DOCSLIB.ORG

Tanrıların Doğuşu

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Tanrıların Doğuşu Tanrıların Doğuşu Klasik, İbrani ve Hıristiyan Antikçağ Kaynaklarına Göre Ludwig (Andreas) Feuerbach (d. 1804- ö. 1872) Alman filozofve ahlakçı. Hukukçu Paul von Feuerbach'ın dördüncü oğlu olan Ludwig Feuer­ bach, Heidelberg'de din bilimi okudu. Hegel'in yanında felsefe öğreni­ mi yapabilmek için ilahiyat çalışmalarını bırakıp Bedin'e gitti. 1828'de doğa bilimi öğrenimi yapabilmek için Erlangen'e gitti. Modem felse­ fe üzerine tarih çalışmaları yaph. 1830'da Hegel etkisinin görüldüğü "Gedanken über Tod und Unsterblichkeif' adlı kitabını imzasız olarak yayınladı. Giderek Hegel'in etkisinden uzaklaşh ve 1839'da "Kritik der Hegelschen Philosophie"(Hegelci Felsefenin Eleştirisi) adlı eserini kaleme aldı. Maddeci görüşü benimsedi, devlet ve din konularına yö­ neldi. 1841'de "Das Wesendes Christentums"(Hıristiyanlığın Özü) adlı yapılında dinin eleştirisini yaparak tanrı ve dinin, insan iradelerinin, ıstıraplannın ve isteklerinin bir izdüşümünden başka bir şey olmadığı­ nı vurguladı. Kitabının Marx'ı önemli ölçüde etkileyen ilk bölümünde Feuerbach dinin gerçek ya da antropolojik özünü çözümledi. Tanrıya yüklenen çeşitli nitelikleri tarhşarak bunların insan doğasının farklı gereksinimlerinin karşılığı olduğunu ileri sürdü. İkinci bölümde dinin sahte ya da ilahiyata ilişkin özünü ele alarak tanrınıninsandan bağım­ sız bir varlık olduğu görüşünün, vahiy ve kutsal nesnelere inanmaya yol açlığını, bunların da istenmeyen bir dinsel maddeciliğin parçalan olduğunu ileri sürdü. Feuerbach ateist olmadığını söylemekle birlikte, Hıristiyanlıktaki tanrının bir yanılsama olduğunu iddia etti. Dinle ilgili görüşlerini fel­ sefe ve diğer disiplinlerle birlikte ele alması, Hegel'in ilkelerini yan­ dinsel olarak görmesine ve Marx'ın daha sonra 1845'te "Thesen über Feuerbach" da eleştireceği bir tür materyalizmi benimsemesine yol açh. Feuerbach'ın bu tezi Marx, Engels ve Lenin tarafından da incelendi ve felsefesi Hegel'in diyalektiğiyleMarx ve Engels'in diyalektik mater­ yalizmi arasında basamak oluşturdu. 1848-1849 Devrim-Karşı Devrim yıllarında dini tutuculuğa saldmları yüzünden birçok devrimci tarafın­ dan kahraman olarak görüldü. Feuerbach en çok Hıristiyanlığa karşı olan yazarları etkilemiştir. "Das Leben Jesu kritisch bearbeitet'' adlı şüpheci eseriyle David Fri­ edrich Strauss ve Feuerbach gibi doğalcılık adına Hegelcilik'ten vaz­ geçen Bruno Bauer bu yazarlardan bazılarıdır. Bazı görüşleri de daha sonraları Almanya' da kiliseyle devlet arasındaki mücadelede aşın ucun temsilcileri ve kapitalizme karşı mücadelenin önderleri tarafından be­ nimsenmiştir. Daha sonralarıysa Marx tarafından da belirtildiği gibi toplumsal gelişim içindeki "özne"yi edilgen hale getirmesinden dolayı eleştirilmiştir. Başlıca yapıtları: "Das Wesen des Christentums" (Hıristiyanlığın Özü, 1841), "Vorlaufige Thesen zur Reform der Philosophie" (Felsefe ReformuÜzerine Geçici Tezler, 1842), "Grundsatze der Philosophi� der Zukunft" (Geleceğin Felsefesi, 1843), "Teogonie" (Tanrıların Doğuşu, 1857). LUDWIG FEUERBACH TANRILARIN ooGuşu Klasik, İbrani ve HıristiyanAntikçağ Kaynaklarına Göre Almancadan çeviren: OğuzÖzügül Say Yayınlan Düşünce Dizisi TanrılarınDoğuşu / Ludwig Feuerbach Özgün adı: Theogonie Verlag Von Otto Wigand, Leipzig 1857 Yayın haklan© Say Yayınlan Bu eserin tüın haklan saklıdır. Yayınevinden yazılı izin alınmaksızın kısmen veya tamamen alınb yapılamaz, hiçbir şekilde kopyalanamaz, çoğalblamaz ve yayımlanamaz. ISBN978-605-02-0115-4 Sertifikano: 10962 Almancadan çeviren: Oğuz Ôzügül Sayfa düzeni: Tülay Malkoç Baskı: Lord Matbaacılık ve Kağıtçılık Topkapı/İstanbul Tel.: (0212)674 93 54 Matbaa sertifika no: 22858 1. baskı: Say Yayınlan, 2012 2. baskı: Say Yayınlan, 2015 Say Yayınlan Ankara Cad. 22/12 • TR-34110 Sirkeci-İstanbul Telefon: (0212) 512 21 58 • Faks: (0212) 512 50 80 www.sayyayincilik.com • e-posta: [email protected] www.facebook.com/sayyayinlari • www.twitter.com/ sayyayinlari Genel Dağıbm: Say DağıbmLtd. Şti. Ankara Cad. 22/4 • TR-34110 Sirkeci-İstanbul Telefon: (0212) 528 17 54 • Faks: (0212) 512 50 80 ıternet sahş: www.saykitap.com • e-posta: [email protected] ,·-;� .