Nouvelles Perspectives Et Nouveaux Modèles Dans Le Roman Contemporain Au Féminin

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Nouvelles Perspectives Et Nouveaux Modèles Dans Le Roman Contemporain Au Féminin Anales de Filología Francesa, n.º 25, 2017 Brigitte Leguen Nouvelles perspectives et nouveaux modèles dans le roman contemporain au féminin New perspectives and new models in contemporary novel written by women Brigitte Leguen Universidad Nacional de Educación a Distancia [email protected] Abstract Resumen Twentieth and Twenty First Century French li- La literatura francesa de los siglos XX y XXI terature written by women introduces new pers- escrita por mujeres introduce nuevas perspecti- pectives and proposes new models breaking up vas y propone nuevos modelos rompiendo con from previous stereotypes. los estereotipos anteriores. The questioning of traditional representations El cuestionamiento de las representaciones tra- of the man/woman binomial is present in both dicionales del binomio hombre/mujer está pre- society and literature. sente en la sociedad y en la literatura. Since the Seventies and thanks to the work of Es a partir de los años sesenta que la sexualidad, thinkers such as Foucault, Bataille, Barthes or gracias a los trabajos de pensadores como Fou- Klossovsky, sexuality is redefned and revisited cault, Bataille, Barthes o Klossovski, está rede- from new perspectives. fnida y revisitada desde nuevas perspectivas. Under the wing of feminist movements, female Al amparo de los movimientos feministas, las writers seek new writing formulas as well as escritoras buscan nuevas fórmulas de escritura new models beyond traditional proposals. y nuevos modelos, más allá de las propuestas The present article proposes a refexion about tradicionales. this topic through the proposals of a number Este artículo propone una refexión sobre este of female writers such as Simone de Beauvoir, tema a partir de las propuestas de algunas au- Annie Ernaux, Violette Leduc and Virginie toras como Simone de Beauvoir, Annie Ernaux, Despentes. Violette Leduc y Virginie Despentes. Key-words Palabras clave French contemporary literature written by wo- literatura francesa contemporánea de autoras, men, sexuality, gender, sex, models, feminism. sexualidad, género, sexo, modelos, feminismo. 97 Anales de Filología Francesa, n.º 25, 2017 Nouvelles perspectives et nouveaux modèles dans le roman… 1. Le cadre et ses enjeux C´est pendant la seconde moitié du XXe siècle et les premières années du XXIe siècle que nous assistons à d´importants changements dans la fction contemporaine produite par un certain nombre d´auteures qui proposent une reconfguration du féminin dans la fction. Cette nouvelle perspective concerne en fait aussi bien le masculin que le féminin et nous engage dans une approche du genre qui concerne la création et la société, nous mettant en contact avec la transmission des stéréotypes et le questionnement toujours plus radical et réafrmé des identités sexuées; grâce à la fction, les stéréotypes ne sont plus seulement décrits mais aussi remis en cause et redirigés vers de nouveaux modèles de vie et d´écriture. Cette nouvelle approche s´engage à partir des années 60 sous l´égide en France de penseurs comme Michel Foucault, Roland Barthes, Georges Bataille ou Pierre Klossovski; c´est en grande partie grâce à leur regard sur la sexualité qu´ils vont considérer comme le problème majeur de l´humanité et comme une construction culturelle de notre espèce humai- ne que ces questions commencent à être soulevées dans le cadre d´une société encore très traditionnelle et conservatrice. Les études féministes mettent également en marche les recherches plus spécifques sur le Genre grâce à des chercheuses comme Joan Scott (Scott, 1986: 1053-1075) Monique Wittig ou Luce Irigaray qui ouvre la voie de la psychanalyse freudienne qui jouera également un rôle important bien qu´elle s´inscrive dans une perspective ambigüe et dans le cadre d´un changement plus vaste et tardivement assimilé en France. Grâce à elle pourtant, on passe du discours sur la diférence des sexes au terme de “sexualité” qui renvoie à une nouvelle défnition: À une vie psychique au sens large et non plus seulement à la bipartition hom- mes/femmes, ou au sexe absorbé dans la reproduction; sexualité signife d´ailleurs bisexualité claire distinction entre le partage psychique et le partage biologique; et la vie sexuelle est désormais une afaire culturelle, où l´instinct s´appelle pulsion, et l´espèce civilisation (Fraisse, 1996: 92). Cette reconfguration des identités sexuées est un thème très rentable au niveau de la recherche car il nous renvoie également vers toute la problématique de la reconfguration des relations entre sexe/genre mis en scène dans les romans de l´extrême contemporain. La redistribution des rôles, la déconstruction des stéréotypes, la remise en question des identités traditionnellement établies, les subversions et les ambigüités qui en découlent sont comme on le constate, présentes dans l´analyse d´un corpus de textes auquel nous allons nous référer par la suite. Nous assistons donc actuellement à une authentique redistribution des données éta- blies dans l´ordre social et nous constatons de nouvelles dominations et de nouveaux ques- tionnements concernant l´essence même de la féminité et de la masculinité dans la société. 