Tunceli Folkloru

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Tunceli Folkloru T.C. TUNCELİ VALİLİĞİ TUNCELİ FOLKLORU TUNCELİ 2012 T.C. Tunceli Valiliği www.tunceli.gov.tr ISBN: 978-605-359-606-6 Koordinasyon İsmet Hakan ULAŞOĞLU İl Kültür ve Turizm Müdürü Erdoğan ELALDI Yazar Yüksel IŞIK Fotoğraflar Malik KAYA Deran ATABEY Tunceli Valiliği Arşivi İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Arşivi Proje Adı: “Geçmişten Geleceğe Tunceli” Projesi Sözleşme No: TRB1/DFD/2011/38 “Bu proje; Fırat Kalkınma Ajansı tarafından Doğrudan Faaliyet Destek Programı kapsamında desteklenmiştir.” “Bu yayının içeriği, Fırat Kalkınma Ajansı ve/veya T.C.Kalkınma Bakanlığının görüşlerini yansıtmamakta olup, içerik ile ilgili sorumluluk yazara aittir.” Baskı Anıt Matbaa / ANKARA Tel: 0312 232 54 77 TAKDİM Tunceli, folklor da denilen halk bilgisi açısından Türkiye’nin en zengin, ancak en az bilinen illerinden biridir. İnanç yapısı ve yaşama kültürü açısından dağlarına, ırmaklarına, tepelerine, ağaçlarına ve hayvanlarına kutsallık atfedilen bu şehir daha çok olumsuz durumlarla anılır olmuş; giderek de kaderiyle baş başa bırakılmıştır. Alanında uzman kişilerin yürüttükleri çalışmalar sonucunda ortaya çıkan halk bilgilerinin bir kısmını içeren bu kitap, Türkiye’nin diğer bölgelerine ve dünyaya Tunceli’nin nasıl zengin bir birikime manevi külliyata sahip olduğunu da göstermektedir. Uzun uğraşlar sonucunda yapılan bu çalışma, Tunceli’nin yanık türkülerinden ağıtlarına, doğumundan ölüm ritüeline kadar uzanan çok çeşitli alanlardaki bilgileri derlemiş ve daha derli toplu bir çalışmayla kamuoyunun önüne çıkılmasına imkân sağlamış bulunmaktadır. Her biri tarihin imbiğinden geçmiş atasözleri, her biri ciltler dolusu bilgilerle açıklanabilecek efsaneler ve özellikle Şahmaran Masalı, Tunceli’nin zengin halk kültürünün temel taşları niteliğindedir. Bu temel taşlardan hareket edilerek, Tunceli için daha çok araştırma ve çalışma yapılması gerektiği kanaatimi belirterek, bu çalışmaya emek vermiş herkesi tebrik ediyorum. Saygılarımla… Mustafa TAŞKESEN Tunceli Valisi İÇİNDEKİLER Takdim ......................................................................................................3 I. BÖLÜM: GENEL BİLGİLER ..................................................................7 II. BÖLÜM: GELENEKLER .......................................................................13 1. Evlenme ...............................................................................................15 2. Sünnet Düğünü ve Kirvelik ..................................................................20 3. Cenaze Töreni ......................................................................................22 4. Doğum .................................................................................................23 5. Niyaz Kaçırma ......................................................................................25 6. Taş (Bulgur) Çekme Geleneği ...............................................................26 III. BÖLÜM: GÖRENEKLER .....................................................................27 1. Musahiplik ...........................................................................................29 2. Kal Gağan .............................................................................................29 3. Cem Töreni ..........................................................................................31 4. 