Download Download
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
Nyhetsbrev 323 Äldre Rara Böcker 19:E Mars 2019
ANTIKVARIAT MATS REHNSTRÖM antikvariat mats rehnström nyhetsbrev 323 äldre rara böcker 19:enyhetsbrev mars 2019 305 moderniteter 25 september 2017 Jakobsgatan 27 B | Box 16394 | 103 27 Stockholm | tel 08-411 92 24 | fax 08-411 94 61 Jakobsgatan 27 nb | e-post:Box 16394 [email protected] | 103 27 Stockholm | www.matsrehnstroem.se | tel 08-411 92 24 | fax 08-411 94 61 e-post: ö[email protected] torsdagar |15.00–18.30 www.matsrehnstroem.se öppet torsdagar 15.00–18.30 fter ett långt uppehåll kommer här årets första nyhetsbrev. Det innehåller som Hej! vanligt 25 nykatalogiserade poster, denna gång med äldre rara böcker från 1539 E till 1865. Den äldsta boken är en tidig upplaga av Johannes Boemus berömda och mångaetta gånger nyhetsbrev omtryckta kulturhistoria innehåller 25 Omnium nykatalogiserade gentium mores, böcker leges och & ritussmåskrifter. Från samma sekelfrån är förstaantikvariatets upplagan avdelning av Thietmar moderniteter. av Merseburgs Denna medeltida gång är tyska temat krönika, konst och vilken tillhörtkonsthantverk Gustav III. Frånfrån nästaperioden århundrade 1885–1965 finns med den start engelska i opponenternas översättningen utställ - avD Johannes Schefferus The history of Lapland tryckt 1674 och 1700-talet är rikt ningskatalog Vid Seinens strand. Yngst är ett vernissagekort från Moderna museet. representerat med verk av bland andra Anders Berch, Anders Chydenius, Jonas Flera kataloger dokumenterar konst och konsthantverk som visades på olika stora Hallenberg, Abraham Sahlstedt och Eric Tuneld samt av den vackra dukatupplagan svenska och internationella utställningar, som Stockholm, 1909, Malmö 1914, Göte- av Sveriges rikes lag tryckt 1780. Atterbom och Tegnér i fina band tillhör urvalet från borg 1923, Paris 1925, Chicago 1933 och Paris igen 1937. -
In the Lands of the Romanovs: an Annotated Bibliography of First-Hand English-Language Accounts of the Russian Empire
ANTHONY CROSS In the Lands of the Romanovs An Annotated Bibliography of First-hand English-language Accounts of The Russian Empire (1613-1917) OpenBook Publishers To access digital resources including: blog posts videos online appendices and to purchase copies of this book in: hardback paperback ebook editions Go to: https://www.openbookpublishers.com/product/268 Open Book Publishers is a non-profit independent initiative. We rely on sales and donations to continue publishing high-quality academic works. In the Lands of the Romanovs An Annotated Bibliography of First-hand English-language Accounts of the Russian Empire (1613-1917) Anthony Cross http://www.openbookpublishers.com © 2014 Anthony Cross The text of this book is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International license (CC BY 4.0). This license allows you to share, copy, distribute and transmit the text; to adapt it and to make commercial use of it providing that attribution is made to the author (but not in any way that suggests that he endorses you or your use of the work). Attribution should include the following information: Cross, Anthony, In the Land of the Romanovs: An Annotated Bibliography of First-hand English-language Accounts of the Russian Empire (1613-1917), Cambridge, UK: Open Book Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.11647/ OBP.0042 Please see the list of illustrations for attribution relating to individual images. Every effort has been made to identify and contact copyright holders and any omissions or errors will be corrected if notification is made to the publisher. As for the rights of the images from Wikimedia Commons, please refer to the Wikimedia website (for each image, the link to the relevant page can be found in the list of illustrations). -
