Newsletter Nr. 6

IUlIE 2011

Antrenamenul lunii Iulie

Sfarsitul lunii trecute l-am vizand Mawashi-Ura din spate. S-a pus accentul dedicat studiului unor Mawashi Geri Jodan- de data aceasta pe combinatii de Kihon din Chudan, Mika-Ura Mika fluidizarea tehnicilor de Programa de examen a GKS Tsuki Geri Jodan-Chudan si aparare si rapidizarea Italia; fiind combinatii mult Kakato Geri. Ultimele tehnicilor de contra-atac. mai dificile ne-au solicitat antrenamente ni s-au Cu toate ca a fost o luna de atat fizicul cat si mentalul. imprimat cel mai bine in vacanta pentru unii, iar la De la inceputul lunii Iulie minte — cele in care am Dojo am fost foarte putini, ne-am concentrat eforturile studiat Neko Ashi Dachi si eu consider ca a fost o luna pe partea de Kihon. Aceasta combinatii avand ca punct mult mai bogata in tehnici s-a concretizat prin studiul central deplasari in si din exersate si cunostinte mai multor tehnici de baza aceasta pozitie, cea mai acumulate. precum si a unor tehnici interesanta de studiat a fost Ca si ―antrenament extra- avansate, iar mai apoi a deplasarea din Neko Ashi Dojo‖ vreau sa amintesc combinatiilor tehnice Dachi prin glisare in Kake ―antrenamentul‖ de (utilizand aceste tehnici). Dachi si inapoi in Neko sticlism, coniac-canoe, Ashi Dachi cu tehnica de S-a studiat Shuto Uke si ―buling‖ si biliard ce l-am Morote Jodan Yonhon Shuto Uchi din KoKutsu desfasurat sambata trecuta, Nukite din Chudan Kake Dachi cu deplasare in inceput la o terasa in Piata Wake Uke. diferite moduri, Tehnici de Muzeului si terminat la La sectiunea Kata, am brat folosind ambele brate doua noaptea la sala de aprofundat cunostintele simultan cum ar fi Morote Biliard din incinta prin repetarea ultimelor Tsuki, Yama Tsuki, Awase complexului Leul. Distractia Kata invatate pe fiecare Tsuki, precum si tehnici a fost pe masura. grupa de studiu in parte, simultane bloc plus atac, Multumim organizatorilor. precum si studiul liniilor Age Uke simultan cu Tate drepte din Kata inferioare Tsuki, Uchi Uke Simultan Heian 1-4. S-a exersat la cu Gyaku Tsuki si Gedan finalul multor Barai simultan ci Mawashi antrenamente Kata Tsuki. Am mai studiat Ura- individual, fiecare ken Uchi la nivel Jodan, Sensei Adrian imbunatatindu-si Chudan si Gedan precum si cunostintele prin practica. Tate Uraken prin diferite Kumite a fost reprezentat deplasari in Kokutsu Dachi, prin exersarea Jiyu Ippon Kiba Dachi si Zenkutsu Kumite pe diferite tehnici Dachi. La fel, am mai avut de atac cu bratele.

ca obiect de studiu NewsletterENRYO combinatii executate prin Am pus in practica anumite deplasari la 45 de grade si cunostinte la sectiunea 90 de grade. Am mai Autoaparare, studiind exersat KiriGaeshi si Han- tehnici articulare si de tai. La capitolul Geri Waza fixare, iesiri din priza la

am exersat combinatii mana si la umar din fata si TITLURI SI GRADE IN ARTELE MARTIALE Sensei Adrian Boldis

considerat necesara In Artele introducerea acestui concept Martiale exista o pentru a stabili cu exactitate ierarhizare taria jucatorilor de Go precum si verticala stricta modul de egalizare a celor doi pe grade si combatanti de grade diferite. titluri. Acest ―Dan‖ inseamna pur si simplu lucru poate varia de la o ―Grad‖ in japoneza. Sistemul organizatie la alta, de la o scoala Kyu a fost o inventie de mai la alta si de la un profesor la tarziu. altul, dar in esenta este acelasi Acest sistem a durat pana peste tot. aproape de anul 1880 cand o La inceputuri nu au fost mare organizatie de Go a dorit centura alba si centura neagra delimitate atatea niveluri. A sa il schimbe putin. Ei au abolit reprezentand Mudansha si existat doar profesor si student. sistemul Dan si au introdus Yudansha. Maestru si Discipol. Mai tarziu, sistemul Kyu. 9 Dan a devenit 1 In Karate, Maestrul cand numarul studentilor s-a Kyu si 1 Dan a devenit 9 Kyu. A Funakoshi a introdus acest marit, cand scolile de arte fost destul de confuza aceasta sistem (preluat din Judo) tocmai martiale s-au extins, a fost schimbare, iar la protestele pentru a face mai usoara necesara introducerea jucatorilor profesionisti de Go, asimilarea si recunoasterea delimitarii stricte a nivelului dupa 11 ani s-a revenit la vechiul stilului Karate-Shotokan de fiecarui practicant, sistem. catre japonezi, la vremea aceea introducandu-l in functie de Judo-ul fiind foarte apreciat de acest nivel intr-o clasa sau alta catre forurile superioare de studiu. Deci pentru a vedea japoneze. In Okinawa in schimb, exact locul in care se afla fiecare maestrii de Karate nu au adoptat practicant pe drumul artelor uniforma si sistemul ―Dan‖. In martiale, maestrii timpurilor 1924 pe 10 Aprilie, Maestrul trecute au introdus acest sistem Funakoshi a acordat primele de grade. centuri negre discipolilor sai Sursele de simt comun si vechi Tokuda, Otsuka, Akiba, legenda creata in jurul sitemulul Shimizu, Hirose, Gima, şi de grade Kyu/Dan ne spun ca Kasuya. Adoptarea sistemului de acesta a fost inventat de Maestrul Jigoro Kano a Kyu / Dan şi adoptarea unei Maestrul Jgoro Kano fondatorul preluat acest sistem adaptandu-l uniforme standard pe baza Judo Kodokan Judo la sfarsitul la necesitatile specifice ale Artei -Gi au fost doua din cele patru secolului al XIX-lea. La un Martiale pe care o reprezenta. In condiţii pe care Dai-Nippon studiu mai atent al problemei, anul 1883 a acordat primul Dan Butokukai le-a impus, înainte de vom putea observa ca izvoarele celor doi studenti superiori ai recunoaşterea karate-ului ca o acestui sistem vin de la mijlocul sai, Saito si Tomita. Se prefigura "adevărată" artă marţială. secolului al XVII-lea, deci cu chiar daca numai la nivel aproape 250 de ani mai conceptual diferentierea devreme. Dar haideti sa Yudansha si Mudansha. Kano a Ajungi la un moment dat urmarim mai indeaproape impamantenit obiceiul ca sa te intrebi: “Este buna evolutia acestui sistem de grade. Yudansha sa poarte centura aceasta ierarhizare? Este Conceptul de ―Dan‖ a fost neagra in 1886. Uniforma de bine sa iti afisezi gradul dezvoltat jumatatea secolului al antrenament ―Gi‖si centura printr-o centura de o XVII-lea de calugarul budhist ―Obi‖ in forma cunoscuta de noi Dosaku. Acest calugar era de in zilele noastre a fost introduse anumita culoare legata la fapt un maestru de Go. A in anul 1907. Atunci era doar brau?”

Page 2 NEWSLETTER ENRYO Indiferent de ce parere ar avea unii, sitemul de In ziua de azi culoarea centurii, de cele mai grade exprimate prin culori ale centurii este un multe ori, nu spune prea multe despre sistem util chiar daca culorile sunt doua (alb si purtatorul ei. Mai ales ca standardele la nivel negru), patru (alb, albastru, maro si negru) sau mondial difera de la organizatie la organizatie, sapte (alb, galben, portocaliu, verde, albastru, maro de la o arta martiala la alta. si negru). Utilitatea lui deriva chiar din functia O centura verde aici este o centura maro principala pentru care a fost creat. Este mult mai dincolo, centura rosie este considerata cea mai bine ca acest sistem exista decat daca el nu ar exista. ―mare‖ in Okinawa si in Japonia, dar este un Daca acest sistem nu ar fi fost creat, ar fi fost grad inferior in Coreea(ex. Tae-KwonDo). Unii creat altul cu alte insemne sau diferentieri intre sunt de parere ca rolul centurii ar trebui redus la nivelurile de cunostinte. o simpla legare a celor doua parti ale Gi-ului.

