América Indígena, Revista Del Instituto Indigenista Interamericano: Índice De Los Años 1982 a 1990

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América Indígena, Revista Del Instituto Indigenista Interamericano: Índice De Los Años 1982 a 1990 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS COLEGIO DE BIBLIOTECOLOGÍA AMÉRICA INDÍGENA, REVISTA DEL INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO: ÍNDICE DE LOS AÑOS 1982 A 1990 TESIS QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADA EN BIBLIOTECOLOGÍA Y ESTUDIOS DE LA INFORMACIÓN PRESENTA: ANA VICTORIA ZARAGOZA CAMPILLO ASESOR: MTRO. HUGO ALBERTO FIGUEROA ALCÁNTARA CIUDAD DE MÉXICO, 2014 UNAM – Dirección General de Bibliotecas Tesis Digitales Restricciones de uso DERECHOS RESERVADOS © PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL Todo el material contenido en esta tesis esta protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) de los Estados Unidos Mexicanos (México). El uso de imágenes, fragmentos de videos, y demás material que sea objeto de protección de los derechos de autor, será exclusivamente para fines educativos e informativos y deberá citar la fuente donde la obtuvo mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro, reproducción, edición o modificación, será perseguido y sancionado por el respectivo titular de los Derechos de Autor. A mi madre Quien ha sido padre y madre, y a pesar de las adversidades se ha mantenido de pie luchando por el bienestar de sus hijos. A mi querida Universidad Por abrirme las puertas del conocimiento y darme la oportunidad de superarme académica y profesionalmente. Estar en ella ha sido mi sueño hecho realidad. A mi familia Nuestras pláticas nocturnas y las risas que hemos compartido no las cambio por nada. A mis amigos Por estar en las buenas y en las malas a mi lado, por no dejar que me rinda y por hacer que en mi rostro haya una sonrisa cada día. A mi madre María Trinidad Campillo Alvarado Por los sacrificios hechos día a día para que sus hijos puedan tener logros como éste. A mis hermanos Yesenia, Maximiliano, Gabriela y Marcos A mis amigas Alba, Cintia, Olga y Rubí Por brindarme su cariño sincero, por sus consejos, por estar a mi lado en las buenas y en las malas, por no dejar de animarme siempre y por darme la felicidad de haberlas conocido. A Miguel Ángel Montes de Oca Mercado Por ofrecerme su amistad y cariño sinceros. Por poner una sonrisa en mi rostro cuando la tristeza nublaba mis ojos. Por todos esos consejos que me ayudaron a seguir adelante y a no claudicar nunca. Y por supuesto a su familia, por tratarme como a una integrante más. A Juan Garza Garza Por su amistad y apoyo en esta fase tan importante para mí. A todos mis amigos Tanto de la secundaria, preparatoria como a los que hice durante la carrera, por el apoyo que me han demostrado y por seguir a mi lado. A Meztli Martínez y al Dr. Miguel Ángel Rubio Por el apoyo para la realización de este trabajo. A mis nuevos amigos Leonardo, Erasmo, Esteban y Roberto Quienes sin conocerme bien me dieron su apoyo total para seguir adelante con este trabajo. A mi profesor y asesor de tesis Mtro. Hugo Alberto Figueroa Alcántara Por sus oportunas observaciones, por el compromiso que demuestra con cada una de sus alumnas y por hacer posible la culminación de este trabajo. A mis sinodales Dr. César Augusto Ramírez Velázquez, Lic. Blanca Estela Sánchez Luna, Dra. Brenda Cabral Vargas, Lic. Verónica Méndez Ortiz A todos y cada uno, mi agradecimiento más profundo Índice Introducción 7 1 El Instituto Indigenista Interamericano y sus publicaciones 9 1.1 Contexto general del Instituto Indigenista Interamericano 9 1.1.1 Antecedentes 9 1.1.2 Bases de organización del Instituto Indigenista Interamericano 16 1.1.3 Funciones del Instituto Indigenista Interamericano 18 1.1.4 Objetivos del Instituto Indigenista Interamericano 20 1.2 Directores del Instituto Indigenista Interamericano 23 1.2.1 Dr. Manuel Gamio (1942-1960) 23 1.2.2 Dr. Miguel León-Portilla (1960-1966) 26 1.2.3 Dr. Gonzalo Aguirre Beltrán (1966-1971) 29 1.2.4 Dr. Gonzalo Rubio Orbe (1971-1977) 31 1.2.5 Dr. Oscar Arze Quintanilla (1977-1989) 32 1.2.6 Dr. José