12 İmam (Muharrem) Orucu ................................................................32 5. Hızır Orucu ..........................................................................................33 6. Kara Çarşamba .....................................................................................34 7. Yeni Gün (Nevroz) ...............................................................................35 8. Heftemal (Hautamal) ............................................................................35 IV. BÖLÜM: FOLKLORİK ÜRÜNLER .......................................................39 1. Dokumacılık .........................................................................................41 2. Çanak-Çömlekçilik ...............................................................................42 3. Dericilik ...............................................................................................42 4. Ağaç Oyma –Ahşap İşçiliği ...................................................................42 V. BÖLÜM: GELENEKSEL HALK GİYSİLERİ ..........................................43 1. Kadın Giyimi ........................................................................................45 2. Erkek Giyimi ........................................................................................47 3. Tunceli Halk Oyunları Kıyafetleri ..........................................................48 VI. BÖLÜM: HALK MÜZİĞİ VE HALK OYUNLARI .................................49 1. Tunceli Halk Müziği .............................................................................51 2. Tunceli Halk Oyunları ..........................................................................56 3. Tunceli Seyirlik Oyunları......................................................................60 4. Diğer Seyirlik Oyunlar ..........................................................................61 5. Tunceli Çocuk Oyunları .......................................................................64 VII. BÖLÜM: EFSANELER, MASALLAR VE ATASÖZLERİ .....................67 1. Tunceli Efsaneleri .................................................................................69 2. Tunceli Masalları ..................................................................................82 3. Tunceli Atasözleri .................................................................................93 4. Tunceli Bilmeceleri ...............................................................................94 KAYNAKÇA ..................................................................................................95 I. BÖLÜM GENEL BİLGİLER 7 Sultan Hıdır Dilek Ağacı TUNCELİ FOLKLORU DK Büyük Sözlüğü’nün halk bilimi olarak rak tanımlamakla birlikte protesto yanına da dikkat tanımladığı folklor, en bilinen tanımıyla çekmektedir. Başgöz’e göre, “folklor, sadece kurulu halk bilgisi anlamına gelmektedir. Nitekim düzenin sağlıklı işleyişine destek vermekle kalmaz, T 3 Ziya Gökalp de, daha 1913’de, folkloru tanımlarken aksayan yönlerine de işaret eder” . Gerçekten de hem ‘halkiyat’ kavramını kullanmıştır. Ziya Gökalp’e göre, genel olarak Anadolu sözlü geleneğinde hem de Tun- halkiyat kavramı, ‘şifahi an’ane’ anlamına gelmekte- celi özelinde protest folklorun büyük yer tuttuğu bi- dir1. linmektedir. Amerikalı antropolog ve folklor araştırmacısı “Zira tarihi olaylar, toplumları ve milletleri o kadar William Bascom ise “Folklorun Dört İşlevi” başlıklı çok derinden etkilemiştir ki olaylarla sarsılan, üzülen, makalesinde, folklorik ürünleri dört başlık altında dağılan, yıkılan veya büyüyen, genişleyen toplumlar toplayarak, folklor kavramının anlaşılmasını kolay- o olayların etkisinden kendilerini uzun zaman kurta- laştırmaktadır. ramamışlardır. Eski Türk toplumunda toplumu etki- Bunlardan birincisi hoş vakit geçirme, eğlenme leyen büyük ve acı olaylar, ozanlar, kamlar, baksılar ve eğlendirmeyken ikincisiyse değerlere, toplum ku- tarafından edebi bir şekilde dile getiriliyordu. Bu sa- rumlarına ve törelere destek vermedir. Bascom’a göre natçılar toplumun ortak hafızası olup bir nevi tarih folklorun üçüncü işlevi, eğitim, yani kültürü gelecek kaydedicileri olmuşlardır. Bunlar sayesinde toplumu kuşaklara taşımak, dördüncü işleviyse toplumsal ve derinden etkileyen, sarsan olaylar unutulmuyor gele- kişisel baskılardan kurtulmak için, bir kaçıp kurtul- cek nesillere aktarılarak