao ang adlaw nga ang ug dili kini makatandi sa kaimportante presensya—nga maingon, hangtud nga usa ka prehistoric nga asteroid miigo sa unsay nahitabo nianang unang bun- si Jesukristo, ang Kordero nga walay sa Yucatán Peninsula; o sa dihang tag sa Pasko sa Pagkabanhaw. lama, mihalad sa Iyang kinabuhi isip niadtong 1440, nahuman ni Johannes Unsa may nakapahimo sa walay bugti alang sa atong mga sala. Tungod Gutenberg ang iyang printing press; ug kinutuban nga sakripisyo ug sa Pag- kay walay utang si Jesus ngadto sa kaa- siyempre ang adlaw sa 1903 sa dihang kabanhaw ni Jesukristo nga labing ngayan, makahimo Siya sa pagbayad sa ang managsuong Wright mipakita importante nga panghitabo sa kasaysa- atong utang ug makahatag sa gipanga- nga ang mga tawo mahimo gayud yan—nga mas impluwensyal pa kay sa yo sa kaangayan alang sa matag kalag. nga makalupad. mga gubat sa kalibutan, makagun-ob Ug naglakip kana kaninyo ug kanako. Kon ang samang pangutana ipa- nga mga katalagman, ug makapausab Gibayaran ni Jesukristo ang bugti ngutana nganha ninyo, unsa man ang sa kinabuhi nga siyentipikanhong mga alang sa atong mga sala. inyong isulti? nadiskubrihan? Ang tanan niini. Sa akong hunahuna ang tubag klaro. Nianang labing importante nga Aron makakita sa labing importante Tungod ni Jesukristo, Mahimong Mabuhi adlaw sa kasaysayan, giablihan ni nga adlaw sa kasaysayan, kinahanglan Kita Pag-usab Jesukristo ang mga ganghaan sa gayud kita nga mobalik nianang gabii Ang tubag makita diha sa duha ka kamatayon ug gitangtang ang mga nga hapit 2,000 ka tuig na ang milabay dako, imposible nga mga hagit nga babag nga nakapugong kanato aron didto sa Tanaman sa Getsemani sa atubangon sa matag usa kanato. makaagi ngadto sa balaan ug sagrado dihang miluhod si Jesukristo sa grabe Una, kitang tanan mamatay. Bisan nga hawanan sa walay katapusan nga nga pag-ampo ug mihalad sa Iyang unsa pa kamo ka batan-on, ka gwapa, kinabuhi. Tungod sa atong Ginoo ug kaugalingon isip bugti alang sa atong kahimsug, o ka mabinantayon, usa ka Manluluwas, kamo ug ako gihatagan mga sala. Atol kadto niining dako ug adlaw ang inyong lawas mawad-an og sa labing bililhon ug walay bugti nga walay kinutuban nga sakripisyo sa dili kinabuhi. Ang mga higala ug pamil- gasa—bisan unsa pa man ang atong hitupngan nga pag-antus sa lawas ug ya magbangutan sa inyong kamata- kagahapon, makahimo kita sa paghi- sa espiritu nga si Jesukristo, gani ang yon. Apan dili nila kamo mapabuhi nulsol ug makasunod sa dalan paingon Dios, miagas ang dugo sa matag lungag pagbalik. sa celestial nga kahayag ug himaya, sa panit. Tungod sa hingpit nga gugma, Bisan pa man niana, tungod ni nga gilibutan sa matinud-anong mga Iyang gihatag ang tanan aron makada- Jesukristo, ang inyong kamatayon anak sa Langitnong Amahan. wat unta kita sa tanan. Ang iyang bala- mahimong temporaryo ra. Ang inyong anong sakripisyo, nga lisud sabton, nga espiritu sa usa ka adlaw mahiusa og Nganong Magmaya Kita mabati lamang sa tibuok natong kasing- balik sa inyong lawas. Kining naban- Mao kini nganong magsaulog kita sa kasing ug hunahuna, mopahinumdom haw nga lawas dili na mapaubos Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw— kanato sa utang sa tanan nga pasalamat sa kamatayon,3 ug mabuhi kamo sa magsaulog kita sa kinabuhi! nga angayan natong ihatag kang Kristo kahangturan, nga gawasnon sa kasakit Tungod ni Jesukristo, mobangon alang sa Iyang balaanong gasa. ug sa pisikal nga pag-antus.4 kita gikan sa kawalay paglaum diha Sa ulahing bahin nianang gabhiona, Mahitabo kini tungod ni Jesukristo, sa kamatayon ug mogakus niadtong gidala si Jesus sa atubangan sa mga kinsa mihalad sa Iyang kinabuhi ug atong gimahal, nga maghilak tungod awtoridad sa relihiyon ug sa politika mibawi ra usab niini. sa hilabihan nga kalipay ug puno sa

108 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 pasalamat. Tungod ni Jesukristo, mabu- pagkolekta og mga buhis alang sa Roma tawo. “Tan-awa, ania gidala ko siya hi kita isip mahangturong mga binuhat, ug pagpabilin sa kalinaw. Karon ang kaninyo sa gawas,” miingon si Pilato, mga kalibutan nga walay katapusan. Judeo nga Sanhedrin midala sa iyang “aron mahibalo kamo nga wala akoy Tungod ni Jesus nga mao ang Kristo, atubangan og usa ka tawo nga ilang nakitang ikasumbong batok kaniya. . . . ang atong mga sala dili lamang mapa- gipangangkon nga babag sa duha.8 Tan-awa, ania ra ang tawo!” 14 pas; kini mahimong makalimtan. Human masukit-sukit ang iyang bini- Ang Anak sa Dios personal nga Mahimo kitang limpyo ug mahimaya. langgo, mipahibalo si Pilato, “Wala akoy mibarug atubangan sa katawhan sa Balaan. nakitang ikasumbong batok kaniya.” 9 Jerusalem. Tungod sa atong Minahal nga Apan gibati niya nga kinahanglan niyang Ilang nakita si Jesus, apan wala Manluluwas, makainom kita hangtud pakalmahon ang mga tig-akusar ni Jesus, gayud sila makakita Niya sa tinuod lang. sa hangtud gikan sa tubod sa tubig busa gipahigayon ni Pilato ang usa ka Wala silay mga mata aron nga magatubod ngadto sa kinabuhing lokal nga kustombre nga mitugot sa usa makakita.15 dayon.7 Makapuyo kita hangtud sa ka binilanggo nga buhian atol sa pana- Sa mapasumbingayong paagi, gidapit hangtud didto sa mga mansyon sa atong hon sa Pagpalabay. Dili ba nila pabuhian usab kita nga “motan-aw sa tawo.” Nag- mahangturong Hari, sa dili mahulagway niya si Jesus imbis ang notado nga tulisan kalain-lain ang mga opinyon sa kalibu- nga himaya ug hingpit nga kalipay. ug nakapatay og tawo nga si Barrabas? 10 tan mahitungod Kaniya. Ang karaan ug Apan ang manggugubot nga panon moderno nga mga propeta nagpamatu- Makaingon ba Kita nga “Tan-awa, ania ra nangayo nga buhian ni Pilato si Barra- od nga Siya mao ang Anak sa Dios. Ako ang Tawo”? bas ug ilansang si Jesus. usab. Mahinungdanon ug importante Bisan pa niining tanan, dunay “Kay ngano man?” Nangutana si nga ang matag usa kanato mahibalo sa daghan sa kalibutan karon ang wala Pilato. “Unsa may iyang nabuhat nga atong kaugalingon. Busa, kon mamalan- mahibalo o wala motuo sa bililhong dautan?” dong kamo sa kinabuhi ug pangalagad gasa nga gihatag ni Jesukristo ngari Apan misamot na hinoon sila sa ni Jesukristo, unsa may inyong makita? kanato. Mahimong nakadungog na sila pagsinggit. “Ilansang siya sa krus!” 11 Kadtong mangita sa dalan aron tinu- bahin ni Jesukristo ug nakaila Kaniya Sa katapusang paningkamot aron od nga makakita sa Tawo makakaplag isip usa ka mahinungdanong tawo sa mapahimuot ang manggugubot nga sa ganghaan ngadto sa labing dako nga kasaysayan, apan wala nila Siya makita panon, gimanduan ni Pilato ang iyang mga kalipay sa kinabuhi ug sa balsamo kon kinsa gayud Siya. mga tawo sa paglatigo kang Jesus.12 ngadto sa labihan nga mga makapasag- Kon maghunahuna ko niini, Ila kining gibuhat, nga mibiya Kaniya muyo sa kinabuhi. mahinumdom ko sa Manluluwas nga nga nagkadugo ug nagkasamad-samad. Busa, kon malukop kamo sa kasakit nagbarug atubangan sa Romano nga Gibugal-bugalan nila Siya, gibutangan ug kasub-anan, tan-awa ang Tawo. gobernador sa Judea, si Pontius Pilato, og purong-purong nga mga sampinit Kon mobati kamo nga nawala o mga pipila ka oras sa wala pa ang ang Iyang ulo, ug gisul-oban og kupo nakalimtan, tan-awa ang Tawo. Iyang kamatayon. nga mapula.13 Kon mawad-an kamo og kadasig, Nakita ni Pilato si Jesus gikan sa Tingali naghunahuna si Pilato nga gibiyaan, nagduha-duha, nasakitan, o kalibutanong panglantaw. Si Pilato matagbaw na ang tinguha sa mang- nasagmuyo, tan-awa ang Tawo. dunay trabaho nga himoon, ug naglakip gugubot nga panon alang sa dugo. Mohupay Siya kaninyo. kini og duha ka dagkong buluhaton: Tingali mopakita na sila og kalooy sa Moayo Siya kaninyo ug mohatag og kahulugan sa inyong panaw. Mobu-bu Siya sa Iyang Espiritu ug mopuno sa inyong kasingkasing og hilabihan nga kalipay.16 Mohatag Siya og “gahum niadtong maluya; ug kanila nga walay kabaskog magadugang siya og kusog.” 17 Kon tinuod kita nga motan-aw sa Tawo, makakat-on kita bahin Kaniya ug magtinguha sa pagpahiangay sa atong kinabuhi ngadto Kaniya. Maghinulsol kita ug maningkamot sa pagpatunhay sa atong kinaiya ug molambo nga mas suod ngadto Kaniya. Mosalig kita Kani- ya. Ipakita nato ang atong gugma alang Kaniya pinaagi sa pagtuman sa Iyang mga sugo ug pinaagi sa pagsunod sa

MAYO 2018 109 ug kinabuhing dayon sa kalibutan nga moabut. Sa sagradong pangalan ni Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-awa sa Mosiah 15:23. 2. Juan 19:30. 3. Tan-awa sa Alma 11:45. 4. Tan-awa sa Pinadayag 21:4. 5. Tan-awa sa 1 Mga Taga-Corinto 15:21–23. 6. 3 Nephi 27:19. 7. Tan-awa sa Juan 4:14. 8. Tan-awa sa Lucas 23:2. 9. Juan 18:38. Aron malikayan nga makahukom kang Jesus, misulay si Pilato sa pagpasa sa kaso ngadto kang Herodes Antipas. Kon si Herodes, kinsa mimando sa kamatayon ni Juan Bautista (tan-awa sa Mateo 14:6–11), mokondenar kang Jesus, mahimong awtomatik nga mohukom si Pilato nga dili moendorso niini ug mangangkon nga usa lamang kini ka lokal nga butang nga iyang giuyonan aron mapabilin ang kalinaw. Apan wala mosulti si Jesus og usa ka pulong ngadto kang Herodes (tan-awa sa Lucas 23:6–12), ug gipadala Siya og balik ni atong sagrado nga mga pakigsaad. kang Kristo, [kita] nalipay diha kang Herodes ngadto kang Pilato. Sa laing pagkasulti, mahimo kita nga Kristo, [kita] nagsangyaw kang Kristo, 10. Tan-awa sa Marcos 15:6–7; Juan 18:39–40. Iyang mga disipulo. [kita] nanagna kang Kristo . . . nga ang Usa ka iskolar sa Bag-ong Tugon misulat, “Daw nahimo na kining kustombre, nga Ang iyang makapalunsay nga [atong] mga anak mahimo nga masa- atol sa Pagpalabay ang Romano nga kahayag hingpit nga mopuno sa atong yud sa unsa nga tinubdan sila mahimo Gobernador mobuhi ngadto sa katawhang kalag. Ang Iyang grasya modasig nga mangita alang sa kapasayloan sa Judeo og notado nga binilanggo kinsa 19 gihukman nga patyon” (Alfred Edersheim, kanato. Ang atong mga palas-anon ilang mga sala”? The Life and Times of Jesus the Messiah magaan, ang atong kalinaw molam- Ikatingala ba nga maningkamot kita [1899], 2:576). Ang ngalan nga Barabbas bo. Kon tinuod kita nga motan-aw sa tibuok natong kasingkasing nga nagpasabut nga “anak sa amahan.” Ang kasulian [irony] sa paghatag sa katawhan sa Tawo, aduna kitay saad sa usa ka tinuod nga motan-aw sa Tawo? sa Jerusalem og kapilian tali niining duha bulahan nga umaabut nga modasig Minahal nakong mga kaigsoo- ka tawo makapainteresado. ug mosuporta kanato agi sa likuon nan, mopamatuod ko nga ang labing 11. Tan-awa sa Marcos 15:11–14. 12. Kini nga paglatigo hilabihan ka grabe ug mga libaong sa panaw sa kina- importante nga adlaw sa kasaysayan nga gitawag kini og “ang tunga-tunga nga buhi. Kon maghunahuna sa nangagi, sa katawhan mao ang adlaw sa dihang kamatayon” (Edersheim, Jesus the Messiah, atong maila nga dunay balaanong si Jesukristo, ang Anak sa Dios, nag- 2:579). 13. Tan-awa sa Juan 19:1–3. sumbanan, nga ang mga butang nga madaugon batok sa kamatayon ug sala 14. Juan 19:4–5. nahitabo kaninyo dunay kahulugan ug alang sa tanang anak sa Dios. Ug ang 15. Sa sayo pa, nakaobserbar si Jesus nga “ang inyong masabtan ang katuyoan niini.18 labing importante nga adlaw sa inyo kasingkasing niining katawhan nag-anam og kadautan, ug ang ilang mga dalunggan dili Sa pagdawat ninyo sa Iyang sakri- ug sa akong kinabuhi mao ang adlaw makadungog, ug ang ilang mga mata ilang pisyo, mahimong Iyang disipulo, ug sa sa dihang nakakat-on kita nga “motan- gipiyong; basin unya nga sa bisan unsa nga katapusan moabut sa tumoy sa inyong aw sa tawo”; sa dihang ato Siyang panahon makakita sila pinaagi sa ilang mga mata, ug makadungog pinaagi sa ilang mga panaw sa kinabuhi, unsa may mahita- nakita kon si kinsa gayud Siya; sa dalunggan, ug makasabut pinaagi sa ilang bo sa mga kasubo nga inyong nalahu- dihang miambit kita sa tibuok natong kasingkasing, ug kinahanglang makabig, tay niining kinabuhia? kasingkasing ug hunahuna bahin sa ug sila akong ayuhon.” Ug dayon uban sa kalumo miingon Siya ngadto sa Iyang mga Wala na kini. Iyang maulaong gahum; sa dihang disipulo, “Apan bulahan gayud ang inyong Ang mga kasagmuyo, mga pang- uban sa gibag-o nga kadasig ug mga mata kay makakita man kini: ug ang pangluib, mga pagpanggukod nga kalig-on, mipasalig kita nga mosunod inyong mga dalunggan kay makabati man kini” (Mateo 13:15–16). Tugutan ba nato ang inyong giatubang? Kaniya. Hinaut nga kana nga adlaw atong kasingkasing nga matig-a, o ato bang Wala na. kanunayng magbalik-balik sa tibuok ablihan ang atong mga mata ug kasingkasing Ang pag-antus, kasakit, kahasol sa ninyong kinabuhi. aron tinuod kita nga motan-aw sa Tawo? 16. Tan-awa sa Mosiah 4:20. tanlag, kaulaw, ug kasub-anan nga Ibilin nako kaninyo ang akong pag- 17. Isaias 40:29. inyong naagian? pamatuod ug panalangin nga samtang 18. Tan-awa sa Dieter F. Uchtdorf, “The Wala na. kita “motan-aw sa tawo,” makakita kita Adventure of Mortality” (tibuok kalibutan nga debosyonal alang sa mga young adult, Makalimtan. og kahulugan, hingpit nga kalipay, ug Ene. 14, 2018), broadcasts.lds.org. Ikatingala ba nga “[kita] naghisgot kalinaw niining yutan-ong kinabuhi 19. 2 Nephi 25:26.

110 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 gipangutana kon unsa nga matang sa mga tawo kamong mga Mormon.” “Nan unsa man ang inyong mga konklusyon?” Nangutana ko, nga mibati og gamayng kabalaka. Mitubag siya, “Among nadiskubrihan nga Ang Simba- han ni Jesukristo sa mga Santos sa Ula- hing mga Adlaw mao ang labing duol Ni Bishop Gérald Caussé sa orihinal nga Simbahan ni Jesukristo Presiding Bishop kay sa bisan unsa nga simbahan nga among nahibaloan.” Hapit ko mosupak pinaagi sa pag-ingon, “Dili kaayo kana tukma! Dili kini ang labing duol; kini mao ang Simbahan ni Jesukristo—ang Kining Tanan mahitungod sama nga Simbahan, ang tinuod nga Simbahan!” Apan gipugngan nako ang akong kaugalingon ug mihalad hinoon sa mga Tawo og hilum nga pag-ampo sa pagpasa- lamat. Ang mayor mitambag dayon Ang tanan sa Simbahan mahitungod kaninyo, ang mga disipulo sa namo nga, base sa ilang pakisusi, siya ug ang iyang grupo walay pagsupak sa Ginoo—kadtong kinsa nahigugma ug misunod Kaniya ug midala sa Iyang konstruksyon sa usa ka templo diha sa ngalan diha kanila. ilang komunidad. Karon, kon maghunahuna ko mahi- tungod niana nga milagrusong kasi- natian, mapasalamaton ko sa kaalam amtang nangandam alang sa ka propesor sa kasaysayan sa relihiyon. ug diwa sa pag-ila sa mayor. Nasayud konstruksyon sa nindot nga Paris Miingon siya, “Labaw sa tanan, gusto siya nga usa sa labing importante nga SFrance Temple, duna koy kasina- namong makasabut kon si kinsa ang butang sa pagsabut sa Simbahan dili tian nga dili gayud nako makalimtan. mga miyembro sa inyong simbahan. ang pagtan-aw niini pinaagi sa unsay Niadtong 2010, sa dihang nakakita na Una, mitambong kami og usa sa inyong makita sa gawas sa mga building niini og luna alang sa templo, ang mayor sa mga sakrament miting. Milingkod o bisan isip usa ka organisado kaayo siyudad mihangyo nga makighimamat kami sa likod sa chapel ug nag-ob- nga institusyon apan pinaagi sa minil- kanamo aron mahibalo og dugang serbar og maayo sa mga tawo diha sa yon nga matinud-anong mga miyembro mahitungod sa atong Simbahan. Kini kongregasyon ug unsay ilang gibuhat. niini, nga naningkamot matag adlaw nga miting usa ka kritikal nga lakang sa Dayon nakighimamat mi sa inyong nga mosunod sa ehemplo ni Jesukristo. pagbaton og building permit. Mai- mga silingan—kadtong nagpuyo libut Ang kahulugan sa ang Simbahan nampingon kaming nangandam og sa inyong stake center—ug amo silang mahimong magagikan sa usa ka tudling presentasyon nga naglakip og pipila sa Basahon ni Mormon nga namaha- ka impresibo nga mga litrato sa mga yag, “Ug sila [buot ipasabut ang mga templo sa mga Santos sa Ulahing mga disipulo sa Ginoo] nga nabunyagan Adlaw. Ang ako gayung gilauman mao diha sa ngalan ni Jesus gitawag og nga ang architectural nga kanindot nii- simbahan ni Kristo.” 1 ni makadani sa mayor nga mosuporta Sa ato pa, ang Simbahan mahitu- sa atong proyekto. ngod tanan sa mga tawo. Kining tanan Sa akong katingala, mipasabut mahitungod kaninyo, ang mga disipulo ang mayor nga imbis nga moribyu sa sa Ginoo—kadtong kinsa nahigug- among presentasyon, siya ug ang iyang ma ug misunod Kaniya ug midala sa grupo mas ganahan nga mopahigayon Iyang ngalan diha kanila pinaagi sa sa kaugalingon nilang imbestigasyon pakigsaad. aron mahibalo gayud kon unsa nga Si Presidente Russell M. Nelson sa matang sa simbahan kita. Sa misunod usa ka higayon mipakisama sa Simba- nga bulan, gidapit kami og balik aron han sa usa ka nindot nga awto. Gana- maminaw og report nga gihatag sa usa han kitang tanan niini kon ang atong ka konsehal sa siyudad nga usa usab sakyanan limpyo ug sinaw. Apan ang