Matos Mar (1989-1995) 34 1.2.7 Dr. José Manuel Del Val Blanco (1995-2002) 34 1.2.8 Dr. Guillermo Espinoza Blanco (2002-2009) 36 1.3 El Instituto Indigenista Interamericano y su relación con el Instituto 37 Nacional Indigenista 1.3.1 Centros Coordinadores Indigenistas 39 1.4 Las publicaciones del Instituto Indigenista Interamericano 41 1.4.1 Anuario Indigenista 41 1.4.2 Boletín Indigenista 42 1.4.3 Noticias Indigenistas de América / Indian News of the Americas 42 1.4.4 América Indígena 42 1.4.5 Otras publicaciones 43 2 Índice e Indización 51 2.1 Índice 52 2.1.1 Definición 52 2.1.2 Características 53 2.1.3 Tipología 54 2.2 Indización 55 2.2.1 Definición 55 2.2.2 Características 58 2.2.3 Tipología 61 2.2.4 El resumen 66 2.3 Encabezamientos de materia. 67 2.3.1 Definición y uso 67 2.3.2 Asignación de encabezamientos de materia 71 3 Modelo metodológico para la construcción del índice de América Indígena 73 3.1 Metodología 75 3.1.1 Objetivo general 75 3.1.2 Objetivos específicos 75 3.1.3 Etapas de trabajo 76 3.2 Registros bibliográficos 82 3.3 Índices a la revista América Indígena 140 3.3.1 Índice de autores 140 3.3.2 Índice de títulos 156 3.3.3 Índice de temas 175 3.3.4 Índice de grupos étnicos 210 3.3.5 Índice de lugares 252 Conclusiones 257 Obras consultadas 260 Introducción La historia de México y otros países se vio afectada en el siglo XX por el nacimiento de nuevas corrientes de pensamiento que impulsaron el cambio dentro de la sociedad, modificando ideologías que se tenían en el ámbito político, económico, social y cultural, que afectaban principalmente a la población indígena ya que hasta entonces el Estado se mostraba indiferente ante la precaria situación en que se encontraban varias poblaciones, muchas de ellas se extinguieron perdiéndose importantes muestras de cultura. Este cambio permitió que el movimiento indigenista en México tuviera gran auge, dando la pauta para la creación de instituciones locales, estatales, nacionales e internacionales, que sirvieran como instrumentos para la resolución de las problemáticas que se cernían alrededor de las poblaciones indígenas. Dentro de este marco histórico, cabe hacer la mención de que en 1940 se lleva a cabo el Primer Congreso Indigenista Interamericano, celebrado en Pátzcuaro Michoacán, en donde se resuelve la conveniencia de crear un Instituto Indigenista Interamericano (III), organismo de carácter internacional al que se le daría la encomienda de orientar y coordinar políticas indigenistas de todo el continente, entendidas éstas como la aplicación de normas y medidas para mejorar la vida de las poblaciones indígenas tanto en el plano educativo, social, económico como en el legislativo, haciendo que sus derechos como ciudadanos se hagan cumplir. De igual manera dentro de las resoluciones dictadas en este Congreso, se encuentran las concernientes a la creación de Congresos Indigenistas Interamericanos y del Instituto Nacional Indigenista (INI), órganos con los que el III debía trabajar conjuntamente para que las resoluciones dictadas pudieran llevarse a cabo. Las problemáticas que debían solucionar estos tres órganos entre la población indígena tenían que ver principalmente con la tenencia de la tierra, la discriminación y el racismo, la preservación de las lenguas y culturas indígenas, la situación de la mujer, la salud, la educación, el mantenimiento y registro de tradiciones vivas dentro de la cultura indígena y 7 la reactivación de tecnologías aplicadas que permitieran el desarrollo económico de las poblaciones indígenas. La labor del III comenzó en el momento en el que se resuelve su creación, ya que desde muy temprano inicia una ardua labor editorial que se ve reflejada en sus publicaciones, entre las más importantes destaca América Indígena, ya que sus páginas sirvieron para divulgar investigaciones que permitían dilucidar el panorama de la situación de la población indígena en todos los ámbitos, lo que permitió también ampliar los campos de investigación en el indigenismo. Considerando lo anterior y además el valor científico, documental y testimonial que se le atañe a la revista América Indígena en el campo de las ciencias sociales, se