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Gonzalo Pizarro
Gonzalo Pizarro Liderazgo y legitimidad bajo sú dirigencia en el Perú (1544-1548) Drigo, Ana Laura Lorandi, María Laura 2005 Tesis presentada con el fin de cumplimentar con los requisitos finales para la obtención del título en Licenciatura de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Antropológicas LETPASJ ' 1 03 AGO 2005 - j 1 TSi~ 41_-g__g UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES Facultad de Filosofía y Letras Departamento de Ciencias Antropológicas TESIS DE LICENCIATURA TEMA Gonzalo Pizarro: Liderazgo y legitimidad bajo sú dirigencia en el Perú (1544-1548) VNi%USII)). DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFÍA. Y LETRAS ire.e,jó, de Pibíttc.as Alumna: Ana Laura Drigo N° de Libreta: 27.011.538 Directora: Dra. Ana María Lorandi Agosto 2005 (. Áilcvg AGRADECIMIENTOS Agradezco profundamente a la Doctora Ana María Lorandi por abrirme los brazos y marcarme un camino en estos primeros pasos de mi carreta. Por compartir conmigo innumerables charlas y brindarme sus conocimientos y recursos. A Lía Quarleri por ofrecerme bibliografía y consejos. Amis compañeras de toda la carrera que sin ellas no podría haber llegado hasta esta instancia: Gisela Abrevaya y Mariel Rubio. También mi agradecimiento a Verónica Hopp y Dolores Estruch que me alentaron constantemente. Finalmente, le dedico esta tesis a mi familia por haberme apoyado siempre tanto en la carrera en geneatcbinó en la tesis en particular, brindándome su ' constante apoyo y contención. Y por supuesto, a Darío quien supo estar conmigo alentándome en cada paso. A todos ellos muchísimas gracias! Ana Laura Drigo. rEss 411 - g INDICE • INTRODUCCIÓN 2 - • METODOLOGÍA .................................................................... -
Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Macalester College, [email protected]
Macalester College DigitalCommons@Macalester College History Honors Projects History Department 4-2016 Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Macalester College, [email protected] Follow this and additional works at: http://digitalcommons.macalester.edu/history_honors Part of the History Commons Recommended Citation Brooks, Jennifer, "Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire" (2016). History Honors Projects. Paper 21. http://digitalcommons.macalester.edu/history_honors/21 This Honors Project is brought to you for free and open access by the History Department at DigitalCommons@Macalester College. It has been accepted for inclusion in History Honors Projects by an authorized administrator of DigitalCommons@Macalester College. For more information, please contact [email protected]. Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Project Advisor: Professor Ernesto Capello History Department Macalester College Submitted April 26, 2016 2 Table of Contents Acknowledgements ............................................................................................................4 General Introduction .........................................................................................................5 A Relevant Timeline of the Conquest of the Aztec Empire .........................................12 An Interpreter Re-interpreted: The Life and Legacy -
La Península Ibérica
Conquista y colonización Según Carlos A. Loprete. Capítulo 3 (Outline). Iberoamerica: Historia de su civilización y cultura. (4ª ed. Prentice Hall, 2001). El régimen de la conquista y colonización Al mismo tiempo que se desarrollaban las expediciones de exploración, los españoles y portugueses iniciaron las luchas por la posesión de los territorios descubiertos, amparados por las bulas de donación y disposiciones reales que les otorgaban títulos legítimos para la ocupación. La Conquista no fue, como a veces suele creerse, una empresa totalmente oficial de la Corona española. Salvo casos especiales, estuvo a cargo de individuos u organizaciones comerciales que convenían con los reyes, mediante una capitulación o contrato, las obligaciones y los derechos de las partes. Ni bien descubierta América, la Corona española se planteó diversas cuestiones de soberanía, jurisdicción, administración y finalidad acerca de la tarea por realizar. Por estos factores, la conquista española ha