MAYO 2018 111 katuyoan sa sakyanan dili aron mahi- miyembro nga nanambong. Akong sa Manluluwas sa tanang butang. Kon mong usa ka makapadani nga makina; mahinumduman ang espiritwal nga ato kanang buhaton, natural lamang kini mao ang pagdala sa mga tawo nga kasinatian nga konektado sa matag nga mag-focus kita sa pagluwas sa mga naa diha sa sakyanan.2 Sa samang paa- usa kanila. indibidwal imbis nga magpahigayon sa gi, kita, isip mga miyembro sa Simba- Didto kadtong mga kaigsoonan nga mga buluhaton ug mag-implementar han, malipay nga makabaton og nindot nabunyagan, kadtong akong gipirma- og mga programa. nga mga dapit alang sa pagsimba nga han ang ilang unang mga recommend Napangutana na ba ninyo ang limpyo ug maayo pagkaatiman, ug aron makadawat sila sa sagradong inyong kaugalingon kon unsa kaha malingaw usab kita nga dunay nagli- mga ordinansa sa templo, ug kadtong ang mahitabo kon ang Manluluwas hok gayud nga mga programa. Apan mga batan-on ug mga managtiayon mobisita sa inyong ward o branch sa mga sistema lamang kini sa pagsuporta. nga akong gi-set apart o gi-release isip sunod nga Dominggo? Unsa may Iyang Ang atong bugtong tumong mao ang full-time nga mga misyonaryo. Didto buhaton? Mabalaka ba Siya nga mahi- pagdapit sa matag anak nga lalaki ug pay daghan kinsa akong gipangala- balo kon ang mga visual aid maayo ba anak nga babaye sa Dios nga moduol garan samtang nakasinati sila og mga o kon ang mga lingkuranan nabutang kang Kristo ug sa paggiya kaniya diha pagsulay ug kalisdanan sa ilang kina- og sakto diha sa classroom? O mangita sa dalan sa pakigsaad. Walay lain nga buhi. Mibati ko og grabe nga inigsoong ba Siya og tawo nga Iyang mahigugma, mas importante pa. Ang atong buhat paghigugma alang sa matag usa kanila. matudloan, ug mapanalanginan? Tingali mahitungod tanan sa mga tawo ug mga Nakakita ko og tiunay nga kalipay diha mangita Siya og bag-ong miyembro o pakigsaad. sa pagserbisyo kanila ug nagmaya sa higala nga abi-abihon, usa ka masa- Dili ba nindot nga ang ngalan nga ilang kamatinud-anon ug hugot nga kiton nga brother o sister nga nangi- gihatag pinaagi sa pagpadayag ngadto pagtuo ngadto sa Manluluwas. nahanglan og kahupayan, o usa ka sa gipahiuli nga Simbahan nagbug- Si Presidente M. Russell Ballard nag- nagduha-duha nga batan-on nga nagki- kos sa duha sa labing importante nga tudlo, “Ang labing importante sa atong nahanglan nga bayawon ug dasigon. mga elemento sa matag pakigsaad sa mga responsibilidad sa Simbahan “dili Unsa nga mga klase ang bisitahon ni ebanghelyo? Una mao ang ngalan nga ang mga numero nga gireport o ang Jesus? Dili ko matingala kon bisitahon Jesukristo. Kini nga Simbahan Iyaha, ug mga miting nga gihimo apan kon ang Niya og una ang mga bata sa Primary. ang Iyang makapabalaan nga Pag-ula kada tawo ba—napangalagaran sama Tingali moluhod Siya ug makig-istorya ug mga pakigsaad mao lamang ang sa gibuhat sa Manluluwas—nabayaw kanila nga motan-aw sa ilang mata. dalan ngadto sa kaluwasan ug kahima- ug nadasig ug sa katapusan nausab.” 3 Iyang ipahayag ang Iyang gugma yaan. Ang ikaduhang ngalan nagpasa- Minahal kong mga kaigsoonan, ngadto kanila, sultihan sila og mga but kanato: ang mga Santos, o sa ato aktibo ba kita sa ebanghelyo, o na- istorya, mopahalipay kanila sa ilang pa, ang Iyang mga saksi ug ang Iyang busy lang kita diha sa Simbahan? Ang mga gidrowing, ug mopamatuod bahin mga disipulo. yawe mao ang pagsunod sa ehemplo sa Iyang Amahan sa Langit. Ang Iyang Akong nakat-unan ang kaimpor- kinaiya yano ra, tinuod, ug walay pag- tante sa pag-focus diha sa mga tawo pakaaron-ingnon. Makahimo ba kita sa sa dihang nagserbisyo ko isip stake samang butang? president sa France. Sa pagsugod sa Mosaad ko kaninyo nga samtang akong serbisyo, naghunahuna ko og maningkamot kamo sa pagbuhat kon pipila ka ambisyuso kaayo nga mga unsay gustong ipahimo sa Ginoo tumong alang sa stake: ang paghimo kaninyo, walay mahimong mas og bag-ong mga ward, ang pagtukod importante kay sa mangita niadtong og bag-ong mga meetinghouse, ug gani mga tawo nga inyong matabangan ug ang konstruksyon sa usa ka templo sa mapanalanginan. Diha sa simbahan among dapit. Sa dihang na-release na mag-focus kamo sa pagtudlo sa mga ko unom ka tuig human niana, walay indibidwal ug sa pagtandog sa ilang bisan usa niining mga tumong ang kasingkasing. Ang inyong kabalak-an natuman. Mabati unta kini nga morag mao ang pag-awhag og espiritwal nga usa ka hingpit nga kapakyasan gawas kasinatian kay sa pag-organisar og per- nga, sa panahon niadtong unom ka pekto nga kalihokan, sa pagpangalagad tuig, ang akong mga tumong nalahi. sa inyong isig ka miyembro imbis nga Samtang naglingkod ko sa atu- dayegon lamang tungod sa gidaghanon bangan nianang adlaw sa pag-rele- sa mga pagbisita nga inyong nahimo. ase nako, napuno ko sa pagbati og Dili kini mahitungod kaninyo apan pasalamat ug kalampusan. Nagtan-aw mahitungod kanila kinsa atong gita- ko sa mga dagway sa gatusan ka mga wag nga mga igsoon.

112 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 Usahay maghisgot kita mahitungod sa pag-adto sa simbahan. Apan ang Simbahan labaw pa sa usa ka building o partikular nga dapit. Ingon kini kati- nuod ug kamadasigon diha sa labing yano nga mga pinuy-anan sa pinaka- layo nga dapit sa kalibutan sama nga kini anaa dinhi sa punoang buhatan sa Simbahan sa Siyudad sa Salt Lake. Kay ang Ginoo Mismo miingon, “Kay diin gani ang duha kon tulo magakatigum sa akong ngalan, anaa ako sa ilang taliwala.” 4 Makabaton kita sa samang kahim- tang nga atong bation sa Simbahan bisan asa kita moadto: sa trabahoan, sa eskwelahan, sa bakasyon, ug ilabi na sa atong mga panimalay. Ang ato mis- mong presensya ug impluwensya igo na nga makahimo sa usa ka dapit nga balaan bisan asa man kita maanaa. Nakahinumdom ko og panag-istor- yahanay nako uban sa usa ka higala nga dili miyembro sa atong relihiyon. Natingala siya nga mahibalo nga si bisan kinsa nga takus nga lalaki sa atong Simbahan makadawat sa pries- thood. Nangutana siya, “Apan pila man ka naghupot sa priesthood ang anaa sa inyong ward?” Mitubag ko, “Mga anaa sa 30 hang- tud sa 40.” Naglibug, mipadayon siya, “Sa akong kongregasyon, usa ra ang among pari. Nganong nagkinahanglan man mo og daghan kaayong pari sa Dominggo sa buntag?” Naintriga sa iyang pangutana, nadasig gituohan.” 5 Kasagaran diha gayud sa mahinungdanong ehemplo pinaagi sa ko sa pagtubag, “Miuyon ko nimo. atong mga panimalay nga kita mag- pag-atiman sa uban. Si Kristo buhi ug Siguro wala mi magkinahanglan nianang ampo, kita manalangin, kita magtuon, Iyang gigiyahan kini nga Simbahan. Si daghang mga naghupot sa priesthood kita magtudlo sa pulong sa Dios, ug kita Presidente Russell M. Nelson mao ang sa simbahan ma-Dominggo. Apan kami moserbisyo uban sa tiunay nga gugma. propeta nga Iyang gipili nga mangulo nagkinahanglan gayud og usa ka nag- Makapamatuod ko gikan sa personal nga ug mogiya kanato sa atong panahon. hupot sa priesthood sa matag panimalay. kasinatian nga ang atong mga panimalay Niini nga mga butang ako magpamatu- Ug kon walay priesthood sa usa ka pani- sagrado nga mga dapit diin anaa ang od sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ malay, laing mga naghupot sa priesthood Espiritu—sama kadaghan sa, ug usahay ang tawagon aron magbantay ug manga- mas sobra pa kay sa, diha sa atong por- MUBO NGA MGA SULAT 1. 3 Nephi 26:21. lagad ngadto niana nga pamilya.” mal nga mga dapit sa pagsimba. 2. Tan-awa sa Russell M. Nelson, miting Ang ato dili lamang usa ka pang- Mohatag ko sa akong pagsaksi nga sa pagpangulo sa kinatibuk-ang Dominggo nga simbahan. Ang atong kini nga Simbahan mao ang Simba- komperensya, Abr. 2012. 3. M. Russell Ballard, “O Pagmaalamon,” pagsimba magpadayon sa matag adlaw han ni Jesukristo. Ang kalig-on ug Liahona, Nob. 2006, 20. sa semana, bisan asa kita ug bisan unsa kalagsik niini nagagikan sa inadlaw 4. Mateo 18:20. ang atong gibuhat. Ang atong mga nga mga aksyon sa minilyon sa Iyang 5. Russell M. Nelson, “The Doctrinal Importance of Marriage and Children” (tibuok kalibutan panimalay sa piho mao “ang nag-unang mga disipulo nga naningkamot matag nga miting sa pagbansay sa pagpangulo, Peb. mga dapit diin gipakita nato ang atong adlaw nga mosunod sa Iyang labing 2012), broadcasts.lds.org.

MAYO 2018 113 ang Ginoo nagpakita sa usa ka talag- saong panan-awon ug midawat sa Iyang templo. Nahitabo kini niadtong Abril 3, 1836, hapit 182 ka tuig ang milabay gikan niining Dominggo sa Pasko sa pagkabanhaw. Panahon usab kadto sa Pagpalabay—usa niadtong talagsa nga panahon nga ang Pasko sa Ni Elder Quentin L. Cook Pagkabanhaw ug Pagpalabay nagka- Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles dungan. Pagkahuman sa panan-awon, tulo ka karaang propeta, sila si Moises, Elias, ug Elijah, nagpakita ug mitug- yan sa mga yawe nga importante aron matuman ang katuyoan sa Ginoo alang Pagpangandam sa sa Iyang gipahiuli sa Simbahan niini nga dispensasyon. Kana nga katuyoan yano, apan maayo kaayo pagkasulti, Pagsugat sa Dios gipasabut ang pagpundok sa Israel, nag-seal nila isip mga pamilya, ug nag- Ang paghimo sa balaang gitudlo nga mga responsibilidad diha sa andam sa kalibutan alang sa Ikaduhang Pag-anhi sa Ginoo.4 pagkamatarung, panaghiusa ug panag-angay makaandam nato Ang pagpakita nila ni Elijah ug sa pagsugat sa Dios. Mioses usa ka “talagsaong pagkapareha . . . [uban] sa tradisyon sa Judeo, nga sumala niini sila si Moises ug Elijah magdungan pag-abut sa ‘katapusan sa i Eliza R. Snow, naghisgot sa nangamuyo sa Ginoo “sa pagdawat panahon.’” 5 Sa atong doktrina, kini nga pagpahinungod sa Templo sa niini nga balay . . . diin ikaw misugo pagpakita nakatuman sa pundasyon sa SKirtland (nga iyang natambu- kanamo sa pagtukod.” 3 pagpahiuli sa piho nga mga yawe nga ngan), miingon: “Ang mga seremonya Paglabay sa usa ka semana, sa “gihatag . . . alang sa katapusan nga nianang pagpahinungod mahimong Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw, mga adlaw ug alang sa katapusan nga maasoy pag-usab, apan walay mortal nga pinulongan nga makahulagway sa langitnong mga pagpakita niadtong halandumong adlaw. Ang mga ang- hel mipakita sa uban, samtang usa ka matang sa balaanong mga nanambong namatngonan sa tanan nga miadto, ug ang matag kasingkasing napuno sa dili matukib nga kalipay ug napuno sa himaya.” 1 Ang balaang mga pagpakita nga nahitabo sa Templo sa Kirtland mao ang pundasyon sa katuyoan sa gipahi- uli nga Simbahan ni Jesukristo aron sa pagpahinabo sa kaluwasan ug kahima- yaan sa mga anak sa atong Langitnong Amahan.2 Sa atong pagpangandam sa pagsugat sa Dios, mahibaloan nato unsa ang atong balaang gitudlo nga mga responsibilidad pinaagi sa pagribyu sa sagrado nga mga yawe nga gipahiuli didto sa Templo sa Kirtland. Sa pag-ampo sa pagpahinungod, si Propeta Joseph Smith mapainubsanong

114 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 higayon, nga mao ang kapaigoan sa kahingpitan sa mga panahon.” 6 Ang nahimutangan ug gidak-on sa Templo sa Kirtland wala maklaro. Apan kabahin sa pagkaimportante kaayo niini ngadto sa katawhan, kini adunay mahangturong-sangputanan. Ang karaang mga propeta mipahiuli sa mga yawe sa priesthood alang sa mahangtu- rong makaluwas nga mga ordinansa sa ebanghelyo ni Jesukristo. Miresulta kini sa tumang kalipay sa matinud-anong mga miyembro. Kini nga mga yawe naghatag sa “gahum gikan sa kahitas-an” 7 alang sa Unsay Atong Gibuhat Karon sa Pagtuman sa gahum ug awtoridad sa priesthood. balaang gitudlo nga mga responsibilidad Niining Balaang Gitudlo nga mga Ang home ug visiting teaching, nga nga kaniadto ug karon naglangkob sa Responsibilidad? karon “pagpangalagad,” segun sa importanting katuyoan sa Simbahan.8 Una, kabahin sa pagpahiuli ni larenong pagkatudlo niining sesyon, Nianang talagsaong adlaw sa Pasko Moises sa mga yawe sa pagpundok sa moandam sa mga Santos sa Ulahing sa Pagkabanhaw didto sa Templo sa Israel, karon hapit moabut og 70,000 mga Adlaw sa pagsugat sa Dios. Kirtland, tulo ka yawe ang gipahiuli: ka misyonaryo ang mikatap sa tibuok Ikatulo, si Elijah mitugyan sa mga Una, si Moises nagpakita ug mitug- yuta nagsangyaw sa Iyang ebanghel- yawe sa pag-seal niini nga dispensas- yan sa mga yawe sa pagpundok sa yo sa pagpundok sa Iyang pinili. Mao yon. Kadtong kinsa nato nga buhi pa Israel gikan sa upat ka bahin sa yuta, kini ang sinugdanan sa katumanan sa niining higayuna, ang pagdaghan sa nga mao ang misyonaryo nga buhat.9 mahinungdanon ug kahibulongan nga mga templo ug buhat sa family history Ikaduha, si Elias nagpakita ug buhat nga nakita ni Nephi diha sa mga talagsaon. Kini nga paningkamot mitugyan sa mga yawe sa dispensasyon Hentil ug sa balay ni Israel. Nakakita magpadayon ug magkakusog hangtud sa ebanghelyo ni Abraham, nga nagla- si Nephi sa atong panahon sa dihang sa Ikaduhang Pag-anhi sa Manluluwas, kip sa pagpahiuli sa pakigsaad ni ang mga Santos sa Dios anaa sa tibuok kon dili ang tibuok yuta “sa hingpit Abraham.10 Si Presidente Russell M. yuta, apan ang ilang gidaghanon diyu- malaglag sa iyang pag-anhi.” 15 Nelson mitudlo nga ang katuyoan tay ra tungod sa pagkadautan. Hinoon, Ang buhat sa family history, gipa- sa yawe sa pakigsaad mao ang pag- iyang nakita nga sila “gisangkapan sa nalanginan sa langit og teknolohiya, andam sa mga miyembro alang sa katarung ug uban sa gahum sa Dios sa mianam og kapaspas sa miaging pipila gingharian sa Dios. Miingon siya, dako nga himaya.” 13 Kon ikonsiderar ka tuig. Dili kita maalamon nga matag- “[Makaila kita] kon kinsa kita ug unsa ang tibuok kasaysayan sa gipahiuli baw mahitungod niining balaang gitudlo ang gipaabut sa Dios nato.” 11 nga Simbahan, ang misyonaryo nga nga responsibilidad ug magpaabut nga Ikatulo,si Elijah nagpakita ug paningkamot talagsaon kaayo. Nakita si Tiya Jane o ang ubang mapasaligon mitugyan sa mga yawe sa gahum sa nato ang katumanan sa panan-awon ni nga kabanay ang moatiman niini. Tuguti pag-seal niini nga dispensasyon, nga Nephi. Bisan og diyutay ra kita, mag- ko nga mopakigbahin sa makahadlok mao ang buhat sa family history ug padayon kita sa atong paningkamot ug nga mga komentaryo ni Presidente mga ordinansa sa templo nga nakapa- pagtabang niadtong kinsa mopataling- Joseph Fielding Smith: “Walay usa ang himo sa kaluwasan alang sa mga buhi hug sa mensahe sa Manluluwas. walay labut niining dakong obligasyon. ug mga patay.12 Ikaduha, si Elias nagpakita, ug Gikinahanglan kini sa apostol ingon man Adunay, ubos sa direksyon sa Unang mitugyan sa dispensasyon sa ebang- usab sa labing mapainubsanon nga elder Kapangulohan ug sa Korum sa Napu- helyo ni Abraham, namahayag nga [o sister]. Dapit, o pagkainila, o taas nga log Duha, tulo ka executive councils diha kanamo ug sa among binhi sa pagserbisyo sa Simbahan . . . dili maka- sa punoang buhatan sa Simbahan tanan nga mga kaliwatan nga mosunod pahimo sa usa ka tawo nga mobaliwala nga nagdumala niining tulo ka balaan kanamo pagapanalanginan. Niini nga sa kaluwasan sa mga patay.” 16 gitudlo nga mga responsibilidad base komperensya, ang importante nga giya Kita aduna nay mga templo sa sa mga yawe nga gipahiuli sa Templo gipresentar aron sa pagtabang sa pag- tibuok kalibutan ug mga kapanguhaan sa Kirtland. Mao kini ang Missionary hingpit sa mga Santos ug pag-andam nga pundo sa tabang sa patron aron Executive Council, ang Priesthood ug kanila alang sa gingharian sa Dios.14 matabangan kadtong nanginahanglan ang Family Executive Council, ug ang Ang gipahibalo diha sa sesyon sa nga layo gikan sa templo. Temple and Family History Executive priesthood kabahin sa mga korum sa Isip mga indibidwal, kinahanglan Council. elder ug mga high priest maoy mobuhi nga atong timbang-timbangon ang

MAYO 2018 115 atong paningkamot sa pagpadayon sa Agig dugang, ang mga misyonaryo buhat sa misyonaryo, templo ug family mapainubsanong nagserbisyo diin gita- history, ug pagpangandam sa pagsugat wag. Wala sila mosulay sa pagserbisyo sa Dios. base sa kalibutanong mga sumbanan sa kahimtang o pagpangandam alang sa Ang Pagkamatarung, Panaghiusa, ug umaabut nga panarbaho. Nagserbisyo Panag-angay sa atubangan sa Ginoo sila uban sa ilang tibuok kasingkasing, Makahimo og Pundasyon Niining Sagrado gahum, hunahuna, ug kusog, bisan nga mga Responsibilidad asa sila ma-assign. Wala sili mopili sa Kabahin sa pagkamatarung, kini ilang misyonaryo nga kompanyon, ug nga kinabuhi mao ang panahon alang naningkamot sila pag-ayo sa pagpalam- natong tanan sa pag-andam sa pagsu- bo og Kristohanong mga kinaiya,29 nga gat sa Dios.17 Ang Basahon ni Mormon mao ang sentro sa kultura ni Jesukristo. naghatag og daghang mga ehemplo Ang mga kasulatan naghatag og giya sa makalilisang nga mga sangputanan alang sa atong labing importante nga kon ang mga indibidwal o mga grupo mga relasyon. Ang Manluluwas mitudlo mapakyas sa pagtuman sa mga sugo nga ang unang sugo mao ang “higug- sa Dios.18 Alma sa iyang anak nga si Corianton sa maa ang Ginoo nga imong Dios.” Panahon sa akong kinabuhi, ang Basahon ni Mormon, “Pagkadautan dili Ug ang ikaduha mao ang “higugmaa kalibutanon nga mga isyu ug mga mahitabo nga mahimo nga kalipay.” 22 ang imong silingan sama sa imong kabalaka mibalhin gikan sa labing layo Kabahin sa panaghiusa,ang kaugalingon.” 30 ngadto sa pikas—gikan sa walay bili Manluluwas mipahayag, “Kon kamo dili Ang Manluluwas dayon mipasabut ug dili importante ngadto sa seryoso magkahiusa kamo dili akò.” 23 Naka- nga ang tanan mao ang atong silingan.31 nga imoralidad. Gidayeg nga ang pipila hibalo kita nga ang espiritu sa panag- Ang Basahon ni Mormon miklaro nga wala makauyon mibutyag ug mipang- bingkil gikan sa yawa.24 wala nay mga -ites, mga tribo, o mga himaraut sa imoralidad.19 Ang maong Sa atong panahon, ang direksyon sa klase.32 Kinahanglang magkahiusa ug wala mauyuni nga imoralidad supak sa kasulatan alang sa panaghiusa giba- mag-angay-angay atubangan sa Dios. mga balaod sa Dios ug sa katilingban. liwala pag-ayo, ug alang sa daghang Ang sagrado nga mga ordinansa ug Hinoon, kadtong kinsa nakasabut sa mga tawo ang gipahimug-atan mao balaan nga mga responsibilidad gitu- plano sa Dios kinahanglan usab nga ang kinaiya sa tribo o grupo,25 nga sa kod niini nga ideya. Magpaabut ko nga mosupak sa giuyunan nga imoralidad, kasagaran gibase sa kahimtang, gender, ang imong kaugalingong mga kasina- nga usa usab ka sala. Ang pamaha- kaliwat, ug bahandi. Sa daghang mga tian sa templo mahimong susama sa yag sa pamilya ngadto sa kalibutan nasud, kon dili kadaghanan, ang mga akong kasinatian. Kon ako mobiya sa nagpasidaan “nga ang tagsa-tagsa kinsa tawo grabe nga nagkabahin-bahin akong regular nga trabaho sa San makalapas sa mga pakigsaad sa kaputli, unsaon sa pagpuyo. Sa Simbahan sa Francisco ug moabut sa Oakland kinsa moabuso sa ilang kapikas o mga Ginoo, ang bugtong kultura nga atong Temple, makasinati ko og hilabihan anak [o ni bisan kinsa] . . . moabut ang sundon ug itudlo mao ang kultura sa nga pagbati sa gugma ug kalinaw. Ang adlaw nga mobarug nga adunay tulu- ebanghelyo ni Jesukristo. Ang panag- dakong bahin niana mao ang pagka- bagon sa atubangan sa Dios.” 20 hiusa nga atong gitinguha mao ang sabut nga ako mas nahiduol ngadto Sa atong pag-aninaw sa palibut, panaghiusa uban sa Manluluwas ug sa sa Dios ug sa Iyang mga katuyoan. makita nato ang kadaut sa pagkadautan Iyang mga pagtulun-an.26 Ang makaluwas nga mga ordinansa ug adiksyon bisan asa. Kon, isip mga Kon atong ikonsiderar ang nag- mao ang akong unang gitutukan, apan indibidwal, nabalaka kaayo kita mahi- unang mga katuyoan sa Simbahan, ang importante nga bahin niadtong tungod sa katapusang paghukom sa gibase kining tanan sa panag-angay maanindot nga mga pagbati mao ang atong Manluluwas, kinahanglan kitang sa atubangan sa Ginoo 27 ug sa pagkaangay ug panaghiusa nga bation maghinulsol. Nahadlok ko nga dag- pagsunod sa kultura sa ebanghelyo diha sa templo. Ang tanan nagsinina hang mga tawo ang dili na mobati nga ni Jesukristo. Kabahin sa misyonaryo og puti. Walay ebidensya sa bahandi, may tulubagon ngadto sa Dios ug dili nga buhat, ang unang kwalipikasyon ranggo, o nahuman nga edukasyon; mogamit sa mga kasulatan o sa mga alang sa bunyag mao ang pagpaubos managsoon kitang tanan nga nagpau- propeta alang sa giya. Kon kita, isip sa kaugalingon sa atubangan sa Dios bos sa atong mga kaugalingon atuba- usa ka katilingban, mamalandong sa ug pagduol uban sa masulub-ong ngan sa Dios. mga sangputanan sa sala, adunay dako kasingkasing ug mahinulsulon nga Sa sagrado nga sealing room, ang kaayong publikong pagsupak sa por- espiritu.28 Ang edukasyon, bahandi, mahangturong ordinansa sa kaminyo- nograpiya ug pagtagad sa mga babaye kaliwat, o nasudnong gigikanan wala on pareha ra sa tanan. Ganahan ko sa nga usa ka butang.21 Sama sa gisulti ni gani ikonsiderar. kamatuoran nga ang magtiayon gikan