Titlurile (Shogo) in Karate au fost introduse de Dai Nippon Butokukai, autoritatea suprema a artelor martiale japoneze. Aceste titluri nu fac referinta doar la Karate ci si la toate artele martiale recunoscute de Dai Nippon Butokukai (DNBK). Aceste titluri merg in paralel cu gradele superioare, si pot fi acordate doar de aceasta organizatie. Voi prezenta pe scurt principalele titluri acordate maestrilor de Arte Martiale.

Shido-in. Shido-in este un instructor recunoscut oficial, care inca nu a primit titlul oficial de Sensei al DNBK. Mai precis termenul descrie pozitia de instructor asistent. Particula ―Shido‖ inseamna ―a indruma‖, iar ―in‖ desemneaza ―membrii‖ aceluiasi Pe langa aceste titluri mai Dojo. Shido-in indruma, ghideaza membrii Dojo-ului pe Calea exista cateva utilizate mai Artelor Martiale. De obicei Shido-in desemneaza un practicant des sau mai rar, in functie de Arte Martiale care a ajuns pana la al treilea Dan. de scoala de Arte Martiale. Cateva dintre Renshi. Renshi este considerat un ―instructor expert‖ sau un acestea ar fi: Uchi-deshi: ―profesor exemplu.‖ Se acorda de obicei intre patru si sase Dan. student si asistent Caracterul "Ren" înseamnă "lustruire, finisare, calire" şi personal al profesorului caracterul "Shi" înseamnă "persoană". Astfel, Renshi indică un si care e gazduit de acesta, profesor expert. Dai-sempai: studentul cu Kyoshi. Kyoshi reprezinta profesorul absolut. "Kyo" din Kyoshi cel mai inalt grad din inseamnă "profesor" sau "filosofie". Prin urmare, Kyoshi Dojo, Kancho: Sef de echivalează cu un "profesor", capabil de a preda filozofia artelor organizatie de Arte martiale. A nu se confunda cu termenul Sensei care in esenta tot Martiale si Soke care profesor inseamna dar are implicatii mult mai profunde. Kyoshi desemneaza fondatorul unei Scoli de Arte se acorda la sase sau sapte Dan. Martiale. Shihan. Shihan este un titlu ce se acorda la sapte sau opt Dan si reprezinta un ―profesor de profesori‖, un instructor al ―cadrelor didactice‖ in Arta Martiala respectiva. Este un titlu mult mai raspandit in sfera Artelor Martiale.

Hanshi. Hanshi este cel mai inalt titlu onorific dat in jurul a noua sau zece Dan persoanei care ―a inteles‖ Arta Martiala. "Han" în Hanshi înseamnă "exemplu, model" şi indică "un profesor care poate servi ca un model ideal pentru alţii‖.

Page 3 NEWSLETTER ENRYO In prezent, in Dojo-ul nostru este adoptata regula celor patru culori la centuri. Cand auzim vorbindu-se despre grade si titluri trebuie sa ne Gradele si centurile sunt gandim ca sunt doua lucruri separate si de sine statatoare. distribuite dupa cum urmeaza: Inter-dependenta dintre ele este faptul ca poti sa detii un grad 10 Kyu – centura alba, 9 Kyu – centura alba cu o superior in Arte Martiale dar nu este neaparat sa iti fi fost conferit tresa, vreun titlu oficial sau onorific, dar daca ai un titlu nu se poate sa nu 8 Kyu – centura alba cu doua detii un grad superior Dan. trese, 7 Kyu – centura alba cu trei Gradul Kyu/Dan se refera in principal la trese, 6 Kyu – centura alba cu patru aptitudinile fizice, pe competenta pe trese, calificare, in schimb titlurile se concentreaza 5 Kyu – centura albastra cu o mai mult pe aptitudinile pedagogice, tresa, maturitate, intelegere. 4 Kyu – centura albastra cu doua trese, 3 Kyu – centura maro cu o O diploma se poate obtine relativ usor in tresa, zilele noastre. Indemanarea in schimb se 2 Kyu – centura maro cu doua obtine greu si in timp. trese, 1 Kyu – centura maro cu trei trese, centura neagra. Indemanarea nu se primeste ci se castiga. Dar cel mai important lucru acum este faptul ca oricate diplome ai avea, oricate titluri ai detine, nu reflecta obligatoriu valoarea artistului martial. Eu cred ca cel mai simplu mod de a determina nivelul si valoarea artistului martial este de a trece de aceste ranguri si titluri, de a-l ―despovara‖ de toate gradele si diplomele pe care le are si de a-l privi realist in lumina Artelor Martiale pe care le cunoaste si le promoveaza. Cred ca imi dati dreptate.

Page 4 NEWSLETTER ENRYO KATA SINCRON Raluca Urs

As vrea sa va vorbesc despre kata. Stiu ca s -a tot batut moneda pe subiectul asta, pe istoria kata-urilor, pe ceea ce reprezinta ele, pe stiluri etc…insa eu as vrea sa va vorbesc despre kata competitional. Poate ca unii din voi ati gustat din adrenalina concursurilor, iar altii probabil in curand veti incerca aceasta atmosfera.

Mie personal cel mai mult imi place proba de kata sincron. E o proba foarte complexa care cere un efort suplimentar din partea sportivilor. E un efort chiar si cautarea partenerilor de echipa pentru ca trebuie sa fie, as spune, ―perfect identici‖.

In antrenamentele pentru kata sincron trebuie insistat pe cel mai mic detaliu, incepand cu atentia pe care trebuie sa i-o arati capitanului de echipa asa incat sa auzi comenzile pe care le da si terminand cu grija pentru tinuta karategi-ului, aspectul fizic si mimica. Din experienta pe care o am pot sa va spun ca atat ca membru al echipei cat si ca si capitan munca e la fel de grea insa ca si capitan trebuie sa-ti coordonezi colegii iar in cazul unor mici ezitari sa incerci sa gasesti solutii pentru a masca aceste deficiente care cu siguranta arbitrilor nu le scapa. Este de preferat executarea unor kata mai putin complicate, care dau posibilitatea de a-ti coordona exact miscarile in corelatie cu membrii echipei. Odata cu acumularea experientei se poate trece si la kata mai complicate, cu sarituri, cu lovituri din intoarcere si alte elemente care se executa cu mai mare dificultate atunci cand esti in echipa. Mi-ar placea sa va vad si pe voi gasindu-va parteneri compatibili pentru a forma o echipa de kata sincron si sa gustati si voi din frumusetea acestei probe a karate-ului. Este o proba de frumusete, de gratie combinata cu hotararea, cu forta si cu vointa de a realiza ceva unic.

Va recomand urmatorul kata sincron, care mie imi place foarte mult.

http://www.youtube.co m/watch?v=NCyp46w2- rs&feature=player_embe dded

Page 5 NEWSLETTER ENRYO KYOTO in imagini Trimise de Raluca Urs

In numerele trecute ale newsletterului, au fost prezentate cateva obiective turistice din Kyoto, iata de data aceasta cateva imagini superbe, colectionate de doi fotografi pasionati, pe care le gasiti la adresa:

http:// www.yvettedefrance.com/ Photos-du-monde/JAPON/ Kyoto.htm

Page 6 NEWSLETTER ENRYO CUM FACEM MOKUSO? Andreea Nedelscu

Începutul şi finalul oricărui antrenament de karate integrează un exerciţiu mental de pregătire a celor din dojo, mokuso, adecvat mediului şi situaţiilor pe care urmează să le întâmpine. Acesta asigură la intrarea în dojo eliberarea minţii de problemele de zi cu zi din exteriorul sălii de antrenament, iar la părăsirea dojo-ului, faptul că violenţa sau agresivitatea nu sunt luate în afară. Pentru realizarea corectă a mokusoului, karateka trebuie să ţină cont de trei aspecte principale: postura, respiraţia şi concentrarea.

