Iglesia En Camino
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Iglesia en camino AÑO XXII • Nº 1.091 • SEMANARIO DE LA ARCHIDIÓCESIS DE MÉRIDA-BADAJOZ • 16 DE OCTUBRE DE 2016 Los Scouts El Papa creará Cáritas abre comenzaron el Cardenal a una cuenta para curso con una Monseñor Carlos ayudar a Haití jornada formativa Osoro Sierra tras el huracán Página 4 Página 6 Página 7 El Papa declara Venerable a D. Luis Zambrano, fundador del Instituto Secular Hogar de Nazaret Página 5 Don Celso bendijo la parroquia de San Juan Pablo II en el Cerro Gordo Página 5 Varios momentos de la Eucaristía que supuso la inauguración de la parroquia San Juan Pablo II. F Celebrar la fe F España/ PÁGINA 2 Mundo PÁGINA 6 F La palabra del Arzobispo F A fondo PÁGINA 3 PÁGINA 7 F Diócesis F Última PÁGINA 4 Y 5 PÁGINA 8 2 16 de octubre de 2016 Iglesia en camino Celebrar la fe Dichos Celebramos el XXIX domingo y preguntas del Tiempo Ordinario El “Año de la Ternura” (y II) u Evangelio según san Lucas 18, 1-8 “Cual la ternura de un padre para con sus hijos, En aquel tiempo, Jesús, para explicar así de tierno es Yavé para los que le temen” (Sal 103,13) a sus discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso Pero… ¿qué es la Ternura? esta parábola: Jesús, el Verbo humanado, es la ternura encarnada y derra- mada. Parodiando podemos decir: Ternura eres tú, Jesús. -Había un juez en una ciudad que Ternura es: entrar en el misterio del Amor, incluso desde ni temía a Dios ni le importaban los nuestro misterium iniquitatis, por el misterium fidei y gustar y hombres. gozar sin límites. Ternura es descubrir el amor, y amar y ser amados, cielo En la misma ciudad había una viuda anticipado. que solía ir a decirle: “Hazme justicia Experimentar la hondura de Dios desde nuestra orilla, sentir frente a mi adversario.” su Presencia poblando nuestra ausencia, su amor amándonos, su gracia y endiosándonos, haciendo verdad aquello de: “Con Por algún tiempo se negó, pero des- amor eterno te he amado, por eso he reservado gracia para ti” (Jn pués se dijo: “Aunque ni temo a Dios 31,3), eso es ternura. ni me importan los hombres, como esta Experimentar la brisa del amor, la mano que acaricia nues- viuda me está fastidiando, le haré justi- tro barro, el beso que lame nuestra herida y bebe nuestro llan- cia, no vaya a acabar pegándome en la to, el llanto que nace en el encuentro, el abrazo amoroso de lo cara». Divino a lo humano, es experimentar la ternura. Gozar de amor y cumplir: “Gustad y ved qué bueno es el Señor” Y el Señor añadió: (Sal 34,9) es adentrarse absortos en el Misterio de la Ternura. Llenarse de Dios, respirar Dios, anonadarse gozosamente, -Fijaos en lo que dice el juez injusto; “encielarse” y no morir en el intento es vivir en nuestra carne pues Dios, ¿no hará justicia a sus ele- de pecado la hondura de la Ternura. gidos que le gritan día y noche?; ¿o les La Ternura su bondad, su belleza, su alegría, su íntima dará largas? Os digo que les hará justi- intimidad. cia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo Desde la pureza integral, desde la sencillez de espíritu, des- del hombre, ¿encontrará esta fe en la de la flor del alma abierta, desde la ósmosis posible: mi vida tierra?». en su Vida, desde el asombro enamorado, podemos gozar de la Ternura de Dios. Año de Gracia y de Ternura. Antonio Bellido Almeida Lecturas bíblicas para los días de la semana 17, lunes: Ef 2, 1-10; Lc 12, 13-21. 18, martes: 2 Tim 4, 9-17a; Lc 10, 1-9. Lecturas de este domingo: 19, miércoles: Ef 3, 2-12; Lc 12, 39-48. 20, jueves: Ef 3, 14-21; Lc 12, 49-53. u Éx 17, 8-13. Mientras Moisés tenía en alto la mano, vencía Israel. 21, viernes: Ef 4, 1-6; Lc 12, 54-59. 22, sábado: Ef 4, 7-16; Lc 13, 1-9. u Salmo 120, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8. R/. El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. 