bir nevi arşivleniyordu”4. ma mekanizmasıdır. Bascom, “folklorun işlevi, kişiyi, Bu anlamıyla geçmişten bu yana kökleşerek günü- bir toplumda kabul edilmiş değerlere uymaya, onla- müze kadar gelen folklor denilince; içinde halk sanat- rı kabullenmeye, onları gelecek kuşaklara geçirmeye larından gündelik hayatın kolaylaştırıcılarına kadar 2 hizmet etmek” olarak belirtmektedir . geniş bir alandan söz edilmektedir. Giyim tarzından Türk folkloru konusunda derinlikli araştırmalar yemek alışkanlıklarına, masallardan efsanelere, el sa- yapan İlhan Başgöz ise, folkloru “kurulu düzendeki natlarından insanlar arası ilişkilere kadar uzanan bü- kültüre sağlamlık ve süreklilik vermeye yönelik” ola- tün bir alanın geleceğe sistemli bir şekilde aktarılması gelmektedir. 1. Görkem, İsmail; “Dünden Bugüne Türk Sözel Edebiyatı: De- ğişim ve Dönüşüm”, Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırma- ları Enstitüsü Dergisi / (Prof. Dr. Hüseyin Ayan Özel Sayısı), 3. age. S. 39, Erzurum 2009, s. 411-422. 4. Azar, Dr. Birol, “Sözlü Kültür, Tarihi Gerçek ve Saltukname 2. age. Örneği”, Türk Dünyası Tarih Dergisi Aralık 2006/240 9 TUNCELİ VALİLİĞİ her bir uygarlığın kalıcı unsurlarını tarihsel imbikten geçirerek, günümüze kadar taşımasını bilmiştir. Tunceli’nin toplumsal yaşamını biçimlendiren belirgin bir kültürel çeşitlilik göze çarpmaktadır. Bu zenginlikte, hiç kuşkusuz, geleneksel aşiret yapısının, doğa ve iklim koşullarının payı inkar edilemez. Bir başka ifadeyle Tunceli’de sosyal ve kültürel yaşamı şekillendiren, yörenin tarihsel ve toplumsal evrimiyle yakından ilişkili gelişmeler ve zorlu doğa koşullarının sonucu olarak doğan gündelik hayatı sürdürmeye yö- nelik ekonomik faaliyetler olmuştur. Coğrafyasının yüzde yetmişini dağların kapladığı Tunceli’de, tarımsal faaliyet yapılabilecek topraklar Toplumda yer eden kültürel alışkanlıkları, gele- da kısıtlıdır. Bu nedenle Tunceli’de hayvancılık
Recommended publications
  • Pertek Kalesi Pertek Kalesi
    ERTUĞRUL DANIK* PERTEK KALESİ PERTEK KALESI I. ESKİ PERTEK'İN metinlerinde geçen "Pittiiarik" kentinin Pertek COĞRAFYASI VE JEOLOJİSİ olarak önerilmesi^ bu konuya ilişkin ilk ve tek bilgi olarak görülmektedir. Her ne kadar yerleşim nfik dönemdeki adı ile Arsanias'ın yani yerinde yeterli ve detaylı araştırma ya da bilimsel Murat Nehri'nin kıyısında, Tunceli iline kazı yapılmamışsa do, mevcut kimi bilgiler bağlı bugünkü Pertek ilçe merkezinin 5 A bölgede Hitit, Asur ve Unartu egemenliklerinin km güneyinde kurulu iken, Keban Baraj yaşandığını göstermektedir. Bu egemenlikler Gölü rezervuar alanı içinde kalan Eski Pertek sırasında ise, kale alanının kullanıldığını^ kale kenti; dönemi içinde güneyde Elazığ ili ile içinde ve kalenin oturduğu kayalık alanda bulu­ sınırlanırken; doğusunda, batısında ve kuzeyinde, nan işçiliklerden anlayabilmeldeyiz. kuzeye doğru gittikçe yükselen dağ sıraları ile çewilidir. Batı yönünde Kurmizak ve Çemişkezek, Hitit metinlerindeki "Pittiarik" dışında farklı kuzey yönünde Sağman, doğu yönünde Mazgirt bir isim önermesi bulunmayan Pertek yerleşiminin, kaleleri, güney yönünde ise Bekçiler ve Harput adı ve kaynağı konusunda ilk önermeyi yapan kalesi, yakın ilişkili kaleler durumdadır. Evliya Çelebi, kalede bir dönem var olduğunu Güneydeki alçak seviyeli tepelerin söylediği bir karakuş kabartması ya da heykeli­ oluşturduğu Harput Platosu'na ve dönemin Murat nin, Moğol dilinde "Pertek" olarak anıldığını belir­ Vadisi'nden batıdaki Çemişkezek'e doğru giden tir'. Evliya Çelebi'nin görmediği ancak, var az engebeli alana karşın, doğu ve kuzeyde yer olduğunu söylediği söz konusu heykelin varlığı ve obn yüksek rakımlı dağ sıraları, günümüzde de açıklaması, Pertek adının açıklaması için yetersiz olduğu gibi, Pertek'i daha çok güney yöndeki kalırken; bu görüşten sonra gelen önermeler Harput ve batıdaki Çemişkezek ile ilişki kurmaya arasındaki en ciddi öneri "küçük kale" ya da zorlamıştır.
