Universidad Mayor, Real Y Pontificia De San Francisco Xavier De Chuquisaca

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Universidad Mayor, Real Y Pontificia De San Francisco Xavier De Chuquisaca Centro Bibliográfico DocumentalUNIVERSIDAD Histórico MAYOR, REAL Y PONTIFICIA C.B.D.H .DE SAN FRANCISCO XAVIER DE CHUQUISACA BOLETÍN DEL “CENTRO BIBLIOGRÁFICO, DOCUMENTAL HISTÓRICO” NUESTRA HISTORIA Volumen 1, No.6 S u c r e - N o v i e m b r e - 2019 Preámbulo: “Levantamientos “CREACIÓN DE LA NUEVA REPÚBLICA; 6 DE AGOSTO DE 1825” contra el imperio de domina- ción”. Pág.1 “LEVANTAMIENTOS CONTRA EL IMPERIO DE DOMINACIÓN” Introducción: Pág.2 saqueos y abusos inconfesa- Levantamientos contra el Desde el momento en que el que más tarde daría lugar al bles; al extremo de dejar mar- Imperio Español: Pág.2 instinto de afincamiento hu- problemático tema de estruc- cado con sangre indeleble, la Ethos e idiosincrasia en los mano se desarrolló en determi- turación social y nuevos tipos feroz crueldad de los pueblos levantamientos indígenas: nados lugares del Planeta, se- de Estado; bajo la imprescin- “civilizados” de Europa. Pág.2 gún condiciones de vida encon- dibilidad de normas y lidera- Levantamientos históricos trados para el sustento propio y tos aceptados por ellas mis- de los pueblos indígenas: Las naciones originarias, tras de sus familias; ello se fue tra- mas, para regular la conducta siglos de soportar engaños, Pág.3 humana y garantizar una so- Levantamientos populares: ducido en una constante de tiranía y explotación, se rebe- Pág.3 crecimiento demográfico; e ciedad de convivencia pacífi- laron, no por lograr más acu- Levantamientos regionales: instintos de acumulación; que ca –una excusa de siempre-, mulación, sino por la libertad Pág.4 siendo inicialmente justificados solo fue un anhelo poco alcan- a la que tienen derecho todos Levantamientos en Chuqui- como prevención a la escases zado a través de los tiempos. los seres humanos, sin distin- saca: Pág.5 de la producción de determina- Sin embargo, el poder del ca- ción de clase, ni raza ni reli- Levantamientos en La Paz: da época, pos- gión. Fue una Pág.5 teriormente se larguísima Comparecencia de Don fue convirtien- lucha desigual, Pedro Domingo Murillo: do en factor de entre medio de Pág.6 poder, lo que Derrota de los levantamien- vendettas y trasuntó en una traiciones. tos en Chuquisaca y La Paz: generación na- Pág.7 Más tarde, Levantamientos en Oruro: tural de urbes, Pág.8 y su diferencia- fueron los Levantamientos en Cocha- ción con las criollos, hijos bamba: Pág.8 áreas de pro- de españoles Levantamiento de Santa ducción rural. nacidos en el Cruz de la sierra: Pág.9 Nuevo Mun- El hombre Levantamientos en Potosí: do, quienes Pág.10 emergió a la aliados con los vida extrema- nativos y mes- Primer Grito Libertario de damente indivi- América: Pág.11 UMRPSFXCH: Cuna de las gestas libertarias de América tizos, asu- dualista, hura- miendo condi- Situación del Alto Perú en ño y agresivo. ciones favorables respecto a la vísperas a su Independen- Y según fue evolucionando o pital del Viejo Mundo, de- cia: Pág.13 independencia de las Colonias progresando, “civilizándose”; mostró en grande lo que se Proclamas, antes de la Inde- Inglesas, la Revolución Fran- se convirtió en grupo humano, afirma precedentemente. Así, cesa, la invasión napoleónica pendencia de Bolivia: las guerras internas, las de Pág.13 que transitó como horda, pa- a la Península Ibérica y las sando por los clanes, fratrias y dominación de unas dinastías corrientes de pensamiento de Batallas que hicieron posi- contra otras; con asaltos, sa- ble la culminaron de la épo- tribus; hasta que desarrollando los enciclopedistas, especial- ca colonial: Pág.14 sus culturas se transformaron queos, abusos con las mujeres mente en Chuquisaca; hacen Acta de la Independencia de en naciones. Quienes tuvieron y niños, en un sinónimo de que emerja incontenible el Bolivia: Pág.15 enfrentamientos; ya sea por la venganzas, o como las guerras “Primer Grito Libertario de religiosas de larga duración. A manera de Epílogo:Pág.17 necesidad de satisfacer el ham- América, un 25 de Mayo de bre, por mujeres, por venganza, Constantes guerras, y la paz, Bibliografía: Pág.18 1809”. Que más tarde, su- por la religión, etc., pero nunca sólo para élites de domina- perando muchas y difíciles RECTOR: tanto por la acumulación del ción, monárquico-religiosas. vicisitudes que aún reflejan en capital y la perdurabilidad de PhD. Sergio Padilla Cortez Esas élites dominantes de los nuestra historia; un 6 de su poder. Agosto de 1825, se proclama- VICERRECTOR: imperios más desarrollados de ra la Independencia de Boli- La acumulación, como factor entonces, estando equivoca- M.Sc. Peter Campos Quiroga via. Año en el que asesinaban de poder, fue expansivo y se dos en la ruta hacia las espe- a Bernardo Monteagudo en el DIRECCION CULTURA Y convirtió en imperio, saliéndo- cias; llegaron al Nuevo Mun- DEPORTES: Perú, y Jaime de Zudáñez se de los límites de su territo- do. El Imperio Español llegó, contribuía con la Constitución Lic. Orieta Durandal Caballero rialidad, en busca de riquezas no con el ánimo de desarrollar de la República del Uruguay, para concentrarlas en pocas las nuevas tierras y hacerla un ENCARGADO CBDH: no estuvieron presentes, al manos; élites monárquico- nuevo referente de avance de Lic. Víctor Flores Álvarez igual que Doña Juana Azur- religiosas, sin respeto a nada, la humanidad. Todo lo contra- duy de Padilla, la heroína de DOCUMENTALISTAS: ni a las culturas existentes pre- rio, con el poder de las armas América.