DOCSLIB.ORG

Osmanlı Sarayında Ve Osmanlı Ümerası Arasında Altın Ve Mücevher Kullanımına Dair Bilgi Sunmayı Hedeflemektedir

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Osmanlı Sarayında Ve Osmanlı Ümerası Arasında Altın Ve Mücevher Kullanımına Dair Bilgi Sunmayı Hedeflemektedir OSMANLI SARAYINDA VE OSMANLI ÜMERASI ARASINDA ALTIN VE MÜCEVHER KULLANIMI Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi Tarih Anabilim Dalı Yeniçağ Bilim Dalı Cansu EKİNCİ Danışman: Prof. Dr. Mehmet Ali ÜNAL Haziran 2019 DENİZLİ i ÖN SÖZ Bu tez çalışması Osmanlı sarayında ve Osmanlı ümerası arasında altın ve mücevher kullanımına dair bilgi sunmayı hedeflemektedir. İlk bölüm padişahlar tarafından kullanılan altın ve mücevherler üzerinde durmaktadır. Mücevherlerin, gücü nasıl etkilediği özellikle hediye yoluyla padişaha takdim edilen mücevher ve mücevher eşyalar ile ilgili bilgi verilmiştir. Yine bu bölümde padişahların taltif etmek amacıyla kullarına verdiği çeşitli altın ve mücevher eşyalar ile ilgili malumat aktarılmıştır. İkinci bölümde devlet adamlarının muhallefat ve müsadere kayıtlarına göre sahip oldukları mücevher eşyalardan bahsedilmiş olup devlet adamlarının biriktirdiği muazzam servete dikkat çekilmiştir. Üçüncü bölümde ise saray kadınlarının mücevher kullanımı tahlil edilmeye çalışılmıştır. Osmanlı Sarayında ve Osmanlı Ümerası arasında altın ve mücevher kullanımını konu eden elinizdeki tezin bu hale gelmesinde ve böyle bir konunun çalışılmasına beni teşvik eden kıymetli danışman hocam Prof. Dr. Mehmet Ali Ünal’a teşekkür ederim. Bilimsel bir çalışmanın nasıl yapılacağı, doğru kaynaklara nasıl ulaşacağım hakkında çok fazla şey öğrendim ve öğrenmeye devam edeceğim. Bu süreçte bana destek olan, katkı sağlayan değerli dostlarım Tuba Ertuğral’a, Aylin Yazıcıoğlu’na ve Gökçin Sevgisunar’a ve tezimin çeviri gerektiren kısımlarında desteğini esirgemeyen çalışma arkadaşım Ayşe Yavuz’a teşekkür ederim. Son olarak, hem maddî hem de manevî olarak bugünlere gelmeme vesile olan ve haklarını ödememin mümkün olmadığı Babam Faruk Ekinci’ye, Annem Zeliha Ekinci’ye, Ablam Canan Kahraman’a, Kardeşim Çağlar Ekinci’ye ve Yeğenlerim Ela ve Nisa’ya en içten minnettarlığımı ifade etmek isterim. Cansu Ekinci Denizli-2019 ii ÖZET OSMANLI SARAYINDA VE OSMANLI ÜMERASI ARASINDA ALTIN VE MÜCEVHER KULLANIMI Ekinci, Cansu Yüksek Lisans Tezi Tarih ABD Yeniçağ Tarihi Programı Tez Yöneticisi: Prof. Dr. Mehmet Ali ÜNAL Haziran 2019, 98 sayfa Altın ve mücevher tarih boyunca hemen hemen her coğrafya ve toplumda kullanılmıştır. İlkçağlardan Osmanlı devletine gelindiğinde görülecektir ki altın ve mücevher güç ve ihtişam göstergesi olarak tercih edilmiştir. Bu çalışmada Osmanlı sarayında ve Osmanlı ümerası arasında altın ve mücevher kullanımı güç ve ihtişam vurgusu üzerinden aktarılmıştır. Öncelikle altın ve mücevher padişahlar, devlet adamları ve saray kadınları tarafından yaygın olarak kullanılmıştır. Bu çerçevede altın ve mücevher padişahlar tarafından kişi ve kişileri taltif etmek amacıyla kullanılırken ümera ise geldiği makam ve mevkide gücünü ve yetkinliği pekiştirmek için tercih etmiştir. Anahtar Kelimeler: Mücevher, Güç, Taltif, İhtişam, Ümera. iii ABSTRACT THE USAGE OF GOLD AND JEWELRY BETWEEN OTTOMAN UMERA IN OTTOMAN PALACE Ekinci, Cansu Master Thesis History Department Modern History Programme Adviser of Thesis: Prof. Dr. Mehmet Ali UNAL June 2019, 98 Pages Gold and jewelry has been used throughout history by almost every geography and nation. When looking back from antiquity to Ottoman Empire, it is seen that gold and jewelry were chosen as indicators of strength and magnificence. In this study, the usage of gold and jewelry between Ottoman Umera at the Ottoman Palace is transferred with the emphasis on strength and magnificence. Primarily, gold and jewelry were commonly used by sultans, statesmen and women at the palace. Within this scope, gold and jewelry were used by sultans to reward someone, and by Umera to look to one’s laurels. Key Words: Jewelry, Strength, Reward, Magnificence, Umera iv İÇİNDEKİLER ÖN SÖZ ............................................................................................................................. i ÖZET ................................................................................................................................ii ABSTRACT .....................................................................................................................iii İÇİNDEKİLER ................................................................................................................iv TABLOLAR DİZİNİ .......................................................................................................vi KISALTMALAR DİZİNİ .......................................................................................... .....vii GİRİŞ ................................................................................................................................ 