116 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 sa pinakaubos nga background ug ang Kitang tanan adunay pribilehiyo 8. Tan-awa sa Handbook 2, 2.2. Ang ikaupat magtiayon gikan sa labing adunahan sa pagpaluyo ni Presidente Russell M. nga responsibilidad, pag-atiman sa kabus ug timawa, wala magkinahanglan og nga background eksakto nga adunay Nelson isip atong propeta ug Presi- gipahiuli nga mga yawe apan nagsalig sama nga kasinatian. Nagsul-ob sila dente sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa balaang dinasig nga organisasyon sa sama nga matang sa mga kupo ug sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw Simbahan. 9. Ang Missionary Executive Council mohimo og sama nga mga pakigsaad niini nga komperensya. Ang Napulog nagdumala niining balaang gitudlo nga sa samang altar. Makadawat usab sila sa Duha isip grupo ug indibidwal, adunay responsibilidad. Tan-awa sa Doktrina ug samang mahangturong mga panalangin talagsaong espirituhanong kasinatian mga Pakigsaad 110:11. 10. Ang Priesthood ug ang Family Executive sa priesthood. Mahimo kini diha sa usa sa dihang among gipatong ang among Council nagdumala sa balaang gitudlo nga ka maanindot nga templo nga gitukod mga kamot sa ulo ni Presidente Nelson responsibilidad. Tan-awa sa Doktrina ug pinaagi sa mga ikapulo sa mga Santos ug ni Presidente Dallin H. Oaks, nga mga Pakigsaad 110:12. 11. Russell M. Nelson, “Mga isip sagrado nga balay sa Ginoo. maoy nagdala sa tingog, nag-set apart Pakigsaad,”Liahona, Nob. 2011, 88. Ang pagtuman sa balaang gitudlo niya isip Presidente sa Simbahan. Ako 12. Ang Temple and Family History Executive nga mga responsibilidad, base sa pag- mopamatuod nga siya gi-orden nang Council nagdumala sa balaang gitudlo nga responsibilidad. Tan-awa sa Doktrina ug kamatarung, panaghiusa, ug panag- daan ug giandam sa iyang tibuok kina- mga Pakigsaad 110:13–16. angay sa atubangan sa Ginoo, naghatag buhi nga mahimong propeta sa Ginoo 13. 1 Nephi 14:14; tan-awa usab sa 1 Nephi og personal nga kalipay ug kalinaw alang sa atong panahon. Sa ngalan ni 14:5, 7, 12. 14. Tan-awa sa Mosiah 18:9; Alma 6:1; 32:37; niini nga kalibutan ug nag-andam nato Jesukristo, amen. ◼ tan-awa usab sa Jeffrey R. Holland, “Mga alang sa kinabuhing dayon sa kalibutan MUBO NGA MGA SULAT Representante sa Simbahan,” Liahona, Nob. nga moabut.33 Nag-andam kini nato sa 1. Eliza R. Snow, sa Janiece Johnson ug 2016, 61–62, 67. 15. Doktrina ug mga Pakigsaad 2:3. pagsugat sa Dios.34 Jennifer Reeder, The Witness of Women: Firsthand Experiences and Testimonies 16. Joseph Fielding Smith, Doctrines of Mag-ampo kami nga ang matag from the Restoration (2016), 124; tan-awa Salvation,comp. Bruce R. McConkie (1955), usa ninyo, bisan pa sa inyong kahim- usab sa Eliza R. Snow, sa Edward Tullidge, 2:148–49. 17. Tan-awa sa Alma 34:32. tang karon, mopakigtambag sa inyong The Women of Mormondom (1877), 65. 2. Tan-awa sa Handbook 2: Administering the 18. Ang nagbalik-balik nga tema sa Basahon bishop ug magpakatakus sa rekomend Church (2010), 2.2. ni Mormon mao nga ang mga tawo sa templo.35 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 109:4. gisultihan nga kon sila maghupot sa mga sugo sila mouswag sa yuta, apan kon sila Mapasalamaton kami nga daghang 4. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Epistles of the Lord” (pakigpulong nga gihatag sa dili maghupot sa mga sugo, sila isalikway mga miyembro ang nag-andam nga seminar alang sa bag-ong mga presidente gikan sa atubangan sa Ginoo. Tan-awa, ang moadto sa templo. Adunay igo-igo nga sa misyon, Hunyo 25, 2015), 1–2. pipila, 2 Nephi 1:9; 4:4; Alma 9:13. 19. Kini nahitabo sa #MeToo nga kalihokan. pagsaka sa gidaghanon sa takus nga 5. Stephen D. Ricks, “The Appearance of Elijah and Moses in the Kirtland Temple 20. Ang Pamilya:​ Usa ka Pamahayag ngadto sa mg ahamtong nga naghupot og reko- and the Jewish Passover,” BYU Studies, vol. Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. mend sa templo sulod sa daghang mga 23, nu. 4 (Fall 1983), 485. 21. Tan-awa sa Ross Douthat, “Let’s Ban Porn,” New York Times,Peb. 11, 2018, SR11. tuig. Ang may kinutuban nga gamit nga 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 112:30. 7. Doktrina ug mga Pakigsaad 38:38; tan-awa 22. Alma 41:10. rekomend alang sa takus nga kabatan- usab sa Doktrina ug mga Pakigsaad 43:16; 23. Doktrina ug mga Pakigsaad 38:27. onan misaka pag-ayo sa miaging duha 84:20–21. 24. Tan-awa sa 3 Nephi 11:29. 25. Tan-awa sa David Brooks, “The Retreat to ka tuig. Klaro nga ang matinud-anong Tribalism,” New York Times,Ene. 2, 2018, miyembro sa Simbahan wala sukad A15. mahimong mas lig-on. 26. Tan-awa sa Juan 17:21–22. 27. Tan-awa sa 2 Nephi 26:33: “Ang tanan Sa pagtapos, palihug salig nga ang managsama ngadto sa Dios,” lakip sa senior nga mga lider sa Simbahan kinsa “itum ug puti, ulipon ug gawasnon, lalaki nagdumala sa balaang gitudlo nga mga ug babaye.” 28. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad katuyoan sa Simbahan nakadawat og 20:37. balaan nga tabang. Kini nga giya gikan 29. Tan-awa saIsangyaw ang Akong sa Espiritu ug usahay direkta gikan sa Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Misyonaryo nga Pangalagad (2004), kapitulo 6. Manluluwas. Ang duha ka matang sa 30. Tan-awa sa Mateo 22:36–39. espirituhanong giya gihatag. Mapasa- 31. Tan-awa sa Lucas 10:29–37. lamaton ko nga nakadawat sa maong 32. Tan-awa sa 4 Nephi 1:17. 33. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad tabang. Apan ang giya gihatag sa pana- 59:23. hon sa Ginoo, pagtulun-an human sa 34. Tan-awa sa Alma 34:32. usa ka pagtulun-an ug lagda human sa 35. Ang mga pangutana sa interbyu sa 36 rekomend sa templo usa ka maayo nga usa ka lagda, kon “ang nakahibalo sa pagtimbang-timbang kon sa unsang paagi tanan nga Ginoo motuyo sa pagpili sa kita nagsunod sa ebanghelyo. pagpanton kanato.” 37 Ang giya alang sa 36. Tan-awa sa 2 Nephi 28:30; Doktrina ug mga Pakigsaad 98:12; 128:21. tibuok Simbahan magagikan lamang sa 37. Neal A. Maxwell, All Things Shall Give Thee Iyang propeta. Experience (2007), 31.

MAYO 2018 117 Diha’s katarung espada gamiton, Espada’s kamatuoran.

Ayaw kahadlok sa kaaway; Kay ang Dios kanato nagbantay. Pulong sa dautan di paminawon, Apan Dios lamang atong sundon.1

Awhagon ko kamo sa pagtuon Ni Presidente Russell M. Nelson kanunay sa mga mensahe niining komperensya —gani balik-balikon— sulod sa mosunod nga unom ka bulan. Magmakugihon sa pagpangita og mga paagi sa paglakip niining mga mensahe Magpadayon Tang Tanan sa inyong mga family home evening, sa inyong pagtudlo sa ebanghelyo, sa Ang inyong tinguha nga magmasulundon molambo samtang kamo inyong mga panag-istorya sa pamilya mohinumdom ug mamalandong kon unsa ang inyong gibati sa milabayng ug sa mga higala, ug gani sa inyong duha ka adlaw. mga diskusyon niadtong lahi nato og tinuohan. Daghan ang maayong tawo nga mouyon sa mga kamatuoran nga gitudlo niining komperensya kon gidalit diha sa gugma. Ug ang inyong inahal kong mga kaigsoonan, kalalakin-an ang natawag sa Korum sa tinguha sa pagsunod mapalambo sam- sa atong pagtapos niining Napulog Duha ka mga Apostoles. Ug tang kamo maghinumdom ug mama- Mmakasaysayanong komperen- walo ka bag-ong mga General Authority landong kon unsa ang inyong gibati sa sya, moapil ako kaninyo sa pagpasa- Seventy ang natawag. milabayng duha ka adlaw. lamat sa Ginoo sa Iyang paggiya ug Karon usa ka paborito nga himno Kining kinatibuk-ang komperensya makapadasig nga impluwensya. Ang ang mo-summarize sa atong gibag-o nagtimaan sa sinugdanan sa bang- musika maanindot ug makapabayaw. nga tinguha, sa atong hagit, ug sa ong kapanahunan sa pagpangalagad. Ang mga mensahe dili lang makapalig- atong katungdanan sa pagpadayon sa Ang Ginoo naghimo og importanting on, apan makapausab sa kinabuhi! unahan: kausaban sa paagi nga kita moatiman Sa maligdong nga katiguman atong sa usag usa. Mga kaigsoonan—tigulang gipaluyohan ang bag-o nga Unang Magpadayon ta sa buluhaton sa Dios, ug batan-on—moserbisyo sa usag usa Kapangulohan. Duha ka talagsaong Nga kita gantihan sa kaulahian; sa bag-o, mas balaan nga paagi. Ang mga korum sa mga elder mapalig-on sa pagpanalangin sa mga kinabuhi sa kalalakin-an, kababayen-an ug kabata- an sa tibuok kalibutan. Ang mga sister sa Relief Society mopadayon sa pagpa- ngalagad sa ilang lahi ug mahigugmaon nga paagi, mopadangat og mga oportu- nidad ngadto sa mga sister sa pag-apil nila kon tukma nga gitahasan. Ang among mensahe ngadto sa kali- butan yano ug sinsero: among gidapit ang tanang anak sa Dios sa duha ka habig sa tabil sa pagduol ngadto sa ilang Manluluwas, dawata ang mga panala- ngin sa balaan nga templo, pagbaton og molahutay nga kalipay, ug mahimong angayan sa kinabuhing dayon.2 Ang katapusang kahimayaan nagkinahanglan sa atong hingpit nga kamaunongon karon ngadto sa mga

118 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | ABRIL 1, 2018 pakigsaad nga atong gihimo ug sa mga ordinansa nga atong nadawat sa balay sa Ginoo. Niining panaho- na, kita aduna nay 159 ka naggamit nga mga templo, ug mas daghan pa ang kasamtangang gitukod. Gusto namong dad-on ang mga templo paduol ngadto sa nagkadaghan nga mga miyembro sa Simbahan. Mao nga karon ikalipay namong ipahibalo ang Estatistikal nga Report, mga plano sa pagtukod og pito pa ka mga templo. Kini nga mga templo tokuron sa mosunod nga mga dapit: 2017 Salta, Argentina; Bengaluru, India; Managua, Nicaragua; Cagayan de Oro, Philippines; Layton, Utah; Richmond, Virginia; ug sa usa ka dakong siyudad lang sa impormasyon sa mga miyembro sa Simbahan, ang Unang nga wala pa matino dinha sa Russia. Kapangulohan miisyu sa mosunod nga estatistikanhong report Pinalanggang mga kaigsoonan, ang Akabahin sa kalamboan ug kahimtang sa Simbahan kutob sa pagtukod niining mga templo mahi- Disyembre 31, 2017. mong dili makausab sa inyong mga kinabuhi, apan ang inyong panahon Mga Unit sa Simbahan sulod sa templo seguradong makahimo. Niana nga diwa, Ako mopanalangin Mga Stake 3,341 kaninyo sa pagtino sa mga butang nga inyong ipadaplin aron kamo makaga- Mga Mission 421 hin og dugang panahon sa templo. Ako mopanalangin kaninyo og mas dakong Mga District 553 panag-uyon ug gugma sa inyong pani- malay ug mas lawom nga tinguha sa Mga Ward ug Branch 30,506 pag-amuma sa inyong mahangturong Mga Miyembro sa Simbahan mga relasyon sa pamilya. Ako mopana- langin kaninyo nga madugangan ang Total nga Gidaghanon sa Miyembro 16,118,169 inyong hugot nga pagtuo diha sa Ginoo nga si Jesukristo ug mas dako nga Bag-­ong mga Bata nga Anaa sa Rekord 106,771 abilidad sa pagsunod Kaniya isip Iyang tinuod nga mga disipulo. Mga Kinabig nga Nabunyagan 233,729 Ako mopanalangin kaninyo sa pagpataas sa inyong tingog sa pag- Mga Misyonaryo pamatuod, sama sa akong gibuhat karon, nga kita naapil diha sa buhat Full-­Time nga mga Misyonaryo 67,049 sa Makagagahum nga Dios! Si Jesus mao ang Kristo. Kini mao ang Iyang Mga Church-­Service Missionary 36,172 Simbahan, nga Siya nagmando pina- agi sa Iyang dinihugan nga mga sulu- Mga Templo goon. Ako nagpamatuod, inubanan sa Mga Templo nga Gipahinungod sa 2017 (Paris France, akong pagpadayag sa gugma alang sa 4 matag usa kaninyo, diha sa sagradong Tucson Arizona, Meridian Idaho, Cedar City Utah) ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ Mga Templo nga gipahinungod Pag-­usab sa 2017 1 (Idaho Falls Idaho) MUBO NGA MGA SULAT 1. “Let Us All Press On,” Hymns, nu. 243. Mga Templo nga Gigamit hangtud sa Katapusan sa Tuig 159 2. Gibatbat diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 14:7 isip “ang labing mahinungdanon sa tanan nga mga gasa sa Dios.”

MAYO 2018 119 Indeks sa mga Istorya sa Komperensya

Ang mosunod mao ang lista sa pinili nga mga kasinatian nga may kalabutan sa kinatibuk-ang­ komperensya. Ang numero nagpasabut sa unang pahina sa pakigpulong.

Mamumulong Istorya Reyna I. Aburto (78) Ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw sa Chile, Peru, Mexico, ug sa Estados Unidos nagtanyag og hinabang pagkahuman sa mga katalagman. Neil L. Andersen (24) Si Kathy Andersen mibasa sa miaging mga pakigpulong ni Presidente Russell M. Nelson ug nag-ampo­ alang sa mas dakong kasiguroan sa iyang mapanagnaong tahas. M. Russell Ballard (9) Sa dihang nakita niya ang liso sa mustasa didto sa Jerusalem, si M. Russell Ballard nahinumdom sa mga pagtulun-an­ sa Manluluwas bahin sa pagtuo. David A. Bednar (30) Sila si Russell M. Nelson ug si Henry B. Eyring misunod sa imbitasyon ni Presidente Thomas S. Monson sa pagtuon sa Basahon ni Mormon ug migamit sa mga kamatuoran niini. Jean B. Bingham (104) Usa ka sister sa Relief Society nangalagad sa “nawala ug nag-inusara”­ nga batan-­ong inahan. Usa ka African nga sister nangalagad sa usa ka sister nga gibunalbunalan ug gikawatan. Ang mga miyembro sa ward miatiman sa usa ka sister nga nakigbugno sa kanser. Ang batan-ong­ mga babaye nagtrabaho aron makatabang sa mga panginahanglan sa silingan. Gérald Caussé (111) Sa wala pa aprobahi ang Paris France Temple, ang lokal nga mga sakop sa konseho sa siyudad mibisita og usa ka sakrament miting. Isip usa ka presidente sa stake, si Gérald Caussé nalipay sa dugang pagkamaunungon ug pagtuo sa mga miyembro sa stake diha sa Manluluwas. Si Gérald Caussé naghisgot og usa ka higala nga ang matag pamilya nagkinahanglan og naghupot sa priesthood diha sa panimalay. D. Todd Christofferson (55) Ang elders quorum miani sa tanom sa usa ka mag-­uuma human ang pipila sa miyembro sa iyang pamilya namatay sa influenza. Quentin L. Cook (114) Ang balaan nga mga pagpakita mipuno sa mga miyembro sa kalipay sa pagpahinungod sa Templo sa Kirtland Temple. Si Quentin L. Cook mibati og gugma ug kalinaw sa Oakland California Temple. Massimo De Feo (81) Ang anak nga lalaki ni Massimo De Feo misulti sa mga kauban sa klase nga ang iyang papa mao ang “dako-dako­ sa universe.” Ang himatyon nga mama ni Massimo De Feo nagpakita nga siya nahigugma kaniya labaw sa iyang kaugalingon. Devin G. Durrant (42) Usa ka dula sa family home evening nakapalig-­on sa pagsalig ni Devin G. Durrant. Ang pamilyang Durrant nagpalitrato sa gawas sa templo. Larry J. Echo Hawk (15) Ang pamilya ni Echo Hawk mihupay sa mga ginikanan sa hubog nga drayber nga nakapatay sa igsoon ug bayaw ni Larry J. Echo Hawk. Henry B. Eyring (61) Ang mga apohan sa tuhod ni Henry B. Eyring nagkahigugmaay samtang nanabok sa kapatagan. Ang usa ka batan-ong­ lalaki nakasabut unsa ang mahimo sa mga naghupot sa priesthood sa pagserbisyo sa Ginoo. Ang dinasig nga mga home teacher nagserbisyo sa usa ka pamilya nga nanginahanglan pag-ayo.­ (86) Pagkamatay sa inahan ni Henry B. Eyring, ang iyang amahan nakadawat og kahupayan gikan sa Espiritu Santo. Taylor G. Godoy (34) Ang kamatayon sa anak nga lalaki sa usa ka higala nakaaghat ni Taylor G. Godoy sa paggamit sa “usa na lang ka adlaw” sa kinabuhi sa maalamon nga paagi. Ang usa ka Peruvian nga sister miseryuso pag-­ayo sa iyang pakigsaad human nagsakripisyo sa pagtambong sa templo. Si Taylor G. Godoy gusto nga mahimong labing maayong estudyante human ang iyang inahan nagsakripisyo alang sa iyang pagtuon sa pagka-dentista.­ Gerrit W. Gong (97) Si Gerrit W. Gong miistorya sa iyang mga anak nga lalaki og mga istorya nga pangkatulog ug mokanta nila sa pagpakatulog. Jeffrey R. Holland (101) Usa ka brother kansang asawa nasakit mitawag sa iyang home teacher alang sa panabang. Douglas D. Holmes (50) Ang mga naghupot sa Aaronic Priesthood nagpakigbahin sa ilang mga pagpamatuod sa ilang mga kauban. Ang mga sakop sa priest quorum nakat-on­ unsay gipasabut nga “sinugo ni Jesukristo.” Russell M. Nelson (68) Ang mga naghupot sa Priesthood napakyas sa paghatag og mga panalangin ngadto sa mga sakop sa pamilya o sa mga sister nga dunay bag-ong­ mga calling. Si Russell M. Nelson mitabang sa usa ka tawo nga mobalik sa Simbahan. (93) Isip usa ka bata, si Russell M. Nelson ganahan magkat-on­ sa ebanghelyo ug naghandom nga ma-­seal ngadto sa iyang mga ginikanan. Ang batan-­ong Russell M. Nelson mibuak sa mga botelya sa bino tungod kay gusto siya nga ang iyang mga ginikanan mosunod sa Pulong sa Kaalam. Dallin H. Oaks (65) Ang usa ka presidente sa elders quorum mitambag sa sakop sa korum nga dili moundang sa kolehiyo. Bonnie L. Oscarson (36) Isip usa ka batan-­ong babaye, si Bonnie L. Oscarson gisugo nga motuman sa mga assignment ug mga calling nga kasagaran buhaton sa mga hamtong. Dale G. Renlund (46) Ang gugma nila ni Parley ug Orson Pratt alang sa ilang katigulangan nakatabang nila sa pagsulbad sa ilang relasyon. Ang mga panalangin sa templo makatabang nga mamaayo ang usa ka pamilya kansang kasingkasing sa patay nga anak gidonar. Lynn G. Robbins (21) Ang propesor ni Lynn G. Robbins sa kolehiyo miawhag sa mga estudyante sa pagkonsiderar sa kapakyasan isip magtutudlo ug sa pagpadayon sa pagsulay. Ulisses Soares (98) Si Ulisses Soares ug ang iyang asawa nakadawat og mga visa human magpakita og pagtuo nga ang Ginoo mopahigayon og milagro alang kanila. Gary E. Stevenson (17) Si Gary E. Stevenson nakaangkon og pagpamatuod sa misunod nga mga propeta human sa kamatayon ni Presidente David O. McKay. Usa ka kanhi estudyante midayeg ni Dr. Russell M. Nelson sa iyang paagi sa pagtudlo. Brian K. Taylor (12) Si Brian K. Taylor nahinumdom sa iyang mapailubon nga mga magtutudlo sa Primary. Human sa usa ka aksidente sa sakyanan nga iyang nahimo, ang usa ka batan-­ong babaye nakakaplag og kalinaw sa pagkahibalo nga siya usa ka anak sa Dios. Taniela B. Wakolo (39) Human makasimba sulod sa 39 ka tuig, ang usa ka tawo nabunyagan ug nakumpirmahan ug unya na-seal­ ngadto sa iyang asawa diha sa templo. Larry Y. Wilson (75) Misunod sa espirituhanong mga impresyon, ang usa ka LDS chaplain mitabang sa pagluwas sa usa ka barko de pasahero ug sa iyang mga sakop gikan sa bagyo. Claudio D. Zivic (83) “Lahutay ug ikaw magmadaugon,” Si Presidente Thomas S. Monson misulti ni Claudio D. Zivic ug sa iyang asawa. Ang liki sa kayak ni Claudio D. Zivic nakapahimo niini nga imposible na nga kontrolon.

