DOCSLIB.ORG

Ethnographia a Magyar Néprajzi Társaság Folyóirata 129

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Ethnographia a Magyar Néprajzi Társaság Folyóirata 129 Ethnographia A Magyar Néprajzi Társaság folyóirata 129. évfolyam 2018 2. szám Petercsák Tivadar Egy új szőlővédő szent kultusza Tokaj-Hegyalján. Szent Orbán tisztelete a 21. században Az 1970-es évek elején a sárospataki Rákóczi Múzeumban dolgozva részt vettem a Balassa Iván által rendezett szőlészeti és borászati állandó kiállítás megvalósításában,1 két évvel ezelőtt pedig a Tokaji borvidék kultúrtáj felsőoktatási tananyag kidolgozása során foglalkoztam többek között a szőlő- és borkultúra folklórhagyományaival. Ez utóbbi kapcsán vizsgáltam a szőlővédő szentek hegyaljai kultuszát is. Ekkor jutott tudomásomra, hogy 2013-tól kialakulóban van Tokaj-Hegyalján Szent Orbán tisztele- te, amely a korábbi évszázadokban nem volt jellemző a borvidékre, és ennek alapja a szent Monokon őrzött ereklyéje. Tanulmányomban azt a folyamatot kívánom bemutatni, ahogy ezen a sajátos és egyedi borkultúrájú területen szőlőtermelő gazdaságok, társadalmi szervezetek, ön- kormányzatok és magánszemélyek kezdeményezésére, közreműködésével felépítik egy szőlővédő szent kultuszát.2 A szőlővédő szentek kultusza a néphagyományok és az egyházi liturgia folklorizálódott emlékeinek, valamint az időjárási megfi gyeléseknek, jóslásoknak a keveréke. Tiszteletük a kereszténység felvétele után Nyugat-Európából terjedhetett el Magyarországon. A védőszentek nevével jelzett napok és a hozzájuk kapcsolódó hie- delmek, tapasztalások, jóslások a 16. században megjelenő kalendáriumok révén lettek ismertek. A szőlővédő szentek tiszteletét és fontosságát sugallták az első magyar nyel- vű mezőgazdasági szakkönyvek írói is. A felvilágosodás szakirodalma már leszámolt a babonás szokásokkal, de a közkézen forgó kalendáriumok továbbra is a szőlővédő szentek egyre terjedő és erősödő barokk kori tiszteletét segítették elő.3 1 A hegyaljai szőlőművelés és borászat című állandó kiállítás többszöri felújítás után jelenleg is megtekinthető. 2 A témáról előadást tartottam Egerben a Népi vallásosság és hitélet az Egri egyházmegyében a 18‒21. században címmel, 2017-ben rendezett konferencián. 3 Csoma 2004: 19‒21. ETHNOGRAPHIA 129/2018. 2. sz. Ethnographia2018.2.szám..indb 183 01/06/2018 15:28:35 184 Petercsák Tivadar SZŐLŐVÉDŐ SZENTEK MAGYARORSZÁGON Európában Szent Orbán a középkor óta a legelterjedtebb szőlőtermést biztosító és őrző szent. Magyarországra valószínűleg a közép- és dél-német területekről hozhatták magukkal kultuszát a török után betelepülő németek.4 Orbán 223-ban került a pápai trónra, majd 230-ban vértanúhalált szenvedett. Az egyház később Szent Orbán emlék- napját május 25-re tette. Személye két dolog miatt kapcsolódik a szőlőműveléshez: 1. Több évszázados megfi gyelés szerint a mérsékelt égövi szőlőtermő Európában Orbán napja körül van az utolsó, a már szépen kifejlődött szőlőhajtásokra különösen veszé- lyes fagyos nap. 2. Ő rendelte el pápaként, hogy a miseáldozat kelyhét és tányérkáját aranyból vagy ezüstből készítsék, ezért kehellyel, borivó edénnyel, szőlőfürttel szok- ták ábrázolni. Orbán a szőlőművelők, kádárok és a kocsmárosok védőszentje lett. A szőlőhegyeken szobrokat, kápolnákat emeltek tiszteletére. A