Franskundervisningen I Sverige Fram Till 1807
120. Carl Holm, Fridtjuv llerr, och folkhögskolan 1969: 121. Gustaf Sivg.~rd, Ur Växjö stifts folkundervisningskrönika 122. Lennart Tegborg, Folkskolans sekularisering 1895-1909 ÅRSBÖCKER I SVENSK UNDERVISNINGSHISTORIA 1970: 123. Uno Träff, Bidrag till Villstads skol- och kulturhistoria 124. At~gust l Sr!acsson, Ur Vittinge skolkrönika 148 1971: 125. Lennart Bobman (mg.), Ett landsortsläroverk Studier kring Vi5by Gymnasium 1821-1971 126. Berättelser om de Allmänna Svenska Läraremötena 1852, 1854 och 1863 1972: 127. Elof Lindälv, Om fynden på vinden i Majornas växelunder• visningsskola 129. Två studier i den svenska flickskolans historia: G1mhild Kyle, Elisabet Hammar Svensk flickskola under l 800-talet. Gunnar H errström, Frå• gor rörande högre sko!utbildning för flickor vid 1928 års riksdag 1973: 129. 'IXIi/helm Sjöstrand, Freedom and Equality as fundamental Educational Principles in Western Democracy. from John Franskundervisningen Locke to Edm\md Burke 130 Thor Nordin, Växchmdervisningens allmänna utveckling och i Sverige dess utformning i Sveri ~ e till omkring 1830. 1974: 131. Comenius' självbiografi 132. Yngwe Löwegren, Naturaliesamlingar och naturhistorisk un dervisning vid läroverken fram till 1807 1975: 133. Henrik Elmgren, Trivialskolan i Jönköping 1649-1820 134. Elisabeth Dahr, Jönköpings flickskolor 1976: 135. Sven Askeberg, Pedagogisk reformverksamhet. Ett bidrag U odervisningssituationer och lärare till den svenska skolpolitikens historia 1810-1825 136. Klasslärarutbildningen i Linköping 1843-1968. 137. Sigurd Astrand, Reallinjens uppkomst och utveckling fram till 1878 1977. 138. Högre allmänna läroverket för flickor i Göteborg 1929-66. Kjellbergska gymnasiet 1966-72 139. lngar Bratt, Engelskundervisningens framväxt i Sverige. Tiden före 1850 140. Thorbjörn Lengborn, En studie i Ellen Keys pedagogiska tän• o-. kande främst med utgångspunkt fr1n "Barnets lhhundrade". -
University of Copenhagen 1968, Pp 59, 66
Drunken Danes and Sober Swedes? Religous Revivalism and the Temperance Movements as Keys to Danish and Swedish Folk Cultures Eriksen, Sidsel Published in: Language and the Construction of Class Identities. Publication date: 1990 Document license: Other Citation for published version (APA): Eriksen, S. (1990). Drunken Danes and Sober Swedes? Religous Revivalism and the Temperance Movements as Keys to Danish and Swedish Folk Cultures. In B. Stråth (Ed.), Language and the Construction of Class Identities.: The Struggle for Discursive Power in Social Organisation: Scandinavia and Germany after 1800 (pp. 55-94). <Forlag uden navn>. Download date: 06. okt.. 2021 55 DRUNKEN DANES AND SOBER SWEDES? Religions Revivalism and the Temperance Movements as Keys to Danish and Swedish Folk Cultures Sidsel Eriksen Introduction The Problem Foliowing the World Conference of Christian Youth Associations in Stock holm in 1888, one of the Danish participants wrote a small article in Den Indre Missior.fS Tidende, newspaper of the Danish pietist (Inner Mission) movement. He focused on the difference in attitude toward alcohol in the ' two countries: We Danes certainly have the sorrowful Reputation of being the most drunken People in Europe; now it is well-nigh impossi'ble that we the Holy ones [i e, members of the Inner Mission movement] can be drunk, but being bom and raised among a drunken Follc, we nevertheless tend to allow strong Drink to have a much too well-deserved and prominent Place at our Meals as Something unobjectionable if only wc ourselves did not get drunk : The Schnaps bottle and lager beer belong to the nonnai Furnishings even in the Homes of the Holy ones; if a Priest, a Missionary or some other believer stilldrinks his Schnaps, perhaps even two, and his pint of Beer at each Meal, Nobody raises their eyebrows. -