1 BİRİNCİ BÖLÜM PADİŞAHLAR NAZARINDA ALTIN VE MÜCEVHERÂT 1.1. Mücevherât ve Takılar ............................................................................................... 7 1. 1. 1. Altın, Elmas, Yakut, Zümrüt, İnci .................................................................... 7 1. 1. 2. Yüzük .............................................................................................................. 11 1. 1. 3. Sorguç, At sorguçları ...................................................................................... 12 1. 2. Altın ve Gümüş Eşyalar .......................................................................................... 15 1. 2. 1. Taht ................................................................................................................. 15 1. 2. 2. Hançer, Kılıç ................................................................................................... 18 1. 2. 3. At koşum Takımları, Üzengi ........................................................................... 20 1. 2. 4. Tabak, Tepsi, Kâse, Bıçak, Kaşık, Çatal, Leğen, İbrik ................................... 22 1. 2. 5. Kitap ................................................................................................................ 22 1.3. Elbiseler ................................................................................................................... 23 1. 3.1. Kaftan, Kürk, Serâser ....................................................................................... 24 1.3.2. Miğfer, Zırh ....................................................................................................... 26 1.4. Saatler....................................................................................................................... 26 1.4.1. Koyun saatleri ................................................................................................... 27 1.4.2. Masa Saati ........................................................................................................ 29 İKİNCİ BÖLÜM YÜKSEK DERECELİ DEVLET ADAMALARI NAZARINDA ALTIN VE MÜCEVHERÂT 2.1. Mücevherât Ve Takılar ............................................................................................ 31 2. 1. 1. Altın, Elmas, Yakut, Zümrüt, İnci .................................................................. 31 2. 1. 2. Yüzük .............................................................................................................. 35 2. 1. 3. Sorguç ............................................................................................................. 36 2. 1. 4. Bilezik, Künye, İstefan, Gerdanlık.................................................................. 38 2.2. Altın ve Gümüş Eşyalar ........................................................................................... 39 2. 2. 1. Hançer, Kılıç ................................................................................................... 40 2. 2. 2. At Koşum Takımları, At Sorguçları, Üzengi .................................................. 42 2. 2. 3. Topuz, Kalkan, Tirkeş ..................................................................................... 44 2. 2. 4. Sahan, Tabak, Tepsi, Kâse, Kaşık, Leğen, İbrik ............................................. 44 2.2.5. Kitap .................................................................................................................. 45 2.3. Elbiseler ................................................................................................................... 49 2. 3. 1. Kaftan, Kürk, Hilat .......................................................................................... 50 2. 3. 2. Tesbih .............................................................................................................. 51 v 2. 4. Saatler...................................................................................................................... 52 2. 4. 1. Koyun Saatleri................................................................................................. 52 2. 4. 2. Masa Saatleri ................................................................................................... 53 ÜÇÜNCÜ BÖLÜM SARAY KADINLARI NAZARINDA ALTIN VE MÜCEVHERÂT 2.1. Mücevherât ve Takılar ............................................................................................. 54 3. 1. 1. Altın, Elmas, Yakut, Zümrüt, Gümüş, İnci ..................................................... 55 3. 1. 2. Yüzük .............................................................................................................. 57 3. 1. 3. Küpe ................................................................................................................ 58 3. 1. 4. Halhal ............................................................................................................. 60 3. 1. 5. Sorguç, Taç, İstifan,