    [Show full text]
  • Murat Havzas› Palu Kültür Ve Dayan›flma Derne¤I Yay›N Organ› Dört Ayda Bir Yay›Nlan›R
    Y›l/1 Say›/1 2006 içindekiler Murat Havzas› Palu Kültür ve Dayan›flma Derne¤i Yay›n Organ› Dört Ayda bir yay›nlan›r. ‹mtiyaz Sahibi Palu Kültür ve Dayan›flma Derne¤i Ad›na Editörden 2 Murat Bilgin Palu Derne¤i ve Murat Havzas› Sorumlu ve Yaz› ‹flleri Müdürü Murat Bilgin 3 Yusuf Bak›c› Genel Yay›n Yönetmeni Murat Nehri Havzas› ve Palu’nun Görünen Gündemi Süleyman Yap›c› Prof. Dr. Metin Sözen 4 Bilim-Dan›flma Kurulu fiebeteria’dan Palu’ya Prof. Dr. Metin Sözen Süleyman Yap›c› 7 Prof. Dr. Abdusselam Uluçam Osmanl› Döneminde Diyarbak›r Eyaletinin ‹dari Taksimat› Prof. Dr. ‹brahim Y›lmazçelik Prof. Dr. ‹brahim Y›lmazçelik 9 Prof. Dr. Saadettin Tonbul Yay›n Kurulu Seyyahlar›n Gözüyle Palu Süleyman Yap›c› Ertu¤rul Dan›k 13 Seyfettin Bahçeci Kaside Der Na't-› Hazret-i Nebevi (Su Kasidesi) Temur Pirinçci Arif REH 16 Mustafa Demirk›ran Murat Aç›kkap› Harput kalesi ve 2005 Y›l› Kaz›lar› Kenan Altungök Prof. Dr Veli Sevin 20 Adem Akbulut Palu Alacal› Mescid 22 Zülküf Çobano¤lu Kemal KARABULUT Elaz›¤’›n Orman Durumu Prof. Dr. Saadettin Tonbul 24 Hukuk Dan›flmanlar› Av. Ömer Faruk Budak Harput Artuklu Hükümdar› Belek Gazi mi Balak Gazi mi? Av. Mehmet Talip Ersöz Prof. Dr. Muhammed B. Aflan 29 Adres Bilgileri Tarih Öncesi Dönemlerde Elaz›¤ Yöresi’nin Çevre Bölgelerle ‹liflkileri R›zaiye Mah. ‹zzetpafla Cad. Yrd. Doç. Dr. Yüksel Arslantafl 31 fiehit Binbafl› Sabri Sok. Polatlar ‹flhan› fiubesi 38/2 Elaz›¤ Palu Kitabeleri Tlf : 0 424. 233 48 35 Mustafa Balaban 34 0 424.
    [Show full text]
  • Sağmandaki Çok Fonksiyonlu Salih Bey Camisi
    SAĞMANDAKİ ÇOK FONKSİYONLU SALİH BEY CAMİSİ Ayşıl TÜKEL GİRİŞ : tâ Arap" hâkimiyeti altmda bulundu­ ğunu kabul edebiliriz. Çemişgezek ve Sağman'daki Çok Fonksiyonlu Sa­ civarına Türk boylaırının yerleştiği ve lih Bey Camii 1968 yıh Ağustos aymda Beylerinin Alparslan'ın maiyetinden ve görülmüş ve incelenmiştir'. Sağman kö­ Büj'ük Selçuk sarayma akraba Salık yü halen Tunceli'nin Pertek kazasma Bey olduğu bilinmektedir. İlk Beylik­ bağlıdır. Pertek, Hozat yolundan ayrı­ ler devrinde bu çevre Mengücek hâki­ larak ciple Dere Köyü yakınlarına ka­ miyetine girmiş ve Gürcü prensleri ve dar gidilir. Dere Köyden Sağman'a ka­ Diyarbakır Artukluları ile mücadele dar olan 8 km. yokuşu ancak yaya veya edilmiştir. Çemişgezek Kalesi Alâaddin katırla katetmek mümkündür. Keykubad devrinde zorlu bir kuşaltma- dan sonra Anadolu Selçuklu Impara Sağman'da bulunan bir kale, çok torluğuna katılmıştır. Şah İsmail Safe- fonksiyonlu bir cami, bir saray ve iki vî ile çağdaş olan Çemişgezek Beyi Ha­ kilise kalıntısı bu küçük köyün bir za­ cı Rüstem zamanında Şah İsmail'in manlar önemli bir yerleşme yeri oldu­ yolladığı Şii misyoner Nur Ali'nin et­ ğunu göstermektedir. Hem Pertek, hem kisi artmış ve Çemişgezek bir Şiilik Sağman tarih bakımından Çemişge- merkezi haline gelmiştir. Çevre, Ya\aız zek'e sıkıca bağlıdırlar^. Kalan eserlere Sultan Selim zamanında Bıyıklı Meh­ bakarak bu çevrenin Anadolu'ya Türk­ met Paşa^ tarafından Osmanlı İmpara­ lerin gelmesinden önce, Ermeni ve hat- torluğuna katılmış ve Çemişgezek doğ­ rudan doğruya Osmanlı Sancağı haline gelmiş, Pertek ve Sağman ise yurtluk 1. Eser, O.D.T.Ü. Mimarlık Fakültesi ve ocaklık haklarıyla Çemişgezek Bey­ Restorasyon BölümünÜB Keban baraj gölü al­ tında kalacak eserlerden olan Pertek cami­ lerine verilmişti.