120 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Mga Balita sa Simbahan

Elder Gerrit W. Gong Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles

“ iining Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw, malipayon Miserbisyo siya isip full-time­ nga misyonaryo sa Taiwan Taipei Nakong moawit, ‘Alleluia,’” misulti si Elder Gerrit W. Gong Mission, high councilor, high priests group leader, presidente sa iyang unang pakigpulong sa kinatibuk-ang­ komperensya sa Sunday School sa stake, seminary teacher, bishop, mission isip sakop sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. “Ang president sa stake, presidente sa stake, ug Area Seventy. kanta sa matubsanong gugma sa atong nabanhaw nga Man- Nakaangkon si Elder Gong og bachelor of arts degree sa Asian luluwas nagsaulog sa panag-uyon­ sa mga pakigsaad . . . ug sa Studies ug University Studies gikan sa Brigham Young University Pag-ula­ ni Jesukristo.” niadtong 1977. Niadtong 1979 nakadawat siya og master of philo- Si Elder Gong migahin og tibuok kinabuhi nga pagmaya sophy degree ug niadtong 1981 usa ka doctorate sa international niana nga panag-uyon.­ Nasayud siya nga ang gahum sa atong relations gikan sa Oxford University, diin siya usa ka Rhodes mga pakigsaad, inubanan sa Pag-ula­ sa Manluluwas, “makapa- Scholar. Niadtong 1985 miserbisyo siya isip special assistant sa arang ug makapaligdong” kanato. “Magkauban, kini mopatam-­ undersecretary of state sa U.S. State Department, ug pagka-1987­ is, mopreserbar, mobalaan, [ug] motubos,” miingon siya. isip special assistant sa US ambassador sa Beijing, China. Sugod Sa usa ka kasal sa templo usa niaana ka adlaw, ang gahum niadtong 1989, miserbisyo siya sa pipila ka mga posisyon sa sa mga pakigsaad, inubanan sa Pag-ula,­ nakita diha sa mga sala- Center for Strategic and International Studies sa Washington, D.C. min sa templo. Gihunahuna niya ang mga henerasyon sa iyang Siya ang assistant sa presidente alang sa pagplano ug pag-assess­ pamilya nga magpadayon sa kahangturan, gikan sa pinakakara- diha sa Brigham Young University hangtud sa Abril 2010. an niyang paryente nga nahibaloan, si First Dragon Gong, nga Ang mga apohan ni Elder Gong namalhin sa Estados natawo sa AD 837, tadlas sa 36 ka henerasyon ngadto sa iyang Unidos gikan sa China. Si Elder Gong natawo sa Siyudad sa kaugalingong mga apo ug magpadayon sa duha ka direksyon. Redwood, California, USA, niadtong 1953. Naminyo siya kang “Nagsugod ako sa pagsabut sa akong asawa ug ako isip Susan Lindsay niadtong Enero 1980, ug mga ginikanan sila sa mga anak sa among mga ginikanan ug mga ginikanan sa upat ka anak ug adunay tulo ka apo. among mga anak, isip mga apo sa among mga apohan ug mga “Ang tanang maayo ug mahangturon nakasentro sa buhi apohan sa among mga apo,” miingon siya. “Ang mahinung- nga reyalidad sa Dios nga atong mahigugmaong Amahan sa danong leksyon sa mortalidad hinay-hinay­ nga mituhop sa Kahangturan, ug sa Iyang Anak, si Jesukristo, ug sa Iyang Pag-­ among mga kalag samtang kami nagkat-­ ula, nga gisaksihan sa Espiritu Santo,” on ug nagtudlo sa mahangturong mga miingon si Elder Gong niini nga kompe- tahas, lakip na isip anak ug ginikanan, rensya. “Matinahuron akong mosaksi ug ginikanan ug anak.” ligdong nga mopamatuod sa buhi nga Si Elder Gong miserbisyo isip usa ka Kristo—Siya . . . uban kanato sa sinug- General Authority Seventy sukad sa Abril danan, Siya magauban kanato hangtud 2010 ug isip sakop sa Kapangulohan sa sa katapusan.” ◼ Seventy sukad sa Oktubre 2015. Gipalu- yohan siya isip sakop sa Korum sa Napu- log Duha ka mga Apostoles niadtong Marso 31, 2018, nga iyang gihulagway isip usa ka “sagradong tawag gikan sa Ginoo nga nakasurprisa kaayo kanako.” Gikan sa 2011 hangtud sa 2015, si Elder Gong miserbisyo isip sakop sa Asia Area Presidency, nga mitapos niana nga pagserbisyo isip Presidente sa Area.

MAYO 2018 121 Elder Ulisses Soares Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles

ng buhi nga mga propeta, lakip ni Presidente Russell M. pagpamatuod, ang batan-­ong si Ulisses nakahukom nga mag-­ ANelson, maoy usa ka timaan sa gugma sa Dios alang sa ampo alang sa kompirmasyon sa kamatuoran sa ebanghelyo. Iyang mga anak, mimatuod si Elder Ulisses Soares atol sa “Sa dihang ako miluhod ug nangutana sa Ginoo kon ang iyang unang pakigpulong sa kinatibuk-ang­ komperensya isip ebanghelyo tinuod,” mihinumdom siya, “dihay miabut sa sakop sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. akong kasingkasing nga maanindot kaayo nga pagbati, usa ka “Dili ba panalangin man ang pagkaadunay mga propeta, gamay nga tingog nga mimatuod kanako nga kinahanglan ko mga manalagna, ug mga tigpadayag dinhi sa yuta niining mga nga mopadayon niini. Kusog kaayo kini nga ako dili gayud adlawa diin kita nagpuyo, kinsa nagtinguhang mahibalo sa makasulti nga ako wala masayud.” kabubut-on­ sa Ginoo ug nagsunod niini? Makahupay ang pag- Niadtong 1985 nakadawat siya og bachelor of arts degree kahibalo nga wala kita mag-­inusara sa kalibutan, bisan sa mga sa accounting ug economics gikan sa School of Economic hagit nga atong giatubang sa kinabuhi.” Science sa São Paulo Pontifical Catholic University. Human Bisan og gibati niya ang kakulang alang sa iyang tawag isip makadawat og master of business administration degree, usa ka Apostol, si Elder Soares miingon, ang kang Presidente mitrabaho siya isip usa ka accountant ug auditor alang sa mul- Nelson nga “mga pulong ug ang iyang malumo nga pagtan-aw­ tinational nga mga korporasyon sa Brazil ug isip direktor sa kanako dihang gihatag niya kini nga responsibilidad naghatag temporal affairs sa area office sa Simbahan sa São Paulo. kanako og pagbati sa gakos sa Manluluwas.” Si Ulisses Soares natawo sa São Paulo, Brazil, niadtong Uban sa pagpaluyo kaniya niadtong Marso 31, 2018, si Oktubre 2, 1958. Naminyo siya kang Rosana Fernandes niad- Elder Soares nahimong pinakaunang Apostol sa Simbahan nga tong Oktubre 1982. Sa iyang pakigpulong sa kinatibuk-ang­ gikan sa Latin America. Sa wala pa ang iyang tawag, usa siya komperensya, gipasidunggan ni Elder Soares ang iyang asawa ka sakop sa Kapangulohan sa Seventy sukad niadtong tungod sa iyang gugma ug suporta. Enero 6, 2013, ug nagserbisyo sa usa ka espesyal nga buluha- “Ehemplo siya sa kamaayo, gugma, ug hingpit nga debos- ton alang sa Presiding Bishopric sa Siyudad sa Salt Lake. yon sa Ginoo ug ngari kanako ug sa akong pamilya,” lakip Si Elder Soares gitawag isip General Authority Seventy sa tulo ka mga anak sa magtiayon ug sa tulo ka mga apo, niadtong Abril 2, 2005. Niana nga kapasidad, miserbisyo siya miingon siya sa iyang pakigpulong sa komperensya. “Gimahal isip magtatambag sa Africa Southeast ug Brazil South nga mga nako siya sa matag tipik Area ug isip Presidente sa Brazil Area. sa akong kasingkasing, Si Elder Soares nakaserbisyo sa daghan pa nga mga calling ug mapasalamaton ako sa sa Simbahan. Nahimo siyang usa ka full-time­ nga misyonaryo positibo niyang implu- sa Brazil Rio de Janeiro Mission, presidente sa elders quorum, wensya kanamo.” ◼ magtatambag sa bishopric, high coun- cilor, stake executive secretary, regional welfare agent, presidente sa stake, ug presidente sa Portugal Porto Mission gikan sa 2000 hangtud sa 2003. Usa sa iyang labing importante nga mga calling miabut sa edad nga 15, sa dihang gihangyo siya sa iyang bishop nga temporaryong motudlo og klase sa Sunday School alang sa kabatan-onan.­ Agig pagpangandam alang sa usa ka leksyon mahitungod sa pag-angkon­ og

122 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Elder Carl B. Cook Elder Robert C. Gay Kapangulohan sa Seventy Kapangulohan sa Seventy

i Elder Carl B. Cook nagtuo nga ang pribilehiyo sa pagserbisyo amtang nagserbisyo isip mission president sa Ghana, usa Smaoy usa sa talagsaong mga panalangin sa pagka miyembro Ska adlaw si Elder Robert C. Gay nakadawat og impresyon sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga nga mohunong ug tabangan ang batang lalaki nga naghilak. Adlaw. Apan, miangkon siya, nga ang pagdawat ug pagpalambo Sa sinugdanan, gibaliwala ra niya ang impresyon apan sa wala sa mga calling nagkinahanglan og hugot nga pagtuo. madugay nagpadala siya og miyembro sa Simbahan sa pagpa- Si Elder Cook, nga gipaluyohan isip sakop sa Kapangulo- ngita ug sa pagdala sa bata ngadto kaniya. han sa Seventy niadtong Marso 31, 2018, mipahisama sa mga Si Elder Gay, gipaluyohan isip sakop sa Kapangulohan sa miyembro sa Simbahan—kinsa nanagserbisyo sa mga branch Seventy niadtong Marso 31, 2018, nasayran nga ang batang ug mga ward, mga korum, ug mga auxiliary—ngadto sa usa lalaki namaligya og buwad alang sa iyang tig-atiman.­ Nianang ka “compound gear” sa usa ka awto, nga makamugna og adlawa nawala sa bata ang tanan niyang halin tungod sa bus- dugang kusog. lot sa iyang bulsa. Ang compound gear, uban sa four-wheel­ drive, “magtugot “Kon mopauli siya nga wala ang kwarta, tawagon siya kanimo sa pagkambyu ngadto sa ubos nga gear, momugna nga bakakon, labing siguro bunalan, ug dayon palayason,” og dugang kusog, ug dayon modagan,” miingon siya diha sa miingon si Elder Gay. “Among gihupay ang iyang kahadlok, kinatibuk-ang­ komperensya sa Oktubre 2016. “Sama sa gihiusa giilisan ang nawala, ug gibalik sa iyang tig-atiman.”­ nga mga gear nga makahatag og dugang kusog diha sa com- Sigun sa iyang gipasabut niadtong Oktubre 2012 nga pound gear, kita adunay dugang gahum kon magkahiusa. Kon kinatibuk-ang­ komperensya, kadto nga kasinatian nakatudlo magkahiusa kita sa pagpangalagad sa usag usa, makahimo kita kang Elder Gay og duha ka talagsaong kamatuoran: “Una, og mas daghan kay sa kon kita-kita­ ra. Makapadasig kini nga nasayud ko dili sama kaniadto nga ang Dios naghunahuna sa magbuhat ug maghiusa samtang mangalagad ug motabang kada usa kanato, ug dili gayud mobiya kanato; ug ikaduha, kita sa buhat sa Ginoo.” nga kita kinahanglang maminaw sa tingog sa Espiritu nga naa Si Elder Cook gipaluyohan isip usa ka General Authority kanato ug ‘moadto’ bisan asa kita paadtoon bisan pa sa atong Seventy niadtong Abril 2, 2011. Sa wala pa ang iyang bag-ong­ kahadlok o bisan unsa nga kalisud.” assignment, si Elder Cook miserbisyo sa punoang buhatan sa Si Elder Gay gipaluyohan isip General Authority Seven- Simbahan, diin mitabang siya sa pagdumala sa North America ty niadtong Marso 31, 2012. Dihang gitawag siya ngadto sa West Area, taliwala sa uban pang mga responsibilidad. Kanhi, Kapangulohan sa Seventy, nagserbisyo siya isip Area Seventy nagserbisyo siya isip Presidente sa Africa Southeast Area. sa Asia North Area. Nagserbisyo siya kanhi sa headquarters sa Si Elder Cook miawhag sa mga Santos sa Ulahing mga Simbahan isip chairman sa Self-Reliance­ Services/Perpetual Adlaw sa paghinumdom nga ang mga calling sa Simbahan Education Fund Committee, nga may mga responsibilidad sa naggikan sa Dios pinaagi sa Iyang mga gitudlo nga mga self-reliance­ services sa tibuok kalibutan. sulugoon. Sa wala pa siya matawag ngadto sa Seventy, siya ang chief “Ang mga panalangin moabut samtang kita mopadayon sa executive officer sa kompanya sa patigayon diin usa siya sa atong mga calling ug mga responsibilidad ug molahutay gamit mga nagtukod. Usa usab siya sa nagtukod ug nagserbisyo isip ang atong hugot nga pagtuo.” direktor sa daghang humanitarian [makitawhanon] nga mga Si Elder Cook nakahuman og kurso sa bachelor of Arts sa organisasyon ug nagtrabaho sa mga patigayon sa banko sa Weber State College sa Utah ug usa ka masters degree sa busi- Wall Street, isip management consultant, ug isip instruktor sa ness administration gikan sa Utah State University. Sa wala pa economics sa Harvard University. matawag ngadto sa Seventy, nagtrabaho siya sa komersyal nga Si Elder Gay nakadawat og bachelors degree sa economics real estate development. nga may emphasis sa statistics gikan sa University of Utah ug Ang mga calling ni Elder Cook naglakip sa pagserbisyo isip PhD sa business economics sa Harvard University. usa ka full-time­ nga misyonaryo didto sa Hamburg, Germany, Nakaserbisyo si Elder Gay isip full-time­ nga misyonaryo sa ug isip usa ka bishop, presidente sa stake, Area Seventy, ug Spain, isip high priest group leader, Young Men president sa presidente sa New Zealand Auckland Mission. ward, high councilor, counselor sa bishopric, ug Area Seventy. Natawo siya sa Ogden, Utah, USA, niadtong Oktubre 15, Natawo siya sa Los Angeles, California, USA, niadtong 1957. Naminyo siya ni Lynette Hansen niadtong Disyembre Septyembre 1, 1951. Naminyo siya ni Lynette Nielsen niadtong 1979. Mga ginikanan sila sa lima ka anak. ◼ Abril 1974. Mga ginikanan sila sa pito ka anak. ◼

MAYO 2018 123 Elder Terence M. Vinson Elder José A. Teixeira Kapangulohan sa Seventy Kapangulohan sa Seventy

i Elder Terence M. Vinson mituo nga ang Manluluwas dili i Elder José A. Teixeira nahinumdom og usa ka leksyon Sgayud layo. “Kanunay Siya nga duol, ilabi na sa sagradong Snga iyang nakat-unan­ isip usa ka batang lalaki sa Portu- mga dapit ug sa mga panahon sa panginahanglan,” mipamatu- gal. Panahon sa usa ka reunion sa pamilya, misibat siya aron od siya niadtong Oktubre 2013 nga kinatibuk-ang­ komperen- mamasol. Gibati niya nga kinahanglan siyang mosulti sa iyang sya. “Usahay, nga wala gyud nako damha, mobati ko sa Iyang mga ginikanan kon asa siya moadto, apan nakahukom siya pagpikpik sa akong abaga aron pagpahibalo nga Iya kong nga dili na lang tungod kay busy sila sa pakig-istorya.­ gihigugma.” Paglabay sa mga oras, nakit-an­ siya sa iyang nabalaka nga Kausa, samtang sa Elder Vinson kaubang naglakaw ni Elder mga ginikanan sa daplin sa suba. Gikan niana nga kasinatian, Jeffrey R. Holland sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apos- nakat-on­ siya sa pagsunod dili lamang sa iyang mga ginikanan toles, giagbayan ni Elder Holland si Elder Vinson ug gisulti- apan sa mga paghunghong usab sa Espiritu Santo. han siya nga iya siyang gihigugma. Miingon si Elder Vinson, Sukad niadto, nahimo na nga gawi ni Elder Teixeira ang “Nagtuo ko nga kon kita dunay kahigayunan nga maglakaw pagpaminaw sa ligdong, hinagawhaw nga tingog. Siya ug ang uban sa Manluluwas, kita mobati sa Iyang pag-agbay­ kanato iyang pamilya gipaila sa ebanghelyo niadtong 1976, human sama niadto.” ang Portugal gibuksan sa misyonaryo nga buhat. Nabunyagan Si Elder Vinson, nga gipaluyohan isip sakop sa Kapangu- siya sa edad nga 16 ug wala madugay miserbisyo isip misyo- lohan sa Seventy niadtong Marso 31, 2018, miingon nga ang naryo sa Lisbon Portugal Mission. gugma sa Dios “pinakatam-is­ nga pagbati.” “Ang atong mga pagpili adunay dili ikalimud nga gahum Si Elder Vinson, kinsa moasumir na sa iyang bag-o­ nga sa pag-usab­ sa atong kinabuhi,” miingon si Elder Teixeira, nga calling karong Agosto 1, 2018, gipaluyohan isip General Aut- gipaluyohan isip sakop sa Kapangulohan sa Seventy niadtong hority Seventy sa Simbahan niadtong Abril 6, 2013. Sa maong Marso 31, 2018. “Kini nga gasa usa ka talagsaong timailhan sa panahon, nagserbisyo siya nga sakop sa Ikawalo nga Korum pagsalig diha kanato ug dungan niini ang usa ka gihambin nga sa Seventy. Nagserbisyo siya karon isip Presidente sa Africa personal nga responsibilidad sa paggamit sa maalamong paagi,” West Area. mitudlo siya sa Abril 2009 nga kinatibuk-ang­ komperensya. Nakaangkon si Elder Vinson og bachelor’s degree sa mathe- Si Elder Teixeira nakaangkon og mga degree sa accounting matics ug statistics, diploma sa edukasyon ug pagkamaestro, ug business management ug mitrabaho sa Simbahan isip usa ug sa master’s degree sa applied finance. Ang iyang panarbaho ka internasyonal nga controller. Nakaserbisyo usab siya sa naglakip sa pagpanudlo, pag-training,­ ug pag-lektyur­ sa mga Portuguese Air Force isip kabahin sa usa ka unit sa NATO. Atol unibersidad. Ang dako gyud niyang trabaho mao ang pagka-­ niana nga panahon, gitawag siya isip national public affairs financial adviser ug funds manager. director alang sa Simbahan. Wala madugay human niana, nahi- Samtang nagsusi sa Simbahan isip usa ka young adult, mamat niya ang iyang asawa, si Maria Filomena Lopes Teles nakadawat si Elder Vinson og lig-on­ nga espritwal nga impres- Grilo. Gikasal sila niadtong 1984 sa Bern Switzerland Temple yon. Klaro niyang gibati nga kinahanglan siyang magpasakop ug ginikanan sila sa tulo ka anak. sa Simbahan aron mouswag ug makadawat og mga tubag sa Si José Augusto Teixeira da Silva natawo sa Vila Real, nagpabiling mga pangutana. Nabunyagan siya ug nakumpir- Portugal, niadtong Pebrero 24, 1961. Nakaserbisyo siya isip mahan sa misunod nga semana. magtatambag sa bishopric, presidente sa district, presidente sa Dayon sugod niana, “Nasayud ko kon unsay gustong ipabu- stake, Area Seventy, ug presidente sa Brazil São Paulo South hat sa Ginoo kanako, ug nadiskubrihan nga ang tanan nakong Mission. Gipaluyohan siya isip General Authority Seventy pangutana duna gyud diay mga tubag.” niadtong Abril 5, 2008. Kasamtangan siyang nagserbisyo Sukad sa iyang bunyag niadtong 1974, nakaserbisyo si isip Presidente sa South America South Area ug magsugod Elder Vinson isip counselor sa bishopric, bishop, high coun- sa iyang pagserbisyo sa Kapangulohan sa Seventy pagka-­ cilor, counselor sa stake presidency, regional representative, Agosto 1, 2018. counselor sa mission presidency, ordinance worker sa templo, Labaw sa tanan, si Elder Teixeira mitambag kanato sa ug Area Seventy. kinatibuk-ang­ komperensya sa Abril 2015 sa “[pagpalawom sa] Natawo siya sa Sydney, Australia, niadtong Marso 12, 1951. atong panabut kabahin sa Manluluwas. . . . Dili nato ilangay-­ Naminyo siya ni Kay Anne Carden niadtong Mayo 1974. Mga langay para ugma ang unsay atong mahimo karon. Karon mao ginikanan sila sa unom ka anak. ◼ ang panahon nga kinahanglan kitang moduol kang Kristo.” ◼

124 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Elder Carlos A. Godoy Elder Steven R. Bangerter Kapangulohan sa Seventy General Authority Seventy

a ulahing bahin sa mga 1980, si Elder Carlos A. Godoy bag-o­ tol sa usa ka camping trip sa bata pa, si Elder Steven R. Slang na-release­ isip bishop. Siya usab migradwar sa kolehiyo, ABangerter ug iyang pamilya nanakay og mga dirt bike nagtrabaho sa usa ka malampuson nga kompaniya, ug nagtuo paingon sa ibabaw sa bukid. Sa ilang pagpanganaog, nasaag nga dili na mahimong mas maayo pa ang kinabuhi—hangtud siya ug nahibulag sa uban. nga misibita ang usa ka higala. Samtang miluhod siya nianang hapona ug nangamuyo Ang higala mipahalipay kaniya apan dayon dunay gipa- og tabang sa iyang Amahan sa Langit, nakita niya sa iyang ngutana nga nakahimo niyang dili komportable: “Kon pada- hunahuna ang agianan diin siya nasaag. Sa dihang misugod na yon kang magpakabuhi sama sa imong pagpakabuhi karon, siya sa pagdulhog, “ang akong igsoong lalaki naabut sa tumoy matuman kaha ang mga panalangin nga gisaad diha sa imong sa agianan diha sa iyang motorsiklo, migakos nako, ug migiya patriyarkal nga panalangin?” nako sa pagbalik diha sa kangitngit ngadto sa kampo, nga pila Nakaamgo si Elder Godoy nga kinahanglan niyang mohi- ka oras ang gilay-­on.” mo og mga kausaban kon gusto niyang madawat ang tanan Ang panghitabo usa lang sa daghan nga nakapahimo niya nga gisaad kaniya nga mga panalangin. Bisan pa sa iyang pag- nga mobati nga gihigugma atol sa iyang pagkabata. “Wala kakontento, nakahukom siya nga mokuha og master’s degree. gayuy higayon sa akong kinabuhi nga naghunahuna ko kon Miundang siya sa iyang trabaho, gibaligya ang tanan niyang gihigugma ba ko o giamumahan,” miingon si Elder Bangerter. gipanag-iya,­ ug, uban sa iyang pamilya, mibiya sa kapamilyar Si Elder Bangerter natawo sa Siyudad sa Salt Lake, Utah, sa Brazil aron moeskwela sa Estados unidos. ngadto ni Max E. ug Thelma R Bangerter niadtong Hulyo 29, Si Elder Godoy, gitawag ngadto sa Kapangulohan sa Seven- 1961. Nagdako siya sa Granger, Utah. ty niadtong Marso 31, 2018, misulti nga kini nga kasinatian Sulod sa mga semana nga nauli gikan sa pagserbisyo sa mitudlo kaniya og daghan mahitungod sa pagsalig sa plano Canada Vancouver Mission, si Elder Bangerter nakaila ni sa Ginoo ug sa kaandam sa pagbuhat sa mga butang nga dili Susann Alexis Hughes. Sa ilang unang panag-date,­ naka- komportable kaniya. bantay siya sa mapaubsanon nga tinguha sa pagserbisyo ni “Nasayud ako nga ang Ginoo adunay plano kanato niining Susann nga nakaaghat kaniya sa pag-propose­ ngadto kaniya kinabuhia,” mipamatuod siya niadtong Oktubre 2014 nga sa ikaduhang panagdate. Na-seal­ sila sa Templo sa Salt Lake kinatibuk-ang­ komperensya. “Nakaila siya kanato. Nahibalo niadtong Marso 17, 1983. Mga ginikanan sila sa unom ka anak siya unsay pinakamaayo kanato. Tungod kay hapsay ra ang nga mga lalaki. mga butang wala kana magpasabut nga dili na lang kita mag- Si Elder Bangerter nakahuman og kurso sa bachelor of arts hunahuna nga basin duna pay butang nga mas maayo.” gikan sa Arizona State University sa relihiyuso nga mga pag- Si Elder Godoy gipaluyohan isip General Authority Seventy tuon ug usa ka degree sa juris doctor gikan sa Western State niadtong Abril 5, 2008. Kasamtangan siyang nagserbisyo isip Pre- University College of Law. Sulod sa milabay nga 25 ka tuig, si sidente sa South America Northwest Area ug mosugod sa iyang Elder Bangerter mipresentar sa mga simbahan ug sa faith-­ tawag diha sa Kapangulohan sa Seventy pagka-Agosto­ 1, 2018. based nga mga organisasyon sa pagpraktis og balaod didto Sa wala pa ang iyang tawag ngadto sa Seventy, si Elder Godoy sa Southern California ug sa southern Utah. Usa siya ka kanhi nagtrabaho isip human resources manager sa duha ka dagkong kauban sa Cooksey, Toolen, Gage, Duffy, ug Woog gikan sa korporasyon sa wala pa sugdi ang iyang kaugalingong consulting 1993 hangtud 2003 ug nahimong tigdumalang kauban sa Ban- company. Nakadawat siya og bachelor’s degree sa economics ug gerter, Frazier, ug Graff niadtong 2004. political science gikan sa São Paulo Pontifical Catholic Univers- Si Elder Bangerter nakaserbisyo isip usa ka Area Seventy, ity niadtong 1987 ug master’s degree sa organizational behavior presidente sa stake, counselor sa stake presidency, bishop, gikan sa Brigham Young University niadtong 1994. presidente sa elders korum, ug presidente sa Young Men sa Si Elder Godoy nakaserbisyo isip full-time­ nga misyonaryo ward. ◼ sa Brazil São Paulo South Mission, bishop, high councilor, regional welfare agent, Area Seventy, ug presidente sa Brazil Belém Mission. Natawo siya sa Porto Alegre, Brazil, niadtong Pebrero 4, 1961. Naminyo siya kang Mônica Soares Brandao niadtong Marso 1984, ug aduna silay upat ka anak. ◼