98 Anales de Filología Francesa, n.º 25, 2017 Brigitte Leguen Or, cette nouvelle “Loi du genre” telle que la décrit Laure Murat est aussi le fait du texte littéraire produit par des écrivains des deux sexes; dans le domaine des auteurs hommes on constate comment des romanciers de la taille d´Emmanuel Carrère, Jean-Philippe Toussaint ou Michel Houellebecq proposent eux aussi de nouveaux modèles masculins qui mettent en échec la vision traditionnelle de l´homme qui évolue vers une nouvelle masculinité. Souve- nons-nous que déjà en 1949, l´incontournable philosophe Simone de Beauvoir se posait la question des rôles masculin et féminin et des représentations qui en dérivent. Depuis la publi- cation de son essai Le deuxième sexe le débat suit son cours. En 2006, Virginie Despentes cite Beauvoir en exergue de son texte King Kong Théorie et reprend le fambeau pour un confit toujours à l´ordre du jour (Despentes, 2006: 2019). La transversalité du genre, la conscience acquise peu à peu dans une société qui afronte les diférences et les nouveaux enjeux identitaires ainsi que la lecture et l´analyse des textes littéraires qui assument également les nouvelles représentations présentes ou laten- tes au prisme des idéologies dominantes (patriarcale et capitaliste) contribue à avancer dans cette même direction, celle de la réfexion et de la revendication. Il est donc important de défnir les concepts pour ensuite savoir les appliquer. La notion de genre est particulièrement utile en études littéraires puisqu´elle permet d´envisager le personnage, déjà saisi comme construction textuelle, comme une construction marquée par le système de sexe/genre, servant de relais des modèles identitaires intégrés à l´espace social et permettant l´apparition de nouveaux modèles comme la littérature -trans qui nous présente un exemple radical de remise en cause des idées reçues. Les travaux de sociologues comme Pierre Bourdieu soulignent de quelle manière la sexualité est le résultat d´une invention historique qui conduit à La domination masculine. Dans cette perspective, la transmission des stéréotypes de sexe ancrés dans l´imaginaire contemporain constitue un autre aspect sur lequel il convient de s´arrêter. Souvenons-nous que l´acte de “transmettre” se situe au sein de la construction identitaire pour tout groupe humain, qu´il soit relatif aux hommes comme aux femmes. Il est également utile de bien défnir en quoi consiste cette transmission symbolique des stéréotypes (bien analysées par des sociologues comme Pierre Bourdieu ou Jean-Claude Passeron) qui nous parviennent comme: [...] des clichés, des images préconçues et fgées, sommaires et tranchées, des choses et des êtres que se fait l´individu sous l´infuence de son milieu social (famille, entourage, études, professions, média de masse), et qui déterminent à un plus ou moins grand degré ses manières de penser, de sentir et d´agir (Mor- faux et Lefranc, 2005: 532). Si on se centre de façon plus ciblée sur les stéréotypes de sexe qui évoquent plus précisément l´identité de sexe à partir d´idées préconçues rattachées à ce qui constitue tradi- tionnellement le masculin et le féminin, on peut relier ces stéréotypes au concept de genre qui 99 Anales de Filología Francesa, n.º 25, 2017 Nouvelles perspectives et nouveaux modèles dans le roman… englobe, comme on le sait, la dimension culturelle et qui ofre une approche moins restreinte à la notion biologique commune. Le concept désignerait alors selon Annie Cornet: Les constructions sociales et culturelles qui existent dans les diférentes socié- tés et groupes autour des diférences biologiques des hommes et des femmes. Ces constructions sociales constituent la base des représentations stéréotypées associées aux caractéristiques individuelles des femmes et des hommes et aux rôles attendus de l´un et l´autre sexe. Ces diférences sont contextuelles (elles changent selon les pays, les cultures, les groupes sociaux) et temporelles (elles varient selon les époques) (2008: 10). Mais ces normes et ces stéréotypes variables sont toujours chargés de “valeur” et d´inégalités qui permettent dans la société la hiérarchisation des sexes et leur séparation à tous les niveaux (comme par exemple dans l´organisation du travail) comme le montrent bien les travaux toujours actuels de Françoise Héritier et de Pierre Bourdieu. C´est dans ce système de représentations pour une construction identitaire basée sur des modèles sexués que s´instaure la domination masculine défnie par le féminisme comme le pouvoir patriarcal. Les hommes comme les femmes sont alors attrapés dans des injonctions culturelles qui exigent d´eux qu´ils se conforment à un modèle qui ne répondra pas toujours à leur vé- ritable identité. L´un des enjeux est donc d´une part, de faire évoluer ces représentations dans le cadre de l´éducation ou de la vie en société et d´autre part de les rendre présentes dans notre ima- ginaire culturel.
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