szobrokon és képeken néhol pápaként, fején tiarával, kezében pápai kereszttel vagy aranykehellyel, máshol püspökként, kezében főpásztori bottal ábrázolják. Ez utóbbi magyarázata, hogy Or- bán pápa alakja a 9. században összeolvadt a 4‒5. század fordulóján Galliában élt Langres-i püspökkel. Életrajzírója szerint a püspök csodákat művelt: parancsolt a ter- mészet erőinek, esőt hívott a szőlőkre, ezért Elzász és Lotharingia szőlővidékein a szőlőhegyek és a szőlő védőszentjeként tisztelték.5 Szent Orbán kultusza a Kárpát-medencében leginkább a Dunántúlon, az Alföldön és Észak-Magyarország különböző tájain (Gyöngyös vidéke, Nógrád megye, Kassa környéke) volt jellemző.6 Tiszteletének egyik legrégebbi emléke az 1557-ben öntött 72 mázsás harang, amelyet Kassán (Košice), a Szent Erzsébet főszékesegyház mel- lett 1628-ban épített Orbán-toronyban helyeztek el. A Rozsnyó közeli Körtvélyes (Hrušov) templomában lévő Szent Orbán kép (1754) latin felirata utal a szőlők vé- delmére: „Erősségek Istene, tekints le az égből, látogasd meg a szőlőket és juttasd jó végre, amit jobbod ültetett…”7 A katolikus megújulással hozható összefüggésbe Szent Donát védőszent kultusza, amely a 17‒18. századi délnémet kapcsolatok révén terjedt el Magyarországon. Donát a II. században élt és vértanúhalált szenvedett római katona volt, akit Szent Ágnes római katakombájában temettek el. 1652-ben földi maradványainak átszállításakor villámcsapás érte a kísérő papot, akinek csodával határos módon semmi baja nem lett, amit Szent Donát közbenjárásának tulajdonítottak. Kultusza így megerősödött a Rajna vidéken, majd Alsó-Ausztriában, és a bécsi udvar hatására a felső társadalmi rétegek közvetítésével jutott el Magyarországra. Attribútuma a törött kehely. Egerben különösen nagy tisztelet övezte, Erdődy Gábor püspök országosan is az elsők között emeltetett szobrot Szent Donátnak 1716-ban a gyakori jégveréssel sújtott püspöki sző- lőhegyen. Az egri szőlőművesek Dónát bácsi-nak nevezték, és a villámcsapás elhárí- tójának, a szőlők pártfogójának tartották. Donát-emlék többek között a dunabogdányi 4 Csoma 2004: 23. 5 Csoma 2004: 97‒98.; Lukács 2005: 134‒135.; Diós 2005: 135‒136. 6 Csoma 2004: 96.; Prosser-Schell 2009. 7 Diós 2005: 137.; Vö.: Várhelyi 2017: 21. Ethnographia2018.2.szám..indb 184 01/06/2018 15:28:40 Egy új szőlővédő szent kultusza Tokaj-Hegyalján 185 1. kép. Hegyaljai táj szőlővel. Sasi Gábor felvétele. 2015. kálváriakápolna oltárképpel, Várpalotán kápolna, Badacsonyban, Lesencén kápolna festett barokk oltárképpel, Csókakőn a Szent-Donát plébániatemplom, Peresztegen szobor, Sopronhorpács és Völcsej között szobor, Fertőszentmiklóson kápolna, Csor- nán szobor található.8 Szent Vince és Eger környékén, valamint Tokaj-Hegyalján Szent Egyed kultusza a 13. századi francia-vallon betelepítéssel, nyugat-európai kapcsolatokkal hozható ösz- szefüggésbe. Egerben az Eged-hegy máig őrzi Szent egyed emlékét, tiszteletét. Vince országosan ismert borvédőszent, ünnepe (január 22.) általános termésjósló nap. Vincét a középkortól kezdve úgy tisztelték, mint aki legyőzi a tél sötét hatalmait, és előkészíti a lassan közeledő tavasz útját. Nevének a vinum-bor szóval rokon hangzása magya- rázza, hogy a szőlőművesek Vince névnapjának időjárásából a következő bortermés- re jósoltak. Ugyanezt