MAYO 2018 125 Elder Matthew L. Carpenter Elder Jack N. Gerard General Authority Seventy General Authority Seventy

ahinumduman ni Elder Matthew L. Carpenter ang unang a bata pa, momata si Elder Jack N. Gerard kada adlaw Nhigayon nga mibati siya sa Espiritu Santo. Bata pa siya Sog alas 5:00 sa buntag aron motabang sa pag-atiman­ sa niadto, mga pito ang pangidaron, anaa sa junior Primary. May gipanag-iya­ sa pamilya nga gatasan sa baka. Ang pagdako sa kahayag nga misulod sa kwarto, ug may gibati siyang kainit gamayng umahan sa komunidad duol sa Mud Lake, Idaho, nga wala niya mahibaloi kaniadto. USA, nagtudlo kaniya dili lang sa pagkugi og trabaho ug pag- “Akong gibati ang emosyon sa akong kasingkasing—dili kahimong responsable apan sa pag-ila­ usab sa bili sa tanang tungod kay miinit ako,” miingon siya. “Nahibalo ko nga ang indibidwal isip mga anak sa Dios. Dios tinuod, gibati ko kini.” “Ang tanan adunay buluhaton ug ang tanan ania dinhi sa Dihang nag-onse­ anyos siya, mitambong siya og sesyon sa usa ka katuyoan, bisan unsay kahimtang o kainila sa kinabu- kinatibuk-ang­ komperensya sa Salt Lake Tabernacle kuyog sa hi,” miingon si Gerard, kinsa gipaluyohan niadtong Marso 31, iyang papa. Unang higayon kadto nga siya anaa sa sama nga 2018, isip General Authority Seventy. Kana nga leksyon usa ka lawak sa propeta, si Presidente Joseph Fielding Smith. gasa sa tibuok niyang kinabuhi. “Dihang nakakita ko niya,” miingon siya, “ang Espiritu Ang iyang panarbaho, nga naglakip sa prominenting mga misaksi kanako nga siya ang propeta.” buluhaton sa pagpangulo alang sa daghang institusyon—sama Kining yano nga espiritwal nga mga kumpirmasyon sa sa National Mining Association, sa America Chemistry Council, linghod nga pangidaron nakatabang niya nga makasalig siya ug sa bag-o­ lang, sa American Petroleum Institute—naghatag sa Espiritu isip usa ka giya nga impluwensya sa tibuok niyang kaniya sa mga oportunidad nga ikauban ang mga tawo gikan kinabuhi. sa tanang matang sa kinabuhi. “Ang akong pagpamatuod dili kay gipakitaan lang og ang- Si Elder Gerard natawo niadtong 1957 kang James ug Cecil hel,” miingon ang General Authority Seventy, kinsa gipaluyo- Gasser Gerard. Human makaserbisyo sa Sydney Australia han niadtong Marso 31, 2018, “apan milambo kini ug mitubo Mission, mieskwela si Elder Gerard sa University of Idaho, diin paglabay sa panahon.” nadawat niya ang internship ug dayon full-time­ nga posisyon Natawo si Matthew Leslie Carpenter sa Salt Lake City, Utah, sa pagkakawani sa usa ka congressman sa Idaho. USA, niadtong Oktubre 21, 1959, kang Leone Erekson ug Samtang nagtrabaho sa Washington, D.C., nakatagbo niya Robert Allred Carpenter. Kinamanghuran siya sa magtiayon si Claudette Neff, nga nagtrabaho isip staff assistant sa usa ka nga may walo ka anak, ug nagtubo siya sa panimalay nga may senador sa Utah. “Misanag kaniya ang kahayag sa ebanghel- lima ka magulang nga igsoong babaye. yo,” miingon si Elder Gerard sa ilang panagtagbo. Naminyo Sa katapusan niyang bulan sa high school, nahimamat niya silang duha niadtong Abril 4, 1984, sa Salt Lake Temple. Duna si Michelle “Shelly” Brown. Nagsugod sila nga mag-date­ apan silay walo ka anak ug upat ka apo. gihunong ang ilang paghinalaray sa gugma samtang nagser- Nakadawat si Elder Gerard og bachelor of arts degree bisyo siya sa Swiss Geneva Mission sukad 1979 hangtud 1981. sa political science ug juris doctor degree gikan sa George Sa iyang pag-uli,­ nagminyo ang magtiayon sa Salt Lake Temple Washington University. niadtong Hulyo 9, 1982. Mga ginikanan sila sa lima ka anak. Nakaserbisyo si Elder Gerard sa pagka-bishop,­ stake presi- Nakaangkon si Elder Carpenter og bachelor’s degree sa dent, Area Seventy, magtutudlo sa Doktrina sa Ebanghelyo, ug finance gikan sa Brigham Young University ug degree sa presidente sa Sunday School. master of business administration gikan sa Harvard Business Miingon si Elder Gerard nga siya ug ang iyang asawa pare- School. Bag-ohay­ lang siya ang managing direktor sa Founda- has og tinguha nga mobuhat sa kabubut-on­ sa Ginoo. “Isip tion Specialty Financing Fund. mga huyang nga mortal, mapasaligon kami sa bisan unsay Nakaserbisyo si Elder Carpenter isip bishop, counselor sa ipabuhat kanamo sa Ginoo, ug nagdala kini kanamo sa pagpa- bishopric, presidente sa Young Men sa stake, high councilor, ubos ug sa dungog . . . nga among mapahinungod ang among stake president, ug Area Seventy. ◼ panahon ug paningkamot sa buhat sa Ginoo.” ◼

126 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Elder Mathias Held Elder David P. Homer General Authority Seventy General Authority Seventy

i Elder Mathias Held ug ang iyang asawa, si Irene, tukma sa sa labing unang mga panumduman ni Elder David P. Snga matawag nga mga ehemplo sa pangtibuok kalibutan UHomer kalabut sa ebanghelyo mao ang pagka-assign­ sa nga Simbahan. Silang duha mga taga-Colombia­ nga adunay edad nga 14 isip usa ka kauban sa home teaching sa usa ka German nga kaliwat. Ang mga trabaho ug pag-­eskwela miku- miyembro sa iyang ward “kinsa migamit og usa ka talagsaong ha kanila gikan sa ilang South American nga yutang nataw- paagi sa home teaching,” miingon si Elder Homer. “Dili kadto han ngadto sa Canada, Germany, Guatemala, Brazil, ug, sa mahitungod sa pagbisita og balay ug mga tawo; mahitungod katapusan, balik sa Colombia. Sa matag nasud, mi-adjust­ sila kadto sa pagpangalagad sa ilang mga panginahanglan.” sa bag-ong­ mga pinulongan ug kultura. Isip managkompanyon, nag-ampo­ sila ug maghisgut sa “Apan ang Simbahan pareha ra gayud gihapon bisan asa mga pamilya nga gi-assign­ ngadto nila, dili isip mga ham- kita moadto,” miingon si Elder Held, kinsa gipaluyohan isip tong ngadto sa usa ka batan-on­ apan isip mga higala diha General Authority Seventy niadtong Marso 31, 2018. sa pagserbisyo sa priesthood. “Nakat-on­ ko nga ang Espiritu Kana nga espiritwal nga “pagkapareha” mihatag og lig-ong­ moabut ug ang mao inubanan sa pagserbisyo,” miingon si pundasyon sa magtiayon samtang nagpadako sila sa tulo ka Elder Homer. mga anak ug milambo diha sa ebanghelyo. Kana nga leksyon nagpabilin kaniya sa tibuok niyang Ang mga Held klasmeyt sa dihang mga bata pa sa usa ka kinabuhi ug sa misunod nga mga pagserbisyo sa Simbahan, eskwelahan nga German og pinulongan sa ilang yutang nataw- mahimong sa pagserbisyo isip usa ka Area Seventy, lider sa han sa Bogotá, Colombia. Na-seal­ sila niadtong Hunyo 13, 1989, nursery, o tig-­asikaso sa bulletin Board—usa ka calling nga sa Frankfurt Germany Temple, human si Mathias nakaangkon ilang gituman samtang siya ug ang iyang asawa nagpuyo sa og degree sa mechanical engineering sa Bogotá ug master’s Melbourne, Australia. degree sa business administration sa Canada. Si David Paul Homer natawo niadtong Abril 25, 1961, Ang mga oportunidad sa panarbaho wala madugay midala didto sa Salt Lake City, Utah, USA, nilang Frederick ug Phyllis sa batan-ong­ magtiayon ngadto sa Hanover, Germany, diin LeNila Homer. Human sa iyang misyon sa Hong Kong gikan si Sister Held nakadawat og kusganong pagbati nga adunay sa 1980 hangtud 1982, naka-ila­ niya si Nancy Dransfield, usa mahitabong kausaban sa ilang kinabuhi. ka graduate sa Brigham Young University, sa usa ka fireside sa “Gisultihan nako si Mathias nga gibati nako nga makadawat institute didto sa Siyudad sa Salt Lake, diin nagtrabaho siya ug kami og mensahe gikan sa langit,” miingon siya. Kana nga nag-eskwela­ sa University of Utah. Nagminyo sila didto sa Salt langitnong mensahe miabut usa ka ulanon nga hapon sa 1987 Lake Temple niadtong Hulyo 31, 1984. Gipadako nila ang lima uban sa pagpanuktok diha sa atubangang pultahan. Nagbarug ka mga anak nga mga babaye ug usa ka anak nga lalaki. sa gawas mao ang Mormon nga mga misyonaryo nga namu- Si Elder Home nakahuman og kurso nga bachelor sa eco- long og German nga adunay Amerikano nga tonada. nomics sa University of Utah ug usa ka kurso nga master sa Sa misunod nga 10 ka bulan, ang mga Held nagtuon uban business administration gikan sa Wharton School sa University sa mga misyonaryo ug nakahimo og mga higala diha sa lokal of Pennsylvania. nga kongregasyon sa LDS. Human sa daghang pag-­ampo, Atol sa iyang 30-ka­ tuig nga pagtrabaho isip usa ka exe- nakadawat sila og espiritwal nga kompirmasyon sa kamatuo- cutive sa General Mills, siya ug ang iyang asawa mipuyo sa ran sa ebanghelyo ug nabunyagan niadtong 1988. Miami, Florida, USA; Minneapolis, Minnesota, USA; Burlington, Si Elder Held mitrabaho og sobra sa 25 ka tuig diha sa tighi- Ontario, Canada; ug Saint-Sulpice,­ Vaud, Switzerland. mo og sakyanan nga Daimler-Benz,­ diin ang iyang pangdumala Si Elder Homer nakaserbisyo isip presidente sa stake, nga katungdanan midala kaniya libut sa tibuok kalibutan. Ang bishop, presidente sa elders korum, ug executive secretary mga Held misalig sa Ginoo sa matag dapit nga ilang napuy-an.­ sa ward. Isip usa ka Area Seventy gisugdan niya ang iyang “Dili igsapayan kon unsa nga mga pagsulay ang inyong pagserbisyo sa Canada ug gipadayon kini sa Europe, diin nasinati,” miingon siya. “Kon makigsulti kamo sa langit, ma-­ nagserbisyo siya sa milabayng upat ka tuig sa wala pa gipalu- okey ra mo.” yohan isip usa ka Kinatibuk-ang­ Authority Seventy niadtong Natawo niadtong Hunyo 5, 1960, ngadto nilang Miguel ug Marso 31, 2018. ◼ Elisabeth Held, si Elder Held nakaserbisyo isip magtatambag sa kapangulohan sa stake, magtatambag sa bishopric, ug Area Seventy sa South America Northwest Area. ◼

MAYO 2018 127 Elder Kyle S. McKay Elder Juan Pablo Villar General Authority Seventy General Authority Seventy

awas sa iyang pamilya ug sa Simbahan, ang pinakagana- ng pasiunang kasayuran ni Elder Juan Pablo Villar mahi- Ghan kaayo ni Elder Kyle S. McKay mao ang pagsakay sa Atungod sa Simbahan nahitabo sa Santiago, Chile, dihang iyang kabayo ngadto sa kabungturan. ang kamaguwangan niyang igsoon nga si Ivan, mipahibalo sa “Dili kini maoy akong relihiyon,” miingon siya, “apan pamilya nga nabunyagan siya nga walay pag-aprubar­ sa iyang walay pagduha-duha­ nakapalig-on­ kini sa akong [pagtuo]. mga ginikanan ug sa wala madugay miingon nga nagplano Akong puli-pulihon­ ang Ginoo ug ang kabungturan ug ang siyang magmisyon. Dihang gipangutana kon ngano, gipaambit kabungturan ngadto sa balay sa Ginoo. Makigkita Siya kanako ni Ivan ang iyang pagpamatuod ug ang tinguhang moserbisyo. nianang mga dapita.” “Wala ko makasabut sa tanang kahulugan niadto,” maoy Gipahisama ni Elder McKay ang kabungturan ibabaw sa nahinumduman ni Elder Villar, nga kaniadto 17 ang edad. Huntsville, Utah, USA, ngadto sa katubigan ug sa kakahoyan “Apan niadtong higayuna, nagtisok siya og binhi sa akong sa Mormon ug ang ilang kaimportante alang sa katawhan ni kasingkasing.” Alma—kining mga dapita, sa iyang kabatan-on,­ iyang naang- Kadto nga liso nahatagan og kahigayunan nga motubo kon ang kahibalo bahin sa iyang Manunubos. dihang gi-refer­ siya sa iyang igsoon ngadto sa mga misyonar- Natawo si Elder McKay niadtong Pebrero 14, 1960, sa yo. Atol sa una niyang leksyon, nadawat ni Elder Villar ang Chicago, Illinois, USA, kang Barrie Gunn McKay ug Elaine kaugalingon niyang pagpamatuod sa katinuod sa Basahon ni Stirland McKay, kinsa iyang gipasidunggan tungod sa paghul- Mormon. ma kaniya nga mahimong tawo kinsa mao siya karon. “Alang sa akong kaugalingon, wala na kinahanglana ang Mihunong una siya sa pag-eskwela­ sa Brigham Young pagluhod ug pag-ampo,­ kay dihang gipaambit nila ang ilang University niadtong 1979 aron makaserbisyo og full-time­ nga pagpamatuod, nasayud ako sa akong kasingkasing nga tinuod misyon sa Kobe, Japan. Sa wala madugay human nauli gikan kini,” miingon siya. “Dihang kadto akong nahibaloan, pwes sa iyang misyon aron humanon ang iyang degree sa English, ang tanan pang uban tinuod.” nahimamat ni Elder McKay si Jennifer Stone, kinsa bag-ohay­ Si Ivan, nagserbisyo sa silingan nga misyon, nakadawat siya lang usab nga nauli gikan sa England Bristol Mission. Nag-­ og permisyon nga mobunyag ni Elder Villar niadtong 1988. Sa eskwela usab siya og English. Nagminyo silang duha sa tem- wala madugay, ang ilang mama ug ang laing igsoon nga lalaki, plo sa Oakland California niadtong Hunyo 12, 1984. si Claudio, mipasakop usab sa Simbahan. Nga ang pamilya maoy sentro sa iyang kinabuhi, miingon Paglabay sa usa ka tuig human sa iyang bunyag, nag- si Elder McKay, siya ug si Sister McKay nakakuha sa kinadak-­ sugod si Elder Villar sa pagserbisyo sa Chile Viña del Mar an nilang kalipay gikan sa ilang mga kaliwatan. Samtang ang Mission, sinugdanan sa kinabuhi nga pagserbisyo nga nag- mga McKay nagpuyo sa Kaysville, Utah, USA, kanunay silang lakip sa pagserbisyo isip stake president, bishop, counselor mogahin og panahon kauban sa ilang siyam ka anak sa Hunt- sa bishopric, counselor sa Chile Santiago East Mission, ug sville, diin ang iyang mga katigulangan nagpuyo sa sayo nga Area Seventy sa South America South Area. Gipaluyohan siya bahin sa mga 1860. niadtong Marso 31, 2018, isip General Authoriy Seventy. Nakagradwar si Elder McKay nga may juris doctor degree Si Elder Villar natawo niadtong Septyembre 11, 1969, niadtong 1987 gikan sa J. Reuben Clark School of Law sa sa Valparaiso, Chile, kang Sergio Villar Vera ug Genoveva BYU ug midawat dayon og trabaho sa dako nga kompanya sa Saaverdra. Naminyo siya ni Carola Cristina Barrios niadtong regional law sa Portland, Oregon, USA. Wala madugay mibalik Marso 31, 1994, sa Santiago Chile Temple. Mga ginikanan sila siya sa Utah aron ipadayon ang oportunidad sa lain nga kom- sa tulo ka anak. panya sa pamalaod sa wala pa modawat sa posisyon sa Kroger Human makaangkon og bachelors degree sa social Company. Nagtrabaho siya isip vice president sa Smith ug Fry, communications ug public relations ug sa master’s degree sa duha ka dibisyon sa Kroger sa Utah ug Arizona, USA, sugod marketing, mitrabaho siya sa industriya sa pharmaceutical ug 2000 hangtud 2017. medical devices. Niadtong 2007 nagdugang siya og master’s Si Elder McKay nakaserbisyo kanhi isip bishop, high coun- degree sa business administration gikan sa Brigham Young cilor, stake president, ug Area Seventy. ◼ University. Dayon mibalik siya sa Chile aron sa pagtrabaho sa Orica, usa ka service company sa pagmina, pinakalabing bag-o­ isip usa ka senior manager. ◼

128 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Elder Takashi Wada Bonnie H. Cordon General Authority Seventy Kinatibuk-ang­ Presidente sa Young Women

a usa ka bugnaw nga adlaw sa Nobyembre, ang pangutana ng gipangga kaayo nga kasulatan ni Sister Bonnie H. Sgikan sa usa ka Amerikano nga misyonaryo nga nangayo ACordon makita sa Doktrina ug mga Pakigsaad 123:17: “Kita og direksyon ngadto sa lokal nga post office nakapakurat ni magmalipayon sa pagbuhat sa tanan nga mga butang nga Takashi Wada. ubos sa atong gahum; ug unya kita magmalinawon, uban ang Gipasidan-an­ sa iyang amahan ang 15 anyos nga likayan labing dako nga kasiguroan, nga makasaksi sa kaluwasan sa ang mga Mormon, nga nakig-istorya­ sa mga tawo diha sa Dios, ug sa iyang mga bukton nga ipadayag.” kadalanan sa Nagano, Japan, nga mga tres minutos lang gikan Alang niya kini nga bersikulo naghulagway og mga leksyon sa ilang panimalay. Apan nakadayeg si Takashi sa Hinapon sa nga iyang nakat-unan­ sa tibuok niyang kinabuhi. “Makahimo Amerikanong elder. kita og lisud nga mga butang, apan mahimo usab nato kini Paglabay sa pipila ka adlaw, laing misyonaryo ang mipahu- diha sa kalipay,” miingon si Sister Cordon, kinsa gipaluyohan nong ni Takashi. Bag-o­ pa lang siya sa Japan. Sa putol-putol­ niadtong Marso 31, 2018, isip ang bag-ong­ Kinatibuk-ang­ nga Hinapon, naningkamot siya sa pagpaambit sa istorya ni Pangulo sa Young Women. Joseph Smith. Kana nga kahibalo anam-anam­ niyang nakat-unan­ diha Wala makasabut si Takashi sa tanan, “apan gibati nako nga kaniya atol sa “maayo kaayo nga kahimtang sa bata pa” nag- kinahanglan kong maminaw,” mihinumdom siya. trabaho sa gamay nga umahan didto sa habagatang-silangan­ Gitudloan siya sa mga misyonaryo sa mga lakang sa pag-­ sa Idaho ug dayon samtang siya nanglimbasug sa pagkat-on­ ampo ug sa mga leksyon. Mitambong siya sa mga miting sa og bag-ong­ pinulongan isip misyonaryo didto sa Portugal. Usa Simbahan ug natandog sa mga pagpamatuod sa lokal nga mga usab kadto ka mensahe nga kanunay niyang gibalik-balik­ sam- miyembro. Mibati nga napugngan sa mga gilauman sa iyang tang nagserbisyo siya uban sa iyang bana samtang nagdumala pamilya nga Buddhist, si Takashi kanunay nga misulti sa mga siya sa Brazil Curitiba Mission. Ug mao kini ang iyang plano misyonaryo, “Dili ko makaapil sa Simbahan, apan gusto kong nga ipaambit karon sa mga young women sa tibuok kalilbutan. makakat-on­ pa.” Ang mga young women karon, miingon siya, gihangyo sa Paglabay sa duha ka tuig, sa wala pa mobiya si Takashi paglambo, ug palihokon ang buhat sa Ginoo nga magpada- aron moeskwela sa Estados Unidos sa edad nga 17, ang iyang yon. “Ug nga makahimo kita niini,” dugang pa niya. mga ginikanan miuyon, ug nagpamiyembro siya sa Simbahan. Si Bonnie Hillam Cordon natawo niadtong Marso 11, 1964, Si Elder Wada, kinsa natawo sa Pebrero 5, 1965, ngadto ngadto nilang Harold ug Carol Rasmussen Hillam sa Idaho nilang Kenzo ug Kazuko Wada, nakadawat og bachelor of arts Falls, Idaho, USA. Human sa iyang misyon nahuman niya ang degree sa linguistics niadtong 1990 ug master’s degree sa busi- kurso sa bachelor of education sa Brigham Young University, ness administration niadtong 1996, parehong gikan sa Brigham diin nakaila niya si Derek Lane Cordon. Naminyo sila niadtong Young University. Abril 25, 1986, sa Salt Lake Temple. Sila dunay upat ka anak ug Miserbisyo siya og misyon sa Utah Salt Lake City North siyam ka apo nga mga lalaki. Mission ug naminyo kang Naomi Ueno niadtong Hunyo 18, Ang iyang tibuok kinabuhi nga pagserbisyo sa Simbahan 1994, sa Tokyo Japan Temple. Ang magtiayon adunay duha ka naglakip sa panahon isip usa ka lider sa nursery ug magtutud- anak nga lalaki. lo sa seminary. Sa wala pa ang iyang tawag duha ka tuig ang Ang pagpanarbaho ni Elder Wada naglakip og daghang milabay sa pagserbisyo isip magtatambag diha sa Kinatibuk-­ mga posisyon sa multinational nga mga corporation sa Estados ang Kapangulohan sa Primary, si Sister Cordon ganahan nga Unidos ug sa Japan, ingon man sa posisyon nga director for nagserbisyo isip usa ka presidente sa Young Women sa stake. temporal affairs sa Simbahan sa North America West, North Bisan og gi-release na gikan niana nga calling, “Wala gayud ko America Northwest , ug Asia North nga mga Area. mihunong sa pag-ampo­ alang sa mga batan-ong­ mga babaye,” Si Elder Wada usa ka kanhi bishop, high councilor, ug miingon siya. magtutudlo sa seminary. Miserbisyo siya isip presidente sa Ang mensahe nga matinguhaon kaayo siyang mopaambit Japan Tokyo South Mission gikan sa 2013 hangtud sa 2016. sa young women sa tibuok kalibutan mao nga siya nahigugma Gipaluyohan siya isip General Authority Seventy niadtong kanila ug, labaw sa tanan, nga ang Dios nahigugma kanila. ◼ Marso 31, 2018. ◼