Postura corpului trebuie să fie adecvată unui luptător, să denote faptul că respectă senseiul, colegii, dojo-ul, dar suficient de relaxată încât să permită detaşarea de cotidian şi concentrarea necesară antrenamentului. Exerciţiul se realizează din seiza ( modul tradiţional de a sta în Japonia), având spatele drept, umerii relaxaţi, pumnul drept în palma stângă, ambele poziţionate la nivelul abdomenului (hara). Respiraţia contribuie decisiv la imprimarea stării care cuprinde practicantul de arte marţiale. Realizată coordonat, armonios, aceasta va imprima starea de armonie practicantului. Inspiraţia, nazală, trebuie să fie realizată uşor, lent, iar ritmul trebuie menţinut şi în momentul expiraţiei pe gură. Durata acestui proces diferă de la un practicant la altul şi se poate modifica pe măsură ce aceştia exersează şi capătă experienţă. Concentrarea este un element cheie în artele marţiele, iar în exerciţiul de mokuso, o bună concentrare ţine departe gândurile cotidiene, pregătind mintea pentru antrenament. Aceasta este susţinută nu numai de un efort individual, dar şi de un efort colectiv, acela în care participanţii la acest exerciţiu fac tot posibilul să nu perturbe liniştea colegilor. Dacă pentru cei iniţiaţi în artele marţiale concentrarea se dobândeşte mai uşor, pentru cei care nu sunt familiarizaţi cu procesul prin care se ajunge la concentrare, acesta pare mai greu de atins. O metodă care poate fi de folos în acest caz este focalizarea pe respiraţie, vizualizarea mentală a traseului pe care aerul inspirat îl parcurge în interiorul corpului nostru.

Page 7 NEWSLETTER ENRYO Afirmaţiile sau cuvintele care pot imprima starea dorită de karateca sunt bine venite şi pot fi rostite în gând.

Concentrarea poate ajuta practicantul de precum teama, furia sau chiar propriul ego. Prin karate şi în afara sălii de antrenement, atât în această practică mintea nu devine absentă, ci eliberată reprezentarea mentală a tehnicii de luptă sau a de barierele care ar putea inhiba comportamentul kata-ului, cât şi în procesul de învăţare şi în toate practicantului. celelalte activităţi care necesită concentrare. Astfel, acţiunile care urmează acestei tehnici Mokuso este un prim pas către un nivel sunt naturale şi adecvate situaţiei, fără a fi alterate de mental mai avansat, mushin, care urmăreşte factori negativi. depăşirea unor emoţii, gânduri şi stări negative,

Eliberarea minţii îl face pe karateka imperturbabil în relaţia cu adversarul sau cu alte elemente potrivnice. În momentul în care se coordonează latura fizică cu cea spirituală, controlul mental întregeşte profilul oricărui karateka şi îl ajută să devină unitar.

Bibliografie Mokuso, http:// www.daskc.org/materials/ handouts/mokuso/ The importance of Mokuso & Seiza, http://jay- martialartsspirituali- ty.blogspot.com/2011/04/ importance-of-mokuso- seiza.html

Page 8 NEWSLETTER ENRYO O DEMONSTRATIE A FORTEI SI FRUMUSETII Irina Tudorache

SCURT ISTORIC

Sumo este cel mai vechi sport japonez, având o istorie de peste 2000 ani. Iniţial aceste lupte se practicau ca ritualuri agricole pentru ca zeii să dea o recoltă bogată fermierilor. Există, de asemenea, istorisiri conform cărora aceste lupte făceau parte şi din ceremoniile de la Curtea Imperială. Sumo a a devenit un sport profesional în perioada Edo (1600-1868) şi a fost declarat sport naţional al Japoniei în anul 1909. Sumo a fost menţionat în Kojiki (Cartea vechilor lucruri), unde se spune că doi zei: Takeminakata no Kami şi Takemikazuchi no Kami s-au luptat pentru vechiul pământ Izumo (acum Prefectura Shimane), până când Takemikazuchi no Kami a ieşit victorios. De asemenea, în Nihon-shoki sau “DOHYO” Cronicile Japoniei găsim descriere a unei lupte dintre Nomi no Sukune şi Taima no Meciurile de sumo se ţin într-un „dohyo‖, o Kehaza, ţinută pentru al XI-lea împărat al platformă înaltă din lut amestecat cu paie, cu o Japoniei, Împăratul Suinin, în vederea dimensiune de 4,55 metri. stabilirii unui campion naţional. Se spune că Suprafaţa ringului este acoperită cu nisip ameste- Nomi no Sukune a aplicat adversarului său cat cu sare pentru a asigura aderenţa luptătorilor. lovituri în zona coastelor, care au dus la Acesta este delimitat de două borduri realizate din leziuni/ rupturi ale oaselor şi în final au paie de orez împletite. Prima bordură este rotundă şi condus la decesul lui Taima no Kehaza. aici are loc confruntarea propriu-zisă; a doua bordură este pătrată şi marchează forma şi marginea Din acest motiv Nomi no Sukune este exterioară a arenei. considerat părintele fondator al Sumo. De la fiecare colţ al platformei se ridică piloni din lemn care susţin un acoperiş în stil şintoist. Fiecare dintre cei patru piloni au culori diferite: roşu, negru, verde şi alb, reprezentând cele patru direcţii/ puncte cardinale.

“”

Termenii folosiţi pentru un luptător sumo sunt „” şi „sumotori”. Pentru a deveni un „rikishi” trebuie întâi să faci parte dintr-un „heya” (locul unde luptătorii dorm, mănâncă, se antrenează pe perioada carierei lor). În medie un heya conţine aproximativ 15 luptători, dar există şi cluburi cu un singur rikishi.

Page 9 NEWSLETTER ENRYO Luptătorii încep sportul ca profesionişti între vârsta de 15 ani (adică după terminarea învăţământului obligatoriu în Japonia) şi 23 de ani (vârsta maximă), când se alătură unui heya. În 2010, înălţimea minimă era de 173 cm, iar greutatea minimă de 75 kg. Ca o excepţie, cei care au peste 167 cm şi peste 67 de kg pot fi şi ei acceptaţi dacă trec un test fizic. Nu există categorii de greutate, deci încercarea de a se îngrăşa este una din "obligaţiile" luptătorului. Şi în cadrul acestui spaţiu există o ierarhie. În clasa (de cel mai înalt nivel) există următoarele ranguri (în ordinea importanţei): yokozuna- de est (mai important) şi de vest, ōzeki, sekiwake, komusubi şi maegashira (aceştia din urmă au RITUALURI SI CEREMONII şi numere, de exemplu, 'maegashira 8'). Apoi este clasa jūryō (unde toţi rikishi au doar Prima ceremonie a zilei este «Dohyo-iri» sau numere, de exemplu jūryō 5). Jūryō este ulti- «ceremonia cercului» susţinută de Juryo şi Makuuchi ma clasă unde rikishi au salariu. Cei din rikishi. Sumotorii sunt divizaţi în două grupe, de Est şi de Vest, şi intră în ring pe rând. clasele inferioare trăiesc dintr-un fel de bani Primii care intră sunt cei cu rangul cel mai mic. de buzunar primiţi de la antrenorul principal Aceştia efectuează o tură a ringului, după care intră şi (numit oyakata), sponsori şi de la Asociaţia ceilalţi rikishi, în ordinea crescătoare a rangului. După japoneză de sumo. Luptătorii din clasele ce toţi sumotorii au intrat în ring, cu faţa la spectatori, makuuchi şi jūryō se numesc sekitori. aceştia sunt prezentaţi fiecare publicului, după care se Rangul de luptători cel mai de jos este cel întorc faţă în faţă, tot în cerc. care găteşte, serveşte şi îndeplineşte diferite Urmează ceremonia «chiri-chozu», care constă în activităţi/ cerinţe pentru rangurile a bate o dată din palme, a ridica mâna dreaptă, ţinând superioare. În general sunt necesari kesho-mawashi (accesoriu decorativ pentru ceremo- minimum 5 ani pentru a atinge rangul cel mai nia cercului), apoi se ridică ambele mâini. Acest obicei înalt. Antrenorul principal poate să asigure este originar din perioada samurailor şi reprezenta disciplina în rândul celorlalţi rikishi cu modul în care sumotori îşi arătau unul altuia faptul că ajutorul unui băţ din bambus numit shinai, nu sunt înarmaţi. folosit şi pentru „întărire spirituală”. La începutul meciului luptătorii aruncă sare în ring, obicei necesar pentru purificarea acestuia.