sido considerada una obra de carácter popular y colectivo y no una empresa del Estado, aunque él participara desde la metrópoli con apoyos de variada naturaleza. En tal sentido, hubo en los comienzos frecuentes quejas porque el Estado no gastaba suficiente dinero en las expediciones. En otras palabras, el régimen de la Conquista no admite comparación con las guerras militares de España y sus vecinos de Europa o del norte de África. Se ha notado también que las clases nobles o económicamente fuertes no se interesaron mayormente por las misiones y más bien las relegaron a los segundones. El rey solía conceder, según los casos, títulos honoríficos, funciones de gobierno, propiedad sobre las tierras, repartimientos de indios, parte de las rentas o beneficios pecuniarios obtenidos, derechos sobre las minas y otras regalías a los actores. -
Francisco Pizarro: Journeys Through Peru and South America PDF Book
FRANCISCO PIZARRO: JOURNEYS THROUGH PERU AND SOUTH AMERICA PDF, EPUB, EBOOK John Zronik | 32 pages | 01 Nov 2005 | Crabtree Publishing Co,Canada | 9780778724476 | English | New York, Canada Francisco Pizarro: Journeys Through Peru and South America PDF Book Remember that Pizarro was a swineherd. Refresh and try again. Showing The disputes began when Pizarro in had promised his comrade Diego de Almagro the rule over the still unexplored southern areas of South America. Voiceover: When Javier Martin is not herding cattle, he gives displays of traditional horsemanship. Swordfight Voiceover: The rapier, with its extra long blade, was developed as a dueling weapon, but became so fashionable in Renaissance Europe; it was the sword of choice for any aspiring gentleman. As soon as they were able to do it, the Spaniards went after the litter. Why, because he was in the festivity, he was celebrating. Voiceover: After the initial shock of his capture, Ataxalpa became a cooperative prisoner. Spanish coming into Inca city and challenging Ataxalpa Voiceover: One day in November, , the New World and the Old World collided… Spaniards and Incas in battle, Spaniards moving on with captured Incas Jared on river in boat, in helicopter, studying old maps Voiceover: Spaniards attacked the imperial army of the Incas in the highlands of Peru. On June 26, , a group of Almagro's men broke into Pizarro's Lima palace, and killed him with their swords and daggers. Pizarro and conquistadors finding local inhabitants Voiceover: As they travel, they find evidence of a large native civilization. Voiceover: The rapier, with its extra long blade, was developed as a dueling weapon, but became so fashionable in Renaissance Europe; it was the sword of choice for any aspiring gentleman. -
El Caso De Gonzalo Pizarro En Los Comentariosdel Inca Garcilaso
La tierra de la Canela y la forja del héroe: el caso de Gonzalo Pizarro en los Comentarios del Inca Garcilaso The Making of the Hero in the Land of the Cinnamon Tree: Gonzalo Pizarro in the Royal Commentaries of Garcilaso Inca Carmela Zanelli Pontificia Universidad Católica del Perú PERÚ [email protected] [Hipogrifo, (issn: 2328-1308), 2.2, 2014, pp. 159-171] Recibido: 22-09-2014 / Aceptado: 30-09-2014 DOI: http://dx.doi.org/10.13035/H.2014.02.02.11 Resumen. Antes de encabezar su peligrosa sedición contra la Corona españo- la en 1544, Gonzalo Pizarro (hermano menor de Francisco) logró la Conquista de Charcas (hoy, en territorio boliviano), sobrevivió el sitio del Cusco emprendido por Manco Inca e intentó una fallida exploración de la mítica tierra de La Canela, si- tuada en el frente amazónico, según el relato histórico del Inca Garcilaso. Durante esta malhadada expedición, Pizarro enfrentó traiciones, perdió compañeros y fue finalmente derrotado por la indomable fuerza de una naturaleza ingobernable. No obstante, consiguió emerger como un líder político y militar que se rebela contra el primer virrey del Perú —Blasco Núñez Vela— quien será derrotado en batalla y even- tualmente ejecutado. La pretensión del menor de los Pizarro de convertirse en rey del Perú en función de una alianza con los Incas derrotados es vista por Garcilaso como una prueba de la heroicidad del personaje, aunque fuera esta una heroicidad trágica. Palabras clave. Tragedia, pruebas del héroe, sedición. Abstract. Prior to his rebellion against the Spanish Crown in 1544, Gonza- lo Pizarro (Francisco’s younger brother) accomplished the Conquest of Charcas (present-day northwestern Bolivia), survived the siege of Cuzco by Manco Inca and attempted the failed exploration of the mythical «Land of the Cinnamon Tree», lo- cated somewhere in the Amazonian basin, according to Garcilaso’s historical ac- count. -