MAYO 2018 129 Michelle D. Craig Becky Craven Unang Magtatambag, sa Kinatibuk-ang­ Ikaduhang Magtatambag, Kinatibuk-­ang Kapangulohan sa Young Women Kapangulohan sa Young Women

a dihang 16 anyos pa, si Sister Michelle D. Craig nakahiba- unay panultihon nga kanunayng ipaambit ni Sister Becky Slo nga ang iyang pamilya mobalhin gikan sa Provo, Utah, DCraven isip usa ka misyonaryo: “Kon makaila ka kon si USA, ngadto sa Harrisburg, Pennsylvania, USA, aron makasu- kinsa ikaw, lahi ang imong linihukan.” god na ang iyang amahan sa usa ka tahas sa pagserbisyo isip “Ug mao kana sa tanang aspeto—gikan sa imong sininaan, usa ka presidente sa mission. sa imong sinultihan, sa imong pagpresentar sa imong kauga- Malipayon siya nga makauban sa iyang pamilya, apan ang lingon, ug sa mga kalihokan nga imong apilan,” miingon si pagbalhin “gibati og pag-inusara”­ atol sa iyang mga tuig sa Sister Craven, kinsa nagserbisyo kauban sa iyang bana, nga junior ug senior high school. si Ronald L. Craven, dihang nangulo siya sa North Carolina “Mao gayud kadto ang mga tuig nga makaimpluwensya,” Charlotte Mission sugod 2012 hangtud 2015. miingon si Sister Craig. “Imbis magsalig sa mga higala, misalig Gipaluyohan si Sister Craven isip Ikaduhang Magtatambag ko sa akong pamilya ug sa akong pagpamatuod, ug ang sa Kinatibuk-ang­ Kapangulohan sa Young Women niadtong simbahan ang nahimong nakahatag og tabang.” Iyang gihata- Marso 31, 2018. “Kon ang batan-ong­ mga babaye magsugod sa gan og bili ang iyang relasyon sa Langitnong Amahan ug sa pagkakita sa ilang kaugalingon diha sa plano sa Dios, maka- Manluluwas. kita sila og panan-awon­ sa ilang kaugalingon,” miingon siya. Si Michelle Daines Craig natawo niadtong Hulyo 13, 1963, “Kinahanglan nga aduna kay panan-awon.­ Kon ikaw walay sa Provo, Utah, ug ang kinamagulangan sa pito ka mga anak panan-awon,­ dili ka mahibalo asa ka moadto ug dili ka mahi- nga natawo ngadto nilang Janet Lundgren ug Robert Henry balo unsay buhaton aron moabut didto.” Daines III. Nagpuyo siya sa Provo hangtud ang iyang pamilya Si Rebecca Lynn Craven natawo niadtong Oktubre 26, mibalhin ngadto sa Pennsylvania. Paglabay sa duha ka tuig, 1959, sa Chardon, Ohio, USA, kang Corless Walter Mitchell si Sister Craig mibalik ngadto sa Provo aron moeskwela sa ug Linda Louise Kazsuk Mitchell. Mapasigarbuhong motawag Brigham Young University, diin nadawat niya ang bachelor’s sa iyang kaugalingon nga “anak sa sundalo,” nagtubo siya sa degree sa edukasyon sa elementarya. Niadtong 1984 midawat Texas, USA, diin mipasakop sa Simbahan ang iyang pamilya; siya og tawag sa pagserbisyo sa Dominican Republic sa Santo didto sa Germany, diin niining panahona ang iyang pamilya Domingo Mission. na-seal­ sa Templo sa Swiss; sa England; sa Utah, USA, diin “Ako sa kanunay usa gayud ka tumutuo,” miingon si Sister didto siya nabunyagan atol sa unang pag-tour­ sa iyang papa Craig, kinsa gipaluyohan isip ang Unang Magtatambag diha sa Vietnam; ug sa U.S. sa mga estado sa Maryland, Kentucky, sa Kinatibuk-ang­ Kapangulohan sa Young Women niadtong Missouri ug Kansas. Marso 31, 2018. “Sukad pa sa kabatan-on,­ nakahibalo ko nga Naminyo niadtong Agosto 5, 1980 sa Salt Lake Temple, ang ako anak sa Dios. Apan nakahinumdom ko [sa akong misyon] mga Cravens ginikanan sa lima ka anak. nga sa matag higayon nga mopamatuod ko ni Propeta Joseph Sa wala pa mapaluyuhi sa bag-o­ niyang calling, nagserbis- Smith, mabati nako ang Espiritu. Aduna koy maanindot nga yo siya isip counselor sa presidency sa ward Relief Society ug kumpirmasyon nga nakapalig-on­ sa akong pagpamatuod.” isip ordinance worker sa Bountiful Utah Temple. Nakaserbisyo Pila lang gyud ka adlaw human sa iyang pag-uli,­ ang usab siya isip Young Women president sa ward, board mem- igsoong lalaki ni Sister Craig misulti kaniya nga kinahanglan ber sa Relief Society, stake missionary, ug Webelos leader. siyang makig-date­ ni Boyd Craig, usa ka higala gikan sa iyang Nakaangkon si Sister Craven og bachelor’s degree sa interi- misyon. Paglabay sa walo ka bulan ang duha nahimo nang or design gikan sa Brigham Young University, diin nakaserbis- sinayuran. Naminyo sila niadtong Disyembre 19, 1986, didto sa yo siya sa athletic advisory committee. Nakaserbisyo usab siya Templo sa Salt Lake. Mga ginikanan sila sa tulo ka mga anak, isip sakop sa executive board sa CHOICE Humanitarian, usa ug sila adunay unom ka mga apo. ka internasyonal nga charitable nga organisasyon nga nakaba- Nakaserbisyo siya sa daghang mga calling, lakip sa pagka se sa Utah. temple ordinance worker didto sa Templo sa Provo Utah. ug Malingaw siya sa pag-­hiking, sa mga water sport, snowshoe- isip magtutudlo sa Doktrina sa Ebanghelyo. Sa dihang natawag ing, pagbiyahe, pag-painting,­ pag-­quilt [paghimo’g mga habol], siya ngadto sa Kinatibuk-ang­ Kapangulohan sa Young Women, ug mga dula ug mga kalihokan uban sa iyang pamilya. ◼ nagserbisyo siya diha sa general board sa Primary. ◼

130 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Lisa L. Harkness Unang Magtatambag, Kinatibuk-­ang Kapangulohan sa Primary

i Lisa L. Harkness kanunay nga adunay gugma sa pagkat-­ Son ug sa kalibutan nga naglibut kaniya, usa ka butang nga iyang nakuha gikan sa iyang mga ginikanan. Nagtuon siya og political science ug gani nakakat-on­ unsaon sa pagdumala og mga reptile [magkamang nga mga mananap] samtang nag- trabaho sa Monte L. Bean Life Science Museum atol sa iyang panahon sa Brigham Young University—lakip sa mga bitin. “Motuo ka o dili, aduna silay mga personalidad,” miingon siya. “Adunay usa nga nakaila nako matag higayon nga kuptan nako siya.” Si Howard, ang pula og ikog nga boa constrictor, mokamang pataas sa iyang (Sister Harkness) abaga, molikus sa iyang liog, ug mopahulay sa ulo niini diha sa iyang ulo sam- tang magtudlo siya sa mga grupo nga moanha sa museyo. Karon, makapunit ug makaila gihapon siya sa lain-laing­ mga bitin—basta dili lang kini mositsit kaniya. Si Sister Harkness natawo sa Los Angeles, California, USA, ngadto nilang Ronald ug LaRae Long niadtong Enero 13, 1965. Ang kinamagulangan sa lima ka anak, siya ug ang iyang pamilya “kanunay nga ganahan og mga panimpalad, maanaa sa gawas, ug mosusi sa kalibutan.” Miingon siya nga tungod kay kanunay siyang makapangutana sa iyang mga ginikanan, “hingpit akong nagtuo ug misalig nga makadangup ko sa Langitnong Amahan ug makakuha og mga tubag.” Human makaserbisyo og Kinatsila og sinultihan nga misyon sa Louisiana Baton Rouge Mission, si Sister Harkness migrad- war gikan sa BYU nga dunay bachelor of science degree sa political science ug secondary teaching. Naminyo siya kang David S. Harkness niadtong Abril 22, 1988, sa Salt Lake Tem- ple. Aduna silay lima ka anak ug duha ka apo. Si Sister Harkness—kinsa gitawag isip Unang Magtatam- bag sa Kinatibuk-ang­ Kapangulohan sa Primary niadtong Marso 31, 2018—nakaserbisyo usab isip general board member sa Primary, presidente sa Young Women sa stake, presidente sa Relief Society sa ward, magtatambag sa kapa- ngulohan sa Young Women sa ward, Mia Maid adviser, camp director sa Young Women, director sa family history sa stake, consultant sa family history sa ward, ug magtutudlo sa Doktrina sa Ebanghelyo. Nakaboluntaryo usab siya sa iyang lokal nga parent-teacher­ association, diha sa konseho sa komunidad, sa Utah Sympho- ny, ug sa Timpanogos Storytelling Festival, ingon man usab sa iyang lokal nga pangagamhanan sa nagkalainlaing mga katungdanan. ◼

MAYO 2018 131 isip mga lider sa Simbahan ug sa komu- Paghatag og Gibug-aton­ sa nidad ug isip magtatampo nga kauban diha sa ilang mga pamilya.” Pagpangalagad “Kami sa ulohang buhatan sa Sim- bahan wala magkinahanglang mahibalo kon giunsa o asa o kanus-a­ kamo ng home teaching ug visiting tea- isip mga tigpangalad nga mga kompan- mohimo og pagkontak sa inyong mga ching hunungon na, si Presidente yon sa mga sister sa Relief Society. Diha tawo,” miingon si Elder Holland; “nagki- ARussell M. Nelson mipahibalo sa interbyu kada tulo ka bulan, ang nahanglan lang kaming makahibalo ug atol sa sesyon sa Dominggo sa hapon tigpangalagad nga mga brother ug mga magpakabana nga kamo nagbuhat ba sa kinatibuk-ang­ komperensya. Ang sister makigtambag uban sa mga lider niini ug nagpanalangin kanila sa tanang “Pagpangalagad,” usa ka “bag-o,­ mas mahitungod sa mga panginahanglan paagi kutob sa inyong mahimo.” balaan nga paagi” ngadto sa Kristoha- ug kalig-on­ niadtong gi-assign kanila. Sumala sa sulat gikan sa Unang nong pag-alima­ alang sa uban, maka- Ang gidaghanon sa mga interbyu sa Kapangulohan, ang mga kausaban hatag og hinan-ay­ nga paningkamot sa mga lider atol sa kada tulo ka bulan sa pagpangalagad posibling mataud-­ pagtabang nga makab-­ot ang espiritu- mao lang ang himoon nga pormal nga tauran pa apan kinahanglan nga wal ug temporal nga mga panginahang- report. Ang mga pagbisita importante mapahimutang dayon kutob sa mahi- lan sa miyembro. kon mahimo, apan ang pagpangalagad mo. Ministering.lds​ .org​ nakahatag og Si Sister Jean B. Bingham, ang wala naglakip og piho nga paagi sa dugang nga mga detalye, lakip sa mga Kinatibuk-ang­ Presidente sa Relief pakigkita sa matag bulan. tubag sa mga pangutana nga kanu- Society, ug si Elder Jeffrey R. Holland sa Ang mga kabatan-onan­ makahimo nayng gipangutana. Mga instruksyon sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apos- sa pagpakigbahin sa ilang talagsaon nga video ug mga ubang mga kapanguhaan toles namulong usab mahitungod kon sa mga gasa ug makatubo sa espiritwal madugang ngadto sa website sa mosu- unsang paagi nga kining bag-ong­ paagi nga paagi samtang sila kauban sa mga nod nga mga semana. mas matutukan ang mga paningkamot sa hamtong diha sa buhat sa kaluwasan,” Sugod sa Hunyo, ang Liahona mga korum sa Melchizedek Priesthood miingon si Sister Bingham. Ang pag- maglakip sa binulan nga feature nga ug sa mga Relief Society diha sa pagpa- paapil sa kabatan-onan­ makadugang gitawag og “Mga Baruganan sa Pag- ngalagad sama sa gibuhat sa Manluluwas sa gidaghanon sa mga miyembro sa pangalagad” sa pagtabang sa mga (tan-awa­ sa mga pahina 101 ug 104). pag-atiman­ sa uban ug makatabang sa miyembro nga makasabut kon unsaon Ang mga Laurel ug mga Mia Maid mga kabatan-onan­ nga “mas maandam nga mas mahisama kang Kristo kon sila mahimo na karon nga makaserbisyo sa pagtuman sa ilang mga katungdanan mangalagad sa usag usa. ◼

132 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Mga Korum Pito ka Bag-­ong Templo Gipahibalo Giusab ng mga templo tukuron sa Salta, Duha ka templo ang ipahinungod AArgentina, Bengaluro, India; og usab sa dili madugay: ang Hous- ng grupo sa mga high priest Managua, Nicaragua; Cagayan de ton Texas Temple sa Dominggo, Aug korum sa mga elder sa Oro, Philippines, Layton, Utah, USA; Abril 22, 2018, human sa gihimong ward (o branch) karon tipunon Richmond, Virginia, USA; ug sa usa ka mga pag-ayo­ tungod sa mga baha; na ngadto sa usa ka korum sa dakong siyudad nga wala pa mati- ug ang Jordan River Utah Temple sa mga elder, gipahibalo ni Presi- no dinha sa Russia, maoy pahibalo Dominggo, Mayo 20, 2018, human dente Russell M. Nelson atol ni Presidente Russell M. Nelson sa gihimong mga pag-usab.­ Ug duha sa sesyon sa priesthood sa dapit sa katapusan sa Dominggo sa ka dugang pa nga mga templo ang kinatibuk-ang­ komperensya. hapon nga sesyon sa kinatibuk-­ang ipahinungod sa dili madugay niining Ang stake presidency padayon komperensya. tuiga: ang Concepción Chile Temple nga moserbisyo isip presidency Sa wala pa ang komperensya, ang sa Dominggo, Oktubre 28, 2018; ug sa korum sa mga high priest sa Unang Kapangulohan mipahibalo nga ang Barranquilla Colombia Temple sa stake, apan ang korum magla- ang Templo sa Roma Italya ipahinu- Dominggo, Disyembre 9, 2018. kip lamang sa mga high priest ngod sa Domingo, Marso 10, 2019, Ang Hamilton New Zealand Tem- nga kasamtangang nagserbisyo hangtud sa Dominggo, Marso 17, ple isarado inig ka Hulyo 2018 alang sa stake presidency, sa mga 2019. Mipagawas usab ang Simbahan sa dako nga pag-usab­ ug ipahinungod bishopric, sa high council, ug isip og nindot kaayong hulagway [artis- kini pag-usab­ inig ka 2021. functioning nga patriyarka. tic rendering] sa Bangkok Thailand Adunay kasamtangan nga 159 ka Ang korum sa mga elder Temple. magamit nga templo sa tibuok kalibu- pangulohan sa usa ka presidency Niadtong Oktubre 2017, gihimo tan, nga 30 ka templo ang gipahibalo nga langkuban sa mga elder ug ang ground breaking alang sa Port-­ o gipangtukod na. ◼ high priest. Ang presidente sa au-Prince­ Haiti Temple; ang Meridian korum sa mga elder moreport Idaho Temple gipahinungod niadtong ngadto sa stake president ug Nobyembre 2017; ug ang Cedar City regular nga makigkita sa bishop. Utah (USA) Temple gipahinungod Ang mga katungdanan [office] niadtong Disyembre 2017. sa priesthood magpabiling mao ra gihapon. Ang kasamtangan nga presidency sa korum sa mga elder sa ward (o branch) ug mga lider sa grupo sa mga high priest i-­release, ug ang stake president Rome Italy Temple Hulagway sa Bangkok Thailand Temple. motawag og bag-­ong presidency sa korum sa mga elder. ◼

MAYO 2018 133 Family History: Pagdiskubre, Pagpundok, Pagkonektar

ng lokal nga mga temple ug family history con- Asultant makatabang sa mga miyembro sa Simba- han ug sa uban aron makita ang kalipay nga moabut gikan sa pagdiskubre, pagpundok, ug pagkonektar sa mga katigulangan, sumala ni Elder Bradley D. Foster, General Authority Seventy ug Executive Director sa Church Family History Department. Ang tanan adunay mga sugilanon gikan sa ilang family history. Ug posibling mahitabo ang talagsaong mga butang kon sugdan nimo ang pagpangita ug pagkaplag kanila. “Ang among hatagan og gibug-aton­ para sa uma- abut nga tuig mao ang pagtabang sa mga consultant aron ilang makita ang ilang buluhaton sa pagtabang sa mga miyembro nga makabaton niini nga kasinati- an,” miingon si Elder Foster. “Buhaton nato kana usa human sa usa. Adtoon nato ang [katawhan] bisan asa sila, uban sa espesyal nga paghatag og gibug-aton­ niadtong mag-12­ anyos na ug niadtong bag-­o nga mga kinabig.” Kana nga duha ka grupo makabeni- pisyo dayon gumikan sa pagkakita kon sa unsang paagi ang buhat sa templo molig-on­ sa mga pamilya pinaagi sa kahangturan, ug sa kasagaran makamugna kini og kadasig tali sa kaugalingon nilang mga higala ug mga pamilya. Bisan kadtong dili mga miyembro sa Simba- han pwede nga makaangkon sa kasinatian sa pagdiskubre-pagpundok-­ pagkonektar­ pinaagi sa one-­ on-one­ nga pag-abag­ bisan asa sa kapin sa 5,000 ka FamilySearch family history center sa tibuok kalibutan. ◼

134 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 Pagpahigayon og Misyonaryo nga Buhat

tol sa katapusang unom ka bulan, Ang teknolohiya magamit usab sa ngadto sa mga ginikanan sa mga misyo- ang Simbahan mihimo og pipila paghatag og online content ngadto sa naryo sa apektadong mga misyon. Aka mga lakang sa pagpahigayon mga tawo nga nangita og mga tubag Gumikan kay ang kausaban sa edad og misyonaryo nga Buhat. sa mga pangutana mahitungod sa sa mga moserbisyo nga misyonaryo Sumbanan nga mga pangutana. relihiyon. Ang Simbahan nagsugod gipahibalo niadtong 2012, ang Simba- Ang Unang Kapangulohan mipaila-ila­ sa paggamit og mga online teaching han nakamugna og 76 ka bag-ong­ mga og hugpong sa sumbanan nga mga center unom ka tuig na ang milabay ug misyon aron maatiman ang pagsulbong pangutana alang sa mga bishop ug mga karon nagpadagan og 20 ka mga online sa pagtubo gikan sa 58,000 ngadto sa presidente sa stake aron magamit sam- teaching center sa tibuok kalibutan. 88,000 ka mga misyonaryo. Ang inisyal tang mag-interbyu­ og propective nga Salamat sa teknolohiya, ang mga nga bul-og­ sa mga misyonaryo sukad full-time­ nga mga misyonaryo. Ilang miyembro kinsa mo-refer­ og mga higala mios-os,­ sigun sa gilauman, ug sa giawhag ang mga lider, mga ginikanan, ngadto sa mga misyonaryo makahina- kasamtangan mga 68,000 ang mga mis- ug mga kabatan-onan­ nga magpamilyar bi na karon sa mga misyonaryo kinsa yonaryo nga nagserbisyo. Nagpasabut sa mga pangutana. nagtudlo sa ilang mga higala. Mahimo kini nga, sa kasamtangan, mas gamay Ang mga sumbanan nga mabutang na nilang mahisgutan ang mga pangina- ang mga misyon ang gikinahanglan. sa mga pangutana dili makausab o hanglan sa mga misyonaryo ug makaapil Apan nagpasabut usab kini nga ang makadugang sa mga gikinahanglan sa mga leksyon gamit ang internet. Susiha tukma nga pagbutang og mga misyo- alang sa pagserbisyo sa full-time­ nga kon unsaon diha sa lds.org/referrals. naryo sa mga dapit nga gikinahanglan misyonaryo, apan ang regular nga Pagkab-ot­ sa kasamtangang pangi- sa tibuok kalibutan nakagarantiya sa pagribyu niini makapahimo sa mga nahanglan. Sugod sa Hulyo 2018, ang partikular nga pagtagad. prospective nga mga misyonaryo ug Simbahan mousab sa mga utlanan sa Mga Missionary training center. mga ginikanan nga makat-on­ sa mga 19 ka mga misyon, ug mamugna ang Ang Provo Missionary Training Center baruganan ug matino ang mga dapit 5 ka bag-ong­ misyon. Kini mousab sa sa Utah, USA, ug ang MTC sa Pilipinas diin ang kalamboan o dugang pagpa- gidaghanon sa mga misyon gikan sa napadak-an­ na ug gipahinungod, ug ngandam mahimong gikinahanglan. 421 ngadto sa 407. Ang bag-ong­ mga ang bag-ong­ missionary training center Paggamit sa teknolohiya. Ang gidag- misyon mao ang Brazil Rio de Janeiro sa Ghana gipahinungod na usab. Ang hanon sa mga misyon nga naggamit South, Cote d’Ivoire Yamoussoukro, mga training center sa Spain ug Chile og mobile devices nagkadaghan gikan Nigeria Ibadan, Philippines Cabanatu- mosira inig ka Enero 2019, ug ang mga sa 87 ngadto sa 162, ug ang mga tablet an, ug Zimbabwe Bulawayo. Ang mga misyonaryo kinsa manangbong unta gipuli sa mga smartphone. Ang mga detalye mahitungod sa paghiusa sa niining mga center pagabansayon sa usa telepono makaabag sa mga misyonaryo mga misyon umaabut pa nga ipahiba- sa nahabilin nga 13 ka mga missionary sa pagtuon, pagpangita, ug pagtudlo. lo gikan sa mga presidente sa misyon training center sa tibuok kalibutan. ◼