Sarea se transportă într-un recipient numit shioire. Unii rikishi aruncă sare şi pe corp cu scopul de a se feri de răniri. Concomitent cu acest obicei se reali- zează «Shiko», o mişcare de ridicare a picioarelor şi de trântire a acestora cu putere. Această practică este simbolic menită să alunge spiritele rele care ar putea exista în ring. Această perioadă de « încălzire » durează până la 4 minute, iar meciul începe după ce ambii rikishi s-au aliniat la cele două linii marcate cu alb şi după ce au atins simultan dohyō-ul cu ambii pumni.

Page 10 NEWSLETTER ENRYO

Indiferent de locul unde se află luptătorul trebuie să-şi poarte părul prins în chonmage.

ANTRENAMENTUL

VESTIMENTATIA

Luptătorii, numiţi rikishi, nu poartă Viaţa fiecărui sumotori diferă în heya, în funcţie alt echipament decât o centură de mătase de rangul lor. Astfel, ziua unui sumotori de rang numită mawashi, care este înfăşurată în mod mic începe la ora 4-5 dimineaţa. Acesta îşi pune repetat în jurul brâului, trecută printre mawashi, după care începe keiko picioare şi legată cu un nod la spate şi având o (antrenamentul). lungime de 9,1 metri şi o greutate de 4-5 kilograme. De asemenea, sumotori de rag mic sunt obligaţi Nu există reguli referitoare la felul în care să facă activităţi/ comisioane pentru cei de rang trebuie să fie înfăşurată centura: unii rikishi înalt, care au privilegiul de a dormi mai mult şi de preferă să o înfăşoare strâns de tot şi să o ude a ajunge mai târziu la antrenamente. Rikishi Ma- cu puţină apă, iar alţii, din contră, preferă să kuuchi ajung de obicei la keiko în jurul orei 8.30. o lege mai liber. În turnee, dar nu şi la În acest moment rangurile inferioare se află antrenamente, sub centură este prins un fel deja în bucătărie, pregătind micul dejun, care se de şorţ- numit sagari- făcut din sfori (moi la serveşte în jurul orei 11.00. Cei cu rang înalt sunt luptătorii din categoriile inferioare, şi întărite primii care mănâncă şi sunt serviţi de cei cu rang prin scrobire la cei din cele două categorii mai mic. superioare, juryō şi makuuchi). Antrenamentul sumotorilor este caracterizat La antrenamente se folosesc centuri prin trei tipuri de exerciţii: shiko, teppo şi confecţionate din pânză tare. În cadrul cere- matawari. Shiko sunt exerciţii de ridicare pe moniei cercului sekitori mai poartă un al rând a picioarelor la o înălţime cât mai mare. doilea veştmânt numit kesho-mawashi. Pe durata exerciţiilor teppo palmele rikishi lovesc De fiecare dată când părăseşte heya, continuu un stâlp de lemn. rikishi trebuie să se îmbrace tradiţional, în Matawari constă în întinderea cât mai largă a kimono sau yukata. picioarelor, în poziţie asemănătoare sfoarei. Mai există exerciţii de tip suriashi (exerciţii de întărire a picioarelor, executate la un nivel cât mai jos), sonkyo (exerciţiu asemănător poziţiei Cei de rang piticului, mâinile se sprijină pe genunchi, se mai înalt au respiră adânc şi voie să-şi se intră într-o poarte părul stare de într-un meditaţie). oichonmage, o formă mai elaborată a celui anterior.

Page 11 NEWSLETTER ENRYO

Sumotori învaţă Shikiri-no-kata (exerciţii MECIURILE specifice pregătirii iniţiale pentru luptă), Seme-no-kata (exerciţii de atac), Fusegi-no- Un meci este kata (exerciţii de apărare), Yotsu-mi-no-kata câştigat prin scoaterea (exerciţii de prindere a centurii), Sori-no-kata adversarului afară din (exerciţii de răsucire), Kinsei-no-kata cerc sau aruncându-l (exerciţii de echilibru), Dohyo-iri-no-kata la podea. (exerciţii de intrare în ring). Pentru a pierde un În general antrenamentele se termină în meci nu este necesar jurul prânzului, după care se serveşte cea de-a ca sumotori să a cadă doua masă a zilei. Cele câteva ore libere sunt în cerc sau să fie împins complet afară. folosite deseori pentru a dormi. Luptătorul (rikishi) care atinge podeaua cu orice parte a corpului în afară de talpa, sau atinge cu un DIETA singur deget de la picior exteriorul cercului pierde meciul. Sumotori îşi încep ziua cu un antrenament Lovirea cu pumnul, tragerea de păr, atacarea greu, prin urmare sar peste micul dejun. ochilor, sugrumarea sau lovirea în stomac sau Acest lucru duce la scăderea metabolismului piept sunt interzise. De asemenea este interzisă şi implicit la pierderea mai mică de energie atingerea zonei organelor genitale. În schimb, spre prin digestia şi absorbţia mâncării. Sumotori diferenţă de box sau alte stiluri de luptă vestice nu urmăresc să-şi conserve energia pentru există nicio restricţie în ceea ce priveşte limita de antrenament (keiko). greutate, fiind posibil astfel ca un luptător să se Prânzul constă în chanko-nabe, o tocană găsească faţă în faţă cu unul cu greutate dublă faţă din carne şi legume (alge de mare, peşte, de a sa. tăiţei) foarte bogată în calorii şi nutrienţi, condimente, murături, câteva boluri mari de La începutul meciului oponenţii stau faţă în orez, şi obligatoriu una sau două sticle de faţă, execută shikiri, după care duc un fel de luptă bere. După masă rikishi dorm în jur de 4 ore, mentală, numită niramiai. Urmează tachiai, lucru care facilitează luarea în greutate. Zilnic ciocnirea iniţială dintre luptători, iar forţa aceştia consumă aproximativ 20.000 de imprimată de sumotori în acest moment deter- calorii. mină, de cele mai multe ori, soarta meciului. Din nefericire acest stil de alimentaţie şi de Meciurile durează deseori foarte puţin, până la câteva secunde. viaţă au cauzat diabet, boli de ficat, artrită în Rangul unui rikishi depinde doar de numărul rândul sumotorilor, iar media de viaţă a meciurilor câştigate pe durata turneelor oficiale. acestora a scăzut între 60-65 ani. Pe parcursul unui an sunt 6 turnee (basho) cu o durată de 2 luni fiecare.

Este incredibil faptul că această artă rezistă de mai bine de 2000 de ani şi atrage tot mai mulţi Rikishiki de străini care doresc să o practice. Deşi, iniţial, era o rang mai mic practică permisă numai japonezilor, astăzi 40% gătind chanko dintre luptătorii de rang înalt sunt străini. -nabe pentru Asashōryū Akinori, campionul la sumo din 2010, rikishiki de este de origine mongolă. rang mai înalt Deşi străinii au în prezent şansa să participe la turnee, aceştia nu au, însă, şi dreptul de a profesa ca oyakata (antrenor principal) după retragere.

Page 12 NEWSLETTER ENRYO STIATI CA...

 dacă unui rikishi i se desfăşoară centura în timpul unui meci, indiferent de motiv, este descalificat.  este interzis ca un rikishi să se tundă.  este interzis ca un rikishi să conducă autovehicule (lucru stabilit ca urmare a unui accident auto provocat de un sumotori).  un rikishi mănâncă doar de 2 ori pe zi, însă în cantităţi imense.  este obligat să doarmă după a doua masă.  dimensiunile minime ale unui rikishi sunt 167 cm şi 67 kg, dar trebuie să treacă anumite teste fizice.  femeile nu au voie să urce pe dohyo (suprafaţa de luptă), deoarece se consideră că nu sunt curate!  până acum 4 luptatori de Sumo au fost excluşi din cau- za că au fost depistaţi pozitiv cu marijuana (ruşi şi 1 japonez).  în 2007 un tanar rikishi a fost omorat în bătaie de către colegii săi, pentru că a vrut să părăsească clubul şi să se lase de Sumo.