erősíti a francia Vincent név „százannyi bor” jelentése. Egy 1799-ben kiadott Száz esztendős kalendáriom azt írta: „Ha szent Vintze napja fénylik, azt mondják a boros gazdák, hogy megtelik a pintze, és sok jó bort várhatni.” A sző- lősgazdák azt vallották, hogy a jó termés érdekében ilyenkor sok bort kell inni. Dél- Baranyában a gazdák a szőlőben ülték meg a Vince napi vigasságot evéssel, ivással. Sokfelé előfordult, hogy disznósajtot, hurkát akasztottak a szőlőkarókra, hogy olyan nagy szőlőfürtök teremjenek. Általános szokás, hogy az ilyenkor lemetszett venyigét vincevesszőnek nevezik, és a meleg szobában vízzel teli edényben tartják. Ha kihajtot- tak a vesszők, a friss hajtások jelezték, hogy nem fagytak le a rügyek, és a vessző haj- tásain képződő virágfürt kezdemények a várható termés nagyságát jelezték. Szent Vin- ce vértanú és mártír tisztelete a pogány Róma kora-keresztény idejébe nyúlik vissza. Zaragozai Vince vértanút a Diocletianus-féle keresztényüldözés idején Valenciában 8 Fajcsák 1990: 46‒56.; Csoma 2004: 113‒115. Ethnographia2018.2.szám..indb 185 01/06/2018 15:28:40 186 Petercsák Tivadar vetették börtönbe, és 304-ben válogatott kínzások következtében halt vértanúhalált. Európában jól ismert védőszent, Portugália patrónusa, a német és francia vincellérek, a párizsi borkereskedők, a szőlőcsőszök, a salzburgi és zaragózai favágók védőszentje. Latin nevének (Vincentius) a jelentése ’győzedelmes’. Magyarországon szobrai, em- lékoszlopai, építményei alig ismertek, nem úgy, mint Franciaországban. Budapesten a Gellért-hegy oldalában, a Gellért Szálló fölött van egy oszlopra helyezett Szent Vince szobor.9 Sárospatak egyik szőlőhegye, a Szentvincehegy, a népi terminológia szerint Szemince hegy őrzi emlékét.10 (1. kép) A szőlőpatrónusok ünnepe dologtiltó nap volt, amikor az emberek körmenetben vonultak a szent szőlőhegyen lévő szobrához, kápolnájához és keresztekhez. Olyan szakrális környezetet alakítottak ki, ahol gyakorolhatták vallásos életüket, ezzel segít- ve a szőlőművelés hatékonyságát. Orbánnak, Donátnak azért állítottak sokfelé szobrot, hogy megvédjék a szőlőt a jégveréstől és biztosítsák a bő termést. Ha ez elmaradt, a szentet pocskondiázták, kővel dobálták, vízzel locsolták meg, de szobrát és képmását patakba, sárba is dobták. Egerben Donát tiszteletére körmeneteket szerveztek, ma pe- dig több napos az Egri Bikavér Ünnep Szent Donát Napján című rendezvény. A Du- nántúlon is sokfelé szokás az Orbán-naphoz (május 25.) közeli vasárnapon szőlőhegyi programokat, borversenyeket, borászbálokat rendezni.11 SIMON-JUDA ÉS VENCEL TISZTELETE TOKAJ-HEGYALJÁN Az egyház október 28-án ünnepli a két szentet, Simont, a zelótát és Judás Tádét (aki nem azonos a Jézust eláruló Judással). Mindketten Jézus tanítványai és apostolok vol- tak, a Megváltó mennybemenetele után Szíriában és Mezopotámiában terjesztették az evangéliumot. Perzsiában lettek vértanúk, husánggal és fűrésszel ábrázolják őket, mert ezekkel oltották ki az életüket. Vértanúságuk eszköze miatt a favágók védőszentjei. Rómában már a 9. században ünnepelték őket, majd a 11. században már Németor- szágban is. Simon-Judát a hegyaljai szőlőművesek is patrónusuknak tekintik, és
Load more

Recommended publications
  • On the Cornerstones of Saint John's