MAYO 2018 135 Bag-­ong mga Polisiya, Proseso, ug Produkto

abatan-onan­ ug ang buhat sa Mga Kausaban sa Young Women sa YouTube nga gitawag og “How To” templo. Ang Unang Kapangulo- camp. Ang mga kausaban sa programa nga makahatag og yano, praktikal nga Khan mipahibalo sa kausaban sa sa Young Women camp sa Simbahan, tabang alang sa mga hagit sa tinuod nga polisiya sa templo nga makahatag sa naglakip sa usa ka bag-ong­ giya sa kinabuhi. Gitawag nga usa ka “one-stop­ batan-ong­ mga lalaki ug batan-ong­ mga camp nga i-release­ sa umaabut nga mga channel alang sa pagkaplag sa tabang babaye og daghang mga oportunidad bulan, nga naglakip sa giwagtang nga nga inyong gikinahanglan kon kamo diha sa buhat sa templo ug motabang certification ug paghatag og gibug-aton­ nagkinahanglan niini,” ang channel sa sa mga bata sa Primary nga mas maka- sa mga lider sa kabatan-onan.­ kasamtangan adunay kapin sa 600 ka andam nga makaserbisyo sa templo. Angay lang nga “magamit sa tanan” mga video nga gibahig ngadto sa siyam Paglikay, pagtino, ug pagresponde alang sa batan-ong­ mga babaye nga ka mga kategoriya, ang matag usa sa pagpang-­abuso. Agig padayon nga nagpuyo sa tanang mga dapit sa kalibu- adunay daghang playlist sa mga video paningkamot sa pagtambag sa mga lider tan, ang bag-ong­ Young Women Camp sa nagkadaiyang hilisgutan diha sa kon unsaon sa paglikay, pagtino ug Guide sa kasamtangan anaa sa Iningles Iningles, adunay pipila nga ang sulod pagresponde ngadto sa pagpang-abuso,­ (ug sa katapusan sa 23 ka mga pinu- Spanish ug Portuguese. Susiha kini sa niadtong Marso 26, 2018, ang Unang longan) isip usa ka kapanguhaan sa HowTo.lds.org. Kapangulohan mipadala og sulat ug usa kapangulohan sa Young Women, mga Mga hubad sa kasulatan. Ang ka kapanguhaan nga dokumento ngadto camp specialist, ug mga lider sa youth Simbahan mipahibalo sa proyekto sa sa mga lider sa Simbahan sa Estados camp sa youngwomen​.lds​.org. paghubad alang sa dugang 34 ka mga Unidos ug Canada. Ang dokumento Mga pagsumiter og mga musika. pinulongan, lakip ang usa ka bag-­ naglakip sa mga gi-update­ nga mga Ang kasamtangang mga kausaban ong proseso nga makatugot sa mga lagda alang sa paagi kon unsaon sa mga sa proseso sa pagsumiter og musi- indibidwal sa pagtuon sa hinagpat bishop ug mga presidente sa stake sa ka sa Simbahan karon gihimo nang nga mga porsyon sa mga hubad sa pagtambag sa mga biktima sa sekswal mas dali ug gipasayon alang sa mga dili pa ang pagmantala sa katapusan nga pagpang-abuso­ ug kon unsaon nila miyembro sa pagsumiter sa orihinal ug nga mga paghubad, nagpasabut nga sa pagpahigayon ang mga interbyu sa sagradong musika ngadto sa Simbahan. ang mga miyembro aduna nay access mga miyembro sa Simbahan. Ang Musika mahimong isumiter sa sa mga kasulatan diha sa ilang mga apps​.lds​.org/​artcomp. pinulongan. ◼ “How To” video channel. Ang Sim- Inyong mabasa ang dugang pa mahitungod bahan milunsad sa bag-ong­ channel niini sa news​.lds​.org.

136 ANG IKA-188 NGA TINUIG NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | MARSO 1-ABRIL 1, 2018 DALI, SUNOD KANAKO—

Para sa Elders Quorum ug Relief Society

Kini nga mga kapanguhaan makita usab diha sa Gospel Library app ug sa comefollowme.lds​ .org​ . Nganong Aduna Man Kitay mga Miting sa Korum ug Relief Society?

Niining ulahing mga adlaw, ang Dios mipahiuli sa pries- thood ug miorganisar sa mga korum sa priesthood ug sa Relief Society sa pagtabang sa pagtuman sa Iyang buhat sa kaluwasan. Tungod niini, sa matag Dominggo nga magpun- Mga Miting sa Council sa dok kita diha sa mga miting sa elders quorum ug sa Relief Society, maghisgut ug magpla- Unang Dominggo no kita unsa ang atong buhaton Sa unang Dominggo sa matag bulan, ang mga miting sa elders quorum sa pagtabang nga matuman ang ug Relief Society dili maglakip og leksyon nga itudlo sa usa ka magtu- buhat sa Dios. Aron mahimong tudlo. Imbis niana, ang mga kapangulohan sa elders quorum ug Relief epektibo, kini nga mga miting Society modumala og mga miting sa council. Niini nga mga miting kinahanglang sobra pa kay sa sa council sa unang Dominggo, ang matag elders quorum ug Relief mga klase lang. Mga oportu- Society magtinambagay mahitungod sa lokal nga mga responsibilidad, nidad kini sa pagtinambagay mga oportunidad, ug mga hagit; magkat-on­ gikan sa mga ideya ug mga bahin sa buhat sa kaluwasan, kasinatian sa usag usa; ug magplano og mga paagi sa pagsunod sa magkat-on­ og dungan mahitu- mga impresyon nga nadawat gikan sa Espiritu. Kini nga mga diskusyon ngod niana nga buhat gikan sa kinahanglang i-base­ sa may kalabutan nga mga kasulatan ug sa mga mga pagtulun-an­ sa mga lider pagtulun-­an sa buhing mga propeta. sa Simbahan, ug magplano ug mo-organisar­ sa atong kaugali- Dili tanang mga miting sa council magkapareha. Ania ang pipila ka mga ngon sa pagtuman niini. giya aron sa pagtabang sa mga kapangulohan sa pagdumala og malam- puson nga council.

138 DALI, SUNOD KANAKO—PARA SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY Mga Hilisgutan alang sa mga Miting sa Council sa Unang Dominggo

Ang mga ideya alang sa mga hilisgutan sa diskusyon sa mga miting sa council mahi- mong maggikan sa mga miting sa kapangulohan, mga miting sa ward council, sa plano sa area, mga impresyon nga madawat sa mga lider samtang mangalagad sila sa mga miyembro, ug mga pag-aghat­ sa Espiritu Santo. Ang mga hilisgutan sa ubos mga sugyot lamang. Ang mga lider mahimong nahibalo og ubang mga panginahanglan nga gibati nila nga angayng hisgutan.

• Unsay atong mahimo aron mangalagad • Unsaon nato nga mas makaapil sa buhat niadtong naglibut kanato? (tan-awa­ sa sa family history ug pagsimba sa templo? Mosiah 23:18). • Unsaon nato sa pagdapit sa tabang sa • Unsaon nato sa paghatag og prayoridad Ginoo samtang magtinguha kita og mga ang atong lain-laing­ mga responsibilidad? tubag sa atong mga pangutana sa ebang- helyo ug maningkamot og mas lawom • Unsaon nato sa pagpaambit sa ebanghel- nga pagsabut sa ebanghelyo? yo sa atong mga higala ug mga silingan? (tan-awa­ sa Alma 17). • Unsaon nato sa pagpalig-on­ sa atong mga pagpamatuod sa Ginoo ug sa Iyang • Unsaon nato sa pagpanalipod sa atong ebanghelyo ug sa pagtabang sa atong kaugalingon ug sa atong mga pamilya mga pamilya nga mahimong mapaningka- gikan sa dili angay nga media ug muton sa kaugalingon sa espiritwal pornograpiya? nga paagi? • Unsay atong buhaton sa pagtudlo ug pagpalig-on­ sa atong mga bata ug kabatan-onan­ sa atong ward?

SA WALA PA ANG MITING HUMAN SA MITING SA SA COUNCIL PANAHON SA MITING SA COUNCIL COUNCIL

BUHATON: BUHATON: BUHATON:

• I-determinar­ ang lokal nga mga • Modapit sa mga miyembro sa pagpaambit og mga • Mo-follow­ up sa mga plano ug mga panginahanglan, mga oportuni- kasinatian sa ilang pagsunod sa mga impresyon ug buluhaton nga gihimo panahon sa dad, ug mga hagit. mga plano gikan sa miaging mga miting. miting sa council. • Pagpili sa mainampoong paagi og • Mopahibalo sa hilisgutan sa miting ug moawhag • Mangita og mga paagi sa paglakip usa ka hilisgutan nga hisgutan. sa mga miyembro nga magtinambagay mahitungod niadtong dili makatambong sa niini, nga mangita og mga solusyon ug giya gikan sa miting tungod sa mga calling o • Dapita ang mga sakop sa korum mga kasulatan, sa mga pulong sa mga propeta, ug ubang mga rason. Mopahibalo o mga sister sa Relief Society nga sa Espiritu Santo. kanila sa mga plano nga gihimo. motambong nga andam sa pag- paambit sa ilang mga hunahuna • Moplano sa pagbuhat sa unsay gihisgutan. Mahi- • Mohatag sa mga miyembro og ug mga kasinatian. mong maglakip kini og mga plano sa grupo o mga oportunidad sa pagpaambit mga plano nga gihimo sa mga indibidwal sa ilang og mga kasinatian sa umaabut nga kaugalingon. mga miting.

DILI BUHATON: DILI BUHATON: “Usa sa nindot nga mga • Moandam og leksyon. butang kabahin niini nga • Modominar sa pag-istoryahanay.­ • Moabut nga aduna nay gihu- miting sa council mao nahuna nga pihong solusyon • Maningkamot sa pagkombinsir sa uban sa inyong nga tinuoray kamong mga ideya. o action plan. makahimo og action plan • Mohisgot og sensitibo o kompidensyal nga mga isyu. sa katapusan sa miting.” —Sister Jean B. Bingham, • Motudlo og leksyon. Kinatibuk-ang­ Presidente sa • Mopugos ni bisan kinsa sa pag-apil.­ Relief Society

MAYO 2018 139 Mga Miting sa Ikaduha ug Ikatulong Dominggo Sa ikaduha ug ikatulo nga mga Dominggo sa matag bulan, ang mga elders quorum ug mga Relief Society magkat-­on gikan sa mga pagtulun-­an sa mga lider sa Simbahan gikan sa pinakabag-o­ nga kinatibuk-ang­ komperensya. Kinahanglang hatagan og gibug-aton­ ang “Magmabatyagon sa pag- mga mensahe gikan sa mga sakop sa Unang Kapangulohan ug sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Hinoon, base sa lokal nga mga panginahanglan ug inspirasyon gikan sa pangita og mga paagi sa Espiritu, ang bisan unsa nga mensahe gikan sa pinakabag-o­ nga komperensya mahimong paglakip sa [kinatibuk-­ang hisgutan. komperensya nga] mga Sa kasagaran, ang kapangulohan sa elders quorum o Relief Society mopili og usa ka mensahe sa inyong mga mensahe sa komperensya nga maoy tun-an­ base sa mga panginahanglan sa mga miyembro, family home evening, sa apan ang bishop o presidente sa stake mahimong mohatag og ideya. Ang mga lider mahi- mong mopili og mensahe nga may kalabutan sa hilisgutan nga nahisgutan sa bag-o­ lang nga inyong pagtudlo sa ebang- miting sa council sa unang Dominggo, o mahimo silang mopili og mensahe mahitungod sa helyo, [ug] sa inyong mga lahi nga hilisgutan, base sa inspirasyon sa Espiritu. panag-istorya­ sa pamilya Ang mga lider ug mga magtutudlo kinahanglang mangita og mga paagi sa pag-awhag­ sa ug sa mga higala.” mga miyembro nga mobasa sa pinili nga mga mensahe sa wala pa ang klase ug motambong Presidente Russell M. Nelson, nga andam nga mopaambit og mga kamatuoran sa ebanghelyo ug mga ideya kon unsaon “Magpadayon Tang Tanan,” Liahona, kini sa pagsunod. Ang gisugyot nga mga kalihokan sa pagkat-on­ nga anaa sa ubos, nga Mayo 2018, 118. gibase sa mga baruganan sa Pagtudlo sumala sa Pamaagi sa Manluluwas, makatabang sa mga miyembro nga makat-on­ gikan sa mga mensahe sa kinatibuk-ang­ komperensya.

M. Russell Ballard, “Bililhong mga Gasa dapiton ang mga miyembro sa pagsiksik sa iyang mensahe alang sa usa ka butang nga gikan sa Dios,” 9–11 mensahe ni Elder Stevenson, nga mangita og makatabang kanila nga makasabut nganong Ang mensahe ni Presidente Ballard naghis- mga kamatuoran ug mga ideya nga makata- ang Dios adunay mga propeta dinhi sa yuta gut sa lain-­laing mga hilisgutan—lakip sa mga bang kanila nga makasabut sa kaimportante ug nganong mosunod kita kanila. Sa unsang propeta, pagtuo diha kang Kristo, ang sakra- ug kasagrado niining balaan nga proseso. paagi kita napanalanginan tungod kay aduna ment, ug pagserbisyo—ug ang mga miyembro Ikonsiderar ang pagdapit sa mga miyembro kitay propeta? Ang mga miyembro mahimong sa inyong korum o Relief Society mahimong sa pagpaambit sa unsay ilang gibati atol sa mopaambit kon sa unsang paagi sila naka- makakita og lain-­laing mga hilisgutan nga maka- maligdong nga katiguman diin si Presiden- angkon og pagpamatuod nga si Presidente huluganon kaayo. Dapita ang mga miyembro te Nelson gipaluyohan isip Presidente sa Russell M. Nelson mao ang propeta sa Ginoo sa pagpaambit og usa ka butang gikan niini nga Simbahan. Mahimo usab kamong modrowing ug Presidente sa Ang Simbahan ni Jesukristo mensahe nga nakadasig kanila. Unsa nga mga og kasingkasing diha sa pisara ug hangyoon sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. pagdapit o gisaad nga mga panalangin ang ang mga miyembro sa pagsulat diha niini og atong makita diha sa mensahe ni Presidente mga pulong o hugpong sa mga pulong nga David A. Bednar, “Maaghup ug Mapaub- Ballard? Ikonsiderar ang pagdapit sa mga naghulagway sa kasingkasing ug kinaiya ni sanon sa Kasingkasing,” 30–33 miyembro sa pagpamalandong sulod sa pipila Presidente Nelson. Unsay iyang gitudlo nga Aron madasig ang diskusyon kabahin sa ka minuto kon unsay ilang gibati nga angay nga nakapanalangin kanato? mensahe ni Elder Bednar, mahimo ninyong buhaton isip resulta niini nga diskusyon. isulat sa pisara ang Ang kaaghup mao ang Neil L. Andersen, “Ang Propeta sa Dios,” . . . ug Ang kaaghup dili mao ang . . . Ang Gary E. Stevenson, “Ang Kasingkasing sa 24–27 mga miyembro mahimo dayong magsiksik usa ka Propeta,” 17–20 Ang paghisgut sa mensahe ni Elder Ander- sa mensahe ni Elder Bednar ug isulat sa Aron sa pagtabang sa mga miyembro nga sen makalig-­on sa pagtuo sa mga miyembro pisara ang mga pulong nga ilang makit-­an “makasabut sa gibug-­aton” sa pagtawag og diha sa buhi nga mga propeta. Mahimo nga mokompleto niini nga mga pamahayag. usa ka bag-­o nga propeta, mahimo ninyong usab ninyo silang dapiton sa pagsiksik sa Unsa ang atong makat-­unan gikan niini nga

140 DALI, SUNOD KANAKO—PARA SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY mensahe nga makadasig kanato nga mahi- diha sa buhat sa inyong Relief Society. Sa sa ilang nabasa. Sa unsang paagi molambo mong mas maaghup? Unsa nga mga ehem- elders quorum o Relief Society, ang mga ang atong pagserbisyo isip mga naghupot plo sa kaaghup ang atong mahunahunaan? miyembro mahimong maghisgot sa unsay sa priesthood o mga sister sa Relief Society Unsaon nato sa paggamit ang tambag ni ilang nakat-­unan gikan sa istorya ni Brother samtang atong gamiton ang mga pagtulun-­an Elder Bednar nga mahimong mas maaghup? Goates ug sa unsang paagi kini magamit sa sa mensahe ni Presidente Oaks? ilang mga buhat. Bonnie L. Oscarson, “Young Women nga Russell M. Nelson, “Ang Pagpangalagad anaa sa Buhat,” 36–38 Ronald A. Rasband, “Tan​-­awa​!​ Ang Hari- uban sa Gahum ug Katungod sa Dios,” Ang mga pangutana maoy usa ka paagi sa anon nga Kasundalohan,” 58–61 68–75 pagdapit og pagpamalandong. Ikonsiderar ang Tingali ang pagkanta, pagpaminaw, Si Presidente Nelson nagdapit sa mga pagsulat sa pisara og pipila ka mga pangutana o pagbasa og dungan sa mga pulong sa naghupot sa priesthood sa “pagbarug” ug nga gitubag sa mensahe ni Sister Oscarson, “Behold! A Royal Army” (Hymns, nu. 251) paggamit sa priesthood aron sa pagpana- sama sa Unsaon nato sa pagpaapil sa batan-­ong makadasig sa diskusyon mahitungod sa langin sa mga anak sa Langitnong Amahan. mga babaye diha sa buhat sa Ginoo? Dapita ang mensahe ni Elder Rasband. Sa unsang paagi Dapita ang mga sakop sa inyong korum o mga miyembro sa pagsiksik sa iyang mensahe ang mga korum sa priesthood ug Relief Relief Society sa pagpangita sa mga ehem- alang sa mga tubag niini nga mga pangutana Society sama sa harianon nga kasunda- plo nga iyang gihatag ug sa paghisgot kon ug hisgutan unsay ilang nakat-­unan. Unsa nga lohan? Ang mga miyembro mahimo usab sa unsang paagi kini makatabang kanato mga panalangin ang moabut kon ang batan-­ nga mangita ug maghisgot sa “daghan nga nga makasabut kon sa unsang paagi ang ong mga babaye moapil sa pagpangalagad? mga panalangin” nga gihisgutan ni Elder priesthood mahimong gamiton sa pagpa- Tingali ang mga miyembro sa klase mahimong Rasband nga moabut gikan sa pag-­usab sa nalangin sa ilang mga pamilya ug sa uban. mopaambit og mga kasinatian nila nga nanga- mga korum sa priesthood. Unsa ang uban Unsa nga mga kasinatian ang mahimo natong lagad uban sa batan-­ong mga babaye. Base nga mga panalangin nga atong nadawa- mapaambit sa dihang napanalanginan kita sa atong diskusyon, unsay atong gibati nga t—o gilauman natong madawat—gikan sa pinaagi sa gahum sa priesthood? Sa unsang angayng buhaton? pag-­implementar niini nga mga kausaban? paagi kita makatabang sa uban o sa atong Sa unsang paagi ang mga Relief Society kaugalingon nga makaangkon og pagtuo Dale G. Renlund, “Buhat sa Family His- mas hingpit usab nga makadawat og mga sa paggamit sa priesthood sa Dios aron sa tory ug sa Templo: ​Pagsilyo ug Pagkaayo,” panalangin sama sa “panaglahi sa mga gasa” “pagpangalagad diha sa Iyang ngalan”? 46–49 ug “paggiya”? Si Elder Renlund namulong mahitungod Reyna I. Aburto, “Magkahiusa,” 78–80 sa panan-­awon ni Ezequiel sa usa ka templo Henry B. Eyring, “Dinasig nga Pagpan- Ang mensahe ni Sister Aburto naghatag nga adunay migula nga tubig gikan niini galagad,” 61–64 og oportunidad alang sa inyong korum o (tan-­awa sa Ezequiel 47:8–9). Tingali usa ka Si Presidente Eyring naghisgut kabahin Relief Society sa pagtimbang-­timbang kon sakop sa korum o Relief Society makadro- sa duha ka pakigpulong sa sakrament miting unsa kamo kamaayo nga nagkahiusa sa pag- wing og hulagway niini nga panan-­awon mahitungod sa pagpangalagad nga nakapadani trabaho sa paghimo sa buhat sa Ginoo. Aron diha sa pisara. Sa unsang paagi ang mga kaniya. Tingali mahimo ninyong hangyoon matabangan ang mga miyembro sa pagbuhat panalangin sa buhat sa templo ug family ang katunga sa mga miyembro sa korum niini, mahimo kamong mopakita og mga history sama sa tubig diha sa panan-­awon o Relief Society sa pagribyu sa mga pulong hulagway sa monarch nga mga alibangbang, ni Ezequiel? Mahimo ninyong dapiton ang sa 14 anyos nga batang lalaki ug ang laing sa pagbisita sa Manluluwas ngadto sa mga mga sakop sa klase sa pagpaambit sa mga katunga sa pagribyu sa istorya mahitungod Nephite (tan-­awa sa Libro sa mga Hulagway sa panalangin sa buhat sa templo ug family sa home teacher. Samtang magbasa sila, ang Ebanghelyo, 82, 83, 84), ug ang humanitarian history nga ilang nasinati. Unsay atong mga miyembro mahimong maghunahuna nga buhat sa Simbahan (tan-­awa sa LDS.org​ ). mabuhat aron ang family history ug buhat sa ilang ikatambag sa batan-­ong lalaki o Ang mga miyembro mahimong mosiksik sa sa templo mahimong mas kanunay nga batan-­ong babaye kinsa bag-­o lang gi-assign­ mensahe ug modiskobre kon giunsa pagga- parte sa atong kinabuhi? sa pagpangalagad ngadto sa usa ka tawo. Sa mit ni Sister Aburto kini nga mga ehemplo sa unsang paagi nga “mas magmadasigon kita pagtudlo mahitungod sa mga katuyoan ug D. Todd Christofferson, “Ang Korum sa ug magmanggiloy-­on sa atong serbisyo . . . sa mga panalangin sa pagtrabaho nga magkahi- mga Elders ​[​Elders Quorum​]​,” 55–58 pagpangalagad”? usa. Unsa ang atong mahimo aron magtraba- Diha sa elders quorum, mahimo ninyong ho nga “magkahiusa”? dapiton ang mga sakop sa korum sa pagbasa Dallin H. Oaks, “Ang mga Gahum sa sa seksyon sa mensahe ni Elder Christoffer- Priesthood,” 65–68 Henry B. Eyring, “Ang Iyang Espiritu son nga giulohan og “Ang Katuyoan Niining Aron sa pagsugod og diskusyon, mahimo Magauban Kaninyo,” 86–89 mga Kausaban.” Unsay atong mahimo aron ninyong isulat ang mga ulohan sa upat ka mga Aron mapalambo ang atong tinguha ug masiguro nga atong makab-­ot kini nga mga seksyon sa mensahe ni Presidente Oaks diha abilidad sa pagdawat sa Espiritu Santo, si katuyoan? Sa Relief Society, mahimo kamong sa pisara. Dayon dapita ang matag miyembro Presidente Eyring mipaambit og pipila ka mohangyo og usa ka tawo sa pag-­summarize sa pagbasa og hilum sa usa ka seksyon ug personal nga mga kasinatian ug mihatag og sa mga kausaban sa mga korum sa Melchi- dayon sa pagsulat diha sa pisara og usa ka piho nga direksyon. Human moribyu sa iyang zedek Priesthood nga gihulagway ni Elder sentence nga nag-­summarize sa kinatibuk-­ang mga kasinatian, unsa nga susama nga mga Christofferson. Ang mga sister mahimo mensahe niana nga seksyon. Ang mga miyem- panumduman ang mahimong mapaambit sa dayong moila sa mga baruganan nga gipa- bro mahimo dayong mopaambit sa unsay mga sakop sa inyong korum o Relief Society sabut niini nga mga kausaban nga magamit ilang gibati nga angay nga buhaton tungod sa dihang ang Espiritu Santo mitandog sa