Sätra Brunn, Minnesstenar & Målningar
KONST I SALA KOMMUN utgiven av AVLIDNA SALAKONSTNÄRERS SÄLLSKAP 2021 Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Text på minnesstenen: TILL HÅGKOMST AV BISKOP ANDERS KALSENIUS DE SJUKES VÄLGÖRARE I slingan: STENEN • RESTES • VID • SÄTRA • BRUNNS • 200 • ÅRS • FEST • MIDSOMMAREN • 1900 • DÅ • S • E • HENSCHEN • VAR • INTENDENT • OCH • E • L • HENSCHEN • KAMRER • • FHDEL• Vet någon vad sista bokstavskombinationen FHDEL betyder? FH skulle kunna stå för Folke Henchen, men DEL? Konstnär Formgiven av Folke Henschen (1881-1977), huggen av Carl Gustaf Eriksson, Sala Titel Minnessten tillägnad biskop Anders Kalsenius År Invigd midsommardagen 1900 Teknik Huggen sten Placering Sätra Brunn KONST I SALA KOMMUN utgiven av AVLIDNA SALAKONSTNÄRERS SÄLLSKAP 2021 Sätra Brunn, minnesstenar & målningar Wikipedia 2020-01-26: Andreas (Anders) Kalsenius, född 1 november 1688 i Söderbärkes prästgård i Dalarna, död 24 december 1750 i Västerås, var en svensk biskop av Västerås stift, överhovpredikant, pastor primarius, donator och teolog. Andreas Kalsenius föräldrar var prosten och kyrkoherden Olof Kalsenius och Anna Rudbeck, dotter till biskopen Nils Rudbeckius. Vid nio års ålder sändes Kalsenius till universitetet i Uppsala, där han till en början idkade sina studier under ledning av ett par äldre kamrater, båda blivande biskopar, nämligen halvbrodern Nils Barchius och Andreas Olavi Rhyzelius. Promoverad till filosofie magister 1713 och prästvigd 1716, kallades han sistnämnda år till huspredikant hos riksrådet greve Gustaf Cronhjelm och befordrades till pastor vid Dalregementet samt bevistade såsom sådan kampanjen i Norge 1718. Från nämnda kår sökte och erhöll han 1720 transport såsom andre pastor vid livdrabanterna och utnämndes 1722 till extra ordinarie hovpredikant. Den personliga beröring som han genom det sistnämnda kallet kom med kung Fredrik I, påskyndade hans befordringar. -
Under En Mycket Lång Period I Den Teologiska Forskningen Har Frågan
GUDSTJÄNSTEN OCH REFORMATIONEN AV TEOL. DOKTOR GUSTAF TÖRN VALL, HÄLLESTAD1 nder en mycket lång period i den teologiska forskningen har frågan Uom gudstjänsten och reformationen knappast varit något problem. På teologiskt håll har man ofta ansett de gudstjänstliga frågorna såsom en bisak i jämförelse med reformationens nyskapelse i dogmatiskt och etiskt hänseende. De stora teologiska läroböckerna syssla med de centrala tros frågorna men ägna föga uppmärksamhet åt gudstjänsten. Detta avspeglas i ämnesrubriker sådana som Rechtfertigung und Versöhnung, das Verkehr des Christen mit Gott, Neubau der Sittlichkeit. Frågan angående guds tjänsten, dess väsen och förhållande till de centrala trosfrågorna framstod knappast som något problem, den var till sin egentliga karaktär något självklart och berördes föga av den teologiska forskningens framsteg. Hur man på detta håll såg på saken, kommer t. ex. till synes i Achelis’ defini tion av liturgikens begrepp. Den är, säger han, läran om de fasta kult- former, vari kyrkans enhetlighet yttrar sig. Man frestas sålunda här lätt till den slutsatsen, att det egentligen icke var reformationen, som var liturgiskt ointresserad utan snarare den evangeliska teologien i sitt tidi gare skede. På liturgiskt håll åter kom man snart nog att inta en negativ hållning till reformationen. Hos Luther t. ex. fann eller menade sig den enbart liturgi- historiskt intresserade finna en föga givande produktion, varför han sökte sig till andra källor för det liturgiska vetandet. Småningom godtogs det som en allmänt erkänd halvsanning, att Luther var liturgiskt ointresserad och att hans teologiska intresse icke rörde sig om något annat än rätt- färdiggörelsen genom tron. Ja, stundom kom domen över reformationens liturgiska insats att falla mycket hård. -