Load more

Recommended publications
  • Köprülü Ayşe Hanim Ve Osmanli'da Hâne Politikalari
    T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YENİÇAĞ TARİHİ BİLİM DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ KÖPRÜLÜ AYŞE HANIM VE OSMANLI’DA HÂNE POLİTİKALARI AYŞEGÜL ÜNAL 2501141164 TEZ DANIŞMANI DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖZGÜR KOLÇAK İstanbul, 2018 ÖZ KÖPRÜLÜ AYŞE HANIM VE OSMANLI’DA HÂNE POLİTİKALARI AYŞEGÜL ÜNAL 17. yüzyıla damgasını vurmuş olan Köprülü ailesinin birinci kuşağının annesi olan Köprülü Ayşe Hanım’ın hayatı, vakfiyesi ve aile içerisindeki etkinliğinin incelendiği bu tezde bir sadrazam eşinin ve validesinin portresini ortaya çıkmaktadır. Köprü kasabasının ileri gelenlerinden birinin kızıyken Köprülü Mehmed Paşa ile evlenmesi sonrasında önce sadrazam eşi olması daha sonra ise oğlunun sadrazam olmasıyla mali ve siyasi konularda sözünün dinleniyor olması açısından kendisi hâne içerisinde önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada Köprülü Ayşe Hanım’ın, bir valide sultan kadar olmasa dahi elde olan kaynaklar ve vakfiyesi vasıtasıyla hayatı anlatılmış ve biyografik bir hale getirilmiştir. Bugüne kadar erkeklerinin merkezde olduğu biçimde okuduğumuz Köprülü hânesine bu sefer Ayşe Hanım’ın merkezinde olduğu anlatım ile inceleyeceğiz. Anahtar Kelimeler: Köprülü Ayşe Hanım, Köprülüler, Köprülü Mehmed Paşa, Fazıl Ahmed Paşa, Hâne Politikaları, Kadın Çalışmaları iii ABSTRACT KÖPRÜLÜ AYŞE HANIM AND HOUSEHOLD POLITICS IN THE OTTOMAN EMPIRE AYŞEGÜL ÜNAL This thesis examines the life of Köprülü Ayşe Hanım who is wife of Köprülü Mehmed Pasha and mother of Fazıl Ahmed Pasha and Fazıl Mustafa Pasha. Köprülü family is the most powerful family in the 17th century Ottoman history and this thesis is focused on the life of Ayşe Hanım and her impact on Köprülü family based on primary sources and on her waqf foundation in Köprü. While she was a family member of a leading family in Köprü, she married to Mehmed Pasha and her career line continued firstly as the wife of the grand vizier and later as the mother of grand vizier.
    [Show full text]
  • (1840-1849) Metin ÇATALKAYA YÜKSEK
    BİR KAYNAK ÇALIŞMASI OLARAK TAKVİM-İ VEKAYİ (1840-1849) Metin ÇATALKAYA YÜKSEK LİSANS TEZİ Tarih Anabilim Dalı Danışman: Yard. Doç. Dr. Sedat BİNGÖL Eskişehir Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Mayıs, 2017 ÖZET TARİH ARAŞTIRMALARINA BİR KAYNAK OLARAK TAKVİM-İ VEKAYİ Metin ÇATALKAYA Tarih Anabilim Dalı Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Mayıs 2017 Danışman: Yard. Doç. Dr. Sedat BİNGÖL Gazeteler, devletlerin ve milletlerin yaşadıklarını ve görüp geçirdiklerini kayıt altına alan birer hatırat gibidirler. Bu sebeple geçmiş dönemin gazeteleri üzerinde çalışma yapmak, sadece yazılmış metinleri bu günün diline tercüme etmek ya da aktarmak değildir. Bunların haricinde basın tarihi alanında yapılan çalışmalar, milletlerin ve devletlerin yaşadıkları olaylara verdikleri tepkileri yansıtır ve olayların geçtiği zamanlardaki ortaya atılan düşüncelerin ve görüşlerin anlaşılmasını sağlarlar. Takvim-i Vekayi Osmanlı Devleti’nde devlet eliyle çıkarılmış ilk gazetedir. Başlangıçta haftada bir yayınlansa daha sonraları düzensiz aralıklarla çıkarılmıştır. İlk sayısı 1 Kasım 1831 tarihinde çıkan Takvim-i Vekayi’nin yayınlanmasına II. Abdülhamid döneminde iki kez ara verilse de gazete yayın hayatını 4 Kasım 1922 tarihine kadar devam ettirmiştir. Gazete Türkçe süreli yayınların başlangıcıdır ve devlet eliyle çıkarıldığı için de devlet görüşünü yansıtmıştır. Takvim-i Vekayi hanedana ait haberleri, devlet kademelerine yapılan atamaları ve ülkenin herhangi bir yerinde meydana gelen hadiseyi yansıttığı gibi, aynı zamanda yabancı ülkelerdeki siyasi gelişmeler, bu ülkelerin Osmanlı Devleti ile ilişkileri ve dünyada meydana gelen sosyal, bilimsel ve teknolojik gelişmeler hakkında da haberler veriyordu. Takvim- Vekayi’nin bir başka önemi de 1860’lardan sonra yoğunlaşacak olan basım faaliyetlerine öncülük etmesidir. Takvim-i Vekayi’nin yukarıda sayılan özelliklerinden dolayı akademik çalışmalarda gazeteden daha çok faydalanılması ve araştırmacıların daha hızlı hareket edebilmesine imkân sağlamak amacıyla bu çalışma meydana getirildi.