·'r';lj' Biricik Oğluma, Eren'ime iÇiNDEKiLER 1. Akhilleus'unÖfkesi ve Zeus'un İradesi .......................... 9 2. llyada'nm Konusu .............................................................. 16 3. Homeros'ta Yakarışların Kabulü .................................... 21 4. Odysseia'nmKonusu ......................................................... 24 5. Dille İlgili Düşünceler ....................................................... 26 6. İlk Din-Fenomeni ............................................................... 39 7. Başlangıç Dileği ................................................................. 46 8. İnancınOzü ........................................................................ 50 9. Tanndoğum Dileği ............................................................ 57 10. Tanndoğum Dileklerine Örnekler.................................. 66 11. İhtiyaçDilekleri ve Sevgi ................................................. 77 12. Yetkin ve Sürekli Mutluluk [Üsmut] Dileği .................. 88 13. Endişe ve Umut ................................................................. 96 14. Sanat ve Din ..................................................................... 104 15. İlenç ................................................................................... 110 16. Yemin ................................................................................ 122 17. "öngörüsel" İlenç............................................................ 129 18. İnsanın Yazgısı ................................................................. 140 19. Vicdan ve Hak.................................................................. 150 20. Küçük Düşürülen TanrınınCezalan ........................... 162 21. Arzu Edilen ve Lanetlenen Kader ................................. 170 22. Ölüm ve Ölümsüzlük ..................................................... 178 23. EtikselKader .................................................................... 187 24. İnsani Olmayan Kader .................................................... 198 25. Arasöz ............................................................................... 210 26. Tanrı ve İnsan .................................................................. 213 27. Mucize ............................................................................... 227 28. Düş Tanrısı ....................................................................... 235 29. Tanrı Savunusu [Theodicee] .......................................... 243 30. Vahiy ························································ ......................... 256 31. Hıristiyanlığın Özü ......................................................... 262 32. Hiçlikten Yaratma ........................................................... 267 33. Musa'runBirinci Kitabı [Tekvin] ................................... 277 34. "Hıristiyan" Doğabilimi ................................................. 284 35. Yaratma ve Şiir................................................................. 291 36. Teizmin Teorik Temeli.................................................... 296 37. Teizm ve İnsanbiçimcilik................................................ 306 38. Tapma ............................................................................... 313 39. Simge ................................................................................. 