    [Show full text]
  • Culture, Politics and Contested Identity Among the “Kurdish” Alevis of Dersim: the Case of the Munzur Culture and Nature Festival
    Journal of Ethnic and Cultural Studies Copyright 2019 2019, Vol. 6, No. 1, 63-76 ISSN: 2149-1291 Culture, Politics and Contested Identity among the “Kurdish” Alevis of Dersim: The Case of the Munzur Culture and Nature Festival Ülker Sözen1 Netherlands Institute in Turkey This article analyzes the Munzur Culture and Nature Festival organized by the people of Dersim, an eastern province of Turkey, as a site of political activism, cultural reproduction, and intra-group contestation. The festival began as a group- remaking event for restoring cultural identity, defending locality, and mobilizing Dersimli people in the face of political repression. In time, socio-spatial and political fragmentation within Dersimli society became more prevalent. The festival experience came to reflect and contribute to the debates and anxieties about identity whereby different political groups competed to increase their influence over local politics as well as the event itself. On the one hand, this article discusses the organization of the Munzur Festival, its historical trajectory, and the accompanying public debates and criticisms. On the other, it explores festive sociabilities, cultural performances, and the circulation of politically-charged symbols throughout the event which showcases the articulation and competition of multiple ethno-political belongings which are the Dersimli, Kurdish, Alevi, and socialist ones. The festival’s historical trajectory is dealt as two stages, unified struggle and internal strife, whereby the festival appeared as first a group-remaking then unmaking public event. The paper argues that this transformation is tied to hanging power relations in the local politics of Dersim, and the shifting state policies, namely the phase of repressive control strategies until the mid-2000s and the peace process and political relaxation until 2015.
    [Show full text]
  • OSAC Crime & Safety Report: Adana
    Turkey 2020 OSAC Crime & Safety Report: Adana This is an annual report produced in conjunction with the Regional Security Office at the U.S. Consulate in Adana. OSAC encourages travelers to use this report to gain baseline knowledge of security conditions in southeastern Turkey. For more in-depth information, review OSAC’s Turkey country page for original OSAC reporting, consular messages, and contact information, some of which may be available only to private-sector representatives with an OSAC password. Travel Advisory The current U.S. Department of State Travel Advisory at the date of this report’s publication assesses Turkey at Level 2, indicating travelers should exercise increased caution due to terrorism and arbitrary detentions. Do not travel to areas near the Syrian and Iraqi borders due to terrorism. Reconsider travel to Batman, Bingol, Bitlis, Diyarbakir, Gaziantep, Hakkari, Hatay, Kilis, Mardin, Sanliurfa, Siirt, Sirnak, Tunceli, and Van Provinces, all of which are in the Adana Consular District. Review OSAC’s report, Understanding the Consular Travel Advisory System. Overall Crime and Safety Situation Crime Threats The U.S. Department of State has assessed Adana as being a LOW-threat location for crime directed at or affecting official U.S. government interests. Mugging, vandalism, other petty crimes as well as narcotics-related crime occur. Crimes of opportunity (e.g. pickpocketing, purse snatching) may occur more frequently; however, random violent acts of crime are rare. Crime statistics provided by the Turkish National Police (TNP) for Adana province for 2019 include 5,862 thefts, 395 cases of extortion & robbery, 45 homicides, 1,612 vehicle break-ins, and 83 vehicle thefts.