    Headwaters Volume 30 Headwaters 2017 Article 3 2017 Cotidie ante oculos: On the Cornerstones of Saint John’s Churches, Old and New Martin Connell College of Saint Benedict/Saint John's University, [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.csbsju.edu/headwaters Part of the Catholic Studies Commons, History of Christianity Commons, and the Liturgy and Worship Commons Recommended Citation Connell, Martin (2017) "Cotidie ante oculos: On the Cornerstones of Saint John’s Churches, Old and New," Headwaters: Vol. 30, 5-26. Available at: https://digitalcommons.csbsju.edu/headwaters/vol30/iss1/3 This I. General Discussion is brought to you for free and open access by DigitalCommons@CSB/SJU. It has been accepted for inclusion in Headwaters by an authorized editor of DigitalCommons@CSB/SJU. For more information, please contact [email protected]. MARTIN CONNELL ____________________________________ Cotidie ante oculos: On the Cornerstones of Saint John’s Churches, Old and New Abstract Drawing from the Bible and the Rule of Saint Benedict, campus inscriptions on the Saint John’s campus were set in place at times when all Roman Catholic worship and art was in Latin. Because we pass them every day often without appreciating their significance and potential inspiration, Cotidie ante oculos takes two of the most unseen articles of campus art—the cornerstones of the former and current abbey churches, unrejected by builders and set in place in 1879 and 1958— and places them in the cultures, societies, and beliefs of Christian and Benedictine life in those years. The essay aims to help us who see the cornerstones day by day appreciate their petrified significance.
    [Show full text]
  • September/October 2019 Prior Column Faith, Reason, and the Mess We’Re In
    ANCIPIATHE REPORT OF THE CRUSADE OF SAINT BENEDICT CENTER M September/October 2019 PRIOR COLUMN FAITH, REASON, AND THE MESS WE’RE IN uch of the talk ral law is certainly naturally knowable, and would be easily so today about “faith had not sin wounded man’s intellect. But the Fall happened, and reason” is and because of it, our race was punished with certain effects: Msloppy and inadequate. It ignorance in the intellect, malice in the will, concupiscence in discounts the effects of the the emotions, and suffering and death in the body. Fall and improperly separates The existence of God is knowable, and belief in Him is in- Br. André Marie, the natural law from the tegral to following the natural law; but consider for a moment M.I.C.M., Prior order of grace, where it fits what is implicit in this passage from the First Vatican Council’s within a hierarchy of divine Dogmatic constitution on the Catholic faith (ch. 2, par. 3): helps given by God to assist man in achieving his ultimate purpose. Moreover, this sloppy thinking helps to advance It is indeed thanks to this divine revelation, a program of anthropological irrationalism and religious that those matters concerning God which are not indifferentism whose ill effects now beset both the Church of themselves beyond the scope of human reason, and civil society. can, even in the present state of the human race, be known by everyone without difficulty, with firm In certain Catholic intellectual circles, a great deal is writ- certitude and with no intermingling of error.