BIBLIOGRAFIE Tsunefuka Nobuhiko (2007), Sumo and the Dohyo (Sumo ring), EMC on the Internet (No. 23) http://www.bookmice.net/darkchilde/japan/jsumo.html http://www.tooter4kids.com/Japan/sumo_wrestling.htm http://web-japan.org http://www.intermartialarts.com/article/sumo-wrestler-diet www.mopot.org www.sumo.or.jp/eng http://reteaualiterara.ro/profiles/blogs/1971741:BlogPost:609446? xg_source=activity http://personal.bogdanlazar.ro/html/sumo_-_sport_traditional_japon.html

La multi ani Sarbatoritilor lunii Iulie

Nir Andreea Hodorov Nedelescu Mihai Raducu Andrei Lazar Alpar Szapan

Page 13 NEWSLETTER ENRYO PESCUITUL IN JAPONIA Calin Graur

Pescuitul in Japonia este unul rar si traditional. Japonezii, chinezii si macedonienii folosesc cormoranii, niste pasari adorabile, pe post de undita. Cormoranii sunt legati cu niste sfori si inoata prin apa, cautand pesti. Pestii mai mari nu pot fi mancati asa ca sunt tinuti in plisc, iar pestii mai mici sunt mancati. Acest pescuit este o arta traditionala si foarte rara, mai ales ca aceste pasari sunt tratate regeste.

Noaptea este cel mai frumos la pescuit. Cormoranii sunt niste pasari Tortele mari acvatice, de talie mijlocie si care care ard, isi cresc puii in colonii. Denumirea pasarile care de „cormoran” provine din limba se rasfata cu latină „corvus marinus“ (în niste pesti pe masura, iar pescarul traducere „Corb de mare”). Un mandru de muncitorii’’ sai…si mai ales cormoran atinge în medie o vârstă între 10 și 15 ani, speciile linistea noptii... mari putând atinge și 30 de ani.

Calin Graur Haiku

Florea mea alba Pasarile mari Samuraii buni Apa linistitoare Petale care plutesc Sabia indragita Vara incepe Flori ofilite Spirit Linistit

Bokenul de lemn Lovitura grea Antrenamente grele Aparare trebuie Succes iminent Sfarsitul e crunt

NEWSLETTER NR. 6 Page 14 Miyamoto Musashi – samurai, artist, filozof

Miyamoto Musashi, de sabia si autorul Cartii celor cinci asemenea cunoscut sub numele cercuri, o carte despre strategie, de Shinmen Takezō, Miya- tactici si filozofie care este înca moto Bennosuke, sau sub studiata in ziua de azi. numele buddhist de Niten Detaliile cu privire partea Dōraku a fost un redutabil spa- timpurie a vietii lui Miyamoto dasin japonez si samurai re- Musashi sunt dificil de verificat. numit pentru duelurile sale si Nascut in secolul al XV-lea in stilul distinctiv. Musashi, pentru anul Maimutei, Musashi pare a ca acesta este numele simplu fi predestinat unei vieti aprige care a rasunat pe buzele tuturor de legenda. si care i-a castigat faima, a Ca atunci cand povestea se devenit renumit prin miscarile impleteste cu realitatea, nu se excelente ale sabiei sale în cunoaste sigur nici anul nasterii, duelurile numeroase, chiar de la nici data precisa si locul mortii. o vârsta foarte tânara. El a fost Asa ca putem incepe povestea, fondatorul Niten Hyōhō Ichi-ryu ca in vechime, cu A fost odata…. sau a stilului Niten de lupta cu Educatia si formarea

Indiferent care-i adevarul despre negativ aspectul sau. Hosokawa . Acestea si multe alte stramosii lui Musashi, acesta a O alta poveste sustine ca nu a detalii probabil ca au fost fost crescut de unchiul sau, facut vreodata baie pentru ca el adaugate la legenda lui. Dorinbo (sau Dorin), în templu nu a vrut sa fie surprins Soarta tatalui sau este incerta, Shoreian. Atât Dorin si unchiul neînarmat. Însa aceste povesti dar se crede ca a murit în lui Musashi de casatorie – nu se potrivesc realitatilor acelor mâinile unuia dintre adversarii Tasumi – l-au educat în timpuri pentru ca un membru de mai târziu ai lui Musashi. Cu buddhism si competentele de nespalat din casta razboinica nu toate acestea, nu exista detalii baza, cum ar fi scrisul si cititul. ar fi fost primit ca un oaspete de exacte ale vietii lui Musashi, Musashi contracteaza eczeme în marca al celebrelor case, cum ar deoarece scrierile lui Musashi copilarie, si acest lucru a afectat fi Honda, Ogasawara si sunt cele de strategie si tehnica. Arta duelului

El a facut instruire formala in arta spadei, cu tatal sau pana la 7 ani si mai tarziu cu unchiul sau. Musashi a creat si perfectionat tehnica numita Musashi afirma in scrierile sale: niten’ichi (―doua ceruri ca unul‖) sau nitōichi (‖doua „M-am antrenat strategic inca din tinerete si la sabii ca fiind una‖) sau ―Ni-Ten Ichi Ryu‖. În aceasta vârsta de treisprezece ani am luptat prima oara tehnica, spadasinul foloseste atat o sabie mare, cat si o intr-un duel. Adversarul meu se numea Arima ―sabie companion‖, în acelasi timp, cum ar fi o katana Kihei, un adept al stilului de lupta Shinto, si l-am si wakizashi. Acesta a fost, de asemenea, un expert în învins. La vârsta de saisprezece ani am învins un aruncarea armelor. adept puternic pe nume Akiyama , care a venit de la A petrecut multi ani studiind buddhismul si sabia. A provincia Tajima . La vârsta de douazeci si unu fost un artist realizat, sculptor, si caligraf. m-am dus pâna la Kyoto si am luptat cu multi Înregistrarile arata, de asemenea, ca a avut aptitudini adepti in mai multe dueluri de sabie de la scoli arhitecturale. Mai târziu în viata sa, Musashi a urmat renumite, dar niciodata nu am pierdut.‖ mai mult latura artistica a codului Bushido.