    [Show full text]
  • İstanbulda Gömülü Paşalar
    T - G - İstanbul Belediyesi Neşriyatından F ^ İ M U İ I E Yazan ] P O K O ^ ^ -- İstanbul BELEDİYE MATBAASI 1 9 4 7 ^ o. İstanbul belediyesi Neşriyatından STAMBUl.^® A a ö i s f i m .0 YaKan x,aı:z;][M d p o r o i t [strtulllll HEI.KDİYK MATBAASI 1 94 7 KÜÇÜK BİR BAŞLANGIÇ * stanbula ait bazı eski kitapları ve bilhassa tarihleri karıştırırken Ivaktile devlet adamlarımızın nasıl ölmüş ve nereye gömülmüş olduklarmı okudukça bende bunlardan hiç olmazsa padişahın mührünü, yani mutlak vekâletini haiz olarak memleket mukadderatı üzerinde iyi ve son devirlerde ekseriya kötü roller oynamış bulunan Sadiazamları sıraya koymak için bir merak hasıl oldu Tatil günlerinden fajrdalanarak insanı gerçekten ilgilendiren bu işle uğraştım. Eski devlet adamlarından ve sadrazamlardan harp meydanlarmda ölenler ve naişları öldükleri yerde kalanlar vardır; fakat İstanbulda gömülü olan'ar da çoktur. Dunlan aramak hususunda Hadikatül Cevami işime çok yaradı. Fakat .sadrazamları aıarken karşıma başka devlet adanılan, meselâ Sadaret kaymakamları, Derya kaptanları ve Kubbe vezirleri de çıktı. Bunları da feda edemedim : Hepsinin bir Cetvelini yap­ tım; nasıl ölmüş ve nereye gömülmüş olduklarını tesbit ettim. Sonra da lıunlarm yaptığı işler hakkındii mahfazalımı biraz tazelemek için tarihleri karıştırdım; hayatlarının dikkat çekiCi olaylannı — maalesef bu hepsinde yoktur — isimlerinin yanına yazdıın; bu, âdeta küçük bir eser oldu. Bugün, azametli ve dünyaya meydan okumuş bir imperatorluğun eski payitahtında yatan devlet adamlarımız kimlerdir? diye bir sual irad edilse, bilginler dahi buna birdenbire Cevap veremez; düşünmek ve aramak lâzımdır. Bu itibarla hazırladığım Cetveli ve malûmatı tarih sırasile vatandaşlarıma sunmağı, gazeVeleriırnzden biıiİe neşretmeği düşündüm. Tarihçilikte olan alâkam, kendi tarihimizi çok sevmek, bu mevzuda ne bulursam okumaktan ibarettir.
    [Show full text]
  • Indirmenin, Ihtiyaç Sahibinin Onurunu Korumanın, Dünyanın Nere- Sinde Bir Mazlum Varsa Yarasını Sarmanın, Gözyaşını Silmenin Mücadelesini Veriyoruz
    TÜRK KIZILAYI TARİH DİZİSİ Türk Kızılayı, Türk Halkının dünyaya uzattığı merhamet eli olarak yak- laşık bir buçuk asırdır ulvi bir görevi büyük bir özveri ile yerine getirmekte- dir. Kurulduğu 1868 yılından bu yana halkımızın ve özellikle yakın coğrafi komşularımızın başına gelen her türlü felâkette görev alan ve tarihe tanıklık eden Türk Kızılayı, maalesef bu tanıklığını ilgililere ve yeni nesillere taşıya- cak çalışmaları ihmal etmiştir. Elbetteki yapılan her türlü yardım çalışmasının yazışmaları Türk Kızılayı arşivlerindeki yerlerini almıştır. Ancak, bu çalışmaları arşivlerden kurtarmak ve yardımlaşma duygusunun