23, domingo: Eclo 35,12-14.16-18; 2 Tim 4,6-8.16-18; Lc 18,9-14. u 2 Tim 3, 14-4, 2. El hombre de Dios estará perfectamente equipado para toda obra buena. El Santo de la semana La liturgia... paso a paso 18: octubre San Lucas (Siglo I) El Credo (II) Los cristianos de los prime- corporalmente, vigiléis con el Según la tradición era de fa- Transmite en su evangelio ros siglos estaban obligados a corazón» (Sermo 215, 1). milia pagana y nació en Antio- todo lo que hizo y enseñó Je- aprender de memoria el Cre- «Con el corazón se cree y quia, la primera ciudad donde sús, un mensaje de salvación do. Esto les servía como ora- con los labios se profesa» (Rm los seguidores de Jesús toma- universal dirigido a todos, ción cotidiana para no olvi- 10, 10). El corazón indica que ron el nombre de cristianos. gentiles y judíos, destacando dar el compromiso asumido es Dios quien actúa en primer Los datos más fiables que la sensibilidad y compasión con el bautismo. San Agustín lugar sobre la persona que tenemos sobre San Lucas apa- de Jesús hacia los margina- lo recuerda con unas pala- luego abrirá sus labios. Decir recen en la carta a los Colosen- dos y pecadores, el perdón, la bras de profundo significado, la fe es un acto personal y co- ses cuando san Pablo habla alegría y la oración de Jesús. cuando en un sermón sobre munitario a la vez. En efecto, de él como “médico querido” Hay también retratos de mu- la “entrega del Credo”, dice: el primer sujeto de la fe es la y como su discípulo y compa- jeres que no aparecen en otros «El símbolo del sacrosanto Iglesia. En la fe de la Iglesia ñero en algunos de sus viajes evangelios, María, la Madre misterio que recibisteis todos cada uno recibe el bautismo, apostólicos como el mismo de Jesús, Isabel, la viuda de a la vez y que hoy habéis re- signo eficaz de la entrada en Lucas narra en los Hechos Naim, la mujer pecadora, las citado uno a uno, no es otra el pueblo de los creyentes de los Apóstoles. Después de mujeres de Jerusalén. cosa que las palabras en las para alcanzar la salvación. que san Pablo fuera ejecuta- En los Hechos narró los co- que se apoya sólidamente la “Creo” es la fe de la Iglesia do, san Lucas dejó Roma y lo mienzos de la vida de la Igle- fe de la Iglesia, nuestra ma- profesada personalmente por poco que se ha dicho de él es sia, así como viajes, discursos dre, sobre la base inconmovi- cada creyente. “Creemos” es a través de la tradición. En los y crónica de un concilio. ble que es Cristo el Señor. […] la fe de la Iglesia confesada saludos finales de la carta a Se le representa como pin- Recibisteis y recitasteis algo por los obispos reunidos en Filemón se le menciona como tor o retratando a la Virgen que debéis retener siempre Concilio o, más generalmen- uno de los colaboradores de María. Como atributo tiene en vuestra mente y corazón te, por la asamblea litúrgica san Pablo en las tareas del un toro o un buey con o sin San Lucas, atribuido al taller de y repetir en vuestro lecho; de los creyentes. “Creo”, es evangelio. alas, que suele estar acostado los Torres. Segunda mitad siglo algo sobre lo que tenéis que también la Iglesia, nuestra Se le considera autor del a sus pies y a veces sirve de XVI. Catedral de Badajoz. pensar cuando estáis en la Madre, que responde a Dios evangelio que lleva su nom- soporte para su tintero. los artistas y de otras artes y calle y que no debéis olvidar por su fe y que nos enseña a bre y del libro de los Hechos Es patrono de los médi- oficios. ni cuando coméis, de forma decir: “creo”, “creemos”». de los Apóstoles. cos y cirujanos, así como de Gonzalo Encinas Casado que, incluso cuando dormís José Manuel Puente Mateo Iglesia en camino 16 de octubre de 2016 3 Análisis La palabra del Papa He ido para alentar el camino de sus pueblos hacia la paz y la fraternidad La catequesis del 5 de octubre versó sobre su viaje a Georgia y Azerbayán Queridos hermanos y hermanas, ¡bue- donde se venera la reliquia de la túnica de vínculos fraternos con los cris- nos días! Cristo, símbolo de la unidad de la Iglesia. tianos ortodoxos. El fin de semana pasado realicé un via- Esta unidad se corrobora en la sangre de Por eso en Bakú, capital de je apostólico a Georgia y Azerbaiyán. Doy los muchos mártires de las diferentes con- Azerbaiyán, hemos vivido dos gracias al Señor que me lo ha concedido y fesiones cristianas. Entre las comunidades momentos que la fe sabe tener renuevo la expresión de mi reconocimiento más probadas está la asiro-caldea, con la en la justa relación: la eucaristía a las Autoridades civiles y religiosas de es- que he vivido en Tiflis un momento inten- y el encuentro interreligioso. La tos dos países, en particular al patriarca de so de oración por la paz en Siria, en Irak y eucaristía con la pequeña comu- toda la Georgia, Elías II, su testimonio me en todo Oriente Medio.