    [Show full text]
  • Forced Evacuations and Destruction of Villages in Dersim (Tunceli), and Western Bingöl, Turkish Kurdistan September-November 1994
    FORCED EVACUATIONS AND DESTRUCTION OF VILLAGES IN DERSIM (TUNCELI), AND WESTERN BINGÖL, TURKISH KURDISTAN SEPTEMBER-NOVEMBER 1994 INTRODUCTION This report details the wave of village evacuations and demolitions, as well as the forest fires that swept across the Dersim region in Turkey, i.e., the province of Tunceli and neighbouring districts, during the autumn of 1994.1 Over a period of two months, around a third of the villages in that province (but in some subdistricts as many as 80 to 100 percent) were evacuated under severe military pressure, and many of them were destroyed and burned down by the army. Thousands of families lost their houses. Moreover large stretches of forest, that only recently had been designated as a nature reserve, were deliberately burnt down. The rationale for all this destruction was the presence of guerrillas of the PKK (Kurdistan Workers' Party), believed to be hiding out in the forests of this province. The inhabitants of the destroyed villages were suspected of giving food and shelter to these guerrillas. Tunceli was not the first province to fall victim to large-scale village evacuations orchestrated by Turkish security forces. The first instances of forced village evacuations in recent years took place in the 1980s, and since 1992 evacuations followed by demolition have been standard practice in sensitive zones of Turkey's Kurdish-inhabited provinces. The Human Rights Associations of Turkey have repeatedly published lists of villages that had been evacuated and destroyed, adding up to well over 2000 names of villages and hamlets. The present report concentrates on the events in Tunceli.
    [Show full text]
  • Regional Disparities and Territorial Indicators in Turkey: Socio-Economic Development Index (SEDI)
    A Service of Leibniz-Informationszentrum econstor Wirtschaft Leibniz Information Centre Make Your Publications Visible. zbw for Economics Ozaslan, Metin; Dincer, Bulent; Ozgur, Huseyin Conference Paper Regional Disparities and Territorial Indicators in Turkey: Socio-Economic Development Index (SEDI) 46th Congress of the European Regional Science Association: "Enlargement, Southern Europe and the Mediterranean", August 30th - September 3rd, 2006, Volos, Greece Provided in Cooperation with: European Regional Science Association (ERSA) Suggested Citation: Ozaslan, Metin; Dincer, Bulent; Ozgur, Huseyin (2006) : Regional Disparities and Territorial Indicators in Turkey: Socio-Economic Development Index (SEDI), 46th Congress of the European Regional Science Association: "Enlargement, Southern Europe and the Mediterranean", August 30th - September 3rd, 2006, Volos, Greece, European Regional Science Association (ERSA), Louvain-la-Neuve This Version is available at: http://hdl.handle.net/10419/118537 Standard-Nutzungsbedingungen: Terms of use: Die Dokumente auf EconStor dürfen zu eigenen wissenschaftlichen Documents in EconStor may be saved and copied for your Zwecken und zum Privatgebrauch gespeichert und kopiert werden. personal and scholarly purposes. Sie dürfen die Dokumente nicht für öffentliche oder kommerzielle You are not to copy documents for public or commercial Zwecke vervielfältigen, öffentlich ausstellen, öffentlich zugänglich purposes, to exhibit the documents publicly, to make them machen, vertreiben oder anderweitig nutzen. publicly available on the internet, or to distribute or otherwise use the documents in public. Sofern die Verfasser die Dokumente unter Open-Content-Lizenzen (insbesondere CC-Lizenzen) zur Verfügung gestellt haben sollten, If the documents have been made available under an Open gelten abweichend von diesen Nutzungsbedingungen die in der dort Content Licence (especially Creative Commons Licences), you genannten Lizenz gewährten Nutzungsrechte.