// Sr. Edmundo Salinas Camacho colonialmente. y la fe de por medio -el de la Sra. Zulema Galarza Gonzales cruz y la espada-, provocaron El poder de la acumulación; Centro Bibliográfico Documental Histórico C.B.D.H. 2 de las provincias más principales de 1.Introducción. En todas las familias, la adversidad, no pudo quebrantar la esta región” existen una vinculación profunda de ge- voluntad indómita de ser libres e inde- nes extraños; de acuerdo a las circuns- pendientes. Con culturas e idiosincra- En uno y otro momento, sin medir el tancias y condiciones de vida de cada sias propias, como la civilización Incai- transcurrir del tiempo ni las conse- quien, con ansias de integración, como ca; que teniendo una estructura social cuencias que ello implicaba, los también de emancipación. Ello explica capaz de gobernarse y administrar sus pueblos originarios, con luces y el del porqué, todos sus miembros for- recursos, sin descartar su capacidad de sombras, osaron desafiar al yugo man parte de una mezcla compleja de relacionamiento con sus similares Az- español y liberarse de él definitiva- conductas. Simplemente éste indicador tecas, Mayas, Calchaquís, Araucanos y mente, después de más de tres siglos genético-biológico; nos está diciendo otras; no estaba dispuesta a continuar de lucha incesante; con sublevacio- que en consecuencia, se tendrá también soportando la tiranía de los colonizado- nes que les causaron asombro y pá- inevitables diferencias y similitudes en- res “civilizados”. Se había dado una nico a la vez. Los hechos fueron tre ellos. Entonces, tenemos estas y especie de choque irreconciliable de irreversibles. Lamentablemente el otras evidencias para comprobar, que culturas; los unos persistiendo por so- manejo del poder, no significo otra todas las cosas existentes en el universo meterlos y los otros insistiendo por su cosa que la sustitución son sujetos de cambios o trans- de un sistema de explo- formaciones inevitables, ya sea tación por otro.// por la particular naturaleza de las mismas, o porque en medio 2.1. Ethos e idiosincra- estuvo la mano del hombre, sia en los levantamien- guiando esas transformaciones tos indígenas: Por todo con aciertos y desaciertos, que al cuanto se viene investi- final de un determinado proceso; gando sobre el Imperio los resultados también suelen ser Incaico; entendidos en diferentes en el inexorable trans- la materia recomiendan currir del tiempo. hacerlo desde un punto de vista científico, de la En lo que concierne al presente Mesología Sociológica trabajo, con más o menos ele- y Psicológica mentos de juicio, podemos co- (idiosincrasia de los menzar deduciendo; que fueron pueblos según su me- tres los factores de poder más liberación. Éstos fatalmente dispersos y dio), para tener mayor precisión so- interesantes que se afincaron en Chuqui- perdidos en esfuerzos aislados, pero bre las apreciaciones de lo que fue- saca durante la colonia; la Iglesia que ron las culturas pre-colonialmente. “se redujo” a su labor institucional liga- bajo un mismo rango de dominación y explotación imperial. do a la fe; la Real audiencia de Charcas Antes de la colonización, “El Impe- que como máxima instancia de adminis- rio de los Incas, el Tahuantinsuyo, tración judicial regional, fue desapareci- “A la llegada de los españoles el Impe- dividíase en cuatro grandes goberna- da y sustituida por el Poder Judicial; y rio Incaico estaba en plena guerra civil, ciones: Norte o Chinchasuyo, Sur o sólo la Universidad Mayor Real y Ponti- entre los dos hijos de Huayna Capac: Kollasuyo, Este o Antisuyo y Oeste o ficia de san Francisco Xavier de Chuqui- Atahuallpa hecho prisionero por los Kontisuyo. La capital, se situaba en saca, en medio de transformaciones per- españoles en Cajamarca y Huascar que el valle de Huatanay, el Cuzco, en duró estoicamente. estaba en Cuzco se consideraba el here- dero legítimo. Atahuallpa mandó a ma- “el centro” (El ombligo del Perú). tar a su hermano y poco después los Tratábase, de una civilización cordi- “La prepotencia del regio tribunal de españoles lo ajusticiaron. Varios caci- llerana, una repetición de Tihuana- Charcas durante más de dos siglos, esa ques del sur como los Guarachi y los cu, también andina, ambas a orillas Real Audiencia, con su majestad roma- caciques de Macha apoyaron a Huas- del Lago Sagrado, el Titicaca, de na, que a la plenitud de la jurisdicción y car, y ayudaron a los españoles en su raza Kolla, Kollagua o Collana, se- del imperio que ejercía con uso del real penetración a Charcas, ocurrió lo mis- gún lo denominaron los eruditos”[3].
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