cisimleşmiş hali olan Türk Kızılayı’nın anlata- cak eserleri haline getirmek bizler için tarihi bir görev olmuştur. Bu görevi yerine getirebilmek amacıyla bir çalışma başlatılmıştır. Türk Kızılayı Kitaplığı olarak adlandırılan bu çalışmada ilk olarak Kızılayımızın tarihine ışık tutacak belgelerin kitaplaştırılması hedeflenmiştir. Zaman için- de ise güncel çalışmalar kitaplaştırılacaktır. Türk Kızılayı, tarihi tanıklığıyla dünün daha iyi anlaşılmasına, bugünün bu bilgiler ışığında değerlendirilme- sine ve geleceği planlarken ulusumuzun geçirdiği acılı sürecin bilinmesinde büyük yararlar görmektedir. Türk Kızılayı Kitaplığı serisinin oluşumuna fikirleri ve emekleriyle destek veren herkese teşekkürü bir borç biliriz. Padişah'ın Himayesinde OSMANLI KIZILAY CEMİYETİ 1911-1913 YILLIĞI Hazırlayanlar Yrd. Doç. Dr. Ahmet Zeki İZGÖER • Msc. Ramazan TUĞ Koordinatörler Belgin Duruyürek Şahin Cengiz Kapak Fotoğrafı Osmanlı Kızılay Cemiyeti
    [Show full text]
  • Kaya Sultan Ile Melek Ahmet Paşa
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE Melek Ahmet Paşanın basma gelenlerprovided by Istanbul Sehir University Repository Kaya Sultan ile Melek Ahmet Paşa Yazan ııııııııtmı* f Elif NACİ f Âııııııııııııımııımıııı ıııııııııııır. «M elek» mİ?, «Malak» mı? Kimi böyle söyler. Semizli­ ğinden kinaye Malak diyen­ ler de olmuş, mahbupperest Dördüncü Murad’m yakışık­ lı vezire Melek dediğini ya­ zanlar da (1). Paşanın ana tarafından akrabası olan meşhur evliya Çelebi «M e­ lek» diyor tarihlere de öyle geçmiş. Ben de zaten Çele­ biden naklen anlatacağım. Seyahatnamesi malûm, bi- linmiyen tarfları yok gibi gelir insana. Halbuki bir çok yazma nüshalardan ha-' zı pasajlar matbuuna alın­ mamış. Devrin sansürü bu­ raları çıkarıvermiş. Onun i- çin Melek Ahmet Paşanın Murad IV. ün kızı Kaya Esmchan Sultanla evlenme­ si bilinir, bir çok defalar ya zılmıştır da Fatma Sultanla olaı. maceraları ele alınma­ mış sanıyorum. Çünkü Ev­ liyanın, Fatma Sultanla ara Melek Ahmet Paşa ile Evliya Çelebi Tersane bahçesinde larında geçen konuşmaları hanedana karşı oldukça say da kerli ferli kırkım aşmış bir ellerini bileklerine kadar soka­ le yazıyor: «Köprülü, Meleğe bir gısz bir lisanla yazılmıştır. erkek görünce kızcağız korkmuş rak körpe lohusamn bağırsakla­ ili verdim beslesin demiş ve ge­ Bunların çıkarılmış olması ve Paşayı yanma yaklaştırma- rını deşiyorlar. Sultan da ölüyor. bermiş.» gayet tabiî ; nıış. Zaten onu Silâhtar Musta­ Cenazesinin Eyüpteki sarayın­ Sene 1063 Ramazanın onu. Fat­ Her ne hal ise maksat, Çe fa Paşa İle evlendirmek İstedik­ dan alınarak Topkapı sarayına ma Sultanm Eyüpteki sarayında lebinin tatlı dilinden onun leri halde Veziriâzam Kara Mus­ kayıklarla getirilişi ve arkasından sabah oluyor.