    [Show full text]
  • Disarming, Demobilizing, and Reintegrating the Kurdistan Worker’S Party
    DISARMING, DEMOBILIZING, AND REINTEGRATING THE KURDISTAN WORKER’S PARTY David L. Phillips 15 October 2007 NATIONAL COMMITTEE ON AMERICAN FOREIGN POLICY The National Committee on American Foreign Policy was founded in 1974 by Professor Hans J. Morgenthau and others. It is a nonprofit, activist organization dedicated to the resolution of conflicts that threaten U.S. interests. Toward that end, the National Committee identifies, articulates, and helps advance American foreign policy interests from a nonpartisan perspective within the framework of political realism. American foreign policy interests include: - preserving and strengthening national security; - supporting countries committed to the values and the practice of political, religious, and cultural pluralism; - improving U.S. relations with the developed and developing worlds; - advancing human rights; - encouraging realistic arms-control agreements; - curbing the proliferation of nuclear and other unconventional weapons; and - promoting an open and global economy. Believing that an informed public is vital to a democratic society, the National Committee offers educational programs that address security challenges facing the United States and publishes a variety of publications, including its bimonthly journal, American Foreign Policy Interests. 2 TABLE OF CONTENTS Section I: Introduction Section II: Findings - History - Ideology - Violence - Abuses - The Deep State - Ocalan’s Fate - Elections - Justice and Development Party - EU Influence - Shortcomings - The Iraq Factor Section
    [Show full text]
  • Turkey: Politics of Identity and Power
    Turkey: Politics of Identity and Power Carol Migdalovitz Specialist in Middle Eastern Affairs September 21, 2010 Congressional Research Service 7-5700 www.crs.gov R41368 CRS Report for Congress Prepared for Members and Committees of Congress Turkey: Politics of Identity and Power Summary Turkey has long been a valued U.S. NATO ally and strategic partner. Successive administrations have viewed it as a secular democracy that could serve as an inspiration or model for other Muslim majority countries. However, the ruling Justice and Development Party’s (AKP) foreign policy decisions have led some U.S. observers, including Members of Congress, to question its future course. Domestic political developments may be enabling the AKP’s greater assertiveness in international affairs and are, therefore, worthy of closer scrutiny. This report provides that examination via an overview of the current Turkish domestic political scene. The main theme of the report is that the ongoing struggle for power in Turkey will determine the country’s identity, and that will have consequences for U.S. policymakers. Turkey’s secular identity has long been considered unique among majority Muslim states, as secularism was a founding principle of the modern Turkish Republic as well as the principle that has produced the most domestic political tension. The AKP, formed in 2001, has Islamist roots but claims to be conservative and democratic. Its emergence and acquisition of power have exacerbated concerns, especially in secularist circles, about whether AKP is intent on altering Turkey’s identity. Prime Minister Recep Tayyip Erdogan and his AKP have governed in an increasingly confident manner since a court refused to ban the party for being “a focal point of anti-secular activities” in 2008.
    [Show full text]
  • HATAY GUIDE for Investors
    HATAY GUIDE For Investors www.dogaka.gov.tr Hatay Awaits Your Investments CONTENTS GENERAL INFORMATION ...............................................2 PROMINENT SECTORS IN HATAY PROVINCE..................4 AGRICULTURE ................................................................5 INDUSTRY.....................................................................10 CULTURE AND TOURISM ............................................25 ENERGY.......................................................................32 LOGISTICS....................................................................36 FOREIGN TRADE............................................................38 ONGOING PUBLIC INVESTMENTS IN HATAY ................41 WHY HATAY?.................................................................46 INCENTIVES AND SUPPORTS ......................................50 3 GENERAL INFORMATION General One of the earliest settlement areas in human history, Hatay is a province of fellow Information ship and tolerance, where different cultures and beliefs have existed from the past to the present and which hosted many civilizations. Earliest findings related to humans in the region date back to 100.000s B.C. Hatay remained within the boundaries of Syria with the agreement signed between Turkey and France in 1921, later and in 1938 State of Hatay was founded and in 23 July 1939 the state joined Turkey. Hatay is located in Southern Turkey, on the eastern shores of Gulf of Iskenderun. It is surrounded by the Mediterranean in the west, Syria in the south and east,