NEWSLETTER NR. 6 Page 15 Calatorii si dueluri

La 15-16 ani isi incepe calatoriile foarte mult. Cu o singura Musashi a intrat în gratiile lui si astfel duelurile continua. lovitura data in tot duelul i-a Ieyasu. În 1600, a început un razboi distrus acestuia bratul stang. El a ajutat sa se construiasca între clanurile Toyotomi si Fratele lui Seijūrō a cerut Castelul Akashi si în 1621 Tokugawa. Musashi a luptat razbunare dar si el a fost invins. organizarea orasului Himeji . El (aparent) de partea lui Toyotomi Dupa ce Musashi a plecat de la a învatat artele martiale, de ―Armata de Vest‖, cum clanul Kyoto, unele surse povestesc ca a asemenea, în timpul sederii sale, Shinmen (la care familia sa calatorit la Hōzōin în Nara , sa si s-a specializat în arta datora loialitatea) era aliat cu ei. învete de la calugarii de acolo, aruncatului de shuriken. Concret, el a participat în cunoscuti în calitate de experti Aduna adepti si pune bazele încercarea de a lua cu asalt cu lance. unei scoli de lupta cu sabia castelul Fushimi în iulie 1600, a De la 1605 la 1612, el a calatorit denumita Emei-ryu, numele asediat Castelul Gifu în luna peste tot în Japonia Musha pare sa fi fost derivat din ideea august a aceluiasi an, si în cele shugyo, un pelerinaj razboinic de a tine doua sabii în lumina din urma a participat în am putea spune in care si-a astfel încât sa formeze un cerc. faimoasa Batalie de la slefuit abilitatile in dueluri. Cele În 1627, Musashi a început sa Sekigahara. mai multe dintre angajamentele calatoreasca din nou. În 1634 s-a Dupa batalie, Musashi dispare din aceste momente erau facute stabilit în Kokura cu si a intrat din înregistrari pentru un timp. astfel incat sa nu ia viata mai târziu în serviciul daimyo- Mentiunea urmatoare despre el adversarului si nu-i pasa ce lui Ogasawara Tadazane , luând ajunge în Kyoto, la vârsta de 20 arma foloseste acesta. un rol major în Rebeliunea (sau 21), unde a început celebra Se spune ca a luptat in peste 60 Shimabara . serie de dueluri împotriva Scolii de dueluri si nu a fost niciodata Sase ani mai târziu, in 1633, Yoshioka. Tatal lui Musashi, învins, desi aceasta este o Musashi si-a exprimat loialitatea Munisai, de asemenea, a luptat estimare conservatoare, cel mai fata de Hosokawa Tadatoshi , împotriva unui maestru al scolii probabil, nepunand la socoteala daimyo-ul de Castelului Yoshioka si a castigat 2 din 3 decesele din bataliile majore. Kumamoto care il umple cu lupte în fata Shogun-ului la La data de 13 aprilie 1612, daruri pentru priceperea sa momentul respectiv, Ashikaga Musashi (aproximativ 30 de ani) intr-ale sabiei. Yoshiaki care i-a acordat titlul s-a luptat in cel mai faimos duel În 1642, Musashi a suferit de ―Cel mai bun din Japonia‖. al lui, cu Sasaki Kojirō , care a atacuri de nevralgie, prefigurand Scoala Yoshioka a fost cea mai fost cunoscut sub numele de -se astfel problemele viitoare de importanta dintre cele opt mari ―Demonul provinciilor sanatate. În 1643 s-a retras într- scoli de arte martiale în Kyoto, occidentale‖, si care detinea un o pestera numita Reigandō ca un de ―Kyo-ryu‖ sau ―Scoli de la nodachi. pustnic, sa scrie. A murit in Kyoto‖. Legenda spune ca aceste În 1614-1615, Musashi a aceeasi pestera. opt scoli au fost fondate de opt participat la razboiul dintre Musashi a murit de ceea ce se calugari invatati de un artist clanurile Toyotomi si Tokugawa. crede a fi cancer toracic, si nu a legendar pe sacrul Munte Razboiul a izbucnit din cauza lui fost ucis în lupta. A murit in Kurama . La un moment dat, Tokugawa Ieyasu care a vazut pace dupa terminarea Dokkodo familia Yoshioka a început sa-si familia Toyotomi ca o (“Calea drumetiei de unul faca un nume pentru ea însasi amenintare la adresa domniei singur‖, sau ―The Way of Self- nu doar în arta sabiei, ci si în sale din Japonia; majoritatea Reliance‖), 21 de precepte bazate textile si afaceri. cercetatorilor cred ca, la fel ca în pe auto-disciplina pentru a Musashi l-a provocat pe insusi razboiul trecut, Musashi a luptat ghida generatiile viitoare. Yoshioka Seijūrō , maestru al de partea Toyotomi. Castelul Scolii Yoshioka, la un duel. Osaka a fost locul central de Autor: Catalin Stanculescu, Seijūrō a acceptat, si au fost de lupta. Ultima lupta s-a soldat cu http://www.descopera.org/ acord la un duel în afara ora- înfrângerea totala a lui Hideyori miyamoto-musashi-samurai- sului la 8 martie 1604. Musashi Toyotomi si Armatei de Vest de artist-filozof/ a sosit cu întârziere, iritandu-l catre Armata de Est in mai 1615.

NEWSLETTER NR. 6 Page 16 Prezentare carte Miyamoto Musashi – Cartea Celor Cinci Cercuri

vremii Gorîn no sho s-a bucurat http://infocarte.ro/cartea-celor-cinci- Opera cea mai cunoscută a lui de o popularitate crescândă, cercuri-carte-detalii-4103 Musashi, Gorîn no sho este interesul faţă de metodele şi Prezentare ―Cartea celor cinci cercuri‖, scrisă în 1645, cu doar câteva tehnicile expuse în acest tratat Cristina Mitrea (2010) săptămâni înaintea morţii sale, venind nu doar din partea celor http://www.4arte.ro/2010/11/29/15674 şi adresată discipolului său, interesaţi de artele marţiale, ci şi -prezentare-cartea-celor-cinci-cercuri/ Terao Katsunobu. Socotită din partea marilor corporaţii, cartea de căpătâi a scrimei dovedind ca principiile expuse (kendo), aceasta poate fi aici sunt valabile pentru orice considerată deopotrivă un clasic formă de competiţie. despre artele marţiale în general, întrucât abordează atât Practic, Cartea celor cinci principiile luptei individuale cât cercuri cuprinde învăţăturile pe şi pe cele ale confruntărilor care Musashi le-a oferit dintre armate. Musashi a scris discipolilor săi în sălile de despre arta luptei cu sabia în aşa antrenament (dojo). Cele cinci fel încât învăţătura sa poate fi capitole ale cărţii trimit la ideea urmată atât de un începător cât că există diferite elemente ale şi de un maestru în kendo, luptei, aşa cum există diferite desigur la diferite niveluri. elemente alcătuitoare ale lumii, ale căror naturi şi calităţi sunt Specialiştii în strategie descrise de buddhism, shintoism militară pun Cartea celor cinci şi alte religii orientale. Cele cinci cercuri alături de alte lucrări capitole cuprind metodele sau clasice în domeniu, precum Arta tehnicile de luptă care sunt războiului a lui Sun Tsu din asociate cu şi descrise de astfel tradiţia chineză sau de elemente. Arthashastra a lui Chanakya din tradiţia indiană. De-a lungul Sursă: Editura Herald

Prezentare carte Eiji Yoshikawa - Musashi

Miyamoto Musashi, cel mai renumit samurai al secolului al XVII-lea, reprezinta pentru japonezi intruchiparea tuturor virtutilor cu care se considera ca erau inzestrati razboinicii din perioada Evului Mediu. Socotit erou national, el a fost supranumit Kensei, adica “Sfantul Sabiei”.

Uimitoarea poveste a lui Miyamoto Musashi, cel mai faimos samurai din istoria Japoniei, renumit pentru duelurile sale si stilul de a lupta cu doua sabii.

Personalitate complexa, strateg, caligraf, pictor si poet.

NEWSLETTER NR. 6 Page 17 SCRIEREA JAPONEZA. UN MISTER SI O ATRACTIE PENTRU NON-JAPONEZI Sergiu Dobozi

Sistemul japonez scolar impune invatarea a 1945 de kanji pentru uzul zilnic, numite ―jouyou kanji‖, dar nu toate sunt populare in zilele de azi, asa ca guvernul japonez a introdus 2501 kanji care sunt ordonate dupa frecventa lor.

Tabelul de mai jos prezinta caracterul impreuna cu citirile sale on-yomi si kun-yomi alaturi de transcrierile sale in romaji. Fiecare caracter poate avea mai multe semnificatii, dar pentru inceput se invata doar una singura.

日 e pictograful soarelui ce rasare zilnic 一 reprezintă ―unu‖, dar are mai multe semnificaţii in funcţie de kanjiul în care se află. 国 e forma simplificată a simbolului chinezesc 國 (avere inconjurată de graniţe) 会 e forma simplificată a simbolului chinezesc會 (container de mâncare cu capac peste el) 人 e pictograful unei persoane mergând pe două picioare. 年 acest kanji ilustrează o persoană cărând recolta, un eveniment anual. 大 pictograful unei persoane cu mâinile întinse ceea ce îl face să pară mare, ca şi componentă în alţi kanji înseamnă mai degrabă „persoană” şi nu „mare” 十 e o indicaţie a perfecţiunii şi a completitudinii. Înainte se scria doar cu o linie verticală.

NEWSLETTER NR. 6 Page 18 In sistemul nostru de invatamant universitar, limba japoneza se invata in felul urmator: prima data se invata silabarul Hiragana deoarece contine caractere usor trasabile, rotunde si care acomodeaza studentul cu ineditul, mai apoi se invata silabarul Katakana care este caracterizat prin caractere ―mai colturoase‖ si sunt folosite pentru cuvinte ―imprumutate‖ din alte limbi si pentru trasarea numelui si prenumelui non-japonez. Dupa ce studentul s-a acomodat cu noul stil de a scrie se trece la studiul Kanji. La inceput se studiaza Kanji formate din o trasatura, doua, trei mai apoi odata cu experienta dobandita se invata si Kanji mai grele (formate din pana la 12 trasaturi). Binenteles ca la aceste Kanji ordinea in care le ―construiesti‖ este foarte importanta (inclusiv directia de trasare a unei linii dintr-un Kanji este foarte importanta).

Unii fac din scrierea Kanji o arta. Caligrafia japoneza poarta numele de ShoDo. Pare foarte neobisnuit pentru un non-japonez faptul ca prin caligrafierea intr-un anumit fel a unui simbol Kanji se poate sa exprima o multime de emotii, de trairi interioare ale caligrafului, iar o poezie caligrafiata ―la mare arta‖ poate da valente nebanuite acelei poezii.