    [Show full text]
  • Pomerania Province)
    167—187 Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica 35(2020) https://doi.org/10.18778/0208-6034.35.11 Jakub Michalik https://orcid.org/0000-0002-7495-2528 The Saint Benedict Cross or the Saint Benedict Medal Based on a Find from Archaeological Research in Gniew (Pomerania Province) Preliminary issues In 2015, during archaeological research conducted around the church in Gniew (Pomerania Province), a small fragment of a metal plate was found. After it was cleaned as part of restoration it turned out to be a cross. The excavation was located outside, near the wall of the chancel of the Church of St. Nicholas (Fig. 1). The research conducted confirmed the conclusions drawn in previous years, i.e. that the church grounds had been used as a graveyard. The fact that the graveyard had been used for a long time was proved by numerous burials, overlapping grave pits and ossuaries1. Devotional items have been long connected with the Christian tradition. They include crucifixes, medals, scapulars, and prayer ropes. The fact that they are found during excavations in churches and graveyards may indicate that they were highly popular in the Late Middle Ages and the Modern Era. We know of crucifixes and other devotional items found during archaeological research conducted in churches and graveyards in such places as: Maniowy in Podhale (Chudzińska 1998), Lubiń (Białobłocki 1991/1992: 161–185), Trzemeszno (Wie- wióra 1995: 433–442), Toruń (Grupa 2005: 20–21; Kwiatkowski 2005: 31–39; Stawarz 2014: 20), Strzelno (Sulkowska-Tuszyńska 2006), Pułtusk (Kołyszko 2007: 1 Ossuaries are places where human remains were gathered after earlier burials in the graveyard and the church had been emptied (Grupa et al.
    [Show full text]
  • Bless America
    10551055 NORTH NORTH SILVERY SILVERY LANE LANE • D •EARBORN DEARBORN, MI, MI 48128 48128 •• (313) (313) 277 277-3110-3110 • FAX •(313) FAX 277 (313)-3211 277-3211 • www.churchofthedivinechild.org • www.divinechild.org PPASTORASTOR Rev.Rev. Robert James J. McCabeBilot ASSOCIATE PASTOR ASSOCIATERev. Matthew P ASTORSHood Rev. Paul Graney IRev.N R DavidESIDENCE Pellican Rev. Thomas Urban TRANSITIONAL DEACON Rev. Mr. Matt Wagner MASS SCHEDULE Weekday: 6:30 and 8:30 AM Saturday: 8:30 AM & Vigil Mass: M4:30ASS PM S (LiveCHEDULE Stream) Weekday: 6:30 and 8:30 AM Sunday: 8:00,Saturday: 10:00 8:30AM andAM 12:30 PM +NEWSaturday OUTDOOR Vigil Mass: MASSES 4:30 PM Sunday: 8:00, 10:00 AM and 12:30 PM 10:15 AM and 12:45 PM Holy Day: 6:30, 8:30 AM and 7:00 PM (Weather Permitting) Holy Day: 6:30, 8:30 AM and 7:00 PM RECONCILIATION SCHEDULE God Saturday: 3:00-3:45 PM and after BLESS theRECONCILIATION 4:30 PM Mass until SallCHEDULE are heard Saturday: 2:00 PM - 4:00 PM AMERICA RECTORY OFFICE HOURS RECTORY OFFICE CLOSED 9:00 AM - 7:00 PM Mon -Wed UNTIL9:00 AM FURTHER- 5:00 PM Thurs NOTICE & Fri Closed for lunch from 12 - 1 PM FEBRUARY 17, 2019 PARISH MISSION 6th SundayJULY in 5,Ordinary 2020 Time FOURTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME PARISHSTATEMENT MISSION The ChurchSTATEMENT is the work of God Theinitiated Church by is Christ the work and ofheld God initiatedtogether by Christ by the and Holy held Spirit. together by the Holy Spirit.
    [Show full text]
  • The Power of St. Benedict's Medal
    HOW TO USE THE MEDAL POWER AND EFFECTS OF THE MEDAL SAINT BENEDICT Although there is no special way prescribed for carrying Through the St. Benedict medal many thousands of St. Benedict of Nursia (A.D. 480 - 543) or wearing the medal of St. Benedict, it is encouraged to miracles, cures and extraordinary favours have been is considered to be the Father of be worn about the neck, secured to the scapular or obtained. The medal is a powerful means: Western Monasticism and his “Rule of necklace. It can also be attached to the rosary, or carried St. Benedict” has come to be the basis 1. To destroy witchcraft and all other diabolical devoutly about one's person. of many religious orders. influences; For the sick it can be placed on wounds, dipped in 2. To keep away the influences of wicked and evil Famous for his holiness, St. Benedict made frequent use medicine or in water which is then given to them to drink. minded persons; of the sign of the cross by which he wrought many 3. To impart protection to persons tempted, deluded, The Medal is frequently put into the foundation of houses miracles, especially in his combats against the assaults of or tormented by evil spirits; or in walls, hung over doors, buried in fields, or fastened Satan. Attempts were made on his life using poisoned 4. To obtain the conversion of sinners into the on stables and barns to call down God's protection and bread and wine from which God miraculously delivered Catholic Church, especially when they are in danger blessing him.