    [Show full text]
  • Martial Law to Continue in 5 Areas
    7/1* io O \) w n, m i-t * Separatists kill 4 soldiers ANKARA—Separatistguerrillasambushed a military vehicle Friday in the southeastern province of Tunceli and killed four soldiers, the semi-official Anatolia News Agency reported. An Death penalty for 2 leftists unknown number of rebels sprayed automatic weapon Are on AOANA—The military court in this southern province pass i the vehiclewhichwas carrying five soldiersreturning from their ed death sentences on two defendants belonging to the extreme evening duties,thedispatchsaid. Four wereshot dead and a fifth leftist Revolutionary People's Union (DHB) organization andgave wasseriously wounded, it added. The agencydid not identifythe rebelswho escapedafter the attack. But, most of the guerrillas another two defendants 20-year jail sentences each, the semi operating in the region are linked to the separatist PKK terror officialAnatolianNews Agency reportedMonday.All four defen gang. Meanwhile, three separatist terrorists were killed on the dants wereaccusedof killing three peoplein Turkey's southeastern same day in an armed clash with security forces in the moun provinceof Gaziantep and of taking part in subversive activities tainous regions near the township of Eruh of Siirt province in under the banner of their organization, before the military southeastern Turkey, the SeventhArmy Martial Law Command takeover of September 12,1980. The defendants givenjail terms announced.According to officialreports, clashes between rebels were first givendeath sentences,but for extenuating reasons the and government troops have claimed the lives of at least 94 court commuted the sentences, Anatolia added. soldiers, 85 villagers and 140suspected guerrillassince August 1984. TOrvJ Southern border electrification ft*- DlYARBAKIR—200 kilometers ofthe Turkish-Iraqi border ) 4 • MONDAY, JUNE 2 • TURKISH DAILY NEW in south-east Anatoliaisto beelectrified following the earlier com f, pletionof similarworkon a 270-kilometer section.
    [Show full text]
  • V Akiflar Dergisi
    VAKIFLAR GENEL MÜDÜRLÜGÜ YAYINLARI V AKIFLAR DERGİSİ Metinden hariç 454 Resim, 96 Plan ve Kroki, 68 Fotokopi, 8 Desen· ve 3 Levha'yı havidir. SAYI: VIII ONGUN KARDEŞLER Matbaası ~ : 11 9~ A N K A · R A - 1 9 6. 9 SAGMANDAKİ ÇOK FONKSİYONLU SALİH BEY CAMİSİ Ayşıl TÜ K EL GİRİŞ: ta Arap3 hakimiyeti altında bulundu­ ğunu kabul . edebiliriz. Çemişgezek ve Sağman'daki Çok Fonksiyonlu .Sa­ civarına Türk boylarının yerleştiği ve lih Bey Camii 1968 yıl~ Ağustos. ayında Beylerinin Alparslan'ın maiyetinden ve görülmüş ve inc~lenmiştir 1 • Sağman kö• Büyük Selçuk sarayına akraba Salık · yü halen Tunceli'nin Pertek kazasına Bey olduğu bilinmektedir. ilk Beylik­ bağlıdır; Pertek, Hozat yolundan ayrı­ ler devrirı,de bu çevre Mengücek haki­ larak ciple Dere Köyü yakınlarına ka­ miyetine girmiş ve Gürcü prensleri ve · dar giflilir. Dere Köyden Sağman'a ka­ Diyarbakır Artukluları ile mücadele dar olan 8 km. yokuşu ancak yaya veya edilmiştir. Çemişgezek Kalesr Alaaddin katıda katetmek mümkündür. Keykubad devrinde zorlu bir kuşaltma­ dan sonra .Anadolu Selçuklu İmpara­ Sağman'da buluiıan · bir kale, çok torluğuna katılmıştır. Şah İsmail Safe­ fonksiyonlu bir cami, bit saray ve iki vi ile çağdaş olan Çemişgezek Beyi Ha­ kilise kş.lıntısı bu kÜçük köyün bir za­ cı Rüstem zamanında Şah İsmail'in manlar önemli bir yerleşme yeri oldu­ yolladığı Şii misyoner Nur Ali'nin et~ ğunu göstermektedir.. :Hem Pertek, hem kisi artmış. ve Çemişgezek bir Şiilik Sağman tarih bakımından Çemişge­ merkezi haline gelmiştir. Çevre, Yavuz zek'e sıkıca bağlıdırla:ı;2 • Kalan eseriere Sultan. Selim zamanında Bıyıklı Meh­ bakarak bu çevrenin Anadolu'ya Türk• met Paşa4 tarafindan Osmanlı İmpara­ lerin gelmesinden öne~, Erriıeni ve hat- torluğuna katılmış ve Çemişgezek dağ- •· rudan doğruya Osmanlı Sancağı haline gelmiş, Pertek ve Sağman ise yurtluk ı.
    [Show full text]