二 indică numărul doi prin prezenţa celor două linii orizontale. 本 este o combinaţie între simbolul pentru copac木 şi一 care indică rădăcinile sale.

In vechime ShoDo era una dintre aptitudinile pe care un samurai trebuia sa si le insuseasca. Asa cum un samurai adevarat putea sa si ucida un om din cateva lovituri de Katana, putea sa creeze o opera de arta din cateva trasaturi de penel.

Iata de ce exista o asa stransa legatura intre Artele Martiale Japoneze si Arta Caligrafiei, ShoDo. Toata lumea poate sa tina o pensula in mana, dar putini pot sa creeze ceva cu ea. ShoDo ridica la rang de arta scrierea japoneza si creeaza artisti din cei ce o practica. http://kanjidamage.com/ http://www.hellodamage.com/tdr/archive/7diary/byfreq.html

NEWSLETTER NR. 6 Page 19 WABI SABI Arta de a vedea frumusete in imperfectiune Raluca Parjol

Cele doua cuvinte psihic bun cu Wabi Sabi se tine. impreuna inseamna modestie, Wabi Sabi este arta Wabi Sabi apare atat in inseamna sa pasesti usor si liber Japoneza de a vedea frumusete in Ikebana, Bonsai, Haiku sau pe pamant, sa sti sa apreciezi imperfectiune si acceptarea ChaNoYu, cat si in Karate in toate lucrurile cu care intri in efemeritatii. Caracteristicile ce special in stilurile vechi de Karate contact, oricat de marunte ar fi si implica Wabi Sabi sunt: asimetrie, (mai ales in Kabudo). Apare in oriunde ai da peste ele. asperitate, simplitate, modestie, kata-urile vechi cum ar fi ―Putinatate materiala, bogatie intimitate, economie si aprecierea Kusanku, Suparimpei, Uechi spirituala‖ acesta este motto-ul lucrurilor sau proceselor naturale. Seisan, etc, unde majoritatea Wabi Sabi. Fericirea sta in tehnicilor sunt executate pe partea Leonard Koren in lucrarea detaliile minore, inobservabile, in care te poti apara de un Wabi-Sabi: For Artists, trecute cu vederea, in vaza atacator dreptaci, atata timp cat Designers, Poets & Philosophers crapata, dar care contine amintiri obiectivul a fost autoapararea si spune ca Wabi Sabi este multe si frumoase, in cicatricea de nu doar pregatirea fizica. frumusetea lucrurilor de a fi pe piciorul drept care te face unic/ imperfecte, nepermanente si unica. Chiar daca invatam incomplete. Frumusetea lucrurilor kata-uri simetrice, le respectam si Deseori tindem sa luam ca modeste si umile, frumuseta repetam, incercand sa le facem atare lucrurile care ne insotesc lucrurilor neconventionale. exact ca Sensei, nu vom reusi constant in trecera noastra prin pentru ca fiecare din noi isi pune Cu alte cuvinte Wabi Sabi viata si sa cautam fericirea in amprenta pe acel kata si il face ne transmite un mesaj simplu al chesti monumentale, unic, pastrand forma, dar realitatii: nimic nu e perfect, spectaculoase, exterioare noua. continutul reprezinta pentru nimic nu dureaza la nesfarsit si Wabi Sabi inseamna sa fiecare in parte altceva. nimic nu e terminat, finisat, dar apreciezi uzatul, urmele cu toate astea este suficient pentru Stiu ca am primit ―o tema‖ deteriorarii, pentru ca asta a transmite adevarata esenta. sa cream un kata, cred ca la fel ca inseamna contact, suflet pus, Pentru asta am ales cateva mine l-ati facut simetric, mai amprenta personala. fotografii... incercati odata, dar de data asta Noi traim in maxima viteza, in adaugati un pic de Wabi Sabi in el, Cele doua cuvinte traduse trecut si viitor. Stop. Prezentul e iar cand este gata, e perfect prin separat au sensuri diferite. Wabi cel mai important, hai sa nu ne imperfectiune. este un fel de frumusete perfecta mai grabim, sa nu ne mai bem prin imperfectiunile unicului, cafeaua in graba, ci sa ne bucuram exact ca atunci cand ti-ai lasat de gustul ei. Intalneste-te cu un amprentele degetelor pe un vas de prieten/prietena, povestiti cate in ceramica, in comparatie cu un alt luna si-n stele fara sa te gandesti vas care este perfect, dar fara la proiectul ce trebuie terminat suflet si facut de o masina. Sabi pana la sfarsitul lunii. Toate la este frumusetea care vine odata cu timpul lor. Numai un psihic bun, anii, cum ar fi o piatra ―roasa‖ de solid, te poate ajuta sa dai vant si ploaie, rugina sau ridurile randamentul de care ai nevoie in de pe fata bunicilor. toate aspectele vietii tale. Iar un http://en.wikipedia.org/wiki/Wabi-sabi http://www.stillinthestream.com/files/album/index.html http://c2.com/cgi/wiki?WabiSabi http://liviumihaiu.ro/2011/06/14/wabi-sabi/

NEWSLETTER NR. 6 Page 20 Wabi Sabi inseamna sa apreciezi uzatul, urmele deteriorarii, pentru ca asta inseamna contact, suflet pus, amprenta personala.

Wabi Sabi este arta Japoneza de a vedea frumusete in imperfectiune si acceptarea efemeritatii...

Wabi Sabi apare atat in Ikebana, Bonsai, Haiku sau ChaNoYu ...

NEWSLETTER NR. 6 Page 21 EPUIZAREA Semne ca te antrenezi prea mult Ioana Boldis

Pana acum am abordat motivele pentru care ne decat sa ne diminueze forta in timp si poate chiar sa pierdem motivatia sau increderea pe parcursul duca la aparitia grasimii corporale suplimentare. pregatirii sportive, tipurile eficiente de Paradoxal stiu, dar in acest caz e ca si cum antrenament, etc. De data aceasta m-am gandit ca organismul nostru ar striga ca are nevoie de o ar fi interesant sa vedem care e momentul cand pauza pe termen scurt, si de un ritm mai lent pe trebuie sa incetinim putin ritmul antrenamentului termen lung. sportiv. Cum ne dam seama ca exageram cu efortul Dupa o perioada de antrenamente intense, cea fizic, ca organismul nostru e suprasolicitat ? De mai buna solutie de revenire este odihna pentru o obicei organismul nostru nu scoate niste clopotei zi sau doua, urmata de cateva antrenamente aurii si sa ne anunte ca exageram, indiferent de ce lejere. De asemenea, incearca sa dormi cel putin 8 tip de exagerari/suprasolicitari este vorba. :))) ore pe noapte, deoarece fibrele musculare au Din contra, semnele sunt destul de vagi si de nevoie de acest timp pentru a se “repara” in urma multe ori nici nu ne-am gandi ca de fapt organismul efortului, astfel ii dai timp organismului sa nostru incearca sa ne spuna ca e suprasolicitat, ca “construiasca” masa musculara. Nutritia este de ar trebui sa luam o pauza sau cel putin sa mai asemenea esentiala: proteinele sanatoase (peste, incetinim ritmul. piept de pui fara piele, tofu), alimentele integrale, fructele si legumele trebuie incluse permanent in Antrenamentul sportiv regulat ar trebui sa alimentatia ta. duca la cresterea masei musculare si la diminuarea tesutului adipos, nu-i asa? Ei bine, cu toate ca ―asa Cum ne dam seama insa ca organismul nostru ar trebui‖, nu de fiecare data se intampla astfel si este epuizat dupa efortul fizic intens si prelungit? motivul este de cele mai multe ori ca avantul Care sunt semnele? Cele mai frecvente semne prin ―pioneresc‖ cu care ne punem pe treaba, sfarseste care organismul iti arata ca ai exagerat cu prin a ne suprasolicita organismul, inainte ca noi sa antrenamentele solicitante sunt prezentate in ne dam seama. continuare. Ele au fost identificate de mai multi experti in pregatire sportiva, medicina sportiva, Antrenamentele prea dificile (pentru potentialul psiholgie sportiva si alte stiinte asociate. sau resursele noastre) la care ne supunem nu fac

1. Scaderea performantei. 2. Pierderea interesului pentru sport. Scaderea performantei la antrenament este unul dintre O scadere semnificativa a primele semne de suprasolicita- motivatiei de a merge la re. Cel mai frecvent observi antrenament sau o diminuare acest lucru atunci cand te axezi semnificativa a placerii pe antrenament de anduranta resimtite atunci cand exersezi, (exercitii de efort prelungit in poate fi semn serios al epuizarii, care trebuie sa rezisti la efortul organismul tau este foarte fizic minute in sir) cum ar fi probabil suprasolicitat. Simti ca alergarea, inotul, cyclingul, etc. ―nu mai ai chef‖ sau ca ―nu te mai bucuri ca alta data de sport‖ in special cand faci Dificultatea exercitiile dificile, exercitiile antrenamentelor trebuie sa fie putin peste capacitatea ta care necesita forta si viteza de efort. mare.