    [Show full text]
  • Benedict of Nursia
    Benedict of Nursia “Saint Benedict” redirects here. For other saints named Gregory’s account of this saint’s life is not, however, a Benedict, see Benedict. biography in the modern sense of the word. It provides “St. Benedict” redirects here. For organisations with this instead a spiritual portrait of the gentle, disciplined abbot. name, see St. Benedict’s. In a letter to Bishop Maximilian of Syracuse, Gregory states his intention for his Dialogues, saying they are a kind of floretum (an anthology, literally, 'flowers’) of the Benedict of Nursia (Italian: San Benedetto da Norcia) [5] (c. 480 – 543 or 547) is a Christian saint, honoured by most striking miracles of Italian holy men. the Catholic Church and the Anglican Church[1] as the Gregory did not set out to write a chronological, histori- patron saint of Europe and students. cally anchored story of St. Benedict, but he did base his Benedict founded twelve communities for monks at anecdotes on direct testimony. To establish his authority, Subiaco, Italy (about 40 miles (64 km) to the east of Gregory explains that his information came from what he Rome), before moving to Monte Cassino in the moun- considered the best sources: a handful of Benedict’s dis- tains of southern Italy. The Catholic Order of St Bene- ciples who lived with the saint and witnessed his various dict and the Anglican Order of St Benedict are of miracles. These followers, he says, are Constantinus, who later origin and, moreover, not an “order” as commonly succeeded Benedict as Abbot of Monte Cassino; Valen- understood but merely a confederation of autonomous tinianus; Simplicius; and Honoratus, who was abbot of congregations.[2] Subiaco when St Gregory wrote his Dialogues.
    [Show full text]
  • Saint Benedict Infographic Legal Size
    Energy Protection 101 “Negativity that invades my sacred space. I banish you away with the light of my grace. You have no hold or power here. For I stand and face you with no fear. Be gone forever, for this I will say. This is my sacred space and you will obey” by: @LoveandLightAll Crystal Protection BLACK TOURMALINE JET This stone is known for its ability to positively Although Jet is technically ancient petrified transform and “cleanse” negative energy. wood, it has powers of its own. This stone Black Tourmaline is considered to be one of the holds intense grounding properties. It can help most powerful protectors in the crystal world its owner release unhealthy attachments, since it repels negative energy from the receiv- disconnect energetic cords, grudges, and ease er and gives it back to the sender. Tourmaline grief. Jet protects against another’s negative can also remove energy blocks or stagnancies, thoughts, by preventing negative energy from including anxiety, fear, and stress. It corre- infiltrating our own energy system. It’s associ- sponds with the base (root) chakra, so keep it ated with the root chakra due to its connection close to the lower half of the body to help with wood; imbued with the ability to ground ground your energy. This is a great stone to energy, ease anxiety, clear the mind, and ward place near electronics, as well, which can sap off depression. This should be your go-to stone energy. The transmutative properties of Black when you’re around people who you don’t get Tourmaline are very intense, and it is one of the along with.