Icelandic Impressions of Scotland and the Scots in the Nineteenth and Twentieth Centuries
3 ICELANDIC IMPRESSIONS OF SCOTLAND AND THE SCOTS IN THE NINETEENTH AND TWENTIETH CENTURIES Ingi Sigurasson I. Introduction The purpose of this article is to survey Icelandic impressions of Scotland from the early nineteenth century to the present, as revealed in written sources.! The study cannot claim to give a complete picture of the attitude of the Icelanders in general towards Scotland and the Scots as the examination of the written sources cannot be fully comprehensive although a systematic search has been carried out and certainly most of the important pieces of written work have been found, and the views of those who did not express them in writing cannot be examined. It is, however, probable that the attitudes of Icelanders in general were to a considerable extent determined by the written accounts investigated here. The sources are of many kinds such as travelogues, memoirs, articles in newspapers and periodicals, and poetry in a few cases. It is certain that some valuable information about the subject could be found in sources that are not accessible to the author such as diaries and private letters. Generally speaking, the reliability of the sources is not to be doubted, but it is obvious that when people are writing about their impresssions a long time, even several decades after the experiences, certain inaccuracies are hard to avoid. Some of the people referred to in the article spent a relatively long time in Scotland and became very familiar with the country and the people. It is unfortunate, however, how little material can be obtained from the rather large group of Icelanders who have studied in Scotland in the last few decades. -
Are We Unique? the Need for National Identity in the Age of Globalization
Are we Unique? The Need for National Identity in the Age of Globalization Speech by Guðni Th. Jóhannesson President of Iceland Stockholm University 18 January 2018 Your Majesty, Your Excellencies, Dear academics, students and other guests: Two years ago, the Icelandic men’s football team beat all odds and qualified for the European finals in France. During the event, we Icelanders received much praise and attention, not only due to some excellent results on the field but also for noteworthy performances by fans in the stands – including myself and my wife Eliza. The so-called “Viking clap”, also known as the “Viking war chant”, gained international fame, and as one foreign newspaper put it, “most people assume the song comes from an ancient pre-battle ritual”. Last year, Icelandic supporters also performed the “Viking clap” at the women’s European football finals in the Netherlands, and you can be sure that it will be executed at the men’s World Cup finals in Russia this summer. These days, we seem to be experiencing a general fascination with Vikings and the Viking era. Late last year, the fifth season of the series “The Vikings” premiered on the History Channel. One of the main characters, Flóki – played by Swedish actor Gustaf Skarsgård – has by then reached an unknown land, uninhabited and rough. “Alfaðir, ég skil ekki, af hverju hefurðu fært mig hingað”, Flóki or Skarsgård asks his god, Odin in well-pronounced Icelandic; “Supreme god, I do not understand, why have you brought me to this place?” Then he realizes that he has been brought to Ásgarður, Asgard, the land of the gods. -
Drink and the Victorians