319 40. Tanrıların Farkı ................................................................ 330 41. Uhrevi Mutluluk.............................................................. 335 42. Kendini Sevmek ............................................................... 346 1. Akhilleus'un Öfkesi ve Zeus'un İradesi Teoloji, llyada'nın Birinci Bölümü'nün beşinci dizesinde, "iradesi yerine geliyordu Zeus'un" Dios d' eteleieto boule sözlerini, Homeros'un insanların yazgısını tanrıların iradesi­ ne bağımlı kılmış olmasının, bu yüzden de llyada'nın anah­ tarının sadece teolojide bulunmasının kamb sayıyorsa, her yerde teolojinin arkasında kalan, ama bu nedenle de dikkate değer bir arayla ondan önde giden antropoloji, bu kahraman­ lık destanınındaha ilk dizelerinde teolojinin gizini teolojik ve antropolojik anlamda çözmüştür. Eğer teoloji haklı olsaydı, Homeros'un, "söyle, tanrıça, yıl­ dırımlar saçan bulutların hakimi Zeus'un öfkesini söyle, dile gel­ mez [sayısız, sonsuz] acıyı Akhalara o kahreden öfke getirdi, ulu canlarını Hades'e attı nice yiğitlerin, gövdelerini yem yaptı kurda kuşa. Böylece iradesi yerine geliyordu Zeus'un" diye başlaması gerekirdi; ama hayır! Homeros, Akhilleus'un kahredici öfke­ siyle başlıyor; yani o Akhilleus'u Zeus'a, insani öfkeyi tanrı­ sal iradeye tercih ediyor. Komutan Agamemnon'un kendisine hakaret etmesine çok kızan ve öfkeden içi içine sığmayan Akhilleus, Troyalılara karşı savaşta yardımını ondan esirgeyerek öc almaya karar verir. Bu nedenle anası tanrıça Thetis'e başvurarak Zeus'a 9 Tanrıların Doğuşu şöyle söylemesini ister: "lstemez mi yardım etmek Troyalılara, sor bakalım,gemilerinin ardına sürmek istemez mi Akhaları, onları körfez çevresinde yok etmek istemez mi? Bilirler krallarının kadrini Akhalar işte o zaman asıl, anlar ne delilik yaptığını işte o zaman Akhaların en iyisini saymayan gücü yaygın Agamemnon" [llyada 1, 407-411]. Thetis, oğlunun öc alma dileğini Zeus'a şu söz­ lerle dile getirir: "Zeus baba, şimdi yerine getir şu dileğimi! Ne olur onun öcünü al, ey evreni düzenleyen Zeus! Gücü Troyalılar tarafınakoy, Akhalar saysınlar oğlumu, ününü yüce
Load more

Recommended publications
  • Tychè Et Pronoia: La Marche Du Monde Selon Plutarque Autor(Es): Leão, Delfim F., Ed.Lit.; Frazier, Françoise, Ed.Lit
    Tychè et Pronoia: la marche du monde selon Plutarque Autor(es): Leão, Delfim F., ed.lit.; Frazier, Françoise, ed.lit. Publicado por: Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos URL persistente: URI:http://hdl.handle.net/10316.2/2345 DOI: DOI:http://dx.doi.org/10.14195/978-989-8281-53-1 Accessed : 8-Oct-2021 15:59:55 A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. pombalina.uc.pt digitalis.uc.pt Tychè et Pronoia La marche du monde selon Plutarque Françoise Frazier et Delfim F. Leão (eds.) IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA COIMBRA UNIVERSITY PRESS Tychè et Pronoia La marche du monde selon Plutarque Françoise Frazier et Delfim F.
    [Show full text]
  • Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch Ferreira, José Ribeiro, Coord.; Leão, Delfim F., Coord.; Jesus, Carlos A
    Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch Ferreira, José Ribeiro, coord.; Leão, Delfim F., coord.; Jesus, Carlos A. Autor(es): Martins de, coord. Publicado por: Imprensa da Universidade de Coimbra URL persistente: URI:http://hdl.handle.net/10316.2/32868 DOI: DOI:http://dx.doi.org/10.14195/978-989-721-012-9 Accessed : 3-Oct-2021 22:26:38 A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. pombalina.uc.pt digitalis.uc.pt 16 OBRA PUBLICADA COM A COORDENAÇÃO CIENTÍFICA Nomos, Kosmos & Dike • in Plutarch in Plutarch Nomos, Kosmos & Dike & Dike Kosmos Nomos, José Ribeiro Ferreira, Delfim F.