decidió realizar este trabajo conformado por tres capítulos, con la finalidad de ofrecer una herramienta que permita la localización rápida de la información contenida en ella. Esto mediante cinco índices: el de autores, el de títulos, el de temas, el de grupos étnicos y el de lugares. En el capítulo uno se hace referencia a la historia del Instituto Indigenista Interamericano, desde su creación legal, su organización, los directores que estuvieron a cargo de esta institución hasta la estrecha relación que guarda con el Instituto Nacional Indigenista para culminar con algunas de las publicaciones que realizó a lo largo de sus casi 70 años de funcionamiento. En el capítulo dos se desarrolla un marco teórico en cuanto al índice se refiere, en él se dan tipologías y características. Por otro lado también se hace mención del proceso de indización, sus características y tipología. Cerrando este capítulo con una breve explicación de lo que son los encabezamientos de materia y su uso en la indización. Finalmente en el capítulo tres se muestra el resultado de un exhaustivo análisis documental que se ve reflejado en cinco índices: el de autores, el de títulos, el de temas, el de grupos étnicos y el de lugares. En este capítulo también se hace mención de la metodología seguida para la elaboración de dichos índices así, como la organización de los mismos. 8 1 El Instituto Indigenista Interamericano y sus publicaciones 1.1 Contexto general del Instituto Indigenista Interamericano 1.1.1 Antecedentes Durante las primeras décadas del siglo XX, en México y en muchos países se desarrolló un importante movimiento social y político en torno a la corriente indígena estableciendo fundamentos para el surgimiento, desarrollo y auge de diferentes instituciones preocupadas por la situación (económica y social, principalmente) por la que atravesaban las diferentes poblaciones indígenas del mundo.
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  • Otomanguean Historical Linguistics: Exploring the Subgroups
    Campbell, Eric W. 2017. Otomanguean historical linguistics: exploring the subgroups. Language & Linguistics Compass 11: e12244. (this differs from published version: http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/lnc3.12244/full) Otomanguean historical linguistics: Exploring the subgroups Eric W. Campbell Abstract This is the second of two articles that survey and assess progress and prospects in the historical linguistics of the Otomanguean language family, which is the most widely distributed and most diverse linguistic lineage of Mesoamerica. While considerable progress has been made in understanding the linguistic and cultural history of Otomanguean, in some ways it remains the Mesoamerican language family about which we know the least. It consists of eight major subgroups: Mè’phàà-Subtiaba, Chorotegan, Oto-Pamean, Chinantec, Mixtecan, Amuzgo, Zapotecan, and Popolocan. While the first article of this series addressed the historical linguistics of the higher levels of the Otomanguean family, this article focuses on the eight major subgroups, especially progress in their reconstruction, internal subgrouping, and areas in need of further research. 1 Introduction Of the linguistic lineages of the Mesoamerican cultural and linguistic area (Kirchhoff 1967[1943]; Campbell et al. 1986; Carmack et al. 2007), the Otomanguean language family is the most widespread and most diversified. It reaches as far north as the Mexican state of San Luis Potosí (Pame), and it previously reached southeast to the Gulf of Nicoya in Costa Rica (Mangue). Kaufman (1988; 2006; 2015a) divides the Otomanguean family into Western Otomanguean and Eastern Otomanguean, each of which splits into two large subgroups, which each in turn split into two MAJOR SUBGROUPS. Of these eight major subgroups, several display considerable diversity of their own (Zapotecan, Mixtecan, Popolocan, Oto-Pamean), while others consist of a handful of languages and varieties (Chinantec), a few closely related 2 languages (Mè’phàà-Subtiaba, Chorotegan), or perhaps one language with a few varieties (Amuzgo).
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