DRINK AND THE VICTORIANS A HISTORY OF THE BRITISH TEMPERANCE MOVEMENT PAGING NOTE: Pamphlets, journals, and periodicals are paged using the number of the item on the list below, and the call number 71-03051. Books are cataloged individually – get author/title info below, and search SearchWorks for online record and call number. BIBLIOGRAPHICAL NOTE This collection has been formed by the amalgamation of two smaller but important collections. The larger part, probably about three-quarters of the whole, was formed by William Hoyle of Claremont, Bury, near Manchester. The other part was formerly in the Joseph Livesey Library, Sheffield, and many of the pamphlets carry that library stamp. The catalogue has three main elements: pamphlets and tracts; books, including a section of contemporary biography; and newspapers, journals and conference reports. There are around 1400 separately published pamphlets and tracts but a series of tracts, or part of a series, has usually been catalogued as one item. The Hoyle collection of pamphlets, is bound in 24 volumes, mostly half black roan, many with his ownership stamp. All the pieces from the Joseph Livesey Library are disbound; so that any item described as "disbound" may be assumed to be from the Livesey collection and all the others, for which a volume and item number are given, from Hoyle's bound collection. INTRODUCTION By Brian Harrison Fellow and Tutor in Modern History and Politics, Corpus Christi College, Oxford. Anyone keen to understand the Victorians can hardly do better than devour Joseph Livesey's Staunch Teetotaler (458) or J.G. Shaw's Life of William Gregson. -
Allan Ranius, Bibliotekarier Vid Linköpings Stiftsbibliotek
Samlaren Tidskrift för svensk litteraturvetenskaplig forskning Årgång 26 2005 I distribution: Swedish Science Press Svenska Litteratursällskapet REDAKTIONSKOMMITTÉ: Göteborg: Stina Hansson, Lisbeth Larsson Lund: Erik Hedling, Eva Hættner Aurelius, Per Rydén Stockholm: Anders Cullhed, Anders Olsson, Boel Westin Uppsala: Bengt Landgren, Torsten Pettersson, Johan Svedjedal Redaktörer: Anna Williams (uppsatser) och Petra Söderlund (recensioner) Inlagans typografi: Anders Svedin Utgiven med stöd av Vetenskapsrådet Bidrag till Samlaren insändes till Litteraturvetenskapliga institutionen, Box 632, 75 26 Upp- sala. Uppsatserna granskas av externa referenter. Ej beställda bidrag skall inlämnas i form av utskrift och efter antagning även digitalt i ordbehandlingsprogrammet Word. Sista inläm- ningsdatum för uppsatser till nästa årgång av Samlaren är juni 2006 och för recensioner september 2006. Uppsatsförfattarna erhåller särtryck i pappersform samt ett digitalt underlag för särtryck. Det består av uppsatsen i form av en pdf-fil, lagrad på en diskett. Abstracts har språkgranskats av Sharon Rider. Svenska Litteratursällskapet tackar de personer som under det senaste året ställt sig till förfo- gande som bedömare av inkomna manuskript. Svenska Litteratursällskapet Pg: 5367–8. Svenska Litteratursällskapets hemsida kan nås via adressen www.littvet.uu.se. ISBN 9–87666–23–5 ISSN 0348–633 Printed in Sweden by Elanders Gotab, Stockholm 2005 Övriga recensioner Allan Ranius, Nya strövtåg i Linköpings stiftsbib- katastrofbranden, och Bibliotekarier vid Linkö- liotek. Linköping (eget förlag) 997. pings stiftsbibliotek, som kom ut hösten 2004. Allan Ranius, Bibliotekarier vid Linköpings stifts- Ranius, som under ett kvartssekel förestod de bibliotek. Linköping (eget förlag) 2004. gamla samlingarna, ger sina läsare en inträngande belysning av en kulturinstitutions utveckling och Ett stiftsbibliotek har djupa rötter i det förgångna. -
Stm1946morner1.Pdf