MAYO 2018 141 ilang kasingkasing o mipanghimatuod sa Jesukristo? Mahimo ninyong dapiton ang kamatuoran? Tingali ang mga miyembro mga miyembro sa pagsiksik sa mensahe, nga mahimong mosulat diha sa pisara sa giya nga mangita sa mga panalangin nga ang Pag-­ula gipaambit ni Presidente Eyring nga makata- sa Manluluwas ug ang atong mga pakig- bang sa “pag-­abli sa atong mga kasingkasing saad—naghiusa sa pagtrabaho—gitanyag Usa ka Sumbanan alang sa aron madawat ang pag-­alagad sa Espiritu.” kanato. Dayon ikonsiderar ang pagpangutana Atong mga Miting Sa unsang paagi ang pagsunod sa iyang og sama sa mosunod mahitungod sa unsay direksyon makatabang kanato sa atong kau- ilang nakit-­an: Sa unsang paagi ang atong galingong kinabuhi ug sa atong mga pamilya? mga pakigsaad ug ang Pag-­ula naghiusa sa sa atong korum o Relief Society? pagtrabaho aron “makapaarang ug maka- 1. Mopaambit og mga kasinatian paligdong” kanato? Unsa ang gitabang niini sa pagsunod sa mga impresyon Dallin H. Oaks, “Gagmay ug Yano nga kanato nga atong huptan ug isalikway? ug mga imbitasyon nga nadawat gikan mga Butang,” 89–92 sa nangaging mga miting sa priesthood o Relief Society (giyahan sa usa ka Ang mensahe ni Presidente Oaks nag- Ulisses Soares, “Ang mga Propeta sakop sa kapangulohan). langkob og mga pasumbingay nga nagtudlo Mamulong pinaagi sa Gahum sa Balaang kon sa unsang paagi ang gagmay ug yano Espiritu,” 98–99 nga mga butang adunay kusganon nga Ang mensahe ni Elder Soares makadasig 2. Dungan nga magkat-on­ epekto alang sa maayo o dautan. Kini nga kanato sa paglihok diha sa hugot nga pagtuo (giyahan sa usa ka gitawag nga mga pasumbingay naglakip sa mga gamut sa kon mobati kita og kakulang sa pagbuhat magtutudlo). Kasagarang makatabang kahoy, usa ka grupo sa mga magbubugsay, sa kabubut-­on sa Ginoo. Sa unsang paagi si ang pagdapit sa mga miyembro nga: mga hilo sa pisi, ug nagtulo nga tubig. Ang Elder Soares nakadawat og kahupayan ug a. Mangita og usa ka butang diha sa mga miyembro mahimong mobasa niini kasiguroan sa dihang nadawat niya ang iyang mensahe sa komperensya (sama nga mga pasumbingay ug maghisgot kon bag-ong­ calling isip usa ka Apostol? Unsa ang sa tubag sa usa ka pangutana, unsay gitudlo niini mahitungod sa gahum iyang nakat-­unan gikan sa iyang kasinatian makadasig nga tudling, o ehemplo sa makanunayon nga pagbuhat sa gagmay nga gitawag isip presidente sa misyon? Unsa sa usa ka baruganan). ug yano nga mga butang. Unsa man ang ang atong makat-­unan gikan sa iyang mga b. Mopaambit ug maghisgut sa unsay gagmay ug yano nga mga butang nga maka- kasinatian? Hatagi ang mga miyembro og ilang makit-an.­ dala sa impluwensya sa Espiritu Santo sa panahon sa pagpaambit og mga kasinati- c. Mokonsiderar kon sa unsang paagi atong kinabuhi? Dapita ang mga miyembro an sa dihang mibati sila nga dili sigurado ang mga mensahe magamit sa sa pagpamalandong kon unsay ilang gibati mahitungod sa usa ka butang nga gusto sa ilang kinabuhi ug mga kasinatian. nga buhaton sa pagsunod sa tambag ni Ginoo nga ilang buhaton. Unsa man ang Presidente Oaks. ilang gibuhat aron makakaplag og pagtuo sa pagpadayon? 3. Moplano sa paglihok isip mga Russell M. Nelson, “Pagpadayag alang indibidwal o isip usa ka grupo sa Simbahan,​ Pagpadayag alang sa Atong Jeffrey R. Holland, “Magpaduol ug (giyahan sa usa ka sakop sa kapangu- mga Kinabuhi,” 93–96 Maglig​-­on Kanila,” 101–3 lohan). Sa iyang mensahe, si Presidente Nelson Samtang ang mga miyembro sa inyong mihangyo kanato sa pagpalambo sa atong korum o Relief Society nakakat-­on mahitu- “espirituhanong kapasidad sa pagdawat og ngod sa mga kausaban sa “konsepto sa pag- pagpadayag.” Aron matabangan ang mga pangalagad sa priesthood ug Relief Society”, miyembro sa pagsunod sa iyang direksyon, unsa nga mga pangutana ang anaa kanila? mahimo kamong mosulat og mga pangutana Ang mensahe ni Elder Holland makahatag og sama sa mosunod diha sa pisara: Nganong mga tubag. Ang mga miyembro mahimong nagkinahanglan man kita og pagpadayag? mangita sa mga baruganan sa ebanghelyo Sa unsang paagi nato mapalambo ang atong nga gitudlo ni Elder Holland nga mao ang kapasidad sa pagdawat og pagpadayag—sa pundasyon niini nga mga kausaban. Unsa tagsa-­tagsa ug samtang magtinambagay kita nga mga pagdapit ang atong makita sa iyang sa usag usa? Unsa nga mga panalangin ang mensahe? Unsa nga mga panalangin ang gisaad ni Presidente Nelson kon magtinguha gisaad? Sa unsang paagi kining bag-­o nga kita og pagpadayag? I-­grupo-grupo­ ang mga mga paagi sa pagpangalagad makatabang miyembro, ug dapita ang matag grupo sa kanato nga mahimong “tinuod nga mga pagpangita ug pagpaambit og mga tubag sa disipulo ni Kristo”? usa sa mga pangutana. Jean B. Bingham, “Pagpangalagad sama Gerrit W. Gong, “Si Kristo ang Ginoo sa Gibuhat sa Manluluwas,” 104–7 Nabanhaw Karon,” 97–98 Sa iyang mensahe, si Sister Bingham nag- Unsa ang mahimong makat-­unan sa mga dapit kanato sa pagpangutana sa atong kau- miyembro sa inyong korum o Relief Society galingon og mga pangutana nga makagiya sa gikan sa mensahe ni Elder Gong mahitungod atong mga paningkamot sa pagpangalagad. sa atong mga pakigsaad ug sa Pag-­ula ni Ang mga miyembro mahimong maghisgot

142 DALI, SUNOD KANAKO—PARA SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY kon sa unsang paagi kini nga mga panguta- na makagiya sa ilang mga paningkamot ug dayon mangita og mga tubag sa pangutana ni Sister Bingham, “Busa sama sa unsa man ang [pagpangalagad]?” Mahimo kamong mogahin og oras sa pagribyu sa pipila sa mga ehemplo nga gipaambit ni Sister Bingham sa mga indibidwal nga nangalagad ug dapita ang mga miyembro sa pagpaambit og ilang kaugalingon nga mga ehemplo. Unsay atong makita sa mensahe ni Sister Bingham nga nakadugang sa atong pagsabut sa ngano ug sa unsang paagi kita mangalagad?

Dieter F. Uchtdorf, “Tan​-­awa​, ania ra ang Tawo​!​,” 107–10 Unsaon nato pagtabang og tawo nga makasabut nga ang maulaong sakripisyo ug Pagkabanhaw ni Jesukristo mao ang labing importanting mga panghitabo sa kasaysayan sa kalibutan? Dapita ang mga miyembro sa pagpamalandong niini nga pangutana sam- tang magbasa sila og mga parte sa mensahe ni Elder Uchtdorf. Unsay ilang nakaplagan nga makatabang sa pagpasabut kon ngano nga kini nga mga panghitabo importante Mga Miting sa kaayo kanila? Human niini nga diskusyon, ang mga sakop sa klase mahimong maghisgot kon unsay ipasabut kanila sa “tan-­awa, ania ra ang tawo.” Sa unsang paagi kita nakat-­on Ikaupat nga Dominggo sa “[pagtan-­aw sa] tawo”? Sa ikaupat nga Dominggo sa matag bulan, ang mga elders quorum ug mga Relief Society maghisgot og hilisgutan nga gipili sa Unang Kapangulohan ug sa Korum Quentin L. Cook, “Pagpangandam sa sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Ang hilisgutan sa ikaupat nga Dominggo Pagsugat sa Dios,” 114–17 bag-uhon­ kada human sa kinatibuk-ang­ komperensya. Gikan karon hangtud sa Mahimo ninyong sugdan ang inyong diskusyon sa mensahe ni Elder Cook pinaagi sunod nga kinatibuk-ang­ komperensya, ang hilisgutan mao ang “Pagpangalagad sa pagdapit og usa ka miyembro sa pag-­ sa Uban.” Matag bulan, ang mga lider o magtutudlo mahimong mopili sa paggiya summarize sa pagpahiuli sa mga yawe sa sa mga diskusyon bahin sa bisan asa sa mosunod nga mga baruganan nga may priesthood diha sa Templo sa Kirtland. Suma- kalabutan sa pagpangalagad. la sa mensahe ni Elder Cook, unsa ang mga Alang sa dugang nga mga kapanguhaan aron sa pagsuporta sa mga diskusyon mahitungod sa pagpa- responsibilidad nga aduna ang Simbahan ngalagad, tan-awa­ sa ministering.lds​ .org​ ug “Mga Baruganan sa Pagpangalagad” nga mga artikulo sa nga may kalabutan niini nga mga yawe? Sa umaabut nga mga isyu sa Liahona. unsang paagi kini nga mga responsibilidad napakita sa Simbahan karon? Isulat ang mga pulong nga pagkamatarung, panaghiusa, ug kaangayan diha sa pisara, ug hangyoa Unsay buot ipasabut sa 2 Nephi 25:26; Mosiah 18:8–9; 3 Nephi ang mga miyembro sa pagpaambit og mga pagpangalagad? 18:25; ug Doktrina ug mga Pakigsaad panabut nga ilang naangkon mahitungod sa Unsay gipasabut sa pagpangalagad 81:5. Unsa ang atong makat-­unan gikan matag usa niini nga mga baruganan gikan sa ngadto sa mga miyembro sa inyong niini nga mga bersikulo mahitungod mensahe ni Elder Cook. Sa unsang paagi kini ward o branch? Aron sa pagsusi, mahimo sa pagpangalagad? Mahimo kamong nga mga baruganan makatabang kanato sa ninyong isulat ang Pagpangalagad diha mohangyo sa mga miyembro sa pagpa- pagtuman sa sagradong mga responsibilidad sa pisara ug dayon dapita ang mga ambit og mga ehemplo sa pagpangala- sa Simbahan? miyembro sa pagsulat og mga pulong gad nga ilang nakit-­an. Sa unsang libut niini nga gikonektar nila sa pagpa- paagi ang atong pagpangalagad maka- ngalagad. Ang mga miyembro makakita tabang sa pagtubag sa espiritwal ug og mga pulong o hugpong sa mga temporal nga mga panginahanglan sa pulong nga madugang sa lista gikan mga tawo? Sa unsang paagi kini maka- sa mga kasulatan sama sa mosunod: tabang sa mga tawo nga mas maduol Mateo 25:34–40; Lucas 10:25–37; kang Kristo?

MAYO 2018 143 Ang Manluluwas maoy atong hingpit Mosiah 18:21–22 ug Moroni 6:4–6 alang sa sa paglakip sa mga ordinansa nga tingali kina- nga ehemplo sa pagpangalagad. pipila ka mga ideya). Unsa nga mga pana- hanglang madawat sa matag tawo. Dapita ang Aron makat-­on kon unsaon sa pagpanga- langin ang miabut sa atong kinabuhi o sa mga miyembro nga magpadayon sa paghuna- lagad sa epektibong paagi, ang mga miyem- kinabuhi sa uban tungod kay ang mga tawo huna niini nga pangutana ug magtinguha og bro mahimong mopaambit og mga istorya nangalagad diha sa ilang mga calling o mga inspirasyon sa pagtabang kanila nga matubag gikan sa mga kasulatan diin ang Manluluwas buluhaton sa Simbahan? ang mga panginahanglan sa uban. nangalagad sa uban—ang pipila ka mga ehemplo makita diha sa Juan 4–6 ug Marcos Ang bili sa kalag mahinungdanon sa Gusto sa Ginoo nga modawat kita og 2:1–12. Ang mga miyembro mahimong panan-aw­ sa Dios. pagpangalagad gikan sa uban. mopaambit sa unsay nakadani kanila mahi- Ang mga kasinatian sa mga anak ni Si Elder Robert D. Hales miingon: “Ang tungod niining mga istorya ug unsa nga mga Mosiah nagpakita nga ang paagi sa atong plano sa ebanghelyo nagkinahanglan baruganan ang ilang nakat-­unan mahitungod pagtan-­aw sa mga tawo makaapekto kon og paghatag ug pagdawat. . . . Ang mga sa pagpangalagad. Sama pananglit, giunsa unsaon nato sa pagpangalagad kanila. indibidwal nga anaa sa kalisud kanunay man sa Manluluwas sa paghimong personal Mahimo ninyong isulat sa pisara ang Giunsa nga moingon: ‘Ako ra ang mobuhat niini,’ sa Iyang pagserbisyo sa uban? Giunsa man pagtan-aw­ sa mga Nephite ang mga Lamanite . . . ‘Makahimo ko sa pag-­atiman sa akong Niya pagtubag ang espiritwal nga mga pangi- ug Giunsa pagtan-aw­ sa mga anak ni Mosiah kaugalingon.’ Ginaingon nga walay usa nga nahanglan ingon man usab ang temporal ang mga Lamanite. Dayon dapita ang mga sobra ka adunahan nga wala siya magki- nga mga panginahanglan sa mga tawo? Ang miyembro sa pagsiksik sa Mosiah 28:1–3 ug nahanglan sa tabang sa uban, walay usa mga sakop sa klase mahimong mopaambit Alma 26:23–26 aron mangita og mga pulong nga sobra ka kabus nga dili mapuslan sa og mga higayon sa dihang nakakita sila og nga masulat sa ubos sa matag usa niining ubang paagi sa iyang isigkatawo. Ang gawi mga tawo nga migamit niini nga mga baruga- mga pamahayag. Unsa ang gitudlo kanato sa pagpangayo og tabang gikan sa ubang nan sa ilang pagpangalagad. niini nga pagkumpara kon sa unsang paagi tawo uban sa pagsalig, ug ang paghatag niini ang atong pagtan-­aw sa mga tawo maka- uban sa pagkamabination, kinahanglang Ang pagpangalagad nadasig pinaagi apekto sa paagi sa atong pagpangalagad parte gayud sa atong kinaiya” (“We Can’t Do sa Kristohanong gugma. kanila? Unsaon nato sa pagkat-­on nga mas It Alone,” Ensign, Nob. 1975, 91, 93). Nganong Aron masuhid ang gahum sa pagpanga- motan-­aw sa mga tawo sama sa pagtan-­aw magpanagana man kita usahay sa pagdawat lagad nga nadasig sa Kristohanong gugma, sa Dios kanila? (tan-­awa sa D&P 18:10–16). og tabang gikan sa uban? Sa unsang paagi mahimo ninyong isulat ang mosunod nga ang atong kaandam sa pagdawat og tabang mga sentence diha sa pisara ug dapiton ang Ang tinuod nga mga tigpangalagad mopanalangin niadtong moserbisyo kanato? mga miyembro sa pagsugyot og mga paagi motutok sa mga panginahanglan Hatagi ang mga miyembro og pipila ka gutlo nga isulat diha sa mga blanko: Kon tinud-anay­ sa uban. sa pagpamalandong sa mga paagi nga nakong gihigugma ang mga tawo nga akong Aron matabangan ang mga miyembro mahimo silang mas bukas sa pagdawat sa serbisyuhan, ako . Kon moserbisyo ko alang nga mas makasabut sa bili sa pagtutok sa pagpangalagad sa uban. Unsa ang gisugyot sa ubang mga rason, ako . Unsay atong mga panginahanglan sa uban samtang sa 1 Mga Taga-­Corinto 12:13–21 kon nga- mabuhat aron sa pagsiguro nga ang atong mangalagad kita, mahimo ninyong itandi nong nagkinahanglan kita sa usag usa? pagpangalagad sa uban nadasig sa Kristoha- ang pagpangalagad ngadto sa paghatag ug nong gugma? Unsaon nato sa pagpalambo pagdawat og mga gasa. Nakadawat ba kita Adunay daghang paagi nga makahimo og Kristohanong gugma alang niadtong og makahuluganon nga gasa gikan sa usa kita sa pagpangalagad sa uban. gi-assign­ kita sa pagpangalagad? (tan-­awa sa ka tawo nga klaro nga nahibalo unsay atong Aron matabangan ang mga miyembro sa Moroni 7:45–48). Tingali ang mga miyembro gikinahanglan o gusto? Sa unsang paagi pagkonsiderar sa daghang mga paagi nga makapaambit og mga ehemplo sa pagpanga- ang pagpangalagad sama sa paghatag og makahimo kita sa pagpangalagad sa usag lagad nga nadasig sa Kristohanong gugma. maayong pagkahunahuna nga gasa? Ikonsi- usa, mahimo ninyo silang dapiton sa pagrib- derar ang paghisgot og mga istorya gikan sa yu sa mensahe ni Elder Jeffrey R. Holland nga Gusto sa Dios nga bantayan ug pinakabag-­o nga kinatibuk-­ang komperensya “Magpaduol ug Maglig-on­ Kanila” (Liahona, atimanon ang tanan Niyang nga nagpakita kon sa unsang paagi ang mga Mayo 2018, 101–3; tan-awa­ usab ang “Mga mga anak. tawo nangalagad sumala sa mga pangina- Baruganan sa Pagpangalagad” sa umaa- Si Presidente Russell M. Nelson miingon, hanglan sa uban (tan-­awa, sama pananglit, but nga mga isyu sa Liahona). Mahimong “Ang timailhan sa tinuod ug buhi nga Simba- ang Jean B. Bingham, “Pagpangalagad sama bahinon ngadto sa gagmayng mga grupo ang han sa Ginoo kanunay mao ang organisado, sa Gibuhat sa Manluluwas,” Liahona, Mayo mga miyembro, ug ang matag grupo maghu- gidumala nga paningkamot sa pagpangala- 2018). Ang mga miyembro mahimo usab nahuna og pipila ka mga sitwasyon diin ang gad ngadto sa indibidwal nga mga anak sa nga mopaambit og ubang mga istorya nga usa ka tawo mahimong nagkinahanglan og Dios ug ilang mga pamilya” (“Ang Pagpanga- nagpakita niini nga baruganan. tabang. Mahimo dayon silang maghunahuna lagad uban sa Gahum ug Awtoridad sa Dios,” Unsaon nato pagkahibalo kon unsa ang og lain-­laing mga paagi diin ang mga tawo Liahona, Mayo 2018, 69.). Unsa ang gitudlo ni mga panginahanglan sa uban? Dapita ang makapangalagad sa espiritwal ug temporal Presidente Nelson nga pipila sa “organisado, matag miyembro sa paghimo og lista sa pipila nga mga panginahanglan sa mga indibidwal gidumala” nga mga paagi diin ang Simbahan sa mga tawo nga ilang alagaran. Tupad sa diha sa mga sitwasyon. Hangyoa ang mga nagtabang kanato nga mas maayong moa- kada ngalan mahimo silang mosulat og tubag grupo sa pagpaambit sa ilang mga ideya ug timan sa mga indibidwal? Nganong kini nga sa pangutana “Unsay gikinahanglan niining sa pagpamalandong kon aduna bay mga mga paningkamot usa ka “timailhan sa tinuod tawhana aron mas mapaduol ngadto ni Kris- ideya nga gihisgutan nga makapanalangin sa ug buhi nga Simbahan sa Ginoo”? (tan-­awa sa to?” Kon mahimo, awhaga ang mga miyembro mga tawo nga ilang alagaran. ◼

144 DALI, SUNOD KANAKO—PARA SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY Ang Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Naglingkod, gikan sa wala: Presidente M. Russell Ballard, Elder Jeffrey R. Holland, Elder Dieter F. Uchtdorf, Elder David A. Bednar, Elder Quentin L. Cook. Nagbarug, gikan sa wala: Elder D. Todd Christofferson, Elder Neil L. Andersen, Elder Ronald A. Rasband, Elder Gary E. Stevenson, Elder Dale G. Renlund, Elder Gerrit W. Gong, Elder Ulisses Soares. “Ako mopanalangin kaninyo sa pagtino sa mga butang nga inyong ihiklin aron kamo makagahin og dugang panahon sa templo,” miingon si Presidente Russell M. Nelson atol sa panapos nga sesyon sa ika-188­ nga tinuig nga Kinatibuk-­ang Komperensya sa Simbahan. “Ako mopanalangin kaninyo og mas dakong panag-­uyon ug gugma sa inyong panimalay ug mas lawom nga tinguha sa pag-amuma­ sa inyong mahangturong mga relasyon sa pamilya. Ako mopanalangin kaninyo sa pag-­usbaw sa hugot nga pagtuo diha sa Ginoo nga si Jesukristo ug mas dako nga abilidad sa pagsunod Kaniya isip Iyang tinuod nga disipulo. “Ako mopanalangin kaninyo sa pagpataas sa inyong tingog sa pagpamatuod, sama sa akong gibuhat karon, nga kita naapil diha sa buhat sa Makagagahum nga Dios! Si Jesus mao ang Kristo. Kini mao ang Iyang Simbahan, nga Siya nagmando pinaagi sa Iyang dinihugan nga mga sulugoon.”