Textual Confrontation in Cajamarca in Pablo Neruda's Canto General And
Textual Confrontation in Cajamarca in Pablo Neruda’s Canto general and Jorge Enrique Adoum’s Los cuadernos de la tierra Jason Pettigrew Middle Tennessee State University Abstract This study examines how the Chilean poet Pablo Neruda, in his Canto general (1950), and the Ecuadorean Jorge Enrique Adoum, in Los cuadernos de la tierra (1963), recreate the famous cultural encounter in Cajamarca, Peru in 1532. Drawing on Gérard Genette’s theories on hypertextuality in Palimpsests and on Hayden White’s ideas about how historiography mirrors the writing of fiction, I explore how these two poets incorporate, adapt, and alter historical discourse in their poetic reimagining of the confrontation. I analyze the authors’ selection and interpretation of events and their characterization of historical figures, such as Francisco Pizarro and Ata- hualpa, demonstrating that both attempt to raise the historical consciousness of their readers by presenting a counter-hegemonic vision that emphasizes the disastrous consequences of the conquest for native groups. Antonio Cornejo Polar has described the famous confrontation of cultures in Cajamarca, Peru in 1532 as a “catástrofe . [que] marcó para siempre la memoria del pueblo indio y quedó emblematizada en la muerte de Atahuallpa: hecho y símbolo de la destrucción no sólo de un imperio sino del orden de un mundo, aunque estos significados no fueran comprendidos social- mente más que con el correr de los años” (50). Despite such historical importance, many of the specific details of what happened at Cajamarca are disputable, considering that the chronicles and subsequent historiography present us with contradictions. We do know that in November of 1532, Atahualpa and a group of soldiers met with Pizarro and his men in Cajamarca Plaza. -
Some Unpublished Letters of Pedro De La Gasca Relating to the Conquest of Peru
336 American Antiquarian Society. [Oct., SOME UNPUBLISHED LETTERS OF PEDRO DE LA GASCA RELATING TO THE CONQUEST OF PERU BY MARSHALL H. SAVILLE Introduction The final episode in the conquest of Peru was the subjugation of the rebellion under the leadership of Gonzalo Pizarro by the Licentiate Pedro de la Gasea. This event took place between the years 1546 and 1550. The general details of this affair, as also the causes which led to it, are so well known that the merest outline of this chapter of South American history is all that need be presented here. Gonzalo Pizarro, a brother of Francisco Pizarro the conqueror of Peru, headed a revolt against the Spanish Viceroy, Blasco Nunez Vela in 1544. He was soon recognized by the Royal Council, and took possession of Lima. On the return of the Viceroy from a visit to Panama, he was defeated in battle by Pizarro near Quito on January 18, 1546. In the meantime, in order to re-establish the royal authority, the King of Spain selected the Licentiate Casca as Pacifier of Peru, and on September 17, 1545, he was given a royal commission as President of the Council and Pacifier of Peru. Pedro de la Gasea was born in 1492 in the Caballeria de Navarregadilla, a small village near the Barco de Avila. After receiving a primary education he was sent to Salamanca, where he soon gave proof of his great talent and extraordinary application. He was 1917.] Letters of Pedro de la Gasea. 337 appointed a counselor of the Inquisition in Valencia in 1541, and was soon promoted to the office of Visitador. -
El Epistolario Cronístics Xaldiviano Y El Scriptoriz& De Conquista