NEWSLETTER NR. 6 Page 22 3. Schimbari ale starii emotionale - depresia, furia, starile de confuzie, anxietatea, iritabilitatea sunt simptome obisnuite atunci cand organismul este suprasolicitat fizic. Indiferent ca organismul e suprasolicitat (stresat) fizic sau psihic, hormonii care actioneaza sunt aceiasi. Aceste stari apar indiferent daca este vorba de un stres psihic/emotional prelungit (pregatirea unei lucrari 7. Timp de recuperare academice) sau de un stres fizic prelungit. (munca fizica solicitanta, 5. Fatigabilitatea/ antrenamente sportive foarte Oboseala cronica. Febra musculara care persista dificile). mai multe zile Starea de oboseala puternica, decat de fizica si psihica. este un semn 4.Pulsul ridicat in stare de obicei, trece clar al supunerii organismului la repaus mai greu si efort excesiv. Chiar daca incerci apare mai ―Cand organismul este expus trucuri, cum ar fi un nou frecvent, este unui stres ridicat, inima trebuie antrenament puternic, acesta te un semn clar sa lucreze mai mult‖ spune un poate trezi pentru moment, dar ca organismul expert in medicina sportiva.Un starea de oboseala va reparea si are nevoie de puls ridicat atunci cand sunteti mai accentuata dupa cateva ore. mai multa in stare de repaus/relaxare odihna. poate indica faptul ca organismul tau este foarte stresat. 8. Insomnia. Atunci cand esti suprasolicitat fizic, se poate intampla sa ai dificultati la adormire. Te pui in pat, dar in loc sa adormi sfarsesti prin a te agita si a sta intr-o stare in care nu iti vine nici sa te dai jos din pat dar nu reusesti nici sa adormi. De cele mai multe ori, chiar daca reusesti sa adormi, somnul este 6. Scaderea apetitului nesatisfacator. Atentie! Inima e puternic afectata de curele de alimentar. slabire! De obicei pierderea poftei de mancare apare in stadiul de mijloc sau avansat al starii de epuizare si merge mana-in-mana cu starile accentuate de oboseala si pierderea motivatiei pentru sport. Organismul incearca astfel sa obtina o pauza de la activitatile suprasolicitante prin incetinirea proceselor metabolice fortandu-ne sa luam pauza, sa ne odihnim pentru o anumita perioada.

NEWSLETTER NR. 6 Page 23 9. Cresterea procentului de grasime corporala. De obicei in stadiile avansate de epuizare, daca ne masuram procentul de grasime corporala, observam ca desi poate pe cantar am pierdut kilograme, in realitate avem mai mult tesut adipos. Cortizolul, unul dintre hormonii asociati stresului este unul dintre principalii vinovati pentru cresterea tesutului adipos si pentru blocarea hormonilor care in mod normal duc la cresterea masei musculare. In acest caz, pierzi kilo- grame deoarece scade masa musculara, iar acesta nu este un lucru bun deoarece antrenamentele sportive eficiente trebuie sa aiba ca rezultat scaderea grasimii, nu a masei musculare.

Daca doriti, va puteti calcula (aproximativ) procentul de grasime corporala la urmatoarea adresa http://exercise.about.com/library/blbodyfatcalculator.htm

10. Scaderea sistemului imunitar. Suprasolicitarea fizica prelungita prin antrenamentele sportive mult prea dificile pentru resursele organismului tau poate avea nevoie de perioade de recuperare la fel de lungi (saptamani, luni) alminteri sanatatea ta poate fi pusa in pericol. O dovada a acestui lucru poate fi inflamatia cronica, sistemul imunitar slabit/imbolnavirile frecvente sau prezenta accidentarilor frecvente.

Bibliografie http://exercise.about.com/cs/exercisehealth/a/toomuchexercise.htm http://health.yahoo.net/articles/fitness/10-signs-youre-exercising-too-much http://www.fitsugar.com/How-Much-Exercise-Too-Much-17958204 http://health.usnews.com/health-news/blogs/on-fitness/2010/11/05/10-signs-youre-exercising-too-much

NEWSLETTER NR. 6 Page 24 The War Palaces – Japonia vs Korea Calin Graur

The War Palaces The War Palaces este o animatie este o drama, realizata din LEGO, cu momente produsa de Kamin serioase dar si Studios, care cu cateva reprezinta lupta momente pentru putere dintre amuzante. Japonia si Korea.

Personaje

Principalele personaje sunt: Imparatul Sewoln, si Japonia cea rea de Imparateasa Yamato-take (interpetat de Adrian Boldis), vaduva. Mi-shil, purtatoarea Sigiliului (Irina In alte roluri: Tudorache), Generalul Minamoto (Calin Graur),Generalul Sewoln (Florin Pop), General Nobunaga – Tarcis Ghisa Imparutul Kim Jong-il (Sergiu Dobozi) si General Murakami – Kelemen Arpad Imparateasa Vaduva (Oana Ilovan). Lord Bi-dam – Patiu Alex Japonia este repezentata de Imparatul Lord Miyakko – Sergiu Dobozi Yamato-take si de generalul Minamoto, Korea cea buna de Imparatul Kim Jong-il, Restul actorilor sunt interpretati de catre Korea cea rea de Mi-shil si generalul calculator. Primul sezon Ep. 1 : http://www.youtube.com/watch?v=dZFBT6ZrZCc Ep. 2 : http://www.youtube.com/watch?v=ymeE1HRvJ5o&feature=related Ep. 3 : http://www.youtube.com/watch?v=HzlehohHrVc Ep. 4 : http://www.youtube.com/watch?v=PsH5aaa9I1E&feature=related Ep. 5 : http://www.youtube.com/watch?v=hQ1TFVtxs6k&feature=related Ep. 6 : http://www.youtube.com/watch?v=PXqYpAmnvAs&feature=related Ep. 7 : http://www.youtube.com/watch?v=VSUZ4npM3mE&feature=related Al doilea sezon

Ep. 1 : http://www.youtube.com/watch?v=6Ab03KDAdZc&feature=related Ep. 2 :http://www.youtube.com/watch?v=5p-rAnVS5MQ&feature=related Ep. 3 : http://www.youtube.com/watch?v=8i_t0-nPynI&feature=related Ep. 4 : http://www.youtube.com/watch?v=cCeXCpPG94s&feature=related Ep. 5 : http://www.youtube.com/watch?v=uQpcLVLS8io&feature=related

NEWSLETTER NR. 6 Page 25

Newsletter Nr. 6

IUlIE 2011

Cuprins Newsletter Luna Iulie

Sensei Luna Iulie la antrenament Pag.1 Adrian Boldis Sensei Titluri si grade in artele martiale Pag.2 Adrian Boldis

Raluca Urs Kata sincron Pag.5

Raluca Urs Kyoto in imagini Pag.6 Andreea Cum facem mokuso? Pag.7 Nedelescu Irina Sumo. O demonstratie a fortei si Pag.9 Tudorache frumusetii Calin Graur Pescuitul in Japonia Pag.14 Calin Graur Haiku Pag.14 Echipa Enryo Miyamoto Musashi – samurai, artist, Pag.15 filozof Echipa Enryo Prezentare carte. Miyamoto Musashi Pag.17

Cartea celor cinci cercuri

Echipa Enryo Prezentare carte. Eiji Yoshikawa - Pag.17 Musashi Sergiu Dobozi Scrierea japoneza Pag.18

Raluca Parjol WABI SABI Arta de a vedea frumusete Pag.20 in imperfectiune Ioana Boldiş Epuizarea. Semne ca te antrenezi prea Pag. 22 mult

Calin Graur The War Palaces – Japonia vs Korea Pag. 25

NewsletterENRYO