    [Show full text]
  • The Meditations by Marcus Aurelius (One of Two)
    The Meditations by Marcus Aurelius (one of two) Introduction This document is a commentary of sorts on the Meditations by Marcus Aurelius which consists of twelve short books. The intent is to enable the reader to approach the text in the spirit of lectio divina. This is phrase is usually reserved for reading the Bible and other Christian literature in a slow, meditative fashion, but it can be applied to an ancient philosophical text. The text at hand achieves this by inserting key transliterated Greek terms which includes cross references to the same word or similar words. Usually the last reference to a particular word or phrase is employed, working backwards. The Meditations is a late example of Stoic philosophy and can used as an introduction to it. The English text of George Long was downloaded from http://classics.mit.edu, The Internet Classics Archive. An updated version of the Long edition may be found in the Dover Thrift Edition (1997). BOOK ONE 1.1. From [para: alongside, in the sense of being present to Verus. Each section of Book One begins with this preposition.] my grandfather Verus I learned [not in Greek text] good morals [kaloethes: kallos & ethos: beauty custom or disposition] and the government of my temper [aorgeton: lack of anger; orge: natural impulse or temperament]. 1.2. From [para] the reputation [doxa: opinion, estimation] and remembrance [mneme: or mention, a living presence as opposed to mere memories] of my father, modesty [aidemon: bashfulness; can also pertain to a sense of shame] and a manly character [arrenikon: pertaining to the masculine gender and connotes robustness].
    [Show full text]
  • GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. Del – 1 IMMORTALS
    BIOtransfer GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. del – 1 IMMORTALS GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. del IMMORTALS KAZALO: 1 Immortals 1.1 Olympian deities 2 1.2 Protogenoi (primordial) 3 1.3 Titans 4 1.4 Gigantes (giants) 6 1.5 Personified concepts 7 1.6 Chthonic deities 12 1.7 Sea deities 13 1.8 Sky deities 16 1.9 Rustic deities 19 1.10 Agricultural deities 31 1.11 Deified mortals 32 1.12 Health deities 33 1.13 Other deities 34 1.14 Seznam z merilnimi podatki o BIOtransferu 37 Vir: http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_gods Ljubljana, 04.04.2013 Stran 1 od 50 121010_BR_FOTO_grške_mitološke_osebe_1.del BIOtransfer GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. del – 1 IMMORTALS 1 IMMORTALS 1.1 OLYMPIAN DEITIES TWELVE OLYMPIANS 1. Aphrodite 2. Apollo 3. Ares 4. Artemis 5. Athena 6. Demeter 7. Dionysus 8. Hades 9. Hephaestus 10. Hera 11. Hermes 12. Hestia 13. Poseidon 14. Zeus Ljubljana, 04.04.2013 Stran 2 od 50 121010_BR_FOTO_grške_mitološke_osebe_1.del BIOtransfer GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. del – 1 IMMORTALS 1.2 PROTOGENOI (PRIMORDIAL) 15. Aether 16. Ananke 17. Erebos or Erebus 18. Gaia or Gaea 19. Hemera 20. Chaos 21. Chronos 22. The Nesoi 23. Nyx or Night 24. Uranus 25. The Ourea 26. Phanes 27. Pontus 28. Tartarus 29. Thalassa Ljubljana, 04.04.2013 Stran 3 od 50 121010_BR_FOTO_grške_mitološke_osebe_1.del BIOtransfer GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1. del – 1 IMMORTALS 1.3 TITANS THE TWELVE TITANS 30. Hyperion 31. Iapetus 32. Coeus 33. Crius 34. Cronus 35. Mnemosyne 36. Oceanus 37. Phoebe 38. Rhea 39. Tethys 40. Theia 41. Themis Ljubljana, 04.04.2013 Stran 4 od 50 121010_BR_FOTO_grške_mitološke_osebe_1.del BIOtransfer GRŠKE MITOLOŠKE OSEBE 1.
    [Show full text]
  • Ananke Final Doc After Corrections
    The concept of Ananke in Greek Literature before 400 BCE Submitted by Alison Clare Green to the University of Exeter as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy by Research in Classics, February 2012. This thesis is available for Library use on the understanding that it is copyright material and that no quotation from the thesis may be published without proper acknowledgement. I certify that all material in this thesis which is not my own work has been identified and that no material has previously been submitted and approved for the award of a degree by this or any other University. Signed............................................................................................ 1 Abstract This study seeks to explore the concept of ἀνάγκη (and the related terms ἀναγκαίος and ἀναγκαίως) in Greek literature written before 400 BCE. All passages containing these words from the time period were located, translated and analysed according to specific criteria concerning the usage and interpretation of the term. The resulting exploration was then split into five main sections: physical compulsion, moral compulsion, cosmology, circumstantial compulsion and the personification of compulsion. These sections were then examined according to both context and subtle differences in the meaning of ἀνάγκη terms within these contexts. The vast majority concerned some form of violence, physical force or fear of violent repercussions. Although the focus was on the interpretation of texts dating to before 400 BCE, owing to their fragmentary nature but considerable importance, the cosmological texts had to be examined in conjunction with later texts in order to shed more light on the meaning of ἀνάγκη in this context.