NÅGOT OM JOHAN WIKMANSON, ERIK PALMSTEDT OCH OLOF SCHWAN SAMT DET STORA ORGELBYGGET I STORKYRKAN1 Av C.-G. STELLANMÖRNER (Stockholm) wikmanson hade en betydande del i de förbättringar som gjordes “ vid det nya Orgelverket i Storkyrkan. Hans berättelse derom til Kyrko-Rådet förtjenar at af alla Konstidkare och älskare läsas.”2 Denna not i Gustaf Abraham Silverstolpes nekrolog över komposi- tören, organisten och kamreraren Johan Wikmanson (1753-1800) föranleder givetvis Wikmanson-forskaren att ta närmare del av de nämnda handlingarna. I detta fall rör det sig om Storkyrkorådets protokoll, som förvaras i inbundna folianter i Stockholms stadsarkiv (SSA). Om man i Storkyrkoförsamlingens arkiv går igenom kyrkorå- dets protokoll för åren 1781-1800 (K III: 5 & 6), så får man riklig lön för den möda, som protokollförarnas stundom tålamodsprövande tyska skrivstil bjuder på. Wikmanson finnes omnämnd på en mängd ställen och i olika sam- manhang, mest dock i samband med orgelbygget, och dessutom finnes - vilket är av särskilt intresse - ett mindre antal originalhandlingar, skrivna av honom själv, införda i den senare protokollvolymen. Ett av dessa Wikmansons egenhändigt utskrivna memorial omfattar icke mindre än 29 tätt skrivna foliosidor och det kan redan nu påpekas, att det av hans namnteckning tydligt framgår, att han skrev sitt namn Johan Wikmanson, medan det av protokollförarna givetvis stavas på olika sätt, mest Wickmansson eller Wikmansson. Eftersom Wikmanson i första hand var ämbetsman och tillbringade det mesta av sin dag på Kungl. Nummerlotteriet, kom han i kontakt 1 Detta bidrag, här något avkortat, ingår i den i ett exemplar maskinskrivna festskrift som Överlämnades till Carl-Allan Moberg på hans 50-årsdag den 5 juni 1946. -
Herraväldet I Helgedomen: Uppsala Domkyrkas Förvaltning Cirka 1530-1860
Herraväldet i helgedomen Vilka bestämde över Uppsala domkyrka? Under medel- tiden var svaret enkelt: domkyrkan styrdes av ärke- biskopen och domkapitlet. Efter reformationen fanns fler kandidater. Kungen var den lutherska statskyrkans överhuvud. Uppsala domkyrka blev en rikshelgedom och en viktig plats för statshändelser. Den rika adelns grav- kor och påkostade gåvor påverkade starkt domkyrkans interiör. Efter reformationen blev Uppsala domkyrka också stadens församlingskyrka. Men församlingsinfly- tandet påverkades av Uppsalas egenartiga sociala och lokalpolitiska liv. Akademikerna och borgarna hade mycket svårt att samarbeta i de flesta frågor. Om de inte lyckades samsas kring skötseln av domkyrkan kunde ärkebiskopen och domkapitlet få samma infly- UPPLANDSMUSEETS SKRIFTSERIE NR 5 tande som under medeltiden. Herraväldet i helgedomen UPPSALA DOMKYRKAS FÖRVALTNING CIRKA 1530–1860 Örjan Simonson Herraväldet i helgedomen UPPSALA DOMKYRKAS FÖRVALTNING CIRKA 1530–1860 Örjan Simonson Omslagsbild: Karl XI:s kröning i Uppsala domkyrka 28 september 1675. Ärkebiskop Laurentius Stigzelius och riksdrotsen Per Brahe placerar kronan på Karl XI:s huvud. Målning av David Klöcker Ehrenstrahl, Nationalmuseum. Upplandsmuseets skriftserie Nr 5 Herraväldet i helgedomen: Uppsala domkyrkas förvaltning cirka 1530–1860 ISSN 1404-2908 ISBN 978-91-85618-97-2 ©Örjan Simonson/Upplandsmuseet, 2008 Grafisk formgivning och produktion: ilo grafisk form, Uppsala 2008 Tr yck: RK-tryck, Uppsala. Upplandsmuseet, S:t Eriks gränd 6, 753 10 Uppsala Telefon 018-16 91 00. Telefax 018-69 25 09. www.upplandsmuseet.se Innehåll Förord 7 1. Rikshelgedom, stiftskyrka eller församlingskyrka? 9 Undersökningen och perioden 10 Studiens uppläggning 11 Tidigare forskning om Uppsala domkyrka 13 Domkyrkostyrelsen mellan stat, kyrka och lokalsamhälle 14 Kyrkan och staten 14 Kyrkan i militärstatens tjänst 15 Ett köpslående om resurser 16 Centralmakten och lokalsamhället 16 En modell och en inledande sammanfattning 17 Utvecklingen över tid 19 2.