    [Show full text]
  • Patron Saint of Rental Properties
    Patron Saint Of Rental Properties Idiorrhythmic Randolph metricises, his transom capsizes vamoosing unanimously. Tetrapodic Murdock devitrifying trivially while Boris always baste his paperback dethrones inflammably, he diagnosing so delayingly. Arabian Clem cronk some poltroons and pargetting his colour so turgidly! This moment and process and places you will direct descendant of the course of properties to put down and cover it an eager to invite your trip St Clare founder of fat Poor Clares and may saint of television is another. Living on rental properties ranked public transportation options for more opportunities for many christians through town with? Newton fallowell all steps from other tripadvisor users have. Instructions say you want me sign up where residents who use them devoutly be happier or rental properties for saint benedict medal? Joseph statue of property was. San Pancho Patron Saint Festival September 26th through. Our tenants who wants a beautiful region, with nary a list was wonderful place in your new properties. In property are available in recent years, patron saint christopher medal is a rental properties ranked based on different complexes in. When It Takes a suburb To Sell Your House WSJ. The patron of rentals could not in heavily catholic women in a challenge our children for. Do you cancel your personal use this patron saint christopher, jesus was so prompt bid. Sets DOMReady to ripple and assigns a ready function to settings. Amazing Unique plan for rent ST CECILIA by dry SEA. Contact property by birth freely available from? What do it takes place of your rental accommodation requests for a dream of mexico, with many serve as your dream for.
    [Show full text]
  • (416) 226-0262 Fax: (416) 226-0506 Max Pinto Insurance 1035 Mcnicoll Ave
    Liturgical Publications 3171 LENWORTH DR. #12 MISSISSAUGA, ON L4X 2G6 (905) 624-4422 Rosa House of Beauty BEN KIM TOTAL GARDENING & Manicure, Pedicure, Facial Real Estate Broker LANDSCAPING LTD. Laser & Waxing M.A. Eng, Parishioner and Health Food "Call Joe and your 5443 Yonge St. 416.221.1853 (B): (416) 449-2020 3265 Bayview Ave. 416-222-5484 – Parishioner – Bayview Mall Plaza flowers will grow!" (C): (416) 629-2454 Killan Hwang - Mortgage Broker LESSED RINITY ARISH Leslie Kovacs, DD (416) 505-4215 JOSEPH LO BIANCO B T P REGINALD M. McLEAN www.benkim.ca Denturist Barrister & Solicitor [email protected] Dentist Now On Premises www.mortgagealliance.com/killanhwang Parishioner 3220 Bayview Avenue, Toronto, Ontario M2M 3R7 Parishioner Emergency Service Co-op Office: (416) 226-6705 Wills, Estates, Real Estate, Prudential 6373 Yonge St. (416) 226-6816 2005 Sheppard Ave. E., Ste. 200 Sadie Moranis Realty (opp. Center Point) Family and General Litigation Lic # 10530 Free Estimates Phone: (416) 226-0262 Fax: (416) 226-0506 Max Pinto Insurance 1035 McNicoll Ave. Dr. G.W. Stevenson & Financial Services Inc. Chiropractic @ Victoria Park Realtron Inc., Realtor [email protected] www.blessedtrinity.ca HomeAutoLife (Parishioner) (416) 512-1200 Ext. 3 Critical IllnessRRSP BILL THOM Natural Safe Effective [email protected] BusinessTravel Broker/Parishioner ConvenientAffordable 3323 Bayview Ave. Licensed Since 1983 Serving the community for over 25 years (416) 512-8585 www.billthom.com Complimentary 177 STEELES AVE. E. PARISH STAFF D Consultation Your SOLE Specialist Call for an PARISH CONTACTS sutton group- appointment today! CATHOLIC WOMEN'S LEAGUE new standard realty inc. brokerage Max Pinto (416) 222-8600 ONE OF CANADA'S TOP AGENTS Rev.