    [Show full text]
  • Dike Y Otras Deidades Justicieras En La Obra De Plutarco Autor(Es)
    Dike y otras deidades justicieras en la obra de Plutarco Autor(es): Herrero de Jáuregui, Miguel Publicado por: Imprensa da Universidade de Coimbra URL persistente: URI:http://hdl.handle.net/10316.2/32881 DOI: DOI:http://dx.doi.org/10.14195/978-989-721-012-9_12 Accessed : 6-Oct-2021 16:20:13 A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. pombalina.uc.pt digitalis.uc.pt 16 OBRA PUBLICADA COM A COORDENAÇÃO CIENTÍFICA Nomos, Kosmos & Dike • in Plutarch in Plutarch Nomos, Kosmos & Dike & Dike Kosmos Nomos, José Ribeiro Ferreira, Delfim F. Leão & Carlos A. Martins de Jesus (eds.) & Carlos A.
    [Show full text]
  • Yunan Mitolojisi
    2013 YUNAN MİTOLOJİSİ AD: Berkay SOYAD: Gerz SINIF-NUMARA: 9/D - 927 DERS: TARİH ÖĞRETMEN: ZÜLFER ÇAMALTI Beşir Balcıoğlu Anadolu Lisesi 27.12.2013 İÇİNDEKİLER MİTOLOJİ NEDİR?...........................................................................................................3 YUNAN MİTOLOJİSİ…………………………………………………………………………………………………...5 MİTOLOJİK KAHRAMANLAR……………………………………………………………………………………...11 YUNAN MİTOLOJİSİ İSİMLERİ…………………………………………………………………………………….12 YUNAN MİTOLOJİSİNDEKİ İSİMLERİN GRUPLANDIRILMASI………………………………………..144 YUNAN MİTOLOJİSİ KAHRAMANLARI………………………………………………………………………….151 YUNAN MİTOLOJİSİ FİLMLERİ……………………………………………………………………………………..154 YUNAN MİTOLOJİSİNDE TANRILAR………………………………………………………………………………159 YUNAN MİTOLOJİSİ SOY AĞACI…………………………………………………………………………………….167 KAYNAKÇA…………………………………………………………………………………………………………………….194 2 MİTOLOJİ NEDİR? Mitoloji bir din veya bir halkın kültüründe tanrılar, kahramanlar, evren ve insanın yaratılışına dair tüm sözlü ve yazılı efsane birikiminin ve bu efsanelerin doğuşlarını, anlamlarını yorumlayıp, inceleyen ve sınıflandıran çalışmalar bütünüdür Türk mitolojisi nedir? Türk mitolojisi, tarihi Türk halklarının inanmış oldukları mitolojik bütüne verilen isimdir. Eski efsaneler, Türk halklarının eski ortak inancı Tengricilikten öğeler taşımaktan ziyade sosyal ve kültürel tema'larla doludur. Bunların bazıları sonradan islami öğeler ile değiştirilmiştir.Dünyanın en eski Edebi belgelerinden biri olarak geçen Dede Korkut Destanlarının orjinal Yapıtları, Vatikan ve Dresden Kütüphünelerinde bulunmaktadır. Ege
    [Show full text]
  • Tychè Et Pronoia La Marche Du Monde Selon Plutarque
    Tychè et Pronoia La marche du monde selon Plutarque Françoise Frazier et Delfim F. Leão (eds.) Obra protegida por direitos de autor Toutes les oeuvres de cette série sont soumises à un arbitrage scientifique indépendant. Éditeurs Françoise Frazier et Delfim F. Leão Titre TYCHÈ E T PRONOIA - LA MARCHE DU MONDE SE L ON PL U T ARQUE Librairie Centre d’Études Classiques et Humanistiques de l’Université de Coimbra Édition 1ª/ 2010 Coordonnateur Scientifique du Projet d’Édition Maria do Céu Fialho Conseil d’Édition José Ribeiro Ferreira, Maria de Fátima Silva, Francisco de Oliveira et Nair Castro Soares Directeur Technique de la Collection Delfim F. Leão Conception Graphique et Pagination Ana Seiça Carvalho, Elisabete Cação, Nelson Ferreira, Rodolfo Lopes ISBN: 978-989-8281-52-4 ISBN Digital: 978-989-8281-53-1 Dépôt Légal: 316681/10 © Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra © Classica Digitalia Vniversitatis Conimbrigensis POCI/2010 Volume intégré dans les activités du projet « Plutarque et les fondements de l’identité européenne ». Reservés tous droits. Dans les termes légaux, la reproduction totale ou partielle est expressément interdite quel que soit le moyen, sur papier ou en édition électronique, sans l’autorisation des titulaires des droits. Est d’ores et déjà objet d’exception l’utilisation dans les circuits académiques fermés pour l’enseignement ou extension culturelle par e-learning. Obra protegida por direitos de autor TABLE DES MA T IERES Préface I Éditeurs, Françoise Frazier et Delfim F. Leão Introduction: La marche du monde et les incertitudes de la TYCHÈ III Françoise Frazier (Université de Paris Ouest - Nanterre La Défense) Doctrines et Débats Philosophiques La visión del mundo según las revelaciones: DE SERA 563 E-568 A y DE GENIO 590 A-592 E 3 Rosa Maria Aguilar (Universidad Complutense de Madrid) La doctrina de las ἐπελεύσεις y la liberdad de indiferencia: de Aristón de Quíos a Arcesilao (Plut., ST OIC .