    [Show full text]
  • Hilâl-I Ahmer Hanimlar Merkezinin Kuruluşu Ve
    HİLÂL-İ AHMER HANIMLAR MERKEZİ’NİN KURULUŞU VE FAALİYETLERİ (1877-1923) Muzaffer TEPEKAYA* - Leyla KAPLAN* ÖZET Osmanlı Hilâl-i Ahmer Cemiyeti bünyesinde 20 Mart 1912 tarihinde “Osmanlı Hilâl-i Ahmer Hanımlar Merkezi” kurulmuştur. Kurulan bu teşkilatla kadınlar etkili bir şekilde Hilâl-i Ahmer faaliyetlerine katılmışlardır. Kuruluşundan itibaren cephede savaşan askerlere, yaralı ve hastalara, kimsesizlere ve bakıma muhtaç olanlara, şehit ve asker ailelerine göçmenlere, esirlere yardım eden Hilal-i Ahmer Hanımlar Merkezi, bu faaliyetlerini bağış kampanyalarının yanı sıra, aşhane, çayhane, hastane, dispanser, sanat evi, atölyeler, nekahet-hane, gibi kuruluşlar aracılığıyla gerçekleştirmektedir. Osmanlı Devleti’ni sona erdiren 24 Temmuz 1923 Lozan siyasi antlaşmasının imzalanmasından sonra yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nde de faaliyetlerine devam eden dernek Yunanistan’la yapılan Türkiye Rum mübadelesinde önemli görevler üstlenmiştir. Mübadele ile gelen göçmenlerin sağlık, giyim ihtiyaçlarının karşılanması, yerleşecekleri yerlere nakilleri, hastalarının bakımı ve sağlık bilgilerinin verilmesinde başarıyla görev yapmıştır. Cumhuriyetin ilânından sonra “Cumhuriyet Vatandaşı” kimliği oluşturmak için yapılan çalışmalara katılan ve yenilikleri Türk toplumuna benimsetmede önemli görevler yerine getiren Hilâl-i Ahmer Kadınları “Cumhuriyet Kadını” kimliğini benimseterek bunun yaygınlaştırılmasında başarıyla çalışmıştır. Yardım faaliyetleriyle birlikte peş peşe gerçekleştirilen inkılapları destekleyen derneğin çalışmalarına dönemin gazetelerinde
    [Show full text]
  • Department of History and Welsh History
    DEPARTMENT OF HISTORY AND WELSH HISTORY THE LIVES OF WOMEN IN EARLY MODERN ENGLAND AND THE OTTOMAN EMPIRE FAAEZA ADAMJI JASDANWALLA THESIS SUBMITTED IN FULFILMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF PhD ABERYSTWYTH UNIVERSITY 2007 DECLARATION This work has not previously been accepted in substance for any degree and is not being concurrently submitted in candidature for any degree. Date.. L]... : J) .<?(. 'f.r:0\:\(;.�'. ...�:��J. 61 STATEMENTl This thesis is the result of my own investigations, except where othe1wise stated. Other sources are acknowledged by footnotes giving explicit references. A bibliography is appended. Date .. .J] ... _:\)'.¢'.(!:¢'.Xt.\'1,½r. .:;?JJ:f5]. .. STATEMENT2 I hereby give consent for my thesis, if accepted, to be available for photocopying and for inter-library loan, and for the title and summary to be made available to outside organisations. SUMMARY The focus of this doctoral thesis is a study of the lives, roles and status of women in early modern England and the Ottoman Empire in the early modern period. In an attempt at investigating the position that women enjoyed in the early modern period, the study focuses on women's status in the religious, political, social, artistic and literary spheres. The thesis concludes with an analysis of all of the above information, resulting in the parallels that can be drawn between the two cultures as regards women and gender issues. An attempt is made at investigating possible causes for the similarities as well as the differences; the extent to which these can be attributed to biased or inaccurate accounts, as well as the extent to which these similarities and distinctions are based on religious doctrines and/or cultural influences.
    [Show full text]
  • An Italian Princess in the 19Th
    CRISTINA TRIVULZIO DI BELGIOJOSO AN ITALIAN PRINCESS IN THE 19TH C. TURKISH COUNTRYSIDE edited by Antonio Fabris Filippi Editore Venezia Cristina Trivulzio di Belgiojoso An Italian Princess in the 19th c. Turkish Countryside Edited by Antonio Fabris Il volume è stato realizzato con il contributo dell’Università Ca’ Foscari di Venezia – Dip. di Studi Storici Tutti i diritti sui testi presentati sono e restano dell’ Associazione di Studi Storici “Muda di Levante”. Ogni riproduzione anche parziale non preventivamente autorizzata costituisce violazione del diritto d’autore. Prima edizione Luglio 2010 Diritti di traduzioni, riproduzione e adattamento totale o parziale e con qualsiasi mezzo, riservati per tutti i paesi. © 2010 Associazione di Studi Storici “Muda di Levante” http://www.mudadilevante.org [email protected] INDEX Foreword 7 Sandro Fortunati The Life of Cristina Trivulzio di Belgiojoso 9 Anna Vanzan European Women in the Ottoman Middle East 19 Mehmet Yavuz Erler An Italian Princess in the Ottoman Empire. 1850-1855 29 Maria Pia Pedani Cristina’s days in Çakmakoğlu 43 Raniero Speelman Cristina Belgiojoso’s Jerusalem Travel Book 53 FOREWORD Cristina Trivulzio di Belgiojoso was a brilliant 19th c. Italian noblewoman. When she was young she was a very rich girl, who knew French and Italian, music and art. After an unlucky marriage she began to be involved in politics and took part in the Italian patriotic riots of 1848-49. Then she was an exile in Greece and in the Ottoman Empire and, in this period, she wrote novels and travel accounts. Her adventurous life had been studied under different aspects: literature, history of Italian independence movements, gender history, and so on, but one part of it remained in the shade: the years spent in Turkey between 1850 and 1855.