El epistolario cronístics xaldiviano- y el scriptoriz& de conquista- .. Ferreccio Podestá I' : Mario r! Cacique pata@n, acuarela de Enzest August &u- pil, 1838. Cartas de Don Pedro de Valdivia El conjunto conocido de largo tiempo como car- la edición medinense, pero la presed omo sim- tas de Pedro de Valdivia, incluso como cartas de pie nota incidental de-su introducción por esti- - -- ~ relucidnl no tiene una impronta diplomáiica.ca- marla muy menuda: rw aprovechable para la his- racterizada que lo identitique como una serie ho- toria general (p. XV). Es una carta dirigida desde mogénea. el Cuzco a Isabel Gdén el 21 de abril de 1548, Desde luego, no todas son cartas: no lo es donde -cómo no decirlo- se abordan asuntos nada menos que la segunda pieza en extensión muy domésticos; pero habría que considerar has- incluida en el repertorio (9): a pesar de que ta qué punto esta reserva de Eyzaguirre no está desde José Toribio Medina se le viene dando una I determinada por factores puramente materiales’ presentación similar a la de los restantes escritos, se está reproduciendo facsimilarmente la gran contiriéndole con ello la apariencia de una carta edición sedana, lo que torna impracticable injer- a sus apoderados en la parecería así que tar material adicional en el cuerpo mismo del tex- es una epístola remitida por el conquistador a la to; por otro lado, quizá haya gravitado también corte esp&ola, donde se hallan unos apoderados sobre Eyzaguirre la idea de corpus cerrado, esto suyos; pero no hay nada de ello: es, como reza el es, que el legado testimonial de Valdivia era lo encabezamiento, una instnccidn y memorándum que había quedado sancionado por la autoridad que se dptrega en la mano a dos mensajeros y editorial de Medina, y punto. -
D. HERNANDO DE ORELLANA-PIZARRO Y GONZÁLEZ, VIZCONDE DE AMAYA Patrono Presidente De La Fundación Obra Pía De Los Pizarro 22 De Diciembre De 2016 Trujillo (Cáceres)
YOLANDA FERNÁNDEZ MUÑOZ D. HERNANDO DE ORELLANA-PIZARRO Y GONZÁLEZ, MAYA VIZCONDE DE AMAYA A E Patrono Presidente de la Fundación Obra Pía de los Pizarro D 22 de diciembre de 2016 Trujillo (Cáceres) IZCONDE , V yolanda Fernández Muñoz ONZÁLEZ Y G PIZARRO - RELLANA 132 O E D ERNANDO D. H Quiroga nº 12, julio-diciembre 2017, ...-... · ISSN 2254-7037 YOLANDA FERNÁNDEZ MUÑOZ D. HERNANDO DE ORELLANA-PIZARRO Y GONZÁLEZ, VIZCONDE DE AMAYA Yolanda Fernández Muñoz (YFM) Hernando de Orellana-Pizarro y González (HOP) YFM: sus apellidos simbolizan la historia de la Cuando los Pizarro-incas desaparecen, ésta será ciudad de trujillo y la gesta que realizaron algu- la nueva rama. nos de sus pobladores en américa. ¿Es usted descendiente directo de estos conquistadores? YFM: ¿Cómo un ingeniero de Caminos de for- mación, ha repartido su vida profesional entre 133 HOP: Soy el número dieciséis de los descendien- el ejercicio de la ingeniería, la docencia y la ges- tes de Hernando Pizarro y Francisca Pizarro que tión del legado de los Pizarro? y ¿por qué no se se conocen como los Pizarro-incas, aunque en formó inicialmente en Humanidades o letras realidad eran Pizarro-Pizarro. la rama Pizarro- en general? inca se extingue en el siglo xvii y al extinguirse se inician los pleitos de los herederos por los HOP: aquella decisión tuvo algo de rebeldía para mayorazgos. los bienes de Juan, Francisco y con la historia y mis antepasados. Cuando eres gonzalo Pizarro cuando fallecen en américa, joven no entiendes algunas de las responsabi- pasan a manos de Francisca Pizarro, hija de Fran- lidades que la vida nos pone en el camino. -
Francisco Xeres, Narrative of the Conquest of Peru (1547)1
1 Primary Source 5.7 FRANCISCO XERES, NARRATIVE OF THE CONQUEST OF PERU (1547)1 As their navigational capabilities and commercial appetites expanded, European mariners began to explore all the corners of the world in order to gain access to precious commodities, discover new lands, and forge colonial empires. Despite the danger of embarking into the unknown, many of these endeavors were successful. Even when vastly outnumbered by natives, the Europeans won many battles thanks to superior weaponry, training, and tactics. Following the discovery of the Americas in 1492, the Spanish conquered much of the New World and, in the process, easily overthrew its only two relatively sophisticated empires, the Aztec and Incan. Inspired by Hernán Cortés’s (1485–1547) conquest of the Aztec Empire and rumors of fabulous riches in Peru, Francisco Pizarro (1471–1541) undertook several expeditions into the Inca lands. The rich gifts of precious metals he received merely aroused his craving for more. In 1532, Pizarro, met the Inca ruler, Atahualpa (or Atabaliba; r. 1532–33), who had just seized power in a bloody civil war. After some sham diplomacy, Pizarro called for his men to attack. Hundreds of Inca soldiers were slaughtered on the spot with few Spanish casualties. Atahualpa was captured, made into a puppet ruler, and later executed. The attack demonstrated the extraordinary military asymmetry of the two sides, the Spaniards’ ruthlessness, and the weak social coherence of the native peoples. As the Spaniards expanded their sway, many natives joined with them. The following is an excerpt from an account of Pizarro’s travels recorded by Francisco Xeres (1495–1565?), who had traveled with Pizarro on his expeditions. -