    [Show full text]
  • Tectonic Memoirs: the Epistemological Parameters of Tectonic Theories of Architecture
    TECTONIC MEMOIRS: THE EPISTEMOLOGICAL PARAMETERS OF TECTONIC THEORIES OF ARCHITECTURE A Dissertation Presented to The Academic Faculty By Anthony P. Rizzuto In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in Architecture Georgia Institute of Technology May 2010 TECTONIC MEMOIRS: THE EPISTEMOLOGICAL PARAMETERS OF TECTONIC THEORIES OF ARCHITECTURE Approved by: Dr. Ron Lewcock Advisor Dr. Donald Phillip Verene College of Architecture Department of Philosophy Georgia Institute of Technology Emory University Dr. Elizabeth Dowling Dr. Karsten Harries College of Architecture Graduate School of Arts and Sciences, Georgia Institute of Technology Yale University Professor Harris Dimitropoulos Date Approved: College of Architecture Georgia Institute of Technology DEDICATION To my parents Carol and Tony Rizzuto for all their love, support and patience. i ACKNOWLEDGMENTS I would like to thank my professors from the University of Illinois for broadening my view of architecture and helping me see its connections to other fields of study. I would particularly like to thank Stanley Tigerman and Peter Eisenman for their insight, support and encouragement to pursue my Ph.D. I want to thank my Advisor Dr. Lewcock for his support, patience and careful reading, rereading, editing and reediting. Without his critical insight and commentary, I could not have had the fortitude to stick with this project. I want to thank my committee members Dr. Dowling and Professor Dimitropoulos for all their encouragement, support, and friendship. I want to also thank Dr. Dowling for providing me with my first teaching position. I would also like to thank Dr. Verene for opening a window onto the wisdom that is philosophy.
    [Show full text]
  • Between Stoa Poikile and Ecclesia - Approach to an Evangelical Text
    Between Stoa Poikile and Ecclesia - Approach to an Evangelical text - Dan ŢĂREANU* Abstract: The study makes a detailed analysis of the episode of St. Apostle Paul’s en- counter with the Stoic philosophers in the Athenian Areopagus, highlighting the subtleties of the Stoic and Judeo-Christian conception of God, cosmos, matter, world, man, etc. which confronted in the Apostle’s short dialogue with the Athe- nian philosophers, described in Acts 17, 17-20. Keywords: Paul in Areopag, God, stoicism, christianism, matter, world, man, cosmos Arriving to Athens to affirm and preach what the French philosopher Alain Badiou called the personal belief-conviction-certitude in the Resurrection-event of Jesus Christ, the Apostle Paul is in the position to resort, both in Agora, and in Areopagus, to a kerygmatic exercise which, in addition to being profoundly transcultural (Marcel Dumais), has to be, for the first and only time, one with explicit philosophical connotation or, rather, anti-philosophical as it is described by the same Alain Badiou. In other words, the scholar (former) Pharisee Saul of Tarsus of Cilicia, being called to address the Epicurean and Stoic philoso- phers (Acts 17:17-20) and, implicitly, to the dominant philosophies of the early Christian era, puts together for the first time in history, the Christianity freshly emerged from Judaism, that Christianity, for which the doctrinary element was still far from being decanted (academician Gheorghe Vlăduţescu), and the Greek wisdom, forcing them to interact, to confront in terms of ideational content and emphasizing their constructive dissonant fundamentals, in this case the anto- * PhD Dan Ţăreanu, independent researcher.