    [Show full text]
  • Osmanli Araştirmalari the Journal of Ottoman Studies
    OSMANLI ARAŞTIRMALARI THE JOURNAL OF OTTOMAN STUDIES SAYI / ISSUE 55 • 2020 OSMANLI ARAŞTIRMALARI THE JOURNAL OF OTTOMAN STUDIES İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ OSMANLI ARAŞTIRMALARI THE JOURNAL OF OTTOMAN STUDIES Yayın Kurulu / Editorial Board Prof. Dr. İsmail E. Erünsal – Prof. Dr. Heath Lowry Prof. Dr. Feridun M. Emecen – Prof. Dr. Ali Akyıldız Prof. Dr. Bilgin Aydın – Prof. Dr. Seyfi Kenan Prof. Dr. Jane Hathaway – Doç. Dr. Baki Tezcan İstanbul 2020 Bu dergi Arts and Humanities Citation Index – AHCI (Clarivate Analytics), Scopus (Elsevier),Turkologischer Anzeiger ve Index Islamicus tarafından taranmakta olup TÜBİTAK ULAKBİM Sosyal ve Beşeri Bilimler veri tabanında yer almaktadır. Articles in this journal are indexed or abstracted in Arts and Humanities Citation Index – AHCI (Clarivate Analytics), Scopus (Elsevier), Turkologischer Anzeiger, Index Islamicus and TÜBİTAK ULAKBİM Humanities Index. Baskı / Publication TDV Yayın Matbaacılık ve Tic. İşl. Ostim OSB Mahallesi, 1256 Cadde, No: 11 Yenimahalle / Ankara Tel. 0312. 354 91 31 Sertifika No. 15402 Sipariş / Order [email protected] Osmanlı Araştırmaları yılda iki sayı yayımlanan uluslararası hakemli bir dergidir. Dergide yer alan yazıların ilmî ve fikrî sorumluluğu yazarlarına aittir. The Journal of Ottoman Studies is a peer-reviewed, biannual journal. The responsibility of statements or opinions uttered in the articles is upon their authors. Elmalıkent Mah. Elmalıkent Cad. No: 4, 34764 Ümraniye / İstanbul Tel. (216) 474 08 60 Fax (216) 474 08 75 [email protected] © İslâm Araştırmaları Merkezi (İSAM), 2020 Osmanlı Araştırmaları / The Journal of Ottoman Studies Sayı / Issue LV · yıl / year 2020 Sahibi / Published under TDV İslâm Araştırmaları Merkezi ve İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi adına the auspices of Prof.
    [Show full text]
  • Istanbul Şenliklerindeki Dramatik Gösteriler
    İSTANBUL ŞENLİKLERİNDEKİ DRAMATİK GÖSTERİLER ÖZDEMİR NUTKU* smanlı İstanbul’unda yapılan ilk şenlik,1 II. Bayezid ile “mudhike”lerde (komedyalarda) dekor kurulduğu Odönemindedir (1481-1512).2 İmparatorluk tarihinin için bunlar birer açık hava temsili niteliğindedir. Savaş nispeten silik bir dönemi olan bu yıllarda yalnızca bir oyunları Osmanlıların askerî başarılarını yansıtırken, çifte düğün şenliği saptamış bulunuyoruz. Bu da 1490 mudhikeler çalgılı sözlü olduklarından birer müzikli yılında, İstanbul’da yapılan sünnet ve düğün şenliğidir. II. tiyatro oyunu sayılabilirler.5 Bayezid’in oğlu Abdullah’ın (ö. 1483) sünneti ile birlikte 1525 yılında Şehzade Mustafa’nın doğumuyla Şehzade Ahmed’in (ö. 1513) oğlu ile vezir çocuklarından bir hafta süren küçük bir şenlikten sonra Kanunî biri de sünnet ettirilmiştir. Bu şenliğin ikinci kısmında dönemindeki en büyük şenlik 1530 yılında yapılmıştır.6 padişahın üç kızı üç beyle evlendirilmiştir. Ama Bu şenlikte, Yahudi ve Ermeni oyuncular çeşitli farslar şenliklerdeki konulu oyunlara ilk kez Kanunî’nin 1524 oynamışlardır. Ayrıca şenlikte usta maskaralar ve yılındaki şenliğinde rastlarız.3 Şenlik süresince, savaş dansçılar da vardı. Bunların Mağribî Raksı denilen, oyunları, kısa skeçler, komedyalar, köçek dansları, Rönesans’ta İspanya’dan 1495’te Osmanlı İmparatorluğu’na iktidar ve zenginliği gösteren çok değerli taşlarla sığınan Museviler tarafından getirildiği tahmin edilen işlenmiş nahıllar4 göz kamaştırmıştır. Savaş oyunları Mağribî Dansçıları olduğunu belirtebiliriz. Bu şenlikten dokuz yıl sonra, 1539’un yazında, Kanunî’nin oğulları * Dokuz Eylül Üniversitesi Bayezid ile Cihangir’in sünnetleri ve Kanunî’nin Hürrem 1 Şenliklerdeki gösteriler dörde ayrılır: sirk gösterileri, sportif yarışmalar, dramatik Sultan’dan olma, hayatta kalan biricik kızı Mihrimah gösteriler ve geceleri fişeklerle yapılan donanma. Biz, bu yazımızda yalnızca dramatik Sultan’ın Diyarbakır Valisi Rüstem Paşa ile evlendirmesi gösteriler, yani karagöz, ortaoyunu, meddah ve konulu güldürüler üzerinde duracağız.