    [Show full text]
  • Saint Benedict Infographic Legal Size
    Energy Protection 101 “Negativity that invades my sacred space. I banish you away with the light of my grace. You have no hold or power here. For I stand and face you with no fear. Be gone forever, for this I will say. This is my sacred space and you will obey” by: @LoveandLightAll Crystal Protection BLACK TOURMALINE JET This stone is known for its ability to positively Although Jet is technically ancient petrified transform and “cleanse” negative energy. wood, it has powers of its own. This stone Black Tourmaline is considered to be one of the holds intense grounding properties. It can help most powerful protectors in the crystal world its owner release unhealthy attachments, since it repels negative energy from the receiv- disconnect energetic cords, grudges, and ease er and gives it back to the sender. Tourmaline grief. Jet protects against another’s negative can also remove energy blocks or stagnancies, thoughts, by preventing negative energy from including anxiety, fear, and stress. It corre- infiltrating our own energy system. It’s associ- sponds with the base (root) chakra, so keep it ated with the root chakra due to its connection close to the lower half of the body to help with wood; imbued with the ability to ground ground your energy. This is a great stone to energy, ease anxiety, clear the mind, and ward place near electronics, as well, which can sap off depression. This should be your go-to stone energy. The transmutative properties of Black when you’re around people who you don’t get Tourmaline are very intense, and it is one of the along with.
    [Show full text]
  • June 9 Self-Certified Business Report
    List of companies that have self-certified (as of 6/9/20) Business Name Business Address City County Sector Zip Code @the corner Restaurant Litchfield Litchfield County Restaurants (Outdoor Only) 06759 “B” CHIC Wilton Fairfield County Retail & Malls 06897 1 & 1B CORP. New Haven New Haven County Retail & Malls 06511 1 & Done Agency LLC Glastonbury Hartford County Offices 06033 1,2,3 Let's Eat! bethel Fairfield County Restaurants (Outdoor Only) 06801 10 North Main St LLC Redding Fairfield County Offices 06896 100 Main LLC Falls Village Litchfield County Retail & Malls 06031 1000 Degrees Pizza Lisbon New London County Restaurants (Outdoor Only) 06351 105restaurant lounge Meriden New Haven County Restaurants (Outdoor Only) 06451 108 Mill Plain Road, LLC Redding Fairfield County Offices 06896 114 Broad Street LLC Stamford Fairfield County Restaurants (Outdoor Only) 06901 116 Crown New Haven New Haven County Restaurants (Outdoor Only) 06510 116 SOUTH MAIN STREET SOUTH NORWALK Fairfield County Retail & Malls 06854 12 Havemeyer Investments LLC Greenwich Fairfield County Offices 06830 1221 Post Road East Associates, LLC Westport Fairfield County Offices 06880 12345 Mansfield Tolland County Offices 06250 129 On Main Salon & Spa Cheshire New Haven County Hair Salons & Barbershops 06410 14 Corp Brookfield Fairfield County Restaurants 06804 148 Bedford LLC, DBA Roasted Stamford Fairfield County Restaurants (Outdoor Only) 06901 1552 Realty Partners, LLC Fairfield Fairfield County Offices 06824 16 Handles Fairfield Fairfield County Restaurants (Outdoor
    [Show full text]
  • Fr. Jose Lopez & Fr. Bill Evans Thursday, July 23
    Welcome to July 12, 2020 St. Francis of Assisi Parish, Manitowoc July 12, 2020 ♦ page 2 A message from Fr. Doug... Dear Parishioners, I appreciate your cooperation and participation as we return to church. It is good to see you! Thank you to all who are helping with the various ministries, especially those that have stepped up to help with hospitality. For the most part, we are doing really well on the changes, but I'd like to share a few clarifications and reminders: 1. We ask that you continue to enter through the main door and have your temperature taken. Like many places, it is a way to check on health. Note that we are using the thermometers that do not touch the forehead. 2. Please sanitize your hands as you enter church and wear your mask. Please at least hold the mask to your face for the protection of others. You may remove it once you are in the pew. 3. Communion will continue to be a single-file line down the center aisle, alternating sides, maintaining social distancing by family groups. (There will be no hospitality ministers in the center isle dismissing pews.) 4. We will continue to try to provide all the words for our songs on the screens. At the Grand site, the projector broke last week and sometimes we are short someone to operate the system at other sites. This is a time to challenge our Catholic memory...to sing what we remember and to appreciate the angelic voices of our cantors. I’m sorry to say that we are still on hold with choirs, as they would be seated too close to each other.
    [Show full text]