    [Show full text]
  • The Art and Thought of Heraclitus
    THE ART AND THOUGHT OF HERACLITUS The art and thought ofHeraclitus An edition of the fragments with translation and commentary CHARLES H. KAHN Professor of Philosophy, University of Pennsylvania CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS CAMBRIDGE LONDON NEW YORK NEW ROCHELLE MELBOURNE SYDNEY PUBLISHED BY THE PRESS SYNDICATE OF THE UNIVERSITY OF CAMBRIDGE The Pitt Building, Trumpington Street, Cambridge, United Kingdom CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS The Edinburgh Building, Cambridge CB2 2RU, UK 40 West 20th Street, New York, NY 10011-4211, USA 10 Stamford Road, Oakleigh, VIC 3166, Australia Ruiz de Alarcon 13, 28014 Madrid, Spain Dock House, The Waterfront, Cape Town 8001, South Africa http://www.cambridge.org © Cambridge University Press 1979 This book is in copyright. Subject to statutory exception and to the provisions of relevant collective licensing agreements, no reproduction of any part may take place without the written permission of Cambridge University Press. First published 1979 First paperback edition 1981 Reprinted 1983, 1987, 1989, 1993, 1995, 1999, 2001 Library of Congress Catalogue card number: 77-82499 British Library Cataloguing in Publication data Heraclitus The art and thought of Heraclitus. 1. Philosophy, Ancient I. Title II. Kahn, Charles H. 182'.4 B220.E5 ISBN 0 521 28645 X paperback Transferred to digital printing 2004 for Charalampos S. Floratos a true friend and scholar, master of the classical tradition and hierophant of the beauty of Cephalonia Contents Preface IX Bibliography and abbreviations xiii General introduction 1 1 The man, the time and the place 1 2 The book 3 3 The doctrine: Heraclitus and his predecessors 9 Introductory note to text and translation 25 The fragments 27 On reading Heraclitus 87 Commentary on the fragments 96 Appendices I Dubious quotations from Heraclitus 288 II Doxographic reports 290 III Heraclitus and the Orient, apropos of a recent book by M.L.
    [Show full text]
  • Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch
    16 OBRA PUBLICADA COM A COORDENAÇÃO CIENTÍFICA Nomos, Kosmos & Dike • in Plutarch in Plutarch Nomos, Kosmos & Dike & Dike Kosmos Nomos, José Ribeiro Ferreira, Delfim F. Leão & Carlos A. Martins de Jesus (eds.) & Carlos A. Martins de Jesus (eds.) Jesus de Martins A. Carlos & José Ribeiro Ferreira, Delfim F. Leão F. Delfim Ferreira, Ribeiro José IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA COIMBRA UNIVERSITY PRESS Coimbra Versão integral disponível em digitalis.uc.pt Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch José Ribeiro Ferreira, Delfim F. Leão & Carlos A. Martins de Jesus (eds.) IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA COIMBRA UNIVERSITY PRESS Versão integral disponível em digitalis.uc.pt Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch Imprensa da Universidade de Coimbra Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra (1st ed./ 2012) Maria do Céu Fialho José Ribeiro Ferreira, Maria de Fátima Silva, Francisco de Oliveira and Nair Castro Soares Rodolfo Lopes, Nelson Ferreira 83 4. 3000 ISBN: 978-989-721-011-2 978-989-721-012-9 365274/13 DOI: http://dx.doi.org/10.14195/978-989-721-012-9 © IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA (http://classicadigitalia.uc.pt) POCI/2010 All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, photocopying, or otherwise, without the written permission of the publisher, except for educational purposes, namely e-learning environments. Versão integral disponível em digitalis.uc.pt CONTENTS PREFACE I Delfim F. Leão (Universidade de Coimbra)
    [Show full text]