    [Show full text]
  • Yildiz Porcelain Factory: the Heart of Production in the Palace Garden with Its Establishment and Operation*
    Tarih Dergisi Turkish Journal of History Tarih Dergisi - Turkish Journal of History, 72 (2020/2): 139-166 DOI: 10.26650/iutd.699857 Araştırma Makalesi / Research Article Yildiz Porcelain Factory: The Heart of Production in the Palace Garden with Its Establishment and Operation* Yıldız Porselen Fabrikası: Kuruluş ve İşleyişiyle Sarayın Bahçesindeki Üretim Merkezi Sinem Serin** ABSTRACT The period when the industrialization movement intensified in the Ottoman Empire corresponds to the reign of Sultan Abdulhamid II. The best indication that the Sultan attached importance to the modernization of technology and capturing the age should be his having a porcelain factory opened within the garden of his palace. The purpose of the establishment of Yildiz Porcelain Factory was to produce porcelain for the Sultan. During this period, palaces and pavilions were filled up with unique works of art produced at the Yildiz Porcelain Factory, rather than Chinese or Western porcelain. Many unique *This article is a revision of a part from the products of the factory were presented as gifts to state palaces, especially Master's thesis entitled Yıldız Çini/Porselen to the ones in Europe. The factory, which began its operations in 1894, was Fabrikası, which we prepared in 2009 under administratively and financially linked to the supervision of Imperial Treasury the supervision of Prof. Arzu Terzi in Istanbul (Hazine-i Hassa), which managed the income and expenses of the Sultan and University Institute of Social Sciences Department of History. his palace during his era. The establishment had a diverse technical staff as well as administrative crew and served as a modern production centre by **Dr., Istanbul University, Faculty of Letters, taking contemporary technology as an example.
    [Show full text]
  • Sultan Mahmud II
    Picture Source : Pinterest KATA PENGANTAR Segala puji hanya milik Allah SWT. Sholawat serta salam selalu tercurah kepada baginda Rasulullah SAW. Berkat limpahan rahmat Allah, kelompok kami bisa menyelesaikan makalah untuk membahas mengenai Sultan Mahmud II. Agama sebagai sistem kepercayaan dalam kehidupan umat manusia dapat dikaji melalui berbagai sudut pandang. Islam sebagai agama yang telah ada semenjak insan pertama, telah berkembang dengan menyimpan banyak sejarah yang perlu digali dan diteliti. Sejarah yang menyangkut ajaran dan pemikiran keagamaan maupun realitas sosial, politik, ekonomi dan budaya. Makalah ini dibuat agar pembaca dapat memperluas ilmu mengenai sejarah khilafah usmaniyyah pada zaman Sultan Mahmud II. Selain itu, pembuatan makalah Sultan Mahmud II juga untuk memenuhi tugas proyek kami di penghujung SMP kami. Makalah ini kami sajikan berdasar dari berbagai referensi , berbagai sumber informasi dan berita. Akhirnya, kita dapat menyelesaikan makalah ini tentunya berkat pertolongan Allah SWT. Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas dan menjadi pemacu timbulnya keinginan untuk lebih memelajari sejarah Islam. Kami sadar, bahwa makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kami mohon maaf. Baturraden, 2021 Kelompok 5 i DAFTAR ISI Segment No.Hal Kata Pengantar i Daftar Isi ii Profil Singkat Tokoh 1 Sultan Mahmud II 2 Perang Dengan Rusia 2 Pembubaran Inkisyariyah/Janissary 3 Prestasi Sultan Mahmud II 5 Janissary Bubar? 6 Hikmah Kisah 8 Perdagangan di Masa Sultan Mahmud II 9 Quiz 11 Mind Mapping 13 Komik 15 Lain-lain 16 ii PROFIL SINGKAT TOKOH Foto : Sultan Mahmud II SC : biriz.biz SULTAN MAHMUD II Nama asli :Mahmud bin Abdul Hamid. Tanggal lahir :20 Juli 1785, Istana Topkapı, Istanbul, Turki.
    [Show full text]