Francisco Pizarro and His Brothers: the Illusion of Power in Sixteenth-Century Peru'
H-LatAm Lane on Gabai, 'Francisco Pizarro and his Brothers: The Illusion of Power in Sixteenth-century Peru' Review published on Sunday, February 1, 1998 Rafael Varon Gabai. Francisco Pizarro and his Brothers: The Illusion of Power in Sixteenth-century Peru. Norman: University of Oklahoma Press, 1997. xvi + 352 pp. $34.95 (cloth), ISBN 978-0-8061-2833-7. Reviewed by Kris Lane (Dept. of History, College of William & Mary)Published on H-LatAm (February, 1998) Conquest As a Rent-Seeking Family Business "Gold brings cares and so does the lack of it; but the cares of poverty are alleviated when one attains a moderate fortune, and those of wealth increase the more one gets." - Cervantes,The Jealous Extremaduran Though long obscured by the shadow of the Black Legend and its focus on wanton conquistador cruelty, the conquest of Tawantinsuyu, as Rafael Varon Gabai rightly argues in this ample new volume, was always a self-consciously entrepreneurial project. Whether descendants of swineherds or bluebloods, the men of Cajamarca were businessmen, shareholders in a very risky enterprise; they differed from contemporary merchants in that they bet not only their purses (and horses), but their very lives on the profitability of a given venture. Though at times this Wall Street terminology seems anachronistic, in painting the Pizarro brothers and their competitors as cunning investors struggling to survive in a Hobbesian business environment, Mr. Varon gives new meaning to the term "corporate raiders." Yet even when this less-studied aspect of the complex of events that transpired between the Capitulacion of Toledo and the seizure of Cusco is highlighted, Francisco Pizarro and his brothers seem just as unable to escape decadence as in any Black Legend yarn. -
Pdf El Capitán Don Gonzalo Pizarro, Padre De Francisco Hernando, Juan Y Gonzalo Pizarro, Conquistadores
v Él capitán don Gonzalo Pizarro, padre de Francisco Hernando, Juan y Gonzalo Pizarro, conquistadores del Perú os Pizarros de Trujillo de 'Extremadura, de los que fué cabeza, de 1470 a 1522, el capitán don Gonzalo Pizarro L el "romano", pertenecieron a la nobleza clásica de su partido. # * * Sus orígenes —nos dicen los reyes de Armas de España— se remontan a los días de don Pelayo y a las luchas que sos tuvo este campeón por libertar del dominio agareno el terri torio español. * -t * Fueron montañeses de la montaña de Asturias, como lo acreditan, en lo ¡heráldico, el pino, los osos y las pizarras de su blasón. % ¡k ^ Bajo el apelativo de Pizarros añascos, añejos o rancios, del que el vulgo formó el apellido Añasco, los nietos de los de Covadonga vinieron, bajo el estandarte del belicoso obispo de Placencia del Alonso Pérez, con los caballeros Mengos, Ta pias, Monroyes, Bejaranos, Muñinos, Ramírez y Altamiranos, a la reconquista de Trüjillo, la que se logró, según las histo rias, el día 25 de enero de 1232, de fausta recordación. * * ¡k EL CAPITÁN DON GONZALO PIZARRO 135 El historiador don Clodoaldo Naranjo y Alonso, en su Tru jillo y su tierra, -divide a los Bizarros brotados «del tronco an cestral de los Pizarros Añascos en tres grandes ramas, a sa bré; la de los Pizarros Carvajales, la de los Pizarros Orella- ñas, y la de los Pizarros conquistadores, *K -í* *?• Las .armas de las tres ramas, por lo Pizarro, son: líUn es cudo en caimpo de plata, un pino' de smople de frutos de oro, a cuyo tronco apoyan dos osos sables empinantes, y al pie de éstos sendas pizarras de color .natural." ^ >fc H1 "El Pizarro de más remota ascendencia —puntualiza aquel autor—• fué Gonzalo Sánchez Pizarro, el cual